第一篇：一釣千年美文摘抄

我沒(méi)釣過(guò)魚(yú)，卻聽(tīng)人說(shuō)釣魚(yú)可以享受生機(jī)盎然的野外生活情趣，領(lǐng)略賞心悅目的湖光山色。而且釣魚(yú)技巧甚多，從魚(yú)餌、魚(yú)漂、漁線、漁鉤、漁竿，到水域、水流、水質(zhì)等都需細(xì)細(xì)判斷和選擇。釣竿的顫動(dòng)會(huì)帶給人孩童般的歡樂(lè)，一竿在手，性情暴躁的小伙子也會(huì)“靜如處子”。放線之坦然從容，收竿之激動(dòng)愉快，想是釣魚(yú)者之最大享受。我還聽(tīng)說(shuō)，釣魚(yú)者大多不喜歡吃魚(yú)。正所謂“釣翁之意不在魚(yú)，在于情趣過(guò)程也”。

翻開(kāi)浩如煙海的古代典籍，留下垂釣美名的人不計(jì)其數(shù)。他們的一竿一線，收放之間竟是一部部歷史的傳奇?！斗馍裱萘x》里說(shuō)，太公姜子牙受師父之命，下界幫助文王推翻暴虐的商紂。在文王必經(jīng)的渭水河邊，他用直鉤釣魚(yú)，且不用魚(yú)餌。后得遇文王賞識(shí)，終于推翻商紂統(tǒng)治，建立了周朝。姜尚釣于渭水，釣出一個(gè)賢德的周天子，給后世留下一段佳話。

漢代有個(gè)嚴(yán)子陵，是浙江會(huì)稽余姚人。劉秀即帝位時(shí)，曾征召他為諫議大臣，他拒絕了。之后歸隱富春江畔，立志耕釣以終。后來(lái)劉秀三次遣使，才訪得嚴(yán)子陵入京，與之暢敘友情并同榻而臥。夜間，嚴(yán)子陵故意把腳壓在劉秀腹上，劉秀也不以為然。

次日，太史上奏：“客星犯帝座，甚急?！眲⑿阈Φ溃骸半夼c故人嚴(yán)子陵共臥耳。”嚴(yán)子陵這一釣，也是頗值得玩味。至今仍有“天下佳山水，今推富春江。華夏古釣臺(tái)，首選嚴(yán)子陵”的說(shuō)法。

淮陰侯韓信年輕時(shí)落魄，他連續(xù)數(shù)天未釣到一條魚(yú)，暈倒在河岸上。一位在河里沖洗絲絮的老婦見(jiàn)其餓得可憐，一連幾十天給他飯吃。當(dāng)韓信表示“吾必重報(bào)”時(shí)，老婦生氣地斥責(zé)：“大丈夫不能自食其力，我只是可憐你才給你吃食，難道是希圖報(bào)答嗎？”果然，發(fā)奮之后的韓信最終成為大將軍，在楚漢相爭(zhēng)的歷史上留下光輝的一頁(yè)。

釣，有時(shí)是一種智慧，一種策略，更多時(shí)候則是行于天地萬(wàn)物間的人的精神閃光。屈原曾釣于資水，那滿腔報(bào)國(guó)之心只能訴與魚(yú)兒知；范蠡離開(kāi)越王之后釣于太湖，留下浩渺煙波一樣的傳說(shuō)；李白也曾“閑來(lái)垂釣碧溪上”，瀟灑不羈縱游名山大川；柳宗元在“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”時(shí)獨(dú)釣寒江雪，那份凄清悠遠(yuǎn)的境界不是一般人能領(lǐng)會(huì)的；歐陽(yáng)修在滁州“臨溪而漁”，則是借以排遣被貶之抑郁；張志和釣于西塞山，“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，點(diǎn)染出一派和諧閑適的意境……

細(xì)細(xì)想來(lái)，除去為糊口而垂釣的人，釣者所為何來(lái)？釣一世之清名？釣萬(wàn)古之霸業(yè)？釣廟堂之高？釣山林之幽？或者什么也不釣，只是借著釣的形式讓思想空靈而超然盡享脫俗之感？難怪近代作家郁達(dá)夫在《釣臺(tái)的春晝》里寫(xiě)道：“倘使我若能在這樣的地方結(jié)屋讀書(shū)，頤養(yǎng)天年，那還要什么高官厚祿，還要什么浮名虛譽(yù)哩？”

反觀當(dāng)下，很多人沒(méi)有深刻領(lǐng)悟釣的真正內(nèi)涵，缺失了淡泊坦然之心，他們處心積慮，放長(zhǎng)線釣大魚(yú)，釣金錢(qián)釣美女，向往著所謂的至樂(lè)之境?？烧l(shuí)知最終往往被種種誘惑拉入水中，與“餌”同亡。

一釣越千年，浮沉一線間。

在人生這片大湖面前，我們不妨凝思端坐，氣定神閑，悠然垂釣，不為魚(yú)，只為心。

第二篇：千年一問(wèn)美文摘抄

細(xì)雨中的嵩山少林寺，多了靜穆莊嚴(yán)。我去看它，是為了還年少時(shí)的一個(gè)愿。

直奔塔林。風(fēng)拂過(guò)松柏，塔林靜默，凜然中似有歷史的回聲。我的眼前，仿佛出現(xiàn)一個(gè)武藝高強(qiáng)、儼然正義的化身——少林武僧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，傳來(lái)古剎禪音，悠長(zhǎng)沉靜的聲音回旋在空中，頓覺(jué)出塵。任爾風(fēng)流俊杰，一代英豪，都會(huì)隨風(fēng)而逝。區(qū)別僅在，是否贏得生前身后名。

雨霽天晴，天藍(lán)云白，來(lái)到洛陽(yáng)龍門(mén)。

我在蓮花佛洞前駐足。摩崖佛龕的天頂上雕刻著朵朵蓮花，色澤鮮艷。佛像合目端坐，嘴角彎成弧形，笑容可掬。那是大唐時(shí)的哪個(gè)能工巧匠，懷著怎樣無(wú)盡的愛(ài)和慈悲，鑿出這樣喜悅的容顏，讓千年后遇見(jiàn)的我，無(wú)端地感到來(lái)自肺腑的溫暖。環(huán)顧四周，那么多千姿百態(tài)的佛像們，被砍削，被損毀，強(qiáng)盜和愚氓們不懂，掠毀的只是軀體，它們的魂魄永遠(yuǎn)駐守在這里。

來(lái)到奉先寺的大盧舍那像龕前，這龍門(mén)石窟最大的摩崖像龕，傍山面水，場(chǎng)地開(kāi)闊，陽(yáng)光紛披而下，仰面望去，盧舍那佛像沐浴在道道光線里，又似佛光普照。典雅的微笑，流露著智慧的光芒和對(duì)眾生的關(guān)懷。在佛的腳下，或坐或立，佛的目光無(wú)處不及，讓人思接千古，捕捉到一縷大唐風(fēng)神。遙想大唐氣象，泱泱湯湯，思想多元，兼容并蓄，讓人心馳神往。是的，每個(gè)人心里都住著一個(gè)自己的大唐，只是很多時(shí)候，都在沉睡。當(dāng)人潮散盡的夜，這些成千上萬(wàn)美輪美奐的佛像們可曾交談，可曾感慨？繁華易逝，天閑云淡，古今多少，都付笑談。

河對(duì)面是香山，山上有白園?？邕M(jìn)院中，一池碧水盈目，清流從掛滿綠藤的石隙中瀉出，清清泠泠。沿著小徑上山，四角白亭傍著游廊壁上竹刻的《琵琶記》，在風(fēng)里兩廂吟誦。相比較奉先寺這邊的人潮涌動(dòng)，摩肩接踵，香山居士是寂寞的。人世的悲歡離合，個(gè)體的榮辱浮沉，都過(guò)去了，而他信手揮灑，或是嘔心瀝血所作的，那些老嫗?zāi)芙獾脑?shī)文卻一路傳唱下來(lái)。平易，自有其不朽的存在。

回顧來(lái)時(shí)路，生命的價(jià)值何在？古老的問(wèn)題，在不同的時(shí)空中不斷閃現(xiàn)。人都是歷史的人質(zhì)，你是你歷史的書(shū)寫(xiě)者。古人云：“立德立功立言，為三不朽?！倍麄儯玫栏呱?、無(wú)上帝王、文人墨客，都書(shū)寫(xiě)并確立了自我的價(jià)值，以自己的方式完成了自己的使命，也創(chuàng)造了自己的存在。

驀然又想起，那個(gè)功成名就的李連杰，在跨過(guò)世俗的名利之后，這些年來(lái)，卻在安靜地做著自己一直想做的事：創(chuàng)辦壹基金，推行太極拳，為大眾做事。是的，當(dāng)我們走在莽莽蒼蒼的人生路上，做了自己能做的事，做了想做的事，并為大眾帶來(lái)了福音。于己有趣，于人有益，這就是大慈悲和大境界了。

活在當(dāng)下，做好自己，而不必去追問(wèn)，千年之后，可曾留名？

第三篇：經(jīng)典美文摘抄200字(一)

經(jīng)典美文摘抄200字

（一）一、汪國(guó)真

1、《生活》當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我走近夢(mèng)想的腳步，是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著；當(dāng)笑顏流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了親情承諾，我無(wú)奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰(shuí)不渴望收獲，有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦澀，有誰(shuí)不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰(shuí)愿意讓希望變成夢(mèng)中的花朵?，F(xiàn)實(shí)和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開(kāi)拓。甩掉世俗的羈絆，沒(méi)誰(shuí)愿意，讓一生在碌碌無(wú)為中度過(guò)。整理你的行裝，不同的起點(diǎn)，可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

2、《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。

3、《嫁給幸?！酚幸粋€(gè)未來(lái)的目標(biāo)，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動(dòng)著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰(shuí)說(shuō)得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

4、《熱愛(ài)生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想能否贏得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠(chéng)。我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。

5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠(yuǎn)游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風(fēng)，也吹不落的憂愁；誰(shuí)曾想，到頭來(lái)；山河依舊，愛(ài)也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。

二、畢淑敏

1、《提醒幸?！罚汉?jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過(guò)去很遠(yuǎn)時(shí)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。人們喜歡會(huì)為幸福的標(biāo)本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。世上有人預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)，有人預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)，有人預(yù)報(bào)瘟疫，有人預(yù)報(bào)地震，卻沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。

2、《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵，沒(méi)有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒(méi)有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒(méi)有任何風(fēng)暴，可以凍結(jié)心靈深處噴涌溫泉；沒(méi)有某種天災(zāi)人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無(wú)收。

心的規(guī)模，也可以縮的很小很小。只能容納一個(gè)家，一個(gè)人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把他淹沒(méi)了；一縷風(fēng)，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個(gè)陰謀，就置它萬(wàn)劫不復(fù)。

優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ彤?dāng)頭一擊，會(huì)與獨(dú)行的心靈，在暗時(shí)狹路相逢。如果沒(méi)有精心的特別設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無(wú)生機(jī)。沒(méi)有自我康復(fù)的本領(lǐng)，是不設(shè)防的大門(mén)。一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。

3、《素面朝天》：是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式。

看看我們周圍。每一棵樹(shù)，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。作為萬(wàn)物之長(zhǎng)的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。

我們都會(huì)衰老。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀(jì)，猶如眺望遠(yuǎn)方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲(chǔ)存在臉龐里，而是掌握在自己手中?；瘖y品不過(guò)是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動(dòng)物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來(lái)支撐，而決非幾根華而不實(shí)的竹竿。

我相信，不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。假若不是為了工作，假若不是出于禮儀。我這一生，將永不化妝。

三、余秋雨

1、《關(guān)于友情》：友情因無(wú)所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩(shī)人周濤描寫(xiě)過(guò)一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹(shù)，彼此看見(jiàn)對(duì)方的黃葉飄落于秋風(fēng)，它們沉靜了片刻，互相道別說(shuō)，‘明年夏天見(jiàn)’”楚楚則寫(xiě)過(guò)一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒(méi)有抵達(dá)，只為看你之后一眼，我才飄落在這里?！倍际菬o(wú)所求的飄落，都是詩(shī)化的高貴。

2、《突圍》卜算子蘇東坡 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)住來(lái)？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無(wú)言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無(wú)法對(duì)話的地方尋找對(duì)話，于是對(duì)話也一定變得異乎尋常，像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無(wú)聲，那么，遲早總會(huì)突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個(gè)世界大吃一驚。寂寞，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是使他的藝術(shù)才能獲得了一次蒸餾和升華。他，真正成熟了----和古今往來(lái)往來(lái)許多大家一樣，成書(shū)于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的重生，成熟與窮鄉(xiāng)僻壤，成熟與幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。

成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了近，湍急的細(xì)流匯成了湖。

經(jīng)典美文摘抄200字

（二）1、愛(ài)恨是玻璃板上的兩滴水，有時(shí)混在一起，分不出彼此，有時(shí)經(jīng)過(guò)時(shí)間的蒸發(fā)，全不見(jiàn)了。

第四篇：一心系一境的美文摘抄

天臺(tái)智者大師說(shuō)：“一切諸佛土，實(shí)皆平等。但眾生根鈍，濁亂者多，若不專系一心一境，三昧難成?！?p>小時(shí)候，我喜歡一邊看書(shū)，一邊吃飯，父親拽著我的小辮生氣地說(shuō)：“看書(shū)就是看書(shū)，吃飯就是吃飯?？磿?shū)不知飯滋味，專心吃飯，然后好好去看書(shū)?！?/p>

后來(lái)得知，專心吃飯，食物的色、香、味通過(guò)條件反射可以增強(qiáng)食欲。《禮記·大學(xué)》：“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！背燥垥r(shí)看書(shū)，容易半饑不飽就放下碗筷，引起營(yíng)養(yǎng)不良。

所以無(wú)論做什么事都要專心，只有盯住一個(gè)目標(biāo)，專心一致地去做才能做好。真正高手會(huì)把精、氣、神集中于一擊，盯住一個(gè)目標(biāo)、始終不渝地努力，這樣才有成功的機(jī)會(huì)。

在荷蘭，一個(gè)名叫萬(wàn)·列文虎克，僅初中畢業(yè)的農(nóng)民，找到了一份替鎮(zhèn)政府看門(mén)的工作。他在這個(gè)崗位上干了60年，一生沒(méi)有換過(guò)工作。不過(guò)，門(mén)衛(wèi)這份清閑工作僅僅是他的謀生手段，工作之余，他另有追求。他的目標(biāo)是打磨出世界上最好的玻璃鏡片。只要一有時(shí)間，他就拿出打磨工具，磨呀磨，一磨就是幾十年。他是那樣專注和細(xì)致，他的打磨技術(shù)早已超過(guò)當(dāng)時(shí)最好專業(yè)技師，他磨出的復(fù)合鏡片，放大倍數(shù)超過(guò)當(dāng)時(shí)最好的顯微鏡。他因此聲名大振，被巴黎科學(xué)院授予院士頭銜。這是多少科學(xué)家夢(mèng)寐以求的榮耀啊！不僅如此，英國(guó)女王也專程到小鎮(zhèn)上，向這位杰出的老人表示敬意。

列文虎克僅僅是初中畢業(yè)，他做的又是一件如此微不足道的事情，因?yàn)槟繕?biāo)專一，他就創(chuàng)造了一個(gè)奇跡！

生活中我們常常遇到多種選擇，是考研還是工作，是選修計(jì)算機(jī)還是經(jīng)濟(jì)學(xué)，記住要學(xué)會(huì)放棄，“魚(yú)和熊掌不可兼得”。意大利的世界超級(jí)男高音歌唱家盧卡諾·帕瓦羅蒂曾經(jīng)有過(guò)一段迷茫時(shí)間，在他即將從一所師范學(xué)院畢業(yè)時(shí)，他陷入了苦苦的沉思中：畢業(yè)后是選擇做一名平凡的老師呢，還是從事自己喜愛(ài)的歌唱事業(yè)。要么二者兼顧？這確實(shí)是個(gè)難題，帕瓦羅蒂在大學(xué)里學(xué)的專業(yè)是教育，但他覺(jué)得自己更加喜歡唱歌。到底該做什么呢？在思想斗爭(zhēng)毫無(wú)結(jié)果之后，他只得請(qǐng)教做面包師的父親。

父親沉思了片刻，對(duì)兒子說(shuō)：“哦，孩子，記著如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上的話，那你也許會(huì)從椅子間的空隙里掉到地上。生活要求你只能選一把椅子坐上去?！?/p>

帕瓦羅蒂聽(tīng)了父親的話，終于下定了決心，從此在歌唱藝術(shù)的道路上艱難而不屈地跋涉著，直到成為一名光芒四射的世界巨星。

人想做的事很多，可畢竟精力有限，一心系一境，則心清水現(xiàn)月，意定天無(wú)云。像錢(qián)鐘書(shū)那樣潛心治學(xué)，即使文革下放到干校，嘈雜的環(huán)境和繁重的勞動(dòng)，錢(qián)老卻依然翱翔在書(shū)籍間，亦不覺(jué)艱苦，他的《圍城》讓人久久仰視。

第五篇：一天足夠了的美文摘抄

年近7旬的老先生要續(xù)弦，對(duì)方是同樣高齡的一位老太太。

兒女們一致反對(duì)：“您都這么大歲數(shù)了，還有什么意思？她不過(guò)是看上了您的存折，您的退休金，您的房子，您叫我們當(dāng)兒女的多尷尬……”

老先生拍案而起：“我愛(ài)她！”

兒女們驚呆了，想不到這樣的話從一個(gè)須發(fā)斑白的老人嘴里說(shuō)出來(lái)。

老先生留下所有的存折，離開(kāi)了大房子，和老太太一起住在了一起。

每天傍晚，人們都可以看到兩個(gè)老人互相攙扶著在夕陽(yáng)下散步，晚霞把他們的臉映得紅紅的。

半年后，老先生中風(fēng)，癱瘓?jiān)诖采?。兒女們?lái)看望，看見(jiàn)老太太坐在床頭緊握著老先生的手，老先生不能說(shuō)話，只是手指微微動(dòng)著，撫摸著老太太枯干的手背，目光暖暖的。

人們很少再見(jiàn)到老太太出門(mén)，往往只能在早上的市場(chǎng)上看見(jiàn)她買(mǎi)很多很貴的菜。

老太太每天給老先生讀書(shū)，念報(bào)紙，喂飯，擦洗身子，換洗衣服……她找來(lái)許多大鏡子，從窗口擺到床頭，和老先生一起看折射進(jìn)來(lái)的風(fēng)景。房間里還經(jīng)常傳出美妙的音樂(lè)聲。

醫(yī)生曾經(jīng)說(shuō)，像老先生這樣的病情，這樣的年齡，能再活上一年就不錯(cuò)了，可老先生一直活了五年。

老先生去世后，他的兒女們感激老太太對(duì)父親的悉心照顧，送來(lái)兩萬(wàn)元錢(qián)。老太太拒絕了：“你們的父親已經(jīng)給了我很多……”

兒女們心里一驚，暗想：“難道父親還有什么私藏？”

老太太笑了，望著窗外鮮紅的落日，說(shuō)：“你們的父親給了我愛(ài)，這是多少金錢(qián)都換不來(lái)的。”

兒女們汗顏：“可你們真正在一起的時(shí)間不過(guò)半年……”

“傻孩子，如果彼此愛(ài)著，哪怕一天，生命的最后一天，你也可以擁有對(duì)方的一切。”