第一篇：藝術(shù)家離別愛(ài)情詩(shī)歌

已經(jīng)亮明了底牌

等待著回復(fù)

“是與否”

只有這兩個(gè)答案

請(qǐng)不要過(guò)多的猶豫

選擇了那最殘酷又不存在的選項(xiàng)

但事不盡人意

你終選擇了沉默，不知道

不是默認(rèn)

沉默不語(yǔ)

是假裝不知道還是真不知道

我不知道

我的思想為你而動(dòng)

請(qǐng)你放心

我不久就會(huì)將你遺忘，在最深處

不可能？！

藝術(shù)家

盡他所能

欲看穿姑娘你所有的心思

但你真的是當(dāng)演員的一塊好材

他無(wú)能為力

只能一直害怕，憂傷，猜測(cè)

藝術(shù)家

笨拙的手放在黑白上

生疏的敲出一首雅悲的《離別曲》

他彈得不好

不要笑話

只希望

成為精神世界的紐帶

演奏者身心投入

聽(tīng)者如醉如癡

這曲終了

你走了

他 仍然無(wú)法從離別的愁思中解脫

既然姑娘你不愿

那這典傷的肖邦

奏給自己聽(tīng)

一直地聽(tīng)

聽(tīng)到發(fā)瘋

也愿放下

你、他這樣

互不打擾

不是很好嗎？

再無(wú)任何掛念

這是他為姑娘你寫的最后一首詩(shī)

再無(wú)任何掛念

除了他的一家

再無(wú)任何掛念

還有不到四個(gè)月了

你被世上美好倉(cāng)裹

他受污穢的污染

不是同一個(gè)世界的人

必定會(huì)殊途

他是“戲子”

他“無(wú)情、無(wú)義”

瘋子會(huì)累嗎？！

小丑會(huì)淚嗎？！

答案應(yīng)該只有他知道嗎？！

天氣冷

光冷

風(fēng)冷

還是心冷

唉！算了，多余的東西罷了

夏天的棉襖

冬天的蒲扇

和我落魄時(shí)

你的殷勤

聽(tīng)曲者走了

演奏者單曲循環(huán)著

《離別曲》

等待著

《永夜》

真是美好，自我陶醉

你的笑靨

還會(huì)讓他如此狼狽嗎？

逝去關(guān)于你的一分一毫

花落盡

余香在看客戀

失傷了

被踐踏蹂躪

已經(jīng)被他親手毀了的他不會(huì)親手去重鑄

心橋其實(shí)徹底毀滅

竟沒(méi)有一絲破壞力

將自己藏在堅(jiān)硬的外殼之下

來(lái)保護(hù)那異常脆弱的心靈

第二篇：安離別愛(ài)情詩(shī)歌

你突而其然地轉(zhuǎn)過(guò)身

只為回頭望一眼思念的人

要在哪個(gè)角落安置離別

我不懂的你所謂的可憐

只有在乎過(guò)才會(huì)痛徹心扉

最怕發(fā)現(xiàn)自己的存在感很低

在你偌大的世界里可有可無(wú)

回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

你說(shuō)你痛恨懦弱的眼淚

討厭若即若離的感覺(jué)

我說(shuō)我們兩沒(méi)在同一個(gè)世界

不需要來(lái)自你未來(lái)設(shè)想的對(duì)接

摩天大樓里也會(huì)有衣衫襤褸

怎會(huì)因這些人判斷好壞明白是非

要怎樣安放離別才會(huì)讓人忘卻

你我都有各自的私密小空間

又何必強(qiáng)求彼此把對(duì)方放在心上

不是所有人都會(huì)感激你給的可憐

更何況我從未認(rèn)為自己不光鮮

愛(ài)情里又有誰(shuí)能說(shuō)自己從未狼狽

我承認(rèn)現(xiàn)在的我配不上你

不過(guò)終點(diǎn)不是讓你高攀不起

我只想平淡度日不要為你傷心

要如何安心離別才會(huì)讓人不難受

以后的你要按時(shí)吃飯別生氣不上班

熬夜看資料對(duì)視力有害對(duì)身體不好

親愛(ài)的，別老是嫌我嗦

因?yàn)槟氵€像孩子不懂照顧自己

雖然可能一切都是我自作多情

我的離開(kāi)對(duì)你來(lái)說(shuō)是一種解脫

你看似對(duì)誰(shuí)都有情實(shí)則都無(wú)情

我還有一絲奢望想象你會(huì)為此難過(guò)

有你時(shí)光陰似水沒(méi)有你時(shí)度日如年

我從未后悔那天離開(kāi)時(shí)的決絕

你像天空絢爛的星光

而我不敢靠近只能仰望

第三篇：離別愛(ài)情詩(shī)歌

還記得多年前的那次離別嗎？

年少的我還那樣懵懂，在送別的人群中追隨著你的身影。

你轉(zhuǎn)身，抓著我的雙手對(duì)我說(shuō)：“好好保重，我們會(huì)再見(jiàn)面！”

而我的眼在飄移，我的手也在抽離，你變得如此奇怪！

列車哐鐺哐鐺遠(yuǎn)去，擊痛了心扉嗎？靜靜的流淚，一切已走遠(yuǎn)……

無(wú)數(shù)次在夢(mèng)中回到當(dāng)時(shí)的情景，或是回到了更前面，那時(shí)的我已亭亭，竟退去了青澀

青春煥發(fā)，活潑開(kāi)朗，甚至還有了一段愛(ài)戀，我能強(qiáng)烈的感覺(jué)到那種幸福及喜悅來(lái)臨時(shí)的心跳！

在那個(gè)車站，在那個(gè)列車駛出的站臺(tái)

我們盡情訴說(shuō)，擁抱，流淚……

在夢(mèng)中真好！

所有的時(shí)光都能倒流，所有的遺憾都得于實(shí)現(xiàn)。

我驚喜這樣的夢(mèng)能常常不期而至，這是上天的眷戀，對(duì)我的一種補(bǔ)償？

還是年輕歲月給我留下的一道飛不過(guò)的梁？

只能在夢(mèng)中不斷的盤旋？

第四篇：無(wú)奈的相遇無(wú)奈的離別愛(ài)情詩(shī)歌

望著那前方

望見(jiàn)那一望無(wú)際的大海

潮來(lái)潮去的聲音不絕于耳

轉(zhuǎn)身將風(fēng)擋在后面

山和水美麗

卻沒(méi)有心情去欣賞

風(fēng)吹得有些寒冷

我們背對(duì)背

并沒(méi)有太多的話語(yǔ)

他來(lái)見(jiàn)我這表明他的心里還有我我坐在巖石上

低著頭

不知為什么

見(jiàn)到了渴望已久的面容

想說(shuō)的話語(yǔ)都藏在心底

無(wú)奈的話語(yǔ)不必多說(shuō)

我投入到他的懷抱中

哭泣了片刻

我們這短暫的重逢

只不過(guò)是一陣風(fēng)的掠過(guò)

他又要離走

我始終留不住他的人

他牽起我的手

在海邊走了一會(huì)兒

我們仿佛回到了從前一樣

我將愛(ài)放走

放開(kāi)了他的手

他在慢慢地離走

我感到有些遺憾

我是無(wú)法挽留

望著他離走

心里感到十分傷悲

我們?cè)缫咽沁^(guò)去緣

愛(ài)情我們?cè)?jīng)擁有過(guò)

我對(duì)他的友情永不變

他有他的路要走

我有我的路要走

再見(jiàn)，我的愛(ài)人

我最深愛(ài)的人

我最真的朋友

或許在多年后我們會(huì)再次相逢

或許我們永遠(yuǎn)也不能再見(jiàn)面

（女人的角度）

——2015.2.13

第五篇：詩(shī)歌_離別

2010中國(guó)古代詩(shī)歌中的離別詩(shī)鑒賞

重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦，“別離”自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容。而送別詩(shī)又是高考考查的重要內(nèi)容，今年湖北卷考查了嚴(yán)維的《丹陽(yáng)送韋參軍》和韓琮的《暮春浐水送別》，安徽卷考查了劉過(guò)的《柳梢青·送盧梅坡》，那么，掌握鑒賞送別詩(shī)的方法，就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢？

一、風(fēng)格和抒情方式

從風(fēng)格上來(lái)看，送別詩(shī)分為兩類：傷感型和豪邁型。

古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺?shī)相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩(shī)大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如柳永的《雨霖鈴》、王勃的《別薛華》、宋之問(wèn)的《送別杜審言》、柳宗元的《重別夢(mèng)得》等。

離別并非全都是傷感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊而音調(diào)爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適《別董大》，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西行軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。

鑒賞送別詩(shī)風(fēng)格時(shí)，做到知人論世，體察詩(shī)情。如李白生活在盛唐，他具有樂(lè)觀進(jìn)取的精神，心胸開(kāi)闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。因此他的送別詩(shī)景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開(kāi)朗，沒(méi)有傷感情調(diào)，如《送友人》，這是李白送別詩(shī)的特色。

送別詩(shī)主要抒寫離別之情。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

直接抒情的，如唐詩(shī)人高適意境高遠(yuǎn)的七絕《別董大》：

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?

詩(shī)的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國(guó)寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，惟見(jiàn)遙空斷雁，寒云出沒(méi)。這兩句以敘景而見(jiàn)內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。聯(lián)系上下文，可知詩(shī)人友情之深摯，別意之凄酸。

接著，作者以豪邁的氣勢(shì)，開(kāi)朗的胸襟，敘寫離情，激勵(lì)友人，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風(fēng)格，以它的真誠(chéng)情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

間接抒情的，又有多種形式。

以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

詩(shī)的后兩句看起來(lái)是寫景，但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，而他還在江邊目送，直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。李白的向往，李白對(duì)朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎?詩(shī)人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎?

借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語(yǔ)言新鮮的七絕《送元二使安西》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

這首詩(shī)在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去，只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對(duì)主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)，主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。這種安排，很好地寫出了送別的深情。

借景抒情的，如唐詩(shī)人劉長(zhǎng)卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》：

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

精美如畫，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人，而且憑畫外的詩(shī)人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩(shī)人形象。也就是說(shuō)，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托、表露詩(shī)人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。此詩(shī)如畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。

二、內(nèi)容及主題傾向：

第一,直接抒寫離別之情的。如蘇軾的《送子由使契丹》、元好問(wèn)的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等，抒寫的是親人離別之情；而李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等則是對(duì)友情的詠唱。

第二，借詩(shī)吐胸中積憤或明心志的。這類詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見(jiàn)情見(jiàn)性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國(guó)深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎?！保ā秳e劉谞》）

第三，重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”兩句為“胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》），因?yàn)槭侵?，說(shuō)話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。

第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩(shī)內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽(tīng)力籍，茂陵將見(jiàn)求。心事俱已矣，江上徒離憂?！?/p>

這些詩(shī)從情感上看，或“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)角，激情蕩漾，氣貫長(zhǎng)虹，如

“勿使燕然上，唯留漢將功”（陳子昂《送魏大從軍》）；或運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫綺麗的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）；或慨嘆塵世之喧囂，追慕山林之空靈寂靜，贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等，不一而足。

三、常見(jiàn)意象的寓意：

楊柳

它源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

日暮

送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥(niǎo)歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

月

月也是送別詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。

長(zhǎng)亭

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭?！薄伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。

南浦

南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原 “送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。江淹作《別賦》之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，致使它在不是描寫送別的詩(shī)詞中，也浸染了離情別恨，像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而“南浦子曲”和《南浦》詞牌多被用來(lái)寫惜別傷離之情或羈旅愁懷。

酒

古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩(shī)法家數(shù)》），“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩(shī)，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。

秋

“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國(guó)勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩(shī)中慣用的意象。

四、寫作技巧

送別詩(shī)運(yùn)用的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意常見(jiàn)方法和技巧。

融情于景：詩(shī)人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩(shī)，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥(niǎo)、海門、浦樹(shù)，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過(guò)寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的《贈(zèng)別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明?！?那徹夜流溢的燭淚，都在為男女主人公離別而傷心，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。

以樂(lè)景襯哀情 ：送別環(huán)境千差萬(wàn)別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽(yáng)修的《玉樓春》“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)?！?/p>

想象（虛擬）：送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽(tīng)清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評(píng)事》“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊?！?“今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月?！倍歼\(yùn)用這種手法。

比喻：用比喻的手法來(lái)抒寫心情，是送別詩(shī)常見(jiàn)的藝術(shù)手段之一，如嚴(yán)維的《丹陽(yáng)送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。劉過(guò)的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。”王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸?！币策\(yùn)用了比喻。

我們?cè)阼b賞送別詩(shī)時(shí),除了掌握以上的知識(shí)和方法外，還應(yīng)了解作者、作品風(fēng)格及創(chuàng)作背景等。做到知人論世，體察詩(shī)情。