第一篇：適應(yīng)環(huán)境雜文隨筆

人是無(wú)法完全脫離環(huán)境而獨(dú)立存在的，若不能獨(dú)自創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，就必須選擇去適應(yīng)一個(gè)環(huán)境，這應(yīng)該算是基本的生存之道吧。

只有當(dāng)你能夠與你所在的環(huán)境相融合到一起的時(shí)候，你才能夠真正深刻地體會(huì)到所謂的水乳交融，如魚(yú)得水的感覺(jué)。

但是，依然不排除有這樣的可能，好比環(huán)境為水，而某個(gè)人卻像是水的不溶物一般，只是在水里浸泡著，就算是浸泡得再久一點(diǎn)，也還是人還是人，水還是水，人水分離各自飄零著。

寫(xiě)到這兒，我突然想起最近看過(guò)的一篇文章，是詩(shī)人北島介紹艾倫·金斯堡的文章。他說(shuō)：“艾倫不妥協(xié)，單槍匹馬與他的環(huán)境對(duì)峙著，而對(duì)峙本身就是一種勝利?！笔堑?，對(duì)峙本身就是一種勝利！這樣的充滿著豪情的語(yǔ)言讓我感到熱血沸騰，感到心潮澎湃。但是，不知為什么，隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)我冷靜下來(lái)的時(shí)候，我總是會(huì)產(chǎn)生一種微妙的被穿透鋒芒和堅(jiān)硬的直覺(jué)，隨后我會(huì)感同身受一般地體會(huì)到一絲疲憊、一絲心酸或是一絲悲涼。

有時(shí)候我會(huì)不由自主地嘆氣，嘆息有些勝利真的是非常殘酷的，殘酷到不是一個(gè)普通的人一個(gè)普通的生命可以承受住的。

在一條充滿荊棘著的道路上，一開(kāi)始的時(shí)候，也許會(huì)有許多的行進(jìn)者，然而越到后來(lái)，越到最后，可能這支隊(duì)伍就會(huì)越荒蕪和純粹了。

當(dāng)我們以無(wú)限景仰，甚至朝圣般的心態(tài)，面對(duì)著那些最后的勝利者的時(shí)候，內(nèi)心深處可能才會(huì)更加深刻的意識(shí)到一點(diǎn)，或許自己的骨頭真的沒(méi)有那么堅(jiān)硬，自己的意志也真的沒(méi)有那么剛強(qiáng)。

可能到了這樣的時(shí)候，就是我們真正學(xué)會(huì)妥協(xié)的時(shí)候。我們會(huì)想，其實(shí)自己只是個(gè)普通的不能再普通的人，而且自己也只想做個(gè)普通人，那么，擺在我們面前的路可能就只剩下了唯一的選擇，那就是要很好的去適應(yīng)環(huán)境。尤其是，當(dāng)你面對(duì)著的是難以輕易的環(huán)境時(shí)，環(huán)境絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)去遷就任何一個(gè)人，所以只能靠自己去適應(yīng)環(huán)境了。

適應(yīng)環(huán)境，我想也絕不是簡(jiǎn)單的敗給環(huán)境或是向環(huán)境投降，那應(yīng)該是一種有智慧的妥協(xié)。老子在《道德經(jīng)》中言“上善若水”，強(qiáng)調(diào)“水至柔”，卻能水滴石穿，而無(wú)堅(jiān)不摧。靜下心來(lái)品味一下，的確會(huì)發(fā)現(xiàn)，做人和做事需要向“水”學(xué)習(xí)的方面真是不少。水既可通透，也可渾濁；水可以是涓涓細(xì)流，也可以是滾滾浪濤；水在低洼處可蓄積成涵養(yǎng)百川的大海，在懸崖邊也可以飛流成一瀉千里卻又激情澎湃的瀑布。水是真正的變形金剛，真正的王者大成，真的是沒(méi)有什么樣的環(huán)境是水所不能適應(yīng)的。

說(shuō)到這兒，再回到之前的人與環(huán)境的互不相溶的問(wèn)題上來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在環(huán)境是不可改變的情況下，也只有是不溶物般的人去學(xué)習(xí)改變，試著不斷去調(diào)整自己的成分，改變自己的狀態(tài)，用主動(dòng)滲透的方式去贏得自己在水中的比重，從而掌握更多的主動(dòng)權(quán)吧。

這就是我想要說(shuō)的適應(yīng)環(huán)境，這應(yīng)該是一種人生智慧，更好比是一場(chǎng)人與環(huán)境的博弈，需要你在現(xiàn)有條件下做出最優(yōu)化選擇，那就是——如果不能創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，就必須要學(xué)會(huì)去適應(yīng)一個(gè)環(huán)境。

或者，當(dāng)我們想要改造一個(gè)環(huán)境的時(shí)候，也一定是從融入環(huán)境開(kāi)始的，融入環(huán)境之后，才能夠真正深入地了解環(huán)境，進(jìn)而掌握環(huán)境，并改造環(huán)境。

硬碰硬的火花四射固然壯烈璀璨，具有悲情之美，但是它的生命力遠(yuǎn)不如以柔克剛的持久，意味深遠(yuǎn)。

可能在年少時(shí)會(huì)更加推崇那種烈焰般的灼人之美，但是人到中年之后，更加欣賞的是那種行云流水般的雋永之美，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠化有形于無(wú)形，卻具有無(wú)限大的張力，更深沉，更令人神往。

第二篇：如果改變不了環(huán)境,就要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境的雜文隨筆

今天，嶺南師范學(xué)院“紅土情緣”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)前往信宜雙壽小學(xué)下鄉(xiāng)服務(wù)。雖然天下著雨，但是，隊(duì)員們的熱情依然十分高漲。穿過(guò)一座座重重疊疊的大山，越過(guò)一條條崎嶇的山路，終于抵達(dá)了雙壽小學(xué)。

初來(lái)到一個(gè)陌生的地方，一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村，我以為自己會(huì)害怕，但是，在紅土實(shí)踐隊(duì)這個(gè)大家庭中，我感受到的更多是團(tuán)結(jié)與溫暖。下車(chē)后，我們分工合作：搬洗物資，打掃寢室衛(wèi)生、準(zhǔn)備午飯，大家齊心協(xié)力，很快就完成了工作。雖然環(huán)境有點(diǎn)艱苦，不像我們?cè)趯W(xué)校、在家那樣舒適，吃的東西也沒(méi)有那么豐富，但我覺(jué)得，這正好是體驗(yàn)和鍛煉生活的機(jī)會(huì)。我記得有一句話說(shuō)得好“如果改變不了環(huán)境，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境”。

下午，在教室里召開(kāi)師生見(jiàn)面會(huì)，主要是各班班主任主持，雖然我不是作為班主任，由于非常期待和學(xué)生們見(jiàn)面，于是，也出席了這個(gè)會(huì)議。當(dāng)我踏進(jìn)教室的一瞬間，迎來(lái)的是一群可愛(ài)俏皮、天真活潑的孩子，他們身上充滿著陽(yáng)光氣息。由于這群孩子長(zhǎng)期生活在偏僻的農(nóng)村，帶著本土的鄉(xiāng)村口音，黑黝黝的皮膚顯示出他們的堅(jiān)強(qiáng)。他們比一般的孩子要調(diào)皮，到處亂跑、亂爬，我感覺(jué)快要管不住他們，害怕以后我們的課堂教學(xué)無(wú)法進(jìn)行。后來(lái)，仔細(xì)想想，其實(shí)，他們也許是長(zhǎng)期沒(méi)有接受到良好的教育，或者是教育落后而養(yǎng)成了壞習(xí)慣。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，但我堅(jiān)信，在接下來(lái)的十二天中，我們只要用耐心、用愛(ài)和真誠(chéng)，一定會(huì)感染到他們，幫助他們端正不良行為，也向他們傳播更多的溫暖和正能量。

第三篇：適應(yīng)環(huán)境

適應(yīng)環(huán)境

“物競(jìng)天擇，適者生存”，這句話大家都耳熟能詳。但究竟什么是“適應(yīng)”呢？適應(yīng)就是與環(huán)境相融合。在當(dāng)今社會(huì)，我們要在如此大的環(huán)境里生存，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。

適應(yīng)是通過(guò)調(diào)節(jié)自身?xiàng)l件來(lái)融入環(huán)境的能力。在自然界中有這么一種動(dòng)物，它能夠根據(jù)周?chē)煌沫h(huán)境來(lái)改變自己身體的顏色，進(jìn)而達(dá)到一種保護(hù)自己的目的。這就是變色龍——一種適應(yīng)能力極強(qiáng)的動(dòng)物。如今的社會(huì)已經(jīng)不同于上世紀(jì)七八十年代了。隨著科技的發(fā)達(dá)和人口的激增，社會(huì)就業(yè)壓力越來(lái)越大。每個(gè)人活在當(dāng)下，都是社會(huì)的一份子。社會(huì)為我們提供條件，我們更需要通過(guò)不斷改變自己，去更好地適應(yīng)社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，適應(yīng)社會(huì)是一種調(diào)節(jié)自身去融入環(huán)境的能力。

既然說(shuō)“適應(yīng)”，那么適應(yīng)又有什么好處呢？

適應(yīng)既可以提高個(gè)人價(jià)值和能力，也能反作用于環(huán)境。由此，我想到了梅西和巴塞羅那。巴塞羅那是國(guó)際上一支實(shí)力較強(qiáng)的足球俱樂(lè)部，自從簽訂了梅西以后，發(fā)展更為迅速。而對(duì)于作為世界頂級(jí)足球運(yùn)動(dòng)員的梅西來(lái)說(shuō)，巴薩是他發(fā)展自己的好地方。近幾年，梅西在巴薩提高了自己的球技，也為巴薩贏得了不少比賽。一個(gè)人在一個(gè)特定的環(huán)境中生存，必定也有自身的價(jià)值。在好的環(huán)境中生存，充分利用好環(huán)境所給予的積極優(yōu)勢(shì)，加以吸收，讓自己能夠發(fā)展到另一個(gè)層次。當(dāng)個(gè)人發(fā)展到一定階段時(shí)，自然而然地，他也會(huì)反作用于環(huán)境，將自己的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，去改造環(huán)境。因此，適應(yīng)對(duì)個(gè)人與環(huán)境都有一定的積極作用。

那么我們又該如何使用環(huán)境呢？適應(yīng)環(huán)境，這就要求我們學(xué)會(huì)利用一切積極條件，結(jié)合自身特點(diǎn)，明白自己所處地位，能分辨善惡。談到世界富翁，大家不約而同地提起比爾·蓋茨。當(dāng)年蓋茨完成學(xué)業(yè)，被哈佛錄取。社會(huì)對(duì)他已經(jīng)給予肯定。但他并沒(méi)有盲目，結(jié)合自身?xiàng)l件，知道自己的分量，他選擇了微軟行業(yè)，這就成了后來(lái)人們所熟知的比爾·蓋茨。要學(xué)會(huì)適應(yīng)，就要利用好周?chē)磺蟹e極條件，把這些條件同自身相結(jié)合，保持清醒的頭腦。再如李天一就是個(gè)例子，他的父母為他創(chuàng)造了極好的條件，他卻不明白自己的地位，做出傷天害理的事情。可見(jiàn)，明確自身地位和特點(diǎn)是適應(yīng)社會(huì)必不可少的條件。在認(rèn)清自己之后，我們才能利用有利條件去適應(yīng)環(huán)境。

“優(yōu)勝劣汰”，當(dāng)今社會(huì)，只有學(xué)會(huì)適應(yīng)，才能更好地充實(shí)自己，從而造福社會(huì)。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。

第四篇：如何適應(yīng)環(huán)境

要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境

工作中應(yīng)該樹(shù)立積極樂(lè)觀和寬容豁達(dá)的良好心態(tài)，這樣才會(huì)獲得心靈的寧?kù)o和人生的快樂(lè)，帶來(lái)事業(yè)上的成就和生活上的美滿幸福。我們必須要學(xué)會(huì)欣賞生命中的每個(gè)瞬間，要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，相信未來(lái)一定會(huì)更美好。別怕吃虧，吃虧是福啊。生活中要既能接受自己，又能接受別人、還要善于接受現(xiàn)實(shí)。有人曾經(jīng)這樣說(shuō)：當(dāng)我們不能改變環(huán)境時(shí)就必須去適應(yīng)環(huán)境。不能改變別人時(shí)就改變自己，不能改變事情就改變對(duì)事情的態(tài)度。不能向上比較就向下比較。這就告訴我們，人不能去等，要學(xué)會(huì)適應(yīng)。要隨著時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境的變化不斷地去調(diào)整自己的心態(tài)。別說(shuō)人們不接受你，別說(shuō)環(huán)境不適合你，別說(shuō)事情太難做，只是你的心態(tài)沒(méi)調(diào)整好。另外我們還要學(xué)會(huì)忘記、諒解、寬容。別讓你的不原諒給了別人持續(xù)傷害你的機(jī)會(huì)。更要學(xué)會(huì)感恩、欣賞和給予，這樣你就會(huì)覺(jué)得你所作的一切都會(huì)是一種對(duì)他人的回報(bào)。

一、工作中積極心態(tài)的重要性

其實(shí)做任何事情，心態(tài)是決定一切的必然要素。人在這個(gè)社會(huì)上生活、工作不可能是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)碰到一些坎坎坷坷的事情，有的人面對(duì)困難是悲觀、畏懼，不知道如何面對(duì)，更不知道用什么方法去解決困難，那么這些困難和問(wèn)題始終是存在的；但對(duì)于具有積極心態(tài)的人來(lái)說(shuō)，他們不僅不畏懼碰到坎坎坷坷的事，而且當(dāng)碰到了困

難的時(shí)候也能泰然面對(duì)，做到臨危不懼、沉著機(jī)智，認(rèn)真分析、解決問(wèn)題，那么大家就知道了同樣的一個(gè)問(wèn)題、一個(gè)困難，具備不同心態(tài)的人結(jié)果肯定是截然不同的，所以我們不管碰到什么樣的艱難困苦，都一定要挺起腰板勇敢面對(duì)，沒(méi)有什么困難解決不了的，世界上辦法總比困難多，因此為什么要懼怕困難呢？

二、工作中如何適應(yīng)環(huán)境

1、首先學(xué)會(huì)讓自己安靜，把思維沉浸下來(lái)，慢慢降低對(duì)事物的欲望。只要你對(duì)事物的欲望適當(dāng)?shù)慕档?，?huì)贏得更多的求勝機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己，只有多關(guān)愛(ài)自己，才能有更多的能量去關(guān)愛(ài)他人，如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，那樣你得到的就是幾份快樂(lè)，多幫助他人，善待自己，也是一種減壓的方式。

2、多和自己競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有必要嫉妒別人，也沒(méi)必要羨慕別人。很多人都是由于羨慕別人，你要相信，只要你去做，你也可以的。為自己的每一次進(jìn)步而開(kāi)心。

廣泛閱讀，為了讓自己不至于在某些場(chǎng)合尷尬，可以進(jìn)行廣泛的閱讀，讓自己的頭腦充實(shí)也是一種減壓的方式

3、會(huì)溝通，調(diào)整心態(tài)，是順利開(kāi)展工作的前提。在工作中，不管做任何事情都應(yīng)將心態(tài)歸回于零；把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)一扇通往成功機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要將工作視為雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做的心不甘情不愿的，于公于私都沒(méi)有裨益。

4、作需要振奮的心情。沮喪這個(gè)殺手會(huì)使我們對(duì)一切灰心喪氣，看不到出路；沮喪使人們逃避現(xiàn)實(shí)，自釀苦酒；沮喪會(huì)放大不幸，困擾人生；沮喪就是一種慢性自殺。工作中的振奮和無(wú)限的自信，才能在一個(gè)人處于人生低潮時(shí)，給予無(wú)窮的力量，才能讓一個(gè)從失敗的沼澤里的人自我解救出來(lái)。

5、要有意識(shí)的把自己臵身到一個(gè)積極向上的環(huán)境。

6、要與有夢(mèng)想，有追求，有人生目標(biāo)的人交朋友。

工作中保持積極的心態(tài)，把個(gè)人的成長(zhǎng)融于事業(yè)的發(fā)展之中。從小事做起，立足崗位作貢獻(xiàn)。以“不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以致千里”的精神把自己的本職工作做精做細(xì)。勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)、學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力，獲取成就參天大樹(shù)所需的營(yíng)養(yǎng)和能量。

第五篇：適應(yīng)環(huán)境作文

改變自己

一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，當(dāng)柔媚的河流遇到廣袤的沙漠，它會(huì)先變作水蒸氣，卻在跨越沙漠之后再度凝聚成一股水流。看似放棄，實(shí)則前進(jìn)。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，柔能克剛。

改變，是找到適于自己的另一個(gè)環(huán)境，然后實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要改變自己！”

個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，世間就只有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的你，世界不會(huì)為你而改變。因此，我們要改變自己！環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己，我們卻可以改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。

也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無(wú)法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性；也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。李白以為自己會(huì)一展鴻鵠之志，沒(méi)想?yún)s只是為朝廷吟風(fēng)弄月歌功頌德。無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。變，是永恒的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀城歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢(mèng)想筑成固若金湯的鐵壁銅墻??

改變自己！

改變才能突現(xiàn)價(jià)值

深山里的大樹(shù)，如果不改變環(huán)境，無(wú)人能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。其實(shí)，人也一樣，不能改變自己，就不能突現(xiàn)生命的價(jià)值。

漫步歷史長(zhǎng)河，我們聽(tīng)到李白的偃仰嘯歌，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，他明白，和光同塵并非茍且偷生，暫時(shí)的憂愁也代表不了什么，也證明不了什么。社稷夢(mèng)難以實(shí)現(xiàn)，他改變自己，去追逐另一個(gè)夢(mèng)。既然皇上遺棄，那又為何不調(diào)整自己？他用狂放與豁達(dá)接受這一切，然后有調(diào)整自己，給自己無(wú)限遼遠(yuǎn)之景。改變，不是放棄，而是調(diào)整之后再上路。

茫茫宇宙，浩浩沙漠，讓人敬而生畏。然而，那看似柔媚的河流卻能跨越著時(shí)空的阻隔。

“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山，誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，陶淵明一不留神步入了本不屬于自己的官場(chǎng)生活。官場(chǎng)的森嚴(yán)等級(jí)，肆意蹂躪人格尊嚴(yán)，讓他萬(wàn)念俱疲、心神俱灰。但當(dāng)他改變生活，毅然選擇離開(kāi)官場(chǎng)時(shí)，生命的活力再次迸發(fā)。他“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他登東皋而長(zhǎng)嘯，臨清流而賦詩(shī)。登高臨遠(yuǎn)，他欣賞著“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的美景，閑適安逸，不必奔波勞累，因此他描繪出了世外桃源。

改變，讓失去活力的生命復(fù)燃，讓失意的人生找到航向，讓本來(lái)精彩的生活更精彩。一代國(guó)學(xué)大師常樹(shù)鴻，從西子湖畔走來(lái)，在塞納河畔過(guò)上了人人羨慕的幸福生活。然而，他放棄了安逸，毅然走進(jìn)了散時(shí)如雨、驚風(fēng)擁沙的茫茫戈壁。在那里，寒來(lái)暑往幾十載，世界終于承認(rèn)敦煌學(xué)在中國(guó)。你聽(tīng)，那大佛殿檐角的風(fēng)鐸之聲依然雄壯；你看，那漫天黃沙都舞出了浪漫。

生而為人，怎能沒(méi)有因痛而失落之時(shí)？朝露清愁，時(shí)不我予，也好；霽月難逢，彩云易散，也罷。該放手時(shí)就放手，適應(yīng)新的環(huán)境，改變自己，追逐新的夢(mèng)想。

改變，讓生命的價(jià)值隨風(fēng)吟唱；改變，讓生命的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)！還猶豫什么，該改變時(shí)就改變！

重塑自我，成就壯美人生

有人說(shuō)，是金子在哪里都會(huì)發(fā)光；也有人說(shuō)只要自己出生在優(yōu)越的環(huán)境里就能成功??可是，我說(shuō)成功需要重塑自我，成功需要適應(yīng)生存環(huán)境，成功需要付出代價(jià)??

巍巍青山，溪流安于現(xiàn)狀，沿道而上，它還是溪流永遠(yuǎn)成不了破崖飛澗而起的瀑布；綿綿大地，種子畏懼磚石，安眠地下，它還是無(wú)人知曉的種子永遠(yuǎn)成不了破土而出的花草；蕓蕓眾生安于平凡，不思進(jìn)取，他還是無(wú)名小卒，永遠(yuǎn)成不了歷史的豐碑、社會(huì)的棟梁之樹(shù)。沿著歷史的軌跡，尋找歷史的車(chē)輪，有不愿隨波逐流甘愿投河自盡的屈原，也有忍辱負(fù)重為人類(lèi)留下“照塵寰”巨著的司馬遷。前者死得其所，展現(xiàn)高潔的品格，但也留下了悲嘆，他活著依舊可以保持高潔“出淤泥而不染”，也可劫后重生為復(fù)國(guó)大業(yè)奉獻(xiàn)一生；后者雖被當(dāng)時(shí)人所恥笑，但他重塑自我，適應(yīng)生存環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了偉大的人生價(jià)值更可敬可佩。

環(huán)境有時(shí)并不盡如人意，但不能抱著“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光”的守舊思想，不去利用環(huán)境或改變新環(huán)境，不斷提升自己，只是坐著等待別人發(fā)現(xiàn)自己，這是不可取的。

成就壯美人生，需要整修自己，努力拼搏，即使付出巨大代價(jià)。中國(guó)的張海迪，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)人物，就是因?yàn)樗磺粨?，整修自己的心智，彌補(bǔ)身體的殘缺，對(duì)一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō)肯定會(huì)有很大的困難，但她克服了。她的代價(jià)換來(lái)了今天的成功，并為社會(huì)做出了許多貢獻(xiàn)。

重塑自我，需要提高自己的適應(yīng)能力。當(dāng)雛鷹第一次飛翔時(shí)，也許會(huì)有跌落崖底的危險(xiǎn)；當(dāng)我們第一次去新環(huán)境時(shí)，也許會(huì)有諸多的不適和挫折，只有如此，才能在瞬息萬(wàn)變的世界里靈活銳利地抓住機(jī)遇，成就人生。

重塑自我，還需要會(huì)改變生存環(huán)境。移栽的樹(shù)之所以能受到賞識(shí)，不僅靠它的整修，還有它生存環(huán)境的改變。如果原來(lái)生存的環(huán)境無(wú)法展現(xiàn)自我，就要有勇氣走出原有環(huán)境，也許會(huì)有許多不舍，但為了更遠(yuǎn)的目標(biāo)，需要勇氣敢走出。

重塑自我是自我完善和自我的提升，是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑和成功的關(guān)鍵，環(huán)境的適應(yīng)與改變是能力是重塑自我的一部分，更重要的是要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，要有堅(jiān)定的理想信念。重塑自我，成就壯美人生！

找準(zhǔn)自己的位置

歷史的車(chē)輪重重地碾過(guò),留下清晰可見(jiàn)的車(chē)轍,讓人深思,讓人回味。

韓信可以說(shuō)是一個(gè)有才能、有抱負(fù)、能屈能伸的人物，抱著可以盡情施展才能的信念，他來(lái)到了項(xiàng)羽帳下。然而項(xiàng)羽沒(méi)有重用他，他的才華、他的抱負(fù)在項(xiàng)羽那里擱淺了。懷才不遇、壯志難酬對(duì)一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)是何等的殘酷?。《髞?lái)是蕭何的推舉才使他在劉邦那里成就了他的偉業(yè)。

可見(jiàn)一個(gè)人的才能固然重要，可找不到自己發(fā)揮的位置，找不到施展才能的環(huán)境，那才能就如同黑暗中的寶石永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到光明。從最初的商人馬克·吐溫，到后來(lái)的作家馬克·吐溫，從瀕臨破產(chǎn)到再鑄輝煌，兩種不同的位置，兩種不同的環(huán)境，形成了馬克·吐溫兩種截然不同的人生。

韓信和馬克·吐溫的經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人的才能在錯(cuò)誤的位置上是得不到發(fā)揮的。要想證明自己，就要打破原有的格局，改變自己，勇敢地走向冥冥之中那已經(jīng)注定卻又不能確定的新的路途。

當(dāng)然，要想找準(zhǔn)自己的位置，就要付出應(yīng)有的代價(jià)。人不可能從一開(kāi)始就能夠朝著正確的方向前進(jìn)，關(guān)鍵是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了的時(shí)候你有沒(méi)有改正自己的勇氣。魯迅棄醫(yī)從文，才創(chuàng)作出了《吶喊》《彷徨》等不朽的作品；福田康夫晚年從政，才成就了一代日本名相。而這一切都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單完成的，它經(jīng)過(guò)了許多痛苦而艱難的抉擇，又經(jīng)過(guò)了改變后在全新環(huán)境中的艱苦而不懈的努力。

請(qǐng)記住，要改變自己生存的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值，是需要勇氣的。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“我們看錯(cuò)了這個(gè)世界，卻說(shuō)這個(gè)世界欺騙了我們。”若找不準(zhǔn)自己的位置，只是一味地抱怨這個(gè)世界而不去改變，人永遠(yuǎn)也不會(huì)取得成就。

當(dāng)然，是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的，但如果你永遠(yuǎn)被埋在土里，即使你有再絢爛的光芒也永遠(yuǎn)不會(huì)被人們看到。看不到的光芒又有什么價(jià)值呢？所以，去找準(zhǔn)自己的位置，改變限制自己才能發(fā)揮的生存環(huán)境，讓自己的光芒照耀四方吧！改變之后是賞識(shí)

試想，大樹(shù)若不改變自己的生存環(huán)境，那留給他的無(wú)疑是一生的孤芳自賞，毫無(wú)價(jià)值可言。而今他選擇了改變，雖然要付出代價(jià)，傳說(shuō)中的鳳凰，歷經(jīng)苦難，投入火中經(jīng)過(guò)千錘

百煉后才能進(jìn)入神島，等待他的是人們的流連止步，無(wú)盡的贊賞。

因此，要被人賞識(shí)，就要改變自己的生活環(huán)境。

當(dāng)年的李白以大鵬自喻，懷有指點(diǎn)江山的豪情奔赴朝廷。力士脫靴，貴妃研磨之后他深知如此的環(huán)境不可能孕育初他的理想。而后，他毅然決然的改變了環(huán)境——走出環(huán)境，周游四方。雖然歷經(jīng)波折苦難，但誰(shuí)都知道后來(lái)的大半個(gè)盛唐都被他擁有了。

正是李白的敢于改變，敢于創(chuàng)造才為歷史營(yíng)造了一位浪漫的經(jīng)典詩(shī)人。他的經(jīng)歷難道不應(yīng)為我們借鑒嗎？因?yàn)楦淖?，李白從渾濁的官?chǎng)出來(lái)變成了歷史的賞識(shí)。

再看洪戰(zhàn)輝，他說(shuō):“苦難不是領(lǐng)的別人同情的資本，奮斗才是最重要的，我要努力改變它?！鄙钌胶涂嚯y禁錮了他祖祖輩輩的幸福。他深知自己如同那棵大樹(shù)，走不出深山便永遠(yuǎn)走不出苦難，永遠(yuǎn)無(wú)法被人賞識(shí)。他立志闖出來(lái)，不論多么艱難，險(xiǎn)阻。帶上妹妹，他義無(wú)反顧的出發(fā)了??他成功了。他改變了自己的生活環(huán)境，才使全中國(guó)的人都認(rèn)識(shí)了他，以他為榮。

改變環(huán)境，才能改變?nèi)松?。?dāng)你“誤入藕花深處時(shí)”時(shí)，你需要改變，不自暴自棄，而是勇往直前“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡”；當(dāng)你“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要平心靜氣，找準(zhǔn)方向改變環(huán)境來(lái)“柳暗花明又一村”。

面前時(shí)山，愚公不愚，他善于改變，于是有了太行、王屋的分居南北。面前是壁，春蠶不棄，他善于改變，于是有了破蛹化蝶的神話。

相信改變之后，苦難之后是賞識(shí)。相信雨后那絢爛的彩虹吧！當(dāng)你成功時(shí)，回首向來(lái)蕭瑟處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的人生掌握在自己手中

莫把自己放錯(cuò)位

一棵深山里的大樹(shù)，多年來(lái)未被人發(fā)現(xiàn)，移植到公園，多少人為之驚羨。如旁人所說(shuō)：要被人賞識(shí)，就要改變自己的生存環(huán)境，而我說(shuō)，找準(zhǔn)自己的位置，才能綻放美麗的光彩。改變自己的環(huán)境，才能登上人生舞臺(tái)。

李白，改變投身官場(chǎng)，找準(zhǔn)浪跡天涯，終成一代詩(shī)仙。你曾酒意大發(fā)，令高力士脫靴，貴妃捧硯；你曾詩(shī)興大發(fā)，與朋同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。而今卻作別官場(chǎng)，浪跡天涯，爾虞我詐，勾心斗角，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，人心叵測(cè)，你毅然改變自己身處的環(huán)境，華麗轉(zhuǎn)身作別官場(chǎng)。一襲白衣，衣袂飄飄，山川江海，酒坊客棧。一路上，你頻頻作賦，佳篇飛傳。改變了環(huán)境，找準(zhǔn)了位置。終于半詩(shī)半酒一個(gè)詩(shī)仙，一吞一吐半個(gè)盛唐。

你正確地將自己放對(duì)了位置，改變了自身處的環(huán)境，將唐詩(shī)浪漫主義推向時(shí)代巔峰，讓李太白這個(gè)名字百世流芳。

昭君，改變的是深墻冷院，找尋的是大漠黃沙，吟唱出千古絕唱。

深院清秋鎖住梧桐，粉黛庸裝鎖不住你。一份堅(jiān)守，幾分執(zhí)著，畫(huà)工筆下描不出你傾國(guó)傾城之態(tài)。與其老守空閨，不如赴匈和親。自此，和親隊(duì)伍迎來(lái)笑靨如花的你。黃沙漫天，青絲飛舞，大紅的喜轎內(nèi)，你眉緊縮，嘴緊抿，一滴滴離鄉(xiāng)淚奏成動(dòng)人的胡曲。可是你從不悔，因?yàn)槟愕倪x擇，保守了半個(gè)世紀(jì)的安定，免去了多少父兄沙場(chǎng)喋血。改變了深閨冷院，找準(zhǔn)了漫漫大漠。你用青春換回安寧，你用無(wú)悔換得輝煌。你把自己放對(duì)了位置，在大漠中獨(dú)立風(fēng)沙，在萬(wàn)世人的心中立起豐碑，改變了環(huán)境，找準(zhǔn)了位置，你的選擇讓后人景仰。

沈浩，改變了環(huán)境，找準(zhǔn)了位置，那一顆顆鮮紅的手印，寫(xiě)成你的碑文。

為官兩任，離家六載。你的離開(kāi)太匆忙，怎么對(duì)得起嬌妻幼女高堂??你生活艱苦卻毅然為村民開(kāi)創(chuàng)天地，改變境優(yōu)的環(huán)境，找準(zhǔn)奉獻(xiàn)的位置。發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)旅游，一切有聲有色之后，你卻悄然離開(kāi)，在崗位上逝去。村民們那顆顆手印沒(méi)留住你，卻成為你永遠(yuǎn)的碑文。

改變環(huán)境，找準(zhǔn)位置，才有運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的張良，才有了連百萬(wàn)之兵，戰(zhàn)必勝，攻必取的韓信，才有了千千萬(wàn)萬(wàn)顆奪目的明星。莫把自己放錯(cuò)位，改變環(huán)境，找準(zhǔn)綻放美麗的舞臺(tái)。環(huán)境+奮斗=成功

有人說(shuō)：“時(shí)勢(shì)造英雄?！彼鼜?qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的重要影響；也有人說(shuō)：“成功的依靠，唯有自己！”它強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀能動(dòng)性的重要地位；而我認(rèn)為，若想成功，合適的環(huán)境與個(gè)人的努力缺一不可。就像那顆永居深山的大樹(shù)，被修剪之后移栽到城市新建的公園。在沉寂了數(shù)年之后，終于被人贊嘆，受人賞識(shí)，是環(huán)境改變了它的命運(yùn)。

的確，環(huán)境對(duì)人的影響是無(wú)可厚非的。孟母為了孟子的健康成長(zhǎng)，三次搬遷，最終選擇了一個(gè)合適的環(huán)境——學(xué)堂。正是在這種濃重的學(xué)習(xí)環(huán)境熏陶下，孟子得以博覽群書(shū)，最終成為影響后世的哲學(xué)家?？梢?jiàn)，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是多么重要啊！熱帶雨林的植物帶到北極去會(huì)被活活凍死；而溫室雖然溫暖，若將企鵝放在溫室中飼養(yǎng)，企鵝也必會(huì)因環(huán)境的不適而死亡。每個(gè)人都有適合自己的生存環(huán)境。比爾?蓋茨發(fā)現(xiàn)哈弗并非他成就事業(yè)所真正需要的環(huán)境，便毅然決定離開(kāi)哈佛，走向社會(huì)自主創(chuàng)業(yè)，終究成為世人崇拜的世界首富。對(duì)于我們自己，也正是需要為自己找一個(gè)適合自己的環(huán)境。

雖然是環(huán)境改變了大樹(shù)的命運(yùn)，但究其根源，若不是大樹(shù)有著茂美的枝葉，多姿的形態(tài)，又怎會(huì)被人相中？不是在移栽之后，大樹(shù)重新扎根生葉，努力適應(yīng)環(huán)境，怎會(huì)有優(yōu)美豐姿的保持和人們的賞識(shí)呢？

是金子總會(huì)發(fā)光，沒(méi)錯(cuò)！大樹(shù)正是一顆閃閃發(fā)光的金子。它自身的優(yōu)越條件是它“發(fā)光”的根源?？墒?，對(duì)于不是“金子”的人們來(lái)說(shuō)，命運(yùn)就只能暗淡嗎？

愛(ài)心形象大使濮存昕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人說(shuō)’’先有伯樂(lè)然后有千里馬’’，我們先做千里馬，管他伯樂(lè)在哪兒！”無(wú)人賞識(shí)時(shí)，不要懈怠，要堅(jiān)信，通過(guò)自己的努力，我們終于會(huì)將自己歷練成那顆閃光的金子和那千里馬。想想當(dāng)今正紅的歌星影星們，哪一個(gè)不是從卑微的小草一步一步不懈奮斗，最終成為娛樂(lè)圈燦爛星空的泰斗。很多情況，僅憑自己的力量，你是無(wú)法改變環(huán)境的，那就試著去改變自己，適應(yīng)環(huán)境，通過(guò)自己的艱苦奮斗最終走向成功！

為自己選擇一個(gè)合適的環(huán)境，并通過(guò)自身的努力奮斗為夢(mèng)想而拼搏，終會(huì)將你引向成

功！簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇較為切題的材料作文寫(xiě)法，緊扣“環(huán)境”關(guān)鍵詞立意，文章能從幾個(gè)層面，分析論點(diǎn)，做到觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，從事實(shí)的分析出發(fā)支持支撐論點(diǎn)。

堅(jiān)守靈魂家園 堅(jiān)定自我選擇

在這清如水，月如鏡的秋天里，我是快樂(lè)的。――張愛(ài)玲

堅(jiān)守是久旱后的甘霖，滋潤(rùn)了干涸的心靈；堅(jiān)守是海洋里的指向標(biāo)，指明了新生的希望；堅(jiān)守是冬日里的一縷陽(yáng)光驅(qū)散了凜冽的寒霜。盈盈月光，我只掬一捧最清的；落落余暉，我只擁一懷最暖的；灼灼紅葉，我只拾一片最熱的；萋萋芳華，我只摘一束最燦爛的。在人生的道路上，有很多迷人的誘惑，不是誘惑著現(xiàn)在，就是引導(dǎo)著未來(lái)。然而，總有一些人，她們堅(jiān)定的如同一塊塊久長(zhǎng)的磐石，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

彩云之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙中轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，起落中風(fēng)雨同隨。她把愛(ài)情當(dāng)成信仰和堅(jiān)定。她向一個(gè)民族的崛起注入了女性的溫柔、堅(jiān)定與扶持。是的，她就是卓琳，一位已經(jīng)離開(kāi)我們卻永遠(yuǎn)注定被忘記的平凡人。她是一個(gè)堅(jiān)定的人，堅(jiān)定到讓人驚訝。她選擇相依相隨，無(wú)論那人如何。

曾幾何時(shí)，也想作一個(gè)浪跡天涯的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立，看微風(fēng)中細(xì)雨，綠柳如煙中筆墨生香，只求在宋代這塊華麗的錦緞上留下自己味短而深長(zhǎng)的一筆；也想學(xué)做易安的凄幽婉約，隨意斟滿清酒，便能盛滿離人的眼淚，曼曲輕歌，便能抒發(fā)一世的癡情與愁腸。

太多太多的愿景，猶如春的顧盼流離，猶如夏的熾熱火烈，猶如秋的凄然惆悵，猶如冬的堅(jiān)定不移。然而選擇只有一個(gè)，堅(jiān)固也只有一種靈魂。

他本是畫(huà)家，卻成為航海家。古老的船帆沒(méi)能再升起，我們已經(jīng)對(duì)海洋有太多的陌生。然而六百年后，公元2007年的1月到2009年的6月，他向西方進(jìn)發(fā)，從東方歸岸。直掛云帆，他用自己的力量，環(huán)行了世界。他不想征服，他只是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想――到海上去！一個(gè)人，一張帆，他比我們走的都遠(yuǎn)??他是翟墨，民族的英雄！他固守對(duì)自己的承諾，堅(jiān)定自己的選擇，經(jīng)歷了無(wú)人知道的苦痛，他為我們創(chuàng)造了歷史！

晚風(fēng)吹起河面的最后一絲漣漪，余暉收起天邊最后一抹明亮，晚霞送走最后一只歸雁。我們都有堅(jiān)定的理由，我們都會(huì)注定堅(jiān)守。在四季的輪回中，在歷史的車(chē)輪中，讓我們邊跑，邊仰望，在堅(jiān)守著??

酒香深巷

青石板路與淅瀝小雨輕和，青鳥(niǎo)銜來(lái)打濕的錦書(shū)，深深的巷子一塊紅酸枝木的牌子，泛著黑色的“杏花村”在白衣蒼狗的日子曾與來(lái)來(lái)往往的人相望，聽(tīng)得雨低吟：“酒香不怕巷子深?！?/p>

“杏花村”第七十一代傳人是個(gè)喜歡杏花的女人，素凈的疊裙，霧一般的衫子以及那單薄的身體像飄落在春風(fēng)中的杏花瓣忙碌在柜臺(tái)前縈縈繞繞，多少年前就是這個(gè)深巷，就是這個(gè)小小的村落用這“牧童遙指杏花村”的這家酒肆，那時(shí)方圓百里只有這一家賣(mài)酒，她想那時(shí)這舊的發(fā)黑的柜臺(tái)前站著怎樣的一個(gè)白衣少年??后來(lái)陸續(xù)有了不少酒家開(kāi)在村口、路邊，人們勸過(guò)她家祖上的人搬出去會(huì)有更好的生意，可是沒(méi)有一代人有這個(gè)想法，守著那口清甜的井，她們是巷子深處的酒家??

清冷但能維持生計(jì)的日子是從她祖父的祖父開(kāi)始的，據(jù)說(shuō)有人聞了深巷的酒，在京都宣傳了一番，她家的酒肆擠滿了來(lái)往不絕的客商，房子沒(méi)有翻新，巷子也沒(méi)有拓寬，青石板路也依然，那些村頭路邊的酒家依舊也便宜，她家的酒也一樣的貴，千年以來(lái)這陳舊的柜臺(tái)，讓她回味，那個(gè)識(shí)酒香的白衣公子帶走了杏花江南的深巷酒香。

酒香不怕巷深，她依舊開(kāi)著祖上傳下來(lái)的酒肆，沒(méi)有分店，年產(chǎn)還是那些，她只是等待著那些識(shí)酒香不怕巷深的人，依舊是往來(lái)不絕，時(shí)間白云蒼狗，無(wú)人道此深巷埋沒(méi)了酒香??

她從名牌大學(xué)畢業(yè)，才華橫溢，從華爾街失利回家，當(dāng)父親離家出游讓她接手祖業(yè)，她才發(fā)現(xiàn)酒香不怕巷深，她讓這酒香飄進(jìn)靈魂里去，一生只此受益無(wú)窮。

提升自己是鑄造的過(guò)程，經(jīng)歷磨難是淬煉的過(guò)程，鐵杵磨成針是堅(jiān)韌的過(guò)程，經(jīng)歷磨難是淬煉的過(guò)程，鐵杵磨成針是堅(jiān)韌的過(guò)程，自此便要清靜心靈，像黑夜里迷路的孩子靜下心就會(huì)聽(tīng)到家人的呼喚，而我們靜下心就可以聽(tīng)到心的聲音，讓心靈找到沉淀的機(jī)會(huì)，沉寂到酒香不怕巷深的安定。

那你就會(huì)是金子，是酒香，在深深淺淺的浪里沉浮，在深巷里讓酒香更醇厚，讓金子更質(zhì)密，相信自己，忍耐寂寞只是為了更好的綻放。酒香不怕巷子深??

簡(jiǎn)評(píng)：本文文筆細(xì)膩，語(yǔ)言古雅，韻味綿長(zhǎng)，整篇文章沁著如酒香般醇厚的古典清香。緊扣“環(huán)境”落筆，立意準(zhǔn)確，切合題意。

結(jié)尾兩段，雖然延續(xù)著前文語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)，但明顯的議論色彩破壞了整篇小說(shuō)的格調(diào)，使結(jié)尾失之含蓄，是一敗筆。（蘭山補(bǔ)校 陳正汝）

尋找屬于自己的舞臺(tái)

暖暖的春風(fēng)軟軟地吹，柔柔的陽(yáng)光無(wú)私地撒到大地上，輕輕地走到河堤旁，對(duì)著遠(yuǎn)方的白云大喊：我的青春誰(shuí)做主。我知道，要想被人賞識(shí)，要想實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值就得改變

自己的生活環(huán)境，就得尋找屬于自己的舞臺(tái)。

在遠(yuǎn)處，我聽(tīng)見(jiàn)王寶強(qiáng)在吶喊：要被人賞識(shí)，就得走出去，去找自己的舞臺(tái)。

王寶強(qiáng)就是在小時(shí)候看電影時(shí)迷上影視，當(dāng)時(shí)幼小的他對(duì)媽媽說(shuō)他要上少林寺學(xué)功夫。在少林寺幾年他在學(xué)功夫，他的夢(mèng)想也在壯大——去北京，北京有更多的發(fā)展空間。他為了執(zhí)著于夢(mèng)想每天做小工，睡小屋。但終于他的付出得到了回報(bào)，于是我們看到了熒屏上樸實(shí)的傻根，我們看到了固執(zhí)又頑強(qiáng)的許三多，我們看到了勇敢而又堅(jiān)毅的順溜。王寶強(qiáng)找到了屬于自己的舞臺(tái)，他在自己的舞臺(tái)上努力地綻放著，開(kāi)出自己的花。在遠(yuǎn)處，我聽(tīng)見(jiàn)希爾頓在呼喊：要行大船，得到深水處。

二十幾歲的希爾頓退役回家后除了幾千美元的安撫費(fèi)，他一窮二白，可他有狂熱的夢(mèng)想。他對(duì)媽媽說(shuō)他想成為最偉大的銀行家。媽媽欣慰地說(shuō)：“好，但要行大船得到深水中去?！蹦贻p的希爾頓離開(kāi)家去追尋自己的夢(mèng)，去尋找屬于自己的舞臺(tái)。在生活的風(fēng)浪中，他掌好自己的舵，控制好航行的方向，把握機(jī)遇。一次偶然的機(jī)會(huì)讓他開(kāi)創(chuàng)了旅館行業(yè)，并且越做越大，一躍成為旅館業(yè)巨頭。希爾頓的巨輪正是從西斯克城深邃的石油海洋出發(fā)，一路乘風(fēng)破浪駛出史上的旅館行業(yè)。要想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就得找到屬于自己的舞臺(tái)。我的青春誰(shuí)做主，我要尋找屬于自己的舞臺(tái)。

我總覺(jué)得人應(yīng)該生活在有奮斗欲的領(lǐng)域里，生活的環(huán)境都是自己的鐘愛(ài)，在自己的舞臺(tái)上發(fā)光，產(chǎn)熱。如果在自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，所接觸的東西沒(méi)有靈感，那么他也不會(huì)創(chuàng)造出什么價(jià)值。柔柔的春風(fēng)拂過(guò)臉面，揚(yáng)起臉來(lái)享受那暖暖的陽(yáng)光，我告訴自己應(yīng)努力的掌控好生命的風(fēng)帆，哪怕風(fēng)浪再大也不要畏懼，我要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我要尋找屬于自己的舞臺(tái)！

改變環(huán)境以求賞識(shí)

看見(jiàn)洶涌咆哮的瀑布了嗎？孰不知它在平坦之處也只是一注細(xì)流?？匆?jiàn)光彩奪目的珍珠了嗎？孰不知它在深山老林也只是一塊沉默的巖石。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)：如果機(jī)會(huì)不向你靠近，那么你就主動(dòng)走近他。也就是說(shuō)，當(dāng)我們所處的 環(huán)境壓抑著我們施展才能之時(shí)，我們就要大膽的改變環(huán)境，以求賞識(shí)。

改變環(huán)境，以求賞識(shí)，我們可以像蘇東坡那樣豁達(dá)。蘇東坡才高八斗，學(xué)富五車(chē)，心有治國(guó)安邦之計(jì)謀，胸存經(jīng)世治國(guó)之偉略，可是，苦在官場(chǎng)打拼多年，無(wú)人賞識(shí)，毫無(wú)建樹(shù)。烏臺(tái)詩(shī)案后，他被貶黃州，改變了環(huán)境，重新煥發(fā)“青春”，呼嘯的山風(fēng)于谷口收入，化為溫暖的和煦，湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚，不如意的人生也因?yàn)樾颅h(huán)境的到來(lái)，而博得了世人的賞識(shí)，于是蘇東坡從蘇州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無(wú)數(shù)書(shū)生騷客，為世人所賞識(shí)。

改變環(huán)境，以求賞識(shí)，我們可以像海明威那樣堅(jiān)強(qiáng)。海明威前半生命運(yùn)多舛，他干過(guò)保安，當(dāng)過(guò)推銷(xiāo)員，也自己開(kāi)店做過(guò)買(mǎi)賣(mài)，可是，在嘗試了各種職業(yè)后，他依然一貧如洗，不為世人所賞識(shí)?？墒?，在堅(jiān)強(qiáng)的他選擇了文學(xué)創(chuàng)作這一新環(huán)境、新領(lǐng)域時(shí)，他憑借《老人與?！范暣笤?，大放異彩，他塑造的老漁夫桑迪亞哥的形象，已深深植入世人的心中，他那句“人生來(lái)就不是要給打敗的，你可以把他消失，可就是打不敗他”的至言，使世人以堅(jiān)強(qiáng)這個(gè)詞來(lái)賞識(shí)這位鐵血錚錚的文壇硬漢。

改變環(huán)境，以求賞識(shí)，我們還可以像李白一樣豪放?！拔羧沼锌窨?，號(hào)爾謫仙人，筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，李白是一位難得的曠世奇才，但在官場(chǎng)，宮廷打拼多年，他的學(xué)識(shí)依舊無(wú)人賞識(shí)，于是，他高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的詩(shī)篇，將身心放歸天地之間。環(huán)境的改變，使他迅速贏得了世人的賞識(shí)，他創(chuàng)造的許多名篇，至今廣為流傳。機(jī)會(huì)不會(huì)走近我，我就靠近它。當(dāng)環(huán)境不容許我大放異彩時(shí)，我就改變環(huán)境，以求賞識(shí)。

勇于改變環(huán)境，我們才能縱展眼力，抒發(fā)豪情，改變環(huán)境以求賞識(shí)，是人生的大環(huán)境，大智慧。

變則通

“窮則變，變則通，通則久，”《易經(jīng)》傳遞給我們變通的智慧。大樹(shù)生于深山，寂寞多年，可謂窮困，一旦改變生存環(huán)境，就使眾人通曉，扎根于城市。正是因?yàn)檫@一個(gè)改變，讓它受人賞識(shí)，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

改變自己的生存環(huán)境能為自己創(chuàng)造更好的條件來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。如果以前的環(huán)境惡劣或不適應(yīng)自己，那么便很能發(fā)揮出自己的才能，更不必說(shuō)，轉(zhuǎn)敗為勝，扭虧為贏。貝多芬幼時(shí)其父酗酒，其母早亡，正是憑著他的打拼供養(yǎng)兩個(gè)弟弟，維護(hù)家庭的和諧，改變了生活中的破碎，為自己成為音樂(lè)家消除了后顧之憂。這棵大樹(shù)脫離自己生活的深山，也拓展了自己的天空。改變生存環(huán)境，貝多芬脫離了不能拔的泥淖之中，將其化為堅(jiān)實(shí)的臺(tái)階，使自己窮千里之境，達(dá)手可摘星辰之危樓。

改變自己的生存環(huán)境，以達(dá)通久之意，能夠?yàn)閲?guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。因?yàn)?，有時(shí)環(huán)境本身決定著機(jī)遇，而在改變環(huán)境的努力中蘊(yùn)含著智慧和勇氣，這種力量你自己為社會(huì)的貢獻(xiàn)度。導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森以智慧堅(jiān)持五年，脫離美國(guó)軟禁，回到新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，英國(guó)詩(shī)人拜倫不滿于奧斯曼之殘暴，投身于斗爭(zhēng)之中，獻(xiàn)出自己的生命，也因此成為民族之英雄。樹(shù)之栽于公園，在它改變自身的生存環(huán)境時(shí)，它為花園的美麗增添了一樣別樣的美麗，成為焦點(diǎn)。倘若他是人的話，恐怕也要實(shí)踐一下吧？

改變自身的生存環(huán)境，需要付出代價(jià)，這種代價(jià)可能是身體發(fā)膚上的痛苦，也可能是心靈的壓力。蛹破繭成蝶，需要承受擠出蠶繭的傷痛，小草破土而出，需要承受破土前的黑暗。韓國(guó)總統(tǒng)李明博幼時(shí)過(guò)著吃不飽的日子，人潛心進(jìn)取，生物學(xué)家童第周為改變外國(guó)人對(duì)中國(guó)的歧視，日夜加班做蛙卵膜剝?nèi)≡囼?yàn)，殲十之父宋文驄為改變藍(lán)天衛(wèi)士的落后，承受住20年的寂寞。就連這棵大樹(shù)，也免不了修枝剪葉，傷根破皮。

曰：君子不學(xué)而上達(dá)。學(xué)習(xí)是改變自身行為的活動(dòng)，行為塑造著自己的世界，支持自己取得更大的成就。改變環(huán)境，以知識(shí)為予，挑破黎明前的黑暗，如此，則通向光明，并久駐于光明。

深深酒巷

森森青山，汩汩泉水，滋養(yǎng)了一棵樹(shù)，既已茁壯而成挺拔而起，又何懼曲徑幽深，非要去掉天然，徒添濁飾，只博世人空空喝彩。鄙人拙見(jiàn)，若真是佳釀清淳，又何懼深深酒巷??

深深酒巷，掩不下東南山下一縷菊香，一筐清明。陶潛是隱士，藏進(jìn)山野，出離塵囂，只耕田地，飲閑酒，著上三兩句小詩(shī)。他藏得夠深，卻始終飄出縷縷清香，沾滿了詩(shī)篇的菊黃，被寫(xiě)進(jìn)歷史，寫(xiě)進(jìn)無(wú)數(shù)人的心里。人們終究知道了他，不違本性，不戀塵俗，卻以獨(dú)特的方式“出仕”，未曾進(jìn)朝，難以及第，卻終成詩(shī)界狀元，拾起東南山下一支菊，抬頭遙望，只觀悠悠遠(yuǎn)山，層層遮掩，淡然一抹笑，終成永遠(yuǎn)，陶淵明，隱了，卻隱不了才情詩(shī) 意；藏了，卻藏不住淡淡清香。

深深酒巷，藏不住臥龍崗上一道梁甫?？酌魇侵\士，孔明更是智者。雖躬耕南田，卻心懷天下，雖心智淡遠(yuǎn)，卻樂(lè)于隆中清貧。諸葛亮，藏得夠深，盞盞孔明青燈都飄不出道道斜嶺。其才其德卻順著東風(fēng)飄進(jìn)歷史。三顧盛情，隆中絕對(duì)，沿著田壟上耕田者的歌唱到現(xiàn)在，諸葛的才略與智謀，何懼深深酒巷。是劉備有識(shí)，更是時(shí)勢(shì)造人，出師一表的忠義，八卦圖陣的睿智，都濃成了馥香，芬芳了整個(gè)三國(guó)，諸葛孔明未曾數(shù)然窮求，卻得一生忠義，一身清明。

太公直鉤垂釣，釣得西周盛世百年；孔圣山野教書(shū)，留得萬(wàn)世師表；太白臨川飲酒，唱得萬(wàn)古流芳??即若這般，有才，才德兼?zhèn)?，有識(shí)，世事洞察，又何懼深深酒巷，有何用追名逐利，落得一身污濁。

諸君明鑒，我所言不懼深巷，決絕夜郎自大，狂妄無(wú)才之輩可效之，若要清香傳留，需得“醞釀”自己，不斷充盈豐滿，博彩眾家之長(zhǎng)，只有這樣，才能靜坐深院，不懼酒巷。而不用徒勞造勢(shì)，大打廣告，只一心一意推銷(xiāo)自己而博眾人喝彩，怕只怕歡呼后是一片唏噓，為求名聲逐名利而怠慢了自己，豈不悲哉！

我輩尚欠琢磨，要用心雕刻自己，如此這般，九曲回腸，深深酒巷，何足懼焉？ 深深酒巷，芬香四溢??

學(xué)會(huì)創(chuàng)造生存環(huán)境

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要培育天才的土壤。”而我認(rèn)為面對(duì)二十一世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)的社會(huì)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造生存環(huán)境，你才能被賞識(shí)，你才能成為真正的天才。

生活的環(huán)境就如萬(wàn)花筒，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就會(huì)有不同的精彩。歲月如同白駒過(guò)隙逝者如水匆匆滑過(guò)。歲月用濃重的畫(huà)筆勾勒不同的風(fēng)景，有燦爛奪目的北方煙火，也有江南三月的草長(zhǎng)鶯飛。命運(yùn)雖然賜給了我們不同的人生角色，卻給了我們同樣的機(jī)會(huì)。那就是面對(duì)不同的環(huán)境，讓我們心自坦然，我心有主，創(chuàng)造出屬于自己的生存環(huán)境。

正如這棵本不亮麗的大樹(shù)，在改變了生存環(huán)境后，才得以被賞識(shí)，才得以如此熠熠生輝?？伤峙c我們不同，因?yàn)槲覀兪侨?，是“一直?huì)思想的蘆葦”，我們可以自己創(chuàng)造，用自己的執(zhí)著，堅(jiān)強(qiáng)之心，尋找適于自己的生存環(huán)境，只有這樣，你才能被賞識(shí)，才能成為真正的懂得創(chuàng)造的天才。

蘭斯?阿姆斯特朗，沒(méi)有被癌癥打垮，她不僅戰(zhàn)勝了病魔，還回到了心愛(ài)的自行車(chē)賽場(chǎng)。短跑冠軍威爾瑪?魯?shù)婪?，曾?jīng)必需用拐杖行走，但她并沒(méi)有放棄心中的夢(mèng)想，最終站在了屬于自己的跑道上。她們都是天才，善于創(chuàng)造環(huán)境的天才，盡管命運(yùn)賜給她們的是磨難，但她們沒(méi)有淹沒(méi)在磨難的環(huán)境中，她們都用自己頑強(qiáng)的毅力和不懈的斗志創(chuàng)造了自己想要的生存環(huán)境。因?yàn)槎脛?chuàng)造生存環(huán)境，她們擺脫了命運(yùn)賜給她們的怪圈，而成為了我們心中的天才。

面對(duì)命運(yùn)，顧城選擇“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”的堅(jiān)定；面對(duì)生活，舒婷選擇橡木旁一株木棉的愛(ài)情；面對(duì)人生，海子選擇了“面朝大海，春暖花開(kāi)”的熱誠(chéng)。學(xué)會(huì)創(chuàng)造環(huán)境，就是學(xué)會(huì)選擇改變自己的生存環(huán)境，面對(duì)生活的一切用自己的坦然之心，堅(jiān)毅之心，果斷之心創(chuàng)造出自己的生存環(huán)境，這樣你就是人們心中的天才。

面對(duì)生活，我們需要選擇，需要用自己的執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、果斷、勇敢??去創(chuàng)造出適于自己的生存環(huán)境，只有這樣，你才能享受到天才的待遇。還生命一股清流，一眼甘泉，讓自己的創(chuàng)造撞起晶瑩之花，奏出生命中浩然大氣的樂(lè)章。

“金子”的光芒

是啊，“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，何必離開(kāi)自己的故土呢？”留給我們太多的思考和感悟。因?yàn)椤敖鹱印庇袝r(shí)會(huì)有光芒，而有時(shí)卻會(huì)黯淡無(wú)光，只因環(huán)境的不同而有了如此的差異，只因?yàn)榄h(huán)境決定命運(yùn)。

掀開(kāi)歷史的面紗，吹去時(shí)光的灰塵，古代的“金子”可謂不計(jì)其數(shù)。但歷經(jīng)千年而不失光忙者卻寥若晨星，他們?cè)跉v史的河流中相互仰望，鼓勵(lì)，支持??

艱難的環(huán)境鑄造“金子”。縱觀歷史長(zhǎng)河，蓋不知文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；孫子臏腳，《兵法》修列；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；世傳《呂覽》《說(shuō)難》《孤憤》??大抵賢圣之所為作也。他們的光芒沒(méi)有被歲月湮沒(méi)，沒(méi)有被世人忘記，而是光芒猶如日月之光輝，洗禮著人們被世俗同化而又扭曲的心靈。

積極進(jìn)取的環(huán)境洗涮“金子”。剛剛落幕的加拿大冬奧會(huì)，那里有我國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒的身影，有申雪、趙宏博的默契配合，有周揚(yáng)、王濛的矯健身姿，有女子冰壺的完美拼搏，他們或是再次復(fù)出，或是初踏冬奧會(huì)，但他們有種相同的精神——積極進(jìn)取。所以才會(huì)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的喜悅，打破韓國(guó)短道速滑的禁錮。是積極進(jìn)取的精神將那“金子”涮的更加明亮。

他們都是中華民族的驕傲，他們用行動(dòng)闡述了對(duì)祖國(guó)的忠愛(ài)和忠誠(chéng)，用生命傳承著中華民族的精髓。但也有這么一批人，國(guó)家耗費(fèi)巨大培養(yǎng)他們，甚至為他們出國(guó)留學(xué)保駕護(hù)航，但換來(lái)的只是留居國(guó)外，享受逸豫，那些人的初衷夢(mèng)想哪里去了，“豪言壯語(yǔ)”哪里去了，“誠(chéng)實(shí)守信”哪里去了??他們背叛了祖國(guó)，放棄了家庭，盡管他們的生活寬裕，但他們不會(huì)放出光芒，因?yàn)樗麄儾皇墙鹱?，只是生活考?yàn)中的贗品。

錢(qián)學(xué)森，十年歸國(guó)路，“兩彈”成功發(fā)射；魯迅，棄醫(yī)從文，為人民指路引航；季羨林，視國(guó)家為“母親”??他們，是他們用真情演繹了“金子”的光芒，最終匯聚成一汪“金子”的光芒的海洋??

那光芒普照華夏，照亮世界的每個(gè)角落??

相關(guān)鏈接一

很久很久以前，人類(lèi)還是赤腳走路。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村去旅行，因?yàn)槁访嫫閸绮黄?，有很多碎石子，扎得他的腳又痛又麻，氣得他又煩又惱?；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將全國(guó)所有的道路都鋪上一層牛皮，讓大家不再受刺痛之苦。但即使殺盡所有的牛也籌措不到足夠的牛皮，而所花費(fèi)的金錢(qián)，動(dòng)用的人力，更是難以估計(jì)。雖然，想法很愚蠢，也做不到。但因?yàn)槭菄?guó)王的命令，大家只好搖頭嘆氣唯命是從。一位聰明的仆人向國(guó)王諫言：“國(guó)王啊!為什么要興師動(dòng)眾，犧牲那么多牛，花費(fèi)那么多錢(qián)呢?您何不只用兩小片牛皮包住你的腳呢?”國(guó)王聽(tīng)了很驚訝，也立即領(lǐng)悟了他的意思，于是，就立刻收回成命，采納了他的建議。據(jù)說(shuō)“皮鞋”就此由來(lái)。

溫馨提示：其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，要改變世界很難，想改變自己，則較為容易。如果你希望看到世界改變，那么，第一必須改變的就是自己。

相關(guān)鏈接二

一只烏鴉打算飛往南方，途中遇到一只鴿子，一起停棲在樹(shù)上休息。鴿子問(wèn)烏鴉：“你這么辛苦，要飛到哪里去？為什么要離開(kāi)這里呢？”烏鴉憤憤不平地說(shuō)：“其實(shí)，我也不想離開(kāi)，可是這里的人都不喜歡我的叫聲。所以，我想飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡卣f(shuō)：“別白費(fèi)力氣了。如果你不改變自己的聲音，飛到哪兒都不會(huì)受歡迎的。”

溫馨提示：同樣，要改變環(huán)境也很難。而當(dāng)你無(wú)法改變環(huán)境的時(shí)候，只能改變自己去適應(yīng)環(huán)境。

相關(guān)鏈接三

一個(gè)牧師正在準(zhǔn)備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無(wú)可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說(shuō)道：“小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你20便士。”

牧師以為這樣會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間，但是沒(méi)過(guò)10分鐘，兒子又來(lái)敲他的房門(mén)。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖？”

“啊，”小約翰說(shuō)：“這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片，我就把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界也就是正確的?！?牧師微笑起來(lái)，給了他的兒子20便士。并說(shuō)：“你替我準(zhǔn)備了明天講道的題目：如果一個(gè)人是正確的，他的世界也就會(huì)是正確的。”

溫馨提示：如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應(yīng)改變你自己的思維方法。