第一篇:愛(ài)也需要放美文摘抄
送一個(gè)小巧玲瓏的警鈴給一位常常旅行的好友。
在我認(rèn)為,這是護(hù)身寶物。不料好友說(shuō):“我不需要?!蔽殷@問(wèn):“你是柔道高手嗎?”她淡淡笑道:“我啥武功也沒(méi)有,不過(guò),一旦碰上歹徒,我會(huì)放掉所有身外物。有時(shí),放,就是自保之道,也是萬(wàn)全之策呀!按了警鈴,也許反會(huì)招來(lái)殺身之禍。多行不義必自斃,歹徒總會(huì)受到懲處的?!钡牡拇_確,適時(shí)的放,許多時(shí)候,反而是一種得。放掉了肩上那一捆辛辛苦苦砍來(lái)的柴,還有一整片予取予求的樹(shù)林啊,怕個(gè)啥呢?
然而,中國(guó)人的哲學(xué),恰恰是教人去抓呀!
沿襲至今的抓歲習(xí)俗,不正是教混沌初開(kāi)的黃口小兒用雙手去抓人生的美好志向嗎?及至適學(xué)之齡,抓獎(jiǎng)杯、抓獎(jiǎng)牌,抓個(gè)滿襟滿懷,一心期盼能獨(dú)占鰲頭。工作時(shí),抓表現(xiàn)、抓業(yè)績(jī),為求平步青云,不顧他人的感受,橫沖直撞。當(dāng)雙手猛猛地抓抓抓時(shí),自我健康受到戕害,周遭的人際關(guān)系也蒙受重創(chuàng)。
恰如其分的放,既是寬待他人,也是善待自己。
放這門(mén)哲學(xué),也適用于婚姻。親如夫妻,也需要自由的空間。古人所謂的欲擒故縱,說(shuō)的不正是放的藝術(shù)嗎?
最近,摯友阿槿來(lái)鴻,談及了人生的另一種放。
孀居的她與兒媳同住,婆媳倆撫養(yǎng)孩子的理念南轅北轍。一日,痛苦不堪的阿槿經(jīng)好友指點(diǎn),忽然開(kāi)竅了。好友對(duì)她說(shuō):“一代有一代的事——我們要抓的,是孩子那一代的事;到了孫子這一代,我們卻得放了。當(dāng)年,該抓時(shí)你抓得好,今日才得以安享福澤??墒乾F(xiàn)在,該放時(shí)你不放,很可能前功盡棄!”
在給我的信里,阿槿如此寫(xiě)道:“放,原來(lái)是如此美好的事?,F(xiàn)在,我天天實(shí)踐放的藝術(shù)——放一點(diǎn),又放一點(diǎn),再放一點(diǎn)……愈放,人就愈輕松,日子就愈逍遙?!?/p>
第二篇:花朵也需要水美文摘抄
大學(xué)畢業(yè)后,他被分配到一家大公司,做了一名前臺(tái)柜員。
在學(xué)校,他一直是學(xué)霸,工作自然不肯認(rèn)輸。他每天利用業(yè)余時(shí)間練記賬,學(xué)業(yè)務(wù),不久便成了單位的“神手”,多次代表單位參加市里舉行的各種業(yè)務(wù)知識(shí)和技能比賽,并連連奪冠。
他的各項(xiàng)業(yè)績(jī)也都名列前茅,年底被評(píng)為省級(jí)標(biāo)兵,而且得了一個(gè)大紅包。同事們紛紛讓他請(qǐng)客,他卻把大紅包扔給一個(gè)好哥們,丟下一句“你代我請(qǐng)吧”就走了。好哥們私下問(wèn)他為什么,他說(shuō),他不愿把大好時(shí)光浪費(fèi)到吃喝上。
為了坐穩(wěn)“神手”的寶座,他全身心撲在工作上,單位舉行活動(dòng),他也顧不得參加。后來(lái),連好哥們也很少和他聯(lián)系了。
不知不覺(jué),幾年過(guò)去了,單位新人進(jìn)了一批又一批,他卻始終穩(wěn)坐“神手”寶座,沒(méi)有誰(shuí)能超過(guò)他的業(yè)務(wù)水平和能力。然而,再聽(tīng)到有人叫他“神手”時(shí),他不但沒(méi)了往日的得意和自豪,甚至覺(jué)得是別人有意嘲諷他。難怪他有這樣的想法,他身邊的搭檔換了一個(gè)又一個(gè),原來(lái)的,有的成了主任,副主任,有的被提為主管會(huì)計(jì),就連業(yè)務(wù)平平的好哥們也已是部門(mén)經(jīng)理。他做夢(mèng)都為自己鳴不平,產(chǎn)生了想要跳槽的想法。
一天,他把心中的苦悶和想法說(shuō)給父親。父親正在給花澆水,只抬眼瞅了一眼滿臉委屈和迷茫的兒子,便又低下頭去繼續(xù)往花盆里灑水。他生氣正要離開(kāi),父親突然說(shuō),你看這兩盆百合有什么不同?
不等他回答,父親接著說(shuō),是不是左邊的那盆看著水靈靈的,右邊的卻蔫頭耷腦?其實(shí)我給兩盆花澆了一樣的水,只是左邊這盆,我給它的花朵也灑了點(diǎn)水,所以它看起來(lái)就顯得十分養(yǎng)眼。
父親把手搭在他肩上,意味深長(zhǎng)地說(shuō),孩子,其實(shí)人也和花兒一樣,不能只顧著生長(zhǎng),開(kāi)放,還要不斷地給心靈灑點(diǎn)兒水,比如多和人交流互動(dòng),多參加一些有意義的活動(dòng),這樣,人才不會(huì)顯得呆板,人氣才會(huì)旺。
他是我的同事,也是我們的新任領(lǐng)導(dǎo),全體會(huì)上,他以幾句詼諧詩(shī)意的話語(yǔ),結(jié)束了他的就職發(fā)言——
葉兒也需要水,父親的這句話,仿佛一壺清清涼涼的水,從我的頭頂淋下去,我整個(gè)人都被浸濡得溫溫潤(rùn)潤(rùn)的了,仿佛一株綴滿露珠的花朵,人氣也自然而然地旺起來(lái)。
第三篇:留守兒童也需要愛(ài)
留守兒童也需要愛(ài)
在赤東的日子里,可以說(shuō),留守兒童問(wèn)題對(duì)我的觸動(dòng)最大。因?yàn)槲倚〉臅r(shí)候,和很多赤東的孩子一樣,也是一個(gè)留守兒童。我出生在廣東汕頭,那時(shí)候爸媽都忙著打工賺錢。出生五個(gè)月的時(shí)候,我就被送回到我的家鄉(xiāng)——江西于都,從此寄養(yǎng)在外婆家里。外婆家里雖然很窮,但對(duì)我的愛(ài)卻是無(wú)微不至的,以致于到現(xiàn)在,我都覺(jué)得外婆格外的親切。我的童年是充滿愛(ài)的,有外公外婆照顧,有朋友伙伴一起玩耍,獨(dú)獨(dú)沒(méi)有嚴(yán)肅的父愛(ài)和慈祥的母愛(ài),童年的愛(ài),又是殘缺的。所以對(duì)于那些調(diào)皮的留守兒童,我更多的是理解和關(guān)愛(ài),常常會(huì)找他們聊聊天,放了學(xué),都會(huì)放下老師的架子,像個(gè)孩子一樣的陪他們玩耍。因?yàn)樗麄兺绕渌麑W(xué)生更需要特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù),以彌補(bǔ)他們殘缺的溫暖!
留守兒童,指的是那些父母外出工作,爺爺奶奶或者其它親戚朋友代為看護(hù)的孩子們。他們從小缺乏父母的關(guān)愛(ài),這在像赤東這樣不太發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)非常普遍。而留守兒童的問(wèn)題,也早已不再是單純的教育問(wèn)題,而是社會(huì)問(wèn)題。在我們江西師范大學(xué),每年都有很多師范生參加看護(hù)、教育留守兒童的志愿活動(dòng)。
青少年期是個(gè)性發(fā)展和形成的關(guān)鍵時(shí)期,父母的關(guān)愛(ài)、良好的家庭環(huán)境和教育對(duì)青少年個(gè)性的健康發(fā)展起著無(wú)法替代的作用。但是,農(nóng)村留守兒童們由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,家庭的“缺陷”使留守子女無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛(ài),生活中的煩惱無(wú)法向親人傾訴,成長(zhǎng)中的困惑無(wú)法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)......久而久之,無(wú)助感,失落感和被遺棄感逐漸形成,嚴(yán)重影響著留守子女心理的健康成長(zhǎng)。農(nóng)村留守兒童在個(gè)性心理上表現(xiàn)極為異常,有這樣兩種典型“癥狀”:一是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善于與人交流;二是脆弱、脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒。這些孩子在學(xué)校被定義為“壞孩子”,而真正的過(guò)錯(cuò)不在于孩子,而在于孩子的父母。
所以,我希望留守學(xué)生家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念,為孩子健康成長(zhǎng)提供良好的家庭教育環(huán)境,破除“只要給孩子留下更多的錢,讓孩子有實(shí)力接受教育,就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)”的思想。有條件的父母,應(yīng)該把孩子接到身邊,讓其在打工地接受義務(wù)教育,為孩子的健康成長(zhǎng)提供條件。若一時(shí)無(wú)法把孩子接到城市,要認(rèn)真從孩子成長(zhǎng)需求的角度出發(fā)。尋找和確立孩子監(jiān)護(hù)人,細(xì)致落實(shí)孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán),同時(shí)要拿出更多的時(shí)間和孩子聯(lián)系,創(chuàng)造更多的時(shí)間和機(jī)會(huì),采取更多的方式與孩子交流溝通,對(duì)孩子的全面發(fā)展和精神需求給予更多的關(guān)注。
第四篇:人生需要坎坷美文摘抄
喜歡安定,也不怕漂泊
喜歡結(jié)伴,也不怕獨(dú)行
2016年3月5日,浙江大學(xué)邀請(qǐng)馬云演講,會(huì)場(chǎng)被大學(xué)生擠得水泄不通。到了自由提問(wèn)環(huán)節(jié),一個(gè)女孩站起來(lái)問(wèn):“馬云老師好,您的演講我很感動(dòng),我只想問(wèn)一下,在人生道路上如何避免阻力和坎坷,取得成功呢?”
女孩說(shuō)出了大家的心聲,引起強(qiáng)烈共鳴,馬云示意讓女孩坐下,等大家安靜之后,平靜地問(wèn):“大家都是這么想的嗎?”這次回答非常整齊,一個(gè)字“是”。
馬云笑了笑,接著問(wèn):“同學(xué)們,為什么人在冰面上行走,容易摔倒呢?”大家的回答集中在兩點(diǎn):一是因?yàn)楸嫣媾c冰面的摩擦力太??;二是因?yàn)楸嫣教?,腳一打滑,便沒(méi)有什么東西阻止腳滑下去。
馬云根據(jù)同學(xué)們的回答,大聲地說(shuō):“所以,人在冰面上行走容易摔倒,一是因?yàn)楸婀饣?,缺少阻力;二是因?yàn)楸嫫教?,缺少坎坷。阻力和坎坷,這些看似有礙于我們前進(jìn)的東西,卻反過(guò)來(lái)成就了我們,所以不要怕阻力和坎坷,而應(yīng)該感激阻力和坎坷,是它們讓我們的人生之路走得更穩(wěn)健、更順暢、更成功?!?/p>
大家聽(tīng)后,起立給馬云長(zhǎng)久的掌聲。
第五篇:我牢固生活也牢固美文摘抄
看倦了詩(shī)書(shū)走倦了風(fēng)物離了家又忘了舊路。
當(dāng)每座城都雷同時(shí),旅游的意義就消失了;當(dāng)一些小說(shuō)家為獲大獎(jiǎng)而迎合評(píng)委的口味時(shí),創(chuàng)作的價(jià)值也降低了;當(dāng)創(chuàng)業(yè)者們紛紛涌向熱門(mén)行業(yè)時(shí),身后的世界也跟著縮小了。
我們會(huì)看到許多“我”都在逐漸模糊,失去應(yīng)有的差異性,而且呈現(xiàn)出碎片狀,用以更方便地走向他人、融進(jìn)所謂的群體,結(jié)果死死地將自己鑲嵌進(jìn)極其龐大卻空洞無(wú)物的建筑當(dāng)中,所見(jiàn)都似曾相識(shí),在窒息中掙扎但已經(jīng)無(wú)力破解魔咒。
“我”已不在,唯剩一“物”,被物化的生命最可悲。
光的存在正是要我成為我,讓花草都各個(gè)不同,水的涌動(dòng)也是要刻畫(huà)出不同的地貌,世界是因差異而來(lái),而不是要抹平一切?!白匀弧边@個(gè)詞的意思是要讓我成為我,你成為你,他成為他,世界雖是一個(gè)整體,但足以辨識(shí),各個(gè)部分都很偉大,都很神圣,都有尊嚴(yán),各有各的美,各有各的命運(yùn)悲歡。
為什么要讓特性淡化、個(gè)性消失呢?先有我,然后才有我的生活。我不成立,生活也不成立;我不美好,生活也不美好。我博大沉厚,生活也才多姿多彩、深淺相宜、苦樂(lè)互生。在這個(gè)時(shí)代,抹去自己的色彩非常容易,繳械投降、接受同化就行了,愿意把自己變成零件、原子、符號(hào)和概念,依靠他人和外力來(lái)支撐和安慰自己,減少苦惱、心酸、寂寞和苦難,我就會(huì)漸漸失去,我的生活也會(huì)不知不覺(jué)成為別人的生活、大家的生活。若樂(lè)意如此,誰(shuí)也沒(méi)有話說(shuō),但自己的心總有一天會(huì)不愿意,會(huì)大聲地抗議,會(huì)跟人過(guò)不去。
成功不是最難的,最難的是保存自我,永遠(yuǎn)活出一個(gè)我。在許多人都在接受同化、趨向雷同時(shí),我還是我,而且自我得那么鮮明,具有發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)特和強(qiáng)大。我是誰(shuí)?我只能成為我自己。我可以不停地修改自己,甚至推翻自己,但最終目的仍是成為自己。成為自己不但是困難的,而且是苦難的,主要是精神和思想上的苦難,因?yàn)槲覀儾粌H要接受自然的創(chuàng)造,還要能夠創(chuàng)造自己,靠自己來(lái)塑造和最終完善自己。這里面需要巨大的真誠(chéng),自己要體恤自己,但常常還需對(duì)自己下狠手兒,每一刀都直中痛點(diǎn),觸及靈魂。成為自己是朝內(nèi)心、朝深處走,而不是在外表打扮得像一個(gè)與眾不同的自己。這里面甚至有荒謬直闖進(jìn)來(lái),我們要靠智慧認(rèn)清荒謬,還要在荒謬到來(lái)以后,勇于生存,用真實(shí)和熱忱抗擊荒謬,讓自我在時(shí)過(guò)境遷之后仍不會(huì)面目全非,讓生活在風(fēng)雨初歇之后仍能夠根深葉茂。
有的人確實(shí)是拿他人的同化和異化生存的,沒(méi)有屬于自己的生活,他所有的色彩都來(lái)自他人。不要活成他人身上的色彩貼片,這是我在孤獨(dú)中的一個(gè)生活宣言。即使我將來(lái)仍有懺悔和反思,我也為此驕傲和自豪。我不愿對(duì)著荒謬和偽善懊悔,我寧可活得悲壯一點(diǎn),也希望多些自己的色彩,多些深沉的趣味和幸福。
生的是我,活的也是我。我在,生活在。我牢固,生活也牢固。