第一篇：成為富人是一種選擇勵(lì)志成功故事

關(guān)于財(cái)富與人的話題有人提出過這樣的一個(gè)假說：在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，初始狀態(tài)有富人也有窮人。然后，我們讓系統(tǒng)內(nèi)的所有財(cái)富重新平均分配給系統(tǒng)內(nèi)的每一個(gè)人，結(jié)果會(huì)怎樣？可以想象得到，只要一個(gè)小時(shí)以后這樣的平均就會(huì)被打破。比如：有人拿著分到的錢去下館子，而有的人用分到的錢去開館子，一個(gè)小時(shí)之后，財(cái)富就又不平均了。一年以后，也許會(huì)長一點(diǎn)，五年以后，原來的富人還會(huì)是富人，原來的窮人還會(huì)是窮人，又回到了初始的狀態(tài)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論最大的特點(diǎn)是不能夠做一個(gè)完全條件下的模擬試驗(yàn)，但我們身邊的每個(gè)人和每件事又都在不完全條件下做著檢驗(yàn)。上述的假說永遠(yuǎn)只能夠是假說，但我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事例都告訴我們這個(gè)假說是有一定道理的。

這個(gè)假說告訴我們一個(gè)人最終是貧窮還是富裕不是運(yùn)氣，也不是所謂的機(jī)遇，而是選擇，一種生活方式和價(jià)值體系的選擇。如果你選擇了富人的生活方式，選擇了富人的價(jià)值體系，你就會(huì)成為富人。所以，有人說富人是有基因的，也就是說一個(gè)人會(huì)不會(huì)成為有錢人是天生的。這其實(shí)有一定道理，一個(gè)人的生活方式和價(jià)值體系往往在很早的時(shí)候就已經(jīng)形成。所謂三歲看大、七歲看老也是這個(gè)道理。

那么富人的生活方式和價(jià)值體系是怎樣的？

我們還可以再提出一個(gè)假說：在一個(gè)完全公平合理的社會(huì)中，一個(gè)人擁有的財(cái)富的多少恰恰代表了他對社會(huì)的貢獻(xiàn)的多少。

這個(gè)假說也是容易理解的，比如一個(gè)人工作了一個(gè)月，獲得了10000元收入。在公平合理的條件下，這10000元的收入是他工作的報(bào)酬，也就是他在過去的一個(gè)月中對社會(huì)做出了10000元的貢獻(xiàn)。所以一個(gè)人賺錢的過程是向社會(huì)做貢獻(xiàn)的過程。在這個(gè)月中他又消費(fèi)了5000元。一個(gè)人消費(fèi)的過程其實(shí)是向社會(huì)索取的過程。收入減去消費(fèi)是他的結(jié)余，而結(jié)余恰恰是他對社會(huì)的凈貢獻(xiàn)。所以一個(gè)人積累的財(cái)富正好是其對社會(huì)做的凈貢獻(xiàn)。

富人的生活方式和價(jià)值體系是多元化的，但他們有一些共性的東西和本質(zhì)的特點(diǎn)。我們認(rèn)為選擇成為富人意味著你選擇了這樣的生活：

生活更加自律。上述假說告訴我們富人意味著付出更多、索取更少。一個(gè)人擁有的財(cái)富等于他獲得的減去他支出的。一個(gè)不懂得控制自己欲望的人，一個(gè)在生活上缺少自律的人，他對社會(huì)的索取就會(huì)失去控制，他的支出也將會(huì)失去控制，那么再多的財(cái)富也會(huì)揮霍一空。

承受更大的風(fēng)險(xiǎn)。投資學(xué)告訴我們收益與風(fēng)險(xiǎn)成正比。承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是創(chuàng)造財(cái)富的基本要素。要成為富人必須創(chuàng)造更多的財(cái)富，而要?jiǎng)?chuàng)造出超過常人的財(cái)富必須承擔(dān)超過常人的風(fēng)險(xiǎn)。承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)也意味著要承受更大的生命的磨難。

承擔(dān)更大的責(zé)任。電影《蜘蛛俠》中蜘蛛俠的伯父告訴他：能力越大意味著責(zé)任越大。現(xiàn)代社會(huì)財(cái)富其實(shí)意味著社會(huì)資源，擁有更多的財(cái)富意味著占有更多的社會(huì)資源，也就意味著有更大的責(zé)任。所以一個(gè)人擁有的財(cái)富越多也就意味著其對社會(huì)的責(zé)任越大。

對于選擇成為富人的人，你應(yīng)該明白，選擇成為富人絕不意味你一定會(huì)更加開心，也不意味你一定會(huì)更加幸?；蛘吒訕s耀。而是意味著你將付出更多，承受更多，承擔(dān)更多。

如果你享受這樣的生活，那么你就選擇成為富人吧。

第二篇：成功是成功之母勵(lì)志成功故事

只有成功了才可能贏得下一次更大的成功。

他大學(xué)畢業(yè)后，被分到電視臺(tái)工作。那時(shí)年輕，沒有名氣，人家不摸底，不敢把重要本子交給他來導(dǎo)。他接到的本子都是名導(dǎo)演們挑剩下的，是二流的本子?？磥碜鳛樾率肿⒍ê茈y在短時(shí)間內(nèi)干出名堂，獲得成功。但是，他有自己的想法，當(dāng)他接到第一個(gè)本子時(shí)，他就意識(shí)到自己失敗不起，如果真的失敗了，就永無出頭之日了。只有一鳴驚人，才能叫人刮目相看，并脫穎而出。于是，他面對二流本子，給自己提出目標(biāo)：“只能成功不能失敗。”為此，他下苦功夫去改寫，去創(chuàng)造，拍攝中傾盡全力，精雕細(xì)刻，力求出新。就這樣他硬是把二流本子拍出一流的水平，播出后觀眾反響強(qiáng)烈，引起領(lǐng)導(dǎo)重視，再拍第二部又大獲成功。于是，他的才能和實(shí)力被各方面看好，機(jī)會(huì)接踵而來，很多電視臺(tái)找他拍戲，名氣越來越大。他先后拍出《孔繁森》《天路》《成吉思汗》《大染坊》等富有個(gè)性的有影響的好片子，受到廣大觀眾的喜愛，他也成了影視界的名人。他就是著名導(dǎo)演王文杰。他深有體會(huì)地說：“對于青年人來說，失敗不是成功之母，成功才是成功之母。”

此言很有幾分道理。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)客觀上不允許你失敗，一旦失敗了你就會(huì)失去發(fā)展機(jī)會(huì)，失去在這一領(lǐng)域存在的資格。相反，你只能成功，只有成功了才可能贏得下一次更大的成功。

從某種意義上說，王文杰能很快脫穎而出獲得成功就得益于信奉“成功是成功之母”的理念。人們一旦接受了這種理念，心態(tài)就不同了，要求自己的標(biāo)準(zhǔn)也就高了，就會(huì)自覺給自己加壓，充分調(diào)動(dòng)自己的潛能和聰明才智，加倍努力工作，使自己有超水平的表現(xiàn)，創(chuàng)造出讓人刮目相看的成績，結(jié)果必定是少走彎路，或不走彎路，早日收獲成功。

對于青年人來說，誰認(rèn)識(shí)這個(gè)問題早，誰就會(huì)走出“從成功到成功”的路子。著名節(jié)目主持人倪萍的主持生涯是從與明星同臺(tái)主持節(jié)目開始的。當(dāng)時(shí)她應(yīng)邀在“人與人”系列片中擔(dān)任第三主持人，其他兩個(gè)是當(dāng)時(shí)的大明星：一個(gè)是李小玢，一個(gè)是方舒。面對大明星，她感到壓力很大。而且每一集都由李小玢與方舒先選劇本，剩下的才輪到她，這就更增加了主持的難度。但是，她沒有氣餒，她意識(shí)到自己失敗不起，第一次當(dāng)主持如果失敗了就可能被淘汰出局，永遠(yuǎn)失去在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)會(huì)。她暗暗為自己鼓勁，竭盡全力，試圖把每一集都做得精益求精，顯出風(fēng)采。結(jié)果系列錄像非常成功，她表現(xiàn)過人從而嶄露頭角。不久，她被中央電視臺(tái)選中，很快成為著名節(jié)目主持人，為廣大觀眾所喜愛。

此例再次佐證了“成功是成功之母”的意義和價(jià)值。因此，一切有抱負(fù)的青年人，當(dāng)你投身新的工作環(huán)境任務(wù)的時(shí)候，就要堅(jiān)守“成功是成功之母”的理念，把成功當(dāng)成唯一的目標(biāo)，頂住各種有形的無形的壓力，去追求高標(biāo)準(zhǔn)，把工作做到極致，做到最佳，做到出類拔萃，從而為自己打開更大的發(fā)展空間。

當(dāng)然，信奉“成功是成功之母”，也許不能保證你的工作獲得絕對成功，但是這種理念起碼可以給你多一些成功心理暗示，多幾分成功幾率。即使經(jīng)過努力還是失敗了，那也不妨礙你總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，摸索規(guī)律，從失敗再到成功。

第三篇：《成功,是一種選擇》升旗儀式講話稿范文

老師、同學(xué)們！大家早上好！今天我國旗下發(fā)言的題目是《成功，是一種選擇》

有位名人說過這樣一句話：你選擇了怎樣的行為，你也就選擇了怎樣的結(jié)果。人之所以成功，不是上天的恩賜，不是機(jī)緣的巧合，也不是所謂的小聰明，而是我們的一種選擇，是想法決定了我們的做法，是做法決定了我們的結(jié)果。失敗是一種選擇，成功也是一種選擇。為了迎接期中考試，為了實(shí)現(xiàn)期中目標(biāo)，獲得階段成功，同學(xué)們選擇了勤奮學(xué)習(xí)。課堂專心聽講，積極思考，主動(dòng)發(fā)言；認(rèn)真作業(yè)，排疑解惑，有錯(cuò)必究，課后及時(shí)梳理歸納總結(jié)，表現(xiàn)出了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。我們的校園因?yàn)橥瑢W(xué)們的努力而更加美麗。每一個(gè)階段的終點(diǎn)也是下一個(gè)階段的新起點(diǎn)，為了獲得更大的成功，站在更高的起點(diǎn)上贏得更為精彩的人生，請選擇優(yōu)秀，讓優(yōu)秀成為你通向成功的一種選擇。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德說過：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！?/p>

如果我們常常習(xí)慣性地進(jìn)行閱讀，閱讀一本本優(yōu)秀的書籍、一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的人生，那么，閱讀就會(huì)成為一種習(xí)慣；

如果我們常常習(xí)慣性地進(jìn)行思考，思考哲理，思考人生，那么，思考就會(huì)成為一種習(xí)慣；如果我們習(xí)慣性地認(rèn)真做事，認(rèn)真對待每一件事，將每一件簡單的事都認(rèn)真做好，那么，認(rèn)真就會(huì)成為一種習(xí)慣；

如果習(xí)慣性地真誠與友好對待每一個(gè)人，包括你的敵人或你鄙視的人，那么真誠友好就會(huì)成為一種習(xí)慣；

如果習(xí)慣性地欣賞與贊美每一個(gè)人，將贊美的陽光大方地送與每一個(gè)與你有過交往的人，那么欣賞贊美就會(huì)成為一種習(xí)慣；

如果我們習(xí)慣性地進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新中使我們得到發(fā)展與超越，那么，創(chuàng)新就會(huì)成為一種習(xí)慣????

如果所有的行動(dòng)都優(yōu)秀了，優(yōu)秀就成為了一種習(xí)慣！無數(shù)的事實(shí)告訴我們，成功的道路千萬條，成功的方法也數(shù)不清，成功的要素?zé)o數(shù)多，但成功的關(guān)鍵可簡單地歸結(jié)于一點(diǎn)：習(xí)慣的力量?！叭伺c人之間的差異其實(shí)很小，但這很小的差異卻能造成了驚人的差異?！焙苄〉牟町愂橇?xí)慣，很大的差異是人生結(jié)果。我們每個(gè)人之所以會(huì)處于目前的位置，完全是因?yàn)樽约旱倪x擇。

同學(xué)們，為了健康卓越地成長，請讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，讓完美成為一種追求，讓專注成為一種標(biāo)尺，讓行動(dòng)成為一種品質(zhì)吧。

成功是清楚地知道自己該做與不該做的事情。生活的犒賞不會(huì)出現(xiàn)在旅途的起點(diǎn)，往往出現(xiàn)在旅程的終點(diǎn)。也許我們不知道要走多遠(yuǎn)才能到達(dá)目的地。走到999步時(shí)我可能仍在迷霧中摸索前行，然而成功就在下一步。如果我不繼續(xù)往下走，我永遠(yuǎn)也不會(huì)知道成功離我有多近。成功就是堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持后的那一份堅(jiān)持。你選擇了堅(jiān)持，就選擇了成功！

送同學(xué)們一句凡人語錄：當(dāng)別人沉睡時(shí)，我已清醒；當(dāng)別人清醒時(shí)，我已行動(dòng)；當(dāng)別人行動(dòng)時(shí)，我已成功！同學(xué)們！讓我們追求優(yōu)秀，選擇成功吧！

謝謝大家！

第四篇：憐憫是一種美德勵(lì)志故事

托里是美國最佳的音樂經(jīng)紀(jì)人之一。20多年來，他一直跟藝術(shù)家有來往，他曾擔(dān)任查理亞賓的經(jīng)理人3年之久。查理亞賓是最著名的男低音之一，曾風(fēng)靡一時(shí)。然而，他卻一直是個(gè)問題人物。他的行為像一個(gè)被寵壞的小孩，以托里先生的特別用語來說：“他是個(gè)各方面都叫人頭痛的家伙?！?/p>

例如，查理亞賓會(huì)在他演唱的那天中午，打電話給托里說：“托先生，我覺得很不舒服。我的喉嚨像一塊生的碎牛肉餅，今晚我不可能上臺(tái)演唱了?！蓖欣锵壬欠窳⒖叹秃退沉似饋?哦，沒有。他知道一個(gè)經(jīng)紀(jì)人不能以這種方式對付藝術(shù)家。于是，他馬上趕到查理亞賓的旅館，表現(xiàn)得十分憐憫?！岸嗫蓱z呀，”他很憂傷地說，“多可憐!我可憐的朋友。當(dāng)然，你不能演唱，我立刻就把這場演唱會(huì)取消。這只不過使你損失一兩千元而已，但跟你的名譽(yù)比較起來，根本算不了什么。”

這時(shí)，查理亞賓又嘆一口氣說：“也許，你最好下午再過來一趟。5點(diǎn)鐘的時(shí)候來吧，看看我那時(shí)候覺得怎么樣?！?/p>

到了下午5點(diǎn)鐘，托里先生又趕到他的旅館去，仍舊是一副十分憐憫的姿態(tài)。他會(huì)再度堅(jiān)持取消演唱，查理亞賓又會(huì)再嘆口氣說：“哦，也許你最好待會(huì)兒再來看看我。我那時(shí)候可能好一點(diǎn)了?！?/p>

到了7點(diǎn)30分，這位偉大的男低音答應(yīng)登臺(tái)演唱了。

憐憫是一種美德。人類貌似剛強(qiáng)，但人類畢竟是感情的動(dòng)物，而感情就意味著人類的脆弱。一只冷血?jiǎng)游锘蛘咭粋€(gè)冷酷無情的人，可以不需要憐憫，因?yàn)樗麄儽旧砭筒幌矚g別人，對任何一種別人的同情都視為惡意，從而放棄了人與人之間的寶貴溝通。與之相反的是，人類普遍的心理是渴望得到憐憫的，這是人們建立友誼，體現(xiàn)博愛精神的體現(xiàn)。

第五篇：快樂是一種選擇

快樂是一種選擇

你感到快樂嗎？你還能記得過去快樂的日子嗎？現(xiàn)在的你是不是在尋找快樂呢？

有許多人已經(jīng)找到了各種各樣讓他們快樂的源泉。有的人全身心撲入工作，也有很多人轉(zhuǎn)而投入毒品和酒精的懷抱。另外還有無數(shù)的人從昂貴的名車，有著異國風(fēng)情的度假屋以及其他流行時(shí)尚中尋找快樂。他們的努力大多基于一個(gè)共同的事實(shí)：人們都在尋找一種持久的快樂源泉。

不幸地，我認(rèn)為很多人與快樂都無緣碰面，因?yàn)樗麄冋`解了尋找快樂的過程和旅程。很多人說“如果我能夠升官加爵就會(huì)快樂”，或者“如果我可以減掉那多余的5公斤就能夠快樂”。這樣的想法很危險(xiǎn)，因?yàn)樗那疤崾强鞓窇?yīng)該是擁有一件什么東西，成為什么，后者是做什么事的結(jié)果。

在生活中，我們都能夠感受到刺激和反應(yīng)。刺激是當(dāng)一條狗露出牙齒沖你狂吠，反應(yīng)是你心跳加快手心出汗，準(zhǔn)備逃跑?，F(xiàn)在有些人認(rèn)為高檔汽車是一種刺激，快樂是反應(yīng)。一份高薪的工作是為了一種刺激，幸福是反應(yīng)。愛情是一種刺激，快樂是反應(yīng)，這樣的思維方式讓我們認(rèn)為：“如果……我就會(huì)變得幸福?！?/p>

但事實(shí)恰恰相反。我相信快樂是一種刺激，而反應(yīng)則是生活所帶給那些真正快樂的人的東西。當(dāng)我們感覺快樂的時(shí)候，在事業(yè)上能夠取得更大的成功。當(dāng)我們感到快樂的時(shí)候，人們都想來到我們身邊一起分享愛的溫暖。當(dāng)我們感到快樂的時(shí)候，我們會(huì)更好地保護(hù)自己的身體，保持健康。快樂不是反應(yīng)，而是刺激。

快樂是我們對自己生命中每一天做出的主動(dòng)選擇。因?yàn)槟承┪覀儾荒芰私獾脑?，很多人在大部分時(shí)間選擇讓自己痛苦，難過，垂頭喪氣。快樂不是我們擁有了自己想要的東西之后才能出現(xiàn)的東西，而是我們先選擇讓自己快樂然后才能得到的東西。

為了讓自己快樂，行動(dòng)起來吧！制定一些簡單的法則：人生的每一天都是一個(gè)快樂的日子，因此，我們能夠擁有一個(gè)接一個(gè)的好日子。