第一篇：別時容易的美文

張大千有幾方印記是我喜歡的，如“三千大千”“大千好夢”等，而我最喜歡的一方是“別時容易”。

大風堂收藏的書畫皆是名作，尤其是石濤、八大山人的作品。這些作品曾經多從大千先生手上流散出去，因此凡從大風堂流散出去的作品便大都鈐有“別時容易”的印記。

對一個精于鑒賞的人來說，一旦不得已要將自己收藏的珍愛之物拱手讓人時，就有難以言喻的感慨。這一方小小的“別時容易”，雖然鈐在不起眼的角落，卻使我感到一種愛物如人的傷逝之情。

我自己是不收藏東西的。藝術上的珍貴之物，經歷了久遠的年代，也仿佛是久經劫難的生命，常使人產生痛惜之心。不知道是不是因為懼怕這痛惜，我對一切人世可眷戀的美好之物，寧愿只是歡喜贊嘆，而無緣愛，也無緣占有吧。

納蘭容若有一句詞說“情到多時情轉薄”，我想是可以理解的。

小時候，我其實很有收藏東西的癖好。一些本來微不足道的小物件，如玻璃彈球、朋友的信、照片、卡片等，因為保存了幾年，重新翻看把玩時，似乎就有了特別的意義，使人眷戀珍惜。而每次到抽屜堆滿，不得不清理掉時，便有了難以割舍的痛惜。

我們能有多大的抽屜，去收藏保有生活中每一件瑣屑之物中不舍的人情之愛呢？

幾次的搬移遷動，在地球的各個角落暫時棲身，讓我終于習慣了“別時容易”的心情。

“別時容易”也許是從李后主“無限江山，別時容易見時難”脫胎出來的吧。但是，去掉了頭尾，截出這四個字來，鐫成圖章，便仿佛多了一層諷喻。把這樣的一方印記，一一蓋在將要告別的心愛之物上面，那些在人世間流轉于不同眷戀者愛撫之手的書畫，也似乎是有滄桑之感的生命了，使人痛惜，令人不舍??！

小時候有收藏東西的癖好，其實也是因為東西實在不多。在物質貧乏的年代，往往一件東西可以用好多年，那從儉省而生的珍惜，最后也就成了一種對物件的不舍之情吧！

隨著物質的繁盛多余，有時候不經意地舍棄一件東西之后才發(fā)現(xiàn)，原來物質的富裕已經變成了對物的薄情了。

在許多以富裕繁華著名的大城市中，每天夜晚都可以看到堆積如山的垃圾，各種尚且完好的家具、電視機、冰箱，質料細致的服裝等，都被棄置路旁。我行走于那些街道之間，留戀于那月光下凄然被棄的物件，感覺到一種大城市的荒涼。是因為富裕，使我們對物薄情；是因為對物的不斷厭棄、丟擲，造成了這城市中人與人的薄情嗎？

工業(yè)革命以后的大城市真是荒涼?。》路鹪诜比A最盛的時刻已經讓人看到了以后的頹圮，仿佛所有的富裕都是為了把現(xiàn)世裝點成一個廢墟。

我不再收藏東西，不再保有太多東西，不再執(zhí)著于情愛的纏綿，也許正是害怕那對物、對人的薄情吧。

我愿意，每一次告別一事、每一次告別一物時，仍然有那“別時容易”的痛惜。有許多遺憾和悵惘，也有許多歉意和祝福。

大千世界，所有與我相遇的物與人，容我都一一鈐蓋這“別時容易”的印記吧！

第二篇：不該舉手時別舉手美文

有一個牧師，寫了一篇文章叫《說謊有罪》。他決定在下一次禮拜時把這篇文章作為講課內容傳授。同時，他要求大家在下次禮拜前，都讀一下《馬可福音》的第十七章。

第二個禮拜日，牧師登上講臺準備授課。他問：“《馬可福音》第十七章，大家都讀了嗎？讀過的請舉手，誰讀誰有福?！苯佣B三，不斷有人把手高高地舉起來。

牧師笑著問高舉右手的男信眾：“這位弟兄，收獲如何？”男信眾“啪啪”地拍著胸脯：“很是受益?！?/p>

牧師請他坐下，又含笑發(fā)問坐在前排的女信眾：“這位姊妹，你讀了嗎？”女信眾吞吞吐吐地回答：“我讀了。求神靈祝福?！?/p>

牧師偏了一下腦袋：“再請右邊這位年輕的信眾回答。你對十七章感興趣嗎？”年輕的信眾勁頭十足地回答：“我讀了兩遍呢?！?/p>

“看來大家收獲都很大?，F(xiàn)在，請打開各自的《馬可福音》，我們來一起閱讀第十七章的內容?！?/p>

信眾們打開《馬可福音》，翻來翻去，只有十六章，根本就沒有第十七章。信眾們不禁羞愧難忍，瞬間懂得了“說謊有罪”的道理。

第三篇：別做太容易的事美文摘抄

大多數(shù)時候，工作所富有的挑戰(zhàn)性以及成功所帶來的滿足感要比薪水帶給我們的刺激和激勵更誘人。往往一份安逸穩(wěn)定的個人工作、一成不變的職業(yè)前景，甚至是多年死氣沉沉的工作環(huán)境，都會埋葬人們的青春，消耗掉人們的激情。所以我們才看見在每年的求職季時，都有很多因為“工作太輕松”而跳槽的員工，他們的目標就是想找到一份具有挑戰(zhàn)性的工作。

人類與生俱來就有著十足的創(chuàng)造力，很多人喜歡通過自己在工作中的優(yōu)良表現(xiàn)來實現(xiàn)自己的人生價值。那些優(yōu)秀的企業(yè)家都知道，工作太過容易，員工不費吹灰之力就可以完成，往往會使人感到厭倦；但是工作太困難，人們需要集中過多的注意力去解決，往往會產生倦怠感，萬一沒有得到最后的理想結果還會產生強烈的挫折感和失敗感。所以，經濟學家建議年輕的求職者別做太容易的事情，當然也別做太困難的事情，而是要選擇一個適度難度的職業(yè)，從而讓自己感到身心愉悅、工作幸福。

一份真正具有挑戰(zhàn)性的工作本身就具有很大的吸引力，每天上班會給我們帶來一份滿足感，真正說得上是“合適的人在合適的時間、地點出現(xiàn)在了合適的崗位上”，增加了我們對于工作的熱情和積極性。

美國微軟公司是全世界最偉大的軟件開發(fā)公司，其制作的“視窗系統(tǒng)”更是占據(jù)了千家萬戶的電腦。作為“微軟”的創(chuàng)始人比爾·蓋茨就充分作用了工作的挑戰(zhàn)性特征，為自己的員工提供了充足的個人發(fā)展空間，允許他們盡情地發(fā)揮才能，展現(xiàn)自己的所知所學。比爾·蓋茨將自己每次新招進來的員工戲謔地稱為“鯰魚”，而“微軟”的現(xiàn)任CEO鮑爾默就是這樣一條活蹦亂跳的“鯰魚”。當年鮑爾默畢業(yè)之后也曾經可以選擇進入高校，承攬一份安逸的教職，享受寧靜的學校生活。但是他并沒有選擇這么輕松的人生軌跡，而是選擇進入“微軟”工作，果斷地承擔起了開發(fā)Windows3。0系統(tǒng)的艱巨任務，并且成功地將其推向市場，一舉擊敗了IBM的OS/2系統(tǒng)，奠定了微軟市場統(tǒng)治者的地位。鮑爾默后來回憶說，當時的“微軟”給予了員工最合理的待遇、最優(yōu)厚的獎金和最盡情發(fā)揮的空間，使得員工可以恣意地工作，迎接各式挑戰(zhàn)?！拔④洝边@套管理制度使自己立于不敗之地，而且也給員工提供了一個舞臺。

當然我們也不能夠盲目地去追求所謂的挑戰(zhàn)性和高難度，為了一些看起來很有挑戰(zhàn)性的泡沫機會而失去了穩(wěn)步前進的步調。要知道我們的進步很多時候都是在日復一日的日常工作中積累得到的。也許，工作的枯燥和無趣只是短時間的假象，只要我們沉靜心態(tài)、認真積累，也會頗有收獲。所以，工作不要太輕松，別做太容易的事，調整好自己的心態(tài)，向更高的職業(yè)階梯邁進。

第四篇：路走不通時別傻等美文

為什么要尋找標兵？

我們?yōu)槭裁匆诖髮W生中尋找自強之星標兵？理由很簡單，我是農村出身的，很清楚 社會底層和弱勢群體的孩子想要成功，最重要的是靠自己努力。因為他們社會資源缺乏，父母沒有什么背景，如果自己再不努力，最終結果就是留在農村或繼承父輩 的貧困。我們就是希望從這些自強的孩子中找出一批作為榜樣，或者是標兵，能夠讓全國同類大學生看到奮斗的力量。

從另外一個角度來看，這些標兵都有非常鮮活的故事去鼓勵年輕人：他們能做到，你 也能做到。我們“自強之星”獎學金的活動，其實沒有針對某個具體的群體，不論是城市的還是農村的，只要是在絕境中、困難中堅持奮進和努力的學生，都是尋訪 的對象。我們一開始跟團中央建立了這樣一個資助的原則，這個原則就是必須找出自強自立的人來。

我也是自強不息的老標兵

這幾年活動帶來了很好的影響，確實引發(fā)了中國相對來說社會背景、家庭背景比較弱 的孩子們，包括身體上有一些不方便的孩子，真正開始有一些自強的努力。讓他們看到這個社會的價值標準是真正鼓勵這樣一種自強奮進的人，而不是可憐那些不愿 意奮斗的人。所以8年來我們做得還挺開心，新東方特別高興資助這樣一個活動，我們跟團中央和中青報的合作也特別好，每年上百萬大學生參與這個活動，在大學 生中形成一個比較好的正能量的影響力。

我愿意參與“自強之星”的活動，不僅僅是可以給學生提供獎學金，更重要的是和新 東方精神結合得更緊密——也就是去倡導一種自強不息的精神。自強是中華民族本身的特色，中華民族之所以到今天還是世界上最興旺的民族，跟中華文明息息相 關。古老的社會文明唯一沒有斷絕的，并且延續(xù)到今天更加興旺的就是中華文明，這里面跟中國人的自強精神是密不可分的。

我自己的人生也是通過自強不息的努力獲得了改變，我在高考的第一、第二 年大專都沒有被錄取的情況下堅持到第三年；很少有一個學生在大學得了肺結核，還讀了八百本書，并且寫出幾百首詩歌，這是我干的事情；一個年青人七年沒有任 何人跟他談戀愛，最后依然能夠相信愛情，這也不容易。我相信通過努力可以改變命運，其他的青年也可以通過自強不息的奮斗改變自己的人生。我認為自己可以稱 得上自強不息的老標兵。

路走不通時別傻等

有年青人問我：俞老師您的創(chuàng)業(yè)故事很讓人激勵，但是在創(chuàng)業(yè)過程中遇到困難，外界又存在很多疑問，讓人感覺不得不放棄的時候，該怎么做呢？

現(xiàn)實中的無奈是我們無法回避的，有些東西可以放棄，有些東西我們不能放棄。比如 對于一個暫時的工作去搶或者去爭，比如因為自己的家庭貧困，沒有良好的生活狀態(tài)，卻偏偏要跟別人去比較的心態(tài)，這些都是要放棄的。但是不管外界有多少無 奈，還有些東西是不能放棄的，比如說你的理想不能放棄，你前進的道路不能放棄，你堅持成長的渴望不能放棄。當你堅持了一輩子再回頭看，希望自己有所成就的 想法無論如何是不能放棄的。

當然暫時沒有辦法是可以接受的，因為人總是會有碰到墻的時候。像爬山的時候會碰 到懸崖峭壁，不能說碰到懸崖峭壁就不爬了，否則就絕對沒有人登上珠穆朗瑪峰了。人生碰到墻或者是懸崖峭壁，你可以下行，可以左行、右行，繞著走，但是不能 不走，不能在墻這兒待一輩子，那樣的結果將是一輩子永遠達不到任何地方。有時候下行也是為了前行，剛才我說的爬山，有時候常常參加一些爬山活動，爬著爬著 前面擋住了，有的時候往左走也不通，往右走也不通，只能往下走，重新回到山腳選另外一條路，再回到山頭去?，F(xiàn)實有各種各樣的無奈，有時候需要你繞行，需要 你等待，有時候需要你暫時放棄，但是不等于終生放棄。

我自己的人生選擇也是一樣的道理，我80、90年代想出國讀書，沒有錢，我只能 暫時放棄?，F(xiàn)在我可以登上全世界很多著名大學的演講臺，不是當學生，而是去演講，這是另類突破。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)講另類突破和顛覆，人生也是這樣，堅持一個死胡 同在那兒走，走不通了你還在那兒待著，那就是笨、傻。堅持的精神是要有的，但是靈活的戰(zhàn)術也是人生取勝最大的法寶。其實人生最短的距離不是直行，有時候是 需要拐彎的，就像一條河流，它最美麗的影子，絕對不是直著走。在陽光下看到一條河最美麗的景色，是河的九曲十八彎，但仍堅持逶迤前行的情形。

每一個向善的努力都不會白費

除了“自強之星”這個活動，新東方還堅持資助西部的貧困大學生，捐建一定數(shù)量的新東方希望小學，同時也做了很多其他的公益活動，比如“夢想之旅”、“相信未來”、“燭光行動”等等，為什么我這么看重公益呢？主要是有兩個原因：

第一個我覺得任何一個國家，不管社會制度和社會救助多么完備，都有一些人救助不 到或者是關注不到的，我覺得社會力量或者是個人去做公益可以彌補社會機制關注不到的人群，這個在全世界都是這樣的。我覺得像我們這樣一些通過自己努力奮 斗，在社會上取得一定成就和地位的企業(yè)家，去關注需要幫助的人群，對于企業(yè)家們來說既是幫助了別人，同時也完善了自己的生命，獲得了生命體驗感悟。

第二個原因，這樣一種幫助和支持，你幫助的通常都是弱勢群體或者相對來說需要關 注的人群，最后會幫助社會產生一種平衡機制，使這個社會能夠處于比較和諧的氛圍下。因為我覺得一個國家最重要的是人與人之間的和諧相處，是兩極分化的不斷 縮小。貧富懸殊分化，包括中國教育兩極分化，從長遠來說，是對國家和社會發(fā)展不利的。盡管我們暫時沒有辦法從制度層面來徹底改變這個事情，但是我一直認為 不能因此就覺得我們的個人努力是白費的。我覺得社會的改革和改善有一個重要的要素，就是如果所有人都認為自下而上的努力是重要的，這種社會的進步和改革就 會更加容易完成。這個道理非常簡單，比如當某一個歹徒在公共汽車上或者什么地方欺負某一個人的時候，如果這個汽車里面的乘客全車人同時起來斗爭，這個世界 上就沒有歹徒橫行的余地?，F(xiàn)在之所以中國歹徒橫行，就是因為歹徒行兇或者做壞事的時候，每個人都覺得我不能站出來。但是事實屢屢證明，當有一個勇敢的人先 動手去跟歹徒斗爭，并且大部分人都跟上，歹徒就無處藏身。所以我不認為一個人的努力沒有成果。

再舉一個簡單例子，曼德拉在監(jiān)獄被關27年的時候，沒有任何人覺得他有可能實現(xiàn) 自己的理想，但他堅持的結果大家都看到了。所以我覺得一個人的努力，哪怕做一點點事情，對于社會的改良和改善以及社會的和諧發(fā)展依然是能起到作用的，所以 這是一個理念問題。新東方的員工都特別愿意做慈善。我們國家任何一次的災難，比如說中國出現(xiàn)什么地震等等，我們新東方員工捐款都是最踴躍的。大家都有一種 向善的力量，這個社會就向善了。

人生最重要的是設定好目標

此外，給學生們一些建議，也是我對自己的要求，我覺得兩點特別重要：

第一，設定目標對一個人來說特別重要。我曾經做過試驗，我找了兩批學生，第一批 我對他們說：你們回去要認真讀書，每天都要讀一點書，這些孩子回去讀了。一個月后我統(tǒng)計了一下，有的孩子讀了一本，有的讀了兩本；第二批孩子我說你們每個 人每天要讀50頁書，一個禮拜就是350頁，相當于一本書，最后大部分學生一個月讀了三到四本書。實際上我給第二批人設定了一個非常具體的目標，讀50頁 書，而對第一批人只提出了一個模糊的要求，你要讀書，不明確告訴他們讀多少書，最后的結果是，明確要求的效率高出了一倍以上。人生設定明確目標，并且照著 目標去走，你的收獲一定比你不設定目標要收獲至少多一倍，所以設定具體目標，對人生來說變得極其重要。

第二，相信進步的力量。相信進步的力量和奮斗的力量，對年輕孩子特別重要。我不鼓勵淺薄的成功學，但是我鼓勵個人的成長過程一定要有一種精神，一個人沒有精氣神，最后想獲得成功不可能。成功有多種定義，人生在不斷的進步和豐富，這種成功比有錢的成功更重要。

同時，我給準備考研、出國學生的建議也是首先堅定地確定目標?？佳胁皇?考著玩，出國也不是為了出國玩，一定要有一個有意義的目標。任何事情只有全力以赴地投入才能有收獲，這個收獲不是考研了，出國了。只要努力了，即使沒有考 上研，即使沒有出過國，這個過程也很豐富。我當時也是為了出國，準備了四年，因此我對出國流程，對國外入學考試的了解，在中國真的是熟手，所以轉身就辦成 了新東方。很多時候，我們原來想的目標沒有達到，并不等于這個事情就白做了。所以我對大家最大的建議，就是成與敗之間，全力以赴的付出，最終就是成功。

最后，我覺得選出標兵只是一個象征。最重要的是通過這個活動本身帶動中國年輕孩 子的自強精神，讓他們真正有自強不息，勇于奮斗，不靠天不靠地靠自己的這種精神。到最后能夠出現(xiàn)中國的一代又一代孩子，通過自己努力，為自己、為家庭，也 為社會做出貢獻，這是活動的本意。所以我希望這個活動本身更多宣傳這個活動帶有的精神意義，而不是物質意義，不是說拿到幾千塊獎學金。同時，從宣傳意義 上，選出來的標兵確實為中國千百萬孩子能夠起到榜樣作用。

第五篇：別戀情情感美文

墨點畫卷，畫的是我們別戀情殤。一邂逅，終難忘，依舊守著那不變的容顏?？床黄频溺R花水月，找尋那婀娜姿多的的身影。

城市的喧囂，繁華的夜，只為我兩偶遇相隨，一見鐘情。在飄絮滿天的前世今生的邂逅，歲歲年年如初見，生死相隨，花前月下，雙雁飛客，傾城相許。三生七世的纏綿悱惻，與你長相廝守，你我誤入紅塵，驚起一場無盡的心碎。三世的緣起，終于還是沒有逃的過悲歡離合。

一訣別，一輩子。一輪回，一紅塵。把酒笑蒼天，醒復醉，醉生夢死，夢中你是否可以和我再續(xù)前緣。

春風一夜歸，思緒滿天飛。墻里墻外，多情總被無情惱，你只是個無心的過客。十里長亭，無情的訣別，離開你，是雨是夜。含情脈脈的眼眸消散，只能獨自登高樓望穿秋水，一起的滄海巫山，隨煙雨彌漫，錚錚諾言，等候相隨，可等到最后還是無期。深閨憂怨，嬌顏憔悴，衣帶漸寬，依舊默默無期。

終不悔，戀無罪，情殤難滅，回憶殘存。憶往昔，執(zhí)子之手，觥籌交錯，把酒笑看蒼天，天長地久，江水為竭才敢與君絕。以為遇到了永遠，可永遠究竟有多遠？

凋謝落花的美，臉龐殘留的淚痕，依舊分不清是誰傷了誰。若是我無情，我愿化作彼岸，守護你一生，贖去我一身的罪。如有今生，我隨你天涯海角看花開花落。若今生無緣，可否來世再渡？

清風兩袖，月光如水，我依舊難以釋懷那曾經的纏綿悱惻！是誰在天涯的彼岸呼喚？是誰在寂靜的夜里相思難眠？天不老，情不滅，情若涓涓溪水，心中長存。

滄海的訣別，是誰開了一個殘酷的玩笑，讓我們至此沒有相見。天涯彼岸的那刻，你依舊笑臉相對。我沒能給你傾城的溫柔，雙手捧著這個破碎的結局。

閣臺聽夜，閣外，冷月掛空，夜黑如墨，枯木沙沙，閣內，孤寂如水，歌聲悲婉，寒意襲身。唉?。∮忠患拍嗨家?。君可安好，是否安歇。夜冷，襟裘可暖，是否與吾同相思。

十年生死兩茫茫，一朝春盡紅顏老，繁華落盡，誰還記得誰？你儂我儂的情終究只是開在繁華的回憶，卻沒能把它演繹成千古的童話。

兩廂安好，永不相見。

我愛，也需只是愛上了整整一個曾經。