第一篇：山坡羊·未央懷古的賞析與講解

賞析

該曲子大約是張養(yǎng)浩于公元1329年（元文宗天歷二年）在陜西救災(zāi)期間所寫(xiě)。

未央宮，在漢長(zhǎng)安西南部的西安門(mén)內(nèi)，為劉邦的 開(kāi)國(guó)宰相蕭何負(fù)責(zé)監(jiān)修而成，是由承明、清涼、宣室、麒麟、鳳凰等四十多個(gè)宮殿臺(tái)閣組成的一個(gè)面積很大的宮殿群。在整個(gè)西漢王朝，它是最高統(tǒng)治集團(tuán)政治活動(dòng) 的中樞，富麗堂皇，連劉邦開(kāi)始也覺(jué)得太過(guò)分了。故址在今西安西北郊十余華里處，前殿遺址的高大土臺(tái)基，在十幾里之外即可望見(jiàn)。

作者來(lái)到未央 宮殿的遺址，登上那高大的土臺(tái)基，思接千載，自然想到了這座宏偉宮殿的營(yíng)造者，那些輔佐漢高祖劉邦創(chuàng)建大漢帝國(guó)江山的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉?，尤其是被劉邦稱為“人 杰”的張良、蕭何、韓信，即世稱之為“三杰”者。此三人，或“運(yùn)籌策帷幄之中，決勝于千里之外”，或“鎮(zhèn)國(guó)家撫百姓給饋?zhàn)尣唤^于糧道”，或“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”，為漢王朝的建立，作出了極其重大的貢獻(xiàn)，被封公封侯。反思自己，宦途坎坷，如今“白發(fā)滿頭新”（[中呂]《喜春來(lái)》）而壯志未酬；張良 和韓信，為劉邦開(kāi)創(chuàng)天下，盡心竭力，建立殊勛，然而當(dāng)劉邦坐穩(wěn)皇帝之后，前者被迫急流勇退，后者被殺害于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室之中。想到自己“中年才過(guò)便休官”（[雙調(diào)]《水仙子》），又曾因上疏諫內(nèi)廷元夕張燈事被迫棄官歸去，如今雖接受朝廷任命，在關(guān)中救災(zāi)，但以后的情況又會(huì)如何，追憶歷史，憑吊古人，想及現(xiàn) 實(shí)，感念自身，讓他“見(jiàn)遺基，怎不傷悲”，寫(xiě)得言真理至，水到渠成，深沉而自然。

下面“山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地”二句，應(yīng)顛倒一 下先后次序去理解。作者登上未央宮遺址那高大的土臺(tái)基之上，舉目四望，心胸頓時(shí)為之開(kāi)擴(kuò)，剛才那種略帶傷感的意緒倏然逝去。關(guān)中真乃帝王之鄉(xiāng)，金城千里，三杰的英名和事業(yè)，好象使壯美的山河更增添了絢麗的色彩。向東望去，美麗的山川如在圖畫(huà)之中，向西望去，美麗的山川也如在圖畫(huà)當(dāng)中，祖國(guó)的美麗山河，使人心中發(fā)出由衷的贊嘆。在這里，作者仰慕三杰的英氣長(zhǎng)存，為河山生色，也就是仰慕三個(gè)人物的壯志與功業(yè)，這種仰慕之中自然也就透露出作者想建功立業(yè)、有所作為的雄心壯志。結(jié)合作者在關(guān)中救災(zāi)時(shí)的勤政愛(ài)民諸事來(lái)看，這樣的理解就更有根據(jù)了。

這支懷古曲由緬懷歷史人物寫(xiě)起，緣事抒情，感情的旋律始抑終揚(yáng)，先含蓄后明快，起伏跌宕，韻味悠長(zhǎng)。

第二篇：《山坡羊·未央懷古》譯文注釋

導(dǎo)語(yǔ)：作者來(lái)到未央宮殿的遺址，登上那高大的土臺(tái)基，思接千載，因此作下《山坡羊·未央懷古》。下面是這首元曲的介紹，歡迎參考!

山坡羊·未央懷古

元代：張養(yǎng)浩

三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見(jiàn)遺基，怎不傷悲!山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫(huà)里;西，也在圖畫(huà)里。

譯文

當(dāng)年漢室三杰，都曾在這里聚會(huì)，漢朝建立后，他們還經(jīng)常向劉邦誠(chéng)摯地進(jìn)諫，談?wù)摎v朝歷代的交替興廢。一千多年過(guò)去了，如今看到他們當(dāng)年的遺跡，往事涌上心頭，怎不令人無(wú)限傷悲!人事滄桑不斷，而這里的山河還到處誘發(fā)著他們當(dāng)年的英雄氣概，“鳥(niǎo)盡弓藏”令人悲!登上這未央宮遺址的最高處，坐地觀看：東面，也是如畫(huà)的河山;西面，也是如畫(huà)的河山。可是，有誰(shuí)能保有這壯麗的河山永在!

注釋

①未央：漢朝宮殿名。故址在今陜西西安。

②三杰：指漢代張良、蕭何、韓信三人，他們幫助劉邦統(tǒng)一中國(guó)。

③納諫：古代君主采納臣下的進(jìn)諫。

④遺基：指殘留的未央宮廢墟。

⑤閑坐地：閑坐著。

第三篇：《山坡羊未央懷古》翻譯及鑒賞

朝代：元代

作者：張養(yǎng)浩

原文：

三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見(jiàn)遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫(huà)里；西，也在圖畫(huà)里。

三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見(jiàn)遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫(huà)里；西，也在圖畫(huà)里。

當(dāng)年漢室三杰，都曾在這里聚會(huì)，漢朝建立后，他們還經(jīng)常向劉邦誠(chéng)摯地進(jìn)諫，談?wù)摎v朝歷代的交替興廢。一千多年過(guò)去了，如今看到他們當(dāng)年的遺跡，往事涌上心頭，怎不令人無(wú)限傷悲！人事滄桑不斷，而這里的山河還到處誘發(fā)著他們當(dāng)年的英雄氣概，“鳥(niǎo)盡弓藏”令人悲！登上這未央宮遺址的最高處，坐地觀看：東面，也是如畫(huà)的河山；西面，也是如畫(huà)的河山?？墒?，有誰(shuí)能保有這壯麗的河山永在！

三杰：指漢代張良、蕭何、韓信三人，他們幫助劉邦統(tǒng)一中國(guó)。納諫：古代君主采納臣下的進(jìn)諫。遺基：指殘留的未央宮廢墟。閑坐地：閑坐著。

三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見(jiàn)遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫(huà)里；西，也在圖畫(huà)里。

當(dāng)年漢室三杰，都曾在這里聚會(huì)，漢朝建立后，他們還經(jīng)常向劉邦誠(chéng)摯地進(jìn)諫，談?wù)摎v朝歷代的交替興廢。一千多年過(guò)去了，如今看到他們當(dāng)年的遺跡，往事涌上心頭，怎不令人無(wú)限傷悲！人事滄桑不斷，而這里的山河還到處誘發(fā)著他們當(dāng)年的英雄氣概，“鳥(niǎo)盡弓藏”令人悲！登上這未央宮遺址的最高處，坐地觀看：東面，也是如畫(huà)的河山；西面，也是如畫(huà)的河山?？墒?，有誰(shuí)能保有這壯麗的河山永在！

三杰：指漢代張良、蕭何、韓信三人，他們幫助劉邦統(tǒng)一中國(guó)。納諫：古代君主采納臣下的進(jìn)諫。遺基：指殘留的未央宮廢墟。閑坐地：閑坐著。

三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見(jiàn)遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫(huà)里；西，也在圖畫(huà)里。

當(dāng)年漢室三杰，都曾在這里聚會(huì)，漢朝建立后，他們還經(jīng)常向劉邦誠(chéng)摯地進(jìn)諫，談?wù)摎v朝歷代的交替興廢。一千多年過(guò)去了，如今看到他們當(dāng)年的遺跡，往事涌上心頭，怎不令人無(wú)限傷悲！人事滄桑不斷，而這里的山河還到處誘發(fā)著他們當(dāng)年的英雄氣概，“鳥(niǎo)盡弓藏”令人悲！登上這未央宮遺址的最高處，坐地觀看：東面，也是如畫(huà)的河山；西面，也是如畫(huà)的河山?？墒牵姓l(shuí)能保有這壯麗的河山永在！

三杰：指漢代張良、蕭何、韓信三人，他們幫助劉邦統(tǒng)一中國(guó)。納諫：古代君主采納臣下的進(jìn)諫。遺基：指殘留的未央宮廢墟。閑坐地：閑坐著。

譯注參考：

1、宛新彬評(píng)注 ．山坡羊·未央懷古 ：安徽文藝出版社，2012.06 ：第71頁(yè) ．

譯文及注釋

譯文當(dāng)年漢室三杰，都曾在這里聚會(huì)，漢朝建立后，他們還經(jīng)常向劉邦誠(chéng)摯地進(jìn)諫，談?wù)摎v朝歷代的交替興廢。一千多年過(guò)去了，如今看到他們當(dāng)年的遺跡，往事涌上心頭，怎不令人無(wú)限傷悲！人事滄桑不斷，而這里的山河還到處誘發(fā)著他們當(dāng)年的英雄氣概，“鳥(niǎo)盡弓藏”令人悲！登上這未央宮遺址的最高處，坐地觀看：東面，也是如畫(huà)的...顯示全部

賞析

作者來(lái)到未央宮殿的遺址，登上那高大的土臺(tái)基，思接千載，自然想到了這座宏偉宮殿的營(yíng)造者，那些輔佐漢高祖劉邦創(chuàng)建大漢帝國(guó)江山的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儯绕涫潜粍罘Q為“人杰”的張良、蕭何、韓信，即世稱之為“三杰”者。此三人，或“運(yùn)籌策帷幄之中，決勝于千里之外”，或“鎮(zhèn)國(guó)家撫百姓給饋?zhàn)尣唤^于糧道”，或“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)...顯示全部

鑒賞

這支懷古曲由緬懷歷史人物寫(xiě)起，緣事抒情，感情的旋律始抑終揚(yáng)，先含蓄后明快，起伏跌宕，韻味悠長(zhǎng)?！叭墚?dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。” 一句寫(xiě)的是作者來(lái)到未央宮殿的遺址，登上那高大的土臺(tái)基，思接千載，想到“三杰”，將興漢到治漢的歷史概括出來(lái)。感情至濃，是敬佩、贊美、欣賞的語(yǔ)氣。張良運(yùn)籌帷幄之中，決...顯示全部

創(chuàng)作背景

該曲子大約是張養(yǎng)浩于公元1329年（元文宗天歷二年）在陜西救災(zāi)期間所寫(xiě)。未央宮，在漢長(zhǎng)安西南部的西安門(mén)內(nèi)，為劉邦的開(kāi)國(guó)宰相蕭何負(fù)責(zé)監(jiān)修而成，是由承明、清涼、宣室、麒麟、鳳凰等四十多個(gè)宮殿臺(tái)閣組成的一個(gè)面積很大的宮殿群。在整個(gè)西漢王朝，它是最高統(tǒng)治集團(tuán)政治活動(dòng)的中樞，富麗堂皇，連劉邦開(kāi)始也覺(jué)得太過(guò)分了...顯示全部

作者介紹

張養(yǎng)浩（1269—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，元代著名散曲家。詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。

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第四篇：張養(yǎng)浩《山坡羊·未央懷古》鑒賞

導(dǎo)語(yǔ)：《山坡羊·未央懷古》由緬懷歷史人物寫(xiě)起，緣事抒情，感情的旋律始抑終揚(yáng)，先含蓄后明快，起伏跌宕，韻味悠長(zhǎng)。下面是這首元曲的介紹，歡迎參考!

山坡羊·未央懷古

三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見(jiàn)遺基，怎不傷悲!山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫(huà)里;西，也在圖畫(huà)里。

元曲鑒賞

這支懷古曲由緬懷歷史人物寫(xiě)起，緣事抒情，感情的旋律始抑終揚(yáng)，先含蓄后明快，起伏跌宕，韻味悠長(zhǎng)。

“三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢?！?一句寫(xiě)的是作者來(lái)到未央宮殿的遺址，登上那高大的土臺(tái)基，思接千載，想到“三杰”，將興漢到治漢的歷史概括出來(lái)。感情至濃，是敬佩、贊美、欣賞的語(yǔ)氣。張良運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外;蕭何作后勤保障，從未拖過(guò)大軍后腿，為劉邦解了后顧之憂;韓信足智多謀，將兵多多益善。當(dāng)時(shí)臣忠主信，各盡其能。對(duì)比反思自己，宦途坎坷，如今“白發(fā)滿頭新”而壯志未酬;想到自己“中年才過(guò)便休官”，又曾因上疏諫內(nèi)廷元夕張燈事被迫棄官歸去。

“見(jiàn)遺基，怎不傷悲!” 一句寫(xiě)的是詩(shī)人見(jiàn)到“三杰”曾立功建業(yè)“殷勤納諫”的處所未央宮，而今只剩下一片廢墟，感到悲傷。如今雖接受朝廷任命，在關(guān)中救災(zāi)，但以后的情況又會(huì)如何，追憶歷史，憑吊古人，想及現(xiàn)實(shí)，感念自身，讓他“見(jiàn)遺基，怎不傷悲”，寫(xiě)得言真理至，水到渠成，深沉而自然。

“山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地”二句，這里賦予山河以濃重的感情色彩，好像山河顯示出的是“三杰”的英雄形象，表明了“三杰”的業(yè)績(jī)與關(guān)中山河并存天壤。這句警句充分表現(xiàn)出作者對(duì)“三杰”的熱烈贊揚(yáng)與崇高的敬意，也蘊(yùn)含著“鳥(niǎo)盡弓藏”的憤慨。

“東，也在圖畫(huà)里;西，也在圖畫(huà)里。” 寫(xiě)的是向東望去，美麗的山川如在圖畫(huà)之中，向西望去，美麗的山川也如在圖畫(huà)當(dāng)中，祖國(guó)的美麗山河，使詩(shī)人心中發(fā)出由衷的贊嘆，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情。在這里，作者仰慕三杰的英氣長(zhǎng)存，為河山生色，也就是仰慕三個(gè)人物的壯志與功業(yè)，這種仰慕之中自然也就透露出作者想建功立業(yè)、有所作為的雄心壯志。結(jié)合作者在關(guān)中救災(zāi)時(shí)的勤政愛(ài)民諸事來(lái)看，這樣的理解就更有根據(jù)了。

第五篇：《山坡羊·潼關(guān)懷古》古詩(shī)賞析

出自元代詩(shī)人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

賞析

全曲分三層：第一層（頭三句）：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。「山河」句：言潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。

張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是峰巒如聚，波濤如怒的景象。本層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一聚字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，如聚化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一怒字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而如怒則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)怒字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。怒字還把河水人格化，怒字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。山河表里潼關(guān)路之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

第二層（四一七句）：望西都，意踟躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。③西都：指關(guān)中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④踟躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「?jìng)摹咕洌貉越?jīng)過(guò)秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場(chǎng)」的興亡往事，引起無(wú)窮的傷感。⑥「宮闕」句：言在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂中，過(guò)去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。

寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。望西都，意踟躇，寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛?，F(xiàn)在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅跄懿涣钤?shī)人踟躇傷心呢？ 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬(wàn)千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無(wú)存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬(wàn)千。第六、七句傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。宮闕萬(wàn)間都作了土，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是何等令人傷心啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的傷心實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕宮闕萬(wàn)間都做了土（《三輔黃圖》：阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。后來(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，燒秦宮室，火三月不滅。見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故曰：阿房一炬。）這種局面是他們不曾想到的吧！同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換.百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重的說(shuō)出第三層興，百姓苦；亡，百姓苦這句千古流傳的語(yǔ)句。

第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

怎樣理解興，百姓苦；亡，百姓苦。這句話？

興，百姓苦；亡，百姓苦。是全曲之眼，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 宮闕萬(wàn)間都做了土上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家一切皆空的思想，它與其它懷古詩(shī)（與《洛陽(yáng)懷古》功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！陳草庵《山坡羊 嘆世》興，也任他；亡，也任他?！扼P山懷古》贏，都變做了土；輸，都變做了土。趙慶善《長(zhǎng)安懷古》山，空自愁；河，空自流。楊慎《臨江仙》是非成敗轉(zhuǎn)頭空）的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。

亡，百姓苦好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。興，怎么也百姓苦呢？王朝之興必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。興，百姓苦一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論興、亡受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。

《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過(guò)人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書(shū)，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書(shū)。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判；濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來(lái)。這種憂民之心使他到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起。這是一個(gè)有良知的讀書(shū)人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見(jiàn)的。

張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到贏，都做了土；輸，都做了土?！堵尻?yáng)懷古》中寫(xiě)到功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)?！侗壁綉压拧分袑?xiě)到便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)。這些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別的，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理興，百姓苦；亡，百姓苦。

元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書(shū)人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書(shū)人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭?，發(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。

從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。