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      山坡羊潼關懷古原文及賞析

      時間:2019-05-15 14:48:12下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《山坡羊潼關懷古原文及賞析》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《山坡羊潼關懷古原文及賞析》。

      第一篇:山坡羊潼關懷古原文及賞析

      《山坡羊·潼關懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩散曲作品。這是他赴陜西救災途經(jīng)潼關所作。下面是小編整理的山坡羊潼關懷古原文及賞析,希望對你有所幫助!

      山坡羊·潼關懷古

      作者:張養(yǎng)浩

      峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。

      望西都,意躊躇。

      傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

      興,百姓苦;亡,百姓苦。

      譯文

      像是群峰眾巒在這里會合,像是大浪巨濤在這里發(fā)怒,(潼關)外有黃河,內(nèi)有華山,潼關地勢堅固。

      遙望古都長安,思緒起起伏伏。

      途經(jīng)秦漢舊地,引出傷感無數(shù),萬間宮殿早已化作了塵土。

      一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓還受苦。

      賞析

      張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關古塞,懷古思今,寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見,由遠至近,既是寫景也是抒情,含蓄地表達了心中波瀾起伏情感?!熬邸焙汀芭睂懗隽松胶觿討B(tài)與靈性,將山雄偉與水奔騰之勢勾勒出來,有力地烘托了作者吊古傷今悲憤傷感之情?!巴鞫肌彼木潼c題懷古,面對昔日帝都遺址,作者展開充分想像,突出了歷史變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡本質。從歷史變革中,從興亡對比里,作者把人民悲慘命運揭示出來,既是歷史概括,也是現(xiàn)實反映,深化了全曲思想內(nèi)容。

      詩人站在潼關要塞山道上,眼前是華山群峰,腳下是黃河急流,河水在峽谷中奔騰著,咆哮著,就像暴怒瘋狂獸群。群峰高低參差地簇擁著,攢動著,仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關,雄偉險要潼關,古來兵家必爭之地潼關?。?/p>

      想起古代,詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里,便是西京長安,從秦漢到隋唐,好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中,詩人一無所見,卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀古都,一座座富麗堂皇宮殿,多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗,威震一時,然而如今蹤影全消,剩下來只有黃土一片。西望長安,真叫人彷徨不止?。?/p>

      詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心是歷代人民。無論秦漢,無論隋唐,盡管改朝換代,人民苦難卻從來沒有消除過?!芭d,百姓苦;亡,百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見血總評。

      這首散曲,從潼關要塞想到古都長安,又從古都長安想到歷代興亡,地域遠近數(shù)百里,時間上下千余年,思緒馳騁縱橫,最后歸結為“百姓苦”一句,反復詠嘆,兼有山水詩意境和歷史家眼光。

      第二篇:《山坡羊潼關懷古》原文

      《潼關懷古》是張養(yǎng)浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。下面給大家搜集整理了《山坡羊潼關懷古》原文,希望對大家有所幫助!

      《山坡羊潼關懷古》原文

      山坡羊·潼關懷古

      張養(yǎng)浩(1269—1329年)

      峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。

      望西都,意躊(chóu)躇(chú)。

      傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

      興,百姓苦;

      亡,百姓苦!

      注釋譯文

      相關注釋

      ①山坡羊——曲排名,決定這首散曲的形式;“潼關懷古”才是標題。

      ②潼關——古關口名,現(xiàn)屬陜西省潼關縣,關城建在華山山腰,下臨黃河,非常險要。

      ③山河表里——外面是山,里面是河,形容地勢險要。具體指潼關外有黃河,內(nèi)有華山。

      ④西都——陜西長安,是漢代的西京。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。

      ⑤躊躇——徘徊不定,心事重重。

      ⑥秦漢經(jīng)行處——秦朝(前221年~前206年)京城咸陽,西漢(前206-25)的京城——長安,都在陜西省境內(nèi)潼關的西面。經(jīng)行,經(jīng)過。

      ⑦宮闕——皇宮建筑。闕,皇門前面兩邊的樓。

      作品譯文

      群峰眾巒連綿起伏,波濤如黃河奔騰,潼關內(nèi)有華山,外有黃河,地勢堅固。遙望古都長安,思緒起起伏伏。令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址,萬間宮殿早已化作了塵土。唉!大興土木之時,百姓服勞役;一朝滅亡,百姓流離失所。


      第三篇:《山坡羊潼關懷古》的原文翻譯及賞析

      “峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。”的意思:大大小小的山峰好像都在這里集聚,黃河的波濤奔騰咆哮如狂如怒。依山靠河的就是這潼關的道路。“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關的險要,生動的比喻,突出了山河的雄偉壯麗,為全曲奠定了悲壯沉郁、氣勢雄渾豪放的感情基調(diào)。

      出自張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》

      峰巒如聚,波濤如怒。

      山河表里潼關路。

      望西都,意躊躇。

      傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

      興,百姓苦,亡,百姓苦!

      注釋

      ⑴山坡羊:曲牌名,是這首散曲的格式;“潼關懷古”是標題。

      ⑵峰巒如聚:形容群峰攢集,層巒疊嶂。聚:聚攏;包圍

      ⑶波濤如怒:形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒:指波濤洶涌。

      ⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河,內(nèi)有華山。表里:即內(nèi)外?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶?,必無害也。”注:“晉國外河而內(nèi)山?!变P:古關口名,在今陜西省臨潼縣,關城建在華山山腰,下臨黃河,扼秦、晉、豫三省要沖,非常險要,為古代入陜門戶,是歷代的軍事重地。

      ⑸西都:指長安(今陜西西安)。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安,東漢建都洛陽,因此稱洛陽為東都,長安為西都。

      ⑹躊躇:猶豫、徘徊不定,心事重重,此處形容思潮起伏,感慨萬端陷入沉思,表示心里不平靜。一作“踟躕(chí chú)”。

      ⑺“傷心”二句:謂目睹秦漢遺跡,舊日宮殿盡成廢墟,內(nèi)心傷感。傷心:令人傷心的事,形容詞作動詞。秦漢經(jīng)行處:秦朝(前221年~前206年)都城咸陽和西漢(前208~8)的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關的西面。經(jīng)行處,經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。宮闕:宮,宮殿;闕,皇宮門前面兩邊的樓觀。

      ⑻興:指政權的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡:指朝代的盛衰更替。

      參考譯文

      (華山的)山峰從四面八方會聚,(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢險要。遙望古都長安,陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過,引發(fā)無限傷感,萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。

      賞析

      《山坡羊·潼關懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災途經(jīng)潼關所作的。此曲撫今追昔,從歷代王朝的興衰更替,想到人民的苦難,一針見血地點出了封建統(tǒng)治與人民的對立,表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關懷的出發(fā)點是儒家經(jīng)世濟民的思想,在傳統(tǒng)的五七言詩歌中本為常見,但在元代散曲中卻是少有。全曲采用的是層層深入的方式,由寫景而懷古,再引發(fā)議論,將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結合,具有強烈的感染力,字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感,既有懷古詩的特色,又有與眾不同的沉郁風格。

      張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關古塞,懷古思今,寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見,由遠至近,既是寫景也是抒情,含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感?!熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭討B(tài)與靈性,將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來,有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點題懷古,面對昔日帝都的遺址,作者展開充分的想像,突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中,從興亡的對比里,作者把人民的悲慘命運揭示出來,既是歷史的概括,也是現(xiàn)實的反映,深化了全曲的思想內(nèi)容。

      詩人站在潼關要塞的山道上,眼前是華山群峰,腳下是黃河急流,河水在峽谷中奔騰著,咆哮著,就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇擁著,攢動著,仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關,雄偉險要的潼關,古來兵家必爭之地的潼關??!

      想起古代,詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里,便是西京長安,從秦漢到隋唐,好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中,詩人一無所見,卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都,一座座富麗堂皇的宮殿,多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗,威震一時,然而如今蹤影全消,剩下來的只有黃土一片。西望長安,真叫人彷徨不止?。?/p>

      詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢,無論隋唐,盡管改朝換代,人民的苦難卻從來沒有消除過?!芭d,百姓苦;亡,百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見血的總評。

      這首散曲,從潼關要塞想到古都長安,又從古都長安想到歷代興亡,地域遠近數(shù)百里,時間上下千余年,思緒馳騁縱橫,最后歸結為“百姓苦”一句,反復詠嘆,兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。

      第四篇:《山坡羊·潼關懷古》原文及翻譯

      導語:《山坡羊·潼關懷古》是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。下面是這首元曲的介紹,歡迎參考!

      山坡羊·潼關懷古

      峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。

      傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!

      譯文

      (華山的)山峰從四面八方會聚,(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢險要。遙望古都長安,陷于思索之中。

      從秦漢宮遺址經(jīng)過,引發(fā)無限傷感,萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。

      注釋

      ⑴山坡羊:曲牌名,是這首散曲的格式;“潼關懷古”是標題。

      ⑵峰巒如聚:形容群峰攢集,層巒疊嶂。聚:聚攏;包圍

      ⑶波濤如怒:形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒:指波濤洶涌。

      ⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河,內(nèi)有華山。表里:即內(nèi)外?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶?,必無害也?!弊ⅲ骸皶x國外河而內(nèi)山?!变P:古關口名,在今陜西省潼關縣,關城建在華山山腰,下臨黃河,扼秦、晉、豫三省要沖,非常險要,為古代入陜門戶,是歷代的軍事重地。

      ⑸西都:指長安(今陜西西安)。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安,東漢建都洛陽,因此稱洛陽為東都,長安為西都。

      ⑹躊躇:猶豫、徘徊不定,心事重重,此處形容思潮起伏,感慨萬端陷入沉思,表示心里不平靜。一作“踟躕(chí chú)”。

      ⑺“傷心”二句:謂目睹秦漢遺跡,舊日宮殿盡成廢墟,內(nèi)心傷感。傷心:令人傷心的事,形容詞作動詞。秦漢經(jīng)行處:秦朝(前221年~前206年)都城咸陽和西漢(前208~8)的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關的西面。經(jīng)行處,經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。宮闕:宮,宮殿;闕,皇宮門前面兩邊的樓觀。

      ⑻興:指政權的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡:指朝代的盛衰更替。


      第五篇:《山坡羊·潼關懷古》古詩賞析

      出自元代詩人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關懷古》

      峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

      賞析

      全曲分三層:第一層(頭三句):寫潼關雄偉險要的形勢。峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路,峰巒如聚:形容重巖疊嶂,群山密集,綿亙不斷。「山河」句:言潼關外有黃河,內(nèi)有華山,形勢十分險要。潼關:在今陜西潼關縣北,歷代皆為軍事要地。

      張養(yǎng)浩于天歷二年(公元1329年),因關中旱災,任陜西行臺中丞以賑災民。途經(jīng)潼關,看到的是峰巒如聚,波濤如怒的景象。本層描寫潼關壯景,生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒,潼關在重重山巒包圍之中,一聚字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;因地勢險要,為古來兵家必爭之地。山本是靜止的,如聚化靜為動,一個聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河,潼關外黃河之水奔騰澎湃,一怒字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的,而如怒則賦予河水以人的情感和意志,一個怒字,寫出了波濤的洶涌澎湃。怒字還把河水人格化,怒字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動,第三句寫渲關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。山河表里潼關路之感便油然而生,至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑,如此險要之地,暗示潼關的險峻,乃為歷代兵家必爭之地,也由此引發(fā)了下文的感慨。

      第二層(四一七句):望西都,意踟躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。③西都:指關中一帶,周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④踟躇:原指猶豫不決,徘徊不前。這里形容思潮起伏,陷入沉思。⑤「傷心」句:言經(jīng)過秦漢的故都,想起那「你方唱罷我登場」的興亡往事,引起無窮的傷感。⑥「宮闕」句:言在無數(shù)的戰(zhàn)亂中,過去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮,宮殿。闕,王宮前的望樓。

      寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安,憑吊古跡,思緒萬千,激憤難平。望西都,意踟躇,寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關,西望舊朝故都長安,西都即長安,長安不僅是秦漢都城,魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都,當年是何等的繁華、昌盛?,F(xiàn)在,昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存,只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象,怎能不令詩人踟躇傷心呢? 曾經(jīng)是好幾個朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼,萬千滋味涌上心頭,遙想當年,秦之阿房,漢之未央,規(guī)模宏大,彌山縱谷,可如今崇麗之宮闕,寸瓦尺專皆蕩然無存,想到今番前去的任務,他不禁感慨萬千。第六、七句傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土點出無限傷感的原因。宮闕萬間都作了土,便是這由盛到衰的過程的真實寫照,是何等令人傷心啊!這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭,然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的傷心實乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼,恐怕宮闕萬間都做了土(《三輔黃圖》:阿房宮,亦曰阿城?;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里。后來項羽引兵西屠咸陽,燒秦宮室,火三月不滅。見《史記·項羽本紀》。故曰:阿房一炬。)這種局面是他們不曾想到的吧!同時亦為百姓悲涼,秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌,集國之全力塑起阿房、未央之建筑,但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去,隨即而來是朝代的變換.百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景,讓作家沉重的說出第三層興,百姓苦;亡,百姓苦這句千古流傳的語句。

      第三層(末四句):興,百姓苦,亡,百姓苦。寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了,必定大興土木,修建奢華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災難;一個朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來越顯豁,感情越來越強烈,渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景,情景交融。

      怎樣理解興,百姓苦;亡,百姓苦。這句話?

      興,百姓苦;亡,百姓苦。是全曲之眼,是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 宮闕萬間都做了土上,那么它僅僅宣揚了佛家一切皆空的思想,它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》功,也不久長!名,也不久長!陳草庵《山坡羊 嘆世》興,也任他;亡,也任他?!扼P山懷古》贏,都變做了土;輸,都變做了土。趙慶善《長安懷古》山,空自愁;河,空自流。楊慎《臨江仙》是非成敗轉頭空)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時,也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷,有對老百姓疾苦深切同情與關懷。

      亡,百姓苦好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生。興,怎么也百姓苦呢?王朝之興必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝興起時,筑長城,開馳道,造官室,勞役繁重,百姓受盡了苦。興,百姓苦一句,發(fā)人所未發(fā),深刻而警策。興則大興土木,亡則兵禍連結,不論興、亡受苦的都是百姓。歸納總結:這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,是整個元散曲中的優(yōu)秀作品。

      《潼關懷古》中對歷史的概括,顯指元代現(xiàn)實生活:懷古實乃傷今,沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學過人,曾向平章不忽木獻書,被提拔,后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職,因評時政,得罪當權者被罷官,為避禍不得不隱姓埋名;后被召起,官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊,關中旱災時被重新任命,趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮,讓他把功名富貴都參破,不再在意統(tǒng)治者對自己的評判;濟南云莊的歸隱生活,不僅讓他欣賞禮贊自然的風光,更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想,讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格,讓他有勇氣面對現(xiàn)實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他到官四月,傾囊以賑災民,每撫膺痛哭,遂得病不起。這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活,也是當時社會所難得一見的。

      張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷,決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想,《驪山懷古》中寫到贏,都做了土;輸,都做了土?!堵尻枒压拧分袑懙焦?,也不長;名,也不長?!侗壁綉压拧分袑懙奖闶蔷矄静粦?;便是臣,也喚不應。這些曲中張養(yǎng)浩把勝負之數(shù)、功名之分、生死之際,看成了毫無差別的,只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重,以深邃的目光,揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理興,百姓苦;亡,百姓苦。

      元代的統(tǒng)治者對讀書人實行民族歧視政策,直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式實行科舉取士制度,況且這種制度也是不公平的,這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心,對社會缺少責任感,所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭?,發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變,流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝,抒發(fā)個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。

      從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看,《山坡羊·潼關懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。

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