第一篇：瘞旅文文言文翻譯

《瘞旅文》選自《王文成公全書》卷二十五，作于1509年（正德四年），這時(shí)作者被貶于龍場(chǎng)驛已是第三個(gè)年頭了。瘞（yì）就是埋葬。該文是作者埋葬三個(gè)客死在外的異鄉(xiāng)人以后所作的一篇哀祭文。以下是瘞旅文文言文翻譯，歡迎閱讀。

瘞旅文

明代：王守仁

維正德四年秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過龍場(chǎng)，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。

薄午，有人自蜈蚣坡來，云：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。傷哉！”薄暮，復(fù)有人來，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭?！痹兤錉睿瑒t其子又死矣。明日，復(fù)有人來，云：“見坡下積尸三焉?！眲t其仆又死矣。嗚呼傷哉！

念其暴骨無主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“嘻！吾與爾猶彼也！”二童閔然涕下，請(qǐng)往。就其傍山麓為三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：

嗚呼傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場(chǎng)驛丞余姚王守仁也。吾與爾皆中土之產(chǎn)，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來為茲山之鬼乎？古者重去其鄉(xiāng)，游宦不逾千里。吾以竄逐而來此，宜也。爾亦何辜乎？聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。烏為乎以五斗而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與仆乎？嗚呼傷哉！

爾誠(chéng)戀茲五斗而來，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不任其憂者？夫沖冒霧露，扳援崖壁，行萬峰之頂，饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴疬侵其外，憂郁攻其中，其能以無死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也！皆爾自取，謂之何哉！吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也。

嗚呼傷哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾于腹，不致久暴露爾。爾既已無知，然吾何能違心乎？自吾去父母鄉(xiāng)國(guó)而來此，三年矣，歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也。吾不宜復(fù)為爾悲矣。

吾為爾歌，爾聽之。歌曰：連峰際天兮，飛鳥不通。游子懷鄉(xiāng)兮，莫知西東。莫知西東兮，維天則同。異域殊方兮，環(huán)海之中。達(dá)觀隨寓兮，奚必予宮。魂兮魂兮，無悲以恫。

又歌以慰之曰：與爾皆鄉(xiāng)土之離兮，蠻之人言語不相知兮。性命不可期，吾茍死于茲兮，率爾子仆，來從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉(xiāng)而噓唏兮。吾茍獲生歸兮，爾子爾仆，尚爾隨兮，無以無侶為悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。餐風(fēng)飲露，無爾饑兮。朝友麋鹿，暮猿與棲兮。爾安爾居兮，無為厲于茲墟兮！

譯文

在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目從北京來到這里，不知他姓甚名誰。身邊帶著一個(gè)兒子、一個(gè)仆人，將要上任，路過龍場(chǎng)，投宿在一戶苗族人家。我從籬笆中間望見他，當(dāng)時(shí)陰雨昏黑，想靠近他打聽北方的情況，沒有實(shí)現(xiàn)。第二天早晨，派人去探視，他已經(jīng)走了。

近午時(shí)刻，有人從蜈蚣坡那邊來，說：“有一個(gè)老人死于坡下，旁邊兩人哭得很傷心?！蔽艺f：“這一定是吏目死了?？杀?！”傍晚，又有人來說：“坡下死了兩個(gè)人，旁邊一人坐著嘆息?！眴柮魉麄兊那闋睿街膬鹤佑炙懒?。第二天，又有人來說：“看到坡下堆了三具尸體?！蹦敲矗钠腿擞炙懒?。唉，令人傷心?。?/p>

想到他們的尸骨暴露在荒野，無人認(rèn)領(lǐng)，于是我就帶著兩個(gè)童仆，拿著畚箕和鐵鍬，前去埋葬他們。兩名童仆臉上流露出為難的情緒。我說：“唉，我和你們，本像他們一樣啊。”兩名童仆憐憫地淌下眼淚，要求一起去。于是在旁邊的山腳下挖了三個(gè)坑，把他們埋了。隨即供上一只雞、三碗飯，一面嘆息，一面流著眼淚，向死者祭告說：

唉，悲傷?。∧闶鞘裁慈?，什么人??？我是此地龍場(chǎng)驛的驛丞、余姚王守仁呀。我和你都生長(zhǎng)在中原地區(qū)，我不知你的家鄉(xiāng)是何郡何縣，你為什么要來做這座山上的鬼魂??？古人不會(huì)輕率地離開故鄉(xiāng)，外出做官也不超過千里。我是因?yàn)榱鞣哦鴣泶说兀硭鶓?yīng)當(dāng)。你又有什么罪過而非來不可呢？聽說你的官職，僅是一個(gè)小小的吏目而已。薪俸不過五斗米，你領(lǐng)著老婆孩子親自種田就會(huì)有了。為什么竟用這五斗米換去你堂堂七尺之軀？又為什么還覺得不夠，再加上你的兒子和仆人??？哎呀，太悲傷了！你如真正是為留戀這五斗米而來，那就應(yīng)該歡歡喜喜地上路，為什么我昨天望見你皺著額頭、面有愁容，似乎承受不起那深重的憂慮呢？

一路上常冒著霧氣露水，攀援懸崖峭壁，走過萬山的峰頂，饑渴勞累，筋骨疲憊，又加上瘴疬侵其外，憂郁攻其中，難道能免于一死嗎？我固然知道你會(huì)必死，可是沒有想到會(huì)如此之快，更沒有想到你的兒子、你的仆人也會(huì)很快地死去啊。都是你自己找來的呀，還說它什么呢？我不過是憐念你們?nèi)呤菬o所歸依才來埋葬罷了，卻使我引起無窮的感愴。唉，悲痛啊！縱然不葬你們，那幽暗的山崖上狐貍成群，陰深山谷中粗如車輪的毒蛇，也一定能夠把你們?cè)嵩诟怪?，不致長(zhǎng)久的暴露。你已經(jīng)沒有一點(diǎn)知覺，但我又怎能安心呢？自從我離開父母之鄉(xiāng)來到此地，已經(jīng)三個(gè)年頭。歷盡瘴毒而能勉強(qiáng)保全自己的生命，主要是因?yàn)槲覜]有一天懷有憂戚的情緒啊。今天忽然如此悲傷，乃是我為你想得太重，而為自身想得很輕啊。我不應(yīng)該再為你悲傷了！

我來為你唱歌，你請(qǐng)聽著。我唱道：連綿的山峰高接云天啊，飛鳥不通。懷念家鄉(xiāng)的游子啊，不知西東。不知西東啊，頂上的蒼天卻一般相同。地方縱然相隔甚遠(yuǎn)啊，都在四海的環(huán)繞之中。想得開的人兒到處為家，又何必守住那舊居一棟？魂靈啊，魂靈啊，不要悲傷，不要驚恐！

再唱一只歌來安慰你：我與你都是離鄉(xiāng)背井的苦命人啊，蠻人的語言誰也聽不懂，性命沒指望啊，前程一場(chǎng)空。假使我也死在這地方啊，請(qǐng)帶著你子你仆緊相從。我們一起遨游同嬉戲，其樂也無窮。駕馭紫色虎啊，乘坐五彩龍；登高望故鄉(xiāng)啊，放聲嘆息長(zhǎng)悲慟。假使我有幸能生還啊，你尚有兒子仆人在身后隨從；不要以為無伴侶啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂臥其中，與他們一起呼嘯，一起散步從容。餐清風(fēng)，飲甘露啊，莫愁饑餓腹中空。麋鹿朝為友啊，到晚間再與猿猴棲一洞。安心守分居墓中啊，可不要變成厲鬼村村寨寨亂逞兇！

注釋

（1）正德四年：1509年。正德為明武宗年號(hào)（1506—1521）。

（2）吏目：明代散州或直隸州均設(shè)有吏目一人，掌助理刑獄之事，并管官署內(nèi)部事務(wù)。

（3）龍場(chǎng)：龍場(chǎng)驛，在今貴州修文縣。

（4）土苗：土著苗族。

（5）籬落：籬笆。

（6）覘（chān）：窺視

（7）薄午：近午。

（8）將：攜。畚（běn）：用草繩或竹篾編織成的盛物器具。鍤（chā）：鐵鍬。

（9）坎：坑。

（10）涕洟：目出為涕，鼻出為洟，即指眼淚鼻涕。這里謂哭泣。

（11）繄（yī）：發(fā)語詞，表語氣。

（12）胡為乎：為了什么。

（13）竄逐：放逐，這里謂貶斥。

（14）蹙然：皺眉憂愁的樣子。

（15）庵忽：疾速，這里喻死亡。

（16）虺（huǐ）：毒蛇，俗稱土虺蛇，大者長(zhǎng)八九尺。

（17）際天：接近天際。

（18）維：同“惟”，只有。

（19）隨寓：隨處可居，即隨寓而安。

（20）恫（dòng）：恐懼。

（21）驂（cān）：古代一車駕三馬叫驂。這里是駕馭的意思。彪：小虎。文螭（chī）：帶有條紋的無角的龍。

（22）厲：厲鬼。墟：村落。

第二篇：唐文粹文言文翻譯

《唐文粹》選錄《文苑英華》中唐人作品。序言“以古雅為命，不以雕篆為工，故侈言曼辭率皆不取“。姚鉉本人提倡古文、古體詩(shī)，排斥聲律，因此《唐文萃》中文賦只收古體、不收駢文，詩(shī)歌只收古體詩(shī)不收五言、七言的近體詩(shī)。下面是小編整理的唐文粹文言文翻譯，希望對(duì)你有所幫助！

原文：

元子①家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器，以悅嬰兒，嬰兒喜之，母聚孩孺助嬰兒之樂。友人公植者，聞?dòng)袘騼褐鳎?qǐng)見之。及見之，趨焚之。責(zé)元子曰：“吾聞古之惡圓之士歌曰：寧方為皂②，不圓③為卿④，寧方為污辱，不圓為顯榮。次山奈何任造圓轉(zhuǎn)之器，恣令悅媚嬰兒？少喜之，長(zhǎng)必好之。教兒學(xué)圖且陷不義，躬自戲圓又失方正。嗟！嗟！次山入門愛嬰兒之樂圓，出門當(dāng)愛小人之趨圓，吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎？ 吾豈次山之友也！”

元子召季川⑤謂曰：“吾自嬰兒戲圓，公植尚辱我，言絕忽乎。吾與汝圓以應(yīng)物，圓以趨時(shí)，非圓不預(yù)⑥，非圓不為，公植其操矛戟刑我乎！”

譯文：

元子家里有位乳母，制作了一個(gè)圓轉(zhuǎn)玩具來引逗嬰兒高興，嬰兒很喜歡。母親就讓乳母召集一些幼童陪伴嬰兒一同玩樂。

朋友公植，聽說有取樂嬰兒的玩具，便請(qǐng)求看看；等看到圓轉(zhuǎn)玩具，就急忙把它燒了，并責(zé)怪元子說：“我聽說古代有個(gè)憎惡圓的讀書人唱道：‘寧可正直淪為奴隸，不能圓滑謀求顯榮?！鼑?yán)重的，有人終生不仰望天空，說：‘我厭惡天是圓的?！腥烁嬖V他天是空闊無邊的，人不能看到盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去天幕四面垂落，因此說天是圓的，其實(shí)天并不圓啊。他回答說：‘天即使不圓，但被人稱作圓的，我也討厭?！紊侥阍趺茨茈S意制作圓轉(zhuǎn)玩具，聽任用它取樂嬰兒，使嬰兒從小就喜歡圓，長(zhǎng)達(dá)必定愛好圓。教嬰兒學(xué)圓，已陷入不義；親自玩圓，又喪失了正直的品德。唉、唉，次山?。』丶蚁矚g嬰兒玩圓，出外一定喜歡小人趨奉圓滑。我怎能知道次山你以后不是說話圓滑、行事圓滑、動(dòng)也圓滑、靜也圓滑地度過一生呢？我哪能做次山的朋友?。　?/p>

元子召喚季川對(duì)他說：“由于我讓嬰兒耍戲圓轉(zhuǎn)玩具，公植尚且這樣罵我和我絕交；唉！我與你如果圓滑應(yīng)付事物，圓滑迎合時(shí)俗，不圓滑的事不參與，不圓滑的事不去做，公植大概會(huì)拿著矛或戟來刺殺我們的?！?/p>

第三篇：吊古戰(zhàn)場(chǎng)文的文言文及翻譯

導(dǎo)語：《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》選自《全唐文》，是唐代詩(shī)人李華寫的一篇駢賦。文中描述了古戰(zhàn)場(chǎng)荒涼凄慘景象，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及給人民造成的苦難。下面是小編為你整理的吊古戰(zhàn)場(chǎng)文的文言文及翻譯，希望對(duì)你有幫助！

吊古戰(zhàn)場(chǎng)文

唐代：李華

浩浩乎，平沙無垠，夐不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長(zhǎng)告余曰：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也，常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞?！眰脑眨∏貧e漢歟？將近代歟？

吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募。萬里奔走，連年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地闊天長(zhǎng)，不知?dú)w路。寄身鋒刃，腷臆誰愬？秦漢而還，多事四夷，中州耗斁，無世無之。古稱戎夏，不抗王師。文教失宣，武臣用奇。奇兵有異于仁義，王道迂闊而莫為。嗚呼噫嘻！

吾想夫北風(fēng)振漠，胡兵伺便。主將驕敵，期門受戰(zhàn)。野豎旌旗，川回組練。法重心駭，威尊命賤。利鏃穿骨，驚沙入面，主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢(shì)崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒脛，堅(jiān)冰在須。鷙鳥休巢，征馬踟躕。繒纊無溫，墮指裂膚。當(dāng)此苦寒，天假?gòu)?qiáng)胡，憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒。都尉新降，將軍復(fù)沒。尸踣巨港之岸，血滿長(zhǎng)城之窟。無貴無賤，同為枯骨?？蓜傺栽?！鼓衰兮力竭，矢盡兮弦絕，白刃交兮寶刀折，兩軍蹙兮生死決。降矣哉，終身夷狄；戰(zhàn)矣哉，暴骨沙礫。鳥無聲兮山寂寂，夜正長(zhǎng)兮風(fēng)淅淅?；昶墙Y(jié)兮天沉沉，鬼神聚兮云冪冪。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。傷心慘目，有如是耶！

吾聞之：牧用趙卒，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴。漢傾天下，財(cái)殫力痡。任人而已，豈在多乎！周逐獫狁，北至太原。既城朔方，全師而還。飲至策勛，和樂且閑。穆穆棣棣，君臣之間。秦起長(zhǎng)城，竟海為關(guān)。荼毒生民，萬里朱殷。漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸徧野，功不補(bǔ)患。

蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負(fù)，畏其不壽。誰無兄弟？如足如手。誰無夫婦？如賓如友。生也何恩，殺之何咎？其存其沒，家莫聞知。人或有言，將信將疑。悁悁心目，寤寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。天地為愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂無依。必有兇年，人其流離。嗚呼噫嘻！時(shí)耶命耶？從古如斯！為之奈何？守在四夷。

譯文

廣大遼闊的無邊無際的曠野啊，極目遠(yuǎn)望看不到人影。河水彎曲的像帶子一樣，遠(yuǎn)處的無數(shù)的山峰交錯(cuò)在一起。形成一片陰暗凄涼的景象：寒風(fēng)悲嘯，日色昏黃，飛蓬折斷，野草枯萎，寒氣凜冽猶如降霜的冬晨。鳥兒飛過也不肯落下，離群的野獸奔竄而過。亭長(zhǎng)告訴我說：“這兒就是古代的戰(zhàn)場(chǎng)，曾經(jīng)全軍覆沒。每逢陰天就會(huì)聽到有鬼哭的聲音。真是叫人傷心??！這是秦朝、漢朝，還是近代的事情呢？

我聽說在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊魏征集壯丁服役，楚韓募集兵員備戰(zhàn)。士兵們奔走萬里邊疆，年復(fù)一年暴露在外，早晨尋找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉結(jié)冰的河流。地遠(yuǎn)天長(zhǎng)，不知道哪里是歸家的道路。性命寄托于刀槍之間，苦悶的心情向誰傾訴？自從秦漢以來，四方邊境上戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，中原地區(qū)的損耗破壞，也無時(shí)不有。古時(shí)稱說，外夷中夏，都不和帝王的隊(duì)伍為敵；后來不再宣揚(yáng)禮樂教化，武將們就使用奇兵詭計(jì)。奇兵不符合仁義道德，王道被認(rèn)為迂腐不切實(shí)際，誰也不去實(shí)行。

唉喲喲！我想像北風(fēng)搖撼著沙漠，胡兵乘機(jī)來襲。主將驕傲輕敵，敵兵已到營(yíng)門才倉(cāng)卒接戰(zhàn)。原野上豎起各種戰(zhàn)旗，河谷地奔馳著全副武裝的士兵。嚴(yán)峻的軍法使人心驚膽戰(zhàn)，當(dāng)官的威權(quán)重大，士兵的性命微賤。鋒利的箭鏃穿透骨頭，飛揚(yáng)的沙粒直撲人面。敵我兩軍激烈搏斗，山川也被震得頭昏眼花。聲勢(shì)之大，足以使江河分裂，雷電奔掣。

何況正值極冬，空氣凝結(jié)，天地閉塞，寒氣凜冽的翰海邊上，積雪陷沒小腿，堅(jiān)冰凍住胡須。兇猛的鷙鳥躲在巢里休息，慣戰(zhàn)的軍馬也徘徊不前。綿衣毫無暖氣，人凍得手指掉落，肌膚開裂。在這苦寒之際，老天假借強(qiáng)大的胡兵之手，憑仗寒冬肅殺之氣，來斬伐屠戮我們的士兵，半途中截取軍用物資，攔腰沖斷士兵隊(duì)伍。都尉剛剛投降，將軍又復(fù)戰(zhàn)死。尸體僵仆在大港沿岸，鮮血淌滿了長(zhǎng)城下的窟穴。無論高貴或是卑賤，同樣成為枯骨。說不完的凄慘喲！鼓聲微弱啊，戰(zhàn)士們已經(jīng)精疲力竭；箭已射盡啊，弓弦也斷絕。白刃相交肉搏啊，寶刀已折斷；兩軍迫近啊，以生死相決。投降吧？終身將淪于異族；戰(zhàn)斗吧？尸骨將暴露于沙礫！鳥兒無聲啊群山沉寂，漫漫長(zhǎng)夜啊悲風(fēng)淅淅，陰魂凝結(jié)啊天色昏暗，鬼神聚集啊陰云厚積。日光慘淡啊映照著短草，月色凄苦啊籠罩著白霜。人間還有像這樣令人傷心慘目的景況嗎？

我聽說過，李牧統(tǒng)率趙國(guó)的士兵，大破林胡的入侵，開辟了疆土千里，匈奴也是望風(fēng)遠(yuǎn)逃。而漢朝傾全國(guó)之力和匈奴作戰(zhàn)，反而民窮財(cái)盡，國(guó)力削弱。關(guān)鍵是任人得當(dāng)，哪在于兵多呢！周朝驅(qū)逐獫狁，一直追到太原，在北方筑城防御，爾后全軍凱旋回京，在宗廟舉行祭祀和飲宴，記功授爵，大家和睦愉快而又安適。君臣之間，端莊和藹，恭敬有禮。而秦朝修筑長(zhǎng)城，直到海邊都建起關(guān)塞，殘害了無數(shù)的人民，鮮血把萬里大地染成了赤黑；漢朝出兵攻擊匈奴，雖然占領(lǐng)了陰山，但陣亡將士骸骨遍野，互相枕藉，實(shí)在是得不償失。蒼天所生眾多的人民，誰沒有父母？從小拉扯帶領(lǐng)，抱著背著，唯恐他們夭折。誰沒有親如手足的兄弟？誰沒有相敬如賓友的妻子？他們活著受過什么恩惠？又犯了什么罪過而遭殺害？他們的生死存亡，家中無從知道；即使聽到有人傳訊，也是疑信參半。整日憂愁郁悶，夜間音容入夢(mèng)。不得已只好陳列祭品，酹酒祭奠，望遠(yuǎn)痛哭。天地為之憂愁，草木也含悲傷。這樣不明不白的吊祭，不能為死者在天之靈所感知，他們的精魂也無所歸依。何況戰(zhàn)爭(zhēng)之后，一定會(huì)出現(xiàn)災(zāi)荒，人民難免流離失所。唉唉！這是時(shí)勢(shì)造成，還是命運(yùn)招致呢？從古以來就是如此！怎樣才能避免戰(zhàn)爭(zhēng)呢？惟有宣揚(yáng)教化，施行仁義，才能使四方民族為天子守衛(wèi)疆土啊。

第四篇：黃香字文強(qiáng)文言文翻譯

黃香（約68年—122年[1]），字文強(qiáng)（一作文疆），江夏安陸（今湖北云夢(mèng)）人。東漢時(shí)期官員、孝子，是“二十四孝”中“扇枕溫衾”故事的主角。下面是小編整理的黃香字文強(qiáng)文言文翻譯，希望對(duì)你有所幫助！

原文

黃香字文強(qiáng)，江夏安陸人也。年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉(xiāng)人稱其至孝。年十二，太守劉護(hù)聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。香家貧，內(nèi)無仆妾，躬執(zhí)苦勤，盡心奉養(yǎng)。遂博學(xué)經(jīng)典，究精道術(shù)，能文章，京師號(hào)曰“天下無雙江夏黃童”。

初除郎中，元和元年，肅宗詔香詣東觀，讀所未嘗見書。香后告休，及歸京師，時(shí)千乘王冠，帝會(huì)中山邸，乃詔香殿下，顧謂諸王曰：“此‘天下無雙江夏黃童’者也?！弊笥夷桓挠^。后詔詣安福殿言政事，拜尚書郎，數(shù)陳得失，賞賚增加，嘗獨(dú)止宿臺(tái)1上，晝夜不離省2闥，帝聞善之。

延平元年，遷魏郡太守?？づf有內(nèi)外園田，常與人分種，收谷歲數(shù)千斛。香曰：“《田令》‘商者不農(nóng)’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食祿之人3，不與百姓爭(zhēng)利?！蹦讼ひ再x人，課令耕種，時(shí)被水年饑，乃分俸祿及所得賞賜班贍貧者。于是豐富之家各出義谷，助官稟貸，荒民獲全。后坐水潦事免，數(shù)月卒于家。

譯文

黃香，字文強(qiáng)，是江夏安陸人。九歲的時(shí)候，母親去世，他思念母親面容憔悴，始終為母親守喪，鄉(xiāng)里人稱贊他特別孝順。十二歲的時(shí)候，太守劉護(hù)聽說了他的表現(xiàn)，召他為自己門下的孝子，對(duì)他非常愛護(hù)和看重。黃香家中貧苦，沒有仆人，凡事都自己親身去做，吃苦耐勞，盡心奉養(yǎng)家人。最終廣泛地學(xué)習(xí)經(jīng)書典籍，精研道術(shù)，能寫文章，京城人稱贊他是“天下無雙江夏黃童”。

起初被授予郎中，元和元年，肅宗親自下詔讓黃香到東觀，去讀沒有讀過的書。黃香后來告假回家，等到回到京城，當(dāng)時(shí)正趕上千乘王加冠，皇上在中山官邸會(huì)見群臣，就令黃香到殿下，皇帝對(duì)諸王說：“這就是所說的‘天下無雙江夏黃童’啊?！弊笥胰藳]有不對(duì)黃香另眼相看的。后來應(yīng)召到安福殿談?wù)撜?，被授予尚書郎官職，多次向皇上陳述政事得失，皇帝?duì)他的賞賜增加，曾經(jīng)獨(dú)自一人住在尚書官署，晝夜不出官署大門，皇帝聽到后非常贊賞他。

延平元年，黃香調(diào)任魏郡太守?？?nèi)原有內(nèi)外園田，常分給人種，每年能收獲谷糧幾千斛。黃香說：“《田令》規(guī)定，‘商人不務(wù)農(nóng)’，《王制》規(guī)定‘做官的人不耕田’，做官吃國(guó)家俸祿的人，不應(yīng)和百姓爭(zhēng)利益?！庇谑侨及堰@些地分給百姓，督促他們耕種，當(dāng)時(shí)遇到水災(zāi)百姓挨餓，黃香就把自己的俸祿和所得到的賞賜分發(fā)給窮人。在這種情況下那些郡內(nèi)富裕人家也都各自拿出救濟(jì)窮人的糧食，幫助官府分發(fā)給災(zāi)民，災(zāi)民得以保全。后來，因?yàn)樗疄?zāi)事被免官，幾個(gè)月后死在家中。

第五篇：北山移文文言文翻譯

《北山移文》是孔稚珪所寫的駢體文。文章一開始表彰真隱士以樹立榜樣，接著指出假隱士周颙的名字，并把他隱居時(shí)與出仕后截然不同的行為進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，層層揭露其虛偽本質(zhì)，描繪其丑惡面目。以下是北山移文文言文翻譯，歡迎閱讀。

北山移文

南北朝：孔稚珪

鐘山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭：

夫以耿介拔俗之標(biāo)，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔，干青云而直上，吾方知之矣。

若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬乘其如脫，聞鳳吹于洛浦，值薪歌于延瀨，固亦有焉。

豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。乍回跡以心染，或先貞而后黷，何其謬哉！嗚呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞！

世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而學(xué)遁東魯，習(xí)隱南郭，偶吹草堂，濫巾北岳。誘我松桂，欺我云壑。雖假容于江皋，乃纓情于好爵。

其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，蔑王侯。風(fēng)情張日，霜?dú)鈾M秋?；驀@幽人長(zhǎng)往，或怨王孫不游。談空空于釋部，覈玄玄于道流，務(wù)光何足比，涓子不能儔。

及其鳴騶入谷，鶴書赴隴，形馳魄散，志變神動(dòng)。爾乃眉軒席次，袂聳筵上，焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。風(fēng)云凄其帶憤，石泉咽而下愴，望林巒而有失，顧草木而如喪。

至其鈕金章，綰墨綬，跨屬城之雄，冠百里之首。張英風(fēng)于海甸，馳妙譽(yù)于浙右。道帙長(zhǎng)擯，法筵久埋。敲撲喧囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷，酒賦無續(xù)，常綢繆于結(jié)課，每紛綸于折獄，籠張趙于往圖，架卓魯于前箓，希蹤三輔豪，馳聲九州牧。

使我高霞孤映，明月獨(dú)舉，青松落陰，白云誰侶？磵戶摧絕無與歸，石徑荒涼徒延佇。至于還飆入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猨驚。昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓。于是南岳獻(xiàn)嘲，北隴騰笑，列壑爭(zhēng)譏，攢峰竦誚?？巫又移郏療o人以赴吊。

故其林慚無盡，澗愧不歇，秋桂遣風(fēng)，春蘿罷月。騁西山之逸議，馳東皋之素謁。

今又促裝下邑，浪栧上京，雖情殷于魏闕，或假步于山扃。豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥，碧嶺再辱，丹崖重滓，塵游躅于蕙路，污淥池以洗耳。宜扃岫幌，掩云關(guān)，斂輕霧，藏鳴湍。截來轅于谷口，杜妄轡于郊端。于是叢條瞋膽，疊穎怒魄?；蝻w柯以折輪，乍低枝而掃跡。請(qǐng)回俗士駕，為君謝逋客。

譯文

鐘山的英魂，草堂的神靈，如煙云似地奔馳于驛路上，把這篇移文鐫刻在山崖。有些隱士，自以為有耿介超俗的標(biāo)格，蕭灑出塵的理想；品德純潔，象白雪一樣；人格高尚，與青云比并。我只是知道有這樣的人。

至于亭亭玉立超然物外，潔身自好志趣高潔，視千金如芥草，不屑一顧，視萬乘如敝屣，揮手拋棄，在洛水之濱仙聽人吹笙作鳳鳴，在延瀨遇到高人隱士采薪行歌，這種人固然也是有的。

但怎么也想不到他們不能始終如一，就象青黃反覆，如墨翟之悲素絲，如楊朱之泣歧路。剛到山中來隱居，忽然又染上凡心，開始非常貞介，后來又變而為骯臟，多么荒謬啊！唉，尚子平、仲長(zhǎng)統(tǒng)都已成為過去，高人隱居的山林顯得非常寂寞，千秋萬年，還有誰來欣賞！

當(dāng)今之世有一位姓周的人，是一個(gè)不同流俗的俊才，他既能為文，學(xué)問也淵博，既通玄學(xué)，亦長(zhǎng)于史學(xué)?？墒撬珜W(xué)顏闔的遁世，效南郭的隱居，混在草堂里濫竽充數(shù)，住在北山中冒充隱士。哄誘我們山中的松桂，欺騙我們的云崖，雖然在長(zhǎng)江邊假裝隱居，心里卻牽掛著高官厚祿。

當(dāng)他初來的時(shí)候，似乎把巢父、許由都不放在眼下；百家的學(xué)說，王侯的尊榮，他都瞧不起。風(fēng)度之高勝于太陽，志氣之凜盛如秋霜。一忽兒慨嘆當(dāng)今沒有幽居的隱士，一忽兒又怪王孫遠(yuǎn)游不歸。他能談佛家的“四大皆空”，也能談道家的“玄之又玄”，自以為上古的務(wù)光、涓子之輩，都不如他。

等到皇帝派了使者鳴鑼開道、前呼后擁，捧了征召的詔書，來到山中，這時(shí)他立刻手舞足蹈、魂飛魄散，改變志向，暗暗心動(dòng)。在宴請(qǐng)使者的筵席上，揚(yáng)眉揮袖，得意洋洋。他將隱居時(shí)所穿的用芰荷做成的衣服撕破燒掉，立即露出了一副庸俗的臉色。山中的風(fēng)云悲凄含憤，巖石和泉水幽咽而怨怒，看看樹林和山巒若有所失，回顧百草和樹木就象死了親人那樣悲傷。

后來他佩著銅印墨綬，成了一郡之中各縣令中的雄長(zhǎng)，聲勢(shì)之大冠于各縣令之首，威風(fēng)遍及海濱，美名傳到浙東。道家的書籍久已扔掉，講佛法的坐席也早已拋棄。鞭打罪犯的喧囂之聲干擾了他的思慮，文書訴訟之類急迫的公務(wù)裝滿了胸懷。彈琴唱歌既已斷絕，飲酒賦詩(shī)也無法繼續(xù)，常常被綜覈賦稅之類的事牽纏，每每為判斷案件而繁忙，只想使官聲政績(jī)籠蓋史書記載中的張敞和趙廣漢，凌架于卓茂和魯恭之上，希望能成為三輔令尹或九州刺史。

他使我們山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤獨(dú)地升起在山巔，青松落下綠蔭，白云有誰和它作伴？磵戶崩落，沒有人歸來，石徑荒涼，白白地久立等待。以至于迥風(fēng)吹入帷幕，云霧從屋柱之間瀉出，蕙帳空虛，夜間的飛鶴感到怨恨，山人離去，清晨的山猿也感到吃驚。昔日曾聽說有人脫去官服逃到海濱隱居，今天卻見到有人解下了隱士的佩蘭而為塵世的繩纓所束縛。于是南岳嘲諷，北隴恥笑，深谷爭(zhēng)相譏諷，群峰譏笑，慨嘆我們被那位游子所欺騙，傷心的是連慰問的人都沒有。

因此，我們的山林感到非常羞恥，山澗感到非常慚愧，秋桂不飄香風(fēng)，春蘿也不籠月色。西山傳出隱逸者的清議，東皋傳出有德者的議論。

聽說此人目前正在山陰整理行裝，乘著船往京城來，雖然他心中想的是朝廷，但或許會(huì)到山里來借住。如果是這樣，豈可讓我們山里的芳草蒙厚顏之名，薜荔遭受羞恥，碧嶺再次受侮辱，丹崖重新蒙污濁，讓他塵世間的游蹤污濁山中的蘭蕙之路，使那許由曾經(jīng)洗耳的清池變?yōu)闇啙帷?yīng)當(dāng)鎖上北山的窗戶，掩上云門，收斂起輕霧，藏匿好泉流。到山口去攔截他的車，到郊外去堵住他亂闖的馬。于是山中的樹叢和重疊的草芒勃然大怒，或者用飛落的枝柯打折他的車輪，或者低垂枝葉以遮蔽他的路徑。請(qǐng)你這位俗客回去吧，我們?yōu)樯缴裰x絕你這位逃客的再次到來。

注釋

（1）英、靈：神靈。

草堂：周颙在鐘山所建隱舍。

（2）驛路：通驛車的大路。

勒：刻。

（3）耿介：光明正直。

拔俗：超越流俗之上。

標(biāo)：風(fēng)度、格調(diào)。

（4）蕭灑：脫落無拘束的樣子。

出塵：超出世俗之外。

（5）度：比量。

方：比。

（6）干：犯，凌駕。

（7）物表：萬物之上。

霞外：天外。

（8）芥：小草，此處用作動(dòng)詞。

眄（miǎn）：斜視。

屣（xǐ）：草鞋，此處用作動(dòng)詞。

萬乘：指天子。

（9）“聞鳳吹”句：《列仙傳》：“王子喬，周靈王太子晉，好吹笙作鳳鳴，常游于伊、洛之間。”

浦：水邊。

（10）“值薪歌”句：《文選》呂向注：“蘇門先生游于延瀨，見一人采薪，謂之曰：‘子以終此乎？’采薪人曰：‘吾聞圣人無懷，以道德為心，何怪乎而為哀也?！鞛楦瓒露??！?/p>

值：碰到。

瀨（lài）：水流沙石上為瀨。

（11）參差（cēncī）：不一致。

蒼黃：青色和黃色。

翻覆：變化無常。

（12）翟子：墨翟。他見練絲而泣，以為其可以黃，也可以黑（見《淮南子·說林訓(xùn)》）。

朱公：楊朱。楊朱見歧路而哭，為其可以南可以北。

（13）乍：初、剛才。

心染：心里牽掛仕途名利。

貞：正。

黷：污濁骯臟。

（14）尚生：尚子平，西漢末隱士，入山擔(dān)薪，賣之以供食飲（見《高士傳》）。

仲氏：仲長(zhǎng)統(tǒng)，東漢末年人，每當(dāng)州郡召請(qǐng)他，他就稱病不去，曾嘆息說：“若得背山臨水，游覽平原，此即足矣，何為區(qū)區(qū)乎帝王之門哉！”（《后漢書》本傳）

（15）周子：周颙（yóng）。

雋（jùn）俗：卓立世俗。

亦玄亦史：《南齊書·周颙傳》稱周颙涉獵百家，長(zhǎng)于佛理，熟悉《老子》、《易經(jīng)》。玄，玄學(xué)，老莊之道。

（16）東魯：指顏闔（hé）?！肚f子·讓王》：“魯君聞?lì)侁H得道人也，使人以幣先焉。顏闔守陋閭，使者至曰：‘此顏闔之家與？’顏闔對(duì)曰：‘此闔之家?！拐咧聨?。顏闔對(duì)曰：‘恐聽者謬而遺使者罪，不若審之?！拐叻磳徶?，復(fù)來求之，則不得已?！?/p>

南郭：《莊子·齊物論》：“南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天嗒然，似喪其偶。”

（17）偶吹：雜合眾人吹奏樂器。用《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說》“濫竽充數(shù)”事。

巾：隱士所戴頭巾。濫巾，即冒充隱士。

北岳：北山。

（18）壑（hè）：山谷。

（19）江皋：江岸。這里指隱士所居的長(zhǎng)江之濱鐘山。

纓情：系情，忘不了。

（20）拉：折辱。

巢父、許由：都是堯時(shí)隱士?！陡呤總鳌罚骸皥蜃屘煜掠谠S由，不受而逃去。堯又召為九州長(zhǎng)，由不欲聞之，洗耳于穎水濱。時(shí)其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故，對(duì)曰：‘堯欲召我為九州長(zhǎng)，惡聞其聲，是故洗耳?！哺冈唬骸畚釥倏?。’牽犢上流飲之?！?/p>

（21）張：張大。

橫：彌漫。

（22）幽人：隱逸之士。

王孫：指隱士。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！?/p>

（23）空空：佛家義理。佛家認(rèn)為世上一切皆空，以空明空，故曰“空空”。

釋部：佛家之書。

覈（hé）：研究。

玄玄：道家義理?！独献印罚骸靶中?，眾妙之門?！?/p>

道流：道家之學(xué)。

（24）務(wù)光：《列仙傳》：“務(wù)光者，夏時(shí)人也……殷湯伐桀，因光而謀，光曰：‘非吾事也?！瘻锰煜?，已而讓光，光遂負(fù)石沉窾水而自匿。”

涓子：《列仙傳》：“涓子者，齊人也。好餌術(shù)，隱于宕山?！?/p>

儔：匹敵。

（25）鳴騶（zōu）：指使者的車馬。鳴，喝道；騶，隨從騎士。

鶴書：指徵召的詔書。因詔板所用的書體如鶴頭，故稱。

隴：山阜。

（26）爾：這時(shí)。

軒：高揚(yáng)。

袂（mèi）聳：衣袖高舉。

（27）芰（jì）制、荷衣：以荷葉做成的隱者衣服。《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！?/p>

抗：高舉，這里指張揚(yáng)。

走：馳騁。這里喻迅速。

（28）咽（yè）：悲泣。愴（chuàng）：怨怒的樣子。

（29）紐：系。

金章：銅印。

綰（wǎn）：系。

墨綬：黑色的印帶。金章、墨綬為當(dāng)時(shí)縣令所佩帶。

（30）跨：超越。

屬城：郡下所屬各縣。

百里：古時(shí)一縣約管轄百里。

（31）張：播。

海甸：海濱。

馳：傳。

浙右：今浙江紹興一帶。

（32）道帙（zhì）：道家的經(jīng)典。

帙：書套，這里指書籍。

擯：一作“殯”，拋棄。

法筵：講佛法的幾案。

埋：廢棄。

（33）敲撲：鞭打。牒訴：訴訟狀紙。

倥傯（kōngzǒng）：事務(wù)繁忙迫切的樣子。

（34）綢繆（chóumóu）：糾纏。

結(jié)課：計(jì)算賦稅。

折獄：判理案件。

（35）籠：籠蓋。

張趙：張敞、趙廣漢。兩人都做過京兆尹，是西漢的能吏。

往圖：過去的記載。

架：超越。

卓魯：卓茂、魯恭。兩人都是東漢的循吏。箓簿籍。

（36）希蹤：追慕蹤跡。

三輔：漢代稱京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。

三輔豪：三輔有名的能吏。

九州：指天下。

牧：地方長(zhǎng)官，如刺史、太守之類。

（37）磵：通“澗”。

摧絕：崩落。

（38）延佇（zhù）：長(zhǎng)久站立有所等待。

（39）還飆（biāo）：回風(fēng)。

寫：同“瀉”，吐。

楹：屋柱。

（40）投簪：拋棄冠簪。簪，古時(shí)連結(jié)官帽和頭發(fā)的用具。

逸：隱遁。

蘭：用蘭做的佩飾，隱士所佩。

縛塵纓：束縛于塵網(wǎng)。

（41）攢（zǎn）峰：密聚在一起的山峰。

竦：同“聳”，跳動(dòng)。

獻(xiàn)嘲、騰笑、爭(zhēng)譏、竦誚：都是嘲笑、譏諷的意思。

（42）遣：一作“遺”，排除。

（43）騁、馳：都是傳播之意。

逸議：隱逸高士的清議。

素謁：高尚有德者的言論。

（44）促裝：束裝。

下邑：指原來做官的縣邑（山陰縣）。

浪栧（yè）：鼓棹，駕舟。

（45）殷：深厚。

魏闕：高大門樓。這里指朝廷。

假步：借住。

山扃（jiōng）：山門。指北山。

（46）重滓（zǐ）：再次蒙受污辱。

（47）躅（zhú）：足跡。

污：污。

淥池：清池。

（48）岫幌（xiùhuǎng）：猶言山穴的窗戶。岫，山穴?；?，帷幕。

（49）杜：堵塞。

妄轡：肆意亂闖的車馬。

（50）穎：草芒。

（51）飛柯：飛落枝柯。

乍：驟然。

掃跡：遮蔽路徑。

（52）君：北山神靈。

逋客：逃亡者。指周颙。