第一篇:四年級(jí)優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)
環(huán)保其實(shí)就是一件簡單的事,只要肯做就能節(jié)省,從我們身邊做起吧!本文為四年級(jí)優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào),希望對大家有幫助!
四年級(jí)優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)1
四年級(jí)優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)2
四年級(jí)優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)3
篇一:四年級(jí)優(yōu)秀環(huán)保作文
人是自然的產(chǎn)物,人依賴自然而生存,這是眾人皆知的道理。在生存與發(fā)展的過程中,人與自然應(yīng)和諧相處??涩F(xiàn)在,由于人口的膨脹,特別是人類的貪欲,對自然進(jìn)行無節(jié)制的索取,自然已遭到嚴(yán)重的破壞,污染了水,減少了綠,消失了部分的生命,甚至威脅到了人類自身的生存。
人與自然息息相關(guān)。人的生存就依賴于自然資源。飲用的水。取暖的煤。燃燒的油。做飯的氣……無一不是直接或間接來源于自然源。
地球資源再豐富,也有竭盡之時(shí)。因此,人類對自然資源的利用,特別是不可再生的資源,一定要合理開采,有效利用,切實(shí)保護(hù)自然資源,那種涸譯而漁,殺雞取卵的只顧眼前的做法,無異飲鳩止渴,最終受害的將是人類自身,人與自然資源之間,應(yīng)走可持續(xù)的路子,切實(shí)保護(hù)好自然資源。
人與自然之間應(yīng)和諧相處,已被越來越多的人認(rèn)同,接受并去實(shí)踐,為什么要和諧,此中的道理很明顯,人對自然超強(qiáng)度地索取,自然就會(huì)報(bào)復(fù)人類,這已從眾多自然災(zāi)害中得到了體現(xiàn)。
從古到今多少人為之謳歌,他們沉醉在其中而流連忘返,用他們靈性的筆,書寫了經(jīng)世的佳作詩篇。這些,曾讓多少人為之驚嘆!熱愛自然。走進(jìn)自然。親近自然。書寫自然吧,這將是你最美好的選擇。
篇二:四年級(jí)優(yōu)秀環(huán)保作文
這天,我和老媽一起出去散步,突然,看了一個(gè)樹蔭旁面有一個(gè)綠色的攤子,旁面還有一個(gè)牌子,寫著:迎世博,人人有責(zé)的活動(dòng)。
我和老媽走上去,看了看活動(dòng)的說明,就順手拿過了上面放著的活動(dòng)參加填寫表,上面也寫著4個(gè)大字:環(huán)保衛(wèi)士,還寫著只要撿滿1袋或者半袋以上,就有豐富的獎(jiǎng)品。我頓時(shí)興奮起來,心想:會(huì)是什么豐富的獎(jiǎng)品呢?是遙控賽車?是飛機(jī)模型?還是
老媽見我在那兒呆呆的想著,就說:“快走吧,否則就要天黑了?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。說:“我們先到各個(gè)笑去吧!那兒可能垃圾會(huì)多一些?!闭f完,我們先到了離這里最近的地方,只見我拿起了布袋,說:“老媽,那兒的垃圾可多啦,我們快去撿吧!”我見了根香煙,塑料袋,飲料瓶……
就這樣,我們撿了1個(gè)小時(shí),總算把布袋里的垃圾積滿了半袋。此時(shí)天已經(jīng)是陰暗了,我們跑到那個(gè)攤子那里,服務(wù)員把我們撿垃圾的布袋放進(jìn)了回收桶,給我們一把尺,一本本子和一個(gè)小布袋。我看著這些東西,難過地說:“我還以為是什么玩具呢,原來是這些東西?。 崩蠇屨f:“拿到什么獎(jiǎng)品都不重要,重要的是志在參與?!?/p>
聽了老媽的話,我的心情好多了,拿著獎(jiǎng)品,和老媽一起高高興興地回去了。
第二篇:優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)
導(dǎo)語:環(huán)保是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱。下面是小編整理的優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào),希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)
1優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)
2優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)
3優(yōu)秀環(huán)保手抄報(bào)
4環(huán)保標(biāo)語
1、綠色象征生命,珍惜生命,環(huán)保第一。
2、花木有情報(bào)春暉,同學(xué)愛護(hù)喜心扉。
3、保護(hù)學(xué)校環(huán)境,共創(chuàng)學(xué)生圣地!
4、給我一片綠,還您一片蔭。
5、讓綠色環(huán)??吹靡?,讓綠色環(huán)保聽得見。
6、綠色明亮了我們的眼睛,是為了讓我們看清足下綠的生命。
7、踏破青氈可惜,多行數(shù)步無妨。
8、追求綠色時(shí)尚,擁抱綠色生活。
9、手下留情花更艷,腳下留情草更翠。
10、邁步留意地下草,撣指莫折枝頭花。
11、請您愛護(hù)綠色,綠是生命之源。
12、保護(hù)環(huán)境,從我做起。
13、心中有情,腳下留情。
14、手上留情花自香,腳下留意草如茵。
15、一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情。
16、別在綠色環(huán)保消失時(shí),我們才去后悔。
17、要想校園凈又美,健康文明記心里。
18、請您足下繞一繞,草兒向您笑一笑。
19、多一聲謝謝,多一個(gè)朋友,多一聲抱歉,多一份寬容。
20、輕輕地我走了,正如我輕輕地來。
21、環(huán)保校園美如畫,受益您我他
22、保護(hù)環(huán)境從我做起,愛護(hù)學(xué)校從學(xué)生做起。
23、創(chuàng)建綠色環(huán)保校園,從您我做起。
24、編織愛心,保護(hù)環(huán)境。
25、青青小草有生命,請君足下留情。
26、盡心環(huán)保才能干凈,干凈才能靜心
27、喝潔凈的水,呼吸新鮮的空氣,這需要您每時(shí)每刻愛護(hù)環(huán)境!
28、環(huán)保環(huán)境好,生活就好。
29、當(dāng)您不要我時(shí),請把我送回家。
30、它失去了保護(hù),我們就失去了健康。
31、少一個(gè)腳印,多一份芳香。
32、小草對您微微笑,請您把路讓一讓。
33、天空是藍(lán)的,草是綠的,心是純粹的。
第三篇:環(huán)保手抄報(bào)優(yōu)秀
手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。在學(xué)校,手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當(dāng)于縮小版的黑板報(bào)。下面是環(huán)保手抄報(bào)優(yōu)秀請參考!
環(huán)保手抄報(bào)
1環(huán)保手抄報(bào)
2環(huán)保手抄報(bào)
3環(huán)保倡議書范文
各位同學(xué)們:
本學(xué)期的第四組課文讓我深刻地感受到:我們一定要珍惜我們身邊的各種自然資源,保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,不然,我們?nèi)祟惖哪赣H——美麗的地球,將會(huì)走向滅亡的。
我們的地球母親,是多么的美麗可愛,卻又是那么的傷痕累累。如果我們不能學(xué)會(huì)善待我們的地球母親,后果將不堪設(shè)想
倡議的背景交待
在《只有一個(gè)地球》這篇說明文中,已經(jīng)非常確切地告訴我們:至少在宇宙中以地球?yàn)橹行牡?0萬億千米范圍內(nèi),適合我們?nèi)祟惥幼〉男乔?,除地球,沒有適合我們?nèi)祟惥幼〉牡诙w星球。盡管有科學(xué)家提出可以建造移民基地,也不能解決這個(gè)問題,所以,希望同學(xué)們能夠善待地球母親,讓它更好地為人類做貢獻(xiàn)吧。
補(bǔ)充一個(gè)事例說明要善待地球
為什么地球母親會(huì)漸漸地走向滅亡?是因?yàn)榈厍虻馁Y源不夠多?還是因?yàn)閯?dòng)物們太過踐踏植物?不是,都不是。是因?yàn)槿祟惖呢澙?,人類的自私?/p>
表明深層次原因
為我們的未來,我提出以下建議:
1.看見水龍頭不停歇地流著水時(shí),應(yīng)該立刻上前關(guān)上,節(jié)約水資源。
2.要節(jié)約用紙,別浪費(fèi),要知道紙都是樹木做成的。
3.要學(xué)會(huì)環(huán)保,廢物利用,如:喝過水的瓶子可以經(jīng)過自己的手做成漂亮的筆筒。要相信自己的手,它是我們的助手。
4.在外出時(shí),不要隨地吐痰、扔垃圾,這很污染環(huán)境。
5.廢電池不要扔在地上,它會(huì)是污染土壤的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
6.住在高樓的同學(xué),千萬不要往樓下扔垃圾。
提出切實(shí)可行的建議
為我們的地球村,一起創(chuàng)建綠色家園吧!
第四篇:四年級(jí)優(yōu)秀童話手抄報(bào)
生活中是有著許多的童話故事,有些也是有趣的。下面是小編為大家整理的關(guān)于四年級(jí)優(yōu)秀童話的手抄報(bào),歡迎大家的閱讀。
四年級(jí)優(yōu)秀童話手抄報(bào)一
四年級(jí)優(yōu)秀童話手抄報(bào)二
四年級(jí)優(yōu)秀童話手抄報(bào)三
四年級(jí)優(yōu)秀童話手抄報(bào)四
童話故事的簡介
童話故事是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象、夸張和象征來塑造形象,反映生活,對兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗生動(dòng),故事情節(jié)往往離奇曲折,引人入勝。童話故事又往往采用擬人的方法,舉凡花鳥蟲魚,花草樹木,整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命,注入思想情感,使它們?nèi)烁窕?。而且還分為兩大類,一類是由作家創(chuàng)作的,著名的有丹麥的《安徒生童話故事》,德國的《豪夫童話故事》,英國的《王爾德童話故事》。另一類是在人民群眾口頭流傳,后經(jīng)有心人搜索、整理而成的,著名的有《格林童話故事》,如《白雪公主》、《小紅帽》、《灰姑娘》等,都選自于它。
童話故事(fairy tale)是一種小說題材的通俗文學(xué)作品,通常是寫給孩子看的。一般童話故事中有很多超自然人物,如會(huì)說話的動(dòng)物、精靈、仙子、巨人、巫婆等。在現(xiàn)代西方文學(xué)的寫作方法中,「童話故事故事的結(jié)局」(fairy tale ending)通常指的也是快樂的結(jié)局,如很多童話故事故事中一般有公主和王子。
由于在西方的許多文化中,惡魔與巫婆等童話故事元素常被認(rèn)為是存在于真實(shí)世界中的,這時(shí)童話故事就可能變成傳說,接近史詩。在文體上,童話故事與傳說、史詩的主要區(qū)別是,童話故事故事往往會(huì)在故事中多加入一些對人、事、物的虛構(gòu)描述以增強(qiáng)故事性。一個(gè)范例是故事開頭用「很久很久以前……」來描述,而不是具體的真實(shí)時(shí)間。
近幾個(gè)世紀(jì)以來,各種形式的童話故事在不同的國家及不同的文化中廣泛被發(fā)現(xiàn)。童話故事故事可以口述或?qū)懽鞯姆绞酱嬖?,但僅有寫作的方式得以流傳下來,使得童話故事故事確切出現(xiàn)的年代難以考證。但就可考的文學(xué)紀(jì)錄而言,童話故事故事至少已經(jīng)存在超過千年。在西方,早期的童話故事并不被稱為「fairy tale」,而是被視為短篇小說的文體。「fairy tale」一詞被認(rèn)為最先是由法國作家d'Aulnoy女士所提出。童話故事故事的流傳仍以寫作方式為主。
早期「童話故事」的聽眾群除了兒童外還包括成人,后來,隨著格林兄弟所搜集整理的《格林童話故事》以及其他一些作家作品的出現(xiàn),童話故事這一文體被正式與兒童相聯(lián),并且這之后這種關(guān)聯(lián)性日漸加深。
在童話故事的分類上,民俗學(xué)者采用了許多不同的方法,其中最為著名的有阿爾奈-湯普森分類法以及弗拉基米爾·普羅普的形態(tài)分析法。
第五篇:四年級(jí)元宵手抄報(bào)優(yōu)秀
每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。下面是關(guān)于四年級(jí)元宵手抄報(bào)的內(nèi)容,歡迎閱讀!
四年級(jí)元宵手抄報(bào)
1四年級(jí)元宵手抄報(bào)
2四年級(jí)元宵手抄報(bào)
3正月十五吃元宵
正月十五已經(jīng)過了好幾天了,但我還回憶著那段包元宵吃元宵的經(jīng)歷。
那一天我跟老媽去商店買做雨花石元宵需要準(zhǔn)備的東西,有面粉、可樂粉、芝麻陷,先把一團(tuán)面把它和好,為了不讓面粘,可以把面粉灑在面里,然后再把面從中間切開,把可樂粉放到一邊的面里,再把兩團(tuán)面做好,再把褐色的面放到白面上,把面分成四份,然后取出其中的一份做一個(gè)小餅,然后把芝麻餡放進(jìn)去,然后把口封好再團(tuán)圓來就可以了,元宵可以有大有小,有粗有細(xì),這樣才像真正的雨花石元宵了。
煮時(shí)用下面漏的勺子把雨花石元宵慢慢地把放到鍋里,煮時(shí)要用熱水煮,煮的時(shí)間要半個(gè)小時(shí),因?yàn)槠び悬c(diǎn)厚,等了10分鐘、5分鐘、3分鐘……我很想快點(diǎn)吃上雨花石元宵。
不一會(huì)元宵出鍋了,我先把元宵用漏勺盛起來,再用勺子盛一碗水,把雨花石元宵放到碗里,想用筷子夾起來吃,可是媽媽看到了,攔住我,說:“現(xiàn)在雨花石元宵很燙要用勺子慢慢的吃,”我忍著,我拿起小勺子,輕輕地盛一個(gè),然后慢慢地吹了一下,再小心翼翼地把雨花石元宵放到嘴里,吃了一下,真是太好吃了,真是美味呀,看著這既漂亮又好吃的雨花石元宵,我又想再吃一個(gè),我又慢慢地品嘗這“神奇”的元宵,這元宵是我自己包的,我吃著元宵不禁笑了起來。
經(jīng)歷了這一次包元宵、煮元宵、吃元宵的過程。我覺得第一次包元宵我很有收獲,知道了媽媽以前是那么辛苦地為我們做飯是多么不易,我們做孩子的要幫父母做家務(wù)。
元宵節(jié)來歷
元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮與寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期和節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。