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      《移居》其二閱讀答案及賞析(★)

      時(shí)間:2019-05-15 13:18:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《移居》其二閱讀答案及賞析

      移居(其二)陶淵明

      春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。

      農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時(shí)。

      此理將①不勝,無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②,力耕不吾欺。

      注釋:①將:豈 ②紀(jì):經(jīng)營

      1、對(duì)這首詩的理解,恰當(dāng)兩項(xiàng)的是:DE

      A、全詩生動(dòng)地描繪了詩人佳日登高賦詩的美好情景。

      B有酒斟酌之的意思是與友人邊吟酒邊斟酌詩句。

      C、相思則披衣意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。

      D,無為忽去茲意思是不要急著離開這種生活。

      E,最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。

      [解析]

      閱讀全詩,通過農(nóng)務(wù)、力耕等詞,可以清楚地看到這是一首描寫田園生活、表達(dá)生活感受的詩歌。

      過門相訪的,一起斟酌的,相思的,言笑的,都是鄉(xiāng)親鄰里農(nóng)民兄弟,而且詩人和鄉(xiāng)親鄰里互相串門、一起飲酒、圍坐談笑,關(guān)系十分融洽和睦,全詩的的基調(diào)是快樂的。

      理解把握了這首詩的大方向,馬上就可以解答第1小題了。A、B不符合本詩的題材特點(diǎn)和思想情感的大方向,所以是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)的理解和本詩的感情基調(diào)相背,也是錯(cuò)誤的。再依據(jù)注解,可以明確判定D、E為正確。

      2、本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受到了那種樂趣?這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?

      解析:這一題既考查了思想內(nèi)容,又考查了表現(xiàn)手法。作為田園詩人的陶淵明,他對(duì)田園生活是抱有一種向往和追求的態(tài)度,所以,他筆下的田園生活一般都是美好的。從這首詩來看,他描寫的是人們之間的日常生活,從相呼、斟酌、披衣、言笑等描寫來看,表現(xiàn)的就是人與人之間那種美好的人際關(guān)系。其白描手法從語言的質(zhì)樸中不難看出。

      閱讀答案:

      第一問:感受到一種美好的人際關(guān)系,即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。

      第二問:這種樂趣主要是運(yùn)用白描手法,描寫人與人之間無拘無束,自由自在的相呼、相飲、相思、相言、相笑等情景,盡情地表現(xiàn)出來。

      賞析:

      這看似平淡無奇的詩句,卻描繪了一幅詩人移居南村后,和村居文士們經(jīng)營耕作,時(shí)時(shí)相聚,樂數(shù)晨夕的圖畫。

      一開頭,作者就勾畫出了登高賦詩,不虛佳日的場(chǎng)面:春秋多佳日,登高賦新詩。春秋兩季有很多好日子,我經(jīng)常同友人一起登高賦詩。能賦新詩,可以看出這些人自然不是一般的農(nóng)民,而是同作者志趣比較相投的士人。這登高賦詩,也自是文人騷客特有的生活情趣。登高之時(shí),一有良辰美景為之助興,二有素心人相伴,他們自由地敞開心 扉,賦詩言志。在賦詩中忘卻塵網(wǎng)之苦,獲得精神上的莫大安慰。這是一個(gè)生活場(chǎng)面。

      過門更相呼,有酒斟酌之,這兩句詩的意思是:朋友過門,互相招呼,相聚在起,如果有酒,大家一起斟酌品嘗。我們仿佛聽到了那親切的招呼聲,仿佛看到了他們喝酒時(shí)那悠然自得的樣子。這里,人與人之間率真融洽的關(guān)系表現(xiàn)出來了。這又是一個(gè)生活場(chǎng)面。他們農(nóng)務(wù)各自歸,但閑暇輒相思,相思則披衣,言笑無厭時(shí),這里緊接上兩句,寫閑暇時(shí)的情景:思念的時(shí)候,大家就披衣相訪,聚集在一起談?wù)勑π]有厭足的時(shí)候。此理將不勝,無為忽去茲,意思是說,這種登高賦詩、飲酒言笑的生活的確很美好,不能輕易地拋棄它。將,即豈的意思。勝,美好。這兩句詩是詩人對(duì)南村生活的感慨。表面上平平淡淡,而實(shí)際上卻蘊(yùn)含著深深的慨嘆:登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕田野、披衣相訪,這種生活是多么愜意,而官場(chǎng)上有的卻是明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐。有此對(duì)比,所以詩人才說:無為忽去茲。這里表達(dá)了詩人對(duì)田園生活的熱愛,對(duì)官場(chǎng)的厭惡,和自己永遠(yuǎn)躬耕田畝的決心。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺,這兩句詩是這首詩的又一個(gè)層次,是詩人對(duì)勞動(dòng)生活的認(rèn)識(shí)。就是這兩句詩,使全詩的內(nèi)容更加豐富深刻。詩的意思是:穿的吃的需要自己親自去經(jīng)營,只要努力耕作,就不會(huì)徒勞無所得。可以看出雖然詩人在南村的生活中有時(shí)也過著登高賦詩、飲酒言笑的生活,但是這并不意味著他放棄躬耕,實(shí)際上他不僅沒放棄躬耕自資的生活,而且認(rèn)識(shí)到了衣食固其端。他知道登高賦詩、飲酒言笑的生活,是要有衣食作保證的。這兩句詩可說是《移居二首》的靈魂,沒有它,什么素心、高趣也就不存在了。共同的躬耕自資 的生活,正是維系他們感情的紐帶,是他們歡樂的根源啊。

      這首詩一個(gè)明顯的特點(diǎn),就是詩人注意選取農(nóng)村生活中有典型意義的場(chǎng)面進(jìn)行描寫,比如:登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕農(nóng)田、披衣相訪。既寫了室內(nèi)生活,也寫了室外的生活;既寫了躬耕的辛勞,又寫了賦詩言笑的暢快。這些不同地點(diǎn)的生活場(chǎng)面,構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體,充分地表現(xiàn)了農(nóng)村的那種自由自在的生活氣氛。另外,典型細(xì)節(jié)恰到好處的運(yùn)用,也是這首詩的一個(gè)明顯的特點(diǎn)。過門更相呼,活脫脫地寫出了朋友之間興趣盎然、無拘無束的生活情景;相思則披衣,寫出了鄰里之間相思的迫切情狀。詩人在最后強(qiáng)調(diào)衣食當(dāng)須紀(jì),使全詩的蘊(yùn)含更加豐富。如果詩人僅寫前面的內(nèi)容,這首詩就單薄得多,強(qiáng)調(diào)了衣食的重要性,說明了他所希望的農(nóng)村生活,除了登高賦詩以外,也還有躬耕隴畝的一面。同時(shí)也說明了他對(duì)農(nóng)村生活的認(rèn)識(shí)加深了,對(duì)農(nóng)村生活比原來有了更深刻的體驗(yàn)。

      第二篇:唐詩《夢(mèng)李白 其二》及賞析

      《夢(mèng)李白·其二》

      作者:杜甫

      浮云終日行,游子久不至。三夜頻夢(mèng)君,情親見君意。

      告歸常局促,苦道來不易。江湖多**,舟楫恐失墜。

      出門搔白首,若負(fù)平生志。冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。

      孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。千秋萬歲名,寂寞身后事。

      【注解】:

      1、楫:船漿、船。2、斯人:指李白。

      【韻譯】:

      悠悠云朵終日飛來飄去,遠(yuǎn)方游子為何久久不至。

      一連幾夜我頻頻夢(mèng)見你,情親意切可見對(duì)我厚誼。

      每次夢(mèng)里你都匆匆辭去,還總說相會(huì)可真不容易。

      你說江湖**多么險(xiǎn)惡,擔(dān)心船只失事葬身水里。

      出門時(shí)你總是搔著白首,好象是辜負(fù)了平生壯志。

      京都的官僚們冠蓋相續(xù),唯你不能顯達(dá)形容憔悴。

      誰說天網(wǎng)恢恢疏而不漏?你已年高反被牽連受罪。

      千秋萬代定有你的聲名,那是寂寞身亡后的安慰。

      【評(píng)析】:

      天寶三年(744),李杜初會(huì)于洛陽,即成為深交。乾元元年(758),李白因參加永王李的幕府而受牽連,被流放夜郎,二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放,不知赦還。這兩首記夢(mèng)詩是杜甫聽到李白流放夜郎后,積思成夢(mèng)而作。

      詩以夢(mèng)前,夢(mèng)中,夢(mèng)后的次序敘寫。第一首寫初次夢(mèng)見李白時(shí)的心理,表現(xiàn)對(duì)老友吉兇生死的關(guān)切。第二首寫夢(mèng)中所見李白的形象,抒寫對(duì)老友悲慘遭遇的同情。“故人來入夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶”。“水深波浪闊,無使蛟龍得”。“三夜頻夢(mèng)君,情親見君意?!边@些佳句,體現(xiàn)了兩人形離神合,肝膽相照,互勸互勉,至情交往的友誼。

      詩的語言,溫柔敦厚,句句發(fā)自肺腑,字字惻惻動(dòng)人,讀來叫人心碎!

      第三篇:古詩《王昭君其二》賞析(精選)

      《王昭君二首》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的組詩作品。這兩首詩是以王昭君故事為題材創(chuàng)作的眾多文學(xué)作品中具有代表性的作品。接下來小編搜集了古詩《王昭君其二》賞析,僅供大家參考,希望幫助到大家。

      王昭君其二

      昭君拂玉鞍,上馬啼紅頰。

      今日漢宮人,明朝胡地妾。

      譯文

      王昭君拍拂著玉鞍,上馬后啼哭污染面頰紅裝。

      今日漢朝宮人,明天就成為胡人的妻妾。

      賞析

      本詩寫昭君拂凈了馬鞍,流著眼淚上馬向西而去?!敖袢铡边€是漢朝的宮里人,“明朝”就是匈奴單于的妻妾了。按照丁啟陣先生的說法,當(dāng)詩人到寫第二首時(shí),似乎情無以堪,只能勉強(qiáng)完成一首五言絕句,不同于第一首的五聯(lián)十句。

      昭君出塞的故事,歷來都被人寫作多種主題。李白的這兩首詩盡管走的是悲憫傷情路線,讀來仍然讓人傷懷、感動(dòng)。

      拓展:古詩《王昭君其一》

      漢家秦地月,流影照明妃。

      一上玉關(guān)道,天涯去不歸。

      漢月還從東海出,明妃西嫁無來日。

      燕支長(zhǎng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。

      生乏黃金枉圖畫,死留青冢使人嗟。

      譯文

      漢家秦地上空的明月,飄光流影照耀著明妃王昭君。

      一日出嫁,登上玉關(guān)道,天涯一去不復(fù)歸。

      漢月還可以從東海升起,明妃西嫁,沒有回歸之日。

      燕支山天地凍寒,好將雪花當(dāng)作鮮花,蛾眉憔悴埋沒胡沙之中。

      就因?yàn)樯皼]有黃金,以至被畫工畫成為丑八怪,只有死后埋葬沙漠的青冢,使人悲嘆。

      賞析

      詩一開頭就用一個(gè)“月”字,來烘托昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的傷感主題:中原漢家的月亮,那光華跟隨著遠(yuǎn)嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉門關(guān)的路,就如同去了天涯,永不回歸?!霸隆痹谶@里既代表家鄉(xiāng)的月亮,也代表故鄉(xiāng)、故國。然而一個(gè)小小的玉門關(guān),竟會(huì)把這一切無情阻隔?;赝亦l(xiāng)那輪圓月,就要在眼前永久消失,這種生離死別的感覺,不能不讓人平添幾分惆悵。

      接著詩人又以“月”字發(fā)出憂傷的慨嘆:漢家的月亮到了明天又會(huì)從東海升起,但昭君西嫁,卻是一去不返。這種別離,讓詩人既感到無奈,又感到無望,所以更加重了憂傷的思緒。詩人又提到了燕支山,在詩人看來,匈奴那里的燕支山,終年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以詩人想象,昭君嫁到匈奴,就連曾經(jīng)傾國傾城的美貌,也憔悴衰老,埋沒在黃沙滾滾的塞外。而造成這一切的罪魁,卻是漢代后宮的畫師,昭君她生前沒有黃金送給后宮的畫師,死后也只留下一座青冢,令后人憑吊,扼腕嘆息。

      關(guān)于“枉圖畫”,有一個(gè)傳說,昭君曾作為掖庭待詔,被選入漢元帝的后宮。當(dāng)時(shí)其他宮女為了早日博得恩寵,都用黃金賄賂宮廷畫師毛延壽,希望把自己畫美,被皇上選中。獨(dú)有王昭君自恃貌美,不愿行賄,所以毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮三年,無緣面君。把昭君所謂的“悲劇”和宮廷畫師相聯(lián)系,盡管有些牽強(qiáng),卻更能加深悲傷的主題。

      第四篇:絕句二首·其二原文翻譯及賞析

      絕句二首·其二原文翻譯及賞析(3篇)

      絕句二首·其二原文翻譯及賞析1

      絕句二首·其二原文:

      江碧鳥逾白,山青花欲燃。

      今春看又過,何日是歸年?

      注釋

      逾:更多。

      欲:好象。

      燃:燃燒。

      過:過去。

      何:什么。

      譯文

      江水碧綠使水鳥的白翎顯得更加潔白,山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火一樣紅。

      今年的春天眼看又過去了,不知什么時(shí)候才是我回家的日子。

      絕句二首·其二賞析

      “江碧鳥逾白,山青花欲燃”,這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫,濡飽墨于紙面,施濃彩于圖中,有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥,掠翅江面,一派怡人的風(fēng)光。滿山青翠欲滴,遍布的朵朵鮮花紅艷無比,簡(jiǎn)直就像燃燒著一團(tuán)旺火,十分綺靡,十分燦爛。以江碧襯鳥翎的白,碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅,青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫得深中畫理;而一個(gè)“欲”字,則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿。兩句狀江、山、花、鳥四景,并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景象清新,令人賞心悅目。可是,詩人的旨意卻不在此,緊接下去,筆路陡轉(zhuǎn),慨而嘆之。

      “今春看又過,何日是歸年?”句中“看又過”三字直點(diǎn)寫詩時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。

      絕句二首·其二簡(jiǎn)析

      《絕句·江碧鳥逾白》為杜甫入蜀后所作,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。此詩的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂景寫哀情,唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來,而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚,別具韻致。

      絕句二首·其二原文翻譯及賞析2

      絕句二首·其二

      江碧鳥逾白,山青花欲燃。

      今春看又過,何日是歸年?

      翻譯

      碧綠的江水把鳥兒的羽毛映襯得更加潔白,山色青翠欲滴,紅艷的野花似乎將要燃燒起來。

      今年春天眼看著又要過去了,我返回故鄉(xiāng)的日期到底是何年何月呢?

      注釋

      逾:就是愈,更加的意思。

      欲燃:將要燒起來,這里是形容鮮紅的顏色。

      欲:好像。

      何日:什么時(shí)候。

      歸年:回去的時(shí)候。

      鑒賞

      “江碧鳥逾白,山青花欲燃”,這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫,描寫出了暮春時(shí)的美麗景色,濡飽墨于紙面,施濃彩于圖中,有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥,掠翅江面,一派怡人的風(fēng)光。滿山青翠欲滴,遍布的朵朵鮮花紅艷無比,簡(jiǎn)直就像燃燒著一團(tuán)旺火,十分旖旎,十分燦爛。

      以江碧襯鳥翎的白,碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅,青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥借江水的`碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫得深中畫理;而一個(gè)“欲”字,則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景,并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景象清新,令人賞心悅目。

      可是,詩人的旨意卻不在此,緊接下去,筆路陡轉(zhuǎn),慨而嘆之。

      “今春看又過,何日是歸年?”句中“看又過”三字直點(diǎn)寫詩時(shí)節(jié)。

      春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂景寫哀情,唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來,而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚,別具韻致。

      創(chuàng)作背景

      這是《絕句二首》中的第二首,是詩人漂泊西南的早期作品,作于公元764年(廣德二年)暮春,當(dāng)時(shí)杜甫在成都的草堂。

      鑒賞二

      這是杜甫客居四川時(shí)寫的一首抒情小詩,詩人為我們描繪了一幅色彩明麗的春光圖,同時(shí)也表達(dá)了詩人心中沉重的鄉(xiāng)思。

      前兩句寫景,第一小句寫江水和水鳥,江水碧綠,襯托出烏的羽毛更白,一個(gè)“逾”字,借襯托而顯露其顏色。第二小句寫山和花,一個(gè)“欲”字,由擬人更突出其姿態(tài)把“江”、“鳥”、“山”、“花”四種實(shí)物涂上一層碧綠、青翠、瑩白、緋紅的油彩。景色清新,沁人心脾,充滿動(dòng)感。

      后兩句筆意一轉(zhuǎn),抒發(fā)感情,第三小句寫春景物雖好,但已匆匆飛逝,觸景生情。并著力地勾出了第四句“何日是歸年”。春歸人未歸,沉沉的傷感,縷縷的分愁,一筆涌出,發(fā)自心靈深處。言已盡而意無窮,使人置念不已。

      本詩的藝術(shù)成就,首先是情景交融。其中第一、二句寫景,三、四句抒情,以景寓情,情深意長(zhǎng)。其次是以敘景寄鄉(xiāng)思。在春光融融的一片暖色中,本可因物而喜,卻透露出詩人的懷鄉(xiāng)愁思。言婉意深,獨(dú)具風(fēng)致。

      絕句二首·其二原文翻譯及賞析3

      原文

      江碧鳥逾白,山青花欲燃。

      今春看又過,何日是歸年?

      譯文

      江水碧綠使水鳥的白翎顯得更加潔白,山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火一樣紅。

      今年的春天眼看又要過去了,不知什么時(shí)候我才能回家?

      注釋

      逾:更加、更多。

      欲:好像。

      然:燃燒。

      過:過去。

      何:什么。

      賞析

      “江碧鳥逾白,山青花欲燃”,這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫,描寫出了暮春時(shí)的美麗景色,濡飽墨于紙面,施濃彩于圖中,有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥,掠翅江面,一派怡人的風(fēng)光。滿山青翠欲滴,遍布的朵朵鮮花紅艷無比,簡(jiǎn)直就像燃燒著一團(tuán)旺火,十分旖旎,十分燦爛。

      以江碧襯鳥翎的白,碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅,青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫得深中畫理;而一個(gè)“欲”字,則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景,并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景象清新,令人賞心悅目。

      可是,詩人的旨意卻不在此,緊接下去,筆路陡轉(zhuǎn),慨而嘆之。

      “今春看又過,何日是歸年?”句中“看又過”三字直點(diǎn)寫詩時(shí)節(jié)。

      春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂景寫哀情,唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來,而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚,別具韻致。

      第五篇:《菩薩蠻其二》原文翻譯及賞析

      “未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!钡拇笠猓翰灰诶现盎氐焦枢l(xiāng),不然回到家鄉(xiāng)后會(huì)悔斷肚腸。

      出自韋莊《菩薩蠻其二》

      人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

      壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

      注釋

      游人只合江南老:這里指飄泊江南的人,即作者自謂。只合:只應(yīng)。江南好:白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天:一片碧綠,勝過天色。

      壚邊:指酒家。壚,舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方?!妒酚洝に抉R相如列傳》記載,司馬相如妻卓文君長(zhǎng)得很美,曾當(dāng)壚賣酒:“買一酒舍沽就,而令文君當(dāng)壚?!?/p>

      皓腕凝霜雪:形容雙臂潔白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那樣潔白。

      未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸:年尚未老,且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南,當(dāng)使人悲痛不已。須:必定,肯定。

      參考譯文

      人人都說江南好,游人應(yīng)該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青,游人可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠。

      江南酒家賣酒的女子長(zhǎng)得很美,賣酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng)后必定悲痛到極點(diǎn)。

      賞析

      菩薩蠻韋莊這首詞,上片描寫了風(fēng)景如畫的江南美景。大意是:江南美好,游人陶醉,不肯離去,應(yīng)終老于此。躺在畫船上,眼看著“春水碧于天”的春景圖,耳聽著細(xì)細(xì)的雨聲酣然入夢(mèng),好不愜意!

      是對(duì)第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎?可是自己求取功名不得,又怎能輕言回去呢?“人人盡說江南好。游人只合江南老?!睂懙枚嗝溃〉@種美,不是靠意象的美而烘托,卻是靠濃摯的情感,而且是經(jīng)過理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美,甲于天下,但寓居在此,逃避戰(zhàn)亂的人,又怎么會(huì)有歸屬感?故這兩句是沉郁的?!按核逃谔?。畫船聽雨眠?!闭f的是碧綠的春水,比天空還要明凈,躺在游船畫舫之中,和著雨聲入睡,又是何等之美,何等之空靈。前二句的沉郁,與后二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。

      過片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如,與巨富卓王孫之女卓文君私奔,因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系,司馬相如就令文君當(dāng)壚,自己穿著短褲,在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”,爐就是酒壚,爐邊人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子?但是“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸”,古人云富貴而不還鄉(xiāng),就像衣錦而夜行,而一事無成的人,回到家鄉(xiāng),心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒有任何藝術(shù)技巧可言,純粹靠人生閱歷和情感動(dòng)人,成為千古名句。清末大詞人王鵬運(yùn)提出,寫詞要符合“重、大、拙”三字訣,這兩句就是“拙”的審美境界。

      “莫還鄉(xiāng)”實(shí)際正是由于想到了家鄉(xiāng)。他沒有用“不”字,而是用的“莫”帶有叮囑的口吻,是想還鄉(xiāng),但是由于此人逃避戰(zhàn)亂,來到江南,飽嘗離亂之苦,有故鄉(xiāng)欲歸而不能的苦衷?!斑€鄉(xiāng)”是一層意思,“莫”是第二層意思,“未老”是第三層意思,意思是因?yàn)槿藳]有老,在外漂泊幾年沒有關(guān)系,人到年老會(huì)特別思念故土。所以五個(gè)字有三層意思的轉(zhuǎn)折,表面上寫的很曠達(dá),說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),實(shí)際卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情,所以韋莊的詞是“似直而紆,似達(dá)而郁”。

      縱觀全詞,通過分析我們得知本次乃憂時(shí)傷亂抒發(fā)思鄉(xiāng)情感之作。雖借他人之口極言異鄉(xiāng)美好,但也只不過是以樂景襯哀情,更突出詞人哀傷之極、思鄉(xiāng)之切!

      唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首寫江南之佳麗,但有思?xì)w之意。起兩句,自為呼應(yīng)。人人既盡說江南之好,勸我久住,我亦可以老于此間也。“只合”二字,無限凄愴,意謂天下喪亂,游人飄泊,雖有鄉(xiāng)不得還,雖有家不得歸,惟有羈滯江南,以待終老?!按核眱删洌瑯O寫江南景色之麗?!皦肋叀眱删洌瑯O寫江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷,證明江南果然是好也?!拔蠢稀本涠皋D(zhuǎn),謂江南縱好,我仍思還鄉(xiāng),但今日若還鄉(xiāng),目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉(xiāng),以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn),哀傷之至。

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