第一篇：吳打一成語是什么

大家都知道，成語是我們的文化，同時也有很多的成語謎語，我們看看下面：

謎面：吳（打一成語）

謎底：言多必失

蔣干保曹操 …… 打一成語 答案是：各為其主

蔣干盜書 …… 打一成語 答案是：字里行間

蔣干盜書；淮陰侯中計 …… 打一成語 答案是：信以為真

降不住豬骨降豆腐 …… 打一成語 答案是：欺軟怕硬

驕者必敗 …… 打一成語 答案是：人滿為患

焦；偏見 …… 打一成語 答案是：側目而視

角斗 …… 打一成語 答案是：負隅頑抗

餃子露餡 …… 打一成語 答案是：皮開肉破

絞刑 …… 打一成語 答案是：繩之以法

腳板上擦油 …… 打一成語 答案是：溜之大吉

腳踩牛屎 …… 打一成語 答案是：一塌糊涂

腳踏兩只船 …… 打一成語 答案是：三角戀愛

叫花子揀熱包子 …… 打一成語 答案是：樂不可支

叫化子打了碗 …… 打一成語 答案是：傾家蕩產(chǎn)

叫化子烤火 …… 打一成語 答案是：各不相讓

叫化子想公主 …… 打一成語 答案是：一廂情愿

叫化子遇大雪 …… 打一成語 答案是：饑寒交迫

叫化子做駙馬 …… 打一成語 答案是：受寵若驚

教學論 …… 打一成語 答案是：為人師表

接待員 …… 打一成語 答案是：迎來送往

接風酒；設酒宴招待 …… 打一成語 答案是：曲意逢迎

接力比賽我先來 …… 打一成語 答案是：當頭一棒

接力跑 …… 打一成語 答案是：后繼有人

結拜兄弟 …… 打一成語 答案是：義結金蘭

結婚缺新房 …… 打一成語 答案是：親密無間

結論；概論 …… 打一成語 答案是：總而言之

桀的幫兇 …… 打一成語 答案是：助桀為虐

截了大褂補短褲 …… 打一成語 答案是：取長補短

解放戰(zhàn)爭 …… 打一成語 答案是：兵多者敗

解剖尸體 …… 打一成語 答案是：殺人不見血

解剖學術討論 …… 打一成語 答案是：切身體會

解散；不合理 …… 打一成語 答案是：分而治之

戒煙茶 …… 打一成語 答案是：水火不相容

借他的韁繩拎他的驢 …… 打一成語 答案是：將計就計

借題發(fā)揮 …… 打一成語 答案是：大做文章

斤；丘；一斤 …… 打一成語 答案是：獨具匠心

今創(chuàng) …… 打一成語 答案是：亙古未有

今好 …… 打一成語 答案是：今非昔比

今日三，明日四 …… 打一成語 答案是：反復無常

今四十七歲矣 …… 打一成語 答案是：三年之艾

今昔對比 …… 打一成語 答案是：憶苦思甜

金剛怒目 …… 打一成語 答案是：神氣活現(xiàn)

金剛石做鉆頭 …… 打一成語 答案是：無堅不摧

金鼓齊鳴 …… 打一成語 答案是：進退兩難

金光陰 …… 打一成語 答案是：黃金時間

金石緣 …… 打一成語 答案是：心心相印

金玉樹 …… 打一成語 答案是：金枝玉葉

筋 …… 打一成語 答案是：骨肉相連

緊跟 …… 打一成語 答案是：緊追不舍

錦州 …… 打一成語 答案是：遍地開花

謹防隔墻有耳 …… 打一成語 答案是：駭人聽聞

盡是單數(shù) …… 打一成語 答案是：無奇不有

盡是謎底 …… 打一成語 答案是：面目全非

進出口；何處是歸程 …… 打一成語 答案是：反其道而行之

進口貨；發(fā)展我海上資源 …… 打一成語 答案是：洋為中用

近…… 打一成語 答案是：匠心獨運

第二篇：出自三國志吳書的成語

出自三國志吳書的成語：http://

比肩齊聲

讀音： bǐ jiān qí shēng

釋義： 比喻地位、聲望相等或相近。

出自： 《三國志·吳書·吾粲傳》：“雖起孤傲，與同郡陸遜、卜靜等比肩齊聲矣?！?弊車羸馬

讀音： bì chē l?i mǎ

釋義： 弊：破；羸：瘦弱。破車瘦馬。比喻處境貧窮。

出自： 《三國志·吳書·劉繇傳》注引《續(xù)漢書》：“家不藏賄，無重寶器，恒菲飲食，薄衣服，弊車羸馬，號為窶陋?！?用法： 聯(lián)合式；作賓語；形容人貧窮近義詞： 寶馬香車 反義詞： 寶馬香車 波濤洶涌

讀音： bō tāo xiōng yǒng

釋義： 洶涌：水勢騰涌的樣子。形容波浪又大又急。

出自： 《三國志·吳書·孫策傳》：“是歲地連震”裴松之注引《吳錄》：“是冬魏文帝至廣陵，臨江觀兵??帝見波濤洶涌，嘆曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也?！?用法： 主謂式；作謂語、定語；形容波浪又大又急 不急之務

讀音： bù jí zhī wù

釋義： 急：急迫，要緊；務：事情。無關緊要的或不急于做的事情。

出自： 《三國志·吳書·孫和傳》：“誠能絕無益之欲，以奉德義之涂，棄不急之務，以修功業(yè)之基，其于名行，豈不善哉?！?/p>

造句： 無名之役，不急之務，且宜罷之。（宋·孫光憲《北夢瑣言》卷二十）用法： 偏正式；作主語、賓語；表示無關緊要的事情 出自三國志吳書的成語：http://

近義詞： 細枝末節(jié)

反義詞： 當務之急 燃眉之急 不以為意

讀音： bù yǐ w?i yì

釋義： 不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態(tài)度。

出自： 《三國志·吳書·陸凱傳》：“定大恨凱，思中傷之，凱終不以為意，乃心公家，義形于色，表疏皆指事不飾，忠懇內發(fā)。”北魏·楊衒之《洛陽伽藍記·秦太上君寺》：“臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢，咸共恥之，唯崔孝忠一人不以為意。”

造句： 管亥望見救軍來到，親自引兵迎敵；因見玄德兵少，不以為意。（明·羅貫中《三國演義》第十一回）

用法： 動賓式；作謂語；形容不在意近義詞： 漠不關心 不知所措

讀音： bù zhī suǒ cu?

釋義： 措：安置，處理。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。

出自： 《論語·子路》：“則民無所措手足?！薄度龂尽菚ぶT葛恪傳》：“哀喜交并，不知所措?！?/p>

造句： 程仁呆了，這個意外的遇見，使他一時不知所措。（丁玲《太陽照在桑干河上》五五）晨興夜寐

讀音： ch?n xīng ya mai

釋義： 興：起。早起晚睡。形容勤勞辛苦。

出自： 《三國志·吳書·韋曜傳》：“故勉精歷操，晨興夜寐不遑寧息，經(jīng)之以歲月，累之以日力?！?/p>

用法： 生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯?！?，經(jīng)紀彌勤?！蚯濉て阉升g《聊齋志異·細柳》 成敗得失 出自三國志吳書的成語：http://

讀音： ch?ng bài d? shī

釋義： 得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。

出自： 《三國志·吳書·步騭》：“女配太子，受禮若吊，慷愾之趨，惟篤之物，成敗得失，皆如所慮，可謂守道見機，好古之士也?！?大發(fā)雷霆

讀音： dà fā l?i tíng

釋義： 霆：極響的雷，比喻震怒。比喻大發(fā)脾氣，大聲斥責。出自： 《三國志·吳書·陸遜傳》：“今不忍小忿而發(fā)雷霆之怒?！?/p>

造句： 不知說了一句甚么話，符老爺?shù)菚r大發(fā)雷霆起來，把那獨腳桌子一掀。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十四回)用法： 動賓式；作謂語；指大發(fā)脾氣，大聲斥責近義詞： 勃然大怒 暴跳如雷 反義詞：平心靜氣 心平氣和 恩威并行

讀音： ēn wēi bìng xíng

釋義： 安撫和強制同時施行。現(xiàn)也指掌權者對手下人，同時用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。

出自： 《三國志·吳書·周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行?！?用法： 主謂式；作謂語；指安撫和強制同時施行近義詞： 軟硬兼施 恩威并用 非池中物

讀音： fēi chí zhōng wù

釋義： 不是長期蟄居池塘中的小動物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。出自： 《三國志·吳書·周瑜傳》：“恐蛟龍得云雨，終非池中物也。” 出自三國志吳書的成語：http://

造句： 子建懷才抱智，終非池中物；若不早除，必為后患。（明·羅貫中《三國演義》第七十九回）

用法： 子建懷才抱智，終～；若不早除，必為后患?！蛎鳌ち_貫中《三國演義》第七十九回 顧曲周郎

讀音： gù qǔ zhōu láng

釋義： 原指周瑜業(yè)于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

出自： 《三國志·吳書·周瑜傳》：“瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時有人謠曰：‘曲有誤，周郎顧?！?用法： 偏正式；作賓語；指通音樂戲曲的人 孑然一身

讀音： ji? rán yī shēn 釋義： 孤孤單單一個人。

出自： 《三國志·吳書·陸瑁傳》：“若實孑然，無所憑賴，其畏怖遠迸，或難卒滅?！?造句： 只是公子孑然一身，又沒盤纏，怎能夠裝載回去。（明·馮夢龍《醒世恒言》卷二十七）筐篋中物

讀音： kuāng qia zhōng wù 釋義： 比喻平常的事情。

出自： 《三國志·吳書·韋曜傳》：“此人家筐篋中物耳?！?藍田生玉

讀音： lán tián shēng yù

釋義： 藍田：地名，在陜西省，古時藍田出產(chǎn)美玉。舊時比喻賢父生賢子。

出自： 《三國志·吳書·諸葛恪傳》裴松之注引《江表傳》：“藍田生玉，真不虛也?！?用法： 主謂式；作賓語；比喻賢父生賢子 出自三國志吳書的成語：http://

氣涌如山

讀音： qì yǒng rú shān 釋義： 形容惱怒到極點。

出自： 《三國志·吳書·吳主傳》注引《江表傳》：“朕年六十，世事難易，靡所不嘗，近為鼠子所前卻，令人氣涌如山?！?用法： 主謂式；作謂語；含貶義近義詞： 怒發(fā)沖冠 青蠅吊客

讀音： qīng yíng diào ka

釋義： 死后只有青蠅來吊。比喻生前沒有知己朋友的人。

出自： 《三國志·吳書·虞翻傳》裴松之注引《虞翻別傳》：“自恨疏節(jié)，骨體不媚，犯上獲罪，當長沒海隅。生無可與語，死以青蠅為吊客?！?窮兵黷武

讀音： qi?ng bīng dú wǔ

釋義： 窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。出自： 《三國志·吳書·陸抗傳》：“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣?！?/p>

造句： 王氏今降心納貢，愿修舊好，明公乃欲窮兵黷武，殘滅同盟，天下其謂公何？（宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七）

用法： 聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；含貶義近義詞： 興師動眾 反義詞： 解甲歸田 忍辱負重

讀音： rěn rǔ fù zh?ng

釋義： 為了完成艱巨的任務，忍受暫時的屈辱。出自三國志吳書的成語：http://

出自： 《三國志·吳書·陸遜傳》：“國家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱，能忍辱負重故也。”

造句： 胡仇嘆道：“‘忍辱負重’。鄭兄，真不可及！” 用法： 聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；含褒義近義詞： 忍氣吞聲 含垢忍辱 反義詞： 忍無可忍 手不釋卷

讀音： shǒu bù shì juàn

釋義： 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。

出自： 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷?！?造句： 閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，手不釋卷。（清·王晫《今世說·德行》）

用法： 主謂式；作謂語、賓語、狀語；含褒義近義詞： 學而不厭 愛不釋手 反義詞： 不學無術 死不瞑目

讀音： sǐ bù míng mù

釋義： 瞑目：閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時候心里還有放不下的事?，F(xiàn)常用來形容極不甘心。

出自： 《三國志·吳書·孫堅傳》：“今不夷汝三族，懸示四海，則吾死不瞑目。” 用法： 緊縮式；作謂語、賓語；指死得遺憾近義詞： 抱恨終天

反義詞： 心甘情愿 何樂不為 搜章摘句

讀音： sōu zhāng zhāi jù 出自三國志吳書的成語：http://

釋義： 搜：尋求；摘：選取。指抄襲他人文章的詞句。

出自： 《三國志·吳書·孫權傳》：“遣都尉趙咨使魏。”裴松之注引《吳書》：“雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。”

造句： 舉明經(jīng)，其友易之，秀實曰：“搜章摘句，不足以立功?！蹦藯壢?。（《新唐書·段秀實傳》）

用法： 舉明經(jīng)，其友易之，秀實曰：“～，不足以立功?！蹦藯壢?。◎《新唐書·段秀實傳》 所向無敵

讀音： suǒ xiàng wú dí

釋義： 敵：抵擋。力量所指向的地方，誰也抵擋不住。形容力量強大，無往不勝。出自： 三國蜀·諸葛亮《心書》：“善將者因天之時，就地之勢，依人之利，則所向無敵，所擊者萬全矣?！薄度龂尽菚ぶ荑鳌纷⒁督韨鳌罚骸笆匡L勁勇，所向無敵。” 造句： 我自起兵以來，所向無敵。（清·陳忱《水滸后傳》第十五回）用法： 主謂式；作謂語、賓語；含褒義近義詞： 所向披靡 勇往直前 反義詞： 屢戰(zhàn)屢敗 談笑自若

讀音： tán xiào zì ru?

釋義： 自若：跟平常一樣。指能平靜地對待所發(fā)生的情況，說說笑笑，不改常態(tài)。出自： 《三國志·吳書·甘寧傳》：“城中士眾皆懼，惟寧談笑自若?！薄逗鬂h書·孔融傳》：“融隱幾讀書，談笑自若?！?/p>

造句： 上面雖有傾盆大雨淋著，我們還是談笑自若，邊走邊談，愈談愈有味。（鄒韜奮《經(jīng)歷·初出茅廬》）

用法： 主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義近義詞： 談笑風生 神色自若 反義詞： 張皇失措 出自三國志吳書的成語：http://

危在旦夕

讀音： wēi zài dàn xī

釋義： 旦夕：早晨和晚上，形容時間短。形容危險就在眼前。

出自： 《三國志·吳書·太史慈傳》：“今管亥**，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕?！?造句： 現(xiàn)在桂林又危在旦夕，柳州也將不保。（聞一多《組織民眾與保衛(wèi)大西南》）用法： 主謂式；作謂語、定語；形容十分危險近義詞： 朝不保夕 危如朝露 反義詞： 安如磐石 位極人臣

讀音： wai jí r?n ch?n

釋義： 君主時代指大臣中地位最高的人。

出自： 《三國志·吳書· 孫林傳》：“因緣肺腑，位極人臣?！?用法： 偏正式；作謂語、賓語；泛指身為重臣，官位很高 無所不為

讀音： wú suǒ bù w?i

釋義： 沒有不干的事情。指什么壞事都干。

出自： 《三國志·吳書·張溫傳》：“揆其奸心，無所不為?！?/p>

造句： 今專務游蕩，無所不為，老夫所以憂耳。（明·羅貫中《三國演義》第二十八回）用法： 動賓式；作謂語、定語；含貶義近義詞： 無惡不作 為所欲為 反義詞： 循規(guī)蹈矩 安分守己 吳下阿蒙

讀音： wú xià ā m?ng

釋義： 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。出自三國志吳書的成語：http://

出自： 《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！?/p>

造句： 馬灣有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非吳下阿蒙。（明·徐宏祖《徐霞客游記·續(xù)篇》）用法： 偏正式；作賓語；含貶義 飲醇自醉

讀音： yǐn chún zì zuì

釋義： 醇：濃酒。比喻與寬厚人交，不覺心醉。

出自： 《三國志·吳書·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》：“與周公謹交，若飲醇醪，不覺自醉。” 單刀赴會

讀音： dān dāo fù huì

釋義： 單刀：一把刀，指一個人。原指蜀將關羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴東吳宴會。后泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意。

出自： 《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會?！?造句： 吾來日獨駕小舟，只用親隨十余人，單刀赴會，看魯肅如何近我。（明·羅貫中《三國演義》第六十六回）

用法： 偏正式；作謂語、定語；含褒義近義詞： 大智大勇 孤軍深入 反義詞： 群策群力 得失相半

讀音： d? shī xiāng bàn

釋義： 得失：得到與失去。得到的和失去的各一半。即得失相當，不相上下。

出自： 晉·陳壽《三國志·吳書·全琮傳》：“今分兵捕民，得失相半，豈得謂全哉？” 用法： 竟不曉何謂，猶不若石城之～也。◎宋·岳珂《桯史·石城堡寨》 恩威并重 出自三國志吳書的成語：http://

讀音： ēn wēi bìng zh?ng 釋義： 安撫和強制同時施行。

出自： 《三國志·吳書·周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行?！?造句： 我一向倒是恩威并重，以德服人的。（陳白塵、賈霽《宋景詩》十九）用法： 我一向倒是～，以德服人的?！蜿惏讐m、賈霽《宋景詩》十九 恩威并用

讀音： ēn wēi bìng y?ng

釋義： 安撫和強制同時施行。現(xiàn)也指掌權者對手下人，同時用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。

出自： 《三國志·吳書·周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行?！?造句： 劉玉民《騷動之秋》第16章：“恩威并用，以威為主而已?！?/p>

用法： 為朝廷計，宜先赦其矯詔之罪，然后賞其斬曦之功，則～，折沖萬里之外矣?！蛩巍ぶ苊堋洱R東野語·文莊論安丙矯詔》近義詞： 恩威并行 恩威并重 防芽遏萌

讀音： fáng yá a m?ng

釋義： 錯誤或惡事在未顯露時，即加以阻止、防范。

出自： 《三國志·卷五十九·吳書·吳主五子傳·孫奮傳》：“大行皇帝覽古戒今，防芽遏萌，慮于千載。” 觀釁伺隙

讀音： guān xìn sì xì

釋義： 釁、隙：破綻、漏洞。探察對方的破綻、漏洞，以待時機。

出自： 《三國志·吳書·陸遜傳》：“且阻兵無眾，古之明鑒，誠宜暫息進取小規(guī)，以蓄士民之力，觀釁伺隙，庶無悔吝?！?貴極人臣 出自三國志吳書的成語：http://

讀音： guì jí r?n ch?n

釋義： 君主時代指大臣中地位最高的人。

出自： 《三國志·吳書·孫林傳》：“因緣肺腑，位極人臣?！北蔽骸钚f之《洛陽伽藍記·高陽王寺》：“貴極人臣，富兼山海，居止第宅，匹于帝宮。” 青蠅之吊

讀音： qīng yíng zhī diào

釋義： 死后只有青蠅來吊。比喻生前沒有知己朋友的人。

出自： 《三國志·吳書·虞翻傳》裴松之注引《虞翻別傳》：“自恨疏節(jié)，骨體不媚，犯上獲罪，當長沒海隅。生無可與語，死以青蠅為吊客。”

用法： 差免～，空營彩鳳之棲，姬于玉舟其有情耶，其無情耶？ ◎清·捧花生《秦淮畫舫錄·紀麗·朱蕓官》 一葦可航

讀音： yī wěi kě háng

釋義： 一葦：一捆蘆葦。用一捆蘆葦作成一只小船就可以通行過去。①比喻水面相隔很近，不難渡過。亦作“航一葦”。②比喻用微薄之力就可以把事情解決。

出自： 《三國志·吳書·賀邵傳》：“長江之限，不可久恃，茍我不守，一葦可航也?！?用法： 河廣不七十步，～，非有驚濤怒浪之險，不足恃者一。◎清·張廷玉《明史·方震孺?zhèn)鳌?周郎顧曲

讀音： zhōu láng gù qǔ

釋義： 原指周瑜業(yè)于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

出自： 《三國志·吳書·周瑜傳》：“瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時有人謠曰：‘曲有誤，周郎顧?！?/p>

造句： 誰謂周郎顧曲之場，非即生公說法之地乎？（清·俞樾《余蓮村勸善雜劇序》）用法： 誰謂～之場，非即生公說法之地乎？ ◎清·俞樾《余蓮村勸善雜劇序》

第三篇：優(yōu)秀的成語

優(yōu)秀的成語

優(yōu)秀的成語1

戰(zhàn)國時，趙國有一個足智多謀的上大夫藺相如，還有一個英勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。有一年，秦王邀請趙王到澠池相會。酒宴上，秦王請趙王彈瑟的。趙王彈了一曲。

作陪的藺相如心想，必須為趙王爭回面子的，于是捧起一個缸，走到秦王面前說：“大王擅長秦樂，請大王一擊，以相娛樂?！痹谔A相如的強逼下，秦王勉強在缸上擊了一下。秦國的大臣氣得大叫：“請趙國割讓出十五座城作為向秦王的獻禮!”藺相如也高喊：“請秦國把首都咸陽作為向趙王的獻禮!”秦國始終沒能占到半點便宜。事后，趙王封藺相如為上大夫。

廉頗很不服氣，他對人說：“我出生入死，立了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見，我一定要當面羞辱他的?！碧A相如聽說以后處處忍讓，上朝的日子故意裝病在家，以免與廉頗引起爭執(zhí)。

有一天，藺相如出門的，遠遠看見廉頗的馬車迎面駛來，他吩咐仆人把車子調轉方向，避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦?！碧A相如又道：“我敢在秦國當眾呵斥秦王，又怎會偏偏怕廉將軍呢?只是我想到，強秦不敢侵趙，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。我不能忘掉國家的安危啊!”

這些話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。

優(yōu)秀的成語2

去年九月，呂老師拿著一張《語文報》滿面春風地走進了教室，高興地對我們說：“同學們，老師有一個好消息要和大家分享。從這一期開始，老師將在《語文報》上開設專欄，主要是說說自己對成語的理解。我會把每一期的報紙貼在學習園地里，希望我們一起來學習成語，與成語共舞，好嗎？”

“好！”同學們都熱烈地鼓掌，為呂老師感到高興。

三個月過去了，教室后面的學習園地里，貼滿了老師的文章，有《姹紫嫣紅》、《詩情畫意》、《歡天喜地》、《三余讀書》等等。課余，我和同學們就去讀讀那里的文章，可有意思了。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)每一篇文章都是圍繞著一個成語來寫的，而且寫的內容就是我們身邊的事。如，“噼噼啪啪”，鞭炮響了，散下一地的紅紙屑，如落花片片，踩在上面，松軟喜慶，心里越發(fā)得歡天喜地了。這寫的不就是過年時的情景嗎？

再看“陽春三月”這個成語寫得就更有意思了，“三月，白居易的草一株一株變綠了，茸茸的小草如綠毯鋪滿了田野；三月，杜甫的雨靜靜地下著，時而淅瀝，時而蒙蒙；三月，黃四娘家的花兒又開了……”從這個成語里，我們居然能讀到那么多課本里學過的古詩，大家都興奮不已。

我也明白了，原來我們身邊就有那么多成語呀！讓我也來找找生活中的成語吧。

晚上，我在燈下認真抄寫著詞語，當我寫到“鼓掌”時，腦海中靈光一閃，尚+手=掌，古人是不是認為用手鼓掌是高尚的行為？我這樣認真理解每一個字，是不是“咬文嚼字”？老師認真解讀著一個個成語，和成語共舞，是不是“咬文嚼字”？

周末跟爸爸去郊游，一座座山，如同一個個綠色的屏障；一道道水，輕輕流淌，這不就是“山重水復”嗎？沿著羊腸小道，穿過密密的樹林，展現(xiàn)在眼前的是一大片開滿野花的草地，這不就是“豁然開朗”嗎？繼續(xù)往前走，忽見前方青山腳下，楊柳青青，鮮花朵朵，這不就是“柳暗花明”嗎？

前幾天，同學們推薦我去參加學校的演講比賽。為了這次比賽，我作了充分的準備，每天清晨早早起床去陽臺上練習，和著春風，迎著朝陽，伴著花香，大聲誦讀，老爸夸我勤奮刻苦，說我是“聞雞起舞”?！按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸?！弊x著唐詩，我想起了成語“寸草春暉”；聽媽媽講《七步詩》中關于曹植的故事，我想起了成語“才高八斗”……

老師說，民族燦爛輝煌的文化都沉積在優(yōu)美的漢字里，而成語的背后更是流淌著一條汩汩的河，一條文化的河流。我將跟隨老師，用自己的眼睛和心靈來尋找身邊的成語，讀懂成語里的故事，學習祖國的傳統(tǒng)文化，讓我們的古老文明永遠閃爍著珍珠般的光彩。

優(yōu)秀的成語3

鞠躬盡瘁：指恭敬謹慎，竭盡心力。

兢兢業(yè)業(yè)：兢兢：形容小心謹慎；業(yè)業(yè)：畏懼的樣子。形容做事謹慎、勤懇。

任勞任怨：任：擔當，經(jīng)受。 不怕吃苦，也不怕招怨。

克己奉公：克己：約束自己；奉公：以公事為重。 克制自己的私心，一心為公。

忠于職守：指忠誠地對待自己的職業(yè)崗位，盡力地遵守自己的職業(yè)本分。

親力親為：指親自（直接）參與，不由別人來代替。這個親指親自（如“事必躬親”），即自己直接參與，如“親自決策、親力推動”。

以身作則：意思是以自己的行為做出榜樣。出自出處 《論語·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

大公無私：指辦事公正，沒有私心，現(xiàn)多指從集體利益出發(fā)，毫無個人打算，出自漢·馬融《忠經(jīng)·天地神明》。

恪盡職守：負責做好本職工作，指謹慎認真地做好本職工作。細心、耐心地守住職位或崗位。

艱苦奮斗：不怕艱難困苦，堅持英勇斗爭。

艱苦樸素：指吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的作風。

吃苦耐勞：耐：禁受得住。 能過困苦的生活，也經(jīng)得起勞累。

勤儉樸素：我國人民歷來以勤奮為風范。不吃過頭糧食，不用過頭錢”是城鄉(xiāng)居民長期養(yǎng)成的節(jié)儉風尚。日常生活精打細算，省食儉用，千方百計積攢些錢，以備不時之需。

見義勇為：是一種明心見性的行為。見到義、勇而為之。義，比小我更高尚的真善美；勇，從頭到腳(穿)有堅硬的盔甲的蟲、在充滿力氣推動下的行為。

光明磊落：意思是形容人的行為正直坦白，毫無隱私曖昧不可告人之處，出自《晉書·石勒載記下》。

舍生取義：舍：舍棄；生：生命；?。呵笕?；義：正義。舍棄生命以取得正義。指為正義而犧牲生命。

視死如歸：把死看得像回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。

大義凜然：大義：正義；凜然：嚴肅、或敬畏的樣子。 由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴，令人敬畏。

優(yōu)秀的成語4

一、出類拔萃

【解釋】：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。

【出自】：現(xiàn)代楊朔《迎春詞》：“而在那海一樣的人民當中，到處都有~的勞動英雄，這些英雄本身就是人民當中開出的鮮艷花朵。”

二、卓乎不群

【解釋】：指超出常人。

【出自】：金·王若虛《揖翠軒賦》：“意其勁挺堅確，卓乎不群，舉世皆怯而我獨勇，眾人既屈而我獨伸。”

白話文：“我那剛勁有力堅定確切，董卓呢不合群，整個世界都膽怯而我獨自勇敢，許多人已經(jīng)轉向我獨自伸展?！?/p>

三、庸中佼佼

【解釋】：佼佼：美好。指平常人中特別出眾的。

【出自】：宋·黃庭堅《豫章先生遺書·書雙林十偈》：“成都僧法燈，年少骨鯁，隨緣能立事，他日必不為庸中佼佼者。”

白話文：“成都僧人法燈，年輕時正直，隨緣才能立事，將來一定不會是平凡中的佼佼者。”

四、超塵拔俗

【解釋】：塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

【出自】：茅盾《虹》：“在明天的《新川南日刊》發(fā)表出來，讓全個盧州城開開眼界，知道新人物的行徑是怎樣的~能夠異想天開尊重女性的。”

【語法】：聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；用于否定句

五、數(shù)一數(shù)二

【解釋】：不算第一也算第二。形容突出。

【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回：“這門親原是老親，且又和我們是同在戶部掛名行商，也是數(shù)一數(shù)二的大門戶。”

【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義

優(yōu)秀的成語5

傳說，從前有一個農(nóng)民上山砍柴，見一條小蛇凍得發(fā)僵，非常可憐.農(nóng)民就把它揣在懷里，帶回家中喂養(yǎng)起來.小蛇慢慢長成大蛇，自己能生活了，農(nóng)民就把它放在山后石洞里，渴了飲山泉，餓了吃野果，大蛇自然對農(nóng)民很感激。

過了些日子，大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護，培育，靈芝越長越大，越長越神奇.人們都想得到它，只因蛇的守護，誰也不敢近前。

這件事被皇上知道了，就叫人四下張貼了一道皇榜：誰能采來這棵靈芝，就受重賞.這個農(nóng)民想得到賞賜，就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求，農(nóng)民就把靈芝獻給皇上，得到一批金銀財寶的獎賞。

又過了些日子，皇后的眼瞎了的，御醫(yī)說只有龍蛇的眼珠才能治好。

皇上又想到這個獻靈芝的農(nóng)民的，就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后，封他為宰相.這農(nóng)民發(fā)了財，又想當官，就又來央求大蛇給他一只眼珠的。

大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠，皇后的眼睛復明了，農(nóng)民遂當上宰相，他當上宰相后，養(yǎng)尊處優(yōu)，享不盡的榮華富貴，生怕哪一天死掉，丟下這萬貫家財.于是，就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老，就又到山中去找大蛇，要求再給他一顆心，成全他長生不老。

大蛇見他如此貪心不足，就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚里，再也沒回來。

古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——“蛇吞象”;一個是說人的貪婪，人被蛇吞掉——“蛇吞相”，這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑒別真?zhèn)?，都是比喻貪心不足，不得好下?教育人們要克制欲望，不要得了星星盼月亮.常言道：“知足長樂”.當然這句話用在事業(yè)上，學業(yè)上是消極的，不對的，而在克制私欲和貪心上，則是有其可取之處的。

優(yōu)秀的成語6

讀了這本成語書，我不僅學會了許多成語還學會了許多成語的意思并明白了許多做人的道理。這本書中包含了戰(zhàn)國時期人們會用的許多成語，表示了許多的'意思。在這本書中，我最喜歡和最熟悉的有：班門弄斧、樂極生悲、人杰地靈、暗箭傷人、草船借箭、千鈞一發(fā)……等許多成語都得到我的喜愛，我覺得這本書有精英的編輯，深沉而有博大的知識值得我們每一個人去學習去品讀它。

成語故事中的成語有很多有利于我們在寫作文時用它。我對大公無私的成語意思記得很牢我來給你說說：春秋時，晉平公對祁黃羊說：“南陽少一個縣長，應該誰當比較合適？”祁黃羊說：“叫解狐去最合適，他能行的?！逼焦@奇的問他：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢？”祁黃羊說：“你只問我什么人能上任，誰最合適，你并沒有問解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南陽上任去了。解狐到任后，替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他是個好縣令。像祁黃羊這樣的人才能算是大公無私啊！還有千鈞一發(fā)拔苗助長等我也能給你講得清清楚楚。

這些故事深受人們的品讀和利用，成語真是妙不可言?。?/p>

優(yōu)秀的成語7

在作文課上，我們組成了一個“成語派對”，玩了一個猜成語比賽。

比賽分為三部分，第一部分是“比手畫腳”猜成語，第二、三部分，分別為“另眼相看”猜成語和“洗耳恭聽”猜成語。答對一題加五分，答錯不扣分。

比賽在同學們的歡聲笑語中開始了！我們組一開始就加了三分，好的開始是成功的一半！再接再厲吧！首先是“比手畫腳”猜成語，同學們一個個都興致勃勃的要為本組爭分。過一會兒“比手畫腳”猜成語結束了，讓我們看看比分吧！最多的是三組，我們組其次，下一個部分我們要加油??！

“另眼相看”猜成語開始了，同學門握緊拳頭，做好了答題的準備。我組的成員李萌第一個上場了，她展開了自己精心準備的畫卷，她的畫顏色鮮艷、大方，同學們都看得非常清楚。雖說清楚，但又猜不出來，整個班都在沉思，這時，有幾個同學舉手了。李萌叫了一個女生，“白日做夢！”那個女生說。“對了！” 李萌說。她又拿出了第二張畫，上面畫著一只張著嘴的小鳥，小鳥站在荷葉上，荷葉周圍還有一些荷花。一個男生說：“鳥語花香！”“他看答案了”，李萌說：“不可以作弊！”

最后一部分也結束了，獲勝組是我們組！這次比賽意義非凡，我們在游戲過程中學了很多成語。這次作文課真有趣！

優(yōu)秀的成語8

1、一清二白：清楚，明白。形容非常純潔，沒有一點污點。

2、玉潔冰清：像玉那樣純潔，似冰那樣清明。形容人品高潔。

3、一塵不染：原不佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”，說道者不為六塵所玷污，保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染而腐蝕。也形容環(huán)境非常清潔干凈。

4、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。現(xiàn)泛指愛國進步人士。

5、舍己為人：為幫助別人面放棄自己的利益。

6、一視同仁：原指賢明的統(tǒng)治者對百姓同施仁愛。后泛指對人不分厚薄親疏，一樣看待。

7、鞠躬盡瘁，死而后已：小心謹慎，不怕勞苦地貢獻自己的一切直至死。

8、志士仁人：原指有高尚志向和道德的人?，F(xiàn)泛指愛國進步人士。

9、懷瑾握瑜：懷里揣著瑾，手里拿瑜。比喻人具有純潔而優(yōu)美的品德。

10、襟懷坦白：形容胸懷坦白、正直誠實。

11、拾金不昧：撿到財物不隱藏起來，而是想方設法交還失主。

12、救死扶傷：救治將死的，照顧受傷的。

13、舍己為公：為了公眾的利益而犧牲個人的利益。

14、德高望重：指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。

15、大義滅親：為了維護正義或人民的利益，不顧親屬之情，使犯罪者受到應有的懲處。

16、兩袖清風：原指兩袖迎風而拂，飄飄欲仙的姿態(tài)。后比喻做官的時候，十分清廉，退休后沒有錢財?，F(xiàn)也指貧窮，沒有財產(chǎn)。

17、大公無私：一心為公，沒有私心。也指處理事情公正，不偏向任何一方。

18、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：憂慮在別人之前，享樂也在別人之后。形容關心人民的疾苦。

19、道不拾遺：東西掉在地上沒有人撿走，據(jù)為己有。形容社會風氣很好。

20、舍己救人：不惜犧牲自己的生命去拯救別人。

21、無名英雄：姓名不為世人所知的英雄人物。

22、任人唯賢：任用人只選擇德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

23、浩然之氣：正大剛直的精神、氣質。

24、奉公守法：奉行公事，遵守國家規(guī)定的法令制度，不違法徇私。

25、日月經(jīng)天，江河行地：象太陽、月亮每天經(jīng)過天空，江河永遠流經(jīng)大地。形象光明磊落，永恒不變。

26、正大光明：形容心地光明，言行正派，公正無私。

27、公事公辦：公事按公事的原則去辦，不講私人情面。

28、先人后己：先為別人著想，然后才想到自己。

29、公而忘私：為了公事忘掉了私事。比喻一心為公，不考慮個人得失。

30、鐵面無私：形容辦事嚴明公正，不講情面，不徇私情。

31、德隆望尊：指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。

32、剛正不阿：剛強正直，不徇私迎合。

33、克己奉公：嚴格要求自己，一心為公。

34、潔身自好：保持自身的純潔，不同流合污?，F(xiàn)也指怕招惹是非，只顧自己的，不關心公眾事情。

35、光明正大：形容心地光明，言行正派，公正無私。

36、堂堂正正：原來形容強大整齊的樣子，后多指嚴肅正派，光明正大。

優(yōu)秀的成語9

安于故俗，溺于舊聞韓信將兵，多多益善拳不離手，曲不離口為淵驅魚，為叢驅雀

鞍不離馬，甲不離身韓信用兵，多多益辦讓禮一寸，得禮一尺文武之道，一張一弛

八公山上，草木皆兵毫不利己，專門利人人不犯我，我不犯人無根之木，無源之水

八仙過海，各顯神通毫末不札，將尋斧柯人不為己，天誅地滅無天于上，無地于下

白刀子進，紅刀子出豪厘不伐，將用斧柯人而無信，不知其可無源之水，無本之末

白沙在涅，與之俱黑豪末不掇，將成斧柯人非圣賢，孰能無過無源之水，無本之木

百不為多，一不為少涸澤而漁，焚林而獵人同此心，心同此理嬉笑怒罵，皆成文章

百尺竿頭，更進一步呼之即來，揮之即去人為財死，鳥為食亡下筆千言，離題萬里

百花齊放，百家爭鳴虎生三子，必有一彪人為刀俎，我為魚肉相視而笑，莫逆于心

百萬買宅，千萬買鄰黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴人無遠慮，必有近憂項莊舞劍，意在沛公

百足之蟲，斷而不蹶誨爾諄諄，聽我藐藐人之將死，其言也善項莊舞劍，志在沛公

百足之蟲，死而不僵禍從口出，患從口入仁者見仁，智者見智項莊之劍，志在沛公

百足之蟲，至斷不蹶機不可失，失不再來日出而作，日入而息行不更名，坐不改姓

百足之蟲，至死不僵機不可失，時不再來日計不足，歲計有余學如不及，猶恐失之

敗事有余，成事不足積土為山，積水為海日月經(jīng)天，江河行地學書不成，學劍不成

傍觀者審，當局者迷己所不欲，勿施于人日中則昃，月滿則虧嚴以律己，寬以待人

比上不足，比下有余既有今日，何必當初容膝之安，一肉之味言而無文，行之不遠

避其銳氣，擊其惰歸家累千金，坐不垂堂如人飲水，冷暖自知言者無罪，聞者足戒

冰炭不言，冷熱自明家有敝帚，享之千金如聞其聲，如見其人言者諄諄，聽者藐藐

兵藏武庫，馬入華山家有弊帚，享之千金如魚飲水，冷暖自知言之不文，行之不遠

兵來將擋，水來土掩嫁雞隨雞，嫁狗隨狗塞翁失馬，安知非福言之無文，行而不遠

兵來將敵，水來土堰奸同鬼蜮，行若狐鼠塞翁失馬，焉知非福言之無文，行之不遠

兵來將迎，水來土堰兼聽則明，偏信則暗三分似人，七分似鬼言之諄諄，聽之藐藐

兵馬不動，糧草先行見可而進，知難而退三分像人，七分似鬼眼觀四處，耳聽八方

兵馬未動，糧草先行見之不取，思之千里三分像人，七分像鬼眼觀四路，耳聽八方

不經(jīng)一事，不長一智江山好改，本性難移三日打魚，兩日曬網(wǎng)艷如桃李，冷若冰霜

不求有功，但求無過江山好改，秉性難移三十六策，走為上策養(yǎng)兵千日，用兵一時

不入虎穴，不得虎子江山易改，本性難移三十六計，走為上計養(yǎng)兵千日，用在一朝

不入虎穴，焉得虎子江山易改，秉性難移三天打魚，兩天曬網(wǎng)養(yǎng)兒代老，積谷防饑

不塞不流，不止不行江山易改，稟性難移山河易改，本性難移養(yǎng)兒待老，積谷防饑

不塞下流，不止不行將欲取之，必先與之山陰道上，應接不暇養(yǎng)兒防老，積谷防饑

不以規(guī)矩，不成方圓教婦初來，教兒嬰孩善有善報，惡有惡報養(yǎng)軍千日，用軍一時

不在其位，不謀其政金無足赤，人無完人上不著天，下不著地養(yǎng)軍千日，用在一朝

不知有漢，何論魏晉金玉其外，敗絮其中上方不足，下比有余養(yǎng)軍千日，用在一時

藏之名山，傳之其人近朱者赤，近墨者黑上天無路，入地無門養(yǎng)子防老，積谷防饑

藏諸名山，傳之其人進思盡忠，退思補過上無片瓦，下無卓錐一波未平，一波又起

差若毫厘，謬以千里精誠所至，金石為開蛇化為龍，不變其文一不壓眾，百不隨一

差以毫厘，謬以千里靜如處女，動如脫兔身在江湖，心存魏闕一分耕耘，一分收獲

差以毫厘，失之千里靜若處子，動若脫兔身在江湖，心懸魏闕一佛出世，二佛涅盤

差之毫厘，謬以千里鞠躬盡瘁，死而后已身在林泉，心懷魏闕一佛出世，二佛涅槃

差之毫厘，失之千里鞠躬盡力，死而后已神而明之，存乎其人一佛出世，二佛升天

蟬翼為重，千鈞為輕舉如鴻毛，取如拾遺盛名之下，其實難符一佛出世，二佛生天

成事不足，敗事有余涓涓不壅，終為江河盛名之下，其實難副一夫當關，萬夫莫開

成也蕭何，敗也蕭何君子一言，快馬一鞭失之東隅，收之桑榆一犬吠形，百犬吠聲

成則為王，敗則為寇看菜吃飯，量體裁衣失之毫厘，差以千里一人傳虛，萬人傳實

成則為王，敗則為虜靠山吃山，靠水吃水失之毫厘，差之千里一人得道，雞犬升天

成則為王，敗則為賊苦海無邊，回頭是岸失之毫厘，謬以千里一人飛升，仙及雞犬

城門失火，殃及池魚來者不善，善者不來失之千里，差若毫厘一人善射，百夫決拾

乘興而來，敗興而歸老鼠過街，人人喊打獅象搏兔，皆用全力一人向隅，滿坐不樂

尺蚓穿堤，能漂一邑烈士暮年，壯心不已獅子搏兔，亦用全力一人之下，萬人之上

尺有所短，寸有所長裂冠毀冕，拔本塞源十目所視，十手所指一日不見，如隔三秋

仇人見面，分外眼紅流水不腐，戶樞不蠹十年生聚，十年教訓一手獨拍，雖疾無聲

仇人相見，分外明白流水不腐，戶樞不螻十年樹木，百年樹人一言既出，駟馬難追

仇人相見，分外眼紅路見不平，拔刀相助十日一水，五日一石一葉障目，不見泰山

仇人相見，分外眼明落花有意，流水無情食不厭精，膾不厭細一則以喜，一則以懼

仇人相見，分外眼睜麻雀雖小，肝膽俱全士別三日，刮目相待一著不慎，滿盤皆輸

出其不意，攻其不備麻雀雖小，五臟俱全事不關己，高高掛起一子出家，九祖升天

出其不意，攻其無備眉頭一皺，計上心來事有必至，理有固然一子出家，七祖升天

出其不意，掩其不備靡不有初，鮮克有終視而不見，聽而不聞一子出家，七祖昇天

春生夏長，秋收冬藏明察秋毫，不見輿薪視之不見，聽之不聞一子悟道，九族生天

此而可忍，孰不可忍明槍好躲，暗箭難防守如處女，出如脫兔衣來伸手，飯來張口

從善如登，從惡如崩明槍易躲，暗箭難防樹高千丈，葉落歸根疑人勿用，用人勿疑

單則易折，眾則難摧明修棧道，暗度陳倉水火相濟，鹽梅相成以己之心，度人之腹

澹泊明志，寧靜致遠明修棧道，暗渡陳倉水激則旱，矢激則遠以己之心，度人之心

當局者迷，旁觀者清磨而不磷，涅而不緇水可載舟，亦可覆舟以其昏昏，使人昭昭

道高一尺，魔高一丈魔高一尺，道高一丈水來伸手，飯來張口以眼還眼，以牙還牙

道高益安，勢高益危謀事在人，成事在天水則載舟，水則覆舟以子之矛，攻子之盾

道遠知驥，世偽知賢寧可清貧，不作濁富順道者昌，逆德者亡嚶其鳴矣，求其友聲

得道多助，失道寡助寧可玉碎，不能瓦全順德者昌，逆德者亡有福同享，有禍同當

得人者昌，失人者亡寧為雞口，不為牛后順天者昌，逆天者亡有福同享，有難同當

東向而望，不見西墻寧為雞口，無為牛后順天者存，逆天者亡有則改之，無則加勉

東隅已逝，桑榆非晚寧為雞口，毋為牛后順我者昌，逆我者亡有則改之，無則嘉勉

冬寒抱冰，夏熱握火寧為玉碎，不為瓦全順我者生，逆我者死右手畫圓，左手畫方

讀書百遍，其義自見蓬生麻中，不扶自直順之者昌，逆之者亡愚者千慮，必有一得

獨此一家，別無分店皮之不存，毛將焉附順之者興，逆之者亡愚者千慮，或有一得

餓死事小，失節(jié)事大匹夫無罪，懷璧其罪說到曹操，曹操就到愚者千慮，亦有一得

耳聞是虛，眼觀為實棋高一著，縛手縛腳說一是一，說二是二與人方便，自己方便

二虎相斗，必有一傷千部一腔，千人一面死生有命，富貴在天欲加之罪，何患無辭

二人同心，其利斷金千棰打鑼，一棰定聲四體不勤，五谷不分欲人勿知，莫若勿為

翻手為云，覆手為雨千錘打鑼，一錘定音送君千里，終須一別鷸蚌持爭，漁翁得利

方以類聚，物以群分千金用兵，百金求間雖死之日，猶生之年鷸蚌相持，漁人得利

防民之口，甚于防川千軍易得，一將難求他山之石，可以攻玉鷸蚌相持，漁翁得利

優(yōu)秀的成語10

中國成語源遠流長，多從我國古代的寓言、歷史典故、經(jīng)典詩句或者口語流傳中形成。因此，每條成語后都蘊藏著一個豐富多彩的歷史故事或神話傳說。如果說漢字是中華文化中的瑰寶，那么成語就是最閃爍的鉆石。也可以說，成語是我國傳統(tǒng)文化百花園中一朵絢麗的奇葩。

從語言形式上看，成語活潑多樣，絕大多數(shù)是四字結構，但其它字數(shù)的成語也不少。如“三字成語”有“替罪羊、下馬威、口頭禪、惡作劇、眼中釘、鐵公雞”等；“五字成語”有“十萬八千里、下筆如有神、千里送鵝毛、不打不相識、功到自然成、先下手為強”等；“六字成語”有“九牛二虎之力、三寸不爛之舌、天有不測風云”等；“七字成語”有“兒行千里母擔憂、一塊石頭落了地、跳在黃河洗不清”等；還有“八字成語”“九字成語”甚至還有“十一字成語”如“人不可貌相，海水不可斗量”“以其人之道，還治其人之身”……

成語也異彩紛呈：有的源自“神話傳說”，如“夸父追日、精衛(wèi)填?！保挥械脑醋浴霸⒀怨适隆?，如“守株待兔、井底之蛙”；有的源自“歷史故事”，如“聞雞起舞、毛遂自薦”；還有的源自“經(jīng)典詩句”，如“青出于藍、萬紫千紅”；也有的源自“外來文化”，如“火中取栗、殺雞取卵”。

成語言簡意豐，寥寥數(shù)字包含著豐富、深刻的思想內容，是中華民族智慧的精華，具有強烈的民族色彩，如“精忠報國”贊美了愛國情懷；“孔融讓梨”教會我們弘揚中華民族禮貌謙讓的優(yōu)良傳統(tǒng)；“一日為師，終生為父”意在教育人們心懷感恩……

成語，中華民族的一塊瑰寶，它將傳承著五千年來的中華文化，站在世界的東方之巔，帶著每個中華兒女的精神、靈魂、骨氣，洶涌地流淌著……

優(yōu)秀的成語11

寒假里，我讀了《成語故事》這本課外書，里面每個成語背后都有一個個精彩絕倫的故事。

在《空中樓閣》中，我學到了不打好下面的地基，是不能修建上面的樓房的。就像學習一樣，只有打好基礎了，才能學的更好。

我還在書中看到《守株待兔》的故事，就是講一個農(nóng)民看見一只兔子撞在樹樁上被撞死了，農(nóng)民就得到了一只兔子。然后他就每天在樹樁旁等，莊稼也不管了。最后兔子沒再出現(xiàn)，田里的莊稼都荒蕪了。這個故事告訴我們不能坐等天下掉餡餅，一定要自己努力才會有收獲。

這本書讓我懂得了很多道理。

優(yōu)秀的成語12

成語與我們有著千絲萬縷的關系，它無不凝聚著先賢的哲思，透射出歷史的光華，它是我們有朋友和師長，更是中華文化傳統(tǒng)中的一塊瑰寶。

而我最喜歡的一個成語是“堅持不懈。它的意思是堅持不懈，堅持下去，一點也不松懈。

而跳舞便是我成長中堅持不懈堅持的一部分。

前腿伸直，后腿九十度彎曲……舞蹈老師正細心地糾正我的各種技巧，因為只有學會了各種高難度的基本功，才能跳出更優(yōu)秀的舞蹈，而這一切的堅持與淚水，我想，絕對不會白費。

嘀噠滴噠，“水“順著我脹得發(fā)熱的臉頰緩緩落到光潔的地板上，我已分不清這到底是汗水還是淚水，腿部帶來的疼痛使我無法控制自己，每每這時，心里便會蹦出一絲絲想放棄的念頭，但每當這時，我又總會在心里對自己說，一定要堅持下去，千萬不能放棄，如果你放棄了，之前所努力的不都白費了嗎？我就是在這樣一種自我矛盾中一次又一次的咬牙堅持下來了。

直到有一天，我有膝蓋在學校跑步時，不小心摔倒擦破了皮，當時流了很多血，膝蓋那一塊，很多地方青了，我疼得直咬牙，但星期六的舞蹈課我依然沒有缺席。

而到了撕腿時，剛剛結痂的膝蓋很是疼痛，我把情況跟老師說了后，老師點了點頭，但在輪到我的時候老師好像忘記我膝蓋受傷的事了。拉起我的腿就往地板上按，“嘶——”膝蓋上巨大的疼痛使我忍不住叫出的聲，但老師依舊不以為然，同往常一樣使勁，我頓時感覺自己身在監(jiān)獄一般，想動彈卻身不由己，胸口也像有一塊大石頭堵著一樣，氣都喘不上來，而心底頓時蹦出兩個念頭，一邊說，放棄吧，何必折磨自己，一邊又說，再堅持一會，勝利就在前方，淚水和汗水讓我的眼前模糊……突然，我感覺腿上一輕松，看著被壓得直直的腿，我又笑了，因為我的堅持，我最終戰(zhàn)勝了自己。

是的，堅持下去就是勝利！現(xiàn)在，這種堅持不懈的精神不僅僅體現(xiàn)在我的舞蹈課上，更多時候也體現(xiàn)在日常生活里，讓我不管在什么時候或任何事情上，遇到困難和挫折都能持之以恒地去堅持。

堅持不懈，這個成語真好，它是我勇往直前的動力，我喜歡這個成語。

優(yōu)秀的成語13

南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。

“才高八斗”又作“八斗之才”

優(yōu)秀的成語14

1、春秋筆法：代指寓褒貶于曲折的文筆之中。

2、料峭春寒：料峭：微寒。比喻初春的寒冷。

3、春寒料峭：料峭：微寒。比喻初春的寒冷。

4、桃李春風：比喻學生受到良師的諄諄教誨。

5、不知春秋：不知道當前是什么季節(jié)或局面。

6、杏花春雨：初春杏花遍地、細雨潤澤的景象。

7、枯樹逢春：已枯之樹又重獲生機。喻絕境逢生。

8、一室生春：整個房間里充滿了愉快歡樂的氣氛。

9、春露秋霜：比喻恩澤與威嚴。也用在懷念先人。

10、有腳陽春：承春：代指春天。舊時稱贊好官的話。

11、寒木春華：寒木不凋，春華吐艷。比喻各具特色。

12、春去秋來：春天過去，秋天到來。比喻時光流逝。

13、筆底春風：比喻繪畫、詩文生動，如春風來到筆下。

14、綠暗紅?。罕扔髂捍簳r綠廕幽暗、紅花凋謝的景象。

15、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛代指春秋美景。

16、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛代指春秋美景。

17、傍柳隨花：春天依倚花草柳樹而游樂的情調。比喻狎妓。

18、春光明媚：明媚：美好，可愛。比喻春天的景物鮮明可愛。

19、百草權輿：權輿：草木萌芽狀態(tài)。代指花草萌芽，春天到來。

20、滿面春風：比喻人喜悅舒暢的表情。比喻和藹愉快的面容。

21、春秋無義戰(zhàn)：春秋時代沒有正義的戰(zhàn)爭。也泛代指非正義戰(zhàn)爭。

22、萬紫千紅：比喻百花齊放，色彩艷麗。也比喻事物豐富多彩。

23、回春妙手：妙手回春。喻人醫(yī)術高明，能使垂危的人恢復健康。

24、漏泄春光：①透露春天的信息。②代指密傳消息或泄露男女私情。

25、春誦夏弦：代指應按季節(jié)采取不同的學習方式。后泛代指讀書學習。

26、滿園春色：整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。

27、觸手生春：一動手就轉成了春天，富有生機。比喻技術高明神奇。

28、臘盡春回：臘：代指臘月，即農(nóng)歷十二月。臘月過去，春天又來了。

29、春風和氣：春天和煦的春風吹拂著人們。比喻對人態(tài)度和藹可親。

30、春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。

31、春色滿園：園內到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。

32、春蚓秋蛇：比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。

33、春蘭秋菊：春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各有值得稱道的地方。

34、春秋鼎盛：春秋：代指年齡；鼎盛：正當旺盛之時。比喻正當壯年。

35、枯枝再春：枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機。

36、春筍怒發(fā)：春天的竹筍迅速茂盛地生長。比喻好事層出不窮地產(chǎn)生。

37、春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。

38、春蠶抽絲：蠶：昆蟲名；抽：拔出。比喻人的思緒、言談牽扯無盡。

39、一場春夢：比喻過去的一切轉眼成空。也比喻不切實際的想法落了空。

40、春夢一場：比喻過去的一切轉眼成空。也比喻不切實際的想法落了空。

41、半晴半陰：又晴又陰，陰晴不定。比喻春天至初夏季節(jié)陰晴不定的天氣。

42、春風風人：和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。

43、春冰虎尾：踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。

44、春夢無痕：比喻世事變幻，如春夜的夢境一樣容易消逝，不留一點痕跡。

45、虎尾春冰：踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。

46、春困秋乏：困：困倦；乏：疲勞。春秋季節(jié)天氣容易使人感到困倦疲乏。

47、綠草如茵：綠油油的草好象似地上鋪的褥子。常代指可供臨時休憩的草地。

48、桃紅柳綠：桃花嫣紅，柳枝碧綠。比喻花木繁盛、絢麗多彩的春天景色。

49、妙手回春：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。代指醫(yī)生醫(yī)術高明。

50、春回大地：好象春天又回到大地。比喻嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。

51、春風一度：度：次，回。比喻領略一番美妙的生活情趣。亦借代指男女合歡。

52、春蠶自縛：縛：纏束，捆綁。像春天的蠶作繭那樣，自己把自己纏束起來。

53、春深似海：春天美麗的景色像大海一樣深廣。比喻到處充滿了明媚的春光。

54、春回大地：好像春天又回到大地。比喻嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。

55、春風滿面：春風：代指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。比喻和靄愉快的面容。

優(yōu)秀的成語15

晚上做完作業(yè)，我倒在沙發(fā)上無聊地翻雜志，沒什么好看。突然，我靈機一動，拉來表姐和爸爸展開成語比賽。這個點子立刻得到表姐和爸爸兩位“高才”的同意。一年一度的成語比賽開始了。

我先說了：“大家看表姐，是有沉魚落雁、閉月羞花之容，可謂是花容月貌、秀外慧中、風姿綽約、冰肌玉骨、體態(tài)輕盈。而為人是兩袖清風、樂于助人。幫助我學習呢，則是不厭其煩、潛移默化?！甭犕晡疫@一大段由成語組成的贊美表姐的話語，表姐也不甘落后，

說：“你們看姨丈（我的爸爸），真是雄姿英發(fā)、玉樹臨風、一表人才、慈眉善目、和顏悅色、五官端正，教導晚輩是衣缽相傳、循循善誘、寓教于樂，眼睛是炯炯有神，不會自高自大，值得學習！”聽完表姐的侃侃而談，真是語驚四座！

在一旁被表姐夸得得意忘形的老爸才上場了，他用倚老賣老的口氣說：“你們現(xiàn)在正在學習階段，學習時要全神貫注、

聚精會神、不恥下問、持之以恒、堅持不懈、鍥而不舍，不能不求甚解、班門弄斧、孤芳自賞、不思進取、虎頭蛇尾，知道了嗎？”聽完爸爸的高談闊論，我自嘆不如。

這次成語比賽讓我明白應該怎樣學習，同時還鍛煉了我的口才，真是成語幫了我的大忙，我一定要多積累成語，再與表姐和爸爸一比高低！

第四篇：四年級優(yōu)秀作文---吳優(yōu)

未來的墻紙

黑龍江省密山市八五一一農(nóng)場四年二班吳優(yōu)

現(xiàn)在的墻紙總是掉，不環(huán)保，畫面都一樣，都看膩了。可未來的墻紙可不一樣！

未來的墻紙根本不掉色，它們該是什么顏色就是什么顏色，永不掉色！未來的墻紙可以換圖案，心里想要什么圖案，只要按下鍵鈕，里面還需要輸上密碼才可以。

未來的墻紙可環(huán)保了！絕對無有害物質，不像油漆一樣有很大的味。進屋后會感到空氣清新，神清氣爽的哦！

未來的墻紙可會調溫的哦，春天墻紙就可以放出清新的空氣，夏天強制會發(fā)出涼爽的空氣，從里面可以感覺像冰爽的空氣透遍全身，更離奇的是秋天它能吹出春天那么柔和的春風，冬天就像一團熱火十分暖和。

未來的墻紙還有預防地震洪水的功能呢！如果地震了，墻紙就會把所有的房間都圍起來，形成五層保護膜保護人身安全和經(jīng)濟損失！

未來的墻紙樣樣勝過現(xiàn)在的墻紙，你看我說的對吧！

第五篇：吳小妹申請優(yōu)秀畢業(yè)生

優(yōu)秀畢業(yè)生申請書

尊敬的校領導：

我叫吳小妹，女，是華中師范大學體育學院2005級運動訓練專業(yè)籃球班的學生。轉眼間，四年大學時光馬上就要結束了，我們即將告別母校，在這個美麗的校園里，我健康成長。大學四年間，我以勤勉進取的積極態(tài)度，全方位地充實鍛煉自己，提高自己在各方面的能力。

審視自己，認為符合評選優(yōu)秀畢業(yè)生的條件，故提出此申請。現(xiàn)將本人情況介紹如下：

在思想上，這四年大學生活中，除了努力學習自己的專業(yè)知識，提高自己的科學文化知識，還從思想上不斷提高自己的認識，提升自己的覺悟。進入大學不久，我懷著崇敬的心情，鄭重地向黨組織遞交了入黨申請書。2007年10月份參加了華中師范大學第三十八期黨校培訓班，成為了一名入黨積極分子后，我從思想和行動上更加嚴格要求自己，并于2008年4月被發(fā)展成預備黨員，并與今年年4月轉正。

在學習上，我不僅刻苦勤奮的學習專業(yè)理論知識，還利用課余時間學習書本以外的東西，努力增強自己的實踐能力，現(xiàn)在已具備理論與實踐相結合的能力。在班上我是唯一的女生，但是我從來不降低對自己的要求，每次主修課打籃球教學比賽的時候，我都和男生們一起積極的拼搶，見習的時候我就擔任裁判，從而學習籃球裁判員的技術和知識。漸漸的，我對裁判員的工作越來越熟練，本部的“文華杯”籃球比賽和院里的“南湖杯”籃球比賽也經(jīng)常會邀請我當裁判，我對籃球裁判員工作也越來越熱愛。于是，我參加了湖北省體育局舉辦的2007年籃球國家一級裁判員培訓班，并順利地考到了籃球國家一級裁判員證書。通過四年的努力，我修滿了所有的學分，還多次獲得校獎學金，和校內外的各種獎項。

2006年榮獲湖北省第十二屆大學生運動會女子籃球項目甲組第五名； 2007年榮獲第一屆全國合球公開賽第一名；

2006—2007學，被評為?！叭脤W生” 并獲得博雅三等獎學金； 2007—2008學，被評為“校學習積極分子”并獲得樹人三等獎學金。2008年五一長假期間，我作為華中師大合球隊的隊員，代表學校參加了中國合球國家隊的集訓。來指導我們的教練是中華臺北隊教練和荷蘭隊教練，為了給學校爭光，心里時刻謹記自己是代表中國，代表華中師大，在集訓中表現(xiàn)突出，受到了臺灣同胞和外國友人的一致好評。

我在修好學業(yè)的同時也注重于社會實踐。本著學以致用，實踐結合理論發(fā)揮。多次利用寒暑假進行社會實踐，多次在業(yè)余體校擔任教練員工作，收獲頗多。

鑒于以上條件，我鄭重的向領導提出申請優(yōu)秀畢業(yè)生，特此向校領導申請，望考查批準！

申請人：吳小妹

2009年5月12日