第一篇：文言文閱讀理解題：鄭遨

閱讀下面文言文，完成4—7題。

鄭遨，字云叟，滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨，故世行其字。遨少好學(xué)，敏于文辭。唐昭宗時(shí)，舉進(jìn)士不中，見(jiàn)天下已亂，有拂衣遠(yuǎn)去之意，欲攜其妻子與俱隱，其妻不從，遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書勸遨還家，輒投之于火，后聞其妻子卒，一慟而止。遨與李振故善，振后事梁貴顯，欲以祿遨，遨不顧，后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫小?/p>

其后，遨聞華山有五粒松，脂淪入地，千歲化為藥，能去三尸，因徙居華陰，欲求之。與道士李道殷、羅隱之友善，世目以為三高士。遨種田，隱之賣藥以自給，道殷有釣魚術(shù)，鉤而不餌，又能化石為金，遨嘗驗(yàn)其信然，而不之求也。節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受。唐明宗時(shí)以左拾遺、晉高祖時(shí)以諫議大夫召之，皆不起，即賜號(hào)為逍遙先生。天福四年卒，年七十四。

遨之節(jié)高矣，遭亂世不污于榮利，至棄妻子不顧而去，豈非與世自絕而篤愛(ài)其身者歟？然遨好飲酒弈棋，時(shí)時(shí)為詩(shī)章落人間，人間多寫以縑素，相贈(zèng)遺以為寶，至或圖寫其形，玩于屋壁，其跡雖遠(yuǎn)而其名愈彰，與乎石門之徒異矣。

與遨同時(shí)張薦明者，燕人也。少以儒學(xué)游河朔，后去為道士，通老子、莊周之說(shuō)。高祖召見(jiàn)，問(wèn)道家可以治國(guó)乎？對(duì)曰：道也者，妙萬(wàn)物而為言，得其極者，尸居衽席之間可以治天地也。高祖大其言，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。薦明聞宮中奉時(shí)鼓，曰：陛下聞鼓乎？其聲一而已。五音十二律，鼓無(wú)一焉，然和之者鼓也。夫一，萬(wàn)事之本也，能守一者可以治天下。高祖善之，賜號(hào)通玄先生，后不知其所終。

（選自歐陽(yáng)修《新五代史隱逸傳》）

4．下列各句加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．唐明宗祖廟諱遨，故世行其字 字： 書法

B．因徙居華陰，欲求之 因： 因?yàn)?/p>

C．至或圖寫其形，玩于壁屋 寫： 描摹

D．與乎石門之徒異矣 徒： 門徒

5．下列各句，均能說(shuō)明鄭遨節(jié)高的一組是（3分）（）

①遨少好學(xué)，敏于文辭 ②后聞妻子卒，一慟而止

③欲以祿遨，遨不顧 ④節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受

⑤遭亂世不污于榮利 ⑥然遨好飲酒弈棋，時(shí)時(shí)為詩(shī)章落人間

A．①②⑥ B．②③⑥ C．③④⑤ D．①④⑤

6．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．鄭遨年輕時(shí)好學(xué)能文，后來(lái)考進(jìn)士卻落第了，又恰逢社會(huì)動(dòng)蕩，于是隱居山林，當(dāng)了道士。

B．鄭遨與道友李道殷、羅隱交情深厚，三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高潔之士。

C．鄭遨隱居山林，但經(jīng)常有詩(shī)稿散落民間，人們對(duì)這些詩(shī)稿珍愛(ài)有加，甚至把它們謄寫在絲絹上，作為饋贈(zèng)佳品。

D．張薦明與鄭遨同為當(dāng)時(shí)著名的隱士，他曾喜好儒學(xué)，后來(lái)則一心崇奉道家學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為道家學(xué)說(shuō)對(duì)治國(guó)大有裨益。

7．翻譯下列句子。（10分）

⑴后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫?。?分）

譯文：

⑵高祖大其言，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。（5分）

譯文：

第二篇：2013年八年級(jí)語(yǔ)文文言文理解題復(fù)習(xí)《醉翁亭記》與《滿井游記》

2013年八年級(jí)語(yǔ)文文言文理解題復(fù)習(xí)《醉翁亭記》與《滿井游記》

《醉翁亭記》

1、《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)修散文選集》，作者是宋代文學(xué)家、書法家歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士；歐陽(yáng)修的散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。

2、課文表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

3、課文連用21個(gè)“也”字作句尾。這些“也”表示不同的語(yǔ)氣和作用。請(qǐng)把下面的判斷句中的“也”的不同表達(dá)作用填在相應(yīng)括號(hào)中。

A 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。B 作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

C 環(huán)滁皆山也。D 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

E 而樂(lè)亦無(wú)窮也。F ??故自號(hào)曰醉翁也。G 廬陵歐陽(yáng)修也。①表示判斷（肯定）的語(yǔ)氣：（B、F、G）

②表示陳述（解釋）的語(yǔ)氣：（A、C）

③表示感嘆的語(yǔ)氣：（D、E）

4、太守為什么“醉”呢?請(qǐng)用自己的話概括。答：太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。(為山水之景而醉，為滁人歡樂(lè)而醉，為宴會(huì)的豐盛而醉，為宴會(huì)中賓客的歡樂(lè)而醉)

5、課文第1段在總寫滁州山景后，由遠(yuǎn)及近依次介紹了“西南諸峰”、“ 瑯琊(山)”“ 釀泉 ”、“醉翁亭”等景物。

6、概括文章第2段的內(nèi)容。答：描寫山間的朝暮變化、四季不同景色以及出游的樂(lè)趣。

7、“水落而石出者”一句描寫的是哪一個(gè)季節(jié)？由此演化而來(lái)的成語(yǔ)“水落石出”表示什么意思？ 答：“水落而石出者”一句描寫的季節(jié)是冬季?！八涫觥钡囊馑际撬湎氯ナ^就出來(lái)了，比喻真相大白。

8、從全文看，歐陽(yáng)修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別？答：歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱，因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽(yáng)修的立足點(diǎn)是“民”，他與民同樂(lè)，把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè)，把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。

《滿井游記》

一、《滿井游記》選自《袁中郎集箋?！纷髡呤敲鞔膶W(xué)家袁宏道，他與其兄袁宗道、其弟袁中道，稱為“公安三袁”?！稘M井游記》是一篇游記小品，全文以出游探春為線索組織材料。課文描寫滿井早春景色，表明作者寄情山水的興趣。

二、簡(jiǎn)答。

1、本文是從哪些方面寫出城游玩的喜悅之情的？

答：本文是從寫水光山色、柳枝麥芽、游人歡欣、魚鳥之樂(lè)、作者的內(nèi)心感受等方面來(lái)寫出城游玩的喜悅之情的。

2、本文要寫“滿井”，第一段卻不著一字，反而抒發(fā)作者郁悶的心情，用意何在？

答：作者采用欲揚(yáng)先抑的寫法，把那種迫切渴望出游的心情暗示給讀者，為下文勾畫春意盎然、生機(jī)勃勃的滿井做鋪墊。

3、請(qǐng)找出文中景物描寫的句子，作者在這樣的景物描寫中滲透了怎樣的感情？

答：寫出了作者對(duì)春回大地的喜悅之情，對(duì)自然界重喚生機(jī)的欣賞和贊美。

4、文中寫了哪些人？哪句話描繪了魚、鳥的神情？答：泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者；悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。

5、表達(dá)全文主旨的句子是 始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。

6、文中準(zhǔn)確地描寫出作者心情的句子是若脫籠之鵠。

第三篇：2013年八年級(jí)語(yǔ)文文言文理解題復(fù)習(xí)《馬說(shuō)》與《小石潭記》

2013年八年級(jí)語(yǔ)文文言文理解題復(fù)習(xí)《馬說(shuō)》與《小石潭記》

《馬說(shuō)》

一、1、《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》，作者是唐朝文學(xué)家韓愈，字退之，代表作有《昌黎先生集》，其散文在繼先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。（韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏）。

2、“說(shuō)”是古代的一種議論文體，本文采用托物寓意的寫法，文中千里馬喻人才，伯樂(lè)喻能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者喻淺薄愚妄的統(tǒng)治者。作者通過(guò)論述，寄托了懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。

二、這篇文章托物寓意，抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒(méi)有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié)，你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？

答：開放性題。

三、首句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在文中有什么作用？指明了千里馬和伯樂(lè)的什么關(guān)系？ 答：引出下文，總領(lǐng)全文。指明千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。

四、本文結(jié)尾兩句，對(duì)全文有什么作用？

答：點(diǎn)明文章主旨?！安恢R”三個(gè)字是文章主旨所在。

五、“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，你是否同意作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要闡述。

答：理由充分即可。

六、“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”《三國(guó)演義》中，諸葛亮遇到劉備后，才有隆中決策，才有火燒連營(yíng)，才有??請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和已有提示，將下列對(duì)偶句補(bǔ)充完整。（補(bǔ)充后不少于七言）有_________方顯_____________________；無(wú)________豈有

_______________。

答：有伯樂(lè)方顯槽間千里馬；無(wú)劉備豈有隆中決策人。

七、本文借千里馬說(shuō)明伯樂(lè)的重要性，《三國(guó)演義》中稱得千里馬的是哪兩匹馬，其最終主人分別是誰(shuí)？

答：赤兔馬主人是關(guān)羽；的盧馬主人是劉備。

八、古往今來(lái)，曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò)，這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)盡的感慨。請(qǐng)寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。答：劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

《小石潭記》

一、1、《小石潭記》 選自《永州八記》，作者是唐朝著名文學(xué)家柳宗元，字子厚。山水游記典范之作為《永州八記》。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”，同時(shí)列為“唐宋八大家”。

2、本文作者主要記小石潭，他寫水、寫巖石、寫樹木、寫游魚，宛如一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，是富有詩(shī)意的散文，寫得極為精美。

二、用原文語(yǔ)句答。

1、說(shuō)明小石潭是個(gè)人跡罕至的地方的句子是：伐竹取道。

2、“皆若空游無(wú)所依”跟上文哪句話相呼應(yīng)：水尤清冽。

3、描寫潭中魚靜態(tài)的一句是：日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)。

三、借景抒情，情景交融，是作者山水游記的一大特點(diǎn)。想一想，作者在文中抒發(fā)了一種怎樣的情感？

答：文章著意渲染了小石潭寂寥、凄寒、幽愴的氣氛，借以抒發(fā)了作者在被貶失意苦寂處境中悲涼凄愴的情感。

四、文中寫景中融有感情，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚時(shí)是怎樣的心情，游覽到最后又是怎樣的心情？

答：觀魚時(shí)的心情：“似與游者相樂(lè)”，在這種環(huán)境中，作者暫時(shí)忘卻了自身的煩惱，產(chǎn)生了與魚同樂(lè)的情趣。游覽到最后的心情：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，浸透著作者凄苦悲涼和壓抑的心境。“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”，是寫觸景生情，憂傷至極，從此可以看出作者借山水，力求排遣郁悶的心情，但又最后無(wú)法解脫的深沉痛苦的心境。

五、選文寫景但又處處融入了作者的感情。文中表現(xiàn)作者感情的句子有哪些？作者寄情山水感受到自然的樂(lè)趣，這和全文的感情基調(diào)是統(tǒng)一的嗎？請(qǐng)談?wù)勗颉?/p>

答：（1）“似與游者相樂(lè)”“凄神寒骨，悄愴幽邃”。（2）是統(tǒng)一的。作者寄情山水，是為了擺脫政治上的失意、抑郁之情，他感到自然間的樂(lè)趣，心情也變得歡快起來(lái)，但這種歡樂(lè)是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，它恰恰是作者無(wú)法擺脫的壓抑心情的反襯，跟全文憂傷凄苦的基調(diào)形成了對(duì)立統(tǒng)一，從而更有力地揭示了痛苦的深度。

《五柳先生傳》

一、本文選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名詩(shī)人，學(xué)過(guò)散文《桃花源記》、詩(shī)歌《歸園田居》《飲酒》。

本文為自傳，描述一個(gè)安貧樂(lè)道，抱樸存真，不追求榮華富貴的隱士形象。表達(dá)了作者不想與世俗同流合污來(lái)取得富貴，安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身的情感。

二、1、《五柳先生傳》中集中表現(xiàn)陶淵明性格的名句是閑靜少言，不慕榮利。

2、《五柳先生傳》中集中表現(xiàn)陶淵明愛(ài)好讀書的名句是好讀書，不求甚解。

3、“贊”語(yǔ)中與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的語(yǔ)句是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

三、文中表現(xiàn)五柳先生的三大志趣是什么？

答：①好讀書，②性嗜酒，③著文章。

四、找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句。

答：①性格：閑靜少言，不慕榮利

②生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，草瓢屢空。

③志趣：好讀書； 性嗜酒；常著文章自?shī)省?/p>

第四篇：2013年八年級(jí)語(yǔ)文文言文理解題復(fù)習(xí)《與朱元思書》與《五柳先生傳》

2013年八年級(jí)語(yǔ)文文言文理解題復(fù)習(xí)《與朱元思書》與《五柳先生傳》

《與朱元思書》復(fù)習(xí)

一、這篇文章從文體上看，應(yīng)是一篇山水小品，作者是南朝梁的文學(xué)家吳均；介紹富陽(yáng)至桐廬的富春江兩岸奇山異水之景。描繪異水時(shí)，抓住了“千丈見(jiàn)底”“直視無(wú)礙”，突出水清水急 的特點(diǎn)，在描繪奇山時(shí)，緊扣“爭(zhēng)高直指，千百成峰”，突出山高山險(xiǎn)的特征。

二、本文第一段的作用是什么？從哪一句可以看出其下文即將描述的內(nèi)容？答：總領(lǐng)全文；奇山異水，天下獨(dú)絕。

三、第三段“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！币痪浔磉_(dá)了作者什么樣的思想情緒？答：淡泊名利、避世歸隱。

四、在文中找出從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面描寫景物的對(duì)偶句各一句，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。答：視覺(jué)：橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

聽(tīng)覺(jué)：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

表達(dá)效果：句式整齊，音韻和諧；對(duì)比立意，相映成趣。

五、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢(shì)湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？

答：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

六、翻譯。

1、先生不知何許人也——先生不知道是什么地方的人。

2、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

3、因以為號(hào)焉：于是就把（五柳）作為號(hào)了。

4、性嗜酒，家貧不能常得：先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。

5、既醉而退，曾不吝情去留：已經(jīng)醉了便回家，竟然不會(huì)舍不得離開。

6、閑靜少言，不慕榮利：悠閑平靜很少說(shuō)話，不去追求名利。

7、忘懷得失，以此自終：忘記了得失，用這種生活態(tài)度過(guò)完自己的一生。

8、其言茲若人之儔乎？：這話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？

9、銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志：一邊喝酒一邊做詩(shī)，來(lái)使自己的情志得到歡樂(lè)。

10、好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。：喜歡讀書，讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，就高興得忘記了吃飯。

《五柳先生傳》

一、本文選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名詩(shī)人，學(xué)過(guò)散文《桃花源記》、詩(shī)歌《歸園田居》《飲酒》。本文為自傳，描述一個(gè)安貧樂(lè)道，抱樸存真，不追求榮華富貴的隱士形象。表達(dá)了作者不想與世俗同流合污來(lái)取得富貴，安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身的情感。

二、《五柳先生傳》中集中表現(xiàn)陶淵明性格的名句是閑靜少言，不慕榮利?！段辶壬鷤鳌分屑斜憩F(xiàn)陶淵明愛(ài)好讀書的名句是好讀書，不求甚解。“贊”語(yǔ)中與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的語(yǔ)句是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

五、文中表現(xiàn)五柳先生的三大志趣是什么？答：①好讀書，②性嗜酒，③著文章。

六、找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句。答：①性格：閑靜少言，不慕榮利

②生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，草瓢屢空。③志趣：好讀書； 性嗜酒；常著文章自?shī)省?/p>

第五篇：鄭伯克段于鄢文言知識(shí)梳理（共）

《鄭伯克段于鄢》文言文知識(shí)整理

一、通假字

1.佗邑唯命。

佗，通“他”，指示代詞，別的，另外的。

2.謂之京城大叔。

大，通“太”。3.大都不過(guò)參國(guó)之一。

參，通“三”。4.姜氏欲之，焉辟害。

辟，通“避”。5.無(wú)庸，將自及。

庸，通“用”。

6.遂寘姜氏于城穎。

寘，通“置”，安置，這里是“放逐”的意思。

7.若闕地及泉。

8.永錫爾類。

二、詞類活用

1.驚姜氏。

2.今京不度，非制也。

3.無(wú)生民心。

4.有獻(xiàn)于公。

5.公賜之食。

6.隧而相見(jiàn)。

三、重點(diǎn)句式

（一）倒裝句 1.賓語(yǔ)前置

姜氏何厭之有？

潁考叔曰：“敢問(wèn)何謂也？” 置

對(duì)曰：“君何患焉？” 置

其是之謂乎！乎”

2.狀語(yǔ)后置

欲立之，亟請(qǐng)于武公 鄭伯克段于鄢

（二）判斷句

制，巌邑也。潁考叔為潁谷封人。

闕，通“掘”，挖。

錫，通“賜”。驚，使動(dòng)用法，使??受驚。度，名詞作動(dòng)詞，合法度。生，使動(dòng)用法，使??產(chǎn)生。獻(xiàn)，動(dòng)詞作名詞，進(jìn)獻(xiàn)的東西 食，動(dòng)詞作名詞，吃的東西。隧，名詞作動(dòng)詞，挖隧道?！爸弊鳛橘e語(yǔ)前置的標(biāo)志，即“有何厭” 疑問(wèn)代詞“何”作為動(dòng)詞“謂”的賓語(yǔ)，前疑問(wèn)代詞“何”作為動(dòng)詞“患”的賓語(yǔ)，前“之”作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，即“其謂是“于武公”為后置狀語(yǔ) “于鄢”為后置狀語(yǔ) 蔓，難圖也。

潁考叔，純孝也。