第一篇：桐花的精美文段加賞析[小編推薦]

桐花，描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動靜結(jié)合，充滿了生機和動感。下面小編收集了桐花的精美文段加賞析，供大家欣賞。

席慕容《桐花》原文

4月25日

長長的路上，我正走向一脈綿延著的山崗。在最起初，仿佛仍是一場極為平常的相遇，若不是心中有著貯藏已久的盼望，也許就會錯過了在風(fēng)里云里已經(jīng)互相傳告著的，那隱隱流動的訊息。

四月的風(fēng)拂過，山巒沉穩(wěn)，微笑地面對著我。在他懷里，隨風(fēng)翻飛的是深深淺淺的草葉，一色的枝柯。

我逐漸向山巒走近，只希望能夠知道他此刻的心情。有模糊的低語穿過林間，在四月的末梢，生命正醞釀著一種芳醇的變化，一種未能完全預(yù)知的騷動。

5月8日

在低低的呼喚聲傳過之后，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。

麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數(shù)游離浮動的光點。

這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進(jìn)任何一種時空里的聚合?？梢苑胚M(jìn)詩經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)古典主義也同時可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。

總有這樣的初夏，總有當(dāng)空麗日，樹叢高處是怒放的白花。總有穿著紅衣的女子姍姍走過青綠的田間，微風(fēng)帶起她的衣裙和發(fā)梢，田野間種著新茶，開著蓼花，長著細(xì)細(xì)的酢漿草。

雪白的花蔭與曲折的小徑在詩里畫里反復(fù)出現(xiàn)，所有的光影與所有的悲歡在前人枕邊也分明夢見，今日為我盛開的花朵不知道是哪一個秋天里落下的種子？一生中所堅持的愛，難道早在千年前就已是書里寫完了的故事？

五月的山巒終于動容，將我無限溫柔地?fù)砣霊阎校宜逝蔚臅r刻終于來臨，卻發(fā)現(xiàn)，在他懷里，在幽深的林間，桐花一面盛開如錦，一面不停紛紛飄落。

5月11日

難道生命在片刻歡聚之后真的只能剩下離散與凋零？

在轉(zhuǎn)身的那一剎那，桐花正不斷不斷地落下。我心中緊緊系著的結(jié)扣慢慢松開，山巒就在我身旁，依著海潮依著月光，我俯首輕聲向他道謝，感謝他給過我的每一個麗日與靜夜。由此前去，只記得雪白的花蔭下，有一條不容你走到盡頭的小路，有這世間一切遲來的，卻又偏要急急落幕的幸福。

5月15日

桐花落盡，林中卻仍留有花落時輕柔的聲音。走回到長長的路上，不知道要向誰印證這一種乍喜乍悲的憂傷。

周遭無限沉寂的冷漠，每一棵樹木都退回到原來的角落。我回首依依向他注視，高峰已過，再走下去，就該是那蒼蒼茫茫，無牽也無掛的平路了吧？山巒靜默無語，不肯再回答我，在逐漸加深的暮色里，仿佛已忘記了花開時這山間曾有過怎樣幼稚堪憐的激情。

我只好歸來靜待時光逝去，希望能象他一樣也把這一切都逐漸忘記。可是，為什么，在漆黑的長夜里，仍聽見無人的林間有桐花紛紛飄落的聲音？為什么？繁花落盡，我心中仍留有花落的聲音。

繁花落盡，我心中仍留有花落的聲音，一朵、一朵，在無人的山間輕輕飄落。

席慕容《桐花》賞析

席慕容的散文《桐花》，我是在南海出版社出版的她的散文集《透明的哀傷》中看到的。這一篇散文與她在同一本集子中的其他作品不同，不是直接的說出她在平凡世界中感受到的哲理，而是用一種近乎詩的構(gòu)思來表達(dá)她對生活的感想。

初讀這篇散文，覺得不太好懂，從題目看，本該是寫桐花，但主要筆墨并沒有放在描寫桐花的形態(tài)上，而是放在了作者本人的所思所感上。文章是以時間為線索，分割并連貫章節(jié)的。第一章并不寫桐花，而是寫作者走向“一脈綿延著的山巒”，作者“不知道何處可以停留，可以向他說出這十年二十年間種種無端的憂愁”?？梢?，作者是一個散步著的行者，而且心懷憂愁。這憂愁是什么？作者并沒有明說，但明確地讓讀者知道了作者心中有著這么一個“結(jié)”，并且持續(xù)了十年二十年，讀者也就跟隨著作者產(chǎn)生了一種等待的心里，或至少在讀者心中埋下了伏筆。

之后的一章，寫的是征兆。作者在開頭仍將自己的感想放在前頭，寫事情過去之后回顧所得到的認(rèn)識，這樣的倒敘的寫法，其實既是對后面章節(jié)的預(yù)示，也照應(yīng)了上一章的“憂愁”。著無端的憂愁是什么？作者在這一章里點了出來：“若不是心中有貯藏已久的盼望，也許就會錯過了在風(fēng)里云里已經(jīng)互相傳告著的那隱隱流動的訊息?！弊髡咭驗橛兄?“貯藏已久的盼望”，才會有以前“無端的憂愁”，才會對林中暗涌的訊息有所感應(yīng)，于是才會有下文與桐花的邂逅。這里，作者點明了自己在等待，但并不知道等待的是什么，這里再一次埋下伏筆。

接著的一章便是與桐花的相遇，作者在這一章將重點轉(zhuǎn)到了對桐花的描述，但也仍是大筆的、寫意的，用各種對桐花的喜愛（各個時代對桐花的描繪）來表達(dá)桐花的可愛。在這些描述總，可以看出作者對桐花是十分喜愛的。由于這種喜愛和眷戀，作者進(jìn)入了一個真實與不真實的境界。作者知道這樣燦爛開放的美麗的桐花，是“可以放進(jìn)詩經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)古典主義也同時可以放進(jìn)后期印象派的筆端”——桐花的作為美的生命一直活在長長的歷史中，被歷史上所有可能的人喜愛過，描繪過，贊美過，珍藏過。但是作者也毫不掩飾自己對桐花的喜愛，并為桐花的美、為桐花所接受的珍愛并不獨屬于自己而感到嫉妒“今日為我盛開的花朵不知道是哪一個秋天利落下的種子？一生中所堅持的愛，難道早在千年前就已經(jīng)是書里寫完了的故事？”——作者是失落的，這證明了作者對桐花的“自私”的愛。作者認(rèn)識到桐花的美必定曾被歷史上許多人欣賞過，贊美過，對桐花的珍愛并不獨屬于自己，這是真實的；同時，作者希望這樣的珍愛是只能為自己所有，這是不真實的；但這種情感又是真實地發(fā)自作者“自私”的內(nèi)心的，于是，這種事實與情感、真是與虛幻疊壓在一起，矛盾地表現(xiàn)了作者的熱烈的愛。

然后，作者的態(tài)度轉(zhuǎn)入平淡。明白了“生命在片刻歡聚之后真的只能剩下離散與凋零”之后，作者不再執(zhí)著而狂熱地留戀著桐花了，而是感謝讓桐花在其上生長的山巒，認(rèn)識到了“雪白的花蔭下，有一條不容你走到盡頭的小路，有這世間一切遲來的，卻又偏要急急落幕的幸?！?。幸福不容許永遠(yuǎn)，因而小路兩旁開滿的桐花也不得永久，但是以前一只留在作者心中的“緊系的結(jié)扣”已經(jīng)“慢慢松開”，前面提到的等待和盼望已經(jīng)完滿于剛才熱烈的相遇中了。但是一個新的結(jié)扣又留在了作者心中，作者未提，但讀者已經(jīng)隱約感覺到了。

最后一章中，與桐花相遇的盛況已經(jīng)過去——“高峰已過，再走下去，就該是那蒼蒼茫茫無牽也無掛的平路了”?！巴┗ㄒ崖浔M”，但是“在漆黑的長夜里”，“我心中仍留有花落的聲音”，這新的憂愁，就是對桐花盛開的壯麗景象的永遠(yuǎn)的懷念。

至此，作者和桐花的相遇的整個過程：等待→預(yù)兆（預(yù)感）→相遇→相離→追憶（懷念）已經(jīng)敘事完畢了，但是，重新回頭審視文中的一些句子，就會對文章的整體有新的認(rèn)識。

作者在文中兩次提到了“生命”一詞：一處在第二章的最后一段“在四月的末梢，生命正在醞釀著一種芳醇的變化……”；另一處在第四章的第一段“難道生命在片刻歡聚之后真的只能剩下離散與凋零？”這里直接認(rèn)識到的生命是桐花的生命，但是看看最后一章中的某些句子，就可以知道整篇文章并不是只寫到了桐花的生命歷程：“高峰已過，再走下去，就該是那蒼蒼茫茫無牽也無掛的平路了吧?！边@里，桐花的生命已殞，但作者的思路并沒有隨之?dāng)嗟?，作者的思路和桐花之間的聯(lián)系發(fā)生了轉(zhuǎn)移。從這個句子看，如果僅僅理解為作者走過了山崗，以后就將一直走在平原上是不妥的，從現(xiàn)實來看，平地上的山崗是很多的，不可能只有一座，這里的山崗和平地是虛幻的。尤其是“蒼蒼茫茫無牽也無掛的平路”，作者為什么說平路是“無牽也無掛的”的？作者原來在牽掛的是什么？是和桐花的相會？作者難道就這么認(rèn)定一次和花的相會就足以是一生的牽掛？顯然這也是作者的虛寫。平原和山崗、和桐花的相會是作者在整篇文章中樹立的象征：與桐花的相遇，象征著一個人一生中一直期待的東西；山崗和他兩側(cè)的平原象征著人的一生；山巒便是那個最期盼的愿望實現(xiàn)的時間和地點；再說細(xì)些，可以把桐花看成是人的一生中最璀璨的時期（也是人一生中最懷念和留戀的時期）。全文對山崗的描述都運用了擬人的修辭格，作者在整個過程中都和山崗有對話，對山崗的描寫，正如同生活一樣：博愛、睿智，但什么都不告訴你，只以他最寬宏的胸懷讓你自己去體會，去尋找自己的答案，并且遵循時間的規(guī)則，不后悔不挽留一切過去的東西。所以也可以將山巒單獨看成生活本身；而對桐花的懷念，自然使人對自己人生巔峰時期的留戀和追憶。這樣，整部作品所描述的過程就可以理解成：人生前半期的等待和企盼→人生最輝煌的時期→人生巔峰期后的平穩(wěn)甚至滑坡→對巔峰期的懷念和追憶→對巔峰一去不回的理性認(rèn)識。這樣整個作品就提升到了一個新的高度，從生活的角度來表明作者對生活的感知和認(rèn)識，而這，是通過桐花、山崗和平原這些外在的象征形象來實現(xiàn)的。

整篇文章，對與桐花邂逅的描寫，是從無意識的相遇，到有意識留戀結(jié)束的；對生活的描述，是從生活中的等待，到突如其來的相遇，到強烈的情感感知，再到離開時的無限留戀，最后從感覺升華到理性認(rèn)識，作者不明說地借助桐花和花下的自己給讀者演繹了一個生命成長成熟的過程，一波三折，環(huán)環(huán)相扣而不露痕跡，這正是作者是以的構(gòu)造的魔力所在。

第二篇：昆蟲記美段摘抄加賞析

昆蟲記是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，下面小編為大家收集了昆蟲記美段摘抄加賞析，歡迎閱讀！

篇一：昆蟲記美段摘抄加賞析

（一）精彩片段:蟈蟈也存在著同類相食的現(xiàn)象.誠然,在我的籠子里,我從來沒見過像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑,但是如果一只蟈蟈死了,活著的一定不會放過品嘗其尸體的機會的,就像吃普通的獵物一樣.這并不是因為食物缺乏,而是因為貪婪才吃死去的同伴.賞析:法布爾用了觀察與試驗的方法．實地記錄昆蟲的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性之不可思議的神妙與愚蒙.我們看了,受得深切的銘感,現(xiàn)在見了昆蟲界的這些悲喜劇,仿佛是聽說遠(yuǎn)親的消息,正是一樣迫切的動心,令人想起種種事情來。

（二）但那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候,螳螂就毫不客氣,一點兒也不留情地立刻動用它的武器,用它那有力的“掌”重重地?fù)舸蚰莻€可憐蟲,再用那兩條鋸子用力的把它壓緊.于是,那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗,也無濟于事了.接下來,這個殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了.它肯定是會感到十分得意的.就這樣,像秋風(fēng)掃落葉一樣地對待敵人,是螳螂永不改變的信條.[賞析]

在作者樸素的筆下,一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文,讀者們不僅能從中獲得知識和思想,閱讀本身就是一次獨特的審美過程.在這個片段中,作者著重于對螳螂的動作描寫,生動形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲世界中的一幕,不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛,表達(dá)了作者對螳螂的贊美和對生命的熱愛,還巧妙地借用昆蟲折射了人類的一些特性.它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋,或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋,但有些瓢蟲,鞘翅黃色、紅色或棕色,沒有斑點,這些鮮艷的顏色具有警戒的做用,可以嚇退天敵.品析：這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話,通過比喻,列舉等修辭手法,生動形象的將昆蟲的樣子展現(xiàn)在讀者眼前,將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來,起到點明主旨的作用.篇二：昆蟲記美段摘抄加賞析

1它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。

賞析：運用比喻的修辭手法，生動形象地描繪了水甲蟲的胸翼。

2在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實那是豉蟲們在開舞會呢！

賞析：運用擬人的修辭手法，表現(xiàn)出豉蟲在水塘里的熱鬧場面。

3離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

賞析：把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針，凸顯其迅速有力和熟練。

4那池水淺淺的，溫溫的，水中露出的土丘就好像是一個個小小的島嶼。

賞析：溫馨的疊詞，表現(xiàn)作者對池塘的喜愛，比喻句表現(xiàn)作者豐富的想象力和對大自然的熱愛。

5有時候它也會利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個小鞘，就好像一件小小的百納衣；有時候，它也用米粒堆積起來。布置成一個象牙塔似的窩，這算是它最華麗的住宅了。

賞析：生動形象的比喻和擬人表現(xiàn)出石蠶的藝術(shù)才能，讓人會心一笑。

第三篇：西游記大鬧天宮文段賞析

含?三?的故事：三打白骨精、三借芭蕉扇

精彩的一?鬧?

《西游記》為中國四大古典名著，是由吳承恩所撰寫的神魔小說。小說主要寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的故事，其中，孫悟空自封?齊天大圣?大鬧天宮這一段甚是精彩，令我百讀不厭。

自猴王從石頭里蹦出來，并占據(jù)了花果山的水簾洞后，他還漂洋過海拜菩提祖師為師，習(xí)得一身本領(lǐng)，便前往東海龍宮索取寶物。由于他取走了?定海神珍?（又稱?如意金箍棒?），龍王便告上天庭。玉帝采用和平戰(zhàn)術(shù)，騙猴王為弼馬溫。

在猴王上任后，無意中問起了弼馬溫是個多大的官，才知道弼馬溫連一品也沒有，自此，一場鬧劇便急劇增溫。

猴王因官小，私自下凡，玉帝便派巨靈神前往捉拿，可?大圣輕輕輪鐵棒，著頭一下滿身麻?，只是碰了一下頭，便滿身發(fā)麻，可見大圣的神通廣大，因此巨靈神不一會兒便敗下陣來。之后，哪吒前去捉拿猴王，有時一場昏天黑的大戰(zhàn)，可猴王臨危不懼，金箍棒仍運用自如：?猴王不懼呵呵笑，鐵棒翻騰自運籌?而?唬得各洞妖王都閉戶，遍山鬼怪盡藏頭?就恰到好處的反襯了猴王的神勇無比。猴王與哪吒惡戰(zhàn)了三十回合，最后，猴王?拔下一根毫毛，叫聲‘變！’就變做他的本相，手挺著棒，演著哪吒；他的真身，卻一縱，趕至哪吒腦后，著左膊上一棒打來?，戰(zhàn)勝了哪吒，這段就可以看出猴王機智聰慧，不只是靠蠻力戰(zhàn)哪吒，而是采用了雙面夾擊的策略。

后來，猴王偷吃蟠桃，擾亂蟠桃盛宴，且偷吃仙丹，于是，玉皇大帝便派人前往花果山捉拿各路妖怪，可唯獨沒有捉到一只猴精。在二郎神與猴王的戰(zhàn)斗中，二郎神與猴王都變化多端，可最后猴王不敵二郎神，被捉拿回天庭。

不過，這也使得猴王被佛祖壓于五行山下，等待唐僧的到來，保護(hù)唐僧一路向西取真經(jīng)。

第四篇：優(yōu)美文段的賞析

一 這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無邊的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。（魯迅《故鄉(xiāng)》）

賞析：這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。通過“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”及“一望無邊的的碧綠的西瓜”的景物描寫烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。

二 在無邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來了。在風(fēng)雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著……（王愿堅《七根火柴》）

賞析：這段環(huán)境描寫很好地烘托紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂情緒，說明無名戰(zhàn)士用生命保存下來的七根火柴發(fā)揮了巨大的作用，給部隊給同志們帶來了溫暖和力量，從而贊頌了無名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。

第五篇：美文美段加賞析

通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。美文美段加賞析有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

美文美段加賞析一

這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無邊的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

（魯迅《故鄉(xiāng)》）

賞析

這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。通過“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”及“一望無邊的的碧綠的西瓜”的景物描寫烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。

美文美段加賞析二

在無邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來了。在風(fēng)雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著……

（王愿堅《七根火柴》）

賞析

這段環(huán)境描寫很好地烘托紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂情緒，說明無名戰(zhàn)士用生命保存下來的七根火柴發(fā)揮了巨大的作用，給同志們帶來了溫暖和力量，從而贊頌了無名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。

美文美段加賞析三

天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里以不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的也是極近的，極洪大的也是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。

（陸定一《老山界》）

賞析

先寫所見，三種景物都作比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比作“一口井”。接著寫所聞，聲響難以模寫，用比喻才顯得形象直覺：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。奇特的高山景色，多美??！目的是什么呢？為了烘托出紅軍戰(zhàn)士的樂觀主義精神。

美文美段加賞析四

走過木橋，越過避兵洞，迎面而來的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態(tài)各異的猴子，或憨或頑，或刁或怒，似在歡迎遠(yuǎn)來的游客。他們是大自然凝固的音韻，遮陽山原始情趣的哲學(xué)遺稿?！獡?jù)載，張三豐隱居后在此度過。張三豐可謂道教之仙，在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩句，青石上踩過的腳印以及升仙之所?！顺霾亟?jīng)洞，穿過茫茫林海，抬頭仰望，遠(yuǎn)處一線天依稀可見，不禁使人懷疑天外是否還有天。

（任寶劍《遮陽山紀(jì)行》）

賞析

作者以景點轉(zhuǎn)移為線索，以游蹤為序，把遮陽山的佳景古跡串連起來，對眾多景點進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑斅匀∩幔械臐饽夭?，有的一筆帶過。并加入傳說，增添情趣。

美文美段加賞析五

在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然也能夠感覺到十分的秋意。

（郁達(dá)夫《故都的秋》）

賞析

這好似一幅風(fēng)景畫。最突出特點就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。無論細(xì)描“很高很高的碧綠的天色”，還是詳繪“像喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵”，都形象鮮明，逼真如畫，渲染了寂靜的氣氛，達(dá)到一種微妙的意境。

美文美段加賞析六

遠(yuǎn)望天山，美麗多姿，那長年的積雪高插云霄群峰，像集體起舞時的維吾爾少女的珠冠，銀光閃閃；那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開屏，艷麗迷人。

（碧野《天山景物記》）

賞析

這是一幅遠(yuǎn)看圖。作者用“珠冠”“孔雀開屏”兩個比喻從色彩和形狀上點明了天山的特點。在加上“銀光閃閃”“艷麗迷人”等詞語的形容，整個畫面洋溢著幸福安祥的氣氛。

美文美段加賞析七

北面，是重重疊疊的燕山山脈——南面，則是蒼茫無垠的渤海，萬里長城從燕山支脈的角山上直沖下來，一頭扎進(jìn)了渤海岸邊。

（峻青《雄關(guān)賦》）

賞析

作者由北向南、由遠(yuǎn)而近從地勢和氣勢上寫了山海關(guān)的雄偉險要，表達(dá)了自己登關(guān)眺望時的感受。

美文美段加賞析八

站在亭臺上，向南望去，只見那正陽門兩側(cè)，如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈，給這古城增添了嶄新氣派；向東望去，一切在陽光里更顯得柔和透明；向西望去，那瓊島上的白塔，經(jīng)歷了地球震動的一場小小劫難，又昂首藍(lán)天，而且素潔如玉；再回身向北看去，那鼓樓和它身后的鐘樓，如今雖默默據(jù)守在那里，卻難免讓人聯(lián)想到幾百年間那晨鐘暮鼓是怎樣標(biāo)志著孤獨每天的生活節(jié)奏的；而鐘鼓樓背后，那橫臥天際的燕山余脈，藍(lán)瑩瑩的，宛如這古城的一帶屏障。

（韓少華《萬春亭遠(yuǎn)眺》）

賞析

作者立足于萬春亭，向四方的觀察方位的轉(zhuǎn)換，十分清楚，其中用“望”“看”很有分寸地表示景物的遠(yuǎn)近。此外寫鐘鼓樓背后的燕山余脈，由遠(yuǎn)而近，景物的組合錯落有致，層次清晰。

美文美段加賞析九

雨落大了，粗重的點子打在三把紅油紙傘上，發(fā)出的熱鬧的繁密的脆響，跟小溪里、越口里的流水的嘩聲相應(yīng)和。從傘下望，雨里的山邊，映山紅開得正旺，在青翠的茅草里，翠綠的小樹邊，這一叢叢茂盛的野花紅得象火焰，背著北風(fēng)的秧田里，稠密的秧苗象一鋪編織均勻的深綠的絨毯，風(fēng)一刮，把嫩秧子往一邊翻倒，秧田又變成了淺綠色的顫顫波波的綢子了。

（周立波《張滿貞》）

賞析

這一段描寫真是繪聲繪色，有動有靜，深淺不同，疏密有致，既有聽覺，又有視覺，還有遠(yuǎn)近、高低之分。作者把山邊幾叢松散的映山紅與田里稠密的秧苗有機地交織。為給畫面增添生機，作者通過“刮風(fēng)”、“翻倒”、“顫顫波波”一連串動態(tài)描寫，讓原先靜得象絨毯的秧苗變成了輕飄飄的“綢子”。顏色的搭配也頗具匠心；茅草是青翠的，小樹是翠綠的，秧苗象深綠的絨毯，隨風(fēng)搖曳變成淺綠的綢子，在這一片綠色的海洋中，精心點綴出幾叢火焰般鮮紅的杜鵑花，讓人感到爽心悅目，春意盎然。

美文美段加賞析十

一輪紅日當(dāng)空，沒半點云彩，其日十分大熱。當(dāng)日行的路，都是山路崎嶇小徑，南山北嶺，卻監(jiān)著那十一個軍漢，約行了二十余里路程。那軍人們思量著要去柳蔭樹下歇涼，被楊志拿著藤條打?qū)?，喝道：“快走！教你早歇！”眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當(dāng)。當(dāng)時楊志催促一行人在山中僻路里行，看著日色當(dāng)午，那石頭上熱了，腳疼走不得。

（施耐庵《水滸傳·智取生辰綱》）

賞析

這段文字描寫突出天氣大熱，僻路難行，軍人疲憊，楊志焦躁。景物描寫融入了情節(jié)。只有在這樣的情況下，眾軍人才能在黃泥崗歇涼喝酒，被xx藥麻翻，“生辰綱”才能被“智取”。