第一篇:有關(guān)描寫堅(jiān)持的故事
導(dǎo)語(yǔ):故事是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。有關(guān)描寫堅(jiān)持的故事內(nèi)容,歡迎大家一起來(lái)借鑒一下!
有關(guān)描寫堅(jiān)持的故事一
哥白尼創(chuàng)立“日心說(shuō)”,指出地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn),太陽(yáng)是中心。這個(gè)學(xué)說(shuō)推翻了在西方統(tǒng)治1500年之久的“地心說(shuō)”,從根本上動(dòng)搖了“上帝創(chuàng)世”的神話。它取消了地球在宇宙中的特殊地位,證明地球不過(guò)是一個(gè)平常的星球。這樣一來(lái),說(shuō)什么地球是由神創(chuàng)造并由神選定作為宇宙中心的說(shuō)法便站不住腳了。哥白尼深知他的學(xué)說(shuō)的反神學(xué)意義,他把手稿珍藏了36年之久,到臨死前夕才同意出版他的《天體運(yùn)行論》一書。
布魯諾一接觸到《天體運(yùn)行論》,就認(rèn)定它是科學(xué)真理,并決心為之奮斗終身。他宣傳哥白尼的學(xué)說(shuō),受到教會(huì)的迫害,先后流亡到瑞士、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等地。后來(lái)被羅馬宗教裁判所逮捕,經(jīng)受了七年的囚禁,備受折磨和拷打,始終不屈服。1600年2月17日,意大利羅馬鮮花廣場(chǎng)上燒起了一堆大火,宗教裁判所宣布對(duì)布魯諾處以火刑。布魯諾勇敢地說(shuō):“你們對(duì)我宣讀判詞,比我聽(tīng)到判詞還要感到畏懼?!彼麨檎胬矶I(xiàn)出了自己的生命。
布魯諾為真理而斗爭(zhēng)的英勇事跡,在科學(xué)發(fā)展史上寫下了壯麗的詩(shī)篇!
然而,勇于堅(jiān)持真理、敢于同謬誤作斗爭(zhēng)的又何止布魯諾一人。
就在布魯諾英勇獻(xiàn)身后30多年,伽利略也因?yàn)樾麄魅招恼f(shuō)而被召到羅馬教廷去受審。宗教裁判所強(qiáng)迫他否認(rèn)哥白尼學(xué)說(shuō),還逼這位70歲的老人寫“悔罪詞”。當(dāng)伽利略走出教廷時(shí),他嘴里還喃喃地說(shuō):“你們不許我說(shuō)地球是動(dòng)的,可是地球仍舊是動(dòng)的啊!”
英國(guó)鄉(xiāng)村醫(yī)生琴納在行醫(yī)期間了解到感染過(guò)牛痘的擠奶婦女對(duì)天花免疫,就接連多年進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)。1796年5月14日,他給一個(gè)八歲男孩接種牛痘成功,當(dāng)時(shí)人們將信將疑,教會(huì)則攻擊他,造謠說(shuō)那個(gè)種了牛痘的孩子臉上長(zhǎng)出了牛毛,眼睛像公牛一樣看人,連咳嗽的聲音也好像是牛叫一樣。他還收到許多欺負(fù)信和恐嚇信,他說(shuō):“我好像乘著一只小船,快要到岸了,卻受著暴風(fēng)雨的襲擊。”后來(lái),牛痘接種法推廣開(kāi)來(lái),英國(guó)政府承認(rèn)了他的研究成果。他去世后,人們?yōu)樗⒈芟瘢磉_(dá)人們對(duì)他的懷念。
有關(guān)描寫堅(jiān)持的故事二
南北朝時(shí)期,在齊朝宰相竟陵王蕭子良的王府內(nèi),名流云集,高僧滿座。他們迷信佛教,大談生死輪回、因果報(bào)應(yīng),宣揚(yáng)人死后精神不滅。這時(shí),一位普通官員挺身而出,駁斥高僧們的議論。他認(rèn)為精神不過(guò)是人的形體的一種作用,依附和存屬于入的形體,形體存在精神才存在,形體死亡則精神隨之消滅。
這個(gè)人就是南北朝時(shí)期著名的唯物主義哲學(xué)家范鎮(zhèn)。只見(jiàn)他高談闊論,旁若無(wú)人,把蕭子良等一幫王公名流駁得啞口無(wú)言。蕭子良幾次組織人馬與他辯論,都被他駁倒了。蕭子良無(wú)可奈何,派人對(duì)他說(shuō):像你這樣有才能,不怕得不到“中書郎”高官,為什么要發(fā)表這種違背潮流的議論,我為你可惜。你應(yīng)當(dāng)趕快放棄你的議論。
范縝聽(tīng)后,哈哈大笑說(shuō):“要我范鎮(zhèn)‘賣論取官’,那我現(xiàn)在已經(jīng)是更高的‘尚書令’和‘仆射’,何止是‘中書郎’啊!”
范縝為堅(jiān)持真理不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)。
有關(guān)描寫堅(jiān)持的故事三
在西方哲學(xué)發(fā)展史中有這樣一件事:
黑格爾和費(fèi)爾巴哈是德國(guó)的兩位非常有名的哲學(xué)家,費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)是黑格爾的學(xué)生,他曾經(jīng)在柏林熱切而恭敬地聽(tīng)過(guò)黑格爾的講演,認(rèn)為“他就是……我當(dāng)時(shí)稱之為再生之父的那個(gè)人。他是唯一使我體會(huì)到并理解到‘老師’的定義的人,因此是我感到……唯一應(yīng)當(dāng)致以誠(chéng)摯謝意的人。”但是,費(fèi)爾巴哈是一個(gè)唯物主義者,他不同意黑格爾的唯心主義哲學(xué)體系,因此又勇敢地對(duì)黑格爾哲學(xué)和宗教神學(xué)提出批判,他為什么要這么做,用他自己的話說(shuō)就是:“吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理?!?/p>
古往今來(lái),有很多勇于堅(jiān)持真理、為真理而斗爭(zhēng)的科學(xué)家、革命家和思想家,正是因?yàn)樗麄兊奶剿骱投窢?zhēng),真理才能夠戰(zhàn)勝謬誤,不斷向前發(fā)展。
真理與謬誤的斗爭(zhēng)是非常復(fù)雜的,只有堅(jiān)持真理必勝的信念,具備為真理而獻(xiàn)身的勇氣,才能戰(zhàn)勝謬誤;否則就會(huì)被謬誤所迷惑,而不能堅(jiān)持和發(fā)展真理。
有關(guān)描寫堅(jiān)持的故事四
科學(xué)家牛頓,曾沖破宗教思想的束縛,勇于探索,勇于實(shí)踐。依靠精確嚴(yán)格的數(shù)量關(guān)系和確鑿可靠的實(shí)驗(yàn)根據(jù),發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和力學(xué)基本定律,建立起經(jīng)典力學(xué)的基本體系,取得了偉大的成就。然而在他的后半生,由于受當(dāng)時(shí)神學(xué)的影響,又轉(zhuǎn)而開(kāi)始信仰上帝,妨礙了他對(duì)真理的繼續(xù)探索,竟用了25年時(shí)間集中去寫神學(xué)著作,還得出了上帝是天體運(yùn)行的第一推動(dòng)力的荒謬結(jié)論,完全淪為神學(xué)的奴仆。他的科學(xué)生命也就結(jié)束了。
在革命斗爭(zhēng)中,也有很多人因?yàn)榈謸醪蛔〗疱X、名譽(yù)、地位的誘惑,背叛了真理,成為歷史的罪人??梢?jiàn),真理與謬誤的斗爭(zhēng),正義與邪惡的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的,復(fù)雜的。
在當(dāng)今世界,進(jìn)化論已被越來(lái)越多的人接受。然而,進(jìn)化論與神創(chuàng)論的斗爭(zhēng)依然沒(méi)有停止。
有關(guān)描寫堅(jiān)持的故事五
1925年6月,美國(guó)田納西州達(dá)頓市的一位青年教師,因?yàn)樵谡n堂上講述了達(dá)爾文的進(jìn)化論,被控違反了《圣經(jīng)》里上帝造人的理論。這個(gè)案件轟動(dòng)一時(shí),接連好幾天,許多人跑到法庭來(lái)聽(tīng)審,以至法庭里座無(wú)虛席。到底人類是上帝造的,還是猿猴變的,這是審判的內(nèi)容。所以這場(chǎng)審判被稱為“猿猴案件”。審判的結(jié)果,法庭宣判這位教師有罪。這就是進(jìn)化論與神創(chuàng)論的斗爭(zhēng)。
然而,“青山遮不住,畢竟東流去”。真理是鎮(zhèn)壓不住,撲滅不了的。100多年來(lái)科學(xué)的發(fā)展,進(jìn)化論有了新的突破,有了足夠的科學(xué)證明,并且正得到越來(lái)越多的科學(xué)證明。
哥白尼的學(xué)說(shuō)一再被科學(xué)所證實(shí)和發(fā)展,教廷不得不于1757年宣布解除對(duì)《天體運(yùn)行論》一書的禁令。到1882年,連羅馬教皇也無(wú)可奈何地承認(rèn)了日心說(shuō)。解剖學(xué)也不是任何統(tǒng)治者可以扼殺的,現(xiàn)在的解剖學(xué)知識(shí)已經(jīng)成為人們的常識(shí)。
真理在同謬誤的斗爭(zhēng)中發(fā)展,因此我們堅(jiān)持真理,就要敢于同謬誤作斗爭(zhēng),堅(jiān)信真理必勝。同時(shí),既然錯(cuò)誤是難以完全避免的,因此我們要謙虛謹(jǐn)慎,及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和糾正錯(cuò)誤,不犯別人或自己曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤,不犯影響全局性的、長(zhǎng)期有害的錯(cuò)誤。
謬誤固然是人類認(rèn)識(shí)真理的障礙,但是,真理同謬誤的斗爭(zhēng)又能推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展,真理就是在克服謬誤的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。這是因?yàn)檎胬聿慌卤容^,不怕辯論,也不怕實(shí)踐檢驗(yàn)。惟如此,才能顯出真理的光輝和偉大,揭穿錯(cuò)誤,使人明辨是非,分清界限;也使真理深入人心,為群眾所掌握。同時(shí),謬誤有時(shí)也可以從反面提出問(wèn)題,啟發(fā)人們?nèi)ヌ剿髡胬?。人們?yōu)榱笋g倒謬誤,往往也要深入研究,形成新觀點(diǎn),從而促進(jìn)真理的發(fā)展。
今天,在我們這個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代里,仍然存在著真理與謬誤的對(duì)立和斗爭(zhēng)。人們要想能夠?yàn)槿祟惖恼x事業(yè)做點(diǎn)貢獻(xiàn),就必須樹(shù)立真理必勝的信念和堅(jiān)持真理的勇氣,不管在什么情況下都不要向錯(cuò)誤讓步。同時(shí),我們也要在實(shí)踐中勇于修正自己的錯(cuò)誤,使自己不斷完善和提高。為了祖國(guó)的未來(lái)和人民的利益,我們要努力探索真理,發(fā)現(xiàn)真理,發(fā)展真理,為真理而斗爭(zhēng)。
第二篇:堅(jiān)持的故事
堅(jiān)持的故事(3)
它們,一個(gè)幽默,一個(gè)深沉。一個(gè)開(kāi)放,一個(gè)隱忍。一個(gè)即將奔赴柏林,一個(gè)已經(jīng)笑傲威尼斯。一個(gè)展現(xiàn)了社會(huì)底層人民苦中作樂(lè)的堅(jiān)持,一個(gè)則忠實(shí)的記錄著三峽庫(kù)區(qū)的巨大變革。但它們卻又都似乎在訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持的故事。
他們,一個(gè)來(lái)自東北,一個(gè)來(lái)自山西。一個(gè)是響譽(yù)全國(guó)的人民藝術(shù)家,一個(gè)是白手起家的新興導(dǎo)演。一個(gè)是中國(guó)小品喜劇的教父,一個(gè)是中國(guó)電影的希望之光。但他們卻又都不約而同的將目光投向了中國(guó)社會(huì)的弱勢(shì)群體。
它們,一個(gè)是電影《落葉歸根》,一個(gè)是電影《三峽好人》。而他們一個(gè)是劇中主演趙本山,一個(gè)是影片的導(dǎo)演賈樟柯。
《落葉歸根》訴說(shuō)的是一個(gè)人的堅(jiān)持,一個(gè)社會(huì)底層小人物的堅(jiān)持,僅僅因?yàn)橐粋€(gè)玩笑式的承諾,老趙就不遠(yuǎn)萬(wàn)里要把死去的同伴送回家。它改編自一個(gè)真實(shí)的故事,一篇真實(shí)的新聞系列報(bào)道“打工者客死,同伴背尸還鄉(xiāng)’’。
《三峽好人》似乎更像是在訴說(shuō)一個(gè)群體的堅(jiān)持。幾千年歷史的古城,兩年就拆掉了,在巨大的變革面前,只有堅(jiān)持,才能面對(duì)這些巨變帶來(lái)的種種沖突和痛苦,畢竟生活是要繼續(xù)的。拋開(kāi)在影片中起暗喻作用,單獨(dú)存在的飛碟和飛船,它無(wú)疑也是真實(shí)的,而且更向是在記錄一種社會(huì)現(xiàn)狀,記錄一個(gè)群體求生的掙扎。
落葉歸根,中國(guó)延續(xù)幾千年的古老傳統(tǒng),電影以此為主題本身就是一種堅(jiān)持。再看影片的內(nèi)容,老趙對(duì)諾言的堅(jiān)持貫穿了整個(gè)影片。千里背尸,這個(gè)在現(xiàn)實(shí)中幾乎不可能完成的任務(wù),影片中的老趙卻能一直微笑著將它進(jìn)行到底。這是一種對(duì)生活,對(duì)生存的現(xiàn)狀不服輸?shù)姆纯?,你不讓我成功,你處處打壓我,但我就要?jiān)持給你看。雖然不一定能成功,但堅(jiān)持何嘗不是一種勝利呢。正如美國(guó)作家海明威的一句名言:“人生來(lái)就不是為了被打敗的,人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗”。在劇中,老趙也曾經(jīng)想到過(guò)自殺,但他卻沒(méi)有放棄他對(duì)同伴的承諾,死也要死在一起,在意外獲救后又繼續(xù)履行自己的諾言?,F(xiàn)實(shí)讓他痛苦,但在痛苦的現(xiàn)實(shí)面前他卻始終能保持一種樂(lè)觀的心態(tài),一種苦中作樂(lè)的,反抗的堅(jiān)持。
三峽好人,在史無(wú)前例的巨大的拆遷工程面前,他們是一個(gè)整體,政府的一紙文書,千年古城就要沉于水下,幾百萬(wàn)人就要背景離鄉(xiāng)。在拆遷帶來(lái)的種種痛苦和矛盾中,他們這個(gè)整體,選擇了服從,退讓,沉默,為了國(guó)家,他們選擇無(wú)私的奉獻(xiàn)出自己的家園。但面對(duì)現(xiàn)實(shí),他們卻無(wú)從選擇,他們所能做的只有堅(jiān)持,畢竟現(xiàn)實(shí)再痛苦,還是要繼續(xù)生活的。片中的情節(jié),也無(wú)不透露著這種堅(jiān)持,主人公韓三明延續(xù)16年的情感,驅(qū)使他來(lái)到四川,尋找他的妻子和女兒。當(dāng)他找到他妻子的哥哥,無(wú)論別人怎么打他罵他,他都屹立不動(dòng),始終重復(fù)著那一句話:“我就是想看看我的女兒”。種種困難都沒(méi)能阻擋他,他都默默的承受。另一個(gè)主人公沈紅,也是從山西來(lái)到四川尋找他兩年沒(méi)回家的老公,她那個(gè)一直隨身攜帶的礦泉水瓶令我印象深刻,從開(kāi)始到最后都沒(méi)有扔掉。這些,不都是默默的堅(jiān)持嗎。只是在《三峽好人》中,這種堅(jiān)持是一種被現(xiàn)實(shí),被生活所迫的無(wú)奈的堅(jiān)持,一種隱忍的堅(jiān)持。
這兩部影片之于現(xiàn)在的中國(guó),無(wú)疑也是具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。首先,他們關(guān)注民生,把目光投向了社會(huì)的弱勢(shì)群體,尤其是《三峽好人》,以外來(lái)者的視角,把一個(gè)群體的生存現(xiàn)狀完整的反映了出來(lái),帶給我極大的震撼和感嘆。其次,從精神層面來(lái)看,他們所反映的這種精神,無(wú)疑是當(dāng)今浮躁的中國(guó)社會(huì),最可寶貴的,最需要的精神,或許真的如片中臺(tái)詞所說(shuō),“現(xiàn)在的社會(huì)不適合我們,因?yàn)槲覀兲珣雅f了?!睉雅f的人和堅(jiān)持的人無(wú)法在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中立足吧。功利的社會(huì)是不會(huì)等待你“十年魔一劍”的,甚至連一年都不行。在頻繁的更換朋友,頻繁的更換工作崗位,頻繁的放棄追求的時(shí)候,我們可曾問(wèn)過(guò)自己:“到底在堅(jiān)持什么?”
第三篇:描寫堅(jiān)持的句子
描寫堅(jiān)持的句子
1、再堅(jiān)持一會(huì),人的一生中會(huì)遇到很多意想不到的困難,只要再堅(jiān)持一會(huì),咬緊牙關(guān),再堅(jiān)持那么一會(huì),勝利就屬于我們!再堅(jiān)持一會(huì)!我們就會(huì)笑到最后!
2、上帝是公平的,他給了每個(gè)人一把打開(kāi)成功大門的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí),只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙,成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他,就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開(kāi)。
3、我們是渺小的,但在每一個(gè)人心中又住著一個(gè)大大的不平凡的自己,那個(gè)自己擁有著豐翼,可是隨意翱翔,不顧屋外有多大的暴風(fēng)雨等待著他們,在重重考驗(yàn)下依然偏執(zhí)的選擇堅(jiān)持的自己。即使遍體鱗傷也從沒(méi)有停滯不前的想法,即使無(wú)數(shù)次被折斷翅膀也從未有過(guò)放棄的念頭,然不確定的因素有種種許多,可能成功,可能失敗,但我肯定的說(shuō)等我們蒼白了兩鬢,臉上盡是歲月的洗禮的時(shí)候,至少還可以大聲地說(shuō):“我擁有過(guò),我追逐過(guò)。
4、學(xué)習(xí)是一條慢長(zhǎng)而艱苦的道路,不能靠一時(shí)激情,也不是熬幾天幾夜就能學(xué)好的,必須養(yǎng)成平時(shí)努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣。所以我說(shuō):學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持!
5、一個(gè)人想干成任何大事,都要能夠堅(jiān)持下去,堅(jiān)持下去才能取得成功。說(shuō)起來(lái),一個(gè)人克服一點(diǎn)兒困難也許并不難,難得是能夠持之以恒地做下去,直到最后成功。
6、人生便如一塊香料,是只有在堅(jiān)持的信念為柴,堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。
7、如果每一個(gè)人都缺乏恒心,沒(méi)有面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)持,那豈不少了很多發(fā)明與創(chuàng)造?人類的進(jìn)步砌不要慢了很多?堅(jiān)持就是勝利,這是永遠(yuǎn)不變的真理!
8、人要有信念,但光有信念還不夠,要付出行動(dòng),還要堅(jiān)持。信念就像沒(méi)在花盆里的種子,需要行動(dòng)做水分,堅(jiān)持做肥料,才能茁壯成長(zhǎng),最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
9、旬子講:”鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤?!斑@句話充分說(shuō)明了一個(gè)人如果有恒心,一些困難的事情便可以做到,沒(méi)有恒心,再簡(jiǎn)單的事也做不成。
10、為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散?為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今?又為什么天才的愛(ài)因斯坦會(huì)懊悔不已?又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間?是堅(jiān)持!堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持,才能劈荊斬棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。
11、勝利在于堅(jiān)持,要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之后才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標(biāo)志,也可以這樣說(shuō),堅(jiān)持就是勝利。也只有堅(jiān)持才能取得勝利!
12、生活中,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),或感嘆命運(yùn)不公時(shí),堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去,哪怕這堅(jiān)持的道路是多么漫長(zhǎng),崎嶇,我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈,告訴自己:不要放棄,不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎?用堅(jiān)持這種神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束,不要輕言放棄,否則對(duì)不起自己。
13、世界上沒(méi)有任何一個(gè)富豪是一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷失敗的挫折就歷為富豪的。正如美國(guó)成功學(xué)宗師拿破侖,希爾所說(shuō):”幸運(yùn)之神要贈(zèng)給你成功的冠冕之前,往往會(huì)用逆境嚴(yán)峻地考驗(yàn)?zāi)悖纯茨愕哪土εc勇氣是否足夠。
14、一個(gè)人一生干不了很多事,很多也不一定成功,但我堅(jiān)信做一件有意義又感興趣的事一定能成功,這需要堅(jiān)持的信念,很多人在從事生活的壓力而不得以從事的工作,將一個(gè)人的才情浪費(fèi),于是沒(méi)能成就功業(yè)。
15、是堅(jiān)持,讓劉禹錫歷經(jīng)了“二十三年棄置身”的悲苦后,終成出淤泥而不染的清蓮;是堅(jiān)持,讓蘇子瞻身陷“烏臺(tái)詩(shī)案”而堅(jiān)持寫出“老夫聊發(fā)少年狂”;是堅(jiān)持。讓柳永全然不顧衣帶漸寬,而流下了千古佳話。曹雪芹舉家食粥堅(jiān)持寫下了不朽的紅樓夢(mèng);歐陽(yáng)修年幼喪父篤學(xué)成材;匡衡家境貧寒堅(jiān)持鑿壁借光,終成大學(xué)。圣賢們正用親身經(jīng)歷向我們?cè)V一個(gè)真理:堅(jiān)持,是通向成功的不可缺少的條件。
16、孫中山先生,戎馬一生,他前十次革命均告失敗,但他百折不撓,終于在第十一次革命的時(shí)候,推翻了清王朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。這些故事,情節(jié)不同,但意義都是一樣的,它告訴無(wú)們,做事要有恒心。
17、有了堅(jiān)持不一定成功;但沒(méi)有堅(jiān)持,就注定失敗。對(duì)于成功,堅(jiān)持的塑造必不可少!
18、勝利貴在堅(jiān)持,如果我們要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力,因?yàn)槭∧顺晒χ?,成功也就是勝利的?biāo)志,也可以這樣說(shuō)沒(méi)堅(jiān)持就是勝利。
19、縱有千古,橫有八方,前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。朋友,從今天起,學(xué)會(huì)堅(jiān)持。你才有機(jī)會(huì)獨(dú)掌蒼茫大地,傲問(wèn)誰(shuí)主沉浮。
20、人生的漫漫長(zhǎng)路,蜿蜒曲折,看似遙遙無(wú)期。我們?nèi)缟衬械男腥?,尋找著生命的綠洲。但這綠洲,如虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,你咫尺,它消逝。沙漠中,會(huì)迷失,會(huì)煎熬,但只要執(zhí)著的堅(jiān)持下去,就能找到那甜美的甘泉。
第四篇:名人故事-關(guān)于堅(jiān)持
名人故事:堅(jiān)持才會(huì)成功
無(wú)論是生活在哪個(gè)時(shí)代,想要獲得成功從來(lái)都是需要堅(jiān)持不懈的努力。對(duì)于任何事情都沒(méi)有堅(jiān)持下去的信念,那么必然會(huì)失敗。關(guān)于“堅(jiān)持”是很多議論文中常見(jiàn)的話題,超級(jí)作文網(wǎng)為大家整理了以下15則關(guān)于名人堅(jiān)持不懈的勵(lì)志故事。1、1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云,對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué),但卻失敗了;考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了;考大學(xué)更是考了三年才考上;想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功。但他有堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神,俗話說(shuō):“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!彼ㄟ^(guò)自已的努力,最終成功了。他說(shuō):夢(mèng)想,要腳踏實(shí)地,和眼淚是息息相關(guān)的。
2、海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰,卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。如果生活真的不公平,那么,生活對(duì)她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢(mèng)想躲在陰暗的角落里放聲痛哭,沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪她,她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上,像一個(gè)植物人一樣由人服侍??墒沁@一切,她都沒(méi)有做,她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語(yǔ),觸摸著事物,僅僅憑著她永不言棄的信念和堅(jiān)持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
3、愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持,經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn),終于取得成功,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。
4、唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,趁老師不在屋,他悄悄溜出門去玩。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō):“我在磨針?!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō): “只要天天磨,鐵杵就能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)憤讀書,終于成為了一位偉大的詩(shī)人,并被稱為“詩(shī)仙”。
5、梵高的執(zhí)著的繪畫夢(mèng)想,雖然很遺憾在他生前,他的作品沒(méi)有受到世人的欣賞,但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下,仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,畫自己想畫的畫,這也著實(shí)非常人所能的。
6、有一次上課時(shí),蘇格拉底布置了一道作業(yè),讓他的弟子們做一件事,每天把手甩一百下,過(guò)一個(gè)星期后,他問(wèn)有多少人現(xiàn)在還堅(jiān)持做了的,百份之九十的人都堅(jiān)持做了。一個(gè)月后,他又問(wèn)了,現(xiàn)在只有一半的人了。一年后,他再問(wèn)了,現(xiàn)在只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了,那個(gè)人就是柏拉圖。
7、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家達(dá)·芬奇,從小愛(ài)好繪畫。父親送他到當(dāng)時(shí)意大利的名城佛羅倫薩,拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個(gè)又一個(gè),足足畫了十多天。老師見(jiàn)他有些不耐煩了,便對(duì)他說(shuō):“不要以為畫蛋容易,要知道,1000個(gè)蛋中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是完全相同的;即使是同一個(gè)蛋,只要變換一下角度去看形狀也就不同了,蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。所以,要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來(lái),非得下番苦功不可?!睆拇耍_(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
8、我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚家境貧寒,沒(méi)有文憑、沒(méi)有導(dǎo)師,地處窮鄉(xiāng)僻壤,但他卻成功了。他靠的是什么?正是鍥而不舍這一精神!他臥床三月翻書不止就可以作證。
9、松下剛剛陷入事業(yè)的困境,這天他無(wú)助地走在路上。一對(duì)姐弟的談話,引起了他的注意。姐姐正在燙衣服,弟弟想讀書,卻無(wú)法開(kāi)燈,因?yàn)槟菚r(shí)插頭只有一個(gè)?!澳隳懿荒芸煲稽c(diǎn)開(kāi)燈,讓我怎么看書呀?”“好了,好了,就快了?!薄袄鲜钦f(shuō)好了,都過(guò)了30分鐘了?!彼上峦蝗幌耄褐挥幸桓娋€,的確太不方便了,何不想個(gè)可以兩用的插頭呢?他認(rèn)真地研究這個(gè)問(wèn)題,不久,就想出了兩用插頭的構(gòu)造。試用品問(wèn)世后,很快就賣光了,訂貨的人越來(lái)越多,簡(jiǎn)直供不應(yīng)求,松下的事業(yè)也從此走上軌道,利潤(rùn)大增。遭遇任何問(wèn)題,都是激發(fā)創(chuàng)意的好機(jī)會(huì)。10、30年前,一個(gè)年輕人離開(kāi)故鄉(xiāng),開(kāi)始創(chuàng)造自己的前途。他去拜訪本族的族長(zhǎng),請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)寫了3個(gè)字:不要怕。然后抬起頭來(lái),望著年輕人說(shuō):“孩子,人生的秘訣只有6個(gè)字,今天先告訴你3個(gè),供你半生受用。’”30年后,這個(gè)從前的年輕人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多傷心事。歸程漫漫,到了家鄉(xiāng),他又去拜訪那位族長(zhǎng)。他到了族長(zhǎng)家里,才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世,家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說(shuō):“這是老先生留給你的,他說(shuō)有一天你會(huì)再來(lái)?!边€鄉(xiāng)的游子這才想起來(lái),30年前他在這里聽(tīng)到人生的一半秘密,拆開(kāi)信封,里面赫然又是3個(gè)大字:不要悔。人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,這是經(jīng)驗(yàn)的提煉,智慧的濃縮。
11、世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師馬克思為著《資本論》化了40多年的時(shí)間,在大英博物館翻閱了大量的資料,他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過(guò)他不懈的努力,馬克思終于著成了全世界無(wú)產(chǎn)者所需的《資本論》。
12、亞歷山大大帝在遠(yuǎn)征波斯之前,將他所有的財(cái)產(chǎn)分給了臣下。其中一個(gè)叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問(wèn)道:“陛下,那你帶什么起程呢?”“希望,我只帶這一種財(cái)寶?!眮啔v山大回答說(shuō)。聽(tīng)到這個(gè)回答,皮爾底加斯說(shuō):“那么請(qǐng)讓我們也來(lái)分享它吧。”于是,他謝絕了分配給他的財(cái)產(chǎn)。希望是創(chuàng)造人生的路標(biāo),在任何時(shí)候都別放棄它。
13、英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活,不管刮風(fēng)下雨,每天都堅(jiān)持到街頭去 觀察、諦聽(tīng),記下行人的零言碎語(yǔ),積累了豐富的生活資料。這樣,他才在《大衛(wèi)·科波菲 爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫,從而成為英國(guó) 一代文豪,取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。
14、中國(guó)的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗(yàn),他“吃也想棉花,睡也想棉花”,10年浩劫人家不讓他搞試驗(yàn)他就在自己家里偷偷搞。終于,培育出棉花新品種,為祖國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。
15、西漢司馬遷少年時(shí)就涉獵群書,立志繼承父業(yè)。正當(dāng)他撰寫的《史記》進(jìn)展順利的時(shí)候,“李陵事件”的牽聯(lián),使他遭受宮刑。面對(duì)這奇恥大辱,他不是嘆息、沉淪,而是銳意進(jìn)取,“幽而發(fā)憤”,他含冤蒙垢數(shù)十年,終于寫出了“通古今之變,成一家之言”的《史記》,流芳后世。
第五篇:堅(jiān)持的故事教案
堅(jiān)持的故事
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:綜合運(yùn)用寫事的技巧寫文章。
過(guò)程與方法:通過(guò)讓學(xué)生親自體驗(yàn)、分享、討論、談感悟讓學(xué)生感受堅(jiān)持的力量。情感態(tài)度價(jià)值觀:讓學(xué)生感受堅(jiān)持的力量,同時(shí)引導(dǎo)孩子懂得克服誘惑因素,培養(yǎng)孩子的堅(jiān)持的素質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn):
通過(guò)讓學(xué)生親自體驗(yàn)、分享、討論、談感悟讓學(xué)生感受堅(jiān)持的力量,認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持的重要性,從而培養(yǎng)孩子的堅(jiān)持素質(zhì)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
夢(mèng)想讓人與眾不同,但又有多少人樹(shù)立了一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想?yún)s最終又與夢(mèng)想失之交臂。究其原因,是沒(méi)有堅(jiān)持到底。因?yàn)槌晒驮趫?jiān)持一下的努力中。有多少事,看似簡(jiǎn)單,離開(kāi)了堅(jiān)持卻也會(huì)將一切化整為零。
二、體驗(yàn)
1、下面,我們就來(lái)體驗(yàn)一個(gè)小活動(dòng)。
體驗(yàn)活動(dòng):(我們都是木頭人)兩腳直立,與肩同寬,雙手平伸于胸前,與肩同寬,保持這種姿勢(shì)不說(shuō)不動(dòng),可以靜思冥想,體會(huì)此時(shí)此刻心中的感受,時(shí)間是5分鐘,堅(jiān)持不住的視為放棄。
2、分享:有成功的,有放棄的,此時(shí)此刻,我想大家心里一定有很多的內(nèi)心獨(dú)白?,F(xiàn)在我就來(lái)采訪一下你們,此刻,你都有哪些感受?
生自由分享。
三、分享生活事例
1、引導(dǎo):剛剛我們做了一件很小很小的事情,只需要我們堅(jiān)持5分鐘,但因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持到底,有多少同學(xué)放棄了,我想在我們的生活中像剛才一樣輕言放棄的事也一定有很多。
2、分享:現(xiàn)在我們就來(lái)分享一下。請(qǐng)生分享。(生如果分享不出來(lái),師就先分享小時(shí)候未能堅(jiān)持的例子:不吃糖,結(jié)果未堅(jiān)持,形成了蛀牙;練書法,結(jié)果未堅(jiān)持,字還是一塌糊涂等等)
注:師分享,要勾起學(xué)生愿意分享的情緒,以生活中的事例為主,以學(xué)生可能經(jīng)歷的事例為主。
四、尋找未能堅(jiān)持的原因——學(xué)生眼中的原因
1、設(shè)疑:老師真為你們感到可惜,如果你沒(méi)有放棄,那咱們班已經(jīng)有一個(gè)小書法家,漢字寫的工整漂亮;如果你沒(méi)有放棄,那咱們班也多了一個(gè)游泳健將;如果你沒(méi)有放棄,你的牙齒也一定會(huì)潔白晶亮,健健康康。可是老師疑惑的是你們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)時(shí)碰到了哪些誘惑或阻力讓你們中途放棄了呢?
2、生自由分析
3、總結(jié)學(xué)生分析原因
一些誘惑(1)電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲、電視(2)不健康的漫畫小說(shuō)等; 一些壞習(xí)慣(1)懶惰(2)拖拉
4、分享
面對(duì)這些誘惑或電子游戲的時(shí)候,你內(nèi)心獨(dú)白了什么? 面對(duì)懶惰的時(shí)候你內(nèi)心又獨(dú)白了什么?
5、總結(jié):因?yàn)橛螒蛱?,因?yàn)橛螒蛱屓烁吲d,因?yàn)檫@件事太難了,所以我們放棄了。
五、觀看視頻——尋求真正放棄的原因也是堅(jiān)持下來(lái)的原因
1、分享偉人堅(jiān)持的故事
但是孩子們,成功真的就在堅(jiān)持一下的努力中,其實(shí)我們每個(gè)人真的可以都是成功的,也真的因?yàn)槲覀儧](méi)有堅(jiān)持。你能像達(dá)芬奇一樣,用三年的時(shí)間畫雞蛋嗎?你能像曹雪芹一樣寫一本書寫十年嗎?你能像李時(shí)珍一樣寫一本書用二十七年嗎……
2、觀看視頻:真的,相信你自己你可以,你能堅(jiān)持,你就真的能!下面我們來(lái)觀看一個(gè)視頻《馬拉松》
3、分享:這件事難不難?生:難。她累不累?生:累。但是最終他為什么能堅(jiān)持下來(lái)?靠什么?生自由分享(堅(jiān)持在自身意志力的考驗(yàn))
4、總結(jié):能否堅(jiān)持下來(lái),不在外界的任何一事一物,而在自身是否接受了意志力的考驗(yàn)。
六、再次體驗(yàn)——感受自我堅(jiān)持的力量
1、引導(dǎo):孩子們,我們每一個(gè)人都可以成功,你們相信嗎?下面,我們就再來(lái)體驗(yàn)一次剛剛的活動(dòng)。先問(wèn)問(wèn)自己,你想成功嗎?你能堅(jiān)持嗎?
2、體驗(yàn)活動(dòng)(我們都是木頭人)
3、分享:我想,再一次體驗(yàn),你一定有了不同的感受,我們來(lái)分享一下此刻,你的感受!
七、總結(jié)
通過(guò)今天的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),我們懂得了,堅(jiān)持讓我們離目標(biāo)離夢(mèng)想又近了一步。只要堅(jiān)持到底,每一個(gè)人都可以成功!
八、指導(dǎo)寫作
讓我們把自己對(duì)堅(jiān)持的認(rèn)識(shí)付諸筆端!
比如,因?yàn)槭裁丛蜃屇阍O(shè)下了一個(gè)什么目標(biāo)?設(shè)下目標(biāo)后,剛開(kāi)始是怎么做的,堅(jiān)持了一段時(shí)間后,你碰到了哪些阻力或誘惑?當(dāng)時(shí)怎么想的?可能尋求了什么力量堅(jiān)持下來(lái)了?或是沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)?最后結(jié)合老師給你的名言或資料談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
第二課時(shí)
一、整頓紀(jì)律回顧(略)
二、生寫作
三、收作業(yè)、布置作業(yè)
四、整頓紀(jì)律
五、課尾十分鐘