第一篇：晏子仆御文言文翻譯

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)生在晏子身上的故事很多，下面就是小編為您收集整理的晏子仆御文言文翻譯的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！

【原文】

晏子為齊相，出，其御者之妻從門間而窺。其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬，意氣洋洋，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足。妾以是求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

【注釋】

為：擔(dān)任。

仆御：駕駛車馬的人。

御：車夫。

為：替。

相：輔佐國(guó)君主持國(guó)家大事的最高官吏。后來(lái)稱作相國(guó)，宰相。這里是動(dòng)詞，做相國(guó)。

門間：門縫。間，縫隙。

擁大蓋：(頭頂上)撐著大的車篷。擁，戴，撐。蓋，古代車上遮蔽陽(yáng)光和雨的傘。

策駟馬：用鞭子趕著四匹(高大的)馬。策，用鞭子趕馬，動(dòng)詞。駟，同駕一車的四匹馬。

揚(yáng)揚(yáng)：得意的樣子。

得：得意。

既而：不久。

請(qǐng)：請(qǐng)求。

去：離開(kāi)，即和丈夫離婚。

故：緣故，原因。

長(zhǎng)不滿六尺：身長(zhǎng)較矮(古代尺短)。

妾：古代女子表示謙卑的自稱。

志念：志向和興趣。

自下：自卑，自以為不足，與“自高”相對(duì)。

抑損：謙遜，抑制(自己的驕態(tài))。

窺：偷看。

子：你。

足：滿足。

意：人或事物流露出的情態(tài)。此處指神氣，表情。

【翻譯】

晏子擔(dān)任齊國(guó)的宰相，有一天坐車子出門。他車夫的妻子從門縫里偷看。她的丈夫?yàn)殛套玉{車，撐著大車篷，用鞭子趕著四匹大馬，意氣紛發(fā)，十分得意。車夫已經(jīng)回到家里，他的妻子請(qǐng)求離開(kāi)。車夫問(wèn)這其中的原因，他的妻子說(shuō)：“晏子身高不滿六尺，擔(dān)任齊國(guó)的宰相，名聲在各諸侯國(guó)中都很顯赫?，F(xiàn)在我看他出門，他的志向心思十分深遠(yuǎn)，常常有意降低自己的身份。如今你身高八尺，卻只是個(gè)替人趕車的車夫，然而看你的樣子，好像還覺(jué)得很滿足。這就是我要離開(kāi)你的原因?！睆倪@件事后，車夫常常抑制自己的驕態(tài)，謙虛退讓。晏子對(duì)此感到奇怪便詢問(wèn)車夫，車夫如實(shí)回答，于是晏子推薦他做了大夫。

第二篇：宋人御馬文言文翻譯

宋人御馬講的是宋國(guó)有一個(gè)趕路的人，他的馬不肯前進(jìn)，（他）就殺死（一匹馬），并把尸體投入溪水的故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于宋人御馬的文言文翻譯，歡迎大家的閱讀。

原文

宋人有取道者①，其馬不進(jìn)，倒而投之鸂水②。又復(fù)取道，其馬不進(jìn)，又倒而投之鸂水。如此者三。雖造父之所以威馬③，不過(guò)此矣。不得造父之道，而徒得其威，無(wú)益于御。人主之不肖者，有似此。不得其道，而徒多其威。威愈多，民愈不用。亡國(guó)之主，多以多威使其民矣。故威不可無(wú)有，而不足專恃。譬之若鹽之于味，凡鹽之用，有所托也④，不適則敗托而不可食。威亦然，必有所托，然后可行。

翻譯

宋國(guó)有個(gè)趕路的人，他的馬不前行了，他在馬脖子上砍上一刀將它丟進(jìn)水河里。重又趕路，馬還是不走，他又在馬脖子上砍上一刀將它丟進(jìn) 水河里。這樣做了有三次。雖然是造父對(duì)馬發(fā)威，也不過(guò)如此，學(xué)不到造父訓(xùn)馬的方法，只學(xué)到發(fā)威的手法，對(duì)駕御的方法沒(méi)有幫助。

注釋

①取道：趕路。②倒：斷首。鸂水：即溪水。③造父：古代善于御馬的人，曾為周穆王的御者。威馬：對(duì)馬樹(shù)立自己的威嚴(yán)。④托：依托。

通假字

取

取通趣，趕；如“宋人有取道者”。

古今異義

所以

今常用義：表示因果關(guān)系的連詞。文中古義：用來(lái)……的方法；如“雖造父之所以威馬，不過(guò)此矣”。

然后

今常用義：連詞，表示接著某種動(dòng)作或情況之后。文中古義：這樣以后；如“必有所托，然后可行”。

不適

今常用義：（身體）不舒服。文中古義：不適量；如“不適則敗托而不可食”。

托

今常用義：手掌或其他東西向上承受（物體）。文中古義：依仗；如“凡鹽之用，有所托也”。

一詞多義

進(jìn)

（1）動(dòng)詞，前進(jìn)； 如“宋人有取道者，其馬不進(jìn)”。

（2）動(dòng)詞，出仕；如“是進(jìn)也憂，退也憂”。（《岳陽(yáng)樓記》）

雖

（1）連詞，即使；如“雖造父之所以威馬，不過(guò)此矣”。“雖我之死，有子存焉”。（《愚公移山》）

（2）連詞，雖然；如“故余雖愚，卒獲有所聞”。（《送東陽(yáng)馬生序》）

過(guò)

（1）動(dòng)詞，超過(guò)；如“雖造父之所以威馬，不過(guò)此矣”。

（2）動(dòng)詞，走過(guò)，經(jīng)過(guò)；如“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

（3）動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤；如“人恒過(guò)，然后能改”。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

復(fù)

（1）副詞，又，再；如“又復(fù)取道”。“復(fù)有貧婦人，抱子在其旁”。（《觀刈麥》）

（2）動(dòng)詞，恢復(fù)；如“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效”。（《出師表》）

（3）動(dòng)詞，回答；如“不敢出一言以復(fù)”。（《送東陽(yáng)馬生序》）

道

（1）名詞，道路；如“宋人有取道者”。

（2）名詞，道理，道義；如“得道者多助，失道者寡助”。（《得道多助，失道寡助》）

（3）動(dòng)詞，說(shuō)；如“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”。（《浣溪沙》）

用

（1）動(dòng)詞，使用；如“威愈多，民愈不用”?！皠t凡可以得生者何不用也？”（《魚(yú)我所欲也》）

（2）動(dòng)詞，需要；如“木蘭不用尚書(shū)郎”。（《木蘭詩(shī)》）

足

（1）動(dòng)詞，值得；如“故威不可無(wú)有，而不足專恃”。

（2）動(dòng)詞，足夠；如“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。（《送東陽(yáng)馬生序》）

行

（1）動(dòng)詞，施行；如“威亦然，必有所托，然后可行”。

（2）動(dòng)詞，行走；如“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中”。（《送東陽(yáng)馬生序》）

（3）動(dòng)詞，運(yùn)行；如“日月之行，若出其中”。（《觀滄?！罚?/p>

詞類活用

1． 形容詞用如一般動(dòng)詞

“而徒多其威”中的“多”是形容詞用如一般動(dòng)詞，即 “增加”；該句可譯為“而只是濫施淫威”。

2.名詞用如一般動(dòng)詞

“雖造父之所以威馬”中的“威”是名詞用如一般動(dòng)詞，即“樹(shù)立威嚴(yán)”；該句可譯為“即使是造父用來(lái)對(duì)馬樹(shù)立威嚴(yán)的辦法”。

第三篇：晏子使楚文言文的翻譯

《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。下面小編為大家搜索整理了晏子使楚文言文的翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眱喺吒?，從大門入。

見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！?/p>

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣（yì）王。王曰：“縛者曷（hé）為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

注釋

選自：《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》。晏子，春秋時(shí)期齊國(guó)政治家和外交家。

習(xí)辭：善于辭令，非常會(huì)說(shuō)話。

何以也：用什么方法呢？

楚王聞之，之：代詞：這個(gè)消息。

吾欲辱之，之，代詞：指晏子。

酒酣：喝酒喝得正高興時(shí)。

為：于。

何坐：犯了什么罪。坐，犯……罪。

使：出使，被派遣前往別國(guó)。后面的兩個(gè)使字，一個(gè)作名詞即使者，一個(gè)作動(dòng)詞即委派。

短：長(zhǎng)短，這里是人的身材矮小的意思。

延：作動(dòng)詞用，就是請(qǐng)的意思。

儐者：儐，音賓。儐者，就是專門辦理迎接招待賓客的人。

臨淄：淄，音資。臨淄，地名，古代齊國(guó)的都城，在現(xiàn)今山東省。

閭：音驢，古代的社會(huì)組織單位，二十五戶人家編為一閭。三百閭，表示人口眾多。

袂：音媚，就是衣袖。

踵：音種，就是人的腳后跟。

命：命令，這里是委任、派遣的意思。

主：主張，這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、國(guó)君。

不肖：不才。

謂左右曰 謂……曰：對(duì)……說(shuō)

吏二縛一人詣王 縛：捆綁 詣：到（指到尊長(zhǎng)那里去）

習(xí)辭者習(xí)：熟練 辭：言辭

今方來(lái) 方：將要

嬰聞之，之：代詞：這樣的事

何坐 坐：犯罪

6、坐盜 盜：偷竊

譯文 ：

晏子被派遣到楚國(guó)。楚人知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)：“出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)從這個(gè)洞進(jìn)去?！庇淤e客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。

晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎？竟派您做使臣?！标套訃?yán)肅地回答說(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開(kāi)袖子，天就陰暗下來(lái)；一起揮灑汗水，就會(huì)匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么可以說(shuō)沒(méi)有人才呢？”楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)打發(fā)你來(lái)呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，要根據(jù)不同的對(duì)象，賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去，不肖的人被派遣出使到不肖的國(guó)王那里去。我晏嬰是最不肖的人，因此只好出使到楚國(guó)來(lái)了。”

晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這消息，便對(duì)侍臣說(shuō)；“晏嬰，是齊國(guó)的善于辭令的人，將要來(lái)，我想羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說(shuō)：“在他來(lái)到的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們捆綁一個(gè)人，從大王面前走過(guò)。大王就問(wèn)：‘這人是干什么的？’我們就回答說(shuō)：‘是齊國(guó)人?！笸跤謫?wèn)：‘犯了什么罪？’我們就回答說(shuō)：‘犯了偷竊的罪?！?/p>

晏子到了，楚王賞賜晏子喝酒。當(dāng)酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人從楚王面前走過(guò)。楚王說(shuō)：“綁著的人是干什么的？”官吏回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷竊罪?！背躅┲套诱f(shuō)：“齊國(guó)人都善于偷竊嗎？”晏子離開(kāi)座位，回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事，橘子長(zhǎng)在淮河以南結(jié)出的果實(shí)就是橘，長(zhǎng)在淮河以北就是酸枳，（橘和枳）它們只是葉子的形狀相似，果實(shí)味道卻完全不同。這是什么原因呢？是水土不同。如今百姓生活在齊國(guó)不偷盜，來(lái)到楚國(guó)就偷盜，難道楚國(guó)的水土?xí)谷嗣裆票I嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的，我反而是自討沒(méi)趣了?！?/p>

第四篇：趙囊主學(xué)御文言文翻譯

趙襄王學(xué)御之事，無(wú)疑是極好的啟示。以下是小編整理的趙囊主學(xué)御文言文翻譯，歡迎閱讀。

【原文】

趙襄主①學(xué)御于王子期②，俄而與子期逐，三易馬而三后。襄主曰：“子之教我御，術(shù)未盡也？”對(duì)曰：“術(shù)已盡，用之則過(guò)也。凡御之所貴：馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?/p>

【注釋】

①趙襄主：趙襄，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)君王。②王子期：古時(shí)善于駕車的人。此處指王良。

【翻譯】

趙襄主向善于騎馬的人王子期學(xué)習(xí)駕車，學(xué)習(xí)不久之后就與他進(jìn)行比賽，趙襄主換了三次馬，三次都落后了。趙襄主說(shuō)：“你教我駕車，沒(méi)有把真本事全傳給我?！蓖踝悠诨卮鹫f(shuō)：“本事都教給你了呀，是你使用得不恰當(dāng)啊！大凡駕車特別注重的是，要使馬套在車轅里很舒適，人的心意要跟馬的動(dòng)作協(xié)調(diào)，這樣才可以加快速度，達(dá)到目的。現(xiàn)在國(guó)君在落后時(shí)就一心想追上我，跑在前面時(shí)又怕我趕上，其實(shí)駕車賽跑這件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，還是落在后面，都總是把心思用在和我比輸贏上，怎么能有心思去調(diào)馬呢？這就是您為什么會(huì)落后的原因了。”

【啟示】

趙襄王同王子期賽車，在三次的比賽中，都沒(méi)有超過(guò)王子期。趙襄王的逞強(qiáng)好勝，能夠青出于藍(lán)勝于藍(lán)，當(dāng)然值得贊譽(yù)。問(wèn)題在于青之能夠勝于藍(lán)，需要在老師的教導(dǎo)下，悉心向?qū)W，并且下一番工夫，勤學(xué)苦練，才能做到。趙襄王跟王子期學(xué)御，時(shí)間不長(zhǎng)，就要求跟老師比賽，姑且不談技術(shù)掌握得如何，單就駕車的基本要領(lǐng)還摸不著邊。這種急于求勝求成的做法，實(shí)在是學(xué)習(xí)之大敵。水到才能渠成，水還到不了，便要求渠成，要求發(fā)揮作用，是絕難辦成的。

第五篇：《晏子諫齊景公》文言文翻譯

晏子諫齊景公出自于《晏子春秋》，記述晏子同齊景公的一段對(duì)話，提醒齊景公執(zhí)政要注重百姓疾苦。接下來(lái)小編搜集了《晏子諫齊景公》文言文翻譯，歡迎查看。

晏子諫齊景公

景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。公披狐白之裘，坐于堂側(cè)階。晏子入見(jiàn)，立有間，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒?！标套訉?duì)曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也?！惫唬骸吧?！寡人聞命矣?！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟與饑寒者。令所睹于涂者，無(wú)問(wèn)其鄉(xiāng)；所睹于里者，無(wú)問(wèn)其家；循國(guó)計(jì)數(shù)，無(wú)言其名。士既事者兼月，疾者兼歲?？鬃勇勚唬骸瓣套幽苊髌渌肮苄衅渌埔??！?/p>

注釋

1、景公：名杵臼，莊公的異母弟。（春秋時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君 齊景公）

2、雨雪三日而不霽：多日下雪但是不轉(zhuǎn)晴。雨（yù）：名詞作動(dòng)詞，下，落，降。三 ：此為虛詞，表多次。而：表轉(zhuǎn)折，但是、然而。霽：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。

3、公被狐白之裘（qiú）：齊景公穿著白毛的狐皮 大衣。狐白之裘：用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮縫制的皮衣，非常珍貴。裘：皮衣 被（pi）同“披”。

4、陛：殿堂的臺(tái)階。

5、晏子：字平仲，春秋時(shí)期齊國(guó)大夫，齊景公時(shí)任國(guó)相。

6、有間：一會(huì)兒。

7、逸：安逸，舒適。

8、勞：勞苦。

9、聞命：齊景公自謙的話，意為聽(tīng)您的話。聞：聽(tīng) 命 ；辭命。

10、粟：谷子，舊時(shí)泛指谷類，此指救濟(jì)糧。

11、饑寒：指饑餓寒冷的人。

12、涂：通假為“途”，路上。

13、里：指里巷。

14、循：巡，巡視。

15、兼月：兩個(gè)月。兼：兩倍的。

16、兼歲：兩年。

17、明：闡明。、欲：欲念，愿望。

19、行：實(shí)行。

20、善：好的21、乃：于是。

22、既事者：已有職業(yè)的人。

23、諫：進(jìn)諫。

24、對(duì)：對(duì)答，回答。

25、與：給。

26、見(jiàn)：朝見(jiàn)。

27、所欲：愿望。

28、側(cè)：邊上。

29、堂：朝堂

30、霽：雨雪停止，天放晴。

譯文

齊景公在位的時(shí)候，下雪下了幾天不放晴。景公披著白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁臺(tái)階上。晏子進(jìn)去朝見(jiàn)，站立了一會(huì)兒，景公說(shuō)：“奇怪啊！雪下了幾天，但是天氣不冷。”晏子回答說(shuō)：“天氣不冷嗎？”景公笑了。晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代賢德的國(guó)君，自己飽卻知道別人的饑餓，自己溫暖卻知道別人的寒冷，自己安逸卻知道別人的勞苦。現(xiàn)在君王不知道了?！本肮f(shuō)：“好！我受到教誨了?！庇谑蔷湍贸銎ひ拢l(fā)放糧食，給這些挨餓受凍的人。命令在路上見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪鄉(xiāng)的；在里巷見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪家的；巡視全國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，不必記他們的姓名。已有職業(yè)的人發(fā)給兩個(gè)月的糧食，病困的人發(fā)給兩年的糧食?？鬃勇?tīng)到后說(shuō)：“晏子能闡明他的愿望，景公能實(shí)行他認(rèn)識(shí)到的德政。”

齊景公要建高臺(tái)，發(fā)動(dòng)很多百姓勞動(dòng)。高臺(tái)建成后，齊景公還想再造鐘。晏子進(jìn)諫說(shuō)：“所謂君主，就是不能以百姓的勞苦來(lái)成就自己的樂(lè)趣。君主無(wú)法控制自己的欲望，已經(jīng)建筑了高臺(tái)，現(xiàn)在又要造鐘，是對(duì)百姓很大的負(fù)擔(dān)，百姓必定會(huì)不高興。君主以加重百姓負(fù)擔(dān)來(lái)獲得自己的樂(lè)趣，不是好的做法，不是治理國(guó)家的方法?！饼R景公就停止造鐘。