第一篇：俗世奇人中精彩句子

好的句子我們就要摘抄記錄下來，以便以后我們的寫作。下面小編帶來的是俗世奇人中精彩句子，希望對你有幫助。.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。.笑傲江湖忘紅塵，一曲琴音遠(yuǎn)天涯五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴一綹山羊須，浸了油賽的烏黑程。.一步一回頭，兩望熱淚流他人長得賽條江鯽，骨細(xì)如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財(cái)?shù)拈L相，倒是舞文弄墨的材料。.知府笑道:“還不是平日里說者無意，聽者有心。想必賀大人總喝好茶，它把茶名全記住了!”.真假不放在一起比一比，根本分不出真假──這才是人家造假畫的本事，也是最高超的本事!.啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。.可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰怵誰故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒有把海張五當(dāng)個人物。.這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧藝高膽大的泥人張?jiān)趺础盎貓?bào)”海張五。一個泥團(tuán)兒砍過去？.吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。.海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！?這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。.南門外那些水坑，哪個坑里有嘛魚，哪個坑里的魚大小，哪個坑的魚有多少條，他心里全一清二楚。他能把坑里的魚全釣絕了，但他也決不把任何一個坑里的魚釣絕了。釣絕了，他玩嘛？.牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。

第二篇：《俗世奇人》的俗與奇.docx

《俗世奇人》的俗與奇

在馮驥才的諸多作品中，《俗世奇人》算不得珍奇。他自己在那薄薄的小冊子的后面、類似跋一樣的“題外話”中說，在他寫完《神鞭》和《三寸金蓮》等名篇之后，“肚子里還有一大堆人物沒處放，棄之實(shí)在可惜?！薄端资榔嫒恕分械娜穗m也是奇人，事也還是妙事；但都如竹頭木屑，是剩余下來的貨料。棄之誠然可惜，現(xiàn)在他老人家呈上來了，食之也不是沒有一點(diǎn)味道。

我一直覺得，像馮驥才那樣的作家是否稱得上現(xiàn)代意義上的小說家乃至真正意義上的小說家，是值得質(zhì)疑的。他太像他祖上的馮夢龍。當(dāng)有人問他這層淵源關(guān)系時(shí)，他頗為得意地說：“然也，我與他皆姓馮，我們這是‘家傳’?！彼€津津樂道了實(shí)際影響的三個方面，即傳奇、雜學(xué)和語言。

現(xiàn)代意義上的文藝創(chuàng)作是無所謂家世的。子承父業(yè)的也有，但極少能同日而語，往往壓根就不是那么一回事，而是倚仗著老子名氣，在文藝界虛張聲勢而已。他們繼承的多半是前輩的技術(shù)層面上的東西，而不是精神層面上的；因?yàn)橹挥屑夹g(shù)層面上的東西可以口耳相傳，精神層面上的東西是不可言傳的。天才如同彗星，在永恒的蒼穹里一閃而過，他的子子孫孫則是彗星尾巴上的零星余輝。這不僅是智商問題，因?yàn)橹巧淌莻€泛泛的量的概念，智商高的人，只要他愿意，幾乎在任何事情上，他都會比智商低的人學(xué)得好、做得好。而天才是有方向性的，甚至可以稱之為偏向，即在某一方面有天才的，在另一方面可能是癡呆兒。家傳的，可以是財(cái)產(chǎn)、珍寶、技藝甚至智商，但很少是天才。我想，馮驥才是能夠理解并同意我的看法的，否則他就不會在“家傳”這個詞上添加引號──并非是真的家傳也。

馮驥才也許甚至不是故事的創(chuàng)作者，而只是個故事的收集者、整編者和轉(zhuǎn)述者。他的最大資源是天津衛(wèi)那個五方雜處的水陸碼頭上的故事，天津那個地方的優(yōu)勢首先在于故事多，其次在于講故事的多。那是個典型的市民社會，小老百姓忙碌一天后，以講故事來緩解筋骨和情緒。民間通俗文化在那兒可以說比北京和上海要發(fā)達(dá)，相聲、曲藝、雜耍、故事??都是全市人民的家常便飯；其力量之普遍和強(qiáng)大足以消磨天才的意志、遏制天才的發(fā)展；馮驥才之所以能從這種文化中冒出來，不是因?yàn)樗Q立雞群地超越了這種文化，而是他幸運(yùn)地做了這種文化的承載者、傳播者和代言者，是雞立雞群。

馮驥才是個故事至上者，他說：“把故事寫絕了是古人的第一能耐。故而我始終盯住故事?！彼男≌f的最大看點(diǎn)的確首先在故事，其次在人物。故事和人物，外加一點(diǎn)眾所周知的寓意，這些小說的古法，正是馮驥才死死緊盯的東西。他善于講故事──不是編，他的故事線條清晰、情節(jié)精彩，哪怕出奇、出格，也能讓一個普通讀者比較容易地抓住?！端资榔嫒恕饭灿校保箓€人物的故事，都有頭有尾，中間的過度和轉(zhuǎn)折也有明確的交代。馮驥才自己說這些故事“各自成篇，互不相關(guān)”，但是，有好事者非得要把它們“集體”起來，做吃力不討好的事。

現(xiàn)在這個戲劇版本拉雜不堪，把《俗世奇人》里的眾多故事籠統(tǒng)在一起，煮成了一鍋大雜燴。分不清輕重和主次，中間似乎有個主題和線索，但就如同那幅畫上的長線條似的，其實(shí)什么也掛不住；只因?yàn)樗霋熳〉奶唷Ｒ婚_場就各色人等，紛紛登場，現(xiàn)場異常凌亂，情節(jié)的推進(jìn)緩慢得讓人氣悶。天津大鼓重復(fù)出現(xiàn)，但是外在的把戲，流行歌曲、當(dāng)代切口、小丑扮相和時(shí)尚言行這種種噱頭的穿插，則把主題和線索碎尸萬段了。地道和不地道的天津土話，更使外地觀眾難以抓住戲劇的內(nèi)涵。這里頭確實(shí)有許多民俗、民情甚至歷史的折射，但太缺乏條理、編排和組織；這不是一個博物館，而是一個跳蚤市場。這一切做法跟戲劇的原則──簡潔、直接、集中、渾融等是背道而馳的。

第三篇：《俗世奇人》教案

《俗世奇人》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。3.培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)我國民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。

【課時(shí)安排】 兩課時(shí)

【課前預(yù)習(xí)】

1．查找一些民間奇人的故事。

2．預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（師適時(shí)點(diǎn)評）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來見識見識馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題）

（展示教學(xué)目標(biāo)）

二、簡介作者

馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動家。他以寫知識分子和天津近代歷史故事見長,短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》《神鞭》分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。

他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動

生字搶答 詞語解釋搶答，小組競賽

三、解題

“俗世”是民間社會，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。

《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說集?！端资榔嫒恕饭灿?8篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，每篇記述一個奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。

四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

1．本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了哪兩個人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）

2．請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡要復(fù)述故事情節(jié)。（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五）

五、把握人物形象

1．分析“泥人張”奇人之“奇”

把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？

（技藝高超、有智慧、有個性）

（1）找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。分析這些句子在描寫方法上有什么不同？

（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）

（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？（他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭，讓人們在佩服他手藝的同時(shí)，更佩服他的智慧。）2．文中對海張五的描寫也十分精彩，用了什么描寫方法？（外貌、語言）從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的形象？

（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。）

六、品味文章語言

1.文中的語言給你留下什么印象？

具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。

（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）

2.品味文中富有表現(xiàn)力的語言。

（1）作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里，這么說是不是太夸張了？你怎樣理解這種夸張的作用？

（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）

（2）海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成其他的動詞，看看表達(dá)效果有什么不同。

（“找”體現(xiàn)出海張五無端挑釁，無賴的丑態(tài)；換成其他的動詞“沒有這種表達(dá)效果?！罢摇弊诌€與后面的句子中“全找回來了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）

（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)帳。

（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）

好嘴楊巴

一、導(dǎo)入新課——引出“好”：

（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個例子。（教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的??）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）

三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：

說楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字，既可以從說話的難度看，從這句話本身看，也可以從說話的效果看，還可以從他人的角度看。請選擇一個角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處？

全班討論：

1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。

2.從這句話本身看。有兩個關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！?，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時(shí)化解。

3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機(jī)敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。

教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。

俗世奇人泥人張泥人高手 遇海張五 智斗傳千古 生意紅火 遇李中堂 巧答美名揚(yáng)

手藝好嘴楊巴 嘴藝天津民俗

第四篇：《俗世奇人》基礎(chǔ)訓(xùn)練

3．品析下列語句。

（1）“這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法?！边@句中“一種活法”什么意思？“地地道道”用在這里有什么作用？

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（2）“手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”這一句是不是太夸張了？你怎樣理解這種夸張的作用？

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（3）“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了?！本渲械摹罢摇弊帜懿荒軗Q成“捏、揉、做”等字眼？表達(dá)效果有什么不同？ _________________________________________________________

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第五篇：俗世奇人教案

《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析 】

本文向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫形神兼?zhèn)洹１疚囊c(diǎn)有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說的要領(lǐng)。泥人張、楊

七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人；他們有才能、有個性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過。本文的語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。

【學(xué)情分析】

本班學(xué)生基礎(chǔ)不錯，對于字詞問題應(yīng)該能夠自己自主預(yù)習(xí)解決，教師只需檢查即可，但學(xué)生的課外知識面比較狹窄，口頭表達(dá)能力比較弱，兩級分化比較嚴(yán)重，今后應(yīng)該努力在學(xué)生薄弱的環(huán)節(jié)上多加訓(xùn)練，對于后進(jìn)生，應(yīng)該多加鼓勵多加督促，力爭使他們的各個方面有所提高。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，感知人物形象，感悟作品內(nèi)涵。

能力目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)本文以小見大的寫法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。

2、品味重點(diǎn)語句，理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語言特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識祖國博大精深的民間文化傳統(tǒng)，為民間的“奇人”、“絕活”而自豪，并培養(yǎng)學(xué)生勤勞、智慧的民族精神。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

重點(diǎn)：

1、整體感知課文內(nèi)容，感知人物形象，感悟作品內(nèi)涵。

2、體會作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁地方特色的語言。難點(diǎn)：品味語句，體會文章的語言風(fēng)格。

【教學(xué)方法】

1．朗讀法。知道學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂，并聯(lián)系表情朗讀。

2．討論點(diǎn)拔法。本文文字淺顯，故事生動，閱讀障礙不大，教學(xué)中宜用學(xué)生自主活動、合作研究的方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

3．品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語言風(fēng)格，揣摩語句的豐富意蘊(yùn)。

【課時(shí)安排】

【教學(xué)過程】 １課時(shí)。

一．情景導(dǎo)入----引“奇人”

同學(xué)們，縱觀中華史書，大多只給帝王將相樹碑立傳，其實(shí)，生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手?，F(xiàn)在請同學(xué)回憶一下，在學(xué)過的課文中有沒有這樣的奇人高手？他們奇在何處？（王叔遠(yuǎn)）

今天，讓我們跟隨馮驥才來認(rèn)識天津的幾位奇人。二．走進(jìn)“奇人”，建立奇人檔案

請同學(xué)們自由朗讀課文，根據(jù)老師給的表格，找出泥人張、楊巴、楊七的相關(guān)信息，建立起他們?nèi)说臋n案。泥人張 楊七 楊巴 姓名： 綽號： 職業(yè)： 絕活：

（過渡語：通過同學(xué)們的齊心協(xié)力，我們建好了三人的檔案，由此我們了解到他們都是俗世生活中的普通人，然而卻也是奇人，那么他們奇在哪里呢？下面讓我們一起通過他們的奇事感受他們的“奇”。）

三．說奇事，品奇人

（一）理清情節(jié)，品讀泥人張的“奇”

1.請同學(xué)們細(xì)讀《泥人張》，看看作者寫了關(guān)于泥人張的什么事情？作者是怎樣表現(xiàn)他的“奇”的？

事件：“泥人張”智斗（較量、斗爭、交鋒）“海張五”

情節(jié)：海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口諷刺——泥人張賤賣海張五。泥人張的“奇”在于：他技藝高超，沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他胸有成竹，后發(fā)制人。面對無端侮辱，他以自己獨(dú)特的方式予以還擊。這是一位個性內(nèi)斂、應(yīng)對從容的奇人。2.你認(rèn)為泥人張和海張五分別是什么樣的人？你從文中哪些語句中看出來的？ 泥人張：技藝高超，沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色 海張五：狂妄、囂張、驕橫、飛揚(yáng)跋扈的暴發(fā)戶。

從外貌、別人對他的稱呼（又恨又怕）、語言、神態(tài)等看出。

請同學(xué)們分角色朗讀，再一次體會兩人的性格，感受泥人張的“奇”。

（二）小組合作自學(xué)《好嘴楊巴》

默讀課文，思考以下幾個問題：

1.快速瀏覽課文，看看楊

七、楊巴奇在那里？作者是怎樣寫他們的奇的？

楊 巴：心靈嘴巧、思維敏捷、隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚（成功化解了向李鴻章獻(xiàn)茶湯帶來的危機(jī)。將楊巴與天津地方官員進(jìn)行對比，并借李鴻章的視角來進(jìn)行高下判斷。）

楊 七：小吃制作中構(gòu)思的奇妙和手藝的精湛。（3、4段詳細(xì)地寫出了楊七制作茶湯的兩個絕活）

2.作者是怎樣看待楊巴的這張“好嘴”？你又是怎樣看待的？

大加褒揚(yáng)。

3.討論：作者在《泥人張》中說：“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”但在《好嘴楊巴》中卻稱贊了一個手上沒有絕活，只是巧于辭令的楊巴，而忽略了真正有絕活的楊七。作者的觀點(diǎn)是否前后矛盾？ 四．合作探究，品“奇語”

本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，無論人物語言還是敘述語言，均簡潔富有情趣。

1、請同學(xué)們自由朗讀課文，找出自己欣賞的語句與同桌賞析。

2、品味下面的語句，研討括號里的問題。（結(jié)合課后第二題。）

（1）手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)（2）三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。

（3）海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。

3、教師小結(jié)。

⑴ 濃郁的“天津”風(fēng)味。如“要哪沒哪”，“一個泥團(tuán)兒砍過去”等，吸取了方言的精華，津味十足。

⑵ 語言極富表現(xiàn)力。如“他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。

⑶ 巧妙運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”，這句對稱工整，有對比，比喻，夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致，也體現(xiàn)了作者對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。

五、寫奇文

隨著時(shí)代的發(fā)展，泥人張的彩塑要走向國際市場，為此，他找到了好嘴楊巴，想讓他為自己的作品“吹”上幾句，打個響亮的廣告?，F(xiàn)在，同學(xué)們就是楊巴，請你為泥人張的手藝寫幾句贊言。

六、作業(yè)