第一篇：朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計(jì)

《朝天子·詠喇叭》是一首經(jīng)典的散曲，下面就是小編為您收集整理的朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！

朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，自《詩(shī)經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩(shī)堆疊排列起來(lái)就像那蜿蜒起伏的長(zhǎng)城，讀這些詩(shī)就像長(zhǎng)城那樣綿延不絕。詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間……都會(huì)產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩(shī)篇。今天就讓我們來(lái)踏尋古人的足跡，推測(cè)名人心情，欣賞名作之境界。

二、學(xué)習(xí)散曲《朝天子·詠喇叭》

朝天子·詠喇叭

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。

軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕，那里去辯甚么真共假？

眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

1、作者作品介紹：

作者王磐（1470？—1530？），字鴻漸，號(hào)西樓，高郵（今江蘇高郵）人。他出身富家，但不喜豪華，不樂(lè)仕進(jìn)，雅好詞曲，精通音律，著有《王西樓樂(lè)府》。所作散曲清俊秀美，語(yǔ)言幽默，其中有些作品反映了明朝不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和悲慘的貧困生活。

這首散曲作于明朝武宗正德年間，它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)宦官裝腔作勢(shì)地丑惡面目，同時(shí)也揭露了他們給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

2、聽(tīng)配樂(lè)朗誦。

3、全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩(shī)。

喇叭和嗩吶，曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。

官船來(lái)往亂糟糟，全靠你來(lái)抬身價(jià)。

軍人聽(tīng)了軍人愁，百姓聽(tīng)了百姓怕。

哪里能辨別出真和假？

眼看著吹翻了這一家，又吹傷了那一家，又吹得水流干枯鵝也飛跑啦

5、學(xué)生誦讀全詩(shī)。

6、品味全詩(shī)。

《朝天子·詠喇叭》是明朝王磐的一首以辛辣的諷刺手筆所寫成的散曲。明朝正德年間（1506—1521），宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)頭來(lái)壯大聲勢(shì)。這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩(shī)中表面上寫的是喇叭和嗩吶，實(shí)則處處寫的都是宦官?！扒鷥骸北扔骰鹿俚牡匚坏拖拢扒淮蟆北扔魉麄兊恼虅?shì)欺人；“軍愁”“民怕”說(shuō)明他們走到哪里，就給哪里帶來(lái)災(zāi)難；“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒(méi)有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。

好的詠物詩(shī)一般具有三個(gè)特點(diǎn)：一是詠物維肖，即詠什么要能抓住特征，讓讀者相信確實(shí)是所詠之物；二是要有所寄托，不是為詠物而詠物，而是通過(guò)詠物，表達(dá)一定的思想內(nèi)容；三是詠物和寄托的關(guān)系要處理好，即“不即不離”。王磐的這首《朝天子·詠喇叭》就是符合要求的好作品。

首先看它詠得像不像。小令第一層說(shuō)喇叭、鎖吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對(duì)比中，也流露出作者的愛(ài)憎之情。小令的第二層說(shuō)喇叭、鎖哪的用途，是為來(lái)往如麻的官船抬聲價(jià)，即為官方所用?！奥晝r(jià)”即名譽(yù)地位，按理應(yīng)是客觀評(píng)價(jià)；而這里卻要“抬”，就說(shuō)明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、鎖吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價(jià)的同時(shí)，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽(tīng)到喇叭、鎖吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財(cái)盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。

再看它是不是有所寄托。這首小令是作者目睹了往來(lái)于運(yùn)河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來(lái)頭大”卻有共同點(diǎn)，于是作品在物與人之間找到共性，作者實(shí)際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢(shì)）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。作者在對(duì)宦官害民的貧困黑暗進(jìn)行揭露的同時(shí)，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說(shuō)這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。

這首作品不是為詠物而詠物，它對(duì)貧困社會(huì)的深刻洞察，強(qiáng)烈的感情色彩，是在傳達(dá)一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒(méi)有點(diǎn)破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。

第二篇：朝天子詠喇叭朗讀

《朝天子詠喇叭》主要反映不合理的社會(huì)現(xiàn)象和悲慘的現(xiàn)實(shí)生活。以下是小編整理的朝天子詠喇叭朗讀，歡迎參考閱讀！

朝天子·詠喇叭

王 磐

喇叭，嗩吶，曲兒/小，腔兒/大。

官船/來(lái)往/亂如麻，全仗你/抬身價(jià)。

軍聽(tīng)了/軍愁，民聽(tīng)了/民怕，哪里去辨/什么/真共假？

眼見(jiàn)的/吹翻了/這家，吹傷了/那家，只吹的/水盡/鵝飛罷！

【寫作背景】：

《朝天子·詠喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的諷刺手筆所寫成的散曲。明朝正德年間（1506—1521），宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)頭來(lái)壯大聲勢(shì)。這支散曲就是為了諷刺宦官而作。

【翻譯】：

喇叭，鎖哪，吹出的曲調(diào)短小，可是聲音很大?；鹿賯冏墓俅瑏?lái)來(lái)往往，多得像亂麻，全都倚仗著你來(lái)抬高名聲身價(jià)。士兵聽(tīng)了士兵發(fā)愁，老百姓聽(tīng)了老百姓害怕，哪里去分辨什么是真和假？眼看著吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水干了，鵝也飛光了！

【翻譯二】：

喇叭和嗩吶，（吹得）曲子雖短，但聲音卻極為響亮。

官船來(lái)往像亂糟糟的亂麻，全都靠你來(lái)抬高名譽(yù)和地位。

軍人聽(tīng)了軍人愁，百姓聽(tīng)了百姓怕。

哪里會(huì)去辨別什么真假？

眼看著有的人傾家蕩產(chǎn)，有的人元?dú)獯髠?，最后?huì)民窮財(cái)盡，家破人亡。

第三篇：朝天子詠喇叭鑒賞

元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有特色，和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要里程碑，下面是朝天子詠喇叭鑒賞，歡迎參考閱讀！

元代是元曲鼎盛時(shí)期。一般來(lái)說(shuō)，元雜劇和散曲合稱為元曲，兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學(xué)主體。不過(guò)，元雜劇成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。

雖有定格，但并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩(shī)絕句和宋詞相比，有較大靈活性。所以讀者可發(fā)現(xiàn)，同一首“曲牌”兩首有時(shí)字?jǐn)?shù)不一樣，就是這個(gè)緣故(同一曲牌中，字?jǐn)?shù)最少一首為標(biāo)準(zhǔn)定格)。元曲又稱詞余、樂(lè)府。

元曲四大家

關(guān)漢卿竇娥冤

馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思

鄭光祖《倩女離魂》。

白樸《墻頭馬上》

朝天子詠喇叭

注釋:

1.朝天子：曲牌名。

2.嗩吶：與喇叭相似一種樂(lè)器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。

3.水盡鵝飛罷：形容把百姓財(cái)產(chǎn)搜刮干凈。

譯文:

喇叭和嗩吶，曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。

官船來(lái)往亂糟糟，全靠你來(lái)抬身價(jià)。

軍人聽(tīng)了軍人愁，百姓聽(tīng)了百姓怕。

哪里能辨別出真和假？

眼看著吹翻了這一家，又吹傷了那一家，又吹得水流干枯鵝也飛跑啦

賞析：:

作者王磐（1470—1530），字鴻漸，號(hào)西樓，高郵（今江蘇高郵）人。他出身富家，但不喜豪華，不樂(lè)仕進(jìn)，雅好詞曲，精通音律，著有《王西樓樂(lè)府》。所作散曲清俊秀美，語(yǔ)言幽默，其中有些作品反映了明代不合理社會(huì)現(xiàn)象和悲慘現(xiàn)實(shí)生活。

這首散曲作于明代武宗正德年間，它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)宦官裝腔作勢(shì)地丑惡面目，同時(shí)也揭露了他們給人民帶來(lái)深重災(zāi)難。

從寫作上看，這首散曲可分為三層。

前六句狀物，其中“曲兒小”二句抓住“喇叭”，“嗩吶”特征，通過(guò)“曲兒”“小”和“腔兒”“大”對(duì)比描寫，給人留下了深刻印象?！扒鷥骸北緛?lái)很小，很細(xì)，但是聲音經(jīng)過(guò)“腔兒”放大，就能傳揚(yáng)四方。這里借“曲兒小，腔兒大”來(lái)比喻宦官出行形態(tài)，諷刺宦官,貌合神投?；鹿僭瓕賹m廷中供使喚奴才，地位本來(lái)低下，卻倚仗帝王寵信大擺威風(fēng)。他們一出皇宮，就狐假虎威，裝腔作勢(shì)，氣焰囂張，先前唯唯諾諾，奴顏婢膝煙消云散，前后判若兩人。“曲兒小，腔兒大”最能表現(xiàn)宦官無(wú)恥情態(tài)，極富諷刺性。“官船”一句抓住“亂如麻”特點(diǎn)，“亂”表現(xiàn)了宦官酷吏趾高氣揚(yáng)，不可一世丑惡面目。他們橫沖直撞，為非作歹，如入無(wú)人之境；“如麻”極言其多，更加突出其驕橫野蠻情態(tài)。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身價(jià)”一句指是宦官裝腔作勢(shì)丑態(tài)。“你”表面上是指“喇叭”，“嗩吶”；實(shí)際上是直戳封建最高統(tǒng)治者，藏而不露，含而不顯?；鹿偃绱朔潘?，正因?yàn)橛凶罡呓y(tǒng)治者做他們靠山。這里作者對(duì)當(dāng)權(quán)者進(jìn)行了有力批判，對(duì)宦官剝削人民欺壓百姓進(jìn)行了無(wú)情揭露。進(jìn)一步說(shuō)明社會(huì)風(fēng)氣腐敗。

中間三句從聽(tīng)覺(jué)方面分別就“軍”和“民”兩個(gè)方面剖析了宦官給社會(huì)帶來(lái)巨大危害?！俺睢笔沁@一層中心?！败姟睘楹味睿吭瓉?lái)，明代中葉，社會(huì)的黑暗，宦官當(dāng)權(quán)，他們不僅是皇帝侍從，也是皇帝耳目和鷹犬。因此宦官在封建統(tǒng)治集團(tuán)中有著特殊地位。他們慣于搬弄是非，顛倒黑白。所以，士兵一聽(tīng)說(shuō)宦官要來(lái)，都提心吊膽，小心謹(jǐn)慎地恭維捧場(chǎng)，深怕萬(wàn)一有什么閃失，被他們抓住把柄，遭到迫害?！懊瘛睘楹味?？原因不外乎這幾種：抽丁，征稅，納捐?！澳睦铩币痪湟狼皟删涠鴣?lái)，宦官危害使人民聞風(fēng)而“驚”，聞聲而“怕”。這樣，地痞流氓有機(jī)可乘，以假亂真，冒名頂替，趁火打劫。這一句是前兩句延伸和總結(jié)。作者猛烈地抨擊了宦官專權(quán)罪惡，他們把整個(gè)社會(huì)搞得烏煙瘴氣，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。

如果說(shuō)上面一層，作者是從整個(gè)社會(huì)這一角度來(lái)反映宦官罪惡，那么，最后三句是從宦官對(duì)勞動(dòng)人民造成災(zāi)難來(lái)著筆。

“吹翻了這家”是近指，“吹傷了那家”是遠(yuǎn)指，遠(yuǎn)近結(jié)合，可見(jiàn)范圍之大，危害之大?！爸淮邓M鵝飛罷”，這一句從危害程度來(lái)說(shuō)?！八M鵝飛”這里有兩層意思：首先，這里是借“水盡鵝飛”比喻民財(cái)全部被搜刮干凈，人民為了繳糧納稅，已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，糧無(wú)粟粒，錢無(wú)分文。其次，這兒“水盡鵝飛”跟”竭澤而漁“是同意語(yǔ)，作者嚴(yán)整地警告統(tǒng)治者，你們這樣做，只能進(jìn)一步加重人民負(fù)擔(dān)，激起人民反抗，只能是搬起石頭砸自己腳，自尋苦果。這一層作者從廣和深兩方面分析了宦官給人民帶來(lái)災(zāi)難，諷刺了宦官在運(yùn)河沿岸裝腔作勢(shì)，魚肉百姓罪惡行徑，傳達(dá)了人民對(duì)宦官恨。

王磬《朝天子·詠喇叭》托物言志，反映深刻。在結(jié)構(gòu)上，全面圍繞“吹”字來(lái)組織文字，言“吹”之狀，寫“吹”之果，繪統(tǒng)治者爪牙“吹”之形，吐人民群眾對(duì)“吹”之恨。層層推進(jìn)，有條不紊。以“樂(lè)”聲來(lái)抒“憤”情，一針見(jiàn)血地揭示了封建統(tǒng)治者與百姓對(duì)立，反映了人民痛苦和不幸。在寫法上，運(yùn)用夸張和諷刺手法將喇叭與宦官相聯(lián)系，“性發(fā)于此而義歸于彼”，把所詠物于所諷人關(guān)合相當(dāng)巧妙，使人讀后非常痛快。這首散曲取材精當(dāng)，比擬恰當(dāng)，很富有諷刺性，像這樣針對(duì)當(dāng)權(quán)者嬉笑怒罵作品，在曲壇上是比較少見(jiàn)。

第四篇：朝天子·詠喇叭原文

明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)來(lái)壯大聲勢(shì)，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。下面是小編幫大家整理的朝天子·詠喇叭原文，希望大家喜歡。

朝天子·詠喇叭明代：王磐

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。(嗩吶 一作：鎖吶;聲價(jià) 一作：身價(jià))

軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假?

眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!

賞析

小令第一層說(shuō)喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對(duì)比中，也流露出作者的愛(ài)憎之情。一個(gè)“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫得入木三分。小令的第二層說(shuō)喇叭、嗩吶的用途，是為來(lái)往如麻的官船抬聲價(jià)，即為官方所用。“聲價(jià)”即名譽(yù)地位，按理應(yīng)是客觀評(píng)價(jià);而這里卻要“抬”，就說(shuō)明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價(jià)的同時(shí)，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽(tīng)到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財(cái)盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。

這首小令是作者目睹了往來(lái)于運(yùn)河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來(lái)頭大”卻有共同點(diǎn)，于是作品在物與人之間找到共性，作者實(shí)際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹(虛張聲勢(shì))為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。作者在對(duì)宦官害民的現(xiàn)實(shí)黑暗進(jìn)行揭露的同時(shí)，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說(shuō)這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。

這首作品不是為詠物而詠物，它對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察，強(qiáng)烈的感情色彩，是在傳達(dá)一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒(méi)有點(diǎn)破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。

以上就是小編為大家準(zhǔn)備的朝天子·詠喇叭原文，“水盡鵝飛”則形容他們把百姓們欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒(méi)有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨。

第五篇：朝天子詠喇叭原文

元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，以下是小編為您整理的朝天子詠喇叭原文相關(guān)資料，歡迎閱讀！

朝天子·詠喇叭

作者：王磐

喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。

官船往來(lái)亂如麻，全仗你抬身價(jià)。

軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕，哪里去辨什么真共假？

眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

注釋

1.朝天子：曲牌名。

2.嗩吶：與喇叭相似的一種樂(lè)器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。

3.水盡鵝飛罷：形容把百姓的財(cái)產(chǎn)搜刮干凈。

今譯

喇叭和嗩吶，曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。

官船來(lái)往亂糟糟，全靠你來(lái)抬身價(jià)。

軍人聽(tīng)了軍人愁，百姓聽(tīng)了百姓怕。

哪里能辨別出真和假？

眼看著吹翻了這一家，又吹傷了那一家，又吹得水流干枯鵝也飛跑啦！

解說(shuō)

明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)來(lái)壯大聲勢(shì)，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。

詩(shī)中表面上寫的是喇叭和嗩吶，實(shí)則處處寫的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他們的仗勢(shì)欺人?！败姵睢薄懊衽隆闭f(shuō)明他們走到哪里，就給哪里帶來(lái)災(zāi)難。

“水盡鵝飛”則形容他們把百姓們欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒(méi)有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨。