第一篇：王維的畫的詩句賞析

《畫》為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。全詩表達(dá)了詩人對畫中美好事物的向往和對現(xiàn)實(shí)的憂傷。王維的畫的詩句賞析有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

畫

作者：王維

遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

【譯文】

遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去，可是依舊有許多花草爭奇斗艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。

【賞析】

看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應(yīng)當(dāng)聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什么季節(jié)，它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規(guī)律，其實(shí)正是暗中設(shè)謎，寫出了畫的特點(diǎn)。

遠(yuǎn)看山有色

遠(yuǎn)山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產(chǎn)生美感，讓人覺其有無限的風(fēng)光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水。但不是死水而是活水。你看畫中有水呢？一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出。一種流動之美跳躍于詩人的眼中。

近聽水無聲。

源頭活水本是“動境”，而無聲二字又進(jìn)入靜境，寧靜致遠(yuǎn)。和首句并無矛盾之處。動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余。是什么如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一探究竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因?yàn)椤盁o聲”，無聲是一種美。王羲之的詩中有“在山陰道上行，如在鏡中游”，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當(dāng)“天籟”與“人籟”“地籟”一起時(shí)，便共同構(gòu)成一個常人無法言語的自然之聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

花兒在那個最美的季節(jié)里盡情的開放，并最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致后，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時(shí)，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在里面。

鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝。徒留下多少悔恨。

詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí)，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。

第二篇：關(guān)于王維著名詩句

王維是我國的詩人，各位，小編特地為大家整理了王維著名詩句，僅供參考!

關(guān)于王維著名詩句

1、送元二使安西

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

關(guān)于王維著名詩句

2、竹里館

獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

關(guān)于王維著名詩句

3、送別

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

關(guān)于王維著名詩句

4、相思

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？

愿君多采擷，此物最相思。

關(guān)于王維著名詩句

5、九月九日憶山東兄弟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

關(guān)于王維著名詩句

6、使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

第三篇：王維桃源行詩句

王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。小編精心為你整理了桃源行王維詩句，希望對你有所借鑒作用喲。

原文

桃源行

唐代：王維

漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。

坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪不見人。

山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，還從物外起田園。

月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。

驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。

平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間，及至成仙遂不還。

峽里誰知有人事，世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。

出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。

自謂經(jīng)過舊不迷，安知峰壑今來變。

當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

譯文

漁舟順溪而下，追尋那美妙的春景，夾岸桃花映紅了古渡口兩旁。花樹繽紛，忘記了路程遠(yuǎn)近；行到青溪盡處，忽然隱約似見人煙。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然開朗一片平川。遠(yuǎn)望去叢叢綠樹有如云霞綺聚集，進(jìn)村見戶戶門前翠竹鮮花掩映。第一次才聽說漢以后的朝代，村民穿戴的還是秦代衣裝。他們世代聚居在武陵源，在這里共建了世外田園。明月朗照，松下房櫳寂靜；旭日升起，村中雞犬聲響起。村人驚訝地把外客迎接，爭相邀請，詢問那世上的消息。清晨的街巷，家家打掃花徑；傍晚的溪邊，漁樵乘船回村。當(dāng)初因避亂世逃出塵寰，尋到這桃源仙境便不歸還。從此隱居峽谷，再不管外間變化；世人求訪異境，不過是空望云山。漁人不懷疑這是難得的仙境，但凡心未盡只把家園掛牽；出洞后他不顧隔山隔水，又決定辭家來此仙源。自認(rèn)為來過的地方不會迷路，怎知道眼前的峰壑全然改變。當(dāng)時(shí)曾記得山徑幽深，沿青溪幾回彎曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何處，已杳杳難尋，不辨道路！

注釋

（1）逐水：順著溪水。

（2）古津：古渡口。

（3）坐：因?yàn)椤?/p>

（4）一說“行盡青溪忽值人”。見人：遇到路人。

（5）隈：山、水彎曲的地方。

（6）曠望：指視野開闊。旋：不久。

（7）攢云樹：云樹相連。攢，聚集。

（8）散花竹：指到處都有花和竹林。

（9）樵客：原本指打柴人，這里指漁人。

（10）武陵源：指桃花源，相傳在今湖南桃源縣（晉代屬武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。

（11）物外：世外。

（12）房櫳：房屋的窗戶。

（13）喧：叫聲嘈雜。

（14）俗客：指誤入桃花源的漁人。

（15）引：領(lǐng)。都邑：指桃源人原來的家鄉(xiāng)。

（16）平明：天剛亮。閭巷：街巷。開：指開門。

（17）薄暮：傍晚。

（18）避地：遷居此地以避禍患。去：離開。

（19）靈境：指仙境。

（20）塵心：普通人的感情。鄉(xiāng)縣：家鄉(xiāng)。

（21）游衍：留連不去。

（22）自謂：自以為。不迷：不再迷路。

（23）峰壑：山峰峽谷。

（24）云林：云中山林。

（25）桃花水：春水。桃花開時(shí)河流漲溢。

賞析

這首詩是王維詩人十九歲時(shí)候?qū)懙囊皇灼哐詷犯?，題材取于陶淵明的敘事散文《桃花源記》。清代吳喬在《圍爐詩話》中曾說：“意思，猶五谷也。文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒也?！焙玫脑姂?yīng)當(dāng)像醇酒，讀后能令人陶醉。因此，要將散文的內(nèi)容改用詩歌表現(xiàn)出來，決不僅僅是一個改變語言形式的問題，還必須進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。王維詩人這首《桃源行》，正是由于成功地進(jìn)行了這種藝術(shù)上的再創(chuàng)造，因而具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值，得以與散文《桃花源記》并世流傳。

中間十二句，是全詩的主要部分?！熬尤斯沧∥淞暝础?，承上而來，另起一層意思，然后點(diǎn)明這是“物外起田園”。接著，便連續(xù)展現(xiàn)了桃源中一幅幅景物畫面和生活畫面。月光，松影，房櫳沉寂，桃源之夜一片靜謐；太陽，云彩，雞鳴犬吠，桃源之晨一片喧鬧。兩幅畫面，各具情趣。夜景全是靜物，晨景全取動態(tài)，充滿著詩情畫意，表現(xiàn)出王維詩人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。漁人，這位不速之客的闖入，使桃源中人感到意外?！绑@聞”二句也是一幅形象的畫面，不過畫的不是景物而是人物?！绑@”、“爭”、“集”、“競”、“問”等一連串動詞，把人們的神色動態(tài)和感情心理刻畫得活靈活現(xiàn)，表現(xiàn)出桃源中人淳樸、熱情的性格和對故土的關(guān)心?！捌矫鳌倍溥M(jìn)一步描寫桃源的環(huán)境和生活之美好。“掃花開”、“乘水入”，緊扣住了桃花源景色的特點(diǎn)?！俺跻虮艿厝ト碎g，及至成仙遂不還”兩句敘事，追述了桃源的來歷；“峽里誰知有人事，世間遙望空云山”，在敘事中夾入情韻悠長的詠嘆，文勢活躍多姿。

最后的一層，詩的節(jié)奏加快。作者緊緊扣住人物的心理活動，將漁人離開桃源、懷念桃源、再尋桃源以及峰壑變幻、遍尋不得、悵惘無限這許多內(nèi)容，一口氣抒寫下來，情、景、事在這里完全融合在一起了?！安灰伞绷洌跀⑹鲞^程中，對漁人輕易離開“靈境”流露了惋惜之意，對云山路杳的“仙源”則充滿了向往之情。然而，時(shí)過境遷，舊地難尋，桃源已不知在何處了。這時(shí)，只剩下了一片迷惘。最后的四句，作為全詩的尾聲，與開頭遙相照應(yīng)。開頭是無意迷路而偶從迷中得之，結(jié)尾則是有意不迷而反從迷中失之，令讀者感喟不已?！按簛肀槭翘一ㄋ保姽P飄忽，意境迷茫，給人留下了無窮的回味。

將這首《桃源行》詩與陶淵明《桃花源記》作比較，可以說二者都很出色，各有特點(diǎn)。散文長于敘事，講究文理文氣，故事有頭有尾，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都交代得具體清楚。而這些，在詩中都沒有具體寫到，卻又使人可以從詩的意境中想象到。詩中展現(xiàn)的是一個個畫面，造成詩的意境，調(diào)動讀者的想象力，去想象、玩味那畫面以外的東西，并從中獲得一種美的感受。這就是詩之所以為詩的原因。

王維詩人這首詩中把桃源說成“靈境”、“仙源”，現(xiàn)代的人多有非議。其實(shí)，詩中的“靈境”，也有云、樹、花、竹、雞犬、房舍以及閭巷、田園，桃源中人也照樣日出而作，日入而息，處處洋溢著人間田園生活的氣息。它反映了王維詩人青年時(shí)代美好的生活理想，其主題思想，與散文《桃花源記》基本上是一致的。

這首詩通過形象的畫面來開拓詩境，可以說，是王維詩人“詩中有畫”的特色在早年作品中的反映。此外，全詩三十二句，四句或六句一換韻，平仄相間，轉(zhuǎn)換有致。詩的筆力舒健，從容雅致，游刃有余，頗為后人稱道。清代王士禛說：“唐宋以來，作《桃源行》最佳者，王摩詰（王維）、韓退之（韓愈）、王介甫（王安石）三篇。觀退之、介甫二詩，筆力意思甚可喜。及讀摩詰詩，多少自在；二公便如努力挽強(qiáng)，不免面紅耳熱，此盛唐所以高不可及?！保ā冻乇迸颊劇罚┻@“多少自在”四字，便是極高的評價(jià)。翁方綱也極口推崇說，這首詩“古今詠桃源事者，至右丞而造極。”（《石洲詩話》）這正是結(jié)論性的評價(jià)。

第四篇：王維名詩句分享

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。以下是小編精心準(zhǔn)備的王維名詩句分享，大家可以參考以下內(nèi)容哦！

1、行到水窮處，坐看云起時(shí)?！鲎裕和蹙S 《終南別業(yè)》

2、紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！鲎裕和蹙S 《相思》

3、人閑桂花落，夜靜春山空 ?? —出自：王維 《鳥鳴澗》

4、明月松間照，清泉石上流?！鲎裕和蹙S

5、勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人 ? —出自：王維 《送元二使安西》

6、坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青山不見人。—出自：王維

7、倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬?！鲎裕和蹙S 《輞川閑居贈裴秀才迪》

8、大漠孤煙直，長河落日圓 ?? —出自：王維 《使至塞上》

9、雨中山果落，燈下草蟲鳴 —出自：王維 《秋夜獨(dú)坐》

10、空山新雨后，天氣晚來秋?！鲎裕和蹙S 《山居秋暝》

11、勸君更盡一杯酒，與爾同消萬古愁?！鲎裕和蹙S

12、惟有相思似春色，江南江北送君歸。—出自：王維

13、獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！鲎裕和蹙S 《竹里館》

14、行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期?！鲎裕和蹙S 《終南別業(yè)》

15、遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚?！鲎裕和蹙S 《畫》

16、人情翻覆似波瀾 —出自：王維

17、不知棟里云，去作人間雨?！鲎裕和蹙S 《輞川集》

18、文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。不知棟里云，去作人間雨?！鲎裕和蹙S 《輞川集文杏館》

19、古墓成蒼嶺，幽宮像紫臺，星辰七曜隔，河漢九泉開 —出自：王維

20、四愁詩其一 我所思者在石門 欲往從之淚海深 滿城冷雨夜蕭森 佳人贈我一片云 何以報(bào)之情意真 路遠(yuǎn)莫致空憂憤 愁煞紅塵夢里人 —出自：王維 《云山集》

21、孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香?！鲎裕和蹙S 《少年行》

22、江流天地外，山色有無中 —出自：王維 《漢江臨眺》

23、晚年惟好靜，萬事不關(guān)心 —出自：王維

24、看花滿眼淚，不共楚王言?！鲎裕和蹙S 《息夫人》

25、下馬飲君酒，問君何所之？ 君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)?！鲎裕和蹙S 《王右丞集箋 送別》

26、遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉?！鲎裕和蹙S 《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》

27、空山新雨后，天氣晚來秋。以銘某個下午 —出自：王維

28、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。?? —出自：王維 《九月九日憶山東兄弟》

29、相逢方一笑，相送還成泣。—出自：王維

30、用不才之士，才臣不來；賞無功之人，功臣不勸?！鲎裕和蹙S

31、酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達(dá)笑彈冠。草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動春風(fēng)寒。世事浮云何足問，不如高臥且加餐?！鲎裕和蹙S

32、山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸?！鲎裕和蹙S 《山中送別》

33、九天閭闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒?！鲎裕和蹙S 《和賈至舍人早朝大明宮之作》

34、晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。—出自：王維 《酬張少府》

35、故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干 —出自：王維

36、空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！鲎裕和蹙S 《山居秋暝》

37、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝 —出自：王維

38、藉草飯松屑，焚香看道書。燃燈晝欲盡，鳴磬夜方初。已悟寂為樂，此生閑有余?！鲎裕和蹙S 《飯覆釜山僧》

39、春池深且廣，會待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復(fù)開?！鲎裕和蹙S 《皇甫岳云溪雜題五首·萍池》

40、勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人 —出自：王維

41、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！鲎裕和蹙S 《輞川閑居贈裴秀才迪》

42、向北望星提劍立，一生長為國家憂 —出自：王維

43、楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁?！鲎裕和蹙S 《漢江臨泛》

44、大漠孤煙直，長河落日圓 —出自：王維

45、遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人?！鲎裕和蹙S

46、大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！鲎裕和蹙S 《使至塞上》

47、有如免走鷹隼落，駿馬下注千丈坡 —出自：王維

48、弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛 —出自：王維

49、山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對門?！鲎裕和蹙S 《輞川六言》

50、愿君多采頡，此物最相思?！鲎裕和蹙S 《相思》

第五篇：王維 《鹿柴》 詩詞賞析

王維《鹿柴》賞析

被譽(yù)為“詩佛”的王維，所著之詩無不浸染了禪意而言盡意無窮，令人在空花水月般無我之境里體悟現(xiàn)實(shí)之外的幽然之境，摩詰的詩總能喚起人們對自然、宇宙和人生的共鳴，最終窺見內(nèi)心本我，迎來久違的寧靜與釋然。

以《鹿柴》一詩為例，全詩未著“我”一字，卻感覺得到一位孤獨(dú)旅人的行跡。看似寫景，實(shí)則寫虛空，寫內(nèi)心的圓滿自足：

“空山不見人”，孑然一身于渺無人煙的空谷荒原，目之所及是迷霧般陌生境地，卻蘊(yùn)含著獨(dú)自面對世界萬象的勇氣?！暗勅苏Z響”，還是望不見一息人影，熟悉的人聲這么近又那樣遠(yuǎn)，如同獨(dú)我一人置身世外，只是清風(fēng)忽而送來塵世的喧囂——即便這樣也無法擾亂我心?！胺淳叭缟盍?，復(fù)照青苔上”，一束陽光始料未及地驚動了這仿佛凝滯了的深山，透過密林、塵埃與時(shí)光，映照青石之上，恰如頓悟的靈光閃現(xiàn)給人以啟迪，仿佛來自太虛的意旨，蘊(yùn)含神意與關(guān)切，為結(jié)尾增添一抹暖色。詩畫的圓滿結(jié)合是情景相融，臻于藝術(shù)高境，正如蘇東坡論其《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！斑@種物我不分、冥合天人的思想令王維之詩觸及自然神韻、人生哲思、與宇宙玄妙。以我拙見，此境成因非絢爛之極歸于平淡，卻是此心本靜，無可取舍，在平淡之中參透永恒。其詩意蘊(yùn)之雋永恰如嚴(yán)羽在《滄浪詩話》論唐詩之境所云：“如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之像，言有盡而意無窮。”