第一篇：關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事精選

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。以下是小編整理的關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事精選，歡迎閱讀！

列寧讓路

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

“忍氣吞聲”的林肯

有一次，美國(guó)總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊(duì)在街上通過(guò)。林肯隨口問(wèn)一位路人：“這是什么?”林肯原想問(wèn)是哪個(gè)州的兵團(tuán)，但沒(méi)有說(shuō)清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊(duì)，你真是個(gè)他媽的大笨蛋?！绷挚厦鎸?duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé)，只說(shuō)了聲“謝謝”，毫無(wú)怒容。

總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜?！?/p>

擴(kuò)展閱讀：禮儀格言

1、我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?！T雪峰

2、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起?！?jiǎng)⑸倨?/p>

3、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

4、偏見(jiàn)是無(wú)知的產(chǎn)物?！澙锾?/p>

5、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

6、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横?/p>

7、無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切?！透β宸?/p>

8、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

9、恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵?！合?/p>

10、文明是一種運(yùn)動(dòng)而不是狀態(tài)，它是一次航行而不是一個(gè)港口。

第二篇：現(xiàn)代中華禮儀小故事

禮節(jié)禮貌故事：

1、在德國(guó)的公共場(chǎng)合，凡是有門(mén)的地方，總會(huì)有這樣的現(xiàn)象，走在前面的人，進(jìn)去后總要回頭看后面有沒(méi)有人進(jìn)門(mén)。如果有，他就扶著門(mén)讓后面的人進(jìn)去，后面的人進(jìn)去后，也總是要向扶門(mén)的人說(shuō)聲謝謝，很少有人進(jìn)門(mén)后一甩門(mén)揚(yáng)長(zhǎng)而去的舉動(dòng)。令人感動(dòng)的是，所有的人都這樣做，而且是非常自覺(jué)。

2、德國(guó)的公共場(chǎng)所都有電梯或扶手梯，每一次在扶手梯上，作者都驚奇地發(fā)現(xiàn)，無(wú)論人多、人少，無(wú)論結(jié)伴而行的人還是情侶，沒(méi)有并排站在扶手梯上的。作者覺(jué)得不可思議，就詢問(wèn)了德國(guó)人，他們解釋說(shuō)，上樓、下樓時(shí)站在右側(cè)，空出左邊的位置，以便讓有急事的人從左側(cè)先行。這是多么為別人著想啊。雖然它不是一項(xiàng)法律，只是人們的生活習(xí)慣，但作者非常欽佩這一行為。這一左右現(xiàn)象到處可見(jiàn)：男的走在左側(cè)，同行的女的走在右側(cè)，怕的是車輛撞上女的；也有小輩走在左側(cè)，長(zhǎng)輩走在右側(cè)，主人在左、客人在右。所有這些習(xí)慣，都是為方便照顧對(duì)方

記得顏元說(shuō)過(guò)國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)人的文明表現(xiàn)可以反射出你這個(gè)國(guó)家的品德。，所以我們一定要從小講文明。而且人要在社會(huì)上立足就要先懂得文明做人。文明二字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可真正能做到時(shí)時(shí)刻刻都講文明的人有幾個(gè)呢？

去年春天，我和媽媽出去玩時(shí)，遇到了一件很不愉快的事情，把我的好心情破壞了。

我們乘在車上時(shí)，只見(jiàn)一位滿頭白發(fā)的老爺爺，拄著拐杖跌跌撞撞的向車子這邊走來(lái)。老爺爺走路不方便，所以走的比較慢，售票員阿姨不耐煩的催促道：“快點(diǎn)，快點(diǎn)，別磨磨蹭蹭的，車子會(huì)來(lái)不及到站的?！崩蠣敔斨缓眉涌炷_步，可差點(diǎn)摔一跤。

在車上，因?yàn)樗緳C(jī)開(kāi)的比較快，車子搖搖晃晃的，難免會(huì)撞到一下也是正常的，只要道一下歉就沒(méi)事了，可我們的售票員阿姨，不僅撞到了老爺爺她沒(méi)道歉，更可氣的是她居然還說(shuō)：“你沒(méi)看見(jiàn)我站在這里，你還站這兒?！崩蠣敔斒譄o(wú)奈的讓開(kāi)了。

車子行駛了一段時(shí)間，旁邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒(méi)有到站啊？”拍了拍腦袋說(shuō)：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀？”“你是看不見(jiàn)？自己不會(huì)看路牌啊?！笔燮眴T阿姨說(shuō)到。“這已經(jīng)是武陵站了?！庇腥苏f(shuō)到?！鞍?，我過(guò)站了?！薄澳愫孟鬀](méi)報(bào)站啊”售票員兇神惡煞的回答到：“現(xiàn)在有哪個(gè)人會(huì)報(bào)站，吃飽了撐著啊?！边@時(shí)終于有人按耐不住了站出來(lái)說(shuō)：“你這人怎么能這樣說(shuō)話?！薄拔以趺凑f(shuō)話了？”那人也沒(méi)多與她爭(zhēng)辯，只是搖了搖頭。

生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個(gè)講文明的人，讓這個(gè)世界變得更美好！

文明禮儀小故事一

學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了，只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后，才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯??從此以后，他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。

文明禮儀小故事二

幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)，肩并肩有說(shuō)有笑地走著，前面迎面走來(lái)一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)，其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲“老師好”。老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅，不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬，有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們，只是說(shuō)了一句：做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我正走在他們身后，聽(tīng)了這句話非常感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng)，一個(gè)人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

文明禮儀小故事三

可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作，那天一位老師看見(jiàn)了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來(lái)扔到了垃圾桶。這是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們，他是老師。如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法，又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做，他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

通過(guò)這幾件小事，我更加認(rèn)識(shí)到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會(huì)變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè)“沒(méi)有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會(huì)到處充滿禮儀的“味道”，才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人。

第三篇：關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事

文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。以下是小編整理的關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事，歡迎閱讀！

篇一：列寧讓路

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。

然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

篇二：“忍氣吞聲”的林肯

有一次，美國(guó)總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊(duì)在街上通過(guò)。林肯隨口問(wèn)一位路人：“這是什么?”林肯原想問(wèn)是哪個(gè)州的兵團(tuán)，但沒(méi)有說(shuō)清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊(duì)，你真是個(gè)他媽的大笨蛋。”林肯面對(duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé)，只說(shuō)了聲“謝謝”，毫無(wú)怒容。

篇三：程門(mén)立雪

宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤求教。楊時(shí)、游酢二人，原是以程顥為師，程顥去世后，他們都已經(jīng)四十歲，而且已考上進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳，一日楊時(shí)、游酢來(lái)到書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但正遇上老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時(shí)，外面開(kāi)始下雪，楊時(shí)、游酢求學(xué)心切，侍立一旁，不言不動(dòng)等了半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)二人在外站立，吃了一驚：“啊，兩位還沒(méi)走?”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。

篇四：總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。霍克一時(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜?！?/p>

擴(kuò)展閱讀：禮儀格言

1、生命短促，只有美德能將它留到遼遠(yuǎn)的后世?！⑸勘葋?/p>

2、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅

3、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生

4、昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)?！T雪峰

5、和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信?！喔?/p>

7、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心空虛的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段?！＠锟恕せ舾?/p>

8、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?/p>

9、人生大病，只是一“傲”字。

10、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧?/p>

11、我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?！T雪峰

12、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起?！?jiǎng)⑸倨?/p>

13、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

14、偏見(jiàn)是無(wú)知的產(chǎn)物。——哈茲里特

15、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

16、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵

17、無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切?！透β宸?/p>

18、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

19、恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵?！合?/p>

20、文明是一種運(yùn)動(dòng)而不是狀態(tài)，它是一次航行而不是一個(gè)港口。

第四篇：現(xiàn)代禮儀的小故事

禮還是日常生活的準(zhǔn)則，其根據(jù)仁義文行忠信的要求制定的儀軌包羅萬(wàn)象，以下是小編為您整理的現(xiàn)代禮儀的小故事相關(guān)資料，歡迎閱讀！

列寧讓路

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

“忍氣吞聲”的林肯

有一次，美國(guó)總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊(duì)在街上通過(guò)。林肯隨口問(wèn)一位路人：“這是什么？”林肯原想問(wèn)是哪個(gè)州的兵團(tuán)，但沒(méi)有說(shuō)清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊(duì)，你真是個(gè)他媽的大笨蛋?！绷挚厦鎸?duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé)，只說(shuō)了聲“謝謝”，毫無(wú)怒容。

總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜?！?/p>

委屈獎(jiǎng)的來(lái)歷

上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個(gè)很特殊的獎(jiǎng)項(xiàng)——“委屈獎(jiǎng)”。一天，一名男青年買(mǎi)車票時(shí)，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責(zé)男青年的同時(shí)，也悄悄地注視著柯莉萍。只見(jiàn)她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票?？吕蚱嫉男袨槭艿搅顺丝偷馁潛P(yáng)，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊(duì)匯報(bào)了此事，車隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)于是向柯莉萍特別頒發(fā)了“委屈獎(jiǎng)”，以鼓勵(lì)全隊(duì)的售票員。

文明禮儀的楷模

孫中山先生是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的先行者，又是文明禮貌的楷模。他認(rèn)為：隨地吐痰、留長(zhǎng)指甲、不刷牙等陋習(xí)，都是違反文明禮貌的行為，是與我們中華民族的文明傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠(chéng)忠形外”，注意“一舉一動(dòng)之微”的文明。

尊師

一個(gè)春雨霏霏的日子，漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂(lè)平出了個(gè)題目，指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà)，這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年，但張樂(lè)平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下，問(wèn)：“你是誰(shuí)？找誰(shuí)？”張樂(lè)平說(shuō)：“我是張平啊，現(xiàn)在叫張樂(lè)平。”陸老師興奮異常：“幾十年來(lái)難得你還想著我，真不容易啊！”張樂(lè)平說(shuō)：“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的，我一直沒(méi)有忘記您！”

朱德尊師

1957年初，朱德在云南政治學(xué)校禮堂和大家一起看戲。開(kāi)演前，朱德同志和周圍的觀眾愉快地交流，這時(shí)，一位年近古稀的老人在旁人的攙扶下走進(jìn)禮堂，朱德見(jiàn)老人來(lái)了，急忙起身向前，立正行軍禮，禮畢又親切地叫了一聲“葉老師”，然后，朱德又請(qǐng)老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原來(lái)，這位老人叫葉成林，是朱德早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官。

現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)

禮，是中華文明重要特征之一，也是中華傳統(tǒng)文化的核心理念。首先，在古人眼中，“禮”是人與動(dòng)物的區(qū)別。人如果不懂禮，那便是禽獸不如。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：“相鼠有皮，人而無(wú)儀，人而無(wú)儀，不死何為！”老鼠尚有一張皮，而有些人卻沒(méi)有儀態(tài)，人若無(wú)儀態(tài)，活著還能做什么？這是用激烈的言辭強(qiáng)調(diào)著禮是人類獨(dú)有的文明形態(tài)。

禮，又是君子與小人的區(qū)別。比如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，青年男女渴望愛(ài)戀是何等熾熱，小伙子對(duì)心上人的思慕妄想，會(huì)徹夜難眠、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但是不管多么渴望，表現(xiàn)出來(lái)的求愛(ài)行為，仍然是“琴瑟有之”的斯文，及至男女戀愛(ài)成婚，仍然要“鐘鼓樂(lè)之”的規(guī)范，就是必須用禮樂(lè)的方式、文明的方式去追求愛(ài)情。這就是發(fā)乎情、止乎禮，“故變風(fēng)發(fā)乎情，止乎禮儀。發(fā)乎情，民之性也；止乎禮儀，先王之澤也”，闡發(fā)于情，莊重于禮。禮是一種儀規(guī)，它能把日常隨意的行為變得莊重。

同時(shí)，禮又是一種形式，它背后蘊(yùn)含著深厚的文化積淀、無(wú)聲地表達(dá)著文明的意義。比如參加晚宴時(shí)，同事朋友之間相互敬酒，那些修養(yǎng)深厚、平靜謙和的人，往往會(huì)把酒杯端得比對(duì)方低些，為什么？其實(shí)這種現(xiàn)代禮儀，正是傳承了《禮記》中說(shuō)的“夫禮者，自卑而尊人”的思想?！白员啊辈皇侵感睦砩系淖员埃恰疤熳鸬乇?，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣”中講究的放低姿態(tài)、擺正位置，也就是通過(guò)謙恭地降低自己，以尊高對(duì)方。雖然身體不能低，但可以用酒杯代表自己比對(duì)方低一些，用來(lái)表示對(duì)對(duì)方的恭敬、尊重。

再比如說(shuō)，飯桌上的座位排序，都很有講究。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)者、長(zhǎng)者、尊貴的客人，要坐在正對(duì)門(mén)口最里邊的正位，可以總覽全局。而年輕的晚輩要坐在距離上菜口最近的地方。有些年輕人不懂這個(gè)規(guī)矩，往往在聚會(huì)時(shí)大大咧咧地坐在正位上，給領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)輩心中留下了“無(wú)禮”的印象。那又為什么有這樣的禮節(jié)呢？因?yàn)楣湃嗽f(shuō)過(guò)，青少年要“坐不中席，行不中道”，別說(shuō)參加酒席不能坐在正中，就連走路時(shí)也不能走在領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩的中間或前面，要走在靠邊且稍后的位置。其實(shí)《禮記》中闡述的思想，就是我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的依據(jù)和來(lái)源。

所以《禮記》中說(shuō)“禮者，理也”，也就是說(shuō)，我們能看到的有形的“禮”，是在表達(dá)著形而上的無(wú)形的“理”。

第五篇：禮儀小故事

程門(mén)立雪

楊時(shí)（1053—1135）是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂(lè)人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。

程顥（1032—1085）、程頤（1033—1107）兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽(yáng)人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。

楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053—1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家，見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門(mén)外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。

后來(lái)，“程門(mén)立雪”成為了廣為流傳的尊師典范

張良拾鞋

張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。”然后他拿出一本書(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f(shuō)完就走了。

江澤民尊師的故事

顧毓琇不僅是著名的科學(xué)家、教育家，而且還是一位文學(xué)家。顧毓琇為世人所知，還在于他當(dāng)過(guò)中國(guó)國(guó)家主席江澤民的老師。1945年，顧在擔(dān)任上海市教育局長(zhǎng)兼上海交通大學(xué)教授時(shí)，江澤民選讀過(guò)他教的微積分課。據(jù)說(shuō)此后，雖物移星轉(zhuǎn)，滄海桑田，師徒二人不斷通信，相互題詞。1996年，江澤民曾在給顧毓琇的信中題詩(shī)：“重教尊師新天地，艱辛攻讀憶華年。”顧毓琇則對(duì)友人提起江澤民：“我現(xiàn)在的年紀(jì)是過(guò)一天算一天了，希望他能到美國(guó)來(lái)，我還能見(jiàn)一面，就算今生見(jiàn)不到他了，也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)閷?duì)國(guó)事我也放心了。”

1997年對(duì)美國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)期間，江澤民曾專程到費(fèi)城顧毓琇的家中探望恩師；2000年出席聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議時(shí)，江澤民又與顧毓琇在紐約共進(jìn)午餐，暢談2小時(shí)。

李嘉誠(chéng)怎樣教育自己的兒子

李澤楷是香港巨商李嘉誠(chéng)的次子，33歲就躋身香港豪富之列。他注定是含著金鑰匙出生的人，然而李嘉誠(chéng)在教子方面很有見(jiàn)解，他說(shuō)：“沙地里長(zhǎng)出的樹(shù)，要拔起它，你說(shuō)有多難??！” 李澤楷年幼時(shí)，李嘉誠(chéng)常帶他到報(bào)紙檔口，看一個(gè)邊賣報(bào)紙邊做功課的小女孩，告訴他，像你有這樣的生活和學(xué)習(xí)條件的孩子并不多，所以你要好好利用，而不是揮霍。星期天，李嘉誠(chéng)又帶兒子去乘電車?？吹诫娷嚲従忨倎?lái)，車站上長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍就開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，車還沒(méi)有停穩(wěn)，人們就蜂擁而上，年幼的李澤楷很快被擠了出去，李嘉誠(chéng)沒(méi)有理會(huì)兒子，自己擠上了車。當(dāng)李澤楷望著父親，終于明白了為什么剛才大家都要拼命地往上沖，往上擠，因?yàn)椴粩D不沖就坐不上車，不是每個(gè)人都可以像他這樣，有父親的車可以坐。八、九歲時(shí)，李嘉誠(chéng)常常讓兩個(gè)兒子參加自己的董事會(huì)，稚氣未脫的孩子怎么受得了冗長(zhǎng)枯燥的會(huì)議，有時(shí)還會(huì)被大人們面紅耳赤的爭(zhēng)吵嚇得哇哇大哭。而李嘉誠(chéng)卻對(duì)家人們說(shuō)：“他們現(xiàn)在雖然年紀(jì)小不懂事，但是我想讓他們從小就知道父輩創(chuàng)業(yè)的艱難，如果現(xiàn)在放松了對(duì)他們的早期教育，將來(lái)他們就成了只知道吃喝玩樂(lè)的紈绔子弟?！?/p>

最好的報(bào)酬

弗萊明是一個(gè)窮苦的蘇格蘭農(nóng)夫。有一天，當(dāng)他在田里工作時(shí)，聽(tīng)到附近泥沼里有人發(fā)出求助的哭聲，于是他放下農(nóng)具，跑到泥沼邊，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小孩掉到糞池里，于是弗萊明把這個(gè)小孩從死亡邊緣救出來(lái)。

隔天，有一輛新奇的馬車停在農(nóng)夫家，走出來(lái)一位優(yōu)雅的紳士。他自我介紹是那被救小孩的父親。紳士說(shuō)：“我要報(bào)答你，你救了我小孩的生命”農(nóng)夫說(shuō)：“我不能因救你的小孩而接受報(bào)酬?！本驮谀菚r(shí)，農(nóng)夫的兒子從茅草屋的門(mén)走進(jìn)來(lái)，紳士說(shuō)：“那是你的兒子嗎？”農(nóng)夫很驕傲的回答說(shuō)：“是?！奔澥空f(shuō)：“我們來(lái)個(gè)協(xié)議，讓我?guī)ё咚⒆屗邮芰己玫慕逃?。假如這小孩像他父親一樣，他將來(lái)一定會(huì)成為一位令你驕傲的人?！?/p>

農(nóng)夫答應(yīng)了。后來(lái)農(nóng)夫的小孩從圣瑪利亞醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，并成為舉世聞名的弗萊明·亞歷山大爵士，也就是盤(pán)尼西林的發(fā)明者。他在1944年受封騎士爵位，且得到諾貝爾獎(jiǎng)。

數(shù)年后，紳士的兒子染上肺炎，誰(shuí)救活他呢？盤(pán)尼西林。那紳士是誰(shuí)呢？上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰(shuí)？英國(guó)政治家丘吉爾爵士。

只有一套禮貌

一次，一位普通的英國(guó)青年，很偶然地遇上了旅途休息中的英國(guó)女王，雖然事出猝然，但他卻舉止極其優(yōu)雅得體，平淡從容。事后，旁人問(wèn)他怎么能在遇見(jiàn)女王時(shí)那么老練平靜，他笑道，我對(duì)任何人都只有一套禮貌。

一般人總是把禮貌禮儀作為社交活動(dòng)中的一種需要，一種方式，他們可以在與賓客相處時(shí)彬彬有禮，送走客人后馬上又露出粗俗可鄙的本來(lái)面目，這種禮儀方式與其說(shuō)是禮貌，倒不如說(shuō)是一種表演，表演畢竟有它的局限性，一是逼真程度總歸有限，要么太過(guò)火，要么不到位，多少總有一些勉強(qiáng)；二是表演總需要準(zhǔn)備，在一些意料不到的場(chǎng)合，反應(yīng)不過(guò)來(lái)，手忙腳亂，這種禮儀難免錯(cuò)位亂套；三是表演得太久了，自己也未免不太舒服，難以持久。而如果像這位英國(guó)青年一樣，將禮儀作為一種最簡(jiǎn)單的日常生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不在的修養(yǎng)，“對(duì)任何人都只有一套禮貌”，那么，他對(duì)人處世的優(yōu)雅從容就像呼吸一樣從容自然了，這已不是一種外在的技巧方式，而是一種內(nèi)在的氣質(zhì)涵養(yǎng)。

真正的禮儀修養(yǎng)是發(fā)源于內(nèi)心，與外界的區(qū)別并無(wú)特殊的相應(yīng)關(guān)系。一個(gè)對(duì)富人優(yōu)雅得體，對(duì)窮人卻粗魯無(wú)禮的人，歸根結(jié)底，也只是一個(gè)表演著的人。一個(gè)人在春風(fēng)得意時(shí)風(fēng)雅迷人，在遭受挫折時(shí)便失態(tài)粗俗的人，功力也還未到境界。

不少修養(yǎng)叢書(shū)之類，往往將禮儀修養(yǎng)概括為多少種技巧多少種竅門(mén)，這未免多少有點(diǎn)“誤導(dǎo)”之嫌了。書(shū)卷氣也好，貴族風(fēng)度也罷，各種人的修養(yǎng)禮儀都不是由技巧累積起來(lái)的，而是一種長(zhǎng)久經(jīng)驗(yàn)與熏陶的順乎自然的結(jié)果。正如俗話所說(shuō)的，也許一年就能出一個(gè)暴發(fā)戶，但是也許三代才能出一個(gè)貴族。的確如此。

洛克菲勒家族的家教

在紐約港繁忙的曼哈頓碼頭上，人們可以看到一位英俊的年輕人，上身打著赤膊，汗流浹背，他一邊用毛巾擦去面部的汗水，一邊認(rèn)真地開(kāi)動(dòng)吊車把集裝箱從貨輪上卸下。這位年輕人工作賣力、認(rèn)真是碼頭工人一致公認(rèn)的，老板特別喜歡他，給他的獎(jiǎng)金也最高。

當(dāng)這座碼頭的老板——美國(guó)東部財(cái)團(tuán)西凱爾公司董事長(zhǎng)的千金來(lái)到碼頭尋找這位年輕人時(shí)，人們才知道他是美國(guó)哈佛大學(xué)的高材生小洛克菲勒·哈里，他家的資產(chǎn)近百億美元，他的祖父是世界著名富豪，洛克菲勒財(cái)團(tuán)的董事長(zhǎng)。碼頭工人問(wèn)他：“你家的財(cái)富能養(yǎng)活大半個(gè)紐約市的人，跑到這苦地方來(lái)湊什么熱鬧？”哈里笑著說(shuō)：“吃自己的飯?zhí)貏e香，你們?yōu)轲B(yǎng)家糊口，我為了掙夠下學(xué)期的學(xué)費(fèi)。洛克菲勒家族有個(gè)家規(guī)：孩子長(zhǎng)到18歲以后，經(jīng)濟(jì)上自理。我父親在年輕時(shí)比我更苦，他當(dāng)年在普林斯頓大學(xué)讀書(shū)時(shí)，為了交付昂貴的學(xué)費(fèi)，每到假期都到密西西比河的貨輪上當(dāng)水手，干著最臟最累的活，這樣才讀完大學(xué)。祖父雖有錢(qián)，他從不伸手，這是家規(guī)?！?洛克菲勒家教之嚴(yán)，在美國(guó)富豪中是著名的。他要求子女做到“富而不污”、“富而有義”、“富而有志”這三條。他們有意識(shí)地讓孩子經(jīng)受貧窮和饑寒，磨難和委屈，讓他們明白金錢(qián)來(lái)之不易，從小培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，有錢(qián)過(guò)點(diǎn)“少年窮”，這樣才能使他們成年以后在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的位置，以強(qiáng)者獨(dú)立的人格迎接生活的挑戰(zhàn)。

來(lái)自臺(tái)灣的一個(gè)“致富故事”

有一個(gè)人去請(qǐng)教某富翁如何致富，富翁說(shuō)：“請(qǐng)您等一下，故事很長(zhǎng)，我把電燈關(guān)了再說(shuō)?！边@個(gè)人馬上心領(lǐng)神會(huì)地說(shuō)：“謝謝您，我知道您如何致富了?！?/p>

在一些有錢(qián)人看來(lái)，若要致富就必須從每一個(gè)細(xì)小的地方節(jié)省資源，不浪費(fèi)就是致富的基礎(chǔ)?！芭_(tái)灣首富”、鴻海集團(tuán)董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘的辦公桌是由幾張會(huì)議桌拼湊而成的，座椅原本是一把用了十幾年的鐵椅子，后來(lái)在醫(yī)生的建議下才換上了新椅子。有人總結(jié)說(shuō)，鴻海賺錢(qián)的秘訣就在一個(gè)“省”字。上班時(shí)間，公司走廊的燈間隔著亮；午餐時(shí)分，用餐者的辦公室的燈一律熄滅。會(huì)議室的墻上基本沒(méi)什么裝飾，地上用的也是最便宜的地毯。為此，郭臺(tái)銘常被朋友取笑“沒(méi)品位”，但他說(shuō)：“我現(xiàn)在有什么東西買(mǎi)不起？可是如果我真去搞品位，股東們就要擔(dān)心了?！?/p>

一個(gè)留學(xué)生的自述

不怕別人笑話，出國(guó)之前，我不知道“粒粒皆辛苦”的真正意義，雖然這句詩(shī)我上小學(xué)就會(huì)背；可是當(dāng)我在異鄉(xiāng)嘗到饑餓卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有東西吃的滋味，我知道糧食的可貴。以前，我老是問(wèn)我媽拿零用錢(qián)，還不高興嫌我媽給的少；可是當(dāng)我一個(gè)暑假打兩份工，月底拿到那張薄薄的薪水支票，看到好不容易到手的錢(qián)又被砍掉大截納稅，我知道這個(gè)世界賺錢(qián)不容易。去商店買(mǎi)東西，提著籃子逛一圈，咬咬牙又把東西放回原處，因?yàn)槲抑牢业膵寢屢嵃藟K錢(qián)才能讓我在這里用一塊，她要比以前辛苦八倍去工作才能供得起讓我在這里讀書(shū)。我寧愿花一小時(shí)走到唐人街買(mǎi)張電話卡，也要省下3塊坐地鐵的錢(qián)。一塊錢(qián)巴不得掰成兩塊來(lái)用，因?yàn)槲抑烂恳环皱X(qián)都是血汗錢(qián)。每次我媽跟我打電話，她都是照例要問(wèn)“你開(kāi)不開(kāi)心” ？我的回答照例都是“開(kāi)心，很好，不用擔(dān)心”，我媽就會(huì)說(shuō)“開(kāi)心就好”。這樣的對(duì)白起碼每周末就要重復(fù)一次，可我從不覺(jué)得單調(diào)，因?yàn)槲矣X(jué)得好高興能聽(tīng)到我媽的聲音。