第一篇：關(guān)于德的名言

導(dǎo)語：靜以修身，儉以養(yǎng)德，閑靜少言，不驕不躁，修身養(yǎng)性也。以下是小編為大家整理的關(guān)于德的名言，歡迎大家閱讀與借鑒！

關(guān)于德的名言

1、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知

2、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。——亞里士多德

3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中?！?jiǎng)P洛夫

4、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)的，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)?！永飳?/p>

5、愛人吧！對(duì)人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比！做一個(gè)真正的人，這就是說的要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。——蘇霍姆林斯基

6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

7、不守時(shí)間就是沒有道德。——蒙森

8、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼

9、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

10、道德當(dāng)身，不以物惑?！ù呵铮┕苤?/p>

11、道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?/p>

12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美?！┤R

13、道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克

14、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨?！R辛

15、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明?！勘葋?/p>

16、道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇?/p>

17、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

18、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路?！K霍姆林斯基

19、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中?！崴固┞妪R

20、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>

21、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧

22、道德普遍地被認(rèn)為是人類的的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>

23、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫

24、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克

25、道德是真理之花。——雨果

26、道德是自由的保衛(wèi)者?！姑状?/p>

27、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟

28、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做?？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會(huì)再有什么壞事情。然而人的是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦模麄儾怕涞缴锏淖畹讓尤?。誰具有了它，誰就墮落?！R克吐溫

29、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯

30、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！挤蚶?/p>

31、道德中最大的秘密就是愛?！┤R

32、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！K霍姆林斯基

33、對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體?！K霍姆林斯基

34、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心?！魅_

35、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

36、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中?！?jiǎng)P洛夫

37、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的?！軗P(yáng)

38、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲?！?yuàn)W貝納

39、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！久?/p>

40、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名?！濉ざ盼臑憽豆胖{諺》

41、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。——李?yuàn)W貝納

42、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的?！喔?/p>

43、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地?！惶m克林

44、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

45、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>

46、教育技巧的全部訣竅就在的于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基

47、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。——（魏晉）嵇康

48、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

49、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基

50、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉?！棠四釆W里

51、勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他的習(xí)慣于小心地對(duì)待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢?！?jiǎng)P洛夫

52、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉?！獮跎晁够?/p>

53、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想?！磐?/p>

54、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)?！R卡連柯

55、老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計(jì)較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的?！R克·吐溫

結(jié)語：以上是小編整理的關(guān)于德的名言，更多相關(guān)內(nèi)容歡迎繼續(xù)關(guān)注本欄目！

第二篇：德川家康名言

德川家康名言

1、無禮之富不能成富。

2、人當(dāng)時(shí)時(shí)有坐于漏船居于火屋之心。

3、責(zé)人不如責(zé)己，不及勝于過之

4、只知?jiǎng)俣恢獢。睾ζ渖恚?/p>

5、心懷寬容，視怒如敵，則能無事長久

6、大名不可與嗣子居于一處，信長公本能寺之變父子同時(shí)身死，便是前車之鑒。

7、兒子死在老子前面，便是不孝！

8、視不自由為常事，則不覺不足，9、對(duì)天下人不分彼此，一視同仁，即所謂“誠”。

10、心生欲望時(shí)，應(yīng)回顧貧困之時(shí)，11、人生有如負(fù)重致遠(yuǎn)，不可急躁。

12、不能多多生兒子，便掌管不了天下。

13、最信得過的，不是兄弟兒女，而是忠貞的家臣。

14、我連天下都能搭救，還救不了一個(gè)石田三成？

15、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，必須連兒女妻子都要舍棄。

第三篇：奧維德的名言

1.愛容易輕信。

2.春天百花盛開，夏天收割大忙，秋天果實(shí)累累，冬天舒適地坐在火爐旁。

3.從枝上摘下的蘋果比從雕花盤中取出的蘋果更有味。

4.習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。

5.制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。

6.謊言越傳越離奇。

7.在我們這個(gè)時(shí)代里，單純十分罕見。

8.我看到正確，同時(shí)也贊成它；我遣責(zé)錯(cuò)誤，然而錯(cuò)誤卻隨之而來。

9.富裕帶來榮譽(yù)，富裕創(chuàng)造友誼，窮人到哪兒都是下人。

10.大家都畏懼的人，等待他的將是身敗名裂。

11.姍姍來遲的樂趣令人愉快，寒冬臘月我們盼陽光，酷暑盛夏我們覓陰涼。

12.大野豬常常被小獵狗逮住。

13.友誼是一個(gè)神圣而又古老的名字。

14.所有的愛都可被忠貞不渝的愛情征服。

15.愛情把我拽向這邊，而理智卻要把我拉向那邊。

16.窮人無論到哪里都會(huì)受歧視。

17.東西分散就失去了價(jià)值，聚攏起來才能發(fā)揮作用。

18.火愈蓋就燃燒得愈旺。

19.事實(shí)驗(yàn)證行動(dòng)。

20.美麗的面孔是一半的好運(yùn)。

21.不要相信徒有其表的美。

22.出身和祖先以及那些未經(jīng)自己努力而獲得的東西，是不能稱為己有的。

23.良心自問正當(dāng)?shù)?，?duì)流言一笑置之。

24.任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力。

25.正如真金要在烈火中識(shí)別一樣，友誼必須在逆境里經(jīng)受考驗(yàn)。

26.藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。

27.培育愛情必須用和聲細(xì)語。

28.好運(yùn)難得屈尊去和天才做伴。

29.安閑有益于身心。

30.誰口口聲聲說“我不愛”，誰就在愛。

31.培育愛情必須用和聲細(xì)語。

32.所有的愛都可被忠貞不渝的愛情征服。

33.酒多必失言。

35.性格是一種副產(chǎn)品；它產(chǎn)生于完成。

36.看人者必被人看。

37.休閑給身體和頭腦提供養(yǎng)料。

38.奪走閑暇，丘比特的箭就會(huì)折斷。

39.被禁止的事中自有一番不可言的樂。

40.每個(gè)人的心里都有一只虎，一頭豬。

41.愛情把我拽向這邊，而理智卻要把我拉向那邊。

第四篇：德蘭修女名言語句

1.饑餓的人所渴求的，不單是食物;赤身的人所要求的，不單是衣服;露宿者所渴望的，不單是牢固的房子。即使是那些物質(zhì)豐裕的人，也都在追求愛、關(guān)心、接納及認(rèn)同。今天，正是因?yàn)槿狈﹃P(guān)愛、仁慈和體恤之心，所以人們的內(nèi)心才極度痛苦。

2.我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記曾經(jīng)訪問過的一家養(yǎng)老院。這家養(yǎng)老院里的老人都是兒女將他們送來的。盡管這里的生活用品一應(yīng)俱全，甚至還有點(diǎn)奢華，但是這些老年人卻都坐在院子里，眼睛盯著大門，臉上沒有一絲笑容。

3.我轉(zhuǎn)向一位老姐姐，問她：這是怎么回事?為什么這些衣食不愁的人總是望著大門?為什么他們臉上沒有笑容?我已經(jīng)太習(xí)慣看到人們臉上的笑容，甚至那些掛在垂死的人臉上的笑容。但是在這里，我看到的卻是一種對(duì)愛心的企盼。那位老姐姐對(duì)我說：他們每天都在乞盼著兒女來看望他們。他們的心受到了極大的刺傷，因?yàn)樗麄兪潜贿z忘的人。

4.愛，不為偉大，只為細(xì)小。從細(xì)微的小事件中體現(xiàn)博大的愛。

5.瞧，這就是世上存在的另一種貧乏，被愛心遺忘的貧乏。也許這樣的貧乏已經(jīng)悄悄來到我們身邊和我們的家庭中。

6.我們所做的一切只不過是汪洋中的一滴水。(名人名言 mingyan.chazidain.com)但若欠缺了那一滴水，這汪洋總是少了一滴水。

7.我不贊同一心只想做大事，自我看來，個(gè)人才是重要的。要愛一個(gè)人，我們就必須與他緊密接觸。假如我們要湊足一定的人數(shù)，才開始工作，我們就會(huì)在數(shù)目中迷失，無法全面照顧和尊重個(gè)人。我只相信個(gè)別的接觸，我面對(duì)的都是基督，他是那時(shí)那刻世上的唯一一個(gè)人，因?yàn)榛街挥幸晃弧?/p>

8.幫助窮人的方法其實(shí)有許多種。只要我們有一顆慷慨的心，那么我們總能找到幫助窮人的方式。

9.當(dāng)吾用心去愛，以致于不得不受苦受難時(shí)，所有的傷痛都蕩然無存，惟余至純至真之愛。

10.其實(shí)受苦可以成就更深厚的愛和更寬廣的恩慈。

11.人生最大的幸福之一：擁有真正的朋友知道有人與你同在，即使他們不一定能幫你解決問題。

12.有些人的生活比較富足，個(gè)中必有原因，他們肯定曾為生活奔波過。而我只會(huì)在看見他們浪費(fèi)時(shí)，才會(huì)感到憤怒，因?yàn)樗麄冊(cè)趻仐墝?duì)這個(gè)世界的另一些人非常有用的東西。

第五篇：德川家康名言

德川家康名言

在平平淡淡的日常中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編收集整理的德川家康名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、一己之道可立于天下，天下之道也盡在一己之身中。

2、只有自我才能和自我斗到最后。

3、戰(zhàn)場(chǎng)上，無論是誰，稍稍有一點(diǎn)狂妄，就有滅頂之災(zāi)，以至萬劫不復(fù)。

4、人一旦產(chǎn)生野心，就會(huì)生起重重幻想，仿佛發(fā)現(xiàn)了萬千寶藏。

5、正如“飯吃八分飽”于養(yǎng)生一樣，勝亦只八分足矣。

6、財(cái)富學(xué)問和兵刃，構(gòu)成了支撐太平盛世的三大支柱。

7、人與人之間的爭(zhēng)斗，都是從缺點(diǎn)的沖突開始的，而人與人的合作，則是有點(diǎn)的結(jié)合。

8、家康自始至終都是一片真心，正是這種真心，才會(huì)讓眾人都拜倒在他膝下。

9、操天下權(quán)柄者，務(wù)必有坐于漏船臥于火屋之心。

10、世道安定的時(shí)候，若恣意妄為，輕率動(dòng)兵舞戈，定是邪道。

11、強(qiáng)大時(shí)沒有的爭(zhēng)端，在勢(shì)弱時(shí)必須會(huì)發(fā)生。

12、天既不會(huì)塑出人上人，也不會(huì)生出人下人，萬人皆兄弟，皆是透過生死與蒼天聯(lián)于一齊的上天之子。

13、江海不捐細(xì)流而成其大，泰山不讓抷土而成其高。

14、吾不知生來生往，佛祖亦不知有涯。

15、萬物均非個(gè)人所有……人間有萬物，萬物皆屬人間。

16、疑心生了暗鬼。

17、殺人者人恒殺之，恕人者皆為人恕。

18、人的心中，佛祖和魔鬼并存。無人心中只有佛祖，也無人心中只有魔鬼。記住，千萬不可和魔鬼打交道，否則，你自我也會(huì)變成魔鬼。

19、德不孤，必有鄰。

20、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

21、忍耐乃長久根本，憤怒是人生大敵。只知?jiǎng)俣恢獢?，自害其身。常思己過，勿怪人非。凡事過猶不及。

22、沒有敵人比自我的心更可怕。

23、過于豐厚的俸祿，反而會(huì)削弱斗志。

24、責(zé)人不如責(zé)己，不及勝于過之。

25、最信得過的，不是兄弟兒女，而是忠貞的家臣。

26、我連天下都能搭救，還救不了一個(gè)石田三成？

27、人情義理武士道毅力，被這些桎梏束縛的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在這些束縛之下，人生的價(jià)值才得以體現(xiàn)。

28、這世上有生命死大樹，我們都是樹上的枝椏。即便其中的一根小小枝椏枯了，卻也不能因此說大樹枯了。大樹還會(huì)年年生長，年年開花，萬世不休。

29、只知?jiǎng)俣恢獢?，必害其身?/p>

30、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，必須連兒女妻子都要舍棄。

31、偶然，常常會(huì)比任何策劃者更善于制造絕妙的機(jī)會(huì)，來揶揄那些鐘愛倒著推理的自以為是之人。

32、壓抑自我的情感，才能通情達(dá)理，這便是作為大將就應(yīng)具備的謹(jǐn)慎，若無這種謹(jǐn)慎，如何去駕馭別人？

33、只知?jiǎng)俣恢獢?，必害其身?/p>

34、人類的語言往往只能表達(dá)出一種期望，卻無法詮釋真理，這就是悲哀的根源。

35、人生在世，往往身不由己，人人頭頂都有命運(yùn)宿命和天命三柄利劍。

36、根本之道的果實(shí)只有一個(gè)，而花卻有千差萬別，要讓每一種花都綻放出不一樣的美……沒有此心，便不能治天下。

37、在欲望面前，人就像嬰兒一般軟弱無力。

38、人們常說，世上有才之人有兩種：一是自恃才智過人我行我素想將世人踩在腳下者；另一種，則是不輕易展露才華韜光養(yǎng)晦善于磨練者。前者之才如白云蒼狗，須臾即為灰土。唯后者可成就豐功偉業(yè)。

39、“武”這個(gè)字，寫作“止戈”。

40、只有那不知疲倦的愛和冷靜的牽掛，才是一個(gè)母親真正的喜悅。

41、當(dāng)一個(gè)人有心事的時(shí)候，無論是笑容還是舞蹈，都會(huì)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的夸張。

42、以不自由為常事，則不覺不足。心生欲望時(shí)，應(yīng)回顧貧困之日。

43、對(duì)天下人不分彼此，一視同仁，即所謂“誠”。

44、看不見佛陀之光，不關(guān)注佛陀，而執(zhí)拗于命運(yùn)的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使運(yùn)用謀略，也是沒有根基。

45、為政者若不知法度在先還是道德在先，便變成只會(huì)用威信來掩飾其懦弱的殘忍之人。所謂道德，乃是舍棄自家情感，始終能設(shè)身處地為他人著想，知?jiǎng)e人疼痛。道德當(dāng)始終為先，而法度其實(shí)乃是一種眾人皆可明白皆愿遵從的世間規(guī)矩。

46、人生決定于發(fā)奮與否，這點(diǎn)毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命運(yùn)。

47、深思熟慮處理事務(wù)，方是為政之道。

48、只要平心靜氣，忍耐磨練，上天總有一天會(huì)眷顧他，那時(shí)，愉悅就會(huì)到來。

49、下無諍臣便上無明主。

50、人的一生有如負(fù)重致遠(yuǎn)，不可急躁。

51、人一旦執(zhí)著于貪欲，無盡的痛苦必會(huì)終生相伴。

52、一個(gè)不明戰(zhàn)事的孩子，怎會(huì)明白太平的珍重？因此，神佛才時(shí)常把人拖入戰(zhàn)場(chǎng)，逼迫人進(jìn)行反省。

53、人之賢愚乃是由其心念決定。

54、人人都是如此，就像人們不會(huì)感謝自我的手和腳一樣，理所當(dāng)然存在的東西，當(dāng)它毋庸置疑地存在時(shí)，人們往往會(huì)對(duì)它牢騷滿腹，或動(dòng)輒怨天尤人。

55、心生欲望時(shí)，應(yīng)回顧貧困之時(shí)。

56、沒有負(fù)擔(dān)的人做不成任何事情。

57、人生但是是一瞬的累積。珍惜每個(gè)瞬間的相會(huì)，為了瞬息的相會(huì)傾盡真心，這便是茶道的主張，是能豐富人生的真意。

58、老人乃是家中的至寶。

59、務(wù)必時(shí)刻傾聽百姓的`聲音。

60、君子之澤三世而斬。

61、人各有志，人各有欲，人各有念，諸心難齊。

62、真正的力量來自正義，若不以匡扶正道為根本，所有的行動(dòng)都會(huì)成為不軌之謀。也許騙的了別人，卻騙不了自我。這便是人的宿命。

63、人們務(wù)必克制心中的欲望，懂得忍讓。

64、士氣就像風(fēng)氣一樣可笑。一旦在某處刮起一股強(qiáng)勢(shì)的風(fēng)，即使毫無好處，也會(huì)有人趨之若鶩，反之，就會(huì)悄然消逝。

65、時(shí)日就是最好的藥，隨著時(shí)光流逝，新的經(jīng)歷會(huì)掩蓋舊的痕跡，不必刻意去遺忘。

66、器物歸根到底是被人使用，而不是來驅(qū)使人。

67、若敵人稍一激你，你便惱羞成怒猛沖蠻打，是小卒之舉匹夫之勇。大將絕不會(huì)為挑釁和貶抑所動(dòng)。

68、人人都為性命存續(xù)，上連遠(yuǎn)古祖先，下續(xù)子孫后代。

69、兵法講究的乃是去敵，不是樹敵。

70、梅花只是靜靜地綻放，并未召喚黃鶯。

71、當(dāng)一個(gè)人感到末日快要來臨，就會(huì)主動(dòng)將性命融入自然。

72、戰(zhàn)事有勝敗，人亦有幫忙弱者的天性。

73、自我要活下去，也要讓別人活下去，沒有這樣的智慧，就算不得人。

74、心懷寬恕，則能無事長久。

75、人生有如負(fù)重致遠(yuǎn)，不可急躁。

76、世上再?zèng)]有比隱忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，將來方能成大器。

77、無禮之富不能成富。

78、不能正本，焉能清源？

79、要想建立一套別人無法明白的兵法，就務(wù)必?fù)碛胁灰粯佑诔Ｈ说膶W(xué)問。若是學(xué)問和知識(shí)與他人無異，心中所想也便會(huì)很快被人識(shí)破。——織田信秀

80、有些事無法用密探和屠戮獲取，卻可透過抓住人心來守護(hù)。