第一篇:中國(guó)四大名著《西游記》摘抄
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一,明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。從文本的基本性質(zhì)和藝術(shù)總體上判斷,《西游記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的民間文學(xué)文本,是一個(gè)經(jīng)歷漫長(zhǎng)歷史時(shí)間的集體創(chuàng)作和最后的個(gè)體加工的文本形式。下面是小編整理的中國(guó)四大名著《西游記》摘抄,歡迎來(lái)參考!
《西游記》中的好詞:
抖擻神威 磨磚作鏡 積雪為糧 天龍圍繞 花雨繽紛 理圓四德
指解源流 三乘妙典 五蘊(yùn)楞嚴(yán) 共樂(lè)天真 智滿金身 惡氣遮漫
翻波躍浪 吐霧噴風(fēng) 尋蛇撥草 撲鷂分松 星辰燦爛 洗心滌慮
芥納須彌 曹溪路險(xiǎn) 鷲嶺云深 千丈冰崖 五葉蓮開(kāi) 簾垂香裊
《西游記》中的好句:
1、混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,然后青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。
8、一派白虹起,千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布,真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲,下雨好存身。霜雪全無(wú)懼,雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相,外合明知作有形。
14、春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié),冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆,離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道,立志潛心建大功。有分有緣休俗愿,無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者,說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴,更無(wú)一個(gè)肯回頭!
18、千峰開(kāi)戟,萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青??萏倮p老樹(shù),古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹喬松。修竹喬松,萬(wàn)載常青欺福地;然后奇花瑞草,四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥(niǎo)啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。
21、相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩,日月?lián)u光。千株老柏,萬(wàn)節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤(rùn),懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。
24、時(shí)聞仙鶴唳,每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí),聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見(jiàn),金獅玉象任行藏。
26、髽髻雙絲綰,寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別,心與相俱空。物外長(zhǎng)年客,山中永壽童。一塵全不染,甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕,說(shuō)不盡那靜室幽居,直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈??占抛匀浑S變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。
29、古者,老也;月者,陰也。
30、正是:鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破頑空須悟空。
31、天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?/p>
32、說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理,指引無(wú)生了性玄。
33、月在長(zhǎng)空,水中有影,雖然看見(jiàn),只是無(wú)撈摸處,到底只成空耳。
34、月明清露冷,八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿,源頭水溜汾。飛螢光散影,過(guò)雁字排云。
35、不遇至人傳妙訣,空言口困舌頭干!
36、顯密圓通真妙訣,惜修生命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神,謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄,體中藏,汝受吾傳道自昌。口訣記來(lái)多有益,屏除邪欲得清涼。得清涼,光皎潔,好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié),性命堅(jiān),卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用,功完隨作佛和仙?!?/p>
37、世上無(wú)難事,只怕有心人。
38、去時(shí)凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。舉世無(wú)人肯立志,立志修玄玄自明。當(dāng)時(shí)過(guò)海波難進(jìn),今日來(lái)回甚易行。別語(yǔ)叮嚀還在耳,何期頃刻見(jiàn)東溟。
39、筆峰挺立,曲澗深沉。筆峰挺立透空霄,曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭(zhēng)奇,幾處松篁斗翠。左邊龍,熟熟馴馴;右邊虎,平平伏伏。
40、幽禽□睆聲,丹鳳朝陽(yáng)立。石磷磷,波凈凈,然后古怪蹺蹊真惡獰。
41、世上名山無(wú)數(shù)多,花開(kāi)花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存,八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山,滋養(yǎng)五行水臟洞!
42、貫通一姓身歸本,只待榮遷仙錄箓名。
43、炮云起處蕩乾坤,黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚(yú)蟹怕,山林樹(shù)折虎狼奔。
44、諸般買賣無(wú)商旅,各樣生涯不見(jiàn)人。殿上君王歸內(nèi)院,階前文武轉(zhuǎn)衙門。
45、千秋寶座都吹倒,五鳳高樓幌動(dòng)根。
46、上天有路,入地有門;步日月無(wú)影,入金石無(wú)礙;水不能溺,火不能焚。
47、點(diǎn)頭徑過(guò)三千里,扭腰八百有馀程。
48、高遷上品天仙位,名列云班寶錄中。
49、金光萬(wàn)道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。
50、明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。
51、復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。
52、正是天宮異物般般有,世上如他件件無(wú)。
53、金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過(guò),參圣金烏著底飛。
54、身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星,兩耳過(guò)肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣。
55、神奇多敏悟,骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真對(duì)手,然后正遇本源流。
57、神兵怒氣云慘慘,金箍鐵棒響颼颼。
58、洞天福地,飲樂(lè)無(wú)比
59、仙名永注長(zhǎng)生錄,不墮輪回萬(wàn)古傳。
60、日食三餐,夜眠一榻,無(wú)事?tīng)靠M,自由自在.《西游記》中的好段:
1、那些和尚聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)了一聲,忽然抬頭觀看外來(lái)人,嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬,然后聲響如雷咋。行者與沙僧,容貌更丑陋。廳堂幾眾僧,然后無(wú)人不害怕。阇黎還念經(jīng),班首教行罷。難顧磬和鈴,佛象且丟下。一齊吹息燈,驚散光乍乍。跌跌與爬爬,門檻何曾跨!你頭撞我頭,似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng),翻成大笑話。
2、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊,有兩個(gè)賢人:一個(gè)是漁翁,然后名喚張稍;一個(gè)是樵子,名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士,能識(shí)字的山人。一日,在長(zhǎng)安城里,賣了肩上柴,貨了籃中鯉,同入酒館之中,吃了半酣,各攜一瓶,順涇河岸邊,徐步而回。
3、卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山,山中有一座觀,名喚五莊觀,觀里有一尊仙,道號(hào)鎮(zhèn)元子,然后混名與世同君。那觀里出一般異寶,乃是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開(kāi)之際,產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲,惟西牛賀洲五莊觀出此,喚名草還丹,又名人參果。三千年一開(kāi)花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年,只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣,然后就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官咸備。人若有緣,得那果子聞了一聞,然后就活三百六十歲;然后吃一個(gè),就活四萬(wàn)七千年。
4、瑞靄散繽紛,祥光護(hù)法身。九霄華漢里,現(xiàn)出女真人。那菩薩,頭上戴一頂金葉紐,翠花鋪,放金光,生銳氣的垂珠纓絡(luò);身上穿一領(lǐng)淡淡色,淺淺妝,盤金龍,飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍;胸前掛一面對(duì)月明,舞清風(fēng),雜寶珠,攢翠玉的砌香環(huán)珮;腰間系一條冰蠶絲,織金邊,登彩云,促瑤海的錦繡絨裙;面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋,游普世,感恩行孝,黃毛紅嘴白鸚哥;手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶,然后瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄,撒大惡,掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣,金蓮足下深。三天許出入,這才是救苦救難觀世音。
5、師徒們行了數(shù)日,到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饑餐渴飲,夜住曉行,兩三日,又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道,聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛,無(wú)不恭敬,接至里面供給了,然后著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。本寺僧人,一一參見(jiàn),安排晚齋。齋畢,吩咐二從者飽喂馬匹,天不明就行。
6、詩(shī)曰:佛即心兮心即佛,心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心,便是真如法身佛。法身佛,沒(méi)模樣,一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體,無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空,不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú),難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同,一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界,然后一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣,不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為,便是南無(wú)釋迦葉。
7、遂手托凈瓶,白鸚哥前邊巧囀,孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證,詩(shī)曰:玉毫金象世難論,正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛,至今成得有為身。幾生欲海澄清浪,一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法,管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。
8、他兩個(gè)在洞前,這場(chǎng)好殺!你看那:天王刀砍,妖怪槍迎。然后刀砍霜光噴烈火,槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金皘山生成的惡怪,一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武,這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石,魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗,飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī),皆為唐僧拜世尊。
9、太宗自服了安神定魄之劑,連進(jìn)了數(shù)次粥湯,然后被眾臣扶入寢室,一夜穩(wěn)睡,保養(yǎng)精神,直至天明方起,抖擻威儀,你看他怎生打扮;戴一頂沖天冠,穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶,踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無(wú)憂履。貌堂堂,賽過(guò)當(dāng)朝;威烈烈,重興今日。然后道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿,聚集兩班文武,山呼已畢,依品分班。
10、頭頂烏紗,腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶,然后腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄,身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴,登云促霧;懷揣一本生死簿,注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上,胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相,如今掌案侍閻王。
11、推開(kāi)看處,呀!只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù),真?zhèn)€是青枝馥郁,綠葉陰森,那葉兒卻似芭蕉模樣,直上去有千尺余高,根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看,只見(jiàn)向南的枝上,露出一個(gè)人參果,真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂,看他丁在枝頭,手腳亂動(dòng),點(diǎn)頭幌腦,風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
第二篇:摘抄四大名著西游記
當(dāng)我第三次讀完這本重重《西游記》時(shí),心里有不少感觸。和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于摘抄四大名著西游記,歡迎借鑒!
《西游記》中好詞:
抖擻神威 磨磚作鏡 積雪為糧 天龍圍繞 花雨繽紛 理圓四德
指解源流 三乘妙典 五蘊(yùn)楞嚴(yán) 共樂(lè)天真 智滿金身 惡氣遮漫
翻波躍浪 吐霧噴風(fēng) 尋蛇撥草 撲鷂分松 星辰燦爛 洗心滌慮
芥納須彌 曹溪路險(xiǎn) 鷲嶺云深 千丈冰崖 五葉蓮開(kāi) 簾垂香裊
《西游記》中經(jīng)典句子:
西游開(kāi)篇
混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人們見(jiàn)。自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>
覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。
水簾洞
翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽?靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài),石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,渾然象個(gè)人們家。
花果
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀魚(yú)入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
晚風(fēng)古意
巖前古廟枕寒流,落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月,綠蕪臺(tái)下自春秋。
竹搖青佩疑聞?wù)Z,鳥(niǎo)弄余音似訴愁。雞犬不通人們跡少,閑花野蔓繞墻頭。
五客詩(shī)詠
禪心似月迥無(wú)塵,詩(shī)興如天青更新。
好句漫裁摶錦繡,佳文不點(diǎn)唾奇珍。
六朝一洗繁華盡,四始重刪雅頌分。
半枕松風(fēng)茶未熟,吟懷瀟灑滿腔春。
古風(fēng)·月夜懷故
皓魄當(dāng)空寶鏡懸,河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿,冰鑒銀盤爽氣旋。
萬(wàn)里此時(shí)同皎潔,一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海,卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶,村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢,才到秦樓促晚奩。
庾亮有詩(shī)傳晉史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力,清映庭中健有仙。
處處窗軒吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)寺,何日相同返故園?
寶塔聽(tīng)夜
四壁寒風(fēng)起,萬(wàn)家燈火明。六街關(guān)戶牖,三市閉門庭。
釣艇歸深樹(shù),耕犁罷短繩。樵夫柯斧歇,學(xué)子誦書(shū)聲。
雷音古剎
頂摩霄漢中,根接須彌脈。巧峰排列,怪石參差。懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。彩鳳雙雙,青鸞對(duì)對(duì)。彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對(duì)對(duì),迎風(fēng)耀舞世間稀。又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不寶閣珍樓。天王殿上放霞光,護(hù)法堂前噴紫焰。浮屠塔顯,優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別,云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。紅塵不到諸緣盡,萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂。
《西游記》中其他好句:
1、混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人們見(jiàn)。自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗8草d群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀魚(yú)入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。
8、一派白虹起,千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,馀流潤(rùn)翠微;潺?名瀑布,真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,渾然相個(gè)人們家。
11、刮風(fēng)有處躲,下雨好存身。霜雪全無(wú)懼,雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相,外合明知作有形。
14、春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié),冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆,離駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道,立志潛心建大功。有分有緣休俗愿,無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者,說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴,更無(wú)一個(gè)肯回頭!
18、千峰開(kāi)戟,萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青??萏倮p老樹(shù),古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹喬松。修竹喬松,萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草,四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥(niǎo)啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處?崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人們隱姓名。
21、相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩,日月?lián)u光。千株老柏,萬(wàn)節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤(rùn),懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。
24、時(shí)聞仙鶴唳,每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí),聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見(jiàn),金獅玉象任行藏。
26、?髻雙絲綰,寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別,心與相俱空。物外長(zhǎng)年客,中永壽童。一塵全不染,甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕,說(shuō)不盡那靜室幽居,直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。
29、古者,老也;月者,陰也。
30、正是:鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破頑空須悟空。
31、天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?/p>
32、說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理,指引無(wú)生性玄。
33、月在長(zhǎng)空,水中有影,雖然看見(jiàn),只是無(wú)撈摸處,到底只成空耳。
34、月明清露冷,八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿,源頭水溜汾。飛螢光散影,過(guò)雁字排云。
35、不遇至人們傳妙訣,空言口困舌頭干!
36、顯密圓通真妙訣,惜修生命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神,謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄,體中藏,汝受吾傳道自昌。口訣記來(lái)多有益,屏除邪欲得清涼。得清涼,光皎潔,好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié),性命堅(jiān),卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用,功完隨作佛和仙。”
37、世上無(wú)難事,只怕有心人們。
38、去時(shí)凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。舉世無(wú)人們肯立志,立志修玄玄自明。當(dāng)時(shí)過(guò)海波難進(jìn),今日來(lái)回甚易行。別語(yǔ)叮嚀還在耳,何期頃刻見(jiàn)東溟。
39、筆峰挺立,曲澗深沉。筆峰挺立透空霄,曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭(zhēng)奇,幾處松篁斗翠。左邊龍,熟熟馴馴;右邊虎,平平伏伏。
40、幽禽□?聲,丹鳳朝陽(yáng)立。石磷磷,波凈凈,古怪蹺蹊真惡獰。
41、世上名無(wú)數(shù)多,花開(kāi)花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存,八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源,滋養(yǎng)五行水臟洞!
42、貫通一姓身歸本,只待榮遷仙錄?名。
43、炮云起處蕩乾坤,黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚(yú)蟹怕,林樹(shù)折虎狼奔。
44、諸般買賣無(wú)商旅,各樣生涯不見(jiàn)人們。殿上君王歸內(nèi)院,階前文武轉(zhuǎn)衙門。
45、千秋寶座都吹倒,五鳳高樓幌動(dòng)根。
46、上天有路,入地有門;步日月無(wú)影,入金石無(wú)礙;水不能溺,火不能焚。
47、點(diǎn)頭徑過(guò)三千里,扭腰八百有馀程。
48、高遷上品天仙位,名列云班寶錄中。
49、金光萬(wàn)道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。
50、明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。
51、復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。
52、正是天宮異物般般有,世上如他件件無(wú)。
53、金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過(guò),參圣金烏著底飛。
54、身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星,兩耳過(guò)肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣。
55、神奇多敏悟,骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真對(duì)手,正遇本源流。
57、神兵怒氣云慘慘,金箍鐵棒響颼颼。
58、洞天福地,飲樂(lè)無(wú)比
59、仙名永注長(zhǎng)生錄,不墮輪回萬(wàn)古傳。
60、日食三餐,夜眠一榻,無(wú)事?tīng)靠M,自由自在.《西游記》中好段:
1、那些和尚聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)一聲,忽然抬頭觀看外來(lái)人們,嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬,聲響如雷咋。行者與沙僧,容貌更丑陋。廳堂幾眾僧,無(wú)人們不害怕。?黎還念經(jīng),班首教行罷。難顧磬和鈴,佛象且丟下。一齊吹息燈,驚散光乍乍。跌跌與爬爬,門檻何曾跨!你頭撞我頭,似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng),翻成大笑話。
2、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊,有兩個(gè)賢人們:一個(gè)是漁翁,名喚張稍;一個(gè)是樵子,名喚李定。他兩個(gè)是不登科進(jìn)士,能識(shí)字人們。一日,在長(zhǎng)安城里,賣肩上柴,貨籃中鯉,同入酒館之中,吃半酣,各攜一瓶,順涇河岸邊,徐步而回。
3、卻說(shuō)這座名喚萬(wàn)壽,中有一座觀,名喚五莊觀,觀里有一尊仙,道號(hào)鎮(zhèn)元子,混名與世同君。那觀里出一般異寶,乃是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開(kāi)之際,產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲,惟西牛賀洲五莊觀出此,喚名草還丹,又名人們參果。三千年一開(kāi)花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年,只結(jié)得三十個(gè)果子。果子模樣,就如三朝未滿小孩相似,四肢俱全,五官咸備。人們?nèi)粲芯?,得那果子聞一聞,就活三百六十歲;吃一個(gè),就活四萬(wàn)七千年。
4、瑞靄散繽紛,祥光護(hù)法身。九霄華漢里,現(xiàn)出女真人們。那菩薩,頭上戴一頂金葉紐,翠花鋪,放金光,生銳氣垂珠纓絡(luò);身上穿一領(lǐng)淡淡色,淺淺妝,盤金龍,飛彩鳳結(jié)素藍(lán)袍;胸前掛一面對(duì)月明,舞清風(fēng),雜寶珠,攢翠玉砌香環(huán)?;腰間系一條冰蠶絲,織金邊,登彩云,促瑤海錦繡絨裙;面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋,游普世,感恩行孝,黃毛紅嘴白鸚哥;手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世寶瓶,瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄,撒大惡,掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣,金蓮足下深。三天許出入,這才是救苦救難觀世音。
5、師徒們行數(shù)日,到鞏州城。早有鞏州合屬官吏人們等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饑餐渴飲,夜住曉行,兩三日,又至河州衛(wèi)。此乃是大唐河邊界。早有鎮(zhèn)邊總兵與本處僧道,聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛,無(wú)不恭敬,接至里面供給,著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。本寺僧人們,一一參見(jiàn),安排晚齋。齋畢,吩咐二從者飽喂馬匹,天不明就行。
6、詩(shī)曰:佛即心兮心即佛,心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心,便是真如法身佛。法身佛,沒(méi)模樣,一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體,無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空,不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú),難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同,一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界,一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣,不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為,便是南無(wú)釋迦葉。
7、遂手托凈瓶,白鸚哥前邊巧囀,孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證,詩(shī)曰:玉毫金象世難論,正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛,至今成得有為身。幾生欲海澄清浪,一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法,管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。
8、他兩個(gè)在洞前,這場(chǎng)好殺!你看那:天王刀砍,妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火,槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金?生成惡怪,一個(gè)是靈霄殿差下天神。那一個(gè)因欺禪性施威武,這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石,魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗,飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī),皆為唐僧拜世尊。
第三篇:中國(guó)四大名著經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度,且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象,能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰,被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。能給人們以警世和深遠(yuǎn)影響的著作,以及對(duì)世人生存環(huán)境的感悟。下面是小編為你帶來(lái)的 中國(guó)四大名著經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄,歡迎閱讀。
中國(guó)四大名著經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄之《西游記》
1、一葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢。----《西游記》
2、敢問(wèn)路在何方,路在腳下。----《西游記》
3、別有世間未曾見(jiàn),一行一步一花新。----《西游記》
4、自古多情空余恨,此恨綿綿無(wú)絕期。----《西游記》
5、見(jiàn)性志誠(chéng),念念回首處,即是靈山。----《西游記》
6、心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。菩薩,妖魔,皆屬一念。若論本來(lái),皆屬無(wú)有。----《西游記》
7、人心生一念,天地悉皆知,善惡若無(wú)報(bào),乾坤必有私。----《西游記》
8、禪心朗照千江月,真性清涵萬(wàn)里天。----《西游記》
9、山高自有客行路,水深自有渡船人。----《西游記》
10、菩薩、妖精,總是一念;若論本來(lái),皆屬無(wú)有。----《西游記》
中國(guó)四大名著經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄之《三國(guó)演義》
1、天下大勢(shì),分久必合,合久必分。
2、英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。----《三國(guó)演義》
3、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)。----《三國(guó)演義》
4、良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見(jiàn)機(jī)不早,悔之晚矣。----《三國(guó)演義》
5、大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!----《三國(guó)演義》
6、大丈夫生居天地間,豈能郁郁久居人下!----《三國(guó)演義》
7、拼將一死酬知己,致令千秋仰義名。----《三國(guó)演義》
8、紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。----《三國(guó)演義》
9、子治世之能臣,亂世之奸雄也。----《三國(guó)演義》
10、三分雖然天數(shù)定,神機(jī)妙算亦刻圖;倘若當(dāng)年奉孝在,豈容西蜀與東吳。----《三國(guó)演義》
中國(guó)四大名著經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄之《水滸傳》
1、畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。----《水滸傳》
2、用仁義以治天下,公賞罰以定干戈。----《水滸傳》
3、有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢。----《水滸傳》
4、花開(kāi)又被風(fēng)吹落,月皎那堪云霧遮。----《水滸傳》
5、莫語(yǔ)常言道知足,萬(wàn)事至終總是空。理想現(xiàn)實(shí)一線隔,心無(wú)旁騖腳踏實(shí)。誰(shuí)無(wú)暴風(fēng)勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明?;ㄩ_(kāi)復(fù)見(jiàn)卻飄零,殘憾莫使今生留。----《水滸傳》
6、酒亂性,色迷人。----《水滸傳》
7、他日若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。----《水滸傳》
8、醉里乾坤大,壺中日月長(zhǎng)。----《水滸傳》
9、急來(lái)拖佛腳,閑時(shí)不燒香。----《水滸傳》
10、身雖百死而無(wú)怨,具懷忠義笑問(wèn)天。----《水滸傳》
中國(guó)四大名著經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄之《紅樓夢(mèng)》
1、弱水三千只取一瓢飲,滄海萬(wàn)頃唯系一江潮。----《紅樓夢(mèng)》
2、如花美眷,怎敵似水流年。----《紅樓夢(mèng)》
3、世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。----《紅樓夢(mèng)》
4、假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。----《紅樓夢(mèng)》
5、未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。----《紅樓夢(mèng)》
6、春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍。----《紅樓夢(mèng)》
7、一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。----《紅樓夢(mèng)》
8、滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。----《紅樓夢(mèng)》
9、亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。----《紅樓夢(mèng)》
10、厚地高天,堪嘆古今情不盡;癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償。----《紅樓夢(mèng)》
第四篇:西游記四大名著讀書(shū)筆記
西游記四大名著讀書(shū)筆記
西游記四大名著讀書(shū)筆記1
三月份老師給我們推薦了四大名著之一吳承恩先生寫的《西游記》,當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)心情澎湃,因?yàn)槲以谛r(shí)候從電視里已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)采和魅力。
這門書(shū)主要描寫了幾個(gè)人物:愛(ài)機(jī)智勇敢、打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀世音菩薩,和藹可親、心地善良的唐僧,法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖,能管住世界萬(wàn)物的玉皇大帝,還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗液薷覑?ài)、機(jī)靈勇敢。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品味故事內(nèi)容時(shí),我的心像滾滾奔流的長(zhǎng)江水激動(dòng)不已,瞬間我被書(shū)中的故事情節(jié)深深的吸引了。
《西游記》的第十二章《平頂山竊寶》最讓我喜歡,故事說(shuō)的是:師徒四人離開(kāi)寶象國(guó)繼續(xù)向起走,來(lái)到平頂山,山中有一個(gè)洞,洞中住著兩個(gè)妖怪,一個(gè)金角大王、一個(gè)銀角大王,銀角大王有一把七星寶劍,金角大王有一個(gè)寶葫蘆和一根晃金繩,在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中,孫悟空在洞外用他的聰明才智多次化名“孫行者”、“者行孫”、“行者孫”與妖怪周旋,孫大圣趁機(jī)混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來(lái),在洞外挑戰(zhàn),把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆,這時(shí)太上老君駕云來(lái)到,原來(lái)這個(gè)寶葫蘆是裝仙丹用的,寶扇是煽火用的,金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個(gè)童子,他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱王稱霸。大圣礙于面子讓老君把兩位童子帶回天宮。
通過(guò)讀《西游記》這本書(shū),我明白了:一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅(jiān)持不懈、勤奮努力,要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁,要像他們師徒四人一樣,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,度過(guò)九九八十一難,終于換得了真經(jīng),四仙一馬還被封了佛。
老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō):讀一本好書(shū),就是與高尚的人說(shuō)話。今天,我拜讀了吳承恩先生寫的《西游記》,就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的交流,我從內(nèi)心里喜歡這本名著,今后我要利用好時(shí)間,把這本名著讀熟、讀透,吸取書(shū)中精華,擴(kuò)寬自己的知識(shí)面,為日后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
西游記四大名著讀書(shū)筆記2
人生不是一次旅行,而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿威脅,處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈打光了,食物耗盡了,體力干枯了時(shí),在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心,但崩潰是不允許的。我們有家人,有朋友,有愛(ài)的人,不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣,不放棄、不舍棄、不拋棄,他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì),他是愛(ài)哭,但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛,但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q,但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟,既然已經(jīng)開(kāi)始了,我們就沒(méi)有理由不去拼搏,我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗,途中隱藏的暗礁有多少,空中的風(fēng)暴有多猛烈,我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值,而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人,我只想對(duì)他們說(shuō)一句:“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的?”
“朋友”,是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂(lè)于施善,廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好,在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上,他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人,他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義,雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn),我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中:用自己有限的生命,無(wú)限的為人民服務(wù)。
總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功,不是像極了我們?nèi)松鷨??但有些人的結(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲劇)草草收?qǐng)?。在我們?nèi)说囊簧校锌部?、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì),必須接受,必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福,才能歡笑,才能死而無(wú)憾。
一點(diǎn)都不夸張,一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》,《西游記》就是人生。只有做到:大師兄的執(zhí)著勇敢,二師兄的知錯(cuò)就改,三師兄的是非分明以及師父的樂(lè)于助人,我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的,是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈;當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí),對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。
西游記四大名著讀書(shū)筆記3
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!边@是多么貼切的比喻呀!
我最近就讀了一本有名的書(shū)籍,吳承恩寫的《西游記》,它講述了這樣一個(gè)神話故事:從前東勝傲來(lái)國(guó)有座花果山,山上有塊神石裂開(kāi),生出一個(gè)石猴,本領(lǐng)高強(qiáng),不滿玉帝冊(cè)封的小官,大鬧天宮,但被如來(lái)壓在五行山下五百年,被途徑的東土取經(jīng)的唐僧救出,收為徒弟,取名孫悟空,后來(lái)唐僧又陸續(xù)收了沙僧與豬八戒,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,克服艱險(xiǎn),取得了真經(jīng)。
讀完這本書(shū)以后,對(duì)于唐僧這個(gè)人印象深刻,他仁慈善良,長(zhǎng)得也一表人才,可是他愚昧沒(méi)本事,還聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),由此生出不少事端。比如:師徒四人途徑一座大山,遇到骷髏修煉成精的白骨精,白骨精為了長(zhǎng)生不老,想吃唐僧肉,幻化成一個(gè)送飯的小姑娘,不巧被火眼金睛的孫悟空識(shí)破,一棍子打死,其實(shí)妖精已經(jīng)逃走,唐僧哪知是計(jì),根本聽(tīng)不進(jìn)孫悟空的解釋,才是念緊箍咒懲罰孫悟空,并把他趕走。很快他們師徒三人被白骨精抓走,真是害人害己呀。
這些事情告訴我們,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,多聽(tīng)取老師或?qū)<业?知識(shí)講解與學(xué)習(xí)技巧,仔細(xì)消化吸收,學(xué)習(xí)上才能少走彎路。如果不懂裝懂,聽(tīng)不進(jìn)別人好的意見(jiàn),必成井底之蛙,害人害己。歷史上這樣的事例也比比皆是,春秋吳國(guó)夫差滅了楚國(guó),楚王勾踐佯裝投降,忠臣伍子胥看出并勸說(shuō)夫差殺勾踐,可是夫差根本聽(tīng)不進(jìn)去,還聽(tīng)信了奸臣誣陷伍子胥造反的讒言,逼迫伍子胥自殺。果不其然,伍子胥死后九年,吳國(guó)被勾踐消滅。
西游記四大名著讀書(shū)筆記4
《西游記》是明代吳承恩寫的是一部神話小說(shuō),是四大名著小說(shuō)之一,師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)描寫了師徒四人取經(jīng)的艱難,這本書(shū)有專門降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙悟凈,還有一心向佛的唐僧。在書(shū)中,作者運(yùn)用了大量的修辭手法,而這本書(shū)是寫的他對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的不滿。
讓我印象最深的片段是,孫悟空三打白骨精的那一段,孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng),識(shí)破白骨精的陰謀,一次又一次的想把他打死,可是由于豬八戒的讒言,和唐僧的阻攔,三次都讓白骨精逃掉了,后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了,還想請(qǐng)自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精,只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌,去救師傅。
唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦,最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性,擁有了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。沙僧一路上勤勤懇懇,成為了金身羅漢。但只有豬八戒,一事無(wú)成。我想是豬八戒,好吃懶做,在取經(jīng)路上,遇到困難就嚷嚷著要散伙,而且還經(jīng)常耍小聰明,愛(ài)占小便宜。
西游記四大名著讀書(shū)筆記5
讀了《西游記》我深有感觸,文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實(shí)際的例子可以看出,這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn):唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,降妖除魔,保護(hù)唐僧,立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,有時(shí)還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保護(hù)唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事,但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅(jiān)定的信念以及意志,慈悲善良。
書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之,讀了這部書(shū),我懂得了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事,都需要有堅(jiān)定的毅力,不畏艱險(xiǎn),才能取得成功。
西游記四大名著讀書(shū)筆記6
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。這幾天,我把古白話文版《西游記》“啃”了下來(lái),下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)!但是,他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難,卻沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,而且還經(jīng)常幫助他人,真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng),也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過(guò)一座山,前方出現(xiàn)了一個(gè)少女,孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精,于是一棒將她打死,可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓,經(jīng)過(guò)悟空勸說(shuō)后,原諒了悟空。之后,白骨精又變成了一位老太太,說(shuō)自己的女兒出去為何還不回來(lái)。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走,經(jīng)八戒和沙僧勸說(shuō),才勉強(qiáng)將其留下。走過(guò)一段路后,他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?,詢?wèn)老太太和女兒的去向,唐僧聽(tīng)后深信不疑,終將悟空趕走了。隨后,唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無(wú)奈之下,沙僧只好來(lái)找悟空幫忙。悟空聽(tīng)說(shuō)白骨精的母親來(lái)吃唐僧肉,就打死了她,扮成她的模樣,進(jìn)入洞穴,消滅了白骨精,救出了師傅和師兄,回到了師傅身邊。
讀了《西游記》,我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心,持之以恒,才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想,悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭,但是,正是他們心底的那股堅(jiān)韌,支持他們克服困難和雜念,最終取得了成功。我想,我們也應(yīng)該有這種持之以恒,堅(jiān)韌不拔的念頭和力量,這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說(shuō)說(shuō)作品,《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,人物的活動(dòng)有廣闊的天地,可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書(shū),推薦給你!
西游記四大名著讀書(shū)筆記7
我讀了一本書(shū),名叫《西游記》,它的作者是明朝的羅貫中?!段饔斡洝肥俏覈?guó)四大名著之一,主要講的是唐僧師徒在去往西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難,才能取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中有著神通廣大的孫悟空、貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚,還有一心向佛的唐僧。我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗e(cuò)就改,一心一意保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。雖然在取經(jīng)過(guò)程中他犯過(guò)錯(cuò)誤,但他知錯(cuò)就改,我很欣賞他這種精神。還有一個(gè)原因,就是孫悟空很聰明,凡事都動(dòng)腦想過(guò),不像某些人那么魯莽,做事不經(jīng)大腦,就決定了。孫悟空還很正直,在壞人面前寧死不屈,這種精神也值得我們學(xué)習(xí)!
在這本書(shū)中,我學(xué)到了許多道理,比如:只有我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)才能完成任務(wù);做事要?jiǎng)幽X筋,否則就會(huì)一事無(wú)成;面對(duì)敵人要寧死不屈等等。在這本書(shū)中我真是收獲不小呀!
對(duì)了,《西游記》這本書(shū)不看會(huì)后悔的,看了會(huì)增加我們的知識(shí),不看這份知識(shí)你就收獲不到了。
讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái),讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。(周靜琪)
西游記四大名著讀書(shū)筆記8
近來(lái)幾天,我重讀了《西游記》,它由吳承恩所著,是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍,在興奮與歡欣中,我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
這次重讀,當(dāng)我讀孫悟空大鬧天宮,當(dāng)我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時(shí),我忽然想到:孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗?fàn)幐遗c質(zhì)疑的反抗精神嗎?
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物,就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快,但伽利略站了出來(lái),他大膽的質(zhì)疑,并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神,他也不會(huì)有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著,我發(fā)現(xiàn):整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān),在孫悟空要將其打死時(shí),他們便站出來(lái)。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì),孫悟空代表鐵面無(wú)私,憂國(guó)憂民的清官,而妖怪代表為禍一方的惡霸,而神則代表朝廷,作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善,反而助紂為虐。
三、獨(dú)立思考
在《西游記》中,孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪,而唐僧之所以這關(guān),是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話,這一點(diǎn)提醒我們:不要輕聽(tīng)信于他人,我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深,許多其中深意,都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì),同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新,可以為師矣”的道理。
西游記四大名著讀書(shū)筆記9
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō),作者吳承恩。作品共一百回,六十萬(wàn)余字,敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過(guò)程。內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。
我的感想:
唐僧太笨,老是認(rèn)不清誰(shuí)是妖怪;豬八戒又饞又懶,除了吃就是睡,還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨,老是說(shuō):“大師兄、二師兄,師-父又被妖怪捉走了!”他自己也常被妖怪捉,光等孫悟空來(lái)救。在這本書(shū)里,我最喜歡孫悟空,能飛,能變,非常厲害,哪一次都是他去打妖怪,保護(hù)別人。我覺(jué)得做人就應(yīng)該像孫悟空那樣,努力奮斗,戰(zhàn)勝一切困難,然后還要真誠(chéng)地幫助別人,不怕吃苦,不怕被師-父罵。
西游記四大名著讀書(shū)筆記10
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。
他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。
我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
西游記四大名著讀書(shū)筆記11
《西游記》作為四大名著之一,主要講述了:唐僧師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難,一路艱辛忐忑,碰到了不少的妖魔鬼怪,其中也不乏有神仙對(duì)他們的考驗(yàn),但最終取得了真經(jīng),修成正果。
《西游記》主要人物有勇敢調(diào)皮的孫悟空,吃苦耐勞的沙僧,有憨厚可愛(ài),貪戀美色的豬八戒,有誠(chéng)性向佛,頑固執(zhí)著的唐僧,有任勞任怨的白龍馬。但其中我最喜歡的人物是——孫悟空。
孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的,師從菩提祖師,學(xué)會(huì)了七十二變,筋斗云等技能;從東海龍宮搶奪到定海神針——如意精箍棒作為武器;偷吃太上老君的仙丹,練成了金剛之軀;又太上老君的煉丹爐里待了七七四十九天,大難不死,反而練就了火眼金睛;后來(lái)在與如來(lái)佛祖的斗法中被壓在五行山下五百年,后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩的點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),最后修得正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。有人人物他桀驁不存,難以管教。但是在大鬧天宮中表現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神;三打白骨精中表現(xiàn)了他重情重義,十分有智慧;在他被師傅唐僧趕走之后,知道他有危險(xiǎn)有趕回來(lái)救唐僧又可以看出來(lái)他十分的善良。
但《西游記》這本書(shū)最吸引我的地方是每一個(gè)人無(wú)論是神是神還是妖怪,他都有人的情感。“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!薄焱ザ诵撬拗锌纠窃谔焱サ臅r(shí)候與百花仙子相愛(ài),后來(lái)百花仙子投胎轉(zhuǎn)世成百花國(guó)公主,奎木狼下凡化為妖怪,擄走因轉(zhuǎn)世失去記憶百花國(guó)公主也是因?yàn)閷?duì)百花仙子的愛(ài)。
這本書(shū)作為名著,有許許多多吸引我們的地方。并且教我們以道理:在以后的學(xué)習(xí)生涯中,會(huì)遇到許許多多大大小小的困難,但不要?dú)怵H,不要退縮,要迎難而上,永遠(yuǎn)保持一顆堅(jiān)持不懈的心,這樣你將會(huì)取得人生的真經(jīng)。
西游記四大名著讀書(shū)筆記12
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋?!掇o?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記四大名著讀書(shū)筆記13
《西游記》是我最愛(ài)看的一本神話故事書(shū),也是中國(guó)“四大名著”之一。這本書(shū)是明代小說(shuō)家吳承恩所著。全書(shū)共100回60余萬(wàn)字,每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈四人西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路降妖伏魔,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。
書(shū)中,讓我印象最深的人物是孫悟空。孫悟空又叫孫行者,是唐僧的大徒弟,他隨身攜帶如意金箍棒,能大能小,隨心變。他還會(huì)72變,能騰云駕霧,有著一雙火眼金星,能看出妖魔鬼怪的偽裝。他一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里,自稱齊天大圣,功夫了得。我最喜歡的人物是沙悟凈。沙悟凈,又叫沙僧、沙和尚,他隨身攜帶的兵器是降妖寶杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟,原是天庭中的卷簾大將,失手打碎玻璃盞被貶下凡間,盤踞在流沙河。沙悟凈態(tài)度隨和、任勞任怨,盡職盡責(zé)助唐僧取經(jīng)。我最不喜歡豬八戒,它好吃懶做、膽小如鼠,還禁不住誘惑。我也不怎么喜歡唐僧,他每天嘮嘮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。
今年寒假,我又重讀了《西游記》。這次讀完這本書(shū),我又有了不同的感受,我更喜歡唐僧了。唐僧本就是個(gè)虔誠(chéng)的和尚,他自律,有堅(jiān)定的信仰,可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒弟有毛病不能不管,可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生,所以他除了言傳身教,只有不停嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水穿石的道理,也正是這一路上的奔波和嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴、任勞任怨的沙僧和好吃懶做的八戒都能夠堅(jiān)持到達(dá)西天,求得正果。
《西游記》雖然是本神話故事書(shū),但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力;其次,還要和同伴互幫互助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì),取得成功。
西游記四大名著讀書(shū)筆記14
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,它的作者是偉大的小說(shuō)家吳承恩。
本書(shū)根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象,創(chuàng)造而成。本書(shū)主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法,描繪出神奇的幻想圖畫,反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端,人物形象活靈活現(xiàn),語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。
愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品,豐富我們的精神世界,是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
西游記四大名著讀書(shū)筆記15
第一次讀《西游記》時(shí),是幼兒園的時(shí)候,那時(shí)候看的是漫畫版的。
這次再讀,這是簡(jiǎn)版的,文字多了,讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了許多水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去,但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破,被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬??墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟,雖然沒(méi)有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空,他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽(tīng)到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅,沒(méi)有半句怨言。
第五篇:四大名著《西游記》讀后感
四大名著《西游記》讀后感
四大名著《西游記》讀后感 篇1
前幾天,我讀了四大名著之一的《西游記》,這本書(shū)讓我深有體會(huì),它主要講了悟空、八戒、沙僧護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)的故事,書(shū)中的人物個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,聰明智慧、勇于善戰(zhàn)的悟空、好吃懶做、憨厚可愛(ài)的八戒、堅(jiān)持不懈、心地善良的唐僧、忠厚老實(shí)任勞任怨的沙僧……
書(shū)中的`故事情節(jié)都很精彩,但最吸引我的還是“三打白骨精”,白骨精幻化成了人,去抓唐僧,但都被孫悟空一一識(shí)破,雖然孫悟空把她打死了,但白骨精還是化作一股白煙逃走了。唐僧見(jiàn)躺在地上的尸體,覺(jué)得孫悟空亂打好人,于是就急忙念緊箍咒,孫悟空沒(méi)有辦法,只好逃回了花果山,白骨精見(jiàn)孫悟空不在唐僧身旁,于是連忙把唐僧抓住,孫悟空聽(tīng)到消息,立刻把唐僧救了出來(lái)。從這個(gè)故事中我明白了:雖然你看其他人可憐,但也不要混淆是非。
漫漫的取經(jīng)路中,有太多太多的不容易,唐僧一行人都一一克服了,想想以前,我一遇到不會(huì)的數(shù)學(xué)題,連想也不行就去問(wèn)媽媽,我要學(xué)習(xí)唐僧一行人堅(jiān)持不懈良好的品質(zhì)。
四大名著《西游記》讀后感 篇2
暑假期間我讀了我國(guó)古代的四大名著之一《西游記》,這讓我受益匪淺?!段饔斡洝返膬?nèi)容豐富多彩,人物刻畫栩栩如生,如同真的一樣。
書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險(xiǎn)阻、降妖除魔,終于經(jīng)九九八十一難取得了真經(jīng),正是這離奇的故事贏得了讀者的心,成為不朽的佳話時(shí)代流傳。同時(shí)這也是該書(shū)被列為我國(guó)古代四大名著之一的其中一種原因。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的'人物形象,一是唐僧,他心地善良、誠(chéng)心向佛;二是孫悟空,他藝高膽大,充滿智慧、降妖除魔、無(wú)所不能;三是豬八戒,他憨厚可愛(ài)、貪財(cái)好色,但不缺乏善心;第四個(gè)是沙和尚,他憨厚老實(shí),安于天命。四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不同形成了鮮明的對(duì)比。
我對(duì)書(shū)中的孫悟空最是喜歡,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)。他是我心目中無(wú)所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神上讓我十分佩服。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難最終達(dá)到目的地,我聯(lián)想的他們的執(zhí)著、不畏艱難,鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前精神。我們現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱難,鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前精神的經(jīng)神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí),這樣我們就會(huì)取得美好的成就。
四大名著《西游記》讀后感 篇3
古典名著《西游記》家喻戶曉,作者吳承恩塑造的人物形象都栩栩如生,曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒取經(jīng)路上離奇的經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)里令我印象深刻的便是自稱“美猴王”的'孫行者了。它“亂蟠桃大圣偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等這些精彩的回合,讓我感受到這齊天大圣聰明機(jī)智,善惡分明。他大鬧天宮時(shí)的傲慢之心溢于言表,連各位神仙都拿這位大圣束手無(wú)策,可見(jiàn)這美猴王的志向遠(yuǎn)大極為狂妄。但是,這個(gè)頑皮的猴王,卻有著赤膽忠心、護(hù)主的一面。
在孫悟空將兩個(gè)土匪打死后,唐僧不顧孫悟空對(duì)自己的救命之恩,念及自己的慈悲之心卻趕走了自己的徒兒。但孫悟空毫無(wú)怨言,怕師傅討厭自己,無(wú)論怎么樣也不敢回去見(jiàn)唐僧,不禁令人感嘆:“真是一只有情有義,有血有肉的猴子啊!”
這個(gè)團(tuán)隊(duì)的取經(jīng)之路一波三折,他們經(jīng)歷了諸多磨難,堅(jiān)持不懈,不畏艱辛,最終取得了成功。團(tuán)隊(duì)的使命之心和堅(jiān)定的信念感動(dòng)著我,仿佛自己也加入到他們的團(tuán)隊(duì),踏上了取經(jīng)之路,感受著與困難做斗爭(zhēng)艱辛和取得成功的快樂(lè)。
《西游記》的玄妙盡在字里行間,無(wú)不透露著作者豐富新奇、偉大的想象力,常讀常新,每次閱讀都能有新的收獲,每次閱讀都會(huì)被這取經(jīng)團(tuán)隊(duì)百折不撓的精神所折服!
四大名著《西游記》讀后感 篇4
今天,我看了《西游記》這本書(shū),非常有意思,我很喜歡。
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,作者是吳承恩,這部小說(shuō)描寫了孫悟空大鬧天宮和幫助唐僧去西天求經(jīng)的故事,故事很曲折,很動(dòng)人。
這本書(shū)里我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗谌〗?jīng)的路上,打敗了很多妖魔鬼怪,立下了大功。孫悟空很勇敢、不怕困難,面對(duì)這么多妖魔鬼怪,他從來(lái)沒(méi)有害怕過(guò),而是勇敢地和他們做斗爭(zhēng),伸張正義。孫悟空神通廣大,很聰明,總是能想辦法戰(zhàn)勝那些丑惡的妖魔鬼怪。
這本書(shū)里還有一個(gè)人物是豬八戒,我不喜歡他,因?yàn)樗珣卸瑁鲜峭祽?、太貪吃,遇到困難就躲。在取經(jīng)的`路上,一碰到困難,就想分行李散伙,取經(jīng)的決心一點(diǎn)都不堅(jiān)定。而且,他做事不動(dòng)腦子,老是吃虧上當(dāng),不過(guò)在打妖怪的時(shí)候,他也能幫上孫悟空的忙,也算是有些優(yōu)點(diǎn)。
我覺(jué)得,在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),不能像豬八戒那樣懶惰,不論在家還是在學(xué)校,都做一個(gè)勤勞的人。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢,不怕困難,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,也應(yīng)該勇敢地面對(duì),努力戰(zhàn)勝困難。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空的正義感,勇于與壞人壞事作斗爭(zhēng),努力做一個(gè)勇敢的正直人。
四大名著《西游記》讀后感 篇5
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的'化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們。
四大名著《西游記》讀后感 篇6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它充滿了離奇的色彩,向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而驚嘆不已。每每讀起,我總會(huì)沉浸在那精彩的情節(jié)之中……
當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí),我會(huì)被唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨深深感動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》時(shí)總會(huì)有個(gè)疑問(wèn):孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里,那為什么不直接帶著師傅坐筋斗云直達(dá)目的地呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了,這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?!案覇?wèn)路在何方,路在腳下?!本拖襁@句歌詞所說(shuō)的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的.上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。這期間,他跟著師傅和師兄念著不感興趣的經(jīng)文,從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗嘈趴傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他。這也告訴我們做事不能急于求成,一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,而是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏。
《西游記》中蘊(yùn)含含的哲理滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女,我們應(yīng)該將這寶貴的精神財(cái)富傳承下去,讓它在神州大地歷史的長(zhǎng)流中熠熠發(fā)光。
四大名著《西游記》讀后感 篇7
原來(lái)爺爺讀過(guò)的書(shū)也不都是很難的書(shū),有幾本還是挺易懂的,其中有我喜歡的《西游記》,這讓我感到驚喜。
這本書(shū)故事有趣,豐富,里面的人物被大作家吳承恩描寫的栩栩如生。唐僧的精神和意志把我深深地感動(dòng)了,因?yàn)樗慌嘛L(fēng)吹雨打,堅(jiān)持去西天取經(jīng)。多次被妖怪抓到洞里,他始終有一顆信佛的心。孫悟空可以說(shuō)是一整部作品的中心,取經(jīng)時(shí)經(jīng)過(guò)九九八十一難。是他們師徒四人的長(zhǎng)途歷險(xiǎn),更是個(gè)人降妖除魔的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,他在我們青少年的'心中樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。在三打白骨精、三藏惱恨逐高徒這個(gè)故事中,別看孫悟空要強(qiáng),他在跟師傅告別時(shí)還忍淚告別的,但到最后他還不是去救師傅了嗎?他就是嘴硬心軟,用東北話講:“這個(gè)人兒,杠杠的?!?/p>
跟孫悟空比起來(lái)豬八戒還真不算一個(gè)英雄。跟孫悟空斬妖除魔的形象比起來(lái),他肯定不如,他還沒(méi)有沙和尚忠誠(chéng)忠厚??丛谒斜Wo(hù)唐僧的面子上,我覺(jué)得他還是蠻善良的,給他個(gè)好評(píng)吧。
沙和尚還真算忠誠(chéng),不管怎樣都不會(huì)對(duì)別人發(fā)火,當(dāng)然除了那些妖魔鬼怪。當(dāng)師傅和二位徒弟發(fā)生沖突時(shí),他在左邊勸一下右邊也勸一下,簡(jiǎn)直就是個(gè)專業(yè)的和事佬。我非常欣賞這種性格,好樣的,沙師兄。
我覺(jué)得《西游記》是藝術(shù)界的瑰寶,它里面語(yǔ)言豐富有趣,許多寫作手法,比如夸張、比喻等等,體現(xiàn)出作者高超的寫作水平?!段饔斡洝穬?nèi)涵豐富,需要傳承下去。
四大名著《西游記》讀后感 篇8
神話小說(shuō)《西游記》描寫的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,去西天終于取回真經(jīng)的故事。在這漫長(zhǎng)的取經(jīng)路上,最勇敢,本領(lǐng)最大的當(dāng)然要數(shù)孫悟空啦!他是一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空英勇無(wú)畏,具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖怪,如意金箍棒下決不對(duì)妖怪留情;敢與重重困難斗,決不退卻決不低頭。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種天不怕地不怕,頑強(qiáng)不屈的精神,敢與一切惡勢(shì)力斗,敢與一切不良現(xiàn)象斗,敢與一切困難斗,永遠(yuǎn)不拋棄,不放棄,不戰(zhàn)勝它,誓不罷休!
孫悟空神通廣大,叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化,他變成美女讓豬八戒傻乎乎地背著;他變成蜜蜂飛進(jìn)妖精洞里救出了師傅;他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇,扇滅了火焰山的`熊熊烈火……他還有騰云駕霧的本領(lǐng),一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里呢!
他的火眼金睛更是厲害!能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。真是見(jiàn)惡必除,除惡必盡??!我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí),掌握各項(xiàng)本領(lǐng),做個(gè)德智體美全面發(fā)展的好少年。
孫悟空真是一個(gè)了不起的大英雄!他在我心中乃至所有人的心中都樹(shù)立了一個(gè)不朽的光輝形象。
四大名著《西游記》讀后感 篇9
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō),這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于戰(zhàn)勝困難取得真經(jīng)的故事。
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心跟隨師父取得真經(jīng),他的決心和態(tài)度令我感嘆不已。
豬八戒,大家都只道,他好吃好色好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想退縮。他取得真經(jīng),還求佛祖讓自己下來(lái)玩呢?別忘了,他就是這樣被貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,一路上幫師父打走妖魔鬼怪,如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧就是啰嗦,可他是個(gè)空虛虔戒的苦行僧,取經(jīng)路上不辭勞苦,不畏艱難,但有時(shí)昏庸頑固,是非不分。他意志堅(jiān)強(qiáng)慈悲善良,是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中從不懈怠搖動(dòng),不為錢財(cái)迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)忍不拔的`精神終成正果。另一方面,他和情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。
唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,也正是因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭?,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功。所以,我要發(fā)揚(yáng)他們勇敢執(zhí)著的精神,不斷奮斗,為了最后的勝利而不斷前進(jìn)。
四大名著《西游記》讀后感 篇10
在唐太宗年間,一位名叫玄奘的和尚前往天竺取經(jīng),此后的幾百年,吳承恩在民間傳說(shuō)戲曲的基礎(chǔ)上,將其故事神話完成了一部中華民族為之驕傲的`偉大文學(xué)巨著——《西游記》。
《西游記》的作者吳承恩是我國(guó)明代杰出的文學(xué)家,他將玄奘西行的故事以神話的形式,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事,展現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活內(nèi)容,影射了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種矛盾,反映了廣大人民的愿望和要求書(shū)中借孫悟空的形象,反映了人民反抗壓迫專制、戰(zhàn)勝邪惡、除暴安良的美好愿望,孫悟空積極樂(lè)觀的性格,勇敢無(wú)畏的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神,體現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇戰(zhàn)爭(zhēng)的大無(wú)畏精神。
這本書(shū)的主要人物之一的孫悟空性格鮮明,他雖然桀驁不馴,十分自大,但卻疾惡如仇,勇敢無(wú)畏。在收服白毛老鼠精時(shí),就變做桃子,進(jìn)入其肚內(nèi),在她將唐僧釋放后才肯出來(lái)。從此章中,不難看出孫悟空的聰明機(jī)智。
《西游記》使用對(duì)比手法,突出了人物形象,并且語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,不愧為四大名著之一。
四大名著《西游記》讀后感 篇11
當(dāng)我讀完《西游記》,幾乎驚奇得半天說(shuō)不出話來(lái),書(shū)中唐僧師徒三人在取經(jīng)路上團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。
到現(xiàn)在我仍然很難想象,十萬(wàn)八千里的路程他們竟然徒步而行,更令人驚愕的是,八十一個(gè)災(zāi)難,他們都安然度過(guò)。這是為什么呢?這是因?yàn)閷O悟空有七十二變降妖除魔的`本領(lǐng),唐僧師徒就能安然脫險(xiǎn),來(lái)到靈山大雷音寺求取真經(jīng)嗎?不,不是的,他們靠的是勇敢、團(tuán)結(jié)、百折不撓的取經(jīng)精神,豬八戒、沙僧、孫悟空的奮力拼殺,唐僧在妖怪面前面不改色的膽識(shí)和堅(jiān)定的取經(jīng)信心,這一切的一切都是他們?nèi)〗?jīng)獲勝的法寶。
想想唐僧,再想想自己,真是天壤之別,看看秤,76斤了,下定決心要減肥,從星期一開(kāi)始天天做仰臥起坐50個(gè),跑步3圈,可是,仰臥起坐才做了20個(gè),跑步才跑了1圈,我就氣喘吁吁,汗流滿面,對(duì)自己說(shuō),明天再一起補(bǔ)做,一拖再拖,拖到星期天,又對(duì)自己說(shuō):“下次再減肥吧!”接著一切照常,還是天天吃飯、睡覺(jué),壓根兒不再提減肥的事兒,怪不得表姐說(shuō)我這是“三分鐘熱度”呢。哎,為什么總是不能堅(jiān)持到底呢?
當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí),下決心要想唐僧那樣有毅力,有百折不撓的精神,做事再也不半途而廢了。
四大名著《西游記》讀后感 篇12
在今年的寒假里,媽媽送給我了一件新年禮物就是少年版的《西游記》,我一下子就被故事吸引住了?!段饔斡洝肥俏覈?guó)的四大名著之一,主要講了唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
我很喜歡這本書(shū),不僅因?yàn)樗墓适虑楣?jié)吸引人,更重要的是教會(huì)了我很多的道理。第一,我們做任何事情都要堅(jiān)持到底,不要半途而廢。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,遇到了許多的劫難,但他們都沒(méi)有放棄而是堅(jiān)持到底。我想到了我自己,有時(shí)候遇到困難了就想逃避,這是不對(duì)的,以后我要不怕困難,想辦法克服困難,就一定會(huì)取得成功的。
第二,它教會(huì)了我懂得感恩。孫悟空就是感念唐僧把他從五行山下救出來(lái)的恩情,無(wú)論遇到怎樣的`困難和委屈,他都能全心全意的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)會(huì)感謝身邊幫助過(guò)我們的老師、父母、同學(xué)等等,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊小事做起,主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人,相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)!心存感恩,快樂(lè)成長(zhǎng)!讓我們一起努力吧!