第一篇:詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭詩歌
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,古詩詞更是多不勝數(shù)。下面小編帶來的是詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭詩歌,希望對(duì)你有幫助。
蒹 葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
【注解】
①蒹葭:jiānjiā,水邊的蘆葦?shù)戎参铮虎谝寥耍耗莻€(gè)人(戀人);
③溯洄:沿著曲折的水邊逆流而上;④晞:xī,干;⑤湄:méi,水邊;
⑥躋:jī,升高,向高處登;⑦坻:chí ,水中的小洲或高地;
⑧涘:sì,水邊;⑨右:引申為曲折;⑩沚:zhǐ,水中的小洲。
【譯文】
蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結(jié)成霜。我心中那好人兒,佇立在那河水旁。逆流而上去找她,道路險(xiǎn)阻又太長。順流而下尋她,仿佛就在水中央。
蘆葦茂盛密又繁,晶瑩露水還未干。我心中那好人兒,佇立在那河水邊。逆流而上去找她,道路崎嶇難登攀。順流而下去尋她,仿佛就在水中灘。
蘆葦片片根連根,晶瑩露珠如淚痕。我心中那好人兒,佇立在那河水邊。逆流而上去找她,路途艱險(xiǎn)如彎繩。順流而下去尋她,仿佛就在水中洲。
【賞析】
《蒹葭》屬于秦風(fēng);周孝王時(shí),秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水);平王東遷時(shí),秦襄公因出兵護(hù)送有功,又得到了岐山以西的大片封地;后來秦逐漸東徙,都于雍(今陜西興平),秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶,秦風(fēng)共十篇,大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。
《蒹葭》是《詩經(jīng)》中歷來備受贊賞的一首抒情詩,全詩洋溢著抒情主人公對(duì)“伊人”的真誠向往和執(zhí)著追求的愛戀之情,主人公面對(duì)蒼蒼蘆蕩、茫茫秋水,上下求索,苦苦尋覓,雖歷經(jīng)千辛萬苦。但“伊人”始終讓人隔河企望,飄忽不定,可望而不可即。全詩字里行間流露出主人公望穿秋水而傷感。
全詩共三章,每章八句。每章開頭二句皆以秋景起興,描繪出一幅水鄉(xiāng)清秋圖;
三、四句展示詩的中心意象,點(diǎn)明主題:“伊人”在水一方,主人公隔河企望,追尋“伊人”;后四句描述追尋境況:一是道阻且長,二是幻象迷離,兩者皆以“伊人”不可得為旨?xì)w。
這首詩最主要的藝術(shù)特色是意境朦朧、含蘊(yùn)不盡和寓情于景、情景交融?!耙寥恕本烤故鞘裁慈?,沒有具體所指,甚至是男是女都無從確認(rèn),飄忽不定,似近而遠(yuǎn);再加上“宛”字的妙用,使詩的意境顯得空靈朦朧,引人遐想。每章開頭都是寫景,通過蒼涼凄迷的環(huán)境對(duì)主人公尋覓無所得的憂傷凄婉的心境起到了很好的襯托作用,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。另外,詩歌采取重章又追求不得的失望、惆悵之情。疊句的形式,反復(fù)詠嘆,層層推進(jìn),步步深化,達(dá)到了反復(fù)抒情的目的。
詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對(duì)眼前真景的描寫與贊嘆,繪畫出一個(gè)空靈縹緲的意境,籠罩全篇。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話》所說:“《詩·蒹葭》一篇,最得風(fēng)人深致?!本哂小耙晕矣^物,故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾;其寫景也必豁人耳目;其辭脫口而出,無矯揉妝束之態(tài)?!?/p>
第二篇:《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》教案
《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》教案
福州師范 語文組
2003-5-20 教學(xué)目的分析《詩經(jīng)》藝術(shù)表現(xiàn)手法在本詩中的具體應(yīng)用,體會(huì)
《蒹葭》所表達(dá)的純潔、真摯、健康的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩歌所營造情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)方法
分組自學(xué)、討論,通過充分的吟詠,配合以音樂,理解詩
歌的意境。
課文分析
一、內(nèi)容:一個(gè)女子曾經(jīng)在青年的記憶中留下難忘的印象,為了能夠再看到她,他是那樣執(zhí)著地去尋找。本詩寫出了一個(gè)青年人為尋求美好的愛情
而發(fā)出的心聲。
二、詩歌的意境:
時(shí)令:深秋。
地點(diǎn):水邊。
人物:青年。
景物:拂曉,露濃霜重,河岸邊的蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花,在秋風(fēng)飄搖不定。
行動(dòng):青年思念著心中的人兒,來到河邊,透過薄霧和蘆葦叢,凝視著“伊人”所在的河對(duì)岸,可是心愛的人兒卻可望而不可即,心中涌起淡淡的惆悵。青年并沒有就此罷休,決心追求“伊人”,但無論是逆水而上,還是順流而下,“伊人”總是無法靠近,宛如水中月、霧中花,若隱若現(xiàn),朦朧飄渺。情景交融:三章寫出了景物的細(xì)微變化,渲染出三幅深秋清景,反復(fù)詠嘆由于河水的阻隔,意中人可求而不可得的凄涼心境,凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體,構(gòu)成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術(shù)境界。三、四言、重章、重言的運(yùn)用:
《詩經(jīng)》以四言為主,四句獨(dú)立成章。四字句節(jié)奏鮮明而略嫌短促,而重章、重言讀起來又顯得回環(huán)反復(fù),節(jié)奏舒卷徐緩,二者互為補(bǔ)充,在意義表達(dá)和修辭上,具有很好的效果。本詩運(yùn)用重章,細(xì)致地表現(xiàn)時(shí)空轉(zhuǎn)換和情感的發(fā)展。寓變化于單純,托繁復(fù)于簡約,寫出了時(shí)間的延續(xù)和空間的多層次和多角度,從而細(xì)膩地展現(xiàn)可主人公感情流程和變化。
四、賦、比、興的圓熟運(yùn)用:
本詩是起興后以賦法敘寫。河岸邊蘆葦上的露水凝結(jié)為霜,觸動(dòng)了詩人思念“伊人”的感情。三章的起興不盡相同,寫出了時(shí)間的推移、景物的變化,不僅勾畫出三幅不同的圖景,而且烘托出詩人隨著時(shí)間的推移,越來越迫切地思念“伊人” 的心緒。在鋪敘中,詩人執(zhí)著的追求、企慕思見的情狀,躍然紙上。
思考題
1、吟誦全詩,疏通詞句,用自己的語言描繪詩中的情景。
2、試分析賦、比、興的表現(xiàn)手法在詩中的具體運(yùn)用。
3、嘗試在分析重章對(duì)詩歌表達(dá)情感起到了什么樣的作用,并在此基礎(chǔ)上背誦全詩。
作業(yè)
用200-300字寫出你讀《蒹葭》一詩的感受。
板書 蒼蒼
為霜
在水一方
道阻且長
宛在水中央
凄凄
未晞
在水之湄
道阻且躋
宛在水中坻
采采
未已
在水之涘
道阻且右
宛在水中沚
相關(guān)鏈接
《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世詩歌創(chuàng)作的影響。
《詩經(jīng)》雖有少數(shù)敘事的史詩,但主要是抒情言志之作。我國詩歌沿著抒情言志的道路發(fā)展,抒情詩成為我國詩歌的主要形式?!对娊?jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠積極的人生態(tài)度,被后人概括為“風(fēng)雅”精神,直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。
屈原繼承《詩經(jīng)》中以個(gè)人為主體的抒情奮發(fā)的寫法,寫出了象《九章》這樣的憂憤深廣的作品,兼具了風(fēng)、雅的傳統(tǒng)。漢樂府詩緣事而發(fā)的特點(diǎn),建安詩人的慷慨之音,都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導(dǎo)“風(fēng)雅”精神,來進(jìn)行文學(xué)革新。陳子昂的詩歌革新主張就是要以“風(fēng)雅”廣泛深刻的現(xiàn)實(shí)性和嚴(yán)肅崇高的思想性,以及質(zhì)樸自然的創(chuàng)作作風(fēng),來矯正詩壇長期流行的頹靡之風(fēng)。李白、杜甫、白居易等唐代優(yōu)秀詩人都繼承了“風(fēng)雅”的優(yōu)良傳統(tǒng)。而且這種精神在唐以后的詩歌創(chuàng)作中,從宋代的陸游到清末黃遵憲,也不乏其人。
《蒹葭》的余韻。
《蒹葭》以秋景起興,既渲染了環(huán)境氣氛,又烘托了人物行動(dòng)心態(tài),達(dá)到寓情于景、情景交融的藝術(shù)境界,詩情畫意,臻于妙境。其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)后世的詩歌創(chuàng)作有極大的影響。
《古詩十九首:迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語?!稛o題》李商隱
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
《嫦娥》李商隱
云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
第三篇:《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》教案
《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》教案
教學(xué)目的分析《詩經(jīng)》藝術(shù)表現(xiàn)手法在本詩中的具體應(yīng)用,體會(huì)
《蒹葭》所表達(dá)的純潔、真摯、健康的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩歌所營造情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)方法
分組自學(xué)、討論,通過充分的吟詠,配合以音樂,理解詩
歌的意境。
課文分析
一、內(nèi)容:一個(gè)女子曾經(jīng)在青年的記憶中留下難忘的印象,為了能夠再看到她,他是那樣執(zhí)著地去尋找。本詩寫出了一個(gè)青年人為尋求美好的愛情
而發(fā)出的心聲。
二、詩歌的意境:
時(shí)令:深秋。
地點(diǎn):水邊。
人物:青年。
景物:拂曉,露濃霜重,河岸邊的蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花,在秋風(fēng)飄搖不定。
行動(dòng):青年思念著心中的人兒,來到河邊,透過薄霧和蘆葦叢,凝視著“伊人”所在的河對(duì)岸,可是心愛的人兒卻可望而不可即,心中涌起淡淡的惆悵。青年并沒有就此罷休,決心追求“伊人”,但無論是逆水而上,還是順流而下,“伊人”總是無法靠近,宛如水中月、霧中花,若隱若現(xiàn),朦朧飄渺。
情景交融:三章寫出了景物的細(xì)微變化,渲染出三幅深秋清景,反復(fù)詠嘆由于河水的阻隔,意中人可求而不可得的凄涼心境,凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體,構(gòu)成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術(shù)境界。三、四言、重章、重言的運(yùn)用:
《詩經(jīng)》以四言為主,四句獨(dú)立成章。四字句節(jié)奏鮮明而略嫌短促,而重章、重言讀起來又顯得回環(huán)反復(fù),節(jié)奏舒卷徐緩,二者互為補(bǔ)充,在意義表達(dá)和修辭上,具有很好的效果。本詩運(yùn)用重章,細(xì)致地表現(xiàn)時(shí)空轉(zhuǎn)換和情感的發(fā)展。寓變化于單純,托繁復(fù)于簡約,寫出了時(shí)間的延續(xù)和空間的多層次和多角度,從而細(xì)膩地展現(xiàn)可主人公感情流程和變化。
四、賦、比、興的圓熟運(yùn)用:
本詩是起興后以賦法敘寫。河岸邊蘆葦上的露水凝結(jié)為霜,觸動(dòng)了詩人思念“伊人”的感情。三章的起興不盡相同,寫出了時(shí)間的推移、景物的變化,不僅勾畫出三幅不同的圖景,而且烘托出詩人隨著時(shí)間的推移,越來越迫切地思念“伊人” 的心緒。在鋪敘中,詩人執(zhí)著的追求、企慕思見的情狀,躍然紙上。
思考題
1、吟誦全詩,疏通詞句,用自己的語言描繪詩中的情景。
2、試分析賦、比、興的表現(xiàn)手法在詩中的具體運(yùn)用。
3、嘗試在分析重章對(duì)詩歌表達(dá)情感起到了什么樣的作用,并在此基礎(chǔ)上背誦全詩。
作業(yè)
用200-300字寫出你讀《蒹葭》一詩的感受。
板書
蒼蒼
為霜
在水一方
道阻且長
宛在水中央
凄凄
未晞
在水之湄
道阻且躋
宛在水中坻
采采
未已
在水之涘
道阻且右
宛在水中沚
相關(guān)鏈接
《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世詩歌創(chuàng)作的影響。
《詩經(jīng)》雖有少數(shù)敘事的史詩,但主要是抒情言志之作。我國詩歌沿著抒情言志的道路發(fā)展,抒情詩成為我國詩歌的主要形式。《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠積極的人生態(tài)度,被后人概括為“風(fēng)雅”精神,直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。
屈原繼承《詩經(jīng)》中以個(gè)人為主體的抒情奮發(fā)的寫法,寫出了象《九章》這樣的憂憤深廣的作品,兼具了風(fēng)、雅的傳統(tǒng)。漢樂府詩緣事而發(fā)的特點(diǎn),建安詩人的慷慨之音,都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導(dǎo)“風(fēng)雅”精神,來進(jìn)行文學(xué)革新。陳子昂的詩歌革新主張就是要以“風(fēng)雅”廣泛深刻的現(xiàn)實(shí)性和嚴(yán)肅崇高的思想性,以及質(zhì)樸自然的創(chuàng)作作風(fēng),來矯正詩壇長期流行的頹靡之風(fēng)。李白、杜甫、白居易等唐代優(yōu)秀詩人都繼承了“風(fēng)雅”的優(yōu)良傳統(tǒng)。而且這種精神在唐以后的詩歌創(chuàng)作中,從宋代的陸游到清末黃遵憲,也不乏其人。
《蒹葭》的余韻。
《蒹葭》以秋景起興,既渲染了環(huán)境氣氛,又烘托了人物行動(dòng)心態(tài),達(dá)到寓情于景、情景交融的藝術(shù)境界,詩情畫意,臻于妙境。其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)后世的詩歌創(chuàng)作有極大的影響。
《古詩十九首:迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。
《無題》李商隱
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
《嫦娥》李商隱
云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
教案二
詩經(jīng)三首
http://004km.cn 中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng) 2003-03-30
王麟
楊波
教學(xué)設(shè)想
這三首詩都是《詩經(jīng)》中的名篇。,由于年代久遠(yuǎn),學(xué)生理解起來有飛定困難,因此,首先要求學(xué)生能夠理解每首詩的重點(diǎn)字詞,并在此基礎(chǔ)上,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情和:表現(xiàn)方法。注意理解要和讀結(jié)合起來,以讀帶動(dòng)理解,以培養(yǎng)學(xué)生的語言感覺能力和詩歌鑒賞?’能力。背誦全部詩歌。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
可以播放歌曲《在水一方》,引入新課?!对谒环健肥且皇纂娨曔B續(xù)劇插曲,是根據(jù)《蒹葭》改寫而成的。
二、介紹《詩經(jīng)》
1.學(xué)生自行閱讀課文注釋①,了解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本情況。
2.教師補(bǔ)充:
《詩經(jīng))最早稱為《詩》或《詩三百》,漢代開始尊之為“經(jīng)”,此后才稱為《詩經(jīng)》?!讹L(fēng)》也稱為《國風(fēng)),包括周南、召南、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳等15個(gè)地區(qū)的民間歌謠,共106篇,多是勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作。《雅》又分為《大雅》和《小雅》,多是貴族作品。《頌》分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》等,共40篇,多是奴隸主貴族祭祀神明的樂歌。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容豐富,它全面地反映了西周時(shí)代社會(huì)的面貌,特別是《國風(fēng)》和《小雅》,很富有現(xiàn)實(shí)精神。它們控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削,描繪了人民的婚姻、愛情和勞動(dòng)生活,表達(dá)了人民追求自由幸福生活的愿望和要求,具有較強(qiáng)的思想和文學(xué)價(jià)值?!对娊?jīng)》中的詩,句式以四言為主,多用重章疊唱的手法,并大量采用賦、比、興的手法,語言豐富多彩、樸素優(yōu)美,音節(jié)自然和諧,很有藝術(shù)感染力。
三、朗讀課文疏通閱讀障礙
1、教師范讀課文,或者聽朗讀帶。
2.解決課文中重點(diǎn)字詞的讀音。
(1)學(xué)生結(jié)合課文注釋掌握部分字詞的讀音。
(2)教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):
雎鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀
3.學(xué)生自由朗讀課文,然后分別朗讀這三首詩歌。
四、學(xué)習(xí)第一首《關(guān)雎》
1.男生齊聲朗讀這首詩。
2.理解。
要求學(xué)生結(jié)合注釋知其大意,然后教師幫助解決其中部分重點(diǎn)字詞。
補(bǔ)充:(1)參差:長短不齊。
(2)悠哉;思念綿綿不斷。
(3)輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻來覆去。輾轉(zhuǎn),來回轉(zhuǎn)動(dòng);反側(cè),翻覆。
此處可以結(jié)合“課后練習(xí)三”進(jìn)行理解。
3.探究。
要求學(xué)生思考:(1)這首詩是怎樣抒發(fā)男主人公的相思之情的?(2)這首詩中有大量的興句,想想這些興句對(duì)表達(dá)詩歌的思想內(nèi)容有什么作用?
學(xué)生討論后明確:(1)首章四句,寫男子愛慕和追求一個(gè)溫柔漂亮的女子,想和她結(jié)成配偶。次章八句,寫男子對(duì)女子相思到“寤寐求之”的程度。當(dāng)“求之不得”時(shí),則是“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,他的思念之情達(dá)到了高潮。末章八句,寫男子因相思出現(xiàn)幻覺,仿佛同那個(gè)采荇菜的女子結(jié)成了美滿姻緣,表現(xiàn)出求而得之的歡樂。詩篇反復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思戀、追求過程,反復(fù)表現(xiàn)女子采荇菜勞動(dòng)的勤勞善良形象,感情熾熱、純真,體現(xiàn)出民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格。(2)首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀,興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方,隨水而流,興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”,興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運(yùn)用了興的手法,詩歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來了。
4.背誦全詩。
五、學(xué)習(xí)第二首《兼葭》
1.女生齊聲朗讀這首詩。
2.理解。
要求學(xué)生結(jié)合注釋知其大意,然后教師采用學(xué)生提問的方式解決其中疑難字詞。
3.探究。
要求學(xué)生思考討論以下問題:(1)這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的?(2)請(qǐng)仔細(xì)思考體會(huì):這首詩各章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個(gè)詞語,你認(rèn)為這樣寫是否重復(fù)?為什么?請(qǐng)簡要說說你的理由。
學(xué)生討論后明確:(1)一是從內(nèi)容來看,每章前兩句寫景,點(diǎn)明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋三疊,反復(fù)歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”,雖然在大河上下反復(fù)尋求,可望而不可即,歡晤受阻,仍然神魂顛倒,執(zhí)著專一。二是注意景與情的結(jié)合。全詩情調(diào)凄婉動(dòng)人,已經(jīng)朦朧深邃。蒼蒼的蘆花,露結(jié)的白霜,茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲,宛然在目而又見之無蹤的伊人??這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。②并不重復(fù)。
4.請(qǐng)學(xué)生快速閱讀“課后練習(xí)三”,參照這一習(xí)題翻譯《關(guān)雎》的形式,自己選取《蒹葭)中的任一章節(jié),翻譯成現(xiàn)代詩歌。
注意,這道題目難度很大,因此,在學(xué)生解答時(shí),教師要作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。對(duì)于學(xué)生所寫的,注意肯定其中寫得好的句子既可,并不要求全篇都必須寫得很精彩。要以激發(fā)學(xué)生興趣和引導(dǎo)學(xué)生理解為目標(biāo)。
5.背誦這首詩。
六、布置作業(yè)
熟讀并背誦這兩首詩歌。
第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、指名學(xué)生試著背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》
二、學(xué)習(xí)《君子于役》
1.教師朗讀全詩。
2.學(xué)生自由朗讀這首詩。
3.結(jié)合注釋,學(xué)生相互交流,理解這首詩歌的基本意義。
教師補(bǔ)充:如之何勿思:怎么能不思念呢?如之何,相當(dāng)于如何、怎么。
4.探究。
(1)注意,“不知其期”、“不日不月”、“曷至哉”、“曷有其恬”、“茍無饑渴”等幾句,包含了思婦怎樣的心理活動(dòng)?請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)。.
(2)這首詩是怎樣運(yùn)用景物來渲染思婦內(nèi)心感情的?
(3)這是一首閨怨詩,這樣的詩可以說是舉不勝舉,你能再舉幾例嗎?
學(xué)生討論后明確:這首詩,通過一個(gè)山村婦女對(duì)久役不歸的丈夫的深切懷念,從一個(gè)側(cè)面反映了繁重徭役給人民帶來的痛苦怨恨。全詩共兩章,首章側(cè)重寫女主人公對(duì)丈夫的思念之情。末章側(cè)重抒發(fā)女主人公對(duì)丈夫的關(guān)懷心情。(1)都包含著思婦對(duì)丈夫無限的思念、關(guān)懷、憂慮的曲折復(fù)雜心情。(2)用日暮黃昏的景象襯托主人公的迷茫悵惘之情,從而構(gòu)成了一種深沉綿邈的藝術(shù)境界。整個(gè)畫面樸素逼真,富有生活氣息和山村情調(diào),很好地烘托出主人公內(nèi)心的情感,并使這種感情變得更加纏綿悱惻。(3)略。
5.請(qǐng)學(xué)生快速閱讀“課后練習(xí)三”,參照這一習(xí)題翻譯《關(guān)雎》的形式,自己選取《君子于役》中的任何一章節(jié),翻譯成現(xiàn)代詩歌。
6.背誦《君子于役》。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩
四、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
五、布置作業(yè)
(《初中語文第六冊(cè)教案》人教社 延邊教育出版社)
蒹 葭
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
播放歌曲《在水一方》,引入新課。《在水一方》是一首電視連續(xù)劇插曲,是根據(jù)《蒹葭》改寫而成的。
二、復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》
三、朗讀課文,疏通閱讀障礙
1. 教師范讀課文。
2. 解決課文中重點(diǎn)字詞的讀音。
(1)學(xué)生結(jié)合課文注釋掌握部分字詞的讀音。
(2)教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):溯、躋、涘、坻、沚
要求學(xué)生結(jié)合注釋知其大意,然后教師采用學(xué)生提問的方式解決其中疑難字詞。3.學(xué)生自由朗讀課文,女生齊聲朗讀這首詩。
四.探究。
1. 詩經(jīng)中的愛情都是真摯而熱烈的,例如我們學(xué)過的《關(guān)雎》,這首詩又是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的? 提示: 主人公是如何去追尋伊人的?
寫景多為抒情,文中描繪了哪些景物?有什么作用? 這種感情與景物描寫相結(jié)合,景與情的結(jié)合,情景交融,把詩人的感情推向了極致。
2. 仔細(xì)思考體會(huì):這首詩各章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個(gè)詞語,你認(rèn)為這幾章是否可以調(diào)換次序?這樣寫是否重復(fù)?為什么?請(qǐng)簡要說說你的理由。3.討論,主人公追尋的伊人究竟是什么樣的人?是否有更深一層的含義?
跳出狹隘的追求愛情,走向廣闊,可理解為對(duì)美的追求,對(duì)真理的追求,對(duì)理想的追求。所以這種可望而不可即的感受才引起了許多人的共鳴,這種執(zhí)著也是許多人共同的經(jīng)歷。五.背誦這首詩。
六.課文學(xué)習(xí)總結(jié) 作業(yè):
自己選取《蒹葭》中的任一章節(jié),翻譯成現(xiàn)代詩歌,注意語言美、意境美。
在 水 一 方
瓊瑤 詞
林家慶 曲
綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方; 綠草萋萋,白霧迷離,有位佳人,靠水而居;
我愿逆流而上,依偎在她身旁;無奈前有險(xiǎn)灘,道路又遠(yuǎn)又長; 我愿順流而下,找尋她的方向;卻見依稀仿佛,她在水的中央; 我愿逆流而上,與她輕言細(xì)語;無奈前有險(xiǎn)灘,道路曲折無已; 我愿順流而下,找尋她的足跡;卻見仿佛依稀,她在水中佇立;
綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。
初三教案《<詩經(jīng)>三首》
《中學(xué)語文通訊》 池軍華 2003-01-24 點(diǎn)擊 2140次
[教學(xué)目的]
1.了解古代勞動(dòng)人民向往追之美好愛情的思想感情。
2.體會(huì)詩中重章疊句的形式1《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3.掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀·勺技巧。
2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設(shè)計(jì)
圖片、音樂、錄音。
教學(xué)時(shí)數(shù) 3課時(shí).
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了
從西周到春秋時(shí)期的305篇詩歌,古時(shí)也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、?頌”三個(gè)部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩
經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對(duì)。
三、研習(xí)課文
1。整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú〕:配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi〕這里指時(shí)時(shí)。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì〕:水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會(huì)。
桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
①題目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用疊章的形式,即重復(fù)的乙章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
④為了獲得聲韻上的美感,:詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1.從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個(gè)共同特點(diǎn),都表達(dá)了作者對(duì)所愛之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之” 等句。詩人從夜不能寐到主動(dòng)接近,表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風(fēng)》中,最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時(shí)代,在某些地域,對(duì)男女交
往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格,由此我們?cè)谶@些詩中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追
求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重,道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無限情
意。
2.從總體上說,社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來的,戀人們對(duì)自己的行動(dòng),不得不有所拘束。
于是我們?cè)凇秶L(fēng)》里看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn),但在當(dāng)時(shí),恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。
(《陳風(fēng)·月出》)
南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣兮,不可泳思。江之永兮,不可方思。
(《周南·漢廣》)
一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格,必是情感自由奔放的產(chǎn)
物;含蓄委曲的表達(dá),總是感情壓抑的結(jié)果。
《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,茍無饑渴!”表達(dá)了一個(gè)妻子對(duì)行
役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛?!秶L(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評(píng)和道德批評(píng)的詩,反映了社會(huì)下層民眾對(duì)上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對(duì)于從軍生活的厭倦,對(duì)和平
社會(huì)中家庭生活的留戀,卻并不直接表示反對(duì)戰(zhàn)爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感,既是克制的,又是真實(shí)的。
3.《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解
釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首
詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。
同時(shí)關(guān)雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個(gè)秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追
尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下
括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對(duì)遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。
4.《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀歸納,體會(huì)作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很
低,以四言句為主干??捎纱送葡?,當(dāng)時(shí)演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句,只變動(dòng)了十幾個(gè)字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折
綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人
對(duì)愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還??吹竭@種情況,這
說不上影響,卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會(huì)。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古
漢語的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,苗繪精彩美麗的自然。
學(xué)生從課文中找出例子,并體會(huì)其作用。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容J、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙
聲)描繪水草的犬態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動(dòng)的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、?采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從
之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會(huì)。
三、布置作業(yè)
背誦全文。
第四篇:詩經(jīng)《秦風(fēng)-蒹葭》讀后感:千古絕響
千古絕響
——詩經(jīng)《秦風(fēng)-蒹葭》讀后感
張瑞婷
千百年來,人們?yōu)榱俗非笮腋5膼矍?,流傳著許多感人的故事。《蒹葭》一詩講述的正是一場發(fā)生在蘆葦邊的愛情故事。
說起詩經(jīng)《蒹葭》,可能大家稍感陌生;提起《在水一方》,你肯定想起當(dāng)代臺(tái)灣通俗小說家瓊瑤;想起同名電視劇的主題歌《在水一方》,由鄧麗君演唱的那優(yōu)美動(dòng)人的旋律,會(huì)久久回響在我們的耳畔。歌曲的詞“綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方??”則是取自詩經(jīng)《秦風(fēng)-蒹葭》稍作調(diào)整而成。那么,《秦風(fēng)-蒹葭》又有著怎么樣的內(nèi)涵呢?
“問世間情為何物,直教人生死相許”。愛情作為人世間最真誠、最美好的感情,一直以來是人們的追求。千百年來,人們?yōu)榱俗非笮腋5膼矍?,流傳著許多感人的故事?!遁筝纭芬辉娭v述的正是一場發(fā)生在蘆葦邊的愛情故事?!?/p>
全詩先提到“蒹葭”和“白露”,指出了所處的地點(diǎn)和時(shí)間。這也是這是《詩經(jīng)》中常用到的比興用法,中國人含蓄內(nèi)斂,古人更是如此。在提及愛情是委婉,所以先從身邊的場景、動(dòng)植物說起。就在這樣一個(gè)深秋的凌晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而出現(xiàn)在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢,呈出冷寂與落寞,詩人所苦苦期盼的人兒在哪里呢?伊人真的是在那里嗎?讀完全詩才發(fā)現(xiàn),其實(shí)詩人根本就不明伊人的居處,他只知道她在河水的另一邊。
我多次品讀后不禁感嘆,本詩雖寫愛情,但卻只字未提“愛”,不過卻又字字總關(guān)乎情。寫作手法是如此的含蓄。本詩先寫時(shí)間,從白露“為霜”到“未晰”再到“未已”,再寫水的狀態(tài)不斷變化,而“道阻且長”、道阻且躋”、道阻且右”從而讓人想象道路之艱,追逐之痛苦。這樣的時(shí)空變化,其實(shí)是在暗示男主人公追尋、等待伊人過程中的心情也在不斷的變化, 距離產(chǎn)生美,女子“在水一方”,讓這邊的男子苦苦徘徊卻怎么也抵達(dá)不到她的身邊。男主人公高貴的精神和堅(jiān)貞的愛情操守也越來越感動(dòng)人。
詩人上下求索,而伊人雖隱約可見卻依然遙不可及。比起還有辛棄疾的著名詞句“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”詩經(jīng)的中的這位詩人尋覓伊人之路似乎更為艱辛,讓人不禁慨嘆咫尺天涯!這讓我想起了《西廂記》中鶯鶯在普救寺中因母親的拘系而不能與張生結(jié)合,嘆惜“隔花蔭人遠(yuǎn)天涯近”,《蒹葭》中的詩人也是同樣的感覺吧。詩人的追尋似乎就要成功了,但終究還是水月鏡花。
“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”
總之,詩的藝術(shù)美感和朦朧的意境展現(xiàn)出的浪漫精神讓我深深著迷。詩歌表述婉轉(zhuǎn)而又深切動(dòng)人,在把主人公的真情實(shí)感展露得淋漓盡致的同時(shí),也會(huì)讓我有了一種身臨其境的感受。全詩通過對(duì)時(shí)間場景的變換生動(dòng)地描繪出了詩古人常言“愛美之心,人皆有之?!睂?duì)美好事物的追求,總能引起當(dāng)世人和后世人的共鳴,而追求過程中的輾轉(zhuǎn)和最終求之不得的惆悵與失落,更能博得人們的同情。
品讀
人苦苦追尋意中人而不得的焦慮。全詩中沒有一個(gè)思字、愁字,卻讓我體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求之不得的惆悵。
我想,不管男主人公能否追尋到心中的美人,不管現(xiàn)實(shí)的世界是多么冷酷無情,但我們也需要像這個(gè)男子一樣在面對(duì)那樣殘酷的現(xiàn)實(shí)以致朦朧的未來時(shí),有這種持之以恒、永不言敗的火熱激情,大膽擁抱理想并樂觀地活著,這才是一種令人羨慕的生存姿態(tài)吧!
第五篇:詩經(jīng)《蒹葭》》賞析
《詩經(jīng)》讀后感
中華上下五千年的歷史文明,文化之源,追溯到第一步詩歌總集,《詩經(jīng)》的由來,而今,三千年后的中華子女,重讀這一份古老的詩卷,被其震撼,被其渲染的,是人類靈魂的高尚,被其洗禮、被其重塑的,是人類精神的文明,翻開那古老的詩篇,觸摸三千年前古人思想的精髓,感受三千年來歷史的偉岸,那熟悉分明的輪廓記錄了文人志士的高尚情懷,承載了先人的思想理念,所散發(fā)的是古文明的優(yōu)雅芬芳,所寄托的是先人們思想的精華,讀后,給人們一種心靈上的陶醉,精神上的升華,人格上的洗禮。
就拿《關(guān)雎》來說,《關(guān)雎》是一首愛情戀歌,描述一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過程,寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅,描寫了青年男女純真的愛情追求,性格健康明朗,小伙子雖然非常愛慕淑女,但是他沒有讓這種愛泛濫,雖然追求不到心上人而異常痛苦,但是他又能夠自我排遣這種痛苦,使情感始終沒有超越倫理的制約,正如孔子所說:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷。”你看,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”多么熟悉美妙的詩句,清風(fēng)微拂,楊柳小舟,反應(yīng)的是千年愛情文學(xué)的深遠(yuǎn)價(jià)值,“窈窕淑女,君子好逑”多么膾炙人口的詩句,千古流傳與誦讀的詩篇,人們選擇了這最容易記憶與記錄的部分,最容易向女生表達(dá)愛慕的部分,古人如此坦誠和直白地闡述自己對(duì)愛的渴望和追求,是非常灑脫與豪邁的。
《詩經(jīng)》分為風(fēng),雅,頌三類,收入了自西周初年至春秋中葉約500年的詩歌305篇。其中,“風(fēng)”指的是國風(fēng),即指當(dāng)時(shí)諸侯國所轄各地域的樂曲,猶如現(xiàn)在的俗曲,各地的地方小調(diào)。“風(fēng)”包括15部分,合稱15國風(fēng),共計(jì)160篇,大都是周王室派專人收藏的民間歌謠,不少篇章揭露了當(dāng)時(shí)政治的黑暗和混亂,以及貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的剝削和壓迫,對(duì)于勞動(dòng)人民的勞動(dòng)和愛情也有所反應(yīng)?!把拧狈譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧?,是宮廷樂曲的歌辭,多數(shù)是貴族文人的作品,共計(jì)105篇。“頌”是祭神、祭祖時(shí)用的歌舞曲,共計(jì)40篇?!对娊?jīng)》的詩篇形式以四言為主,間雜五言,六言,七言等,普遍采用賦、比、興的手法(賦:即鋪陳開來描寫客觀事物;比:即比喻;興:即先詠他物以引起所詠之詞)。語言樸素優(yōu)美,自然和諧,富有藝術(shù)感染力。
再拿《蒹葭》來看,你看吶,河畔蘆葦碧色蒼蒼,深秋白露凝結(jié)成霜,我那日思夜想之人,就在河水對(duì)岸一方,這不正是“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!钡耐昝缹懻諉??它展現(xiàn)的是一幅深秋清晨,秋水森森,蘆葦蒼蒼,露水盈盈,晶瑩似霜的深秋清晨朦朧圖。清虛寂寥之中略帶凄涼與委婉,蕩漾著無可奈何的心緒和空虛惆悵的情致,古人細(xì)膩而深邃的內(nèi)心世界如此簡約而精致地描繪出來,可見《詩經(jīng)》是多么優(yōu)秀的一部文學(xué)作品。
《詩經(jīng)》的誕生,注定了它命運(yùn)的輝煌,注定了它將是改變中華人民思想的利刃,它的傳播與傳頌,承載與發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)的是人類文明與智慧的高度統(tǒng)一,是中華五千年來輝煌而璀璨的文明。就我而言,讀《詩經(jīng)》是一種享受,品析與鑒賞《詩經(jīng)》,更是一種美的體驗(yàn)。
我們的《詩經(jīng)》,讀起來朗朗上口,易于誦讀與記憶,易于記錄與聯(lián)想。簡短的文字下,掩埋的是一個(gè)碩大,唯美而又高雅不俗的世界;粗糙的筆墨中,彌漫的是文學(xué)那清幽,淡雅的高尚氣息。誦讀之中,給人以無窮無盡的聯(lián)想與思考,給人以身臨其境的感覺,讓讀者以主人公的身份,去體驗(yàn)、感受作者當(dāng)時(shí)的心境,當(dāng)然,它所給予的,亦是給讀者最為寬泛而廣闊的靈魂上交流的空間和思想上溝
通的平臺(tái)。
讓我們洞悉高深而精巧的言詞,領(lǐng)略偉岸而細(xì)膩的情感,透過語言的鑒賞,從那淡黃的紙張與漸隱油墨芳香的間隙里,穿越時(shí)間與空間的隔閡,沿著歷史清晰腳步的輪廓,回到那個(gè)油墨書香的年代,再一次,感受《詩經(jīng)》帶給我們的,強(qiáng)烈,深沉,美妙而又無與倫比的震撼!