第一篇：姜夔《念奴嬌》賞析

《姜夔念奴嬌》是宋代詞人姜夔所作的詠物詞，下面是姜夔《念奴嬌》賞析，歡迎閱讀。

姜夔 《念奴嬌》：

鬧紅一舸記來時(shí)，嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去，只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。

賞析

這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽(yáng)乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛?！八屣L(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩(shī)句。

這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。詞人說：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)?？墒牵@樣的好詞，王國(guó)維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”?；ㄈ缑廊?，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。

更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩(shī)詞亦如其人。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方?！按淙~吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩(shī)意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去。”荷花對(duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國(guó)文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國(guó)維所說“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。

（予客武陵，湖北憲治在焉。古城野水，喬木參天，予與二三友日蕩舟其間，薄荷花而飲。意象幽閑，不類人境。秋水且涸，荷葉出地尋丈。因列坐其下，上不見日，清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)。間于疏處窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興，數(shù)得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。）

詞的小序記敘了作者愛荷賞荷的經(jīng)歷，寫得清麗俊逸，人花合一。此詞寫泛舟荷花中境界，俊語(yǔ)紛披，意趣深遠(yuǎn)。首二句，泛舟賞荷，與鴛鴦為侶?！叭倍?，寫湖遠(yuǎn)無人，荷葉無數(shù)，荷之盛，清絕幽絕。“翠葉”三句，花之艷冶，兼寫荷葉、雨、酒、菰蒲?！版倘弧倍鋵懞苫ㄗ藨B(tài)生動(dòng)，香之蓊勃，不說人聞香，而說冷香飛來，綴句峭俊。換頭過片是花是人，殆不可辨，言日暮不忍離去?！爸豢帧倍?，自盛時(shí)想到衰時(shí)，溫厚，言西風(fēng)愁入，不得不去。“高柳”以下，言盛時(shí)不再，雖高柳、老魚，亦解勸人少住，惜此芳時(shí)；雖游人日暮，不得不歸，而在歸途，猶時(shí)有田田蓮葉縈人情思，尤可念也?！岸嗌佟本鋺?yīng)上片“無數(shù)”句，扣住田田荷葉作收。上片寫景，下片筆筆轉(zhuǎn)換，一往情深。

在荷花盛開的時(shí)候，詞人乘小船緩緩駛?cè)氤靥辽钐帲赝居续x鴦相戲。這是一個(gè)人跡罕到的荷花世界，周圍水聲激蕩，如佩環(huán)鳴響，風(fēng)吹荷葉，翩翩如綠色衣裳。荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，文人學(xué)士向來視荷花為花中君子。白石一生飄泊，布衣清客以終老，襟懷清曠。他喜愛荷花，可謂人花神理相通。開篇措辭即妙。“鬧”字寫花，又寫人。以下將荷花寫得仿佛凌波而去的仙子，“水佩風(fēng)裳”、“玉容銷酒”，“情人不見，爭(zhēng)忍凌波去?！痹~人心馳神往，處處追隨，人戀花，花留人。詞中警句，最數(shù)“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，及“高柳垂陰，老魚吹浪”。前者想象新奇，詩(shī)句亦染荷香，美而富詩(shī)意。后者煉句生動(dòng)傳神。是寫景寫情的絕妙好詞。

第二篇：念奴嬌姜夔賞析范文

《念奴嬌·鬧紅一舸》是南宋詩(shī)人姜夔的一首詠荷詞。詞對(duì)荷塘景色的描繪把讀者帶到了一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界。姜夔以這首托物比興的詠物詞借寫荷花寄托了他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求。下面我們來具體賞析一下這首詩(shī)吧。

念奴嬌·鬧紅一舸

宋代：姜夔

余客武陵。湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。余與二三友，日蕩舟其間。薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日。清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)。間于疏處，窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興。數(shù)得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。

鬧紅一舸，記來時(shí)，嘗與鴛鴦為侶，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菇蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。(愁人 一作：愁入)

譯文

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里，記得來時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見游人蹤跡，無數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句。

日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去。

賞析

這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽(yáng)乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛。“水佩風(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩(shī)句。

這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。詞人說：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)?？墒?，這樣的好詞，王國(guó)維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”?；ㄈ缑廊?，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。

更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩(shī)詞亦如其人。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方?！按淙~吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩(shī)意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去?！焙苫▽?duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國(guó)文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國(guó)維所說“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。

第三篇：念奴嬌姜夔原文翻譯及賞析

念奴嬌姜夔翻譯賞析，是由南宋文學(xué)家、音樂家姜夔所創(chuàng)作的一首詠荷詞，姜夔借寫荷花寄托了他對(duì)自己超凡脫俗的生活理想的追求。

原文：

念奴嬌

姜夔

鬧紅一舸，記來時(shí)，嘗與鴛鴦為侶，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菇蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。

念奴嬌字詞解釋：

1.武陵：今湖南常德縣。

2.?。号R近。

3.朅（juān）：來，來到。

4.吳興：今浙江湖州。

5.相羊：亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊；盤桓。

6.光景：風(fēng)光；景象。

7.三十六陂：地名。在今 江蘇省 揚(yáng)州市。詩(shī)文中常用來指湖泊多。

8.水佩風(fēng)裳：以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。

9.菇蒲：水草。菇即茭白。

10.青蓋：特指荷葉。

11.爭(zhēng)忍：猶怎忍。

12.凌波：行于水波之上。常指乘船。

13.南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。

14.田田：蓮葉盛密的樣子。

15.沙際：沙洲或沙灘邊。

念奴嬌翻譯：

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里，記得來時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見游人蹤跡，無數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句。

日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去。

念奴嬌創(chuàng)作背景：

作者于淳熙十五、十六年來往于杭州、湖州，本篇為他泛舟杭州西湖賞荷花而作。

念奴嬌賞析：

起筆蕩舟觀荷，小船攪鬧了艷紅的荷花叢，記得來時(shí)曾與水面鴛鴦結(jié)成伴侶，意境美不勝收。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，許多游人不曾到過的荷花淀，有更多艷美的荷花。那種“三十六陂”卻“人未到”的清幽絕俗，那種“風(fēng)為裳，水為佩”的瀟灑古樸，這才是真正“令人挹之無盡”的“幽韻冷香”。荷塘深處，翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上詞人贊美荷花的詞句。下片寫擔(dān)心荷花遲暮、西風(fēng)摧折的無限眷念。日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，“我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)節(jié)，為愁情籠罩。“爭(zhēng)忍”寫荷之情，“只恐”寫愛花人之憂慮?！案吡?、“老魚”，多情挽留，更使詞人依戀難舍。全詞寫出荷花美妙之形和高潔之神，體現(xiàn)出詞人惜香愛美的詞情，將讀者引入一個(gè)純潔的童心世界。

個(gè)人資料：

姜夔(kuí)（1154-1221），字堯章，號(hào)白石道人，漢族，饒州鄱陽(yáng)（今江西省鄱陽(yáng)縣）人。南宋文學(xué)家、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。姜夔詞題材廣泛，有感時(shí)、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈(zèng)等。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖，但不忘君國(guó)的感時(shí)傷世的思想，描寫了自己漂泊的羈旅生活，抒發(fā)自己不得用世及情場(chǎng)失意的苦悶心情，以及超凡脫俗、飄然不群，有如孤云野鶴般的個(gè)性。姜夔晚居西湖，卒葬西馬塍。有《白石道人詩(shī)集》、《白石道人歌曲》、《續(xù)書譜》、《絳帖平》等書傳世。

第四篇：姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》譯文及賞析

姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》

余客武陵。湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。余與二三友，日蕩舟其間。薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日。清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)。間于疏處，窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興。數(shù)得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。

鬧紅一舸，記來時(shí)，嘗與鴛鴦為侶，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菇蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。

【注釋】

武陵：今湖南常德縣。

?。号R近。

朅（qiè）：來，來到。

吳興：今浙江湖州。

相羊：亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊；盤桓。

光景：風(fēng)光；景象。

三十六陂：地名。在今 江蘇省 揚(yáng)州市。詩(shī)文中常用來指湖泊多。

水佩風(fēng)裳：以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。

菇蒲：水草。菇即茭白。

青蓋：特指荷葉。

爭(zhēng)忍：猶怎忍。

凌波：行于水波之上。常指乘船。

南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。

田田：蓮葉盛密的樣子。

沙際：沙洲或沙灘邊。

【譯文】

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里，記得來時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見游人蹤跡，無數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句。

日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去。

【譯文二】

在紅火繁茂的荷花叢中蕩舟，記得來時(shí)曾和鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘幽靜無人，只見水佩風(fēng)裳如無數(shù)美女。翠綠的荷葉間吹起涼風(fēng)，如美人殘酒方消的玉容，更有綿綿細(xì)雨灑落菰蒲。嫣然含笑輕輕搖動(dòng)，還帶著幽香飛進(jìn)了我的詩(shī)句。

不覺已是日落晚暮，如青翠傘蓋亭亭玉立的荷葉，在還沒有見到情人蹤跡時(shí)，怎么會(huì)忍心凌波而去？只恐天寒翠色舞衣容易脫落，被無情西風(fēng)吹灑南浦。高高柳樹垂下濃陰，肥碩的老魚吹起細(xì)浪，仿佛挽留我在花間長(zhǎng)住。田田蓮葉知道我是多么留戀不舍，多少回在沙岸歸路徘徊不愿離去。

【賞析】

這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽(yáng)乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛。“水佩風(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩(shī)句。

這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。詞人說：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)?？墒牵@樣的好詞，王國(guó)維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”?；ㄈ缑廊耍廊巳缁?，恍惚迷離，具有朦朧之美。

更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩(shī)詞亦如其人。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方?！按淙~吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩(shī)意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去?！焙苫▽?duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國(guó)文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國(guó)維所說“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。

第五篇：宋江念奴嬌賞析

《念奴嬌·天南地北》該詞表達(dá)了宋江對(duì)李師師的贊美之情，同時(shí)也表達(dá)了他希望北宋朝廷能夠早日對(duì)梁山義軍進(jìn)行招安的迫切心情。小編整理的賞析內(nèi)容，供參考！

宋江念奴嬌賞析

1該詞上片前面四句描述了宋江自己曾為世道所不容納，竟然到了無處安身的地步，后來投奔了梁山，做了梁山泊的寨主，現(xiàn)在來到東京，觀賞燈景。接著后面的五句，筆鋒轉(zhuǎn)向李師師，表述了宋江對(duì)這位名妓的傾慕之情。先是描述了李師師的衣著服飾，“翠袖圍香，絳綃籠雪”，衣袖散發(fā)著淡淡的香氣，紅色絹紗里籠罩著的是如雪的潔白肌膚。面對(duì)這樣一位佳麗，是值得擲干金來買她的一笑的。像這樣美如仙女的人，是薄幸的男人無緣消受的。

這首詞下片前面的五句，回述了宋江身在粱山水泊的寂寞情懷，色沉雁杳，日夜盼望朝廷降旨招安的消息。結(jié)尾五句描述了他滿懷忠義之心，卻不能夠被理解，為此常只能是借酒澆愁，把頭發(fā)都愁白了。宋江這一次冒險(xiǎn)來到東京觀賞花燈的真實(shí)目的便是設(shè)法打通關(guān)系，想要通過名妓李師師能讓宋徽宗體察到他宋江的“忠肝義膽”，殷切希望朝廷能夠?qū)α荷剿吹钠鹆x軍進(jìn)行招安。這首詞集中披露了宋江投奔梁山只是暫時(shí)棲身，最終將投降朝廷的用心。

宋江念奴嬌賞析

2元宵節(jié)，宋江帶著燕青等去東京觀燈，見到名妓李師師，李師師以酒食款待他們。席間，李師師低唱蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》，宋江乘著酒興，填寫了這首詞，呈給李師師，表達(dá)了宋江對(duì)李師師的贊美之情，希望李師師借助自己的特殊身份向北宋朝廷轉(zhuǎn)達(dá)自己期待招安報(bào)國(guó)的適切心情。宋江作這首詞，展示了他的文學(xué)才情和為國(guó)效力的政治抱負(fù)，刻畫了他重情重義不貪女色的優(yōu)美品質(zhì)，故此詞千百年來廣為傳誦。

“天南地北，問乾坤何處，可容狂客？”詞的開首三句，石破天驚，天地之大，竟沒有自己安身立命之所。道出作者心中深深的無奈。

“借得山東煙水寨，來買鳳城春色”，一個(gè)“借”字，表明了山寨只是暫時(shí)棲身之地，梁山煙水浩渺，景色優(yōu)美，但是“梁園雖好”，不可能成為永久的歸宿之地，而只是暫時(shí)借住，并打算以此換來“鳳城春色”。

“翠袖圍香，鮫綃籠玉，一笑千金值。神仙體態(tài)，薄幸如何銷得？”接著宋江贊美了李師師的美麗?！按湫鋰悖{綃籠雪”，衣袖散發(fā)著淡淡的香氣，紅色絹紗里籠罩著的是如雪的潔白肌膚。像這樣美如仙女的人，是薄幸的男人無緣消受的。宋江此處贊美李師師的美色，而且說自己薄幸如何銷得，說明自己并不是貪圖美色而來，自來引出下片。

“回想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。”詞的下片，首先描寫了梁山泊的景色。一望無際的水面上，生長(zhǎng)著茂密的蘆葦，綠色的葦葉，白色的蓼花，在夜晚冷月的映照下，景色顯得分外的凄清。廖廖數(shù)語(yǔ)，就描繪出一幅幽美的畫面，宋江確實(shí)有較高的文學(xué)才能。

“六六雁行連八九，只待金雞消息”，字面上的意思是，魚在水中雁飛天上，只盼金雞報(bào)曉、天明日出的佳音。深層意思為，梁山上的一百單八將和數(shù)萬(wàn)士兵，都有翹首期盼朝廷的招安的消息。

“義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識(shí)。”此處宋江表明自己忠義無人能解，間接婉轉(zhuǎn)的表達(dá)出希望李師師能將自己的忠心上達(dá)天聽的愿望。這才是本詞的中心意思。

“閑愁萬(wàn)種，醉鄉(xiāng)一夜頭白”。此處的“閑愁”，可不是文人的嘲風(fēng)弄月的愁，而是作為一個(gè)幾萬(wàn)人的一把手，為今后梁山事業(yè)的命運(yùn)而擔(dān)憂、為把梁山這艘航船終將駛向何處而愁，一至于愁白了頭。

這首詞風(fēng)格婉轉(zhuǎn)、清麗，一詠三嘆，讀之讓人唏噓不已。

念奴嬌

天南地北①，問乾坤，何處可容狂客②？ 借得山東煙水寨③，來買鳳城春色④。翠袖圍香⑤，絳綃籠雪⑥，一笑千金值⑦。神仙體態(tài)⑧，薄幸如何消得⑨？

想蘆葉灘頭，蓼花汀畔⑩，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只待金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識(shí)。離愁萬(wàn)種，醉鄉(xiāng)一夜頭白。

詞語(yǔ)注釋

①天南地北：指代普天之下。

②狂客：狂放不羈之人。此處為宋江自謙之詞。

③山東煙水寨：指梁山泊。

④鳳城：舊時(shí)京都的別稱，謂帝王所居之城。

⑤翠袖：青綠色衣袖，泛指女人的裝束。

⑥絳綃：紅色綃絹。雪：比喻李師師潔白的肌膚。

⑦一笑千金值：值得千金買一笑。

⑧神仙體態(tài)：意謂美如仙女。

⑨薄幸如何消得：薄幸，薄情；負(fù)心。消得：消受得了。

⑩蘆頁(yè)灘頭，蓼（liǎo）花汀畔：指梁山水泊。

六六：六六三十六，暗指天罡星數(shù)，八九七十二，暗指地煞星數(shù)。

金雞消息：黃雞報(bào)曉的聲音。指朝廷招安。

四海：泛指大下。

醉鄉(xiāng)：喝醉酒時(shí)神志迷離的狀態(tài)。