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      關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事

      時間:2019-05-15 14:14:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事》。

      第一篇:關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事

      文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。以下是小編整理的關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事,歡迎閱讀!

      篇一:列寧讓路

      有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。

      然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

      篇二:“忍氣吞聲”的林肯

      有一次,美國總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街,遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人:“這是什么?”林肯原想問是哪個州的兵團(tuán),但沒有說清楚。那人以為他不認(rèn)識軍隊,便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊,你真是個他媽的大笨蛋?!绷挚厦鎸χ粋€普通路人對自己的斥責(zé),只說了聲“謝謝”,毫無怒容。

      篇三:程門立雪

      宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤求教。楊時、游酢二人,原是以程顥為師,程顥去世后,他們都已經(jīng)四十歲,而且已考上進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳,一日楊時、游酢來到書院拜見程頤,但正遇上老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡,這時,外面開始下雪,楊時、游酢求學(xué)心切,侍立一旁,不言不動等了半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見二人在外站立,吃了一驚:“啊,兩位還沒走?”這時外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。

      篇四:總理道歉

      霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?;艨艘粫r沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙?!崩先艘虼税阉娴椒ㄔ??;艨伺e行記者招待會,就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜?!?/p>

      擴(kuò)展閱讀:禮儀格言

      1、生命短促,只有美德能將它留到遼遠(yuǎn)的后世?!⑸勘葋?/p>

      2、九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢?!愐?/p>

      3、利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略?!獝勰?/p>

      4、昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)?!T雪峰

      5、和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信?!喔?/p>

      7、粗暴無禮,是內(nèi)心空虛的人用來使自己顯得貌似強大的手段?!@锟恕せ舾?/p>

      8、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的?!仙?/p>

      9、人生大病,只是一“傲”字。

      10、一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子?!璧?/p>

      11、我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。——馮雪峰

      12、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起?!獎⑸倨?/p>

      13、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

      14、偏見是無知的產(chǎn)物。——哈茲里特

      15、禮貌使人類共處的金鑰匙?!商K內(nèi)吉

      16、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也?!横?/p>

      17、無論在什麼時候,永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切?!透β宸?/p>

      18、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理?!_迪

      19、恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵?!合?/p>

      20、文明是一種運動而不是狀態(tài),它是一次航行而不是一個港口。

      第二篇:現(xiàn)代中華禮儀小故事

      禮節(jié)禮貌故事:

      1、在德國的公共場合,凡是有門的地方,總會有這樣的現(xiàn)象,走在前面的人,進(jìn)去后總要回頭看后面有沒有人進(jìn)門。如果有,他就扶著門讓后面的人進(jìn)去,后面的人進(jìn)去后,也總是要向扶門的人說聲謝謝,很少有人進(jìn)門后一甩門揚長而去的舉動。令人感動的是,所有的人都這樣做,而且是非常自覺。

      2、德國的公共場所都有電梯或扶手梯,每一次在扶手梯上,作者都驚奇地發(fā)現(xiàn),無論人多、人少,無論結(jié)伴而行的人還是情侶,沒有并排站在扶手梯上的。作者覺得不可思議,就詢問了德國人,他們解釋說,上樓、下樓時站在右側(cè),空出左邊的位置,以便讓有急事的人從左側(cè)先行。這是多么為別人著想啊。雖然它不是一項法律,只是人們的生活習(xí)慣,但作者非常欽佩這一行為。這一左右現(xiàn)象到處可見:男的走在左側(cè),同行的女的走在右側(cè),怕的是車輛撞上女的;也有小輩走在左側(cè),長輩走在右側(cè),主人在左、客人在右。所有這些習(xí)慣,都是為方便照顧對方

      記得顏元說過國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。沒錯,一個人的文明表現(xiàn)可以反射出你這個國家的品德。,所以我們一定要從小講文明。而且人要在社會上立足就要先懂得文明做人。文明二字說起來簡單,可真正能做到時時刻刻都講文明的人有幾個呢?

      去年春天,我和媽媽出去玩時,遇到了一件很不愉快的事情,把我的好心情破壞了。

      我們乘在車上時,只見一位滿頭白發(fā)的老爺爺,拄著拐杖跌跌撞撞的向車子這邊走來。老爺爺走路不方便,所以走的比較慢,售票員阿姨不耐煩的催促道:“快點,快點,別磨磨蹭蹭的,車子會來不及到站的?!崩蠣敔斨缓眉涌炷_步,可差點摔一跤。

      在車上,因為司機(jī)開的比較快,車子搖搖晃晃的,難免會撞到一下也是正常的,只要道一下歉就沒事了,可我們的售票員阿姨,不僅撞到了老爺爺她沒道歉,更可氣的是她居然還說:“你沒看見我站在這里,你還站這兒?!崩蠣敔斒譄o奈的讓開了。

      車子行駛了一段時間,旁邊的好心人提醒了他一下:“您到哪里,您有沒有到站???”拍了拍腦袋說:“ 你瞧我這腦袋,這是哪里呀?”“你是看不見?自己不會看路牌啊?!笔燮眴T阿姨說到?!斑@已經(jīng)是武陵站了?!庇腥苏f到?!鞍。疫^站了。”“你好象沒報站啊”售票員兇神惡煞的回答到:“現(xiàn)在有哪個人會報站,吃飽了撐著啊?!边@時終于有人按耐不住了站出來說:“你這人怎么能這樣說話。”“我怎么說話了?”那人也沒多與她爭辯,只是搖了搖頭。

      生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要。我們先要自己文明做人,然后去督促別人,讓大家都做一個講文明的人,讓這個世界變得更美好!

      文明禮儀小故事一

      學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開始吃午餐了,只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時皇帝都為之震驚。其中有一個細(xì)節(jié)說:這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個故事之后,才記起還有兩個老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯??從此以后,他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。

      文明禮儀小故事二

      幾個低年級的同學(xué),肩并肩有說有笑地走著,前面迎面走來一位老師,他們也不認(rèn)識,但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時,其他人都還是說笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說了聲“老師好”。老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”,別的同學(xué)都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個同學(xué)油餅,不認(rèn)識的老師還給鞠躬,有的人說他根本是裝樣子,給別人看的。那個同學(xué)沒有反駁他們,只是說了一句:做一個有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我正走在他們身后,聽了這句話非常感動,感動那個同學(xué)的真誠,一個人懂禮貌,真的是很難得的品質(zhì)。

      文明禮儀小故事三

      可以說只是一個動作,那天一位老師看見了一張棒冰包裝紙,彎下腰揀起來扔到了垃圾桶。這是一個不起眼的動作,但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們,他是老師。如果有同學(xué)看見了這位老師的做法,又怎會不佩服這位老師呢?說不定下次他也會這么做,他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

      通過這幾件小事,我更加認(rèn)識到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會變成一個到處都是文明的,一個“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理:從我做起,只有你我他都“從我做起”才會到處充滿禮儀的“味道”,才會使你我他成為一個真正的人。

      第三篇:現(xiàn)代禮儀的小故事

      禮還是日常生活的準(zhǔn)則,其根據(jù)仁義文行忠信的要求制定的儀軌包羅萬象,以下是小編為您整理的現(xiàn)代禮儀的小故事相關(guān)資料,歡迎閱讀!

      列寧讓路

      有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

      “忍氣吞聲”的林肯

      有一次,美國總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街,遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人:“這是什么?”林肯原想問是哪個州的兵團(tuán),但沒有說清楚。那人以為他不認(rèn)識軍隊,便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊,你真是個他媽的大笨蛋?!绷挚厦鎸χ粋€普通路人對自己的斥責(zé),只說了聲“謝謝”,毫無怒容。

      總理道歉

      霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?;艨艘粫r沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙?!崩先艘虼税阉娴椒ㄔ??;艨伺e行記者招待會,就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜。”

      委屈獎的來歷

      上海公交22路車售票員柯莉萍,曾獲得一個很特殊的獎項——“委屈獎”。一天,一名男青年買車票時,故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上,又扔在車廂的地上。其他乘客在指責(zé)男青年的同時,也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣,用餐巾擦去痰沫,隨后又禮貌地向男青年遞上車票??吕蚱嫉男袨槭艿搅顺丝偷馁潛P,男青年更是自感慚愧,向柯莉萍道了歉。事后,同事向車隊匯報了此事,車隊領(lǐng)導(dǎo)于是向柯莉萍特別頒發(fā)了“委屈獎”,以鼓勵全隊的售票員。

      文明禮儀的楷模

      孫中山先生是中國資產(chǎn)階級革命的先行者,又是文明禮貌的楷模。他認(rèn)為:隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習(xí),都是違反文明禮貌的行為,是與我們中華民族的文明傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠忠形外”,注意“一舉一動之微”的文明。

      尊師

      一個春雨霏霏的日子,漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘,一手提蛋糕,去看望50余年沒有見過面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂平出了個題目,指導(dǎo)他畫政治諷刺畫,這是張樂平學(xué)漫畫的開始。此事雖已過去50多年,但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下,問:“你是誰?找誰?”張樂平說:“我是張平啊,現(xiàn)在叫張樂平?!标懤蠋熍d奮異常:“幾十年來難得你還想著我,真不容易??!”張樂平說:“我的第一幅漫畫是您教我畫的,我一直沒有忘記您!”

      朱德尊師

      1957年初,朱德在云南政治學(xué)校禮堂和大家一起看戲。開演前,朱德同志和周圍的觀眾愉快地交流,這時,一位年近古稀的老人在旁人的攙扶下走進(jìn)禮堂,朱德見老人來了,急忙起身向前,立正行軍禮,禮畢又親切地叫了一聲“葉老師”,然后,朱德又請老人入座,待老人坐定后,自己才坐下。原來,這位老人叫葉成林,是朱德早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時的教官。

      現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)

      禮,是中華文明重要特征之一,也是中華傳統(tǒng)文化的核心理念。首先,在古人眼中,“禮”是人與動物的區(qū)別。人如果不懂禮,那便是禽獸不如?!对娊?jīng)》中說:“相鼠有皮,人而無儀,人而無儀,不死何為!”老鼠尚有一張皮,而有些人卻沒有儀態(tài),人若無儀態(tài),活著還能做什么?這是用激烈的言辭強調(diào)著禮是人類獨有的文明形態(tài)。

      禮,又是君子與小人的區(qū)別。比如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,青年男女渴望愛戀是何等熾熱,小伙子對心上人的思慕妄想,會徹夜難眠、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但是不管多么渴望,表現(xiàn)出來的求愛行為,仍然是“琴瑟有之”的斯文,及至男女戀愛成婚,仍然要“鐘鼓樂之”的規(guī)范,就是必須用禮樂的方式、文明的方式去追求愛情。這就是發(fā)乎情、止乎禮,“故變風(fēng)發(fā)乎情,止乎禮儀。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮儀,先王之澤也”,闡發(fā)于情,莊重于禮。禮是一種儀規(guī),它能把日常隨意的行為變得莊重。

      同時,禮又是一種形式,它背后蘊含著深厚的文化積淀、無聲地表達(dá)著文明的意義。比如參加晚宴時,同事朋友之間相互敬酒,那些修養(yǎng)深厚、平靜謙和的人,往往會把酒杯端得比對方低些,為什么?其實這種現(xiàn)代禮儀,正是傳承了《禮記》中說的“夫禮者,自卑而尊人”的思想?!白员啊辈皇侵感睦砩系淖员埃恰疤熳鸬乇?,乾坤定矣,卑高以陳,貴賤位矣”中講究的放低姿態(tài)、擺正位置,也就是通過謙恭地降低自己,以尊高對方。雖然身體不能低,但可以用酒杯代表自己比對方低一些,用來表示對對方的恭敬、尊重。

      再比如說,飯桌上的座位排序,都很有講究。一般而言,領(lǐng)導(dǎo)者、長者、尊貴的客人,要坐在正對門口最里邊的正位,可以總覽全局。而年輕的晚輩要坐在距離上菜口最近的地方。有些年輕人不懂這個規(guī)矩,往往在聚會時大大咧咧地坐在正位上,給領(lǐng)導(dǎo)和長輩心中留下了“無禮”的印象。那又為什么有這樣的禮節(jié)呢?因為古人曾說過,青少年要“坐不中席,行不中道”,別說參加酒席不能坐在正中,就連走路時也不能走在領(lǐng)導(dǎo)、長輩的中間或前面,要走在靠邊且稍后的位置。其實《禮記》中闡述的思想,就是我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的依據(jù)和來源。

      所以《禮記》中說“禮者,理也”,也就是說,我們能看到的有形的“禮”,是在表達(dá)著形而上的無形的“理”。

      第四篇:關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事精選

      禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。以下是小編整理的關(guān)于禮儀的現(xiàn)代小故事精選,歡迎閱讀!

      列寧讓路

      有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

      列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

      “忍氣吞聲”的林肯

      有一次,美國總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街,遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人:“這是什么?”林肯原想問是哪個州的兵團(tuán),但沒有說清楚。那人以為他不認(rèn)識軍隊,便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊,你真是個他媽的大笨蛋?!绷挚厦鎸χ粋€普通路人對自己的斥責(zé),只說了聲“謝謝”,毫無怒容。

      總理道歉

      霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?;艨艘粫r沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙?!崩先艘虼税阉娴椒ㄔ?。霍克舉行記者招待會,就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜?!?/p>

      擴(kuò)展閱讀:禮儀格言

      1、我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?!T雪峰

      2、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起?!獎⑸倨?/p>

      3、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

      4、偏見是無知的產(chǎn)物?!澙锾?/p>

      5、禮貌使人類共處的金鑰匙?!商K內(nèi)吉

      6、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也?!横?/p>

      7、無論在什麼時候,永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切?!透β宸?/p>

      8、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理?!_迪

      9、恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵。——魏相

      10、文明是一種運動而不是狀態(tài),它是一次航行而不是一個港口。

      第五篇:禮儀小故事

      程門立雪

      楊時(1053—1135)是北宋時一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。

      程顥(1032—1085)、程頤(1033—1107)兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽人,同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。

      楊時仰慕二程的學(xué)識,投奔洛陽程顥門下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí)。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時碰到疑難問題,便冒著凜冽的寒風(fēng),約同學(xué)游?。?053—1123年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。

      后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范

      張良拾鞋

      張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說:“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會面!”張良跪下來說:“是?!钡谖逄焯靹偭?,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見了張良就生氣地說:“和老人約會,怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會!”說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見了張良又生氣地說:“怎么又掉在我后面了?過了五天再早點來!”說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣才好。”然后他拿出一本書來,指著說道:“認(rèn)真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發(fā)跡了。以后13年,你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?!崩先苏f完就走了。

      江澤民尊師的故事

      顧毓琇不僅是著名的科學(xué)家、教育家,而且還是一位文學(xué)家。顧毓琇為世人所知,還在于他當(dāng)過中國國家主席江澤民的老師。1945年,顧在擔(dān)任上海市教育局長兼上海交通大學(xué)教授時,江澤民選讀過他教的微積分課。據(jù)說此后,雖物移星轉(zhuǎn),滄海桑田,師徒二人不斷通信,相互題詞。1996年,江澤民曾在給顧毓琇的信中題詩:“重教尊師新天地,艱辛攻讀憶華年?!鳖欂宫L則對友人提起江澤民:“我現(xiàn)在的年紀(jì)是過一天算一天了,希望他能到美國來,我還能見一面,就算今生見不到他了,也沒關(guān)系,因為對國事我也放心了?!?/p>

      1997年對美國進(jìn)行國事訪問期間,江澤民曾專程到費城顧毓琇的家中探望恩師;2000年出席聯(lián)合國千年首腦會議時,江澤民又與顧毓琇在紐約共進(jìn)午餐,暢談2小時。

      李嘉誠怎樣教育自己的兒子

      李澤楷是香港巨商李嘉誠的次子,33歲就躋身香港豪富之列。他注定是含著金鑰匙出生的人,然而李嘉誠在教子方面很有見解,他說:“沙地里長出的樹,要拔起它,你說有多難啊!” 李澤楷年幼時,李嘉誠常帶他到報紙檔口,看一個邊賣報紙邊做功課的小女孩,告訴他,像你有這樣的生活和學(xué)習(xí)條件的孩子并不多,所以你要好好利用,而不是揮霍。星期天,李嘉誠又帶兒子去乘電車??吹诫娷嚲従忨倎?,車站上長長的隊伍就開始蠢蠢欲動,車還沒有停穩(wěn),人們就蜂擁而上,年幼的李澤楷很快被擠了出去,李嘉誠沒有理會兒子,自己擠上了車。當(dāng)李澤楷望著父親,終于明白了為什么剛才大家都要拼命地往上沖,往上擠,因為不擠不沖就坐不上車,不是每個人都可以像他這樣,有父親的車可以坐。八、九歲時,李嘉誠常常讓兩個兒子參加自己的董事會,稚氣未脫的孩子怎么受得了冗長枯燥的會議,有時還會被大人們面紅耳赤的爭吵嚇得哇哇大哭。而李嘉誠卻對家人們說:“他們現(xiàn)在雖然年紀(jì)小不懂事,但是我想讓他們從小就知道父輩創(chuàng)業(yè)的艱難,如果現(xiàn)在放松了對他們的早期教育,將來他們就成了只知道吃喝玩樂的紈绔子弟?!?/p>

      最好的報酬

      弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農(nóng)夫。有一天,當(dāng)他在田里工作時,聽到附近泥沼里有人發(fā)出求助的哭聲,于是他放下農(nóng)具,跑到泥沼邊,發(fā)現(xiàn)一個小孩掉到糞池里,于是弗萊明把這個小孩從死亡邊緣救出來。

      隔天,有一輛新奇的馬車停在農(nóng)夫家,走出來一位優(yōu)雅的紳士。他自我介紹是那被救小孩的父親。紳士說:“我要報答你,你救了我小孩的生命”農(nóng)夫說:“我不能因救你的小孩而接受報酬?!本驮谀菚r,農(nóng)夫的兒子從茅草屋的門走進(jìn)來,紳士說:“那是你的兒子嗎?”農(nóng)夫很驕傲的回答說:“是?!奔澥空f:“我們來個協(xié)議,讓我?guī)ё咚?,并讓他接受良好的教育。假如這小孩像他父親一樣,他將來一定會成為一位令你驕傲的人?!?/p>

      農(nóng)夫答應(yīng)了。后來農(nóng)夫的小孩從圣瑪利亞醫(yī)學(xué)院畢業(yè),并成為舉世聞名的弗萊明·亞歷山大爵士,也就是盤尼西林的發(fā)明者。他在1944年受封騎士爵位,且得到諾貝爾獎。

      數(shù)年后,紳士的兒子染上肺炎,誰救活他呢?盤尼西林。那紳士是誰呢?上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰?英國政治家丘吉爾爵士。

      只有一套禮貌

      一次,一位普通的英國青年,很偶然地遇上了旅途休息中的英國女王,雖然事出猝然,但他卻舉止極其優(yōu)雅得體,平淡從容。事后,旁人問他怎么能在遇見女王時那么老練平靜,他笑道,我對任何人都只有一套禮貌。

      一般人總是把禮貌禮儀作為社交活動中的一種需要,一種方式,他們可以在與賓客相處時彬彬有禮,送走客人后馬上又露出粗俗可鄙的本來面目,這種禮儀方式與其說是禮貌,倒不如說是一種表演,表演畢竟有它的局限性,一是逼真程度總歸有限,要么太過火,要么不到位,多少總有一些勉強;二是表演總需要準(zhǔn)備,在一些意料不到的場合,反應(yīng)不過來,手忙腳亂,這種禮儀難免錯位亂套;三是表演得太久了,自己也未免不太舒服,難以持久。而如果像這位英國青年一樣,將禮儀作為一種最簡單的日常生活中無時無處不在的修養(yǎng),“對任何人都只有一套禮貌”,那么,他對人處世的優(yōu)雅從容就像呼吸一樣從容自然了,這已不是一種外在的技巧方式,而是一種內(nèi)在的氣質(zhì)涵養(yǎng)。

      真正的禮儀修養(yǎng)是發(fā)源于內(nèi)心,與外界的區(qū)別并無特殊的相應(yīng)關(guān)系。一個對富人優(yōu)雅得體,對窮人卻粗魯無禮的人,歸根結(jié)底,也只是一個表演著的人。一個人在春風(fēng)得意時風(fēng)雅迷人,在遭受挫折時便失態(tài)粗俗的人,功力也還未到境界。

      不少修養(yǎng)叢書之類,往往將禮儀修養(yǎng)概括為多少種技巧多少種竅門,這未免多少有點“誤導(dǎo)”之嫌了。書卷氣也好,貴族風(fēng)度也罷,各種人的修養(yǎng)禮儀都不是由技巧累積起來的,而是一種長久經(jīng)驗與熏陶的順乎自然的結(jié)果。正如俗話所說的,也許一年就能出一個暴發(fā)戶,但是也許三代才能出一個貴族。的確如此。

      洛克菲勒家族的家教

      在紐約港繁忙的曼哈頓碼頭上,人們可以看到一位英俊的年輕人,上身打著赤膊,汗流浹背,他一邊用毛巾擦去面部的汗水,一邊認(rèn)真地開動吊車把集裝箱從貨輪上卸下。這位年輕人工作賣力、認(rèn)真是碼頭工人一致公認(rèn)的,老板特別喜歡他,給他的獎金也最高。

      當(dāng)這座碼頭的老板——美國東部財團(tuán)西凱爾公司董事長的千金來到碼頭尋找這位年輕人時,人們才知道他是美國哈佛大學(xué)的高材生小洛克菲勒·哈里,他家的資產(chǎn)近百億美元,他的祖父是世界著名富豪,洛克菲勒財團(tuán)的董事長。碼頭工人問他:“你家的財富能養(yǎng)活大半個紐約市的人,跑到這苦地方來湊什么熱鬧?”哈里笑著說:“吃自己的飯?zhí)貏e香,你們?yōu)轲B(yǎng)家糊口,我為了掙夠下學(xué)期的學(xué)費。洛克菲勒家族有個家規(guī):孩子長到18歲以后,經(jīng)濟(jì)上自理。我父親在年輕時比我更苦,他當(dāng)年在普林斯頓大學(xué)讀書時,為了交付昂貴的學(xué)費,每到假期都到密西西比河的貨輪上當(dāng)水手,干著最臟最累的活,這樣才讀完大學(xué)。祖父雖有錢,他從不伸手,這是家規(guī)。” 洛克菲勒家教之嚴(yán),在美國富豪中是著名的。他要求子女做到“富而不污”、“富而有義”、“富而有志”這三條。他們有意識地讓孩子經(jīng)受貧窮和饑寒,磨難和委屈,讓他們明白金錢來之不易,從小培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,有錢過點“少年窮”,這樣才能使他們成年以后在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的位置,以強者獨立的人格迎接生活的挑戰(zhàn)。

      來自臺灣的一個“致富故事”

      有一個人去請教某富翁如何致富,富翁說:“請您等一下,故事很長,我把電燈關(guān)了再說。”這個人馬上心領(lǐng)神會地說:“謝謝您,我知道您如何致富了。”

      在一些有錢人看來,若要致富就必須從每一個細(xì)小的地方節(jié)省資源,不浪費就是致富的基礎(chǔ)?!芭_灣首富”、鴻海集團(tuán)董事長郭臺銘的辦公桌是由幾張會議桌拼湊而成的,座椅原本是一把用了十幾年的鐵椅子,后來在醫(yī)生的建議下才換上了新椅子。有人總結(jié)說,鴻海賺錢的秘訣就在一個“省”字。上班時間,公司走廊的燈間隔著亮;午餐時分,用餐者的辦公室的燈一律熄滅。會議室的墻上基本沒什么裝飾,地上用的也是最便宜的地毯。為此,郭臺銘常被朋友取笑“沒品位”,但他說:“我現(xiàn)在有什么東西買不起?可是如果我真去搞品位,股東們就要擔(dān)心了。”

      一個留學(xué)生的自述

      不怕別人笑話,出國之前,我不知道“粒粒皆辛苦”的真正意義,雖然這句詩我上小學(xué)就會背;可是當(dāng)我在異鄉(xiāng)嘗到饑餓卻發(fā)現(xiàn)沒有東西吃的滋味,我知道糧食的可貴。以前,我老是問我媽拿零用錢,還不高興嫌我媽給的少;可是當(dāng)我一個暑假打兩份工,月底拿到那張薄薄的薪水支票,看到好不容易到手的錢又被砍掉大截納稅,我知道這個世界賺錢不容易。去商店買東西,提著籃子逛一圈,咬咬牙又把東西放回原處,因為我知道我的媽媽要賺八塊錢才能讓我在這里用一塊,她要比以前辛苦八倍去工作才能供得起讓我在這里讀書。我寧愿花一小時走到唐人街買張電話卡,也要省下3塊坐地鐵的錢。一塊錢巴不得掰成兩塊來用,因為我知道每一分錢都是血汗錢。每次我媽跟我打電話,她都是照例要問“你開不開心” ?我的回答照例都是“開心,很好,不用擔(dān)心”,我媽就會說“開心就好”。這樣的對白起碼每周末就要重復(fù)一次,可我從不覺得單調(diào),因為我覺得好高興能聽到我媽的聲音。

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