第一篇:大學(xué)生勵(lì)志美文:寢室,是墮落的溫床
人都是怕寂寞的,于是,很多人選擇了合群,選擇了和他們一起墮落。下面小編來和大家分享一篇大學(xué)生勵(lì)志美文:寢室,是墮落的溫床,希望大家會(huì)喜歡!
寢室,是墮落的溫床;合群,是淘汰的開始。英雄,永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,只有小嘍嘍才扎堆。
4個(gè)人,3個(gè)人看著蒼老師,第4個(gè)人不看,就會(huì)被說是不合群。
4個(gè)人,3個(gè)人打著游戲,第4個(gè)人不打,就會(huì)被說是不合群。
4個(gè)人,3個(gè)人睡著聊天,第4個(gè)人不聊,就會(huì)被說是不合群。
人都是怕寂寞的,于是,很多人選擇了合群,選擇了和他們一起墮落。
你以為你在合群,其實(shí)你在浪費(fèi)你的青春;
你以為你在交朋友,其實(shí)當(dāng)你畢業(yè)兩手空空時(shí),誰還會(huì)把你當(dāng)朋友;
你以為你大學(xué)四年不孤單,其實(shí)當(dāng)你畢業(yè)?絲一個(gè)時(shí),沒有老婆的日子你會(huì)更孤單;
我一直堅(jiān)信,英雄,永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,只有小嘍嘍才扎堆?!岸硕伞边m合在地球的每一個(gè)角落:百分之二十的人,占有百分之八十的資產(chǎn);百分之八十的人,為百分之二十的服務(wù)。
大學(xué)四年,我目睹了太多為了合群的悲劇,選擇了合群就意味著你邁向了百分之八十的大軍,邁向了平庸。
記得大一,室友總叫我打游戲,我也打,可是留下的,是和他們一樣的空虛。
記得大二,當(dāng)他們依然打著游戲,我卻在角落拿著單詞書。
記得大三,寢室3個(gè)人向我圍攻,說我不合群,甚至有人說我傲氣逼人,但是我心里很清楚:與眾不同,不是我錯(cuò)了。
最后我不得不申請(qǐng)調(diào)換寢室,幾年后的今天,當(dāng)一些人在烈日下暴曬時(shí),我卻坐在空調(diào)房里喝著茶,寫著文章。
我已經(jīng)忘記了那些說我不合群人的名字,但是我只想說,我的生活里是可以沒有他們的,我也知道,他們中有人可能還記著我,希望我早點(diǎn)死掉。
現(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)了很多人,有些是大導(dǎo)演,有些是演員,有些是創(chuàng)業(yè)家,有些是銀行、政界的大亨,還有之前都不會(huì)正眼看我一眼的美女,最重要的是,我交了一幫好朋友。
此時(shí)此刻我才會(huì)感激自己,當(dāng)初沒有選擇合群,當(dāng)然這里說的不合群,不是結(jié)仇,不是桀驁不馴,你支持別人的生活方式,只是你一定要有自己的思想,去找屬于自己的圈子,不要隨便亂合群。
現(xiàn)在,我找到了屬于我自己的圈子,做著自己想做的事情。如果當(dāng)初我選擇合群,現(xiàn)在身邊,又會(huì)是誰,又會(huì)是什么一番景象?
這個(gè)世界很邪門,你永遠(yuǎn)不會(huì)相信,當(dāng)年最混蛋的那個(gè)人,十年后會(huì)是政治界最有潛力的誰;你也不會(huì)相信,當(dāng)年最不合群的人,成為了百萬富翁。
無論如何,那些有點(diǎn)成就的人,都不合群;就算表面合群,他們內(nèi)心,也總有著自己的一片世界,他們喜歡靜靜的思考,并且一直向它努力地邁進(jìn)。
寢室,是墮落的溫床;合群,是淘汰的開始。大學(xué)四年,你無法選擇你的室友,但是你可以選擇你的朋友。
第二篇:大學(xué)生青春校園勵(lì)志美文
大學(xué),充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向。下面是小編為大家整理的大學(xué)生青春校園勵(lì)志美文,歡迎參考~
大學(xué)生青春校園勵(lì)志美文
心靜,少言。戒惰,目標(biāo)。多做,前行。
真的感覺太快了,是自己沒過得明白,還是自己在做其他的事。不是又來反省一通,只是看自己在大學(xué)一年中到底做了什么,看偏離最初的目標(biāo)有好遠(yuǎn)。說來可笑,好像一無是處的樣子。只不過在經(jīng)歷一個(gè)暑假后能有所改觀吧,至少不要在做現(xiàn)在沒有資本做的事,量力而行,現(xiàn)在才知道。也才明白,任何事只有在經(jīng)歷過之后才知道本質(zhì)?!凹埳系脕斫K覺淺,得知此事必躬行”好像是這樣的吧。
蒲公英一樣的日子,想來是鍛煉自己的吧,鍛煉自立自強(qiáng)自尊自愛吧,換言之,磨礪自己,積累資本,然后才能談?wù)撈渌o論怎樣,總會(huì)有自己的一片天,完完全全屬于自己的?,F(xiàn)在看見的美好,全然不了解背后的付出,何談羨慕?;t酒綠的世界,確實(shí)挺讓人著迷的,但現(xiàn)在我有什么?空想誰人都會(huì),自己又何必要和那些人一樣呢?說到底,自己還太嫩,沒有經(jīng)歷過世事的滄桑。
言必行,行必果。但自己好像沒有做到,所以,今后,如果決定做一件事,最后不要高談闊論,因?yàn)檫@往往預(yù)示著半途而廢,或者束之高閣。等到事情做好之后,不用說,就能明了,勝千言萬語。這個(gè)習(xí)慣必須要改,不然給人留下的印象就是很不著調(diào),很輕浮。我現(xiàn)在只有把自己內(nèi)心所需要的動(dòng)力填滿,不要看見任何一件事,看見任何一個(gè)人就在那自怨自艾。那除了讓自己更加浮躁,更加頹廢,好像沒有其他好處。當(dāng)自己是自己內(nèi)心強(qiáng)大的時(shí)候,那就證明自己離成功真的不遠(yuǎn)了。那是再看見這些事便是自信了,發(fā)自骨髓的。相信自己可以的,你不覺得自己可以嘛。唯一可以憑借的便是自己還在讀書,還年輕。能夠慢慢填補(bǔ)自己。
今天概率論老師說了一句話“你所在的今天是你所剩下的日子中最年輕的一天”給我很大觸動(dòng),難道我能將每一個(gè)年輕的日子渾噩度過?難道不應(yīng)該在這最年輕的日子中使自己變得更強(qiáng),更優(yōu)秀嗎?當(dāng)然不會(huì)有立竿見影的效果,那如果我能堅(jiān)持一周、一個(gè)月、一學(xué)期、一年、三年,會(huì)有效果嗎?原來以為自己需要?jiǎng)e人的提醒,現(xiàn)在才明白那時(shí)是自己毅力還不夠堅(jiān)韌,所以才會(huì)那么想找另一個(gè)異性朋友。但現(xiàn)在已然不需要,如果現(xiàn)在不能夠堅(jiān)持,給自己借口推脫,那么未來必定很苦很累。所以這是最后一次提醒自己堅(jiān)持了,不要又出現(xiàn)半途而廢的情況。
我相信我的未來不是夢,本來已經(jīng)落下別人很遠(yuǎn),如果不能比他人更加付出,結(jié)果可想而知。再說,我那個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是比較實(shí)際的,不是像別人談?wù)摰哪欠N成功人士,只是符合自己條件的目標(biāo)吧。
當(dāng)然自己不可能像木頭一樣的度過大學(xué)三年時(shí)光,自己的興趣愛好還是要堅(jiān)持的,比如文字,抒發(fā)感情的最好方式。其他的看情況吧。
第三篇:大學(xué)生勵(lì)志經(jīng)典美文
大學(xué)生在大學(xué)生涯中最應(yīng)該做的就是勵(lì)志,勵(lì)志的人生總是最有意義。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于大學(xué)生勵(lì)志經(jīng)典美文,希望對(duì)大家有所幫助。
篇1:人生苦短
人生苦短,難道你放棄了嗎,你的人生目標(biāo),你的斗志,走到哪里去!
商鞅,為立志成業(yè),離棄故土,至秦,建立自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。南門徙木,賞銀千金;商鞅變法,風(fēng)雨二十年。雖落得個(gè)五馬分尸的下場,其理想?yún)s終得已實(shí)現(xiàn),思想影響了整個(gè)中華大地,浩浩蕩蕩,千古長存。然道追求的是個(gè)幸福的結(jié)果嗎?生命誠可貴,理想價(jià)更高。
呂不韋,商業(yè)世家,未雨綢繆,步步為營。于邯鄲,交公子楚,助其成帝業(yè)。舍其愛妾,予以公子楚。編纂《呂氏春秋》,盡愛子之道;舍己生命,促嬴政一統(tǒng)六國。一代商人,小時(shí)立志,精心策劃,奇貨可居。一代政治家,為助王成霸業(yè),飲鴆自盡。生命可貴,愛情價(jià)高,為了理想,為了為父的責(zé)任,皆可拋棄。
不用前進(jìn)了嗎,你很優(yōu)秀了嗎?當(dāng)面對(duì)正確選擇,而唯唯諾諾,不敢舍小愛,而獻(xiàn)大愛。自私自利之舉,失好友,壞名聲,還自我感覺良好,不知,逆水行舟,不進(jìn)則退。你很努力了嗎,可以盡情享用已擁有的知識(shí)了嗎?當(dāng)面對(duì)好友,一一疏遠(yuǎn),而束手無策,當(dāng)面對(duì)一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù),一一失敗,而自尋借口,毫無羞澀,不知,食客三千的真實(shí)意義,不知,自身責(zé)任的深淺重輕,而依舊用自我成功學(xué)麻醉自己,漸忘萬里長征之路,是憑什么走完,漸忘,冰凍三尺,非一日之寒。不用鍛煉,不用學(xué)習(xí),不用盡孝廉了嗎,難道正直,真誠是貶義,迂腐,虛偽是至上嗎?生命在于運(yùn)動(dòng),非睡覺;溫故而知新,智慧是你成功的基石;攘外必先安內(nèi),一屋不合,何以合天下,舉孝廉,成人品,不可不舉,不可不盡。
對(duì)最好的朋友說,原諒我的自私,因?yàn)槲也怀墒臁?/p>
對(duì)合作伙伴說,原諒我的懦弱,因?yàn)槲也粌?yōu)秀。
對(duì)親朋好友們說,原諒我的輕狂,因?yàn)槲也磺逍选?/p>
篇2:沒有什么是不可能的因?yàn)槲覀兛梢裕砸磺薪杂锌赡?,切取決于你,相信你自己,你可以創(chuàng)造一個(gè)輝煌的生命。
有這樣一個(gè)人,天生沒有雙腿,不但無法走路,連假肢都無法安裝,但他卻不依靠輪椅,而用一雙手行走;從他出生開始,醫(yī)生就不斷地預(yù)言他的死亡,但他在35歲的現(xiàn)在,仍在周游世界演講;他天生嚴(yán)重殘障,卻像健康人一樣生活,開車、舉重、打網(wǎng)球,并且取得了讓人難以置信的運(yùn)動(dòng)成績;他的殘疾本會(huì)使他成為別人同情的對(duì)象,但他卻以充滿激情和睿智的演講激勵(lì)了許許多多的人,幫助他們改變了自己的生活;他曾經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)的折磨與困厄甚至死亡的威脅,在許多人看來,他能夠在這個(gè)世界上生存下來已經(jīng)是一個(gè)奇跡,但他卻用自己成功而快樂的人生創(chuàng)造了一個(gè)真正的生命奇跡!
這就是國際著名激勵(lì)大師、無腿超人約翰·庫緹斯的人生,他用他的生命歷程告訴我們:生活中沒有不可能的事!用庫緹斯的人生格言來說:因?yàn)槲覀兛梢?,所以一切皆有可能?/p>
為什么許多人渴望擁有優(yōu)質(zhì)的生活,卻一直處于自己不滿意的狀態(tài)中?為什么有些人才華品德都很出眾,卻終生沒有取得突出的成就?為什么有些人曾多次遇到好的時(shí)機(jī),卻總是與成功失之交臂?
在生活中人們隨時(shí)隨地都會(huì)碰到這樣的問題,而且很可能正是我們自己此刻所面臨的問題,并且正成為我們追求成功的障礙。只有找到這些問題的答案,我們才有可能獲得更好的生活。其實(shí),所有這些問題的答案只有一個(gè),就是相信了三個(gè)不該相信的字:不可能。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己說出這三個(gè)字的時(shí)候,無論他有多么強(qiáng)烈的渴望或?qū)ΜF(xiàn)狀有多大的不滿,他都會(huì)放棄所有的努力;不論成功離他的距離有多么近,他也會(huì)視而不見,任其消失。
不可能三個(gè)字就像一個(gè)魔咒,會(huì)牢牢束縛住我們的頭腦和身體,讓人意志消沉,安于平庸,不思進(jìn)取。當(dāng)你對(duì)自己說出不可能時(shí),就是在將你內(nèi)心最渴望的事物拒之門外,就是在告訴你自己,你沒有力量獲得那些你夢想的東西。
不可能不僅阻止人們的成功,還讓人們放棄理想,否定自我,甚至成為妨礙他人和社會(huì)進(jìn)步的障礙。它把人類最偉大的夢想都說成是空想、白日夢,認(rèn)為為之努力是徒費(fèi)心力。這樣的看法不僅來自于普通人,甚至?xí)鲎砸恍┯忻臋?quán)威人士之口。讓我們看看那些曾載于史冊(cè)的不可能。
1880年1月6日《紐約日?qǐng)?bào)》社論說:愛迪生的電燈決不是汽燈的競爭對(duì)手,電燈需要如此巨額的投資,要為整個(gè)紐約供電顯然是不可能的。它還引用了一位“著名電氣學(xué)家的權(quán)威性意見:過不了多久,愛迪生的名字將同它的電燈一起銷聲匿跡。
1923年,美國理論物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者羅伯特·威利肯說:無法想象人們能夠開放原子能,那完全是一種不科學(xué)的空想,是欺騙孩子的謊言。
篇3:做一個(gè)最好的自己
自信是成功的前提,你擁有自信,就擁有成功的一半機(jī)會(huì)。相信自己是最棒的就一定會(huì)成就一定的事業(yè)。擁有自信的人之所以會(huì)心想事成、走向成功,是因?yàn)樗麄兌加兄薮鬅o比的潛能等著去開發(fā);消極失敗的心態(tài)之所以會(huì)使人怯弱無能、走向失敗,是因?yàn)樗谷朔艞墲撃艿拈_發(fā),讓潛能在那里沉睡、白白浪費(fèi)。
我們大家都知道的人大腦擁有140億個(gè)腦細(xì)胞,但我們思維意識(shí)只利用了腦細(xì)胞的很少部分,如能將更多的腦細(xì)胞從睡眠中激活出來,人的思維意識(shí)將更加強(qiáng)大。如果我們都能充滿自信,就能創(chuàng)造人間奇跡,亦能創(chuàng)造一個(gè)最好的自己。
一個(gè)人相信自己是什么,就會(huì)是什么。一個(gè)人心里怎樣想,就會(huì)成為怎樣的人。這從心里學(xué)上講是有一定的道理的。我們每一個(gè)人心里都有一幅心里藍(lán)圖,或是一幅自畫像,有人稱它為運(yùn)作結(jié)果。如果你想象的是做最好的你,那么你就會(huì)在你內(nèi)心的熒光屏上看到一個(gè)躊躇滿志、不斷進(jìn)取、勇于開拓創(chuàng)新的自我。同時(shí)還會(huì)經(jīng)常收到我做的很好,我以后還會(huì)做的更好之類的信息,這樣你注定會(huì)成為一個(gè)最好的你。美國哲學(xué)家愛默生說:“人的一生正如他一天中所想的那樣,你怎么想,怎么期待,就有怎樣的人生?!泵绹忻匿撹F大王安德魯·卡耐基就是一個(gè)充分發(fā)揮自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)的楷模。他12歲時(shí)由英格蘭移居美國,先是在一家紡織廠做工人,當(dāng)時(shí)他的目標(biāo)是“做全廠最出色的工人?!币?yàn)樗?jīng)常這樣想,以這樣做,最終他實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。后來命運(yùn)有安排他當(dāng)郵遞員,他想的是怎樣成為“全美最杰出的郵遞員?!苯Y(jié)果他的這一目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)了。他的一生總是根據(jù)自己所處的環(huán)境和地位塑造最佳的自己,他的座右銘就是“相信自己是最棒的?!?/p>
做一個(gè)最好的自己,不一定非要當(dāng)什么“家”,也不一定非要出什么“名”,更不要與別人比高低、比大小。就像人的手指,有大有小,有長有短,他們各有所長,各有所短,你能說拇指比食指好嗎?決定最好的你,既不是你擁有的物質(zhì)財(cái)富的多少,也不是你身份的貴賤,關(guān)鍵是看你是否擁有實(shí)現(xiàn)自己理想的強(qiáng)烈愿望的程度,看你身上的潛力能否充分發(fā)揮。人們熟知的一些英雄模范,就是在平凡的工作崗位上充分發(fā)揮人的創(chuàng)新能力,做好自己身邊的每一件小事,創(chuàng)造了做好的自己。
“塑造一個(gè)最好的自己”,這個(gè)目標(biāo)人人都可以實(shí)現(xiàn)。你只意識(shí)到自己是大自然的一分子,堅(jiān)信自己擁有“無限的能力”與“無限的可能”,這種堅(jiān)定的信心能幫助你創(chuàng)造和諧的心理、生理韻律,建立起自己理想的自我形象,體現(xiàn)自己人格行為應(yīng)該具有的魅力。
第四篇:當(dāng)代大學(xué)生的墮落
論當(dāng)代大學(xué)生的墮落
專業(yè):生物科學(xué)
班級(jí):生科121
姓名:吳穎川
學(xué)號(hào):13212109
我曾在人人網(wǎng)上看到一篇某位大學(xué)生所寫的文章,他對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活是這樣來描述的:
課堂是用來睡覺的,網(wǎng)吧是用來通宵的。事假條是任意開的,病假單是隨便寫的。出勤表是可以改的,逃節(jié)課是無所謂的。上課是可以不聽的,筆記是從來不寫的。作業(yè)是通常不交的,考試是肯定不過的。
或許聽著有些可怕,但仔細(xì)想想身邊的同學(xué)們,幾乎人人都滿足了上述的一兩條。造成上述這種局面的原因有很多,但其中一個(gè)非常重要的因素?zé)o外乎教育體制的不完善。
學(xué)校對(duì)于在校生缺乏必要的引導(dǎo),現(xiàn)在學(xué)校課程精簡的學(xué)生不認(rèn)識(shí)老師,老師不認(rèn)識(shí)學(xué)生的現(xiàn)象都時(shí)有發(fā)生。《學(xué)記》說:“三王四代唯其師”,意即歷代統(tǒng)治者都很重視教師的作用。從中可以充分的看出老師的重要性,又說“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道”,也就是說學(xué)生應(yīng)該親近教師,樂于學(xué)習(xí)。上述兩點(diǎn)充分體現(xiàn)了教師和師生交流的重要性。而如今的大學(xué)教學(xué)所呈現(xiàn)的現(xiàn)象實(shí)在令人堪憂,舉個(gè)例子,我是學(xué)自然科學(xué)的,我們的大部分老師都忙于自己的科學(xué)研究,除了上課的時(shí)間外,平時(shí)根本沒有交流的機(jī)會(huì)和時(shí)間。我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題從而提升自我的過程。期間需要老師和同學(xué)間的相互指導(dǎo),才能把一門課程融會(huì)貫通??紤]到老師和學(xué)生的空余時(shí)間不能協(xié)調(diào),我建議開通班級(jí)網(wǎng)上討論組,學(xué)生可以在空余時(shí)間將自己的問題發(fā)布,并由老師或其他的同學(xué)在課間加以解決。這樣不僅能解決學(xué)習(xí)的問題,同時(shí)還能促進(jìn)同學(xué)之間以及師生之間的交流。為了確保它的實(shí)施,學(xué)校應(yīng)派相關(guān)人員進(jìn)入討論組查看,并將其的執(zhí)行情況作為平時(shí)成績的一部分。
“事假條是任意開的,病假單是隨便寫的。出勤表是可以改的,逃節(jié)課是無所謂的?!边@些話對(duì)于沒上過大學(xué),或是國外大學(xué)的學(xué)生來看是不可思議的。倘若學(xué)生沒有重視起教育,無視它的制度,那么大學(xué)的四年對(duì)于某些人來說就是不停的墮落。。當(dāng)然,每個(gè)學(xué)生的自制力都不同,有些學(xué)生責(zé)任心還不強(qiáng),他們只想著天天玩的開心,過最放松的生活,把大學(xué)混過。這時(shí),學(xué)校就應(yīng)該幫助那些有能力卻抵制不住懶惰的人,如加強(qiáng)監(jiān)管力度,懲罰措施加大。嚴(yán)重者直接退學(xué),在國外,如果逃課或是作弊都會(huì)有退學(xué)的可能性,可是在我們學(xué)校包庇的太多,體育考試作弊更是盛行。前一年的體育考試,我的同學(xué)選的是X X,考試之前,監(jiān)考老師就對(duì)他們說“給你們半個(gè)小時(shí)做完,大家抓緊點(diǎn)?!边@似乎暗示著什么,于是監(jiān)考老師便在講臺(tái)上聊起天來,我的同學(xué)告訴我全體考生都作弊了,有的看參考資料,有的直接用手機(jī)上網(wǎng)搜答案,更嚴(yán)重者,直接抄襲旁邊同學(xué)的試卷,而監(jiān)考老師則當(dāng)做什么都沒有看見。我認(rèn)為雖然它是一場體育考試,但是無論什么考試都應(yīng)該一樣重視,怎么都不能允許作弊的發(fā)生。
“上課不聽講,課間玩游戲,到了期末考試時(shí)通宵熬夜”,如今的大學(xué),這種現(xiàn)象層出不窮。我們都知道,“搞突擊、抱佛腳”的學(xué)習(xí)態(tài)度是取不了成就的?!坝浽唬骸曜訒r(shí)術(shù)之’,其此之謂乎”!學(xué)習(xí)者要效仿螞蟻銜土不息積土成堆的勤奮專恒精神,在學(xué)習(xí)上要專心致志,銳意進(jìn)取,力行不輟,持之以恒。儒家一貫倡導(dǎo)持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度,孔子以“平地”設(shè)喻:“辟如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也”。孟子以“掘井”為例:“有為者辟如掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也”。荀子以“雕刻”譬比:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。
懶惰,是人性的弱點(diǎn),也是學(xué)習(xí)上的大敵,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是企求一勞永逸。“天才在于勤奮,知識(shí)在于積累”。學(xué)習(xí)心理學(xué)表明,知識(shí)的習(xí)得需要持之以恒地點(diǎn)滴積累,需要具有“積沙成塔、集腋成裘”的精神,而如今,大學(xué)生活中盛行的期末速成學(xué)習(xí)方法只是把自身當(dāng)做記憶的機(jī)器,去應(yīng)付考試罷了。過了一兩個(gè)禮拜,就把背的新知識(shí)忘的一干二凈。
所以,我完全不贊同,現(xiàn)在只有期末考試,或是少許的幾門課程還有其中考試的制度。精通一門課程是一個(gè)漫長的過程,需要做好量的積累,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),以達(dá)到自身能力的飛躍。我所想的改革方案是這樣的:每節(jié)課上課都做一份課堂小練習(xí),時(shí)間控制在15分鐘以內(nèi),范圍是上一節(jié)課的知識(shí)。以作為平時(shí)成績,這樣也省去了無聊的點(diǎn)名。同時(shí)每節(jié)課下課還應(yīng)布置作業(yè),不要等到一章學(xué)完之后再布置,這樣就能避免由于量多而導(dǎo)致抄襲。上課時(shí),現(xiàn)在絕大多數(shù)的情況是老師在上面講,學(xué)生在下面聽,應(yīng)該多增加一些師生互動(dòng)的環(huán)節(jié),加強(qiáng)聽課的效率。此外,考試應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行,常說,有壓力才有動(dòng)力,有動(dòng)力才會(huì)進(jìn)步。研究人員曾對(duì)國外和國內(nèi)的學(xué)校進(jìn)行了比較,驚奇的發(fā)現(xiàn),在上大學(xué)以前,我國考試的頻率是最大的,而上了大學(xué)以后,考試的次數(shù)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與國外的一些重點(diǎn)大學(xué)。這也是值得我們深思的一個(gè)話題。
“學(xué)渣”是很多,但在我身邊也有一些整天埋頭苦讀,從不參加班級(jí)活動(dòng)的同學(xué)。大學(xué)不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,也是讓我們學(xué)會(huì)更好的融入社會(huì)的地方。《學(xué)記》中說道:“故君子之于學(xué)也,藏焉脩焉,息焉游焉”。要求學(xué)習(xí)上張弛有度、勞逸結(jié)合?!耙粡堃怀冢宋奈渲馈?。作為一項(xiàng)艱苦的心智實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)需要采取一張一弛的策略,唯此,才能更好地讓學(xué)生發(fā)揮特長,舒展個(gè)性,培養(yǎng)興趣,增進(jìn)其身心健康水平。
“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”。就是要將課堂學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)結(jié)合起來。課外活動(dòng)是課堂學(xué)習(xí)的繼續(xù)和補(bǔ)充。事實(shí)表明,進(jìn)行適度的、有益的課外活動(dòng),不但不會(huì)耽擱或影響課堂學(xué)習(xí)的效果,相反的是它既能夠讓學(xué)生在活動(dòng)中拓寬知識(shí)面,加深對(duì)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)的理解,又能夠大大地豐富學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),為“正業(yè)”的理論學(xué)習(xí)鋪墊感性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),還能夠發(fā)展學(xué)生多方面的素質(zhì),讓學(xué)生在課外活動(dòng)中感受到老師的可親和同學(xué)的可愛,感受到學(xué)習(xí)的真正樂趣,使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種內(nèi)在需要。
有少數(shù)的大學(xué)生能做到像楊培安的《我相信》中描繪的: 想飛上天 和太陽肩并肩 世界等著我去改變 拋開煩惱 勇敢的大步向前 我就站在舞臺(tái)中間 我相信我就是我 我相信明天
我相信青春沒有地平線
在日落的海邊 在熱鬧的大街 都是我心中最美的樂園 我相信自由自在 我相信希望
我相信伸手就能碰到天 有你在我身邊 讓生活更新鮮 每一刻都精采萬分
每一個(gè)大學(xué)生都是祖國的棟梁,所以教育體制要加快的完善,讓他們能盡可能的施展自己的才華,為祖國的發(fā)展添一份力。
第五篇:大學(xué)生墮落原因分析
當(dāng)代大學(xué)生中總的來說還是朝著好的方向發(fā)展的,但是我們不得不看到在21世紀(jì)的今天,許多大學(xué)生已經(jīng)不由得走進(jìn)了新時(shí)代所帶來的詬病。我認(rèn)為我們有必要來提出這樣或那樣的方法來幫助大學(xué)生改變這種觀念。尤其是對(duì)師范院校的學(xué)生,由于將來的工作崗位固定,還有一定的就業(yè)保障,這就使得他們不需要努力學(xué)習(xí),即使將來想到更好地工作崗位,也只是需要靠自己的父母或者是朋友以及親戚關(guān)系來幫助自己在好的工作崗位來謀得一官半職。那么我認(rèn)為這就不只是一些普通大學(xué)生所具有的一些惡習(xí)所能夠解釋明白的,是當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣帶來的必然結(jié)果。
那么究竟是什么給了大學(xué)生不想去學(xué)習(xí),甚至是根本就未曾想過學(xué)習(xí)還能給自己帶來什么好處呢?既然我已經(jīng)考入了名校,將來的就業(yè)就不成問題,我為什么還要拼死拼活的像千軍萬馬過獨(dú)木橋一樣和別人去爭搶些什么。于是他們開始拿著自己的筆記本電腦,沒日沒夜的去上網(wǎng),打游戲。在他們眼中,高中老師流傳下來的一句話“六十分萬歲,多一分浪費(fèi)”是最符合實(shí)際的信仰。既然考到六十分就可以了,干嘛非要那么拼命,那么多時(shí)間還是玩吧。就這樣,我們把大學(xué)的時(shí)光大半用在了虛度光陰上。在大學(xué),有許多學(xué)生都遇到過這樣一個(gè)問題:不知道自己一天到底要做什么,或是做什么都不起勁,再或者就是整天都在忙,可就是不知道忙了些什么。這在剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生當(dāng)中是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)像,因?yàn)槲覀儐适Я四繕?biāo)。其原因可能是這樣的:
第一:我們考上了大學(xué)。完成了我們十二年寒窗苦讀的終極目標(biāo)。對(duì)于許多同學(xué)而言,大學(xué)是我們最后的求學(xué)階段。讀完大學(xué)就要找工作,可是這對(duì)于已經(jīng)做了十二年學(xué)生的我們而言仍然顯得那么的遙不可及。
第二:大學(xué)里的教學(xué)方式與其它時(shí)期的教學(xué)方式完全不同。在大學(xué)里面沒有任何一個(gè)教師會(huì)圍繞我們向地球繞太陽那樣轉(zhuǎn),生怕我們沒有學(xué)到東西,學(xué)不學(xué)完全是自己的事,我們都已經(jīng)十八歲了,已經(jīng)是成年人了。沒有了以前的反復(fù)講解,沒有了以前做不完的作業(yè)。我們覺得上課對(duì)自己空蕩蕩的,學(xué)了又怎么樣,不學(xué)又怎么樣?與其讓自己學(xué)得這樣辛苦,還不如讓自己過得灑脫一點(diǎn)。第三:大學(xué)里面有太多屬于自己的時(shí)間。從以前的早自習(xí)到晚自習(xí),都有老師把我們要完成的任務(wù)布置的妥妥當(dāng)當(dāng),到現(xiàn)在的沒有任何人給我們講應(yīng)該去做什么,讓我們覺得茫然不知所措。我們大多數(shù)人卻乏精神的獨(dú)立與良好的自控,我們根本無法去把握這些顯得過多的自由。
第四:大學(xué)里的輔導(dǎo)員與以前的班主任完全不同。以前的班主任什么都要管,就像一個(gè)苛刻的保姆,因?yàn)樗麄儼盐覀兛闯蓻]有長大的孩子;現(xiàn)在的輔導(dǎo)員可不會(huì)像一個(gè)保姆一樣把我們的一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng),因?yàn)樗麄儼盐覀儺?dāng)成成年人。這一過程中,有一個(gè)非常巨大的脫節(jié),我們大多數(shù)人很難完成這種轉(zhuǎn)型。第五:我們大多數(shù)人缺乏清晰、明確的人生目標(biāo)。到底要做怎樣的人,到底要干什么樣的事業(yè),這些對(duì)于我們而言是毫無概念。從小學(xué)時(shí)代我的理想,到初中時(shí)代我的將來,到高中時(shí)代我的大學(xué),到大學(xué)時(shí)代我的迷茫,我們?cè)谶@一過程中完成了人生目標(biāo)的蛻變,最后剩下的是死掉的蟲皮。我認(rèn)為正是這五點(diǎn)的綜合作用讓我們喪失了目標(biāo)。但是,沒有方向的船,什么風(fēng)都不是順風(fēng)。此時(shí)此刻,我想很多人早已忘記了保爾柯察金的那句名言:當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候,他不應(yīng)該因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!
由于存在以上的幾點(diǎn)原因,就有人開始說大學(xué)生墮落了。當(dāng)然這句話是不對(duì)的,最起碼來說它不全對(duì),有一定的片面之處。
在目前的社會(huì)現(xiàn)狀來看 大學(xué)生目前就是個(gè)靶子,遭受的攻擊.社會(huì)上的指責(zé)不勝枚舉.比如:
(一)沒有社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生沒有同情心,是冷血?jiǎng)游?。比如說清華的劉海洋同學(xué)。他們隨意虐待動(dòng)物,扭曲的靈魂里甚至喪失了人類最基本的對(duì)生命的尊重。他們惟利是圖,不惜以違背自己的良心去做些傷風(fēng)敗俗的事情。比如說女大學(xué)生當(dāng)二奶等。在公車上不讓座,對(duì)社會(huì)上的弱勢群體缺乏同情心跟關(guān)注。
(二)沒有真才實(shí)學(xué)卻又自夸自壘。在學(xué)校里不好好學(xué)習(xí)理論知識(shí),成天隨意曠課。走進(jìn)社會(huì)離開了父母就無法生存。一個(gè)清華里的高才生出來還不如一個(gè)街上擺地?cái)偟?。大學(xué)生是個(gè)行為弱智者,吃不了苦頭的軟骨頭。沒有信念和憧憬,沒有責(zé)任心,沒有毅力,自以為老子天下第一,態(tài)度蠻橫,但是干不了一件實(shí)事。
(三)惡意消費(fèi),攀比成風(fēng)。對(duì)愛情毫不在乎,對(duì)性觀念極度不謹(jǐn)慎。放蕩自己的欲望。崇拜消費(fèi),有錢消費(fèi)沒有錢借錢創(chuàng)造條件去消費(fèi)。彼此攀比,為了面子問題不惜讓家里傾家蕩產(chǎn)。抽煙,喝酒,同居,無所不能。
(四)不守信用。精通社會(huì)上一切又厚又黑的手腕,校園酒席成堆。學(xué)子為了獲得名利地位不惜拋棄誠信。平時(shí)不學(xué)無術(shù),到考試的時(shí)候任憑監(jiān)考人員眼睛多利,都有辦法作弊,叫槍手DK。而且還振振有辭。
(五)沒有教養(yǎng),在公眾場所肆無忌憚地抽煙,隨地吐痰,扔垃圾。對(duì)長輩窮兇惡極,四處張揚(yáng)跋扈,不可一世。
面對(duì)這樣的外界評(píng)價(jià),于是就的的確確有一些大學(xué)生開始?jí)櫬淞?,?dāng)然他們墮落也有一定其他方面的原因存在,站在學(xué)生的角度看,主要有以下三點(diǎn):
一
高考
提出此觀點(diǎn)是有一定的依據(jù)的。面對(duì)著高考那一座大山,許多人敗下陣來,但是卻仍有千軍萬馬闖過去了。,闖過去的無疑是第一個(gè)階段的勝利,在他們的心中,我是一個(gè)當(dāng)之無愧的勝利者,比起那些敗陣的人我已經(jīng)超出他們很多,所以無需努力還是比別人強(qiáng)。因?yàn)榇髮W(xué)的大門已經(jīng)向我敞開,我還有什么必要去擔(dān)心呢。
但是我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)行的中國教育體制下,高考仍然是最公平的考核方式,也是社會(huì)上怨聲最少的考核方法。但是面對(duì)高考給學(xué)生們的壓力,使許多人已經(jīng)陷入崩潰狀態(tài),其中不乏有高三學(xué)生跳樓自殺的案例。既然已經(jīng)熬過了最難熬的三年,我們也應(yīng)該適當(dāng)?shù)娜シ潘梢幌伦约?,而不是繼續(xù)的整天沉浸在書本之中。這個(gè)說長不長,說短也不短,那就是大學(xué)的這四年,面對(duì)高考這樣的一種體制,我們是真的該去思考些什么了吧。
二
對(duì)社會(huì)的不了解
我們?cè)谶M(jìn)入高中時(shí),老師經(jīng)常會(huì)對(duì)我們說這樣一句話:到了大學(xué)你們就輕松了,因?yàn)槟抢餂]有人管你,而且也不用為了成績整天寢食難安。這就是所謂的“六十分萬歲,多一分浪費(fèi)”。于是多少學(xué)生抱著這樣的心態(tài)從大學(xué)的四年光陰中匆匆走過,沒有在校園里留下他們的任何痕跡。到了就業(yè)的時(shí)候,才知道自己的資本對(duì)比與那些在大學(xué)繼續(xù)拼搏的人來說是多么的少。在我們高中老師上大學(xué)的那個(gè)時(shí)代,大學(xué)生是罕見的,基本上是畢業(yè)后直接由國家的相應(yīng)機(jī)關(guān)安排就業(yè),但是到了我們這一代,完全是一個(gè)競爭型的社會(huì),大學(xué)生在社會(huì)上一抓一大把,我們又有什么資格說自己比別人優(yōu)秀呢?正是由于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我們未來的就業(yè)形勢不夠了解,造成了許多大學(xué)生成為了大學(xué)生中的“地下人”。
三
依靠父母關(guān)系就業(yè)
許多人不需要努力,找到工作比那些能力很強(qiáng)而且知識(shí)功底深厚的人找到的工作不知道要好幾倍,這就是當(dāng)今社會(huì)我們不得不面對(duì)的一個(gè)問題。一個(gè)涉及到我們社會(huì)的方方面面甚至是整個(gè)國家的不公平現(xiàn)象,例如:我爸是李剛!面對(duì)這樣一種現(xiàn)象,許多官宦家庭子女根本不需要去努力學(xué)習(xí),到時(shí)候依靠自己家人的關(guān)系,為自己找到一份好的工作簡直是易如反掌。這些關(guān)系是不是也是一些官員腐敗的表現(xiàn)呢?
基于種種內(nèi)在加外界的因素,大學(xué)生就這樣被扣上了墮落的帽子。那么,大學(xué)生墮落到底又是誰的錯(cuò)呢?
墮落就是往壞的方向發(fā)展,說明墮落之前還有個(gè)好的可以參照??墒俏覀兡檬裁醋霰容^?是拿以前的大學(xué)生跟現(xiàn)在的大學(xué)生比,還是現(xiàn)在的大學(xué)生跟現(xiàn)在的普通民眾相比?兩者立足點(diǎn)不一樣,得出的結(jié)論也就相反了。如是前者,那么我們無話可說。現(xiàn)代意義上的大學(xué)始于蔡元培的大學(xué)改革。那時(shí)候的學(xué)子從一開始就投身到國家民眾的危機(jī)拯救行動(dòng)中。那時(shí)候的學(xué)校學(xué)術(shù)氣氛濃厚,確實(shí)是人民向往的象牙塔。但是我們說時(shí)代背景不一樣,兩者毫無可比之處。拿現(xiàn)代的五歲小孩跟古代的成年人相比,結(jié)果可能是五歲的孩子懂得的東西更多。原因很簡單,兩者的環(huán)境相差太大。因此,我們只有拿現(xiàn)代的大學(xué)生跟普通民眾比。這個(gè)事實(shí)還是很清楚的。在一個(gè)滿是大學(xué)生的火車車廂,明顯比其他車廂要干凈整潔清凈。只要穿的比較學(xué)生,那么火車站的剪票員對(duì)你還是很和藹可親的。比如說收容遣送制度,是由人大的學(xué)生提出的。說大學(xué)生沒有社會(huì)責(zé)任感,恐怕也以偏概全了。問問報(bào)刊亭的老板,他們?cè)趯W(xué)校附近的生意是不是比其他地方好?大學(xué)生關(guān)心時(shí)事的程度絕對(duì)高于一般的民眾。畢竟讀到大學(xué)的人,思維方式跟為人處世還是會(huì)比一般民眾要好的多。
要說墮落,其實(shí)是整個(gè)時(shí)代的墮落。我不是在把責(zé)任推到社會(huì)或者其他民眾身上。而是說一下民眾指責(zé)大學(xué)生墮落的背后,是什么樣的背景。讓我們從1919年的五四運(yùn)動(dòng)開始算吧。中國在這一百年里經(jīng)歷了多少轟轟烈烈的大改革。中西方文明激烈碰撞,傳統(tǒng)文化遭受懷疑,放棄。民眾的價(jià)值觀念逐漸走向多元化,功利主義占據(jù)了所有的社會(huì)層面。瘋狂的商業(yè)浪潮,更徹底地沖刷了所有固守的精神家園。中國的倫理道德跟約束體制被沖刷,新的道德制約體制卻沒有建立起來。這樣的斷層,是導(dǎo)致社會(huì)道德觀念單薄的原因。所謂大學(xué)生的無教養(yǎng),放縱欲望,互相攀比,只是這個(gè)斷層的一角。
當(dāng)民眾衡量一個(gè)人的成功的標(biāo)準(zhǔn)是金錢,是財(cái)富,而不是看他帶來的社會(huì)效益時(shí),我們可以這樣說,這些民眾都患有一種精神缺鈣病,缺乏信仰,把所有的東西都看成謀取利益的工具。為固守傳統(tǒng)美德而拋棄利益,將受人嘲笑,甚至懷疑智商是否正常。在物欲橫流的時(shí)代,精神荒蕪成了一種必然,個(gè)人利益占據(jù)主導(dǎo)地位,而對(duì)社會(huì)的公眾事務(wù)參與度則明顯下降。經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,文化娛樂消遣方式豐富,卻依然擺脫不了內(nèi)心的焦慮不安??仗摳拍闪水?dāng)代中國人的集體流行病。大學(xué)生的極度空虛,跟社會(huì)上的空虛是一個(gè)性質(zhì)。只是社會(huì)上的民眾被繁蕪的事務(wù)所困擾,沒有暴露出來。而大學(xué)生由于深居象牙塔,終日惶惶不可終日??仗摫囟ǔ蔀橐环N嚴(yán)重的精神疾病。什么事情都與己無關(guān),他們對(duì)社會(huì)公益的一種漠視,是空虛的表現(xiàn)形式。
從小,這些祖國的花朵就生活在混沌的世界里。家長會(huì)孜孜不倦地告訴孩子,要成功就必須犧牲所有的玩樂時(shí)間,埋頭苦讀書本。孩子們被關(guān)押在成人的牢籠里并按照成人的意志行動(dòng)。沒有人說他還是個(gè)孩子,必須讓他恢復(fù)本來的童貞。一直埋頭在書本的孩子沒有接觸外部世界,無怪乎缺乏一種對(duì)生命的尊重和愛護(hù)。孩子們稍微抬頭喘下氣,應(yīng)試大棒已經(jīng)打響了發(fā)令槍聲。扭曲的童年,孩子已經(jīng)剝奪了所有的快樂。并且被灌輸這樣的觀念:只有認(rèn)真讀書,才能賺大錢,才能出人頭地。只要能讀好書,父母可以不必尊重,那些親人可以不必理。萬般皆下品,唯有讀書高。讀書被看成個(gè)人謀取利益的途徑和獲得個(gè)人特權(quán)的方式。等到孩子們爬到大學(xué)的校們,惟利是圖跟不尊重人的觀念可能早已經(jīng)根深蒂固。大學(xué)生的功利和缺乏公德心,其實(shí)是從小埋下的伏筆。要譴責(zé),我覺得所有人都有責(zé)任。
其次是道德淪喪問題。在無人穿越馬路的時(shí)候,紅燈亮了,開車人會(huì)不會(huì)停車?估計(jì)一千個(gè)中國人都不會(huì)這樣做。其實(shí)這個(gè)關(guān)乎人的尊嚴(yán)問題。只有按照規(guī)矩的人才能獲得最大的自由和受人尊重的權(quán)利。但是在中國,所有人都會(huì)冒險(xiǎn)沖過紅綠燈,守候的人反被譏笑為傻冒。一方面,書本上教導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則,另一方面是現(xiàn)實(shí)和規(guī)則的嚴(yán)重違背。這樣,學(xué)生要在社會(huì)上立足,就必須掌握社會(huì)上的不成文的潛規(guī)則和成文的可以大聲說出口的規(guī)則。在應(yīng)試教育上走了這么多年,大學(xué)生早已經(jīng)成了考試的機(jī)器。他們可以靈活地運(yùn)用書本知識(shí)去回答卷面問題,卻不能運(yùn)用書本知識(shí)去回答生活上的難題。他們的步履維艱,本情有可原。
再說逃課及不鉆研課本之類的問題。問問那些有良心的教授,看他教的時(shí)候用的那本課本是不是學(xué)校統(tǒng)一發(fā)布的那本教材?大多數(shù)教授都會(huì)回答NO。因?yàn)橹R(shí)更新太快,大多數(shù)課本卻是五年才一次修訂,十年才一次大改。比如法律專業(yè),新法條層出不窮,但是全國人大一次會(huì)議就通過了幾部基本法。還有相關(guān)的單行法規(guī),部門規(guī)章,司法解釋。如果要全部更新,出版商肯定吃虧。學(xué)?;诮?jīng)費(fèi)原因也不樂意更換。于是學(xué)生上課的時(shí)候帶著課本,卻必須狠抄教案。而不是輕松地討論問題。主干課的課本這樣,讓學(xué)生已經(jīng)乏味,那些公共課其實(shí)更是必逃科目。沒有人可以忍受一位死板的老教授用他的八股文念叨九十分鐘。上公共課的同學(xué)大多數(shù)都會(huì)再帶讀物,或者干脆睡覺。被這樣的課本先入為主地灌輸一種枯燥的觀念,我相信能夠克服這樣的厭惡去細(xì)心鉆研的人已經(jīng)不多了。
大學(xué)生的墮落,折射的是整個(gè)中國精神的淪落跟遺失,折射的是我們教育體制跟教育觀念的失敗。不光光是大學(xué)生該被譴責(zé),譴責(zé)大學(xué)生的人本身就該自卑和受譴責(zé)。因?yàn)槟阒徽驹谝粋€(gè)道德的高處,隨意發(fā)泄自己的感情。沒有冷靜的分析和理性的思考,頭腦一發(fā)熱就上綱上線。這樣的批判不能解決實(shí)際問題,卻轉(zhuǎn)移了社會(huì)的注意力。導(dǎo)致社會(huì)上的人不考慮如何樹立中國人的道德觀念,不反思教育體制,只一味地指責(zé)大學(xué)生的墮落。如果譴責(zé)只是為了抓表面問題,而不解決深層次的東西,那么我想我不必在這里浪費(fèi)口水呢?