第一篇：關(guān)于守誠信篇幅短小的故事

我們要做一個守誠信的人，才能走的更遠，下面是關(guān)于守誠信篇幅短小的故事，歡迎閱讀。

1、季布“一諾千金”使他免遭禍殃

秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽十分高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）之后，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。因此，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

2、《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想之后那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。正因一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。

因此，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

3、尼泊爾的少年

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。

4、汽修店的故事

一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆耍莻€顧客馬上離開，到別處談這種生意去，這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

5、橋下之盟

從前有一個小伙子，名叫尾生，一天這個小伙子遇到了一位姑娘并且喜歡尚了她，于是和這位姑娘約定第二天在長橋相會。第二天尾生如約到了長橋，但姑娘沒來，于是尾生便在長橋尚徘徊著等待姑娘的出現(xiàn)，一個時辰過去了，兩個時辰過去了，很多個時辰過去了，姑娘都還沒來，這是天上下起了暴雨，不一會橋底的水久漫過了橋墩，漸漸的淹沒了尾生的身體，但尾生想到和那位姑娘有約，不能失信于人，終于沒有跑走，最后他抱著橋柱被淹死了。這是我們中國很古老的一個關(guān)于誠信的故事，叫做“橋下之盟”。

6、國王的牡丹花

有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷，只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質(zhì)。

7、商鞅的立木為信

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

8、周幽王的烽火戲諸候

在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

9、列寧小時候

列寧小時候是一個認真學(xué)習(xí)的孩子。列寧在學(xué)校里，每門功課都學(xué)得很好。老師講課，他用心聽。老師留的作業(yè)，他認真做。列寧做完學(xué)校里的功課，還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。列寧十分愛護書。他從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。列寧小時候就是這樣學(xué)習(xí)的。

10、德國王子與部下的生命

十七世紀的德國軍一隊里面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍一官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、饑餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進入夢鄉(xiāng)。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續(xù)。往四周一看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經(jīng)全部凍死了。

11、韓信報恩

漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你?！崩掀牌判χf：“等你長大后我就入土了?！?后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

【人物故事】

陳守仁：誠信與勤奮鑄就的傳奇

他，內(nèi)地長大，謀生菲律賓、香港、美國，奔波亞太地區(qū)，構(gòu)建商業(yè)帝國，成為商界巨擘；

他，且行且施，享譽海內(nèi)外，任職社團50多個，捐資公益數(shù)千萬元。

他是德高望重的陳守仁先生，傳媒稱他是塞班王、大企業(yè)家、大慈善家。但他謙遜友善、躬親力行，恪守為人處事之“誠信勤奮”，廣施德澤與仁愛，勘稱表率。

和統(tǒng)會上表心聲

作為香港地區(qū)和平統(tǒng)一促進會董事會主席，陳守仁先生為祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)奉獻良多。今年6月10日，在香港地區(qū)和平統(tǒng)一促進會組織召開的“促進中國和平統(tǒng)一研討會暨慶祝香港回歸十周年聯(lián)歡晚會”上，陳主席在接受本社記者采訪時說：“香港回歸以來，并沒有出現(xiàn)政治體制和經(jīng)濟行業(yè)脫鉤跡象，政局昌明，經(jīng)濟繁榮，證明了一國兩制在香港的成功落實。這為祖國的和平統(tǒng)一，豎立了樣板，增添了信心?！?/p>

由于港澳特殊的地理位置和政治經(jīng)濟環(huán)境，過往兩岸對峙時期，一直作為第三地，擔(dān)當(dāng)溝通的橋梁及政治的緩沖地帶。十年來，港臺經(jīng)貿(mào)額共2218億美元，比回歸前增加877億美元，增長65%；香港成為臺灣第二大旅游目的國，兩地民間和官方交流有增無減，特別是一些公開的官方或政治性接觸，在十年前是無法想象的。陳主席說：“現(xiàn)在，我們更可大加利用香港這一便利和優(yōu)勢，促進兩岸經(jīng)濟文化交流，建立良好的商務(wù)合作伙伴關(guān)系，從而，推動祖國的和平統(tǒng)一。

陳守仁先生積極推動祖國和平統(tǒng)一、支持祖國現(xiàn)代化建設(shè)的同時還促進居住國與中國的友好合作。他的努力獲得了國家的領(lǐng)導(dǎo)人的贊揚。1996年10月，陳守仁的兩個兒子以中國事務(wù)顧問的身份隨同塞班總督訪問中國。李嵐清副總理接見時，贊許了陳氏公司對中國和塞班的合作與交流作出的重大貢獻。時任外經(jīng)貿(mào)部吳儀部長握著陳守仁長子陳亨利的手說：“對于陳家，我要說兩句，你們陳家為促進塞班和中國的合作做了大量有益的工作，聯(lián)泰是全球私人企業(yè)到中國聘請勞務(wù)最多的一家，對我們國家是有幫助的?！?/p>

永恒的成功之道

1930年，陳守仁出生于福建省泉州市浮橋鎮(zhèn)王宮村。他的父親在菲律賓謀生。因時局**，家庭外匯中斷，生活拮據(jù)。念小學(xué)時的陳守仁就已經(jīng)在十分刻苦地幫助家里做事，協(xié)助母親早早挑起了養(yǎng)家的重擔(dān)。學(xué)業(yè)上，他聰穎機敏，勤奮努力，以第一名小學(xué)畢業(yè)的成績考取了晉江縣中（今泉州一中）。后因路途遙遠，只得轉(zhuǎn)學(xué)到鄰近親戚家的建國商業(yè)職業(yè)學(xué)校。18歲那年，陳守仁沿著父輩所走的路，遠渡重洋，來到菲律賓，在呂宋集市布市場父親的小布莊里當(dāng)幫手。嚴格的父親每月只給他20比索的工資，其它一律自理。為了省錢，陳守仁一年中極少吃點心，肚子餓的時候，他就啃點面包，向小食店要點開水。生活的艱苦沒能遮擋陳守仁敏銳的眼光。在菲律賓的第三年，他靠做僑匯賺取了商涯的第一桶金。

1950年的菲律賓實行外匯管制的政策，陳守仁用自己辛辛苦苦節(jié)省下來的數(shù)百比索作資本，開始經(jīng)營小規(guī)模僑匯、僑批。他不厭瑣碎、勤跑勤記、認真細致，不久，他手中的客戶便由數(shù)個發(fā)展到數(shù)十個、數(shù)百個。僑匯生意使陳守仁賺取了自食其力的“第一桶金”。這是他事業(yè)發(fā)展的起點，更建立了他經(jīng)商的信心。1957年，菲政府實施“零售商業(yè)菲化案”，陳守仁家里的布莊受到影響，父親從長遠考慮，開始和他商議往婆羅洲種植橡膠園。

令人悲痛的是，1961年的一場大火幾乎燒掉了整個布匹市場，陳氏父子辛苦經(jīng)營的布莊也全部付之一炬。突如其來的災(zāi)禍讓有病在身的父親病情加劇，最后49歲溘然長逝。面對這一連串的厄運與打擊，陳守仁強忍悲痛，攜同妻兒肩負起了全家以至整個家族的重任。厄難后的陳守仁益加成熟和堅韌，就是在這一年，他不僅在馬尼拉經(jīng)營布莊還在婆羅洲開發(fā)橡膠園，這一年，是他人生的轉(zhuǎn)折點，從此他在馬來西亞、菲律賓及香港三地奔波，開始在亞太地區(qū)廣闊的市場上大展拳腳。

1965年，陳守仁移師香港與朋友合作創(chuàng)立“聯(lián)泰船務(wù)貿(mào)易公司”和“聯(lián)順輪船有限公司”，經(jīng)營船務(wù)代理及進出口貿(mào)易。兩年后，由于“聯(lián)順”經(jīng)營虧損，陳守仁辭去“聯(lián)順”董事總經(jīng)理一職。隨之，船務(wù)貿(mào)易困難的形勢讓“聯(lián)泰”股東亦要求退股，于是他接管了只剩下一條船的“聯(lián)順”并將其并入“聯(lián)泰”，開始獨自經(jīng)營。1968年至1969年是陳守仁最艱苦難熬的時期。他不甘心自己的心血白費，堅忍不屈，毅然堅持經(jīng)營。事后他感慨：“如果當(dāng)初沒有咬著牙根，堅持支撐下去，也就沒有今天的‘聯(lián)泰’了。”挺過艱難，業(yè)務(wù)穩(wěn)定下來后，陳守仁的貿(mào)易與船務(wù)經(jīng)營范圍開始遍及菲律賓、馬來西亞及文萊，并在臺灣的臺北、高雄設(shè)有辦事處。

生意越做越好的陳守仁于1972年舉家分批移居美國關(guān)島并于次年加入美國籍。一次，一位從事影片制作及發(fā)行代理的朋友告訴他，中國功夫片在美國很受歡迎，希望請他關(guān)島的公司代理發(fā)行。陳守仁聽取意見后開始進軍電影業(yè)，在子女的合作下，他代理的第一部影片配有中、英雙語字幕，成績不錯。當(dāng)時，西南太平洋島國發(fā)行影片的多數(shù)是美國及印度商人，他們只以現(xiàn)金交易。陳氏對資金不足的電影院采取掛賬、分期付款或拆賬分成等靈活方式協(xié)助他們創(chuàng)造商機，達到了雙贏局面。同時，陳氏還照顧到一些小型電影院，借放映機給他們。陳氏優(yōu)良的服務(wù)贏得了他們的信賴與友誼。陳氏的影片也深受美國及美洲有色人種觀眾歡迎，在西南太平洋地區(qū)，只要有船或飛機航運到達的地方，就有陳氏的片子放映。在美國紐約、佛羅里達，南美洲的波多黎各等地，陳守仁先后設(shè)立了分公司及代理處，協(xié)助發(fā)行電影。

電影發(fā)行的成功讓陳守仁加強了多元化經(jīng)營的開拓。在關(guān)島，他增加了地產(chǎn)、物業(yè)方面的投資。隨著祖國大陸改革開放的逐步推進，1984年，陳守仁回到家鄉(xiāng)泉州投資設(shè)廠，先后投資合作成立了泉州聯(lián)泰制衣廠等，為香港的單源加工，并協(xié)助集團培訓(xùn)技術(shù)人員。1983年，陳守仁向人口只有5萬余的塞班島進軍。他利用當(dāng)?shù)剌斆烂馀漕~及免入口稅的有利條件，從香港等地輸入所需設(shè)備和原料，又從中國大陸和菲律賓征聘大批勞工（大陸工人約4000余），建立島上最大的制衣廠，年產(chǎn)服裝200多萬打。塞班島的企業(yè)其后逐步擴大經(jīng)營范圍，包括建筑、保險、醫(yī)療、機場飛機代理，關(guān)塞定期航線，獨資成立貨航空公司，倉儲、酒店、娛樂、等項目，在這數(shù)萬人口的小島雇用4000多名員工。由于他提供的諸多就業(yè)機會及巨額稅金，影響著塞班的經(jīng)濟成長，陳守仁成為該地區(qū)舉足輕重的大企業(yè)家，被譽為“塞班王”。這些輝煌業(yè)績標志著他的事業(yè)已進入騰空起飛階段。

隨后，他及子女在香港、關(guān)島、危地馬拉、印度尼西亞、菲律賓和中國大陸興建多間大中型制衣廠。通過輸入最先進的生產(chǎn)技術(shù)和實施嚴格的科學(xué)管理制度，陳守仁擁有的聯(lián)泰集團制衣廠承接了生產(chǎn)和加工多種世界名牌服裝的任務(wù)，發(fā)展成了一個自成體系的全球性的成衣制造王國。如雪片飛來的訂單并沒有使陳守仁矯健的步伐停留在成衣制造王國里，在新開拓的地區(qū)，他果斷擴大經(jīng)營范圍，聯(lián)泰集團從此一躍成為多元化的跨國企業(yè)王國，除經(jīng)營制衣業(yè)作為支柱外，還配合以上多元化行業(yè)更加鞏固，尤以遠洋發(fā)展成立幾個補給基地及代理中、臺等漁船及設(shè)立加工廠，擴大日本、美國、歐洲銷售點及信息科技物流行業(yè)的發(fā)展使業(yè)務(wù)遍及世界各地。集團的主要制衣生產(chǎn)基地及營銷管理分布于塞班、菲律賓、墨西哥、危地馬拉、印度尼西亞、柬埔寨、日本、美國、英國、中國大陸、臺灣、香港等國家地區(qū)。集團80多家企業(yè)分布在世界各地，員工總數(shù)近兩萬多人。2006年，集團年營業(yè)額超過60億港元，輸入中國大陸勞工達3。6萬多人次，為國家創(chuàng)匯數(shù)億元，陳守仁的事業(yè)由此出現(xiàn)了新的突破，從此蒸蒸日上。

陳守仁先生的商業(yè)之路是一個完美的故事，而好奇的人們總喜歡向他打聽成功的秘訣?！罢\信勤奮”，這就是他的答案。他還把這四個字引申為誠以待人，信以律己，勤能補拙，奮勉圖強等多項守則。但人們似乎難以理解這個具有萬世普適性的信條。沒錯，這是一個永恒的成功之道，而陳守仁先生走過的路驗證了這個真諦。70多年的苦楚與甘甜被他演繹成了一部傳奇。他的信念給人以思考和啟迪，他的足跡激發(fā)了人們奮斗的激情。

樂善好施為千秋

在馬來西亞，陳守仁捐資為建國中學(xué)興建陳守仁博士樓；1986年至今在菲律賓大學(xué)成立基金，而他每年也資助華僑大學(xué)及菲大師生研讀交流經(jīng)費，培養(yǎng)人才。在香港他成立了中文大學(xué)逸夫書院獎學(xué)金及守仁室外休閑茶座―“守仁雅座”，福建中學(xué)也有他的獎學(xué)金計劃。在塞班，他捐獻創(chuàng)辦中華學(xué)校、中華總會、興建學(xué)校會所；在關(guān)島，他發(fā)起出資興建中華學(xué)校和中華總會會所并在關(guān)島大學(xué)成立陳守仁獎學(xué)基金?！叭≈鐣?，用之社會?！标愂厝收f，“我的家族企業(yè)發(fā)展到哪里，公益事業(yè)就做到哪里，社會給我發(fā)展的機會，我必須報效社會?！币稽c也不假，國際性企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者成了一個國際化的慈善家?？稍S多的情況往往是他的企業(yè)沒有過去，而他已經(jīng)在某個地方奉獻了愛心，捐獻了資金。

陳守仁時刻眷戀祖國家鄉(xiāng)，渴望著能有機會報效祖國。改革開放使他的夙愿得到實現(xiàn)，陳守仁投資十幾億元資金，在上海、北京、廣州、深圳、東莞、無錫、蘇州、武漢、黃石、泉州、廈門、三明、福州等地大規(guī)模興辦企業(yè)和辦事處，對這些地方的改革開放和經(jīng)濟發(fā)展，做出了可貴的貢獻。這些企業(yè)的贏利部分，除擴大再投資外，大部用于社會公益事業(yè)。上個世紀90年代初期，陳守仁在西南太平洋島嶼創(chuàng)建了漁業(yè)基地，與中國、菲律賓、臺灣長期合作，為中國漁民提供就業(yè)機會，同時為中國大陸培訓(xùn)人才，創(chuàng)造巨額外匯。在江西、河南、新疆以及福建省三明、泰寧、福安都有他創(chuàng)辦的小學(xué)，以幫助內(nèi)地貧困地區(qū)兒童入學(xué)。在河南新鄭市及河南許昌市二市先后授予榮譽市民。

上世紀80年代，陳守仁在家鄉(xiāng)泉州設(shè)立了“陳守仁家族福利基金會”，捐資用于興學(xué)、助殘、辦醫(yī)、撫孤等慈善活動?！?之所以要創(chuàng)辦家族福利基金會，是考慮到家庭成員中年輕一代對家鄉(xiāng)缺乏認識，且居住分散，難以有機會向他們灌輸家鄉(xiāng)觀念。有了這基金會，他們一要捐資，二要回鄉(xiāng)頒發(fā)獎勵金，年復(fù)一年，薪火相傳，陳氏家族就不會忘祖國，忘家鄉(xiāng)，忘記根之所在?！标愂厝收f。

在泉州，陳守仁家族福利基金會用于文教衛(wèi)生等公共福利事業(yè)的捐資達幾千萬元，用于家鄉(xiāng)浮橋鎮(zhèn)王宮村安裝水電、鋪路的建設(shè)、捐建華僑大學(xué)１４０００平方米陳守仁經(jīng)管大樓、華僑大學(xué)陳守仁教授學(xué)生獎學(xué)金、鯉城區(qū)中山陶英小學(xué)、陳章桂紀念樓及王宮幼兒園陳章桂紀念樓，建校舍添設(shè)備、泉州開元寺文物保護、泉州市青少年宮、泉州市福利院、陳守仁大樓、陳守仁敬老中心、泉州第一中學(xué)、第十一中陳守仁教學(xué)大樓、泉州第一醫(yī)院孫中山紀念樓，泉州師院孫中山紀念樓、塑像中山廣場、陳守仁大樓、陳亨利大樓、陳偉利體育館及泉州師院合作陳守仁工商信息學(xué)院。在北京人民大會堂舉行的一次捐贈儀式上，他說：“我雖然是美籍華人，旅居海外各地，但我對我的出生地中國，總是有一顆愛戴之心，對家鄉(xiāng)的人民，有著深厚的桑梓之情，我只想盡微薄之力，為國家和家鄉(xiāng)做些事?！钡侥壳盀橹?，陳守仁三代家庭的所有成員都已回過家鄉(xiāng)，大部分的成員去過多次。

在香港，他出任鐘聲善社總監(jiān)，捐資鐘聲慈善社建立陳守仁敬老中心及陳胡金枝中學(xué)董事會主席。在擔(dān)任東華三院的總理期間，他還向東華三院捐款100萬港元，成立陳守仁教育基金，另捐一百萬成立陳守仁中藥ｘｘ基金，并積極促成了東華三院管理層和泉州市領(lǐng)導(dǎo)的互訪，將東華三院運作模式和經(jīng)驗介紹給家鄉(xiāng)福建省及泉州市，促進了家鄉(xiāng)慈善事業(yè)發(fā)展。早在1988年，陳守仁捐資香港一千萬元與孫中山先生的孫女孫惠芳博士、陳金烈等就在香港發(fā)起成立了香港“孫中山文教福利基金會”及在北京大學(xué)成立孫中山國際研究中心、北大陳ｘｘ校長頒贈紀念牌予陳守仁，全國僑聯(lián)之中國華僑經(jīng)濟文化基金會屬下設(shè)立了“孫中山文教福利專項基金”，以宣揚孫中山偉大歷史功績，弘揚他的愛國熱情、革命精神和思想，以資助推動僑界文化教育科技事業(yè)以及中國各地文化教育福利事業(yè)的開展。泉州師院、浙江大學(xué)、南京大學(xué)、香港浸會大學(xué)捐助建立的孫中山思想研究中心。

在北京，他給北京高校特困學(xué)生捐贈助學(xué)金。2001年，他捐資500萬元重建及修葺北京大學(xué)三座樓并命名為“陳守仁國際研究中心”。奠基時，許智宏校長頒贈紀念品予陳守仁及設(shè)宴邀請參加典禮，嘉賓包括東華三院訪京團、親友及北大領(lǐng)導(dǎo)。2002年，更與北大合作成立“北京大學(xué)聯(lián)泰供應(yīng)鏈系統(tǒng)研發(fā)中心”，捐資300萬予北京清華大學(xué)基金會作醫(yī)療研究資金。

面對如此之眾的慈善活動，陳守仁笑稱：“慈善公益，現(xiàn)今幾乎成了我的正職?！痹谒T多的公益捐獻中，有許多是對學(xué)校的資助。他說，“中國要強盛，教育一定要辦得好。有了教育，才會有人才；有了人才，國家才能興盛。在中國，還有許多貧困地區(qū)缺少教育，我們會盡自己所能，幫助那些地區(qū)。”他立足于未來，所以會如此關(guān)心教育。他慷慨的資助有利于改變教育之現(xiàn)狀，有利于中國發(fā)展之千秋。

壯心不已為祖國

陳守仁出資創(chuàng)建或捐資支持的團體或機構(gòu)很多，他出任要職的海內(nèi)外社團就有50多個。

陳守仁先生早年漂泊異國他鄉(xiāng)，衣衫襤褸開拓事業(yè)，他關(guān)心居住國經(jīng)濟和社會發(fā)展，也時刻眷戀著祖籍國和家鄉(xiāng)。他化熱愛為行動，獲得了諸多榮耀。他被泉州市政府授予“泉州市慈善家”榮譽稱號，并榮獲了福建省民政廳頒發(fā)的“八閩慈善獎”。2002年2月27日，在泉州市華僑大學(xué)陳守仁經(jīng)濟管理大樓前豎起了陳守仁先生的銅像。2004年3月12日，在泉州師院陳守仁工商信息學(xué)院樓前，陳守仁先生得到了福建省人民政府立碑表彰，并榮獲省政府授予的金質(zhì)獎?wù)?、牌匾和榮譽證書。2005年6月25日，泉州市人民政府授予陳守仁“泉州市捐贈公益事業(yè)特別突出貢獻獎”獎匾、證書，并予以立碑表彰。

在陳守仁經(jīng)濟管理大樓落成暨陳守仁銅像揭幕典禮上，陳守仁說，期望通過經(jīng)濟管理大樓的捐建起到拋磚引玉的作用，促使更多的海內(nèi)外人士來關(guān)心、支持華大辦學(xué)，為華僑高等教育事業(yè)的發(fā)展略盡綿力，促成華僑大學(xué)新的騰飛。其實，陳守仁先生的每一次捐贈都是在呼吁更多的人來關(guān)心和建設(shè)祖國、家鄉(xiāng)。而他的慈善活動不僅推動了祖國家鄉(xiāng)的發(fā)展，也感染了許許多多的人。

記者面前的陳守仁先生，態(tài)度和藹、身體魁梧、步伐矯健，展現(xiàn)出到商海叱咤風(fēng)云的威武雄姿、到推動社會進步的堅定信念。他仍然精神矍鑠，他仍然在為企業(yè)、為家鄉(xiāng)、為祖國而奔波著、奉獻著。

第二篇：一是散文的篇幅一般都比較短小

一是散文的篇幅一般都比較短小，題材卻很廣泛

廣為流傳的散文，篇幅都很短小，如柳宗元的“永州八記”和范仲淹的“岳樓記”等都只有幾百字。由于語言的發(fā)展和社會的變化，現(xiàn)代散文比起古代散文來相對的說要長一些，但也不宜過長，更不能以長為貴。象魯迅先生的《朝花夕拾》、《草》幾乎都是短文；還有茅盾的《白楊贊》、《風(fēng)景談》，朱自清的《背影》、《》、《荷塘月》、《綠》等也都很短。楊朔的《茶花賦》那就更短了，只有九百字，而《荔枝蜜》也只有1700字，就把自己感的變化表達的淋漓盡致。因此，受寫作大家們的影響，我寫的散文一般也較短，像我發(fā)表在煙雨紅塵網(wǎng)的《抱犢寨游記》、《皇城相府游記》、《石家莊公園游記》、《游青龍峽大峽谷續(xù)篇》等，篇幅都很短，有的只有幾百字，就把周圍的景和觀賞到的事物，非常集中的展現(xiàn)在讀者面前。

這里需要說明的是，篇幅短小，但不能簡單浮淺，“尺幅千里，必當(dāng)言微意深”。像過去所說的，“宇宙之大，蒼蠅之微”都可以當(dāng)做散文的題材。散文當(dāng)然可以寫金戈鐵馬似的重大題材，但更可以選擇生活中“不起眼”的小事來做文章。

越是那些被忽視的、司空見慣的東西，越能體現(xiàn)作者的寫作技巧；越是別看得見而說不出，而“我”看見后能道出來的生活瑣事，越能體現(xiàn)作者的敏銳嗅覺；越能體現(xiàn)作者的獨到見解。它可以寫一，如《藤先生》；也可以敘一事，如《老山界》；還可以寫一景，如《第比利斯的地下印刷所》；還可以狀一物，如《石榴》等等。它既可以海闊天空，說東道西，也可以貪小求全，取其片段，以小見大；這也是寫散文的秘密所在。

二是散文表達靈活，一般長于抒

散文的“散”，并非散漫，它散而不。較之小說、戲劇等在結(jié)構(gòu)、表達方面，更為自由靈活；比起消息、通訊、報告文學(xué)等新聞體裁來，它以真真事為基礎(chǔ)，可以加工虛構(gòu)。述新聞體裁主要寫別，而散文既可以寫別，也可以寫自己；通常文中有“我”，便于直接抒。

散文的結(jié)構(gòu)也是多種多樣的，但仍有一定的線索。

如鄭振鐸的《貓》大體以時間為線索，魯迅的《從百草園到三味書屋》則有明顯的空間線索，這種線索有明顯的連貫；而楊朔的《荔枝蜜》則直接以感變化為線索的，表現(xiàn)為跳躍型。散文的表達方式自由靈活。

在一篇作品中，敘述、描寫、抒、議論都可以用，如郭沫若的《杜鵑》。散文的各種表達手段、修辭手法比一般記敘文用的更為頻繁，變化更自如，抒息更為濃烈。不少散文都采用直抒臆的寫法，來表達作者的思想感。

三是散文語言優(yōu)美，生動傳神

散文特別注意語言優(yōu)美，美在何？

各家說法不一，有的說樸素簡練，有的說文采飛揚；有的說富于韻，有的說瀟灑自如；有的推崇親切流暢的“談話風(fēng)”，有的則注重錯綜美與節(jié)奏感。這些語言的特點，不可能在一篇散文中同時出現(xiàn)，但卻是一般散文中常見的。這里有選擇的談幾點自己的看法。

文采?！把远鵁o文，行之不遠”散文是重文采的。但文采并非大量使用形容詞和修飾語，可以用平常的語言，經(jīng)過選擇、加工、提煉、組合，使之雋永而又自然。這里還要提到郭沫若的《杜鵑》的開：

“杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)所站的地位，恐怕任何鳥都比不。我們一提起杜鵑，心眼底好像有說不盡的詩意。”

“它本不用說，已經(jīng)是望帝的化了。有時又被認為薄命的佳，憂的志士；聲是滿腹鄉(xiāng)思，是遍山躑躅；可憐，哀惋，純潔，至誠……在們的心目中為了的象征。這的象征似乎已經(jīng)為了民族的感”。盡管郭沫若先生的文采，一般是無法比擬的，但從中使我們也領(lǐng)略到了其中的道理，那就是散文必重文采。有文采，你的文章才能值得一讀。

韻。這是通過語言表現(xiàn)出來的味意趣，它經(jīng)得住推敲，受得住時間的檢驗。如《珍珠賦》中寫老船工“雙手捧出一堆珍珠”，這個“捧”字就富有韻，也是別的動詞代替不了的。還有魯迅筆下的《孔乙己》寫孔乙己窮困潦倒：“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里……”這個“摸”字就極具神韻。

瀟灑。是活潑自然，從容不迫，絕不是輕佻和擺闊。如朱自清的《瑞士》，寫這歐洲的花園，“阿爾卑斯山有的是重巒疊嶂，怎么也不會窮?！薄皬拿嫱驴?，山像一片一片兒著，湖也像只有一薄片兒。有時窗外一座大巖石來了，便什么都看不見；有時一片樹木來了，只有從枝葉的縫兒里張一下。山和山下一樣，靜透了，常常聽到牛鈴兒……”風(fēng)景如畫，歷歷在目。瀟灑、優(yōu)美，是散文的特點之一。

錯綜美。

散文不受韻律約束，有錯綜的語言美，長長短短，錯落有致。如豐子愷《吃瓜子》的開：“從前聽說：中具有三種博士的資格：拿筷子博士、吹煤紙博士、吃瓜子博士?！比齻€“博士”的銜，故意不對稱。還有魯迅的《從百草園到三味書屋》有一段：“不必說碧綠的茶畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長，肥胖的黃蜂伏在茶花，輕捷的天子（云雀）忽然從草間竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣，還有斑蟄，倘若用手指按住它的脊梁，便會的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。”這段文字用“不必說”、“也不必說”的排比句形式，但字數(shù)、句式不盡相同，有變化，有起伏，這種錯綜的語言美也給散文帶來新的趣和韻味。

節(jié)奏美。散文不講究韻律，但注意節(jié)奏，包括字音抑揚頓挫，音節(jié)長短，句式變化等，做到節(jié)奏明快，聲調(diào)悅耳。曹靖華在《花.小跋》中說：“不但詩講究節(jié)奏，散文也該講這些，講音調(diào)的和諧，也該下字如珠落于盤，流轉(zhuǎn)自如，令聽來悅耳，讀來順。”

請欣賞下面的一段文字：“對父，要善待，有事商量；及父之所急，勝似拜佛他鄉(xiāng)！父疾患，想法解除痛苦；噓寒問暖，也能暖其心房。自己生活拮據(jù)，不讓父寒酸；自己改善伙食，先讓父品嘗。外出、回歸告父，不讓父掛斷腸。偶爾幾次不算孝，終生孝敬好兒郎；父榻多坐坐，何求他去褒獎？！”還有一段：“做，就應(yīng)不后悔，不自卑；不欺騙，不諂媚；不嫉妒，不流淚。不唯利是圖，不是心非。不怪，不十足女味！不怯不懼，不越雷池一步；不精不傻，不把金錢攥出！堂堂正正做，光明磊落做事。擠眉弄眼終不好，冷喜笑暗刀。與為善本自善，與心自心；你與他打妄語，親戚朋友誰信任？若懸河才智高，信開河是愚蠢。寧天下負我，不我負天下！”（選自我的拙作《因為你是，就應(yīng)該這樣做》片段）。節(jié)奏美，讓讀來能朗朗，受到美的感染。

另外，散文還有構(gòu)思方面的問題也應(yīng)注意：

1.以小見大

散文多寫零碎片段的材料，從小題中悟出大道理，顯示深刻的思想內(nèi)涵，抒發(fā)強烈的感。郭沫若的《杜鵑》寫一尋常的鳥，但并非就鳥論鳥，而是從鳥到，指出有面杜鵑，鶯受愚，不應(yīng)受愚。不盡看出了鳥的習(xí)，而且引申到社會事，深入一層，立意就高了。

要能以小見大，見微知著，必須觀察敏銳，察現(xiàn)實，善于分析，抓住根本，時時關(guān)心社會動態(tài)，對生活有真實感。渾渾噩噩過子，對事物視若無睹，聽而不聞，是寫不出好的散文的。

2.善于聯(lián)想

散文創(chuàng)作往往是作者在生活中受到一種事物的觸動，懷，浮想聯(lián)翩，然后構(gòu)思篇。受觸動的事物可以是一、一事、一景、一物，往往不完整。因此，作者要善于抓住一點，聯(lián)想生發(fā)，開拓思路，這是散文構(gòu)思的重要方法。

聯(lián)想的基本特點是，從眼前的“此物”想到“彼物”，通過描繪，或借助類比，或取其寓意，或虛實相生，表現(xiàn)出深刻的思想含義。茅盾的《白楊贊》就是從自然景物聯(lián)想到社會生活，從黃土高原偉岸、正直的白楊樹聯(lián)想到我北方不屈不撓地堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾，歌頌了中華民族的斗爭精神。

聯(lián)想并非想。“長期積累，偶然得之”，要在生活中不斷觀察、體會，有所積累，只要有了一定的基礎(chǔ)，就一定能寫出好的散文。否則，中無物，是較難觸發(fā)聯(lián)想的。

3.創(chuàng)造意境

優(yōu)美的散文善于將深刻的思想、深邃的哲理和強烈的感寓于生動形象的生活圖景之中，這就是通常所說的“意境”?！耙狻奔础皟?nèi)”，包括思想、哲理與感；“境”即“外物”，就是生動形象的生活圖景。“內(nèi)”與“外物”的和諧統(tǒng)一，高度融合，就形耐尋味、感至深的藝術(shù)境界。

好的散文，像詩一樣，能創(chuàng)造出優(yōu)美的意境?！赌档@記》就有意境，《合歡樹》也是如此。就《合歡樹》來說，樹的受難，的坎坷，是一幅生動形象的生活圖景；悲苦與同，慶幸與動，既是感的流露，亦是深思的結(jié)果。兩者織在一起，同悲合歡，能不令產(chǎn)生共鳴嗎？！趙麗宏在《散文創(chuàng)作漫談》中說：“……一顆普普通通的樹，在我孤獨寂寞的子里給了我撫慰和愉悅，它的命運和我的命運聯(lián)系在一起，和時代的命運聯(lián)系在一起，我忘不了它。”生活、思想、感、哲理四者融為一體，使作者創(chuàng)造出深刻的意境。讀者可以從中看到事物的變化，更可感到作者感的起伏，從而受到強烈的感染。

總之，要寫好散文，要掌握散文的寫作技巧，就要經(jīng)常深入生活，向別學(xué)習(xí)語言，不恥下問，甘當(dāng)別的小學(xué)生；多讀一些名家著作，多看一些精辟的文章，取其精華，為“我”所用；筆耕不輟，堅持鍛煉，不斷完善，循序漸進；相信大家一定能掌握散文寫作技巧的。

第三篇：有關(guān)誠信的簡短小故事

誠信是心靈最圣潔的鮮花;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕……所以，我們一定要講信用!這里給大家分享一些關(guān)于誠信的簡短小故事，供大家參考。

誠信的簡短小故事1

誠信，別看這個詞只有兩個字，可它卻有著很深的意義!簡單地說就是誠實守信用。誠信在我們生活中無處不在，學(xué)習(xí)上踏踏實實，不弄虛作假，生活上，誠懇老實，安份守已，不做違法的事。就連菜市場，也常見誠信可靠，公平交易這樣的標牌?？梢娬\信對我們是多么的重要。

記得在二年級時，我們就學(xué)過“誠實的孩子”一文，這篇課文講述了列寧在小的時候發(fā)生的一件事，有一次他到姑媽家玩，不小心打碎了花瓶，當(dāng)時他沒有說是自己打碎的，事后，感到很慚愧，于是寫了一封信給姑媽道歉，承認了自己的錯誤。學(xué)了這課，我知道了誠實是一種美好的品德，是做人的根本，它同時也是快樂的基礎(chǔ)，它使我們心胸坦蕩而不會因為不誠實讓心里有個陰影，終日悶悶不樂。

誠實帶給人快樂和坦蕩，相反，不誠實則給人帶來很多危害，大家一定都聽說過的狼來了的故事，那個愛撒謊不誠實的孩子最終丟掉了性命，可見這都是不誠實帶來的后果。又如，有些同學(xué)上學(xué)前對家長說，放學(xué)后就回家，可是到了放學(xué)后，他們卻忘了自己說的話，他們因為到網(wǎng)吧上網(wǎng)打游戲，很長時間才回家，只好對家長說，是在學(xué)校補習(xí)功課，或是到同學(xué)家寫作業(yè)了，這樣的同學(xué)，他們不守諾言，不誠信，長期下去，不僅學(xué)業(yè)退步了，而且由于經(jīng)常留戀于網(wǎng)吧，受到了不良習(xí)氣的影響，有的甚至走上了犯罪的道路，這不僅害了他自己，同時也給他的家人及社會帶來了巨大的危害?？梢姴徽\信的危害性是多么的大啊。剛剛過去的3.15消費日，其實也就是在告訴我們，誠信是做人，做事的基本準則，離開了誠信最終會受到法律的制裁。

誠信就像生命中的陽光一樣，我愿誠信的陽光灑滿每個角落，讓我們都擁有誠信這美好的品德吧。

誠信的簡短小故事2

大家說誠信是什么呢?誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感。我們身邊到處都存在人與人之間交流。答應(yīng)過別人的事一定要做到。反之我們我們失去了誠信我們的城市將會是什么樣子人人將會失信于人，我難以想象那樣的社會。所以我們需要誠信。在當(dāng)今社會已經(jīng)遠遠離不開誠信!

具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經(jīng)是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學(xué)校?”

王老師很輕松地說：“學(xué)校剛開學(xué)，還有很多事要做哪?！蔽覀兌贾?，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學(xué)生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。其實我們作為新一代的青年更應(yīng)該從自身做起從小養(yǎng)成一個好的習(xí)慣真誠待人一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!

誠信的簡短小故事3

人生有許多十字路口，有的讓你快樂，有的讓你后悔……而有一個十字路口，讓我懂得了什么叫誠信。

那是一個星期天，媽媽給我一百元錢，說：“兒子，去下面的超市買一桶油吧!”我聽后，爽快地答應(yīng)了。于是，我便拿著一百元錢下了樓。

走到超市，我發(fā)現(xiàn)每一桶油都不低于八十元，好不容易，我才找到了七十元一桶的菜籽油。我把它從貨架上搬下來，便往收銀臺走去。排了許久的隊，終于到我了，我才小心翼翼地把油搬到收銀臺上?！耙还财呤?，收你一百元!”售貨員阿姨一邊說，一邊遞給我找回的錢。走到門外，我才發(fā)現(xiàn)，售貨員阿姨由于太忙了，多找了我二十元錢，我心想：這二十元錢可以拿來買好多零食呢!于是，我便頭也不回的朝家走去。

回到家，我把找回的錢和油一起遞給媽媽，媽媽看了看小票，疑惑不解地問我：“咦?不是七十元一桶的嗎?怎么找回了五十元?”“我……我……我……我看她多……多找了二十元，我……我們可以拿來用了呀!”我支支吾吾地回答。“去，把錢還給別人!這是別人辛辛苦苦掙的錢，我們不能收!”媽媽指責(zé)我說。

拿著二十元錢，我悻悻地下了樓。到了超市，我鼓起勇氣，對售貨員阿姨說：“阿姨，您多找了我二十元，現(xiàn)在還您!”“啊!”阿姨微笑著說，“謝謝!要是別人的話，早就不知道跑去了呢!”說完，周圍的人都向我投來贊許的眼光。

對啊，做生意要講究誠信，做人也是如此。誠實可以取得別人的信任，誠實也是通向成功的一張名片，有了它，人生的十字路口不會再使你感到后悔!

誠信的簡短小故事4

生活中，誠信伴隨著我們的每一天、每一時、每一分，和我們無處不在。下面就來聽聽我抱誠守真的故事吧!

一天，我看到我的朋友在看我近日狂熱追捧的書《哈利波特》，我一下子如離弦之箭一般向朋友跑去，“可以截給我看這本書嗎?”我迫不及待的大聲問道?！白屛蚁胂搿！彼坪鹾芾Щ螅g盡腦汁的思考著，突然，他抬起了頭：“當(dāng)然可以?！蔽衣犃撕?，一下子欣喜若狂，一蹦三尺高。

這幾天我一直沉浸在書里，就連課間、早、中、晚、吃飯不也例外，書里的故事深深的吸引著我，我絲毫沒有察覺還書的日子已經(jīng)到來……

今天，是該還書的日子，可我竟然神不知、鬼不覺的把書放在了家里，已經(jīng)中午了，下午就要還書了，可我下午上學(xué)的路上還未察覺，只是一直覺得少了什么東西，有什么事情應(yīng)該要做似的，正當(dāng)我走進校門時，靈光一閃，突然想起了這件事情，我心想：誠信比什么都重要，這是我的腦子里只有這本書，一轉(zhuǎn)身，我就像一頭饑餓之狼一樣向家里跑去，連保安連聲問道的：“同學(xué)，你要去哪里啊?”都被無視了……

當(dāng)我大汗淋漓、汗如雨下的跑回了學(xué)校，把書還到同學(xué)手里時，他說：“我正想著你會不會不及時換給我呢!看來對你來說，誠信還是很重要的啊!”……

是的，誠信是一個人的立身之本，是多少錢都換不來的，朋友的信任是建立在我們做人誠信的基礎(chǔ)上的，俗話說得好：“誠者，天之道也”“人而無信，不知其可也”，一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽，誠信是多么的重要啊，我們一定要多講誠信哦!

誠信的簡短小故事5

在剛剛踏上人生旅途的時候，我們都是一塊塊的渾金璞玉，雖然接近于完美，但尚有許多未經(jīng)打磨的棱角。時間與等待著我們的經(jīng)歷拿著用于打磨的利刃嚴肅地望著我們，想知道我們有哪些珍愛的品行和財富不愿被磨掉。

當(dāng)他們威嚴的目光掃向我時，我顫抖了一下，無數(shù)聲音敲打著我的鼓膜，無數(shù)念頭撞擊著我的內(nèi)心深處的道德律，激起一聲聲深沉的回響。

那最響的聲音，是梅菲斯特充滿誘惑、帶著磁性的呼喚：“丟掉誠信吧，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，誠信將成為傻瓜一生中都要背著的橡木十字架，妨礙他去獲得讓所有人都掉口水的健康、美貌、金錢和榮譽?！?/p>

我輕輕撫摸著還沒有被磨去的誠信，陽光下它有著金剛石般堅硬的光澤，也有著淚水咸澀的晶瑩。

我的道德律朝梅菲斯特憤怒地吼了一聲，于是我堅定地搖了搖頭，對時間說：“留下我的誠信吧?！?/p>

梅菲斯特刺耳地冷笑了一聲：“固執(zhí)呆板的人啊，想想瑪?shù)贍柕掳?，因為誠實守信，她歸還了鉆石項鏈，這很高尚，可是看看她付出的代價吧，那臉上玫瑰色的紅潤與手指閉羊脂玉般的細膩，在十年后變成了什么?

我告訴你，為了誠信，你將比別人更快地失去美麗;為了誠信，在與奸詐的虛偽搏斗的過程中，你將更快地筋疲力盡;為了誠信，那些許多已爬到你手上的金錢將冷笑著離你而去;為了誠信，你也許還會成為可悲的替罪羊，在愚盲者憤怒的咒罵與冰冷的目光中一無所有地死去。”

有關(guān)誠信的簡短小故事

第四篇：關(guān)于誠信簡短小故事

“內(nèi)不欺已，外不欺人”。誠信，是中華民話的傳統(tǒng)美德之一，也是一個人人必備的優(yōu)良品格。以下是小編帶來誠信古代小故事的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。

小天鵝老總的誠信

柴新建原畢業(yè)于西安交大，教了五年書以后，1992年他以優(yōu)異成績成為國家外派到法國的十名留學(xué)生之一，1996年回國加盟了小天鵝集團，2001年4月，柴新建經(jīng)過“全民公決”投票，擔(dān)任了小天鵝公司的總經(jīng)理。在和媒體的朋友相聚時，他以誠信為題講了幾個小故事：

一、公司開會，我問手下：“怎樣才能做好質(zhì)量、信用工作? ”大家紛紛獻計獻策，其中一人提出：為我的父母做一臺洗衣機。眾人驚愕，我立刻就明白了他的意思，如果小天鵝的員工都能以“為我的父母做一臺洗衣機”的態(tài)度去對待工作，當(dāng)然就是最大量的盡職盡責(zé)。這其實就是誠信，把對父母的誠信承諾給所有的顧客，比“顧客就是上帝”的口號實在的多。我當(dāng)即給以肯定、支持。

二、有一種叫“紅藍”'的游戲，三方在一起出牌，互相欺騙，騙成得三分，不騙得一分，被騙得零分經(jīng)過多少次玩之后，我突然發(fā)現(xiàn)，最后總是不騙的得總分最高。為此，我又反復(fù)做了試驗，結(jié)果就是越不騙得的總分越高。以此，我悟出了一個道理：不誠信可能一時得利，但從長久看，必須誠信，人無信不立，企業(yè)無信譽，必然跨掉。

三、一臺洗衣機的生產(chǎn)，經(jīng)過很多道工序，每道工序上又分成若干個工種。我在企業(yè)里號召大家積極為企業(yè)獻計獻策，搞技術(shù)發(fā)明、改造，一名員工發(fā)明了一種新的螺栓緊固方法，我覺得很好，就用這名員工的名字為這種螺栓緊固法命名，同時給他獎金。這名員工當(dāng)然高興，同時激勵了別人。

這本身也是誠信，企業(yè)不只對顧客講誠信，對自己的員工更要講誠信。全心全意是我們小天鵝的口號，這個口號對內(nèi)對外是一致的，讓員工滿意方能讓顧客滿意，如果自己的員工都不滿意，顧客怎么能滿意?

柴總還說了一句很精髓的話，順便附錄于下：信用不可逆轉(zhuǎn)，同時間一樣，失去了就再也不好挽回。

作為一個企業(yè)而言，誠信不僅僅是一種道德規(guī)范，也是能夠為企業(yè)帶來經(jīng)濟效益的重要資源，在一定程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要。誠信意味著永遠遵循法律的精神。但是，誠信也不僅僅只是個法律問題，它是我們一切關(guān)系的核心。塑造和堅持企業(yè)誠信作為企業(yè)文化的核心價值觀，對形成支撐企業(yè)健康發(fā)展的獨特文化特征，推動企業(yè)從優(yōu)秀邁向卓越具有巨大的促進作用。

郭汲不失信于孩子

郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德，在當(dāng)時聲譽很好。

郭汲在并州任職時，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說：“聽說您要來，我們特來歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞訊趕來送郭汲，并問他什么時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期，告訴了他們。

由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……

查道吃棗留錢

宋朝人查道，一天早上和仆人挑著禮物去看望遠方的親戚。到了中午，兩個人都餓了，可路上沒有飯鋪，怎么辦呢？仆人建議從送人的禮物中拿一些來吃。查道說：“那怎么能呢？這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信用，怎么能偷吃呢？”結(jié)果兩人只好餓著肚子繼續(xù)趕路。

走著走著，路旁出現(xiàn)一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子，十分招人喜愛。查道和仆人本來已經(jīng)餓得發(fā)慌，更覺得饑餓難耐，便停了下來。查道叫仆人去樹上采些棗子來吃。

兩人吃完棗，查道拿出一串錢，掛在采過棗子的樹上。仆人奇怪地問：“這是什么意思？”查道說：“吃了人家的棗子，應(yīng)該給錢?！逼腿苏f：“棗園的主人不在，別人也沒看見，何必這樣認真呢？”查道嚴肅地說：“講誠實是人應(yīng)有的道德，雖然棗主人不在，也沒有別人看見，但我們既然吃了人家的棗子，就應(yīng)該給錢?！?/p>

第五篇：短小幽默故事

小幽默

1、有一次，英國首相、陸軍總司令丘吉爾去視察部隊，天剛下過雨，他在臨時搭起的臺上演講完畢下臺階時，由于路滑不下心摔了一個跟頭。士兵們從未見過自己的總司令摔過跟頭，都哈哈大笑起來，陪同的軍官驚慌失措，不知如何是好。丘吉爾微微一笑說：“這比剛才的一番演說更能鼓舞士兵的斗志?！?/p>

2、芬蘭一位建筑師說話很慢，當(dāng)記者訪問他時，一直擔(dān)心時間不夠。萬般無奈只好說：“沙先生，時間不多了，能否請您說快點？”沙先生聽后，慢慢的掏出煙斗，點上，能多慢就多慢，懶懶地說：“不行，先生，不過，我可以少說點。”

3、在一家藥店，一位顧客氣憤的對經(jīng)理說：“一星期前，我在這買的潤膚膏，我用了之后一點作用也沒起，我要求退款?！苯?jīng)理說：“為什么？”顧客說：“你說它可以與脫發(fā)做斗爭的，可是不頂用?！苯?jīng)理說：“您再試試看，我是說過，這種潤膚膏可用來與脫發(fā)做斗爭，但并未說，它一定能最終取得勝利?！?/p>

4、在美國的一個猶太人聚集地，一位富翁請一位猶太畫家為他畫肖像。猶太畫家精心地為他畫好了肖像，但富翁卻拒絕支付議定的5000元報酬，理由是：“你畫的根本不是我。”不久畫家把這幅肖像公開展覽，題名為《賊》。富翁知道后，萬分惱怒，打電話向富翁抗議。“這件事與你有什么關(guān)系？”畫家平靜的說，“你不是說過了嗎？那幅畫畫的根本不是你！”最后，富翁不得不買下這幅畫，改名為《慈善家》。

5、美國作家杰克·倫敦許諾給紐約的一家出版社寫一本小說，卻遲遲沒有交稿。出版社編輯一再催促均無結(jié)果后，便往杰克· 倫敦住的旅館打了個最后通牒式的電話：“親愛的杰克·倫敦，如果24小時內(nèi)我還拿不到小說的話，我會跑到你的屋里來，一拳揍到你的鼻梁上，然后一腳把你踢到樓下去，我可重來是履行諾言的！”杰克·倫敦幽默的回答說：“親愛的迪克，如果我寫書也能手腳并用的話，我也一定能履行自己的諾言，按時將書交到你的手里。”

6、一般年輕人感情沖動，在墜入愛河之時，難以把握好尺度，易把愛情看成生活的全部，而忽略了工作和學(xué)習(xí)。一天，有一個學(xué)生因為對另外兩個學(xué)生的戀愛不滿，便跑來向陶行知告狀，他說：“陶先生，您應(yīng)該管一管，他們太不像話，簡直把戀愛當(dāng)飯吃！” “是嗎？”陶行知像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，眼睛里閃耀著驚奇的光，“他們真的是把戀愛當(dāng)飯吃嗎？”

“誰還會對您說假話，他們就是這樣做的，您應(yīng)該批評批評他們?！?“批評？——不，我認為應(yīng)該贊揚他們。”陶行知若有所思的說。“這絕不是笑話，把戀愛當(dāng)飯吃，這是人生最正確的戀愛觀！”陶行知的態(tài)度很嚴肅，并開始把他的理由全部敘述出來。他說：“人每天吃飯不過三頓，每頓10分鐘，加個倍，也不過一個鐘頭，假如青年們真能把戀愛當(dāng)飯吃，每天只花一個鐘頭談戀愛，就可以發(fā)生力量，一句話就可以使一天的工作和學(xué)習(xí)得到更大的成效，這豈不是很好嘛？我想應(yīng)該是很好的。我擔(dān)心你們的，并不是把戀愛當(dāng)飯吃，恰恰相反，我就怕你們不把戀愛當(dāng)飯吃，而是把它當(dāng)成工作和學(xué)習(xí)，當(dāng)成生活的全部?！?/p>

7、女秘書星期一上班遲到了。經(jīng)理問她：“小姐，星期天晚上有空嗎？”“當(dāng)然有，經(jīng)理!”姑娘說?！澳蔷驼埬阍琰c睡覺，省得你每個星期一上午上班遲到！”

8、在某產(chǎn)品銷售會上，某公司銷售額極其令人沮喪，經(jīng)理就對售賣職員訓(xùn)斥道：“我已充分領(lǐng)教了你們拙劣的工作水平，如果你們無法勝任這項工作，會有人替代你們?！比缓螅钢鹿蛦T：“如果一只足球隊總在輸球，會怎么樣？隊員們都得被撤換掉，不是嗎？”幾秒鐘沉默后，這名前足球隊員回答道：“實際上，先生，如果整個隊都有麻煩的話，我們通常只是換個新教練?！?/p>

9、南唐時，稅收很繁重，商人很頭痛，京師地區(qū)連年大旱，民不聊生。一次烈祖在北苑大擺筵席，對群臣說：“外地都落了雨，單單京城里不下雨，不只是什么緣故？”申漸高抓住時機，不無幽默的說：“雨不敢進城，怕抽稅呀！”

10、張杰和艾靜兩人從小一起長大，正是眾人口中的青梅竹馬，眼看都到了婚戀年齡，心急的艾靜一直等著張杰的表白，某日她終于找到了機會借題發(fā)揮。張杰：“艾靜，我送你的小貓，它現(xiàn)在還好嗎？” 艾靜：“不算太好?！?張杰：“它怎么啦？病了？” 艾靜：“沒有，它顯得有點寂寞，我想它和我一樣長大了，已經(jīng)長成‘大姑娘’了，需要談戀愛了?！?/p>

1、一天飯后，李太太剝了一個桔子，果肉有些干枯，味道欠佳，如同嚼棉團，便拿一半給老李：“這個桔子太干，我替你吃了一半，剩下一半你自己吃吧！”

2、一對情人去買兔皮大衣，女孩很喜歡那件黑色的兔皮大衣，但擔(dān)心它怕雨雪，問男孩：“它怕雨雪嗎？”男孩微笑的對女孩說：“當(dāng)然不怕，你見過哪個兔子下雨打傘嗎？”

3、一位數(shù)學(xué)家同女朋友在公園散步，女孩問他：“我滿臉雀斑，你真的不介意嗎？”數(shù)學(xué)家溫柔的說：“絕對不，我生來就愛跟小數(shù)點打交道。”

4、有對情人在公園里約會，男孩說：“前幾天聚會后，我的許多朋友都說你很漂亮。” 女孩非常高興又有點害羞的說：“真的嗎？”男孩又說：“可是與你比較熟的幾位朋友卻說你不是漂亮?！迸拥谋砬橥蝗唤┳×?，一掃剛才的好心情：“這樣啊！”男孩緊接著低聲說：“他們說你不是漂亮，而是迷人，非常迷人?！?/p>

5、一位小伙提前半小時來到公園門口，可姑娘卻遲到了45分鐘，小伙子看到她真是又愛又恨，說輕了難以發(fā)泄心頭的不滿，說重了又怕姑娘生氣，怎么說她好呢？見姑娘‘臉不變色，心不跳’，一副心安理得的模樣，小伙靈機一動，幽默地說：“唉，人們都說一日不見如隔三秋，可我對你卻是一日不見如隔千秋，如果你再晚來十分鐘，恐怕我都要變成白胡子老頭了?！北緛砭屠硖澋墓媚锫牭叫』镒尤绱擞哪谋г?，不僅對他刮目相看，借機撒嬌道：“好了，別生氣了，下次換我‘等你到白頭’還不成嗎？”

6、“聽你的太太說、當(dāng)年你剛?cè)⑺龝r，答應(yīng)給她月亮?！薄皠e提了，我是答應(yīng)給她月亮的，因為那兒連一家百貨公司都沒有?！薄霸诩依锬愫湍惴蛉说牡匚徽l高誰低呢？”“這還用說，當(dāng)然我是頭呀，至于我的夫人嘛??她是脖子，我這個頭要是想轉(zhuǎn)動的話，還得聽從脖子的。”

7、新婚的先生回家后，太太溫柔地說：“晚餐已經(jīng)準備好了，和昨天的一樣香。”先生興奮地說：“太好了，今天吃什么？”太太說：“昨天的剩菜剩飯。”

8、一對戀人一起參觀新潮的美術(shù)展覽，當(dāng)他們走到一幅僅以幾片樹葉遮掩私處的裸女油畫像前時，男友很長時間都不想離開。女友忍無可忍，狠狠地揪住他吼道：“喂，你想站到秋天嗎？”

9、有一對老夫妻，吵架后互不搭話，過了兩天，老頭就把吵架的事扔到腦后，老太太卻仍在慪氣，無論老頭說什么，老太太就是不吭聲。后來，老頭就在所有的抽屜，衣櫥里亂翻，老太太感到奇怪，終于忍不住地問：“你到底找什么呀？”“謝天謝地！” 老頭說，“我終于找到了——你的聲音?！?/p>

10、蘇格拉底說：“如果你娶到了一位好脾氣的太太，你會終生幸福，但如果你娶到了一位壞脾氣的太太，則恭喜你，你就可以成為哲學(xué)家了！”

11、有一對夫妻吵架吵的很兇，老婆氣的大聲喊叫：“我真后悔嫁給你，早知如此，還不如嫁給魔鬼了！”丈夫平靜地說：“哦，親愛的，那是不被允許的，你應(yīng)該知道，近親是不能結(jié)婚的！”

12、一天晚飯后，丈夫問妻子：“晚上準備做點什么？” “看電視??！你沒注意電視劇演的正有趣呢？”

“看完電視呢？”

“瓊瑤的一部小說還沒看完，我想突擊看完，還要寫一點感想呢！” “這事辦完后幫我辦點事好嗎？” “什么事？”

“找一雙不帶窟窿的襪子和一件不缺紐扣的衣服！”