第一篇：給自己打個折美文摘抄

鄰居男孩大學(xué)畢業(yè)后，折騰了一年多，天女散花般投簡歷，不斷參加各種面試，都練成“面霸”了，還沒有找到工作。事實上男孩外表陽光，口才流利，硬件軟件都過關(guān)。按理找工作再難，也不至于都一年了，還剩在家里啃老。

其實有好幾家公司都愿意錄用他，可他不是嫌公司小工資少，就是嫌部門不好待遇差。而他相中的公司，不是員滿就是要求工作經(jīng)驗。于是就這樣高不成低不就，你挑我我挑你，比閨女找婆家還挑剔，只好剩下了。

某天男孩老爸在我家跟我老爸抱怨兒子。忽然看見我到客廳接水喝，像發(fā)現(xiàn)新大陸似的眼睛一亮，“你們家小三剛開始工作也不怎么好，給人家當(dāng)前臺接待員是吧，瞧現(xiàn)在不照樣出息了。”

聽見贊美我小小地心虛了一下。說實話當(dāng)初我也犯了和他兒子一樣的毛病，心高氣傲挑三撿四，在現(xiàn)實的社會中碰了好多鼻子灰后，幸好久經(jīng)江湖的老爸及時一針見血地狠狠敲了我一錘：“做事要腳踏實地，別指望一步登天。不管什么工作，先干起來，讓你的手熱起來，才華才能一點點展露。不怕起步價低，就怕你連開市的機(jī)會都不給自己。必要的時候，不妨給自己打個折，凡事反而余地更多。”

聞此言我當(dāng)時確有撥開濃霧見太陽的豁然。韓寒為什么喜歡告訴別人他的職業(yè)是賽車手而非作家；一個早就出名的作家，總是認(rèn)真地糾正粉絲，別叫我作家，我就是個賣文的小寫手；劉德華、周星馳，曾經(jīng)都是送外賣的窮小子；臺灣人稱經(jīng)營之神的“塑膠大王”王永慶，當(dāng)年是從米店的小伙記起家的……

不管是自動打折還是連打折的條件都不具備，他們的共同點都是愿意放下身架，在踏實的勞動中奠定自己的實力，從而越走越寬的。

人生如市場，商場、職場、情場。在這基本的3大市場上，懂得適時適地給自己打折的，總是供不應(yīng)求。而那些滯銷品，若也能學(xué)會打折的智慧，相信轉(zhuǎn)機(jī)便會隨之而來。

第二篇：我給自己打個分演講稿

我給自己打個分演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，給位同學(xué)大家下午好，今天我要演講的題目是！《我給自己打個分》

今天我要給自己打個分，小時候老師總是教我們做人要謙虛。那時凡是投票時“優(yōu)秀”少一票的，大家首先會聯(lián)想到那是被選者的，老師說過自己不該給自己打滿分.因為這是一種美德，其實給自己打分，真的挺難得！需要的是一份坦然面對自己的勇氣，一顆這個浮華的社會中認(rèn)清自己的心！

學(xué)校時候的我，活潑可人，是大家的開心果，如今面對工作，少了一份童真，卻多了一份成熟，一份堅韌！每天奔走在這一線天的城市，空氣中都透著一份忙碌，我拼搏著努力著!此時靜下心給自己打個分，我想會有利于清楚地認(rèn)識和科學(xué)地評價自己某一階段的工作水準(zhǔn)，從而有利于促進(jìn)個人進(jìn)步和自我完善。常言道：“知人者智，自知者明?！币虼?，只有經(jīng)常反思與自省，積極主動地分析研究自己工作中的行為，以及由此所產(chǎn)生的各種效果，才能清楚地認(rèn)識自己在工作過程中的得與失、優(yōu)與劣，才能科學(xué)地評價自己工作方式的好與壞！

其實在對自己打分，也就是在看自己是否能虛心接受他人的意見與批評！應(yīng)多傾聽，即廣開言路！多傾聽，不僅體現(xiàn)對廣大同事和領(lǐng)導(dǎo)的尊重，更能提升自己的人品修養(yǎng)，即所謂“一人老而有容天下之物的大心.受天下之善的虛心，觀天下之理的潛心，應(yīng)天下之變的定心！伏泰爾曾經(jīng)說過：“耳朵是通向心靈的道路”就是這種工作生活中我們應(yīng)該有的態(tài)度！的確，只有在多傾聽的基礎(chǔ)上，只有在了解真實情況的基礎(chǔ)上，才能避免“當(dāng)局者迷”的現(xiàn)象發(fā)生，才能給自己的工作準(zhǔn)確定位，才能對得起領(lǐng)導(dǎo)以及同事對我的賞識與肯定！

今天我給自己打80分，留有余地，自己才能不讓上面的這些言語只是空紙一談，不給自己滿分，才能鞭策激勵自己在下一階段的工作中揚(yáng)長避短，不斷進(jìn)步！“君子不鏡于水而鏡於人。鏡于水，見面之容；鏡于人，則知吉與兇?！碧撔慕邮埽?jīng)常自?。∵€在埋頭苦干辛勤忙碌的朋友們，給自己打打分吧！認(rèn)清自己才能走的更好，更遠(yuǎn)！我的演講完畢，謝謝！

第三篇：美給自己看美文摘抄

朋友帶我一路翻山越嶺，前往深山密林間去尋找那位養(yǎng)蜂人，只為給遠(yuǎn)方的親人買到最為純正的蜂蜜。

在轉(zhuǎn)過一個山窩時，一條清凌凌的小河，突然出現(xiàn)在面前。

驀然抬頭，前面不遠(yuǎn)處，一個穿紅格衫的女孩，正蹲在河邊的那塊青石板上，蘸著河水，輕輕地揉洗著長長的秀發(fā)。她沒有使用洗發(fā)香波，也沒有用香皂，只選了從山中采來的天然皂角。那垂向河水的如瀑的黑發(fā)，與她柔曲的腰肢，以及身后那青翠的山林，構(gòu)成了一幅天然的美圖。

女孩直起身來，拿出一把木梳，以河水為鏡，一下一下，愛戀有加地兀自梳理著濕漉漉的秀發(fā)，像一只極為愛惜自己羽毛的孔雀。

真是一個愛美的女孩。我輕輕地贊嘆道。她是美給自己看的，朋友說道。

是的，她一定是居住在幽深林間的某一個小屋，很少有人能夠看到她的美，但那又何妨？她可以美給自己看哪。

繼續(xù)往前走，眼前猛地冒出一大片開得正艷的芍藥花，我和朋友都驚喜地喊叫起來。我們跑過去，欣喜地用手撫摸著，貪婪地嗅著花香，還拿出手機(jī)，不停地拍照，恨不得把那令人驚顫的美，全都收錄下來。

可惜了，藏在這樣的深山老林里，很少有人能夠看到它們的美麗。我有些惋惜地說。

它們是美給自己看哪！朋友說道。

對，它們的美麗是給自己看的。我和朋友戀戀不舍地走開了。

終于見到了那位養(yǎng)蜂人，他穿一件很干凈的深色襯衫，頭發(fā)整齊，胡須剃得干干凈凈。真是一個利索人，與我想象中的蓬頭垢面、胡子拉碴的形象，實在是相去甚遠(yuǎn)。

距離那一大排蜂箱兩百多米遠(yuǎn)，有他搭的帳篷，還有用枯樹搭建的涼棚。他從涼棚底下，搬出一罐罐封好的蜂蜜，一一地介紹給我們，熱情地讓我逐一品嘗。果然都是上好的蜂蜜，他的要價也不高，比我預(yù)想的還要低一些。在愉快的交流中，我發(fā)現(xiàn)，他的居所四周都作了精心的美化，碎石塊砌成的排水溝，藏在幽密處的廁所，帳篷前居然還移栽了兩大排野花，而涼棚上纏繞的，則是一簇簇的牽?；ê妥咸倩ā?/p>

我不禁贊嘆他是一個熱愛生活的人，獨自在這人煙稀少的地方，還把一切都安排得那樣井井有條，讓人看著舒暢。

他不好意思地笑笑，告訴我們：已經(jīng)習(xí)慣了。一個養(yǎng)蜂人，走到哪里都是家。是家就要裝扮得漂亮一些，沒有人來看，就給自己看。

就算是吧，干凈一些，利索一些、漂亮一些、自己看著心里也舒坦。養(yǎng)蜂人說著，把一個自己用樺樹皮編織的精致小花籃送給我，我道了謝，想起了朋友說過他喜歡看書，便從背兜里掏出特意帶來的自己寫的書?？吹轿以跁虾灹嗣麧M臉自豪地說，以后再有人來這里買蜂蜜，我就拿給他們看，告訴他們說，我有一個省城的作家朋友，也喜歡我的蜂蜜。

我笑著對他說，您的蜂蜜不用我的書打廣告，看到您周圍這一片美景，就能想象得到。

此行不虛，不僅買到了上好的蜂蜜，還有了驚喜的發(fā)現(xiàn)和由衷的感喟——無論身處何地，無論日子是否順意，都應(yīng)該像那些恣意絢爛的野芍藥，像那個臨河梳洗的少女，像那個把自己和帳篷里里外外都裝飾得漂漂亮亮的養(yǎng)蜂人，即便無人欣賞，也要盡情地美給自己看。

第四篇：快來讓孩子給自己打個分

快來讓孩子給自己打個分!

1、爸爸媽媽能做到語言美、行為雅，衣著大方，相處和和睦睦，相親相愛。即使和其他長輩對一些問題有分歧，也不會當(dāng)著我的面去爭吵不休。

2、爸爸媽媽對我嚴(yán)格要求，不溺愛，經(jīng)常教育我自強(qiáng)自立，讓我學(xué)做家務(wù)，并指導(dǎo)我去做，至今我已學(xué)會了幾項生活技能呢，生活自理能力得到了提高。

3、爸爸媽媽常教育我要奮發(fā)上進(jìn)、勤儉節(jié)約、熱愛勞動：給我的零花錢后不是不聞不問，讓我隨意使用，而是指導(dǎo)我用在關(guān)鍵處，并記好賬;在班級做衛(wèi)生，常常關(guān)注我是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，吃苦耐勞。而不是說：怎么又做清潔，這么慢，快走快走……

4、爸爸媽媽能為我的學(xué)習(xí)創(chuàng)造比較安靜的環(huán)境，不將電視電腦開得大大的干擾我;不招人來家里玩牌、打麻將，能及時為我推薦、提供一些書刊雜志、學(xué)習(xí)資料等。

5、爸爸媽媽能經(jīng)常詢問、聽取我的學(xué)習(xí)情況匯報，檢查家庭作業(yè)完成情況時，不馬虎，不隨意在作業(yè)本上簽字。關(guān)于聽寫、默寫、背誦以及學(xué)案的訂正等學(xué)習(xí)，能一一仔細(xì)檢查，教導(dǎo)我認(rèn)真細(xì)致地完成再簽字。防止我有惰性，杜絕我在學(xué)習(xí)中偷偷地打折扣，增強(qiáng)我學(xué)習(xí)、生活的責(zé)任感。

6、爸爸媽媽能正確對我進(jìn)行表揚(yáng)和批評，不袒護(hù)，不縱容。堅持正面教育，積極誘導(dǎo)的原則，不諷刺挖苦，不蠻不講理。

7、爸爸媽媽能密切關(guān)注我的身心健康，關(guān)心飲食衛(wèi)生、視力保健和生理健康發(fā)展，引導(dǎo)我積極鍛煉身體。積極與我溝通，了解我的內(nèi)心世界和生活需要。

8、當(dāng)我迷上一些不良愛好，比如電子游戲、武打漫畫之類的閑書等等，爸爸媽媽會跟我講明道理，而不是一味嚴(yán)厲地約束我。

9、爸爸媽媽能積極主動與學(xué)校、老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，參加家長會，積極幫助和支持學(xué)校做好工作，共同教育好我們。而不是長期丟給老人或讓老師代管;甚至老師主動打電話與你們溝通，你們總是說工作忙、家里忙……

10、爸爸媽媽能積極學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，能努力提高自己的工作能力，并提高教育我們的能力，擁有一定的教育智慧。

第五篇：戰(zhàn)勝自己美文摘抄

學(xué)生問哲學(xué)導(dǎo)師：“人生是什么，人生追求什么？”

導(dǎo)師說：“人生是你自己的，當(dāng)然只有你自己知道。你想得到什么你就追求什么?！?/p>

這讓我想起了一句話：人生就是一場或長或短的戰(zhàn)爭，最大的敵人就是自己。戰(zhàn)勝了自己，你也就戰(zhàn)勝了人生。

你的欲望有多大，你的敵人就有多頑強(qiáng)。欲望從來都是和代價成正比的，你想滿足你的欲望，你就要為你的所欲付出相應(yīng)的代價。你要不斷地挑戰(zhàn)自己的智力和體能，不斷地戰(zhàn)勝自己的懈怠和弱點。要想戰(zhàn)勝自己，首先你要具備一定的生存力——對生存環(huán)境的適應(yīng)能力。因為你的適應(yīng)能力有多強(qiáng)，你的生命力才會有多堅強(qiáng)。沒有堅強(qiáng)的生命力，你有再大的欲望和奢欲力也是沒有用的。

飽脹的欲望、強(qiáng)勢的戰(zhàn)斗力以及堅毅的生命力，如果這三者你都具備了，無疑你是個真正的強(qiáng)者。你有想命中的目標(biāo)，同時也具備瞄準(zhǔn)目標(biāo)的眼力和拉開足夠射程的弓的體力，成功對于你只是個必然的結(jié)果，所以你有足夠的自信。

欲望過大，能力不足——如果你是這樣一位想象大于行動的人，奉勸你一定要有良好的心理素質(zhì)了，當(dāng)失望的結(jié)局遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成功的喜悅時，希望你還能站得穩(wěn)，還能笑得出。連孩子也會知道，當(dāng)糖果放在高于他身體的地方，如果沒有東西墊在腳下是沒有辦法拿到糖吃的。這種情況下想吃到糖的關(guān)鍵已經(jīng)不在于拿的結(jié)果，而在于找到一塊高度適合的鋪墊物，而你偏偏又找不到這樣的鋪墊物。找不到也便罷了，大不了結(jié)局就是吃不到糖，不再去想糖的甜美，轉(zhuǎn)而去拿你可能拿到的食物，這也許會是一次不壞的放棄和不錯的選擇。但你偏偏在夠不著糖也找不到鋪墊的情況下還一心想著吃糖，那只能是自己為難自己了。到頭來所能到嘴的食物都變得苦澀，因為你心里只有吃不到的糖才是甜的。

欲望不大，能力也富足，但生命卻給你下了個絆。這也許就是所謂的天妒英才吧。當(dāng)你風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)時，一場天災(zāi)人禍、一場病變改寫了你的人生，也可能是終止了你的人生。善良的人總覺得前者強(qiáng)過后者，最起碼性命保住了，可以殘喘茍活了。智者卻認(rèn)為后者好過前者，當(dāng)一個人從人生光輝的頂峰一瞬間落入低谷時，那真有一種生不如死的感慨。但智者也不得不承認(rèn)，人都是貪生的，包括他們自己，所以只要生命還能繼續(xù)，多數(shù)人寧愿痛苦地活著，而不會選擇毫無意念地消亡。

欲望過低，能力超強(qiáng)。這樣的人被稱之為圣賢或超脫者，他們的內(nèi)心境界已非常人可以相比了。他們本可以登上頂峰摘取桂冠，坐上黃金寶座，但他們放棄了，他們甘愿平淡而不庸俗地活著。他們把自身的智慧和能力傳播、分散給了另一個人或眾人，使某個人或某一群人得以不平凡地活著。當(dāng)然這種圣賢之人即便不是眾中難以選一，也得是萬中挑一??！

欲望相當(dāng)，能力適中。這樣的人生最隨意自在了，既沒有登上頂峰之后，唯恐墜落或被人覬覦的擔(dān)憂，也沒有難以維系的艱辛勞作。他們的能力中庸，又能做到樂天知命，如再能得上天垂愛，一生無病無災(zāi)，那當(dāng)是人生極樂了。

不敢有欲望，生在底層，禍不單行。這不是某個國家的社會底層人群生活特寫，而是整個世界底層人群的生存概述。他們有什么就用什么，得什么就吃什么，他們不是不想奢望，而是不敢奢望。他們除了貧病的生命外，再無其他可以交換和付出的東西，他們拿什么來祈望得到更多呢？他們只能在心里默默地祈禱，祈禱天禍、人禍和病魔能少來光顧他們不堪一擊的脆弱。他們的生存意義僅僅是活著，能夠不饑、不寒、不病、不痛地活著，但這也僅僅是他們的愿望，而不是生存的現(xiàn)實。

人生的戰(zhàn)場多種多樣，但最終的敵人卻是自己。這個敵人可以是最薄弱、最頑強(qiáng)、最巨大、最微小的，可以是理性的、感性的、非理性的、非感性的，甚至是健康的或病態(tài)的，但不管怎樣，我們都不可避免也無法避免地要去面對，因為我們不能丟了自己而存在，我們不能沒有自我而存在。能不能戰(zhàn)勝人生，就看你自己是個怎樣的敵人。面對這個敵人，你有沒有清醒的認(rèn)識和透徹的剖析，對于自己和作為敵人的自己，只有做到知己知彼才有可能百戰(zhàn)不殆。