第一篇：大自然的呼喚演講稿

尊敬的各位老師，各位同學(xué)們，

大家好！

我叫宋子美，今天很榮幸站在這里一起與大家探討關(guān)于科普的知識(shí)。我的參賽作品是《吹響環(huán)保的號(hào)角》。如果問(wèn)21世紀(jì)什么最貴？那么有的人肯定會(huì)說(shuō)是人才，可實(shí)際上，在人類工業(yè)文明急劇發(fā)展的今天，比人才更為可貴的應(yīng)該是我們的自然環(huán)境資源。我們身處大自然的搖籃中卻患得患失，其實(shí)我們向她索取得太多，而回報(bào)得又太少了；甚至有人還說(shuō)：環(huán)保與我無(wú)關(guān)，這是多么幼稚而又可怕的錯(cuò)誤?。?duì)此應(yīng)該為持有這種想法的人敲一警鐘。

每年的6月5日是世界環(huán)境日，到了那一天，幾乎所有的人具備了一種環(huán)保的意識(shí)。世界環(huán)境日誕生于1972年第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)，但是誰(shuí)能說(shuō)我們就僅僅度過(guò)了三十幾個(gè)環(huán)境日，又有誰(shuí)能說(shuō)我們對(duì)環(huán)境的保護(hù)只存在于環(huán)境日當(dāng)天呢？應(yīng)該是這樣，在我們每個(gè)人的生命歷程里，天天都應(yīng)是環(huán)境保護(hù)日。自然環(huán)境是我們?nèi)祟惖靡陨姘l(fā)展和延續(xù)的基礎(chǔ)，優(yōu)美的自然環(huán)境必然給我們帶來(lái)身心的愉悅和無(wú)限的樂(lè)趣?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”讓我們觸摸壯麗；“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”讓我們聆聽(tīng)喧鬧。美麗的自然帶來(lái)了美麗的心境，美麗的心境帶來(lái)了美麗的生活。

千百年來(lái)，人類在不斷的認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然的過(guò)程中造福著自己，慢慢地，人類似乎是主宰了自然 世界文學(xué)大師雨果曾說(shuō)：大自然既是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。近些年來(lái)，我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但同時(shí)我們也忽視了環(huán)境，進(jìn)而觸怒了環(huán)境，因此各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至：全球一億兩千萬(wàn)人口生活在渾濁的空氣里，12億人口生活缺水，12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕，森林正以每年450萬(wàn)公頃的速度消失驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了鄭重的警告：如果我們?nèi)岳^續(xù)盲目地向自然索取，而不立即行動(dòng)起來(lái)，投入保護(hù)環(huán)境，拯救家園的戰(zhàn)斗，那么最終毀滅的將是我們?nèi)祟?！一位名叫保羅科爾曼的英國(guó)老人，為了給大自然增添一點(diǎn)綠色，不惜從歐洲到非洲，從舊金山到薩拉熱窩，從阿爾卑斯到廣島、長(zhǎng)崎，竟然徒步全球四萬(wàn)兩千多公里，訪問(wèn)了37個(gè)國(guó)家和地區(qū)，進(jìn)行了看似簡(jiǎn)單實(shí)則意義非凡的植樹(shù)活動(dòng)。當(dāng)年已經(jīng)51歲的老人還許下了在有生之年種下1億棵樹(shù)的錚錚誓言。老人種下了綠色的樹(shù)苗，更種下了綠色的希望，年輕的我們，是否能從中認(rèn)識(shí)到些什么呢？

朋友們，請(qǐng)跟我一起走進(jìn)大自然吧！在大自然里擁抱藍(lán)天綠水，吻一吻泥土的芳香，在靜靜的山林，軟軟的草叢中坐一坐，再看看腳底下的螞蟻不知疲倦的忙碌那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)真正感覺(jué)到保護(hù)自然環(huán)境是何等的重要，你也就會(huì)意識(shí)到那是一種責(zé)任，一種使命，一種舍我其誰(shuí)的膽略！朋友，讓我們帶著平和的心緒去發(fā)現(xiàn)，去珍愛(ài)，去呵護(hù)大自然吧！我們不能僅僅是呼吁，更應(yīng)該做的是抓緊時(shí)間，以我為媒，攜起手來(lái)去保護(hù)我們共有的家園，而且一天也不能懈怠。雖然今天不是環(huán)境保護(hù)日，但是環(huán)保的號(hào)角將吹響在我們生命中的每一天！謝謝大家！

第二篇：大自然的呼喚

大自然的呼喚

“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉??只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”我們的母親——地球，悲傷的唱著這首歌，她滿含淚水的看著大地：無(wú)情的人類掄起斧子砍伐著樹(shù)木；美麗的草原一步步被荒漠吞噬；可愛(ài)的動(dòng)物被一只只獵殺、追逐；好好江河在一點(diǎn)一點(diǎn)的干涸。母親發(fā)出聲聲呼喚，呼喚著人類的靈魂。

森林是地球的肺。然而，人類為了眼前利益將斧子伸向它。伴隨著斧子的砍伐聲，一棵又一棵的樹(shù)木倒下了。茫茫林海頃刻間變成了木樁公園。昔日茂密、濃郁的樹(shù)林一去不復(fù)返。小鳥(niǎo)看了一眼自己的歡樂(lè)谷，哭泣的呼喊著：“我的家，我的家??”傷心的飛走了。所剩無(wú)幾的樹(shù)木看著倒下的兄弟向人類呼喚：“請(qǐng)你們收手吧，放下手中的斧子。我是地球母親的肺；動(dòng)物們棲息的歡樂(lè)谷；草原的守護(hù)神；江河湖泊得保護(hù)者。求求你們了，不要再砍了，不要再砍了??”

美麗的草原遭受著沙漠一次次的侵襲，她呼喊著：“森林哥哥，你在哪里啊？我快頂不住了?！?草原茫然無(wú)助的尋找著森林。在過(guò)去，森林守護(hù)著草原，每當(dāng)有沙塵、荒漠來(lái)襲時(shí)，哥哥總是擋在前面。然而，現(xiàn)在森林哥哥再也不能為她阻擋風(fēng)沙了。當(dāng)肆無(wú)忌憚的風(fēng)沙、荒漠她撲來(lái)時(shí)，她滿含淚水的抵擋著，一邊指揮動(dòng)物們逃離；一邊呼喚著人類：“醒醒吧，你們不要再傷害我們了，我們的母親已經(jīng)傷痕累累了?！?森林在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失；草原被荒漠一點(diǎn)一點(diǎn)的覆蓋；浩浩江河看著親人們一個(gè)又一個(gè)倒下。他已經(jīng)沒(méi)有淚水了，只有無(wú)奈和絕望，指揮著小動(dòng)物們迅速撤離去尋找棲身之地，湖泊兄弟已經(jīng)走了，它知道自己的生命也快到盡頭了，他要向母親告別了。放眼望去，大地一片荒涼呼喚著：“人類啊，人類啊，便在這樣了，清醒清醒吧”。

動(dòng)物們空洞的眼神看著一點(diǎn)點(diǎn)消失的森林、草原、江河湖泊，呼喚著：“不，啊不??我的家，我的家，還我的家。人類，你們殺死了我的先輩，使之成為盤中餐，現(xiàn)在又要將我們逼上絕路。醒醒吧，我們是一家人，生活在同一個(gè)地球上，現(xiàn)在清醒還為遲不晚，獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)吧！”

地球母親拖著傷痕累累的身體，環(huán)視著大地，敲著警鐘，呼喚著人類。

第三篇：呼喚道德演講稿

篇一：講道德演講稿 做一個(gè)有道德的中學(xué)生

如果人好，就一定要內(nèi)心好！即使長(zhǎng)相再美，也沒(méi)用！道德是一個(gè)旦古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱，他可以從整體上營(yíng)造一種文明，我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。孔子說(shuō)：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟?！八故锹?，惟吾德馨”，“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”??走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開(kāi)品德教育。學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。

記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說(shuō)文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！謝謝大家。

《做一個(gè)有道德的人》演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我叫周藝凡。今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎？或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?！笔前?，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，一定要做一個(gè)有道德的人，成為祖國(guó)明天的棟梁！道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他人渡過(guò)難關(guān)。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。同學(xué)們！愿我們都做個(gè)有道德的人吧！謝謝大家！

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！

道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。

那么如何做一個(gè)有道德的人呢？許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事，但其實(shí)只要你親身實(shí)踐，用心體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡(jiǎn)單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的 真諦。

你是否注意過(guò)？大街上，隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì)有這種 情況了。

在我們學(xué)校，也有這樣的例子。記得上個(gè)學(xué)期，在周一的大會(huì)點(diǎn)評(píng)中，我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動(dòng)紅旗，全班同學(xué)都感到詫異，衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn)，這次怎么會(huì)這樣？后來(lái)我們才知道，原來(lái)是有一天，我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來(lái)，并丟到垃圾箱里。沒(méi)想到，這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過(guò)的值周老師看在眼里，所以，就得來(lái)了這面紅旗。也許，每一個(gè)人的付出，并不渴望得到回報(bào)，因?yàn)槟侵皇桥e手之勞，但如果得到認(rèn)可，心中 定有種快樂(lè)！

前段時(shí)間，作為中國(guó)人，每個(gè)人的心都萬(wàn)分沉痛。2008年5月12日，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命？使多少人藏身于苦海之中？但在巨大的災(zāi)難面前，我們沒(méi)有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄！！抗震救災(zāi)，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生，我的心顫動(dòng)了，伸出援助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢，因?yàn)槲抑?，?zāi)區(qū)人民更需要幫助。

同學(xué)們，現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道

德的人。

謝謝大家！

《時(shí)代呼喚道德》中學(xué)生演講稿 【網(wǎng)絡(luò)綜合-《時(shí)代呼喚道德》中學(xué)生演講稿】

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。

也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn)；道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

人們時(shí)常感嘆生命短暫，時(shí)光來(lái)去匆匆，誰(shuí)都渴望和平安寧的生活，誰(shuí)都期待陽(yáng)光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天?? 凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個(gè)烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來(lái)，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng)，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來(lái)的一位老婆婆雙手不停揮動(dòng)，招呼著來(lái)往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧！救救他吧！”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見(jiàn)，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息，南京一時(shí)很久未出門的老夫婦興致勃勃來(lái)到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來(lái)的變化，怎料因行動(dòng)緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開(kāi)了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在？道德何在？

假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

不講道德的人和事情在日常生活中屢見(jiàn)不鮮，就連我們班也存在，我們班的同學(xué)正如老師說(shuō)的那樣，像個(gè)炮筒子，一點(diǎn)就燃。所以我們班同學(xué)經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而打架。這時(shí)，有些同學(xué)就好言勸架，有些同學(xué)則裝著沒(méi)看見(jiàn)，只顧干自己的事。這不就是一個(gè)很鮮明的對(duì)比嗎？

有一次，一個(gè)朋友給我講了兩個(gè)故事。一個(gè)故事講的是：一天晚上，一輛出租車停在酒店門口，司機(jī)剛準(zhǔn)備開(kāi)車回家，突然從旁邊沖出幾個(gè)醉漢要乘車，他不肯，幾個(gè)醉漢便要告他拒載乘客，他沒(méi)有辦法只好拉上他們走了。剛走到半路，一個(gè)乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首，要司機(jī)交出錢來(lái)，司機(jī)一點(diǎn)兒也不怕，與他們博斗起來(lái)。路上圍了好多行人，可沒(méi)一個(gè)人幫這位司機(jī)。最后他被捅成了重傷，這幾個(gè)兇手也逃跑了。第二個(gè)故事講的是：一天，一個(gè)阿姨在逛街時(shí)包被幾個(gè)歹徒搶了，她大聲呼救，可是行人很多卻沒(méi)一個(gè)幫她的，只有一個(gè)理發(fā)理正在給客人理發(fā)，聽(tīng)見(jiàn)喊聲就立刻沖出去與歹徒搏斗。最后歹徒砍傷了理發(fā)師的胳膊跑了。后來(lái)當(dāng)記者采訪理發(fā)師時(shí)他坦然地對(duì)記者說(shuō)他不后悔做這件事?，F(xiàn)在是法制社會(huì)，但有些人為了錢財(cái)早已把中華民族五千年來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德 置于腦后，不惜鋌而走險(xiǎn)，也使人的素質(zhì)下降，不講道德。

“雷鋒精神”源泉于中國(guó)，勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、尊老愛(ài)幼等很多美德是我們中國(guó)幾千年來(lái)流傳下來(lái)的，是我們的精神財(cái)富，我相信經(jīng)過(guò)我們的努力，“雷鋒精神”一定會(huì)回到我們身邊，我們?nèi)巳硕际腔钪睦卒h！謝謝大家！尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友們：（尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：）大家好！

今天來(lái)到這里參加演講活動(dòng)，我的心里特別高興。因?yàn)?，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。

道德是什么呢？是文明？是誠(chéng)信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤(rùn)人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。道德是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)之一，屬于上層建筑的范疇。它由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度所產(chǎn)生，又為鞏固和發(fā)展這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度服務(wù)。

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人們?cè)诘赖氯∠蚝蛢r(jià)值取向上呈現(xiàn)出多樣性特征。這一特征表現(xiàn)在榮辱觀上，既有占主導(dǎo)地位的社會(huì)主義觀念，又有西方資本主義觀念的影響和滲透，還有舊社會(huì)遺留下來(lái)的封建主義思想的殘余。他們互相交織，共同影響著社會(huì)成員的思想觀念和行為選擇。因此，胡錦濤主席提出，要教育我們的黨員干部、廣大群眾，特別是廣大青少年，樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗為榮，以危害祖國(guó)、背離人民、愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹(shù)和青草；當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門，是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛，讓我們的道路暢通無(wú)阻??道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè)而幸福。道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(zhǎng)，就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開(kāi)滿道德的花朵，我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。篇二：道德演講稿(苗建成)關(guān)于道德的演講稿 道德在我心

重拾道德的話題，令人感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同存。

也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說(shuō)道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場(chǎng)所，不亂丟垃圾。以此等等。一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園，可能會(huì)有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人們嘴里臟話漫天?? 等等等等，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人性已經(jīng)喪失。為什么人們會(huì)失去道德呢? 我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會(huì)迅速過(guò)渡到“陌生人”社會(huì)，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡；經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工作壓力的增大，占用了更多的時(shí)間和精力，無(wú)暇反思道德；錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，對(duì)自身利益的過(guò)分追逐，對(duì)道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過(guò)分夸大了道德困境，對(duì)徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻璃罩，明明看得見(jiàn)，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德”。但丁說(shuō)“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德”。

24歲的山東煙臺(tái)姑娘刁娜以身?yè)踯嚒⒂靡粭l腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見(jiàn)義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)公德的善良之舉。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過(guò)為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過(guò)為“彭宇案”的憤憤不平??但是，僅僅是責(zé)怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。道德的大廈要靠每一個(gè)人來(lái)構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語(yǔ)、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候，我們不是缺少愛(ài)心，而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德，需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座，路上有人問(wèn)路指?jìng)€(gè)方向，有人拉車幫著推一把??人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?！靶切侵?，可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛(ài)，顆顆愛(ài)心可以聚集成愛(ài)的天空。

在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦，儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見(jiàn)義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見(jiàn)義勇為幫扶基金、在法律層面給予見(jiàn)義勇為者以支持等措施，都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺(jué)和道德自信，最終將使得每一個(gè)人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。還等什么？每個(gè)人就從現(xiàn)在做起，從就小事做起吧！讓道德的熱血在我們的胸腔里流淌吧！演講人：苗建成（21115x班）時(shí)間：2011年11月22日

地點(diǎn)：2306教室 1篇三：道德專題演講稿 道德專題演講稿

道德專題演講稿 讓高尚道德永放光芒

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

我記得，金庸先生在北大講學(xué)時(shí)說(shuō)，有四件事是他不敢做的——“班門弄斧、草堂題詩(shī)、蘭亭揮毫、北大講學(xué)”。對(duì)此，我深有同感，誠(chéng)謙做人做事。然而“位卑不敢忘憂國(guó)”的責(zé)任驅(qū)動(dòng)和“小草亦有向陽(yáng)心”的道德良知，使我鼓足勇氣，踏上這個(gè)平臺(tái)，抒發(fā)道德感言，望能拋磚引玉。今天，我>演講的題目是——《讓高尚道德永放光芒》。

提起道德二字，感覺(jué)既熟悉又陌生。

說(shuō)它熟悉，是因?yàn)榈赖屡c我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離。道德是一種信念，支撐著人類向上進(jìn)取、和諧共生；道德是一股力量，鼓舞著人們排除艱險(xiǎn)、一路前行；道德是一縷春風(fēng)，即使寒冬料峭也會(huì)懷有春回大地的夢(mèng)想；道德是一束光線，即使再黑暗再迷茫最終也能奔向光明的前程。翻開(kāi)中華民族的文明史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛(ài)人”、“敬人”修身養(yǎng)性；荀子更有“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的哲理名言?？梢哉f(shuō)，是道德貫穿了上下五千年中國(guó)歷史，是道德鑄就了自強(qiáng)不息的中華民族之魂。

說(shuō)它陌生，是因?yàn)榈赖乱衙媾R危機(jī)，成為困擾全社會(huì)的頑疾。從2歲的小悅悅慘遭車軋，而十余名路人漠然無(wú)視的“從容”經(jīng)過(guò)，我看到了，那是一種對(duì)人性的淡漠，對(duì)良知的泯滅；從足球“黑哨”等形形色色潛gz下的丑惡，我看到了，那是對(duì)公眾的欺瞞，對(duì)公平的蔑視；從“三聚菁胺”奶粉、地溝油、有毒大米的無(wú)所不用其極，我看到了，那是利欲熏心的驅(qū)使，是喪失人類本性的野蠻。面對(duì)這些，我們情何以堪！

記得魯迅先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德楷模，國(guó)家和民族需要有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)知榮辱、明道德、勇實(shí)踐的普通成員。發(fā)展依靠道德，時(shí)代呼喚道德！

美由心生，德須行為。道德素養(yǎng)是做出來(lái)的，而不是說(shuō)出來(lái)的。

道德要從黨員做起。作為先鋒隊(duì)成員，必須肩負(fù)起崇尚道德做先驅(qū)、弘揚(yáng)道德做骨干、實(shí)踐道德做表率的艱巨使命，立黨為公，勤政為民，彰顯本色。

道德要從青年做起?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。道德的復(fù)興需要青年走在前列，全體青年要行動(dòng)起來(lái)，在道德社會(huì)建設(shè)中披荊斬棘，盡顯風(fēng)采。

道德要從你我做起。恪守“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。20字基本道德規(guī)范，在“亂花漸欲迷人眼”的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，守住做人的根本，通過(guò)你我的一言一行、一舉一動(dòng)，進(jìn)而在全社會(huì)構(gòu)建良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。

發(fā)展依靠道德，時(shí)代呼喚道德。社會(huì)道德水平的提升不能僅僅靠個(gè)人的努力，更需要全社會(huì)形成合力。我們要向“感動(dòng)**”優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，踴躍參與“愛(ài)心傳遞”道德實(shí)踐活動(dòng)。我堅(jiān)信，有我們**這樣涓涓細(xì)流的不斷注入，有我們**們的熱誠(chéng)參與，一定會(huì)連成一條“愛(ài)心鏈”，共同編織一張“愛(ài)心網(wǎng)”。

有人說(shuō)：道德是石，能敲出希望之火；道德是火，能點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，能照亮人生之路；道德是路，能引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們自覺(jué)地做**道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人，讓高尚道德永放光芒?。?/p>

第四篇：呼喚綠色演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師、各位在座的同仁：

大家好，我演講的題目是“呼喚綠色”，呼喚綠色演講稿。

今天陽(yáng)光燦爛，惠風(fēng)和暢，一切都是那么生機(jī)盎然。然而真的很抱歉,在這里，我希望和大家一起分享一份遺囑的內(nèi)容：因?yàn)樗?jīng)怎樣地震撼我，我無(wú)法抗拒，我深深地迷醉于它優(yōu)美的文字和意境中的那份綠色.。

這位名叫查爾斯·勞伯利老人在他的遺囑里這樣寫道：

我留給童年的孩子們樹(shù)上和地上所有的花，讓他們有在其間自由玩耍的權(quán)利。我還要給他們綠色的溪岸、金色的沙灘、柳枝的清香和大樹(shù)的樹(shù)梢上飄蕩的白云。還要給他們歡樂(lè)的白天，寧?kù)o而充滿幻想的月夜。我給所有的孩子空閑的田野和公共場(chǎng)所，讓他們可以踢球；給他們干凈的江河湖海，讓他們可以游泳；給他們白雪皚皚的山丘，讓他們可以滑雪；給他們小溪和池塘，讓他們可以與魚(yú)兒嬉戲。給他們茵茵的草地、繁盛的苜?；ê头w的蝴蝶，給他們看松鼠和小鳥(niǎo)，以及可以聽(tīng)回聲的樹(shù)林…

老人去了，因?yàn)檫@樣的文字，他永遠(yuǎn)活在我們心里.。老人去了，卻留給我們永遠(yuǎn)綠意盎然的理想。

今天我們震撼：工業(yè)文明的腳步敲碎了曾經(jīng)在無(wú)數(shù)人心中縈繞的迷人的綠色：舉世聞名的長(zhǎng)江，是中華民族燦爛文化的象征?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！蹦锹掏傅拈L(zhǎng)江畫景，曾經(jīng)以豪邁的氣勢(shì)在人們的心中喚起多少美好的回憶…而今天的江水已經(jīng)失去了綠色，長(zhǎng)江邊上的造紙廠的污水瀑布般傾出，黑乎乎的污水泡沫鋪滿一江，過(guò)往的輪船乘客紛紛掩鼻鎖眉，長(zhǎng)江的很多港口，江面全都蒙上了塵埃和煤屑。濃煙和霧霾常常遮擋著燦爛的晚霞，和魚(yú)兒一起游戲更成為一句夢(mèng)話。

今天我們哭泣：貪婪和愚昧的不和諧音符剝蝕了人們幸福的記憶。10年前的那場(chǎng)災(zāi)難烙印在了全中國(guó)，乃至全世界人民的心中。洪水無(wú)情地向人們奔涌而來(lái)，洶涌湍急，勢(shì)不可擋。頓時(shí)，洪水沖垮了茅屋，淹死了雞鴨，淹沒(méi)了一個(gè)個(gè)小山村！人們一片混亂，心里充滿了恐懼，眼里寫滿了憤恨。許多人被洪水強(qiáng)大的水流沖走了。許多人還在水中進(jìn)行生命的掙扎，小孩們爬上樹(shù)枝，哭叫著…慘叫聲劃破了天空，痛哭聲遮蓋了太陽(yáng),洪水咆哮著，無(wú)情地吞噬著一條條無(wú)辜的生命，地球媽媽的眼淚啊，無(wú)奈地淹沒(méi)了我們?cè)?jīng)的驕傲，演講稿《呼喚綠色演講稿》。痛定思痛，天災(zāi)始于人禍，無(wú)知的人類鏟除了長(zhǎng)江兩岸廣袤的綠色，破壞了長(zhǎng)江中上游的植被，引發(fā)了水土流失，才導(dǎo)致了洪水的泛濫，也遭受了更加無(wú)情的懲罰。

今天我們煩惱：樓宇好高啊，森林卻越來(lái)越少。濫伐林木，濫建廠房使生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞…空中煙囪林立，濃煙滾滾；河中死魚(yú)漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆…人類無(wú)休止地索取，無(wú)異于自掘墳?zāi)?。早?996年聯(lián)合國(guó)環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正步步增大，地面紫外線輻射時(shí)時(shí)增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率日日上升；1.2億人口生活在混濁的空氣里；12億人口生活缺水；12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，赤裸裸的事實(shí)向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：貪婪地吮吸自然的乳汁，最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>

今天我們懺悔：“濯長(zhǎng)江之清流，挹西山之白云”東坡先生到哪里沐“快哉之風(fēng)”?“醉翁之意不在酒，而在乎山水之間”如果歐陽(yáng)公今天還在，是否仍能醉心于“山水之樂(lè)”呢?“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，面對(duì)斷流的黃河，詩(shī)仙李白是否還有《將進(jìn)酒》的豪情萬(wàn)丈?我們還能還先人一片綠色,撫慰他們亙古的文人清夢(mèng)嗎?

“明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽(tīng)喧鬧；“春水碧如天，畫船聽(tīng)雨眠”，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開(kāi)白雪香”，讓我們體味斑瀾。碧海藍(lán)天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽(tīng)松濤轟鳴；鶯飛草長(zhǎng)，聞鳥(niǎo)語(yǔ)、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽(yáng)；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰。喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問(wèn)候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。多么迷人的生活畫卷！

誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵，我們憧憬，我們行動(dòng)！只要我們的心靈不曾干涸，我們一定可以擁有藍(lán)天下一片片醉人的綠洲。請(qǐng)不要笑我曾做過(guò)這樣的夢(mèng)：我變成了一只小兔，輕輕地?fù)u著漂亮的小耳朵，貪婪地呼吸著清新的空氣，我快樂(lè)地踏上林間小路，漫步在濃濃的綠色中，看每片葉子都向我微笑，聽(tīng)閃亮純凈的河水為我唱歌…

綠色的自然引發(fā)美麗的心境，綠色的心情帶來(lái)美麗的生活。

我用心靈

呼喚生命的綠色

今天播下一份綠色種子

明天收獲一片藍(lán)天綠地！

讓我們小手拉小手

讓我們小手拉大手

用我們的心靈

用我們的行動(dòng)

去“呼喚綠色”！

第五篇：呼喚誠(chéng)信演講稿

呼喚誠(chéng)信演講稿

近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年

代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善（新世紀(jì)范本網(wǎng)http://，原創(chuàng)范本免費(fèi)提供下載基地。）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。