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      這片土地是神圣的讀后感600字作文

      時(shí)間:2019-05-15 15:44:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《這片土地是神圣的讀后感600字作文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《這片土地是神圣的讀后感600字作文》。

      第一篇:這片土地是神圣的讀后感600字作文

      篇一:《這片土地是神圣的》讀后感_600字

      “這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文,我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)民族的人們對這片土地的崇敬感染了我,讓我開始以全新的態(tài)度,審視我腳下的這片土地。一堆堆扔在路上的垃圾,一輛輛排放不少尾氣的汽車,一條條翻白肚皮的小魚,一座座破爛的化工廠,零星幾顆枯黃的小數(shù)。這,就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀。可是幾十年前,幾百年前,這片土地是這樣的嗎?不,不是的。那時(shí)一定是青山綠水,柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣,視這片土地為神圣的,珍愛這片土地,就不會有這樣的結(jié)局?!按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上?!边@句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被開發(fā),遮陽傘出現(xiàn)漏洞,我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉幔?這片土地孕育了我們,給了我們陽光、雨露。可以說,我們的一切,都是這片土地給于我們的,包括生命。她見證了我們的成長,給了我們美好的生活,可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的,實(shí)在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾,無視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木,這樣是竭澤而漁,并不是長久之計(jì)。很快,地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。目光短淺的人們啊,快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H,我們應(yīng)該做的,是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說,是神圣的,我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的,他們熱愛自然,與萬物和諧相處。其實(shí),“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”,而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”,而是整個(gè)人類!人們,行動起來吧!未來地球的顏色,灰或綠,是由我們決定的。要記住,大地母親的變化與我們息息相關(guān),我們和母親感同身受。

      篇二:《這片土地是神圣的》讀后感_600字

      在中華人民共和國地圖的上部,有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域。這個(gè)區(qū)域,看似一只矯健的雄鷹,振羽展翅,雄踞在祖國的邊疆;又似一匹奔騰的駿馬,昂首奮蹄,馳騁在祖國的北方。這個(gè)區(qū)域,就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古。

      內(nèi)蒙古,我的家鄉(xiāng),我熱愛的這片土地。喜歡內(nèi)蒙古,是從呱呱落地開始的;愛上內(nèi)蒙古,是從學(xué)會說話開始的;離不開內(nèi)蒙古,是從有了理想開始的。

      我熱愛內(nèi)蒙古遼闊的草原,豪爽的人民,醇香的烈酒,悠長的牧歌,溫馨的蒙古包,飄香的手扒肉,成群的牛羊,矯健的駿馬,湛藍(lán)的天空,彤紅的落日。這一幅幅畫面,是多么讓人陶醉,用人間天堂來形容內(nèi)蒙古,一點(diǎn)都奢侈。

      說起它的美麗,沒有領(lǐng)略過它的風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山,巍巍賀蘭山,滔滔黃河水;也不說那蔥蔥郁郁的林海,波光粼粼的湖泊,一望無垠的沙漠奇觀;只看看那無邊無際的草原的景色,就足以讓你感嘆不已,留連往返了。

      如果你在夏天來到草原,展現(xiàn)在你面前的將是一瀉千里的綠野。那平地是綠的,溪水是綠的,線條柔美的小丘也是綠的,在那片綠野上,間或點(diǎn)綴著一些野花,把草原裝扮的更加美麗了。老舍先生寫過一篇<<草原>>,形容草原的藍(lán)天比別處更可愛。是啊,藍(lán)藍(lán)的天空,飄著朵朵白云,像極了頑童手中的棉花糖。草原上雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙,彩云般流動著的馬群、羊群,牛群,遠(yuǎn)處飄來的牧羊姑娘的陣陣歌聲,更是讓人心曠神怡。

      好客的蒙古人會像對待親人一般招待遠(yuǎn)方的客人。倒上熱熱的奶茶,讓遠(yuǎn)道而來的客人暖暖身子,頓時(shí)人們不再拘束;牽出漂亮的駿馬,讓客人在草原上愉快的奔馳,頓時(shí)人們的一身疲勞散去;端出香噴噴的手扒肉,讓饑餓的客人品嘗,頓時(shí)人們風(fēng)卷殘?jiān)瓢愠酝?。?dāng)客人要離開時(shí),獻(xiàn)上潔白的哈達(dá),表示對客人的喜愛。

      雖然我是漢族人,但我深信我的血液中流著成吉思汗的子孫的豪爽,坦誠,質(zhì)樸。

      這就是我們美麗的內(nèi)蒙古,它的好并不是文字可以表達(dá)出來,因?yàn)槊利惖膬?nèi)蒙古是永遠(yuǎn)說不完,道不盡的。

      這片神氣的土地,我永遠(yuǎn)深愛著它!

      篇三:《這片土地是神圣的》讀后感_600字

      夜幕悄然降臨,我輕巧地踏入了北塢公園。踩上“咔嗒”作響的青石板路,嗅著不知名的花香,一切都顯得那么靜,那么靜。

      同行的人沒有說話的,我們準(zhǔn)備繞那片說大不大、說小不小的湖一圈。

      剛剛踏上路程,就有一陣清風(fēng)裹著花香撲鼻而來。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然變成了米黃色的樣子,與白日時(shí)相比顯得更加可人。碧綠的葉子展開,在月光下似乎生長著。夜色中的靜謐,好像能讓我聽到花開的聲音。

      走了一半的路程,抬起頭突然發(fā)現(xiàn),緊挨著青石板路,有一條架在湖面上的木棧,便抬腳走了上去。仔細(xì)地觀察著這片湖,忽然感到一種浪漫的感情。眺望湖岸邊的模糊倒影,感受月光的溫度,感覺自己已經(jīng)離塵世很遠(yuǎn)。夜幕籠罩中,湖面如同一面鏡子,安靜地映出岸邊樹木的影子,那些影子似乎不再是黑影了,他們在靜靜的氣氛中直立著,安靜地注視我,反而像一群暗夜的精靈。

      我繼續(xù)安靜地向前走去,路的兩旁聳立起高大的樹影,右邊那棵似乎被雷劈過,它的樹干幾乎是筆直的圓柱體,相對之下稀疏了點(diǎn)的樹枝向外伸得很遠(yuǎn)。我走到這棵樹下,它似乎是棵楊樹。伸展的枝葉給了我一種奇怪的安全感,仿佛只要呆在這棵樹下,就永遠(yuǎn)沒有煩惱。靜靜地,一個(gè)女孩和一棵樹,雖突兀卻不失和諧。

      一個(gè)老爺爺,一個(gè)老奶奶牽著一條老狗走過我身旁,依然沒有人說話,這時(shí)遠(yuǎn)處傳來喧囂的歌舞聲,在公園這里每個(gè)人的腳步都十分輕的地方隱隱顯出了這里的寧靜,安靜的做事,安靜的想事,安靜地看著錯(cuò)過身邊的美的人們,似水流年,那現(xiàn)在的老爺爺、老奶奶也一定有曾經(jīng)的青春吧,不知不覺這樣老去的人們,才能體會到這樣安靜又純凈的、不帶一絲雜質(zhì)的靜謐。收回了看樹的目光,我又接著往前走。

      不知不覺,丁香的味道又彌漫在了這片空間,公園的大門到了。我回頭再次看了看這片似乎沒有人跡的公園,心中有了一種十分空靈的感覺。就像是在心靈的碰撞中,我已經(jīng)告訴了這里的那叢丁香樹,那條青石板路,那棵楊樹以及這里的一草一木、一石一物:“總有一天,我還會再來。再見,這片靜謐的土地?!?/p>

      再見,這片靜謐的土地。

      第二篇:《這片土地是神圣的》讀后感

      《這片土地是神圣的》讀后感

      《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。

      150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。

      是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

      然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧

      讀后感

      今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。我教后感觸很深,特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親,河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀!

      課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn),不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。

      大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。

      《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。

      是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

      然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。讀了《這片土地是神圣的》《這片土地是神圣的》章之后,我明白了:要愛護(hù)我們的大地,珍惜一切資源,讓大地更好地造福于我們的后代。

      《這片土地是神圣的》是一篇很有意義的文章,主要寫了印第安酋長西雅圖把他們的土地轉(zhuǎn)讓給美國人時(shí),用飽含深情的聲音再三叮囑美國人:“我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的的。西雅圖知道美國人一旦擁有了這片土地,就會任意破壞,于是,他舉了三個(gè)例子:河水、空氣、動物,這三種是人類最寶貴的財(cái)富,是人類離不開的東西。西雅圖這一番話,羞得美國人無地自容,印第安人走后,很愛護(hù)環(huán)境,并教導(dǎo)后代們愛護(hù)環(huán)境,至今西雅圖仍是一座美麗的城市。

      在我們中國,仍然有一些人在破壞環(huán)境,如亂扔垃圾;水龍頭里流出自來水卻沒有人用;開著電燈的房間里空無一人,獵人隨意捕殺動物,一些人畫畫時(shí)隨意亂扔紙張;森林遭到亂砍亂伐;工廠里不停地排出廢氣;高分貝的噪聲在我們耳邊出現(xiàn)。。。和印第安人比起來,他們是多么浪費(fèi),印第安人熱愛河水,善待空氣,保護(hù)動物。。。印第安人住得地方是那么原始和自然,那么美好和寧靜,那么和諧和環(huán)保,而我們的環(huán)境,卻是那么嘈雜;我們呼吸的空氣,已經(jīng)不那么新鮮;我們地球上的臭氧層,已經(jīng)破了一個(gè)大洞,如果再這樣下去,臭氧層就會消失!空氣就會消失!人類也會消失!一切都會消失。。。

      所以我明白了:愛護(hù)我們的地球,愛護(hù)我們的動物和植物,讓我們再地球母親的懷抱中健康快樂地成長!

      第三篇:《這片土地是神圣的》讀后感

      《這片土地是神圣的》讀后感

      曾格非

      我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文,發(fā)現(xiàn)課文有很大改動。

      在課文中,印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的大地。而原文中,則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。

      “你們怎能把天空、大地的溫馨買下?我們不懂?!睆倪@句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的,而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣??赡堋皽剀啊蹦荏w現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個(gè)大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的,所以印第安人不理解為什么要購地。

      在原文中,印第安人以“紅人”自稱,稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。

      印第安人認(rèn)為,對白人來說,每塊地都一樣,可以乘夜打劫,各取所需,拿了就走;對白人來說,大地是他們的仇敵而不是兄弟,他們要一一征服。印第安人為什么會有這種想法呢?是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的?

      “聽不見自然的聲音,這也叫生活?”這句話讓我思考了一會兒。和繁華熱鬧的都市相比,是否鄉(xiāng)村更適合居???這么看來是的。

      “生命已到了盡頭,是偷生的開始?!?/p>

      第四篇:這片土地是神圣的讀后感

      《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的,這片土地是神圣的讀后感。

      150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。

      是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

      然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣,讀后感《這片土地是神圣的讀后感》。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧

      讀后感

      今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。我教后感觸很深,特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親,河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀!

      課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn),不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。

      大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。

      第五篇:這片土地是神圣的讀后感

      這片土地是神圣的讀后感

      這片土地是神圣的讀后感1

      這篇課文用了三個(gè)方面來寫:一、印第安人用大量的事實(shí)告訴了我們這片土地是神圣的。二、印第安人要求人們善待河水、空氣和動物。三、最后強(qiáng)調(diào)了大地是人類的母親,我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。

      “如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住;這片土地是神圣的。”這句話是本文的`中心句,反復(fù)出現(xiàn)了三次。這樣的作用是強(qiáng)調(diào)了作者想要表達(dá)的情感。

      從課文中的第二到四自然段體現(xiàn)出了這片土地是神圣的。我感受到了這個(gè)民族是圣潔。從“我們深知:大地是我們的一部分,我們也是大地的一部分?!敝杏昧讼露x的說明方法。這句話的意思是誰也沒有權(quán)利擁有大地的控制權(quán),誰都不能破壞、損壞大地的完整和莊嚴(yán)。我感受到了只有愛護(hù)大地,才能確保人類生命成長需要的各種自然條件。

      學(xué)了這篇課文,我感悟到了其實(shí),“神圣”的不僅是指“這片土地”,而是整個(gè)大地。善待每一寸土地和土地上的萬物,就是保護(hù)人類。

      這片土地是神圣的讀后感2

      這片土地是神圣的,這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動植物等的血肉關(guān)系強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀,與真摯的感情。

      課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然,與自然和諧相處視,植物為姐妹,動物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對大地母親的深厚感情。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地,而是整個(gè)大地。新陳什剩的不只是我們這個(gè)民族,而是整個(gè)人類,心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護(hù)人類自己為什么我的眼中,常含淚水因?yàn)槲覍@片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長,以深沉的情感表達(dá)了印第安人對,祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動人。如果沒有對這片土地的愛就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類與大地上的河水空氣,動植物等的血肉關(guān)系用切身體會。告訴世人,環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟惖纳?,緊密聯(lián)系。只有青山綠水時(shí)才有我們生存時(shí)。平原上的土地室溫新的它是萬物萌生,高原上的'土地是熱烈的它是生命截肢險(xiǎn)峰上的土地是誠實(shí)的,他用威嚴(yán)證明站立著的品格。

      在地球上的每一寸土地都是神圣的樣,我們心存敬畏,善待每一寸土地吧,只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。

      這片土地是神圣的讀后感3

      今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文,通過學(xué)習(xí),我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。

      他在文中多次提到“你們一定要記住,這片土地是神圣的”.這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到:土地的神圣讓西雅圖為代表的'印第安人尊敬自然,與萬物和睦相處。其實(shí),“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”,而是整個(gè)大地!心存神圣的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”,而是整個(gè)人類!提到印第安人的領(lǐng)地,我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?答案可想而知。

      拿水資源來說,水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源,也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵,河水碧綠清澈,如今的她,已失去了往日的風(fēng)采,周圍臭氣熏天,河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章,我想大聲疾呼:讓我們一起來保護(hù)資源,善待每一寸土地,珍惜自然資源,保護(hù)我們的地球。

      這片土地是神圣的讀后感4

      今天,我們學(xué)完了第十五課《這片土地是神圣的》感受到了印第安人熱愛土地的那份情感,令我震撼,只有熱愛大自然,大自然才會給人們美麗。我不由得想起了我們的家園政和。

      我們的政和是一個(gè)小小的縣城,原來是山清水秀,留下我許多回憶。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉(xiāng)下的奶奶家,此后每天早上都跟著奶奶上山采茶,久而久之我很喜歡上山玩。可爸媽又接我回縣城。從此以后我只有過節(jié)或過年才能“回山”,去看看。多么想念童年上山的美麗。

      可幾年過去有一些工人來把樹接二而連三地把樹砍倒,大地露出的黃在一天天擴(kuò)大,我心疼不已,正好我叔父是國土大廈的.,我告訴了叔父,叔父知道后罰那些工人種植樹木。我又高興起來,我長大后也要當(dāng)保護(hù)土地的人,讓土地造福于子孫后代。

      這片土地是神圣的讀后感5

      “如果我們放棄了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?!?/p>

      文章中的這句話給我的印象最深,感觸最大,我在想,再對我們的子孫們講,我們會說一些什么?我們又能說一些什么呢!

      隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的'高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我們的這個(gè)家園正在被各類的污染物垃圾所包圍:白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力,它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害,我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼:“保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園”,但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的,真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的!

      我常想未來的地球會是什么樣?是真正的空氣清新、綠樹成蔭,鳥語花香,山清水秀,環(huán)境幽靜,到處是綠意盎然,到處是生機(jī)勃勃的人間仙境,還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

      讓我們記?。捍蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的。

      這片土地是神圣的讀后感6

      今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。

      我學(xué)后感觸很深,特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親,河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。

      課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的'兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn),不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。

      大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。

      這片土地是神圣的讀后感7

      今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時(shí)美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)美國白人想收購印地安這片土地,印地安酋長西雅圖對白人們的要求,要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的`母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。”充分的體現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。

      我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!边@句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地!

      這片土地是神圣的讀后感8

      這時(shí),就讓我迷惑起來。為什么這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是,我就讀了起來。

      當(dāng)我讀了一段的時(shí)候,讓我很感動的是:我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹,麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干,就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個(gè)家園。

      這一段讓我感受到:動物、植物是我們的心血,我們不應(yīng)該隨意毀壞和破壞它們。我們應(yīng)該一起來保護(hù)它們,讓我們的家園變的更美好。

      其中還有一段也很讓我受感動:如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住。這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。

      這一段又讓我感受到:河水是我們的兄弟,我們應(yīng)該要向善待自己的`兄弟一樣保護(hù)我們的河水,讓他們不受大自然的污染。

      后面還有很多讓我受感動。但是,這兩段是讓我最感動的。

      同學(xué)們,就讓我們大家一起來保護(hù)大自然和地球吧!

      但同學(xué)們都知道,大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!

      這片土地是神圣的讀后感9

      今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》,通過學(xué)習(xí),我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代,'華盛頓特區(qū)'的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的.回信翻譯的。

      他在文中多次提到'你們一定要記住,這片土地是神圣的'。這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到:土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然,與萬物和睦相處。其實(shí),'神圣'的不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個(gè)大地!心存神圣的不應(yīng)只是'我們這個(gè)民族',而是整個(gè)人類!提到印第安人的領(lǐng)地,我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?可想而知。

      拿水資源來說,水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源,也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵,河水碧綠清澈,如今的她,已失去了往日的風(fēng)采,周圍臭氣熏天,河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章,我想大聲疾呼:讓我們一起來保護(hù)資源,善待每一寸土地,珍惜自然資源,保護(hù)我們的地球。

      這片土地是神圣的讀后感10

      今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時(shí)美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的'一封信。當(dāng)時(shí)美國白人想收購印地安這片土地,印地安酋長西雅圖對白人們的要求,要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?!背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。

      讀完這篇文章,我深受感動,印地安人真愛他們自己的土地,給美國白人領(lǐng)袖們提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。”這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地。

      這片土地是神圣的讀后感11

      我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文,發(fā)現(xiàn)課文有很大改動。

      在課文中,印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的大地。而原文中,則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。

      “你們怎能把天空、大地的溫馨買下?我們不懂?!睆倪@句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的,而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣。可能“溫馨”能體現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個(gè)大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的,所以印第安人不理解為什么要購地。

      在原文中,印第安人以“紅人”自稱,稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。

      印第安人認(rèn)為,對白人來說,每塊地都一樣,可以乘夜打劫,各取所需,拿了就走;對白人來說,大地是他們的仇敵而不是兄弟,他們要一一征服。印第安人為什么會有這種想法呢?是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的'?

      “聽不見自然的聲音,這也叫生活?”這句話讓我思考了一會兒。和繁華熱鬧的都市相比,是否鄉(xiāng)村更適合居?。窟@么看來是的。

      “生命已到了盡頭,是偷生的開始?!?/p>

      這片土地是神圣的讀后感12

      今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文,這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說,整篇文章表達(dá)了印第安人對土地的留戀和熱愛,語言清新優(yōu)美,內(nèi)容令人深思。

      文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個(gè)方面,指出河水、空氣、動物與我們?nèi)祟愐粯樱际谴蟮氐囊徊糠帧?/p>

      要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。印第安人是如此喜歡大地,他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對待自已的母親呢?我聽爸媽說,以前在我家門前有一條清澈的小河,它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天,孩子們經(jīng)常在河里游泳,經(jīng)常與魚蝦,螃蟹等嬉戲,而現(xiàn)在,河水變成了墨綠色,有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的`原因是因?yàn)槿藗兺锶永?,污水排向河里。眾所周知,河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān),如果不善待河水,最終害的是自已。同樣,如果不善待空氣,不善待動物,人類終究會自食其果的。

      這片土地是神圣的讀后感13

      作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動物、空氣等的描寫,表現(xiàn)了對這片神圣土地的無限熱愛,讀過這篇課文后,讓我深有感觸。

      讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地,想到了我們的朋友、我們的伙伴,想到了藍(lán)天白云,想到了我們曾嬉戲的河邊。

      文章中寫的“我們和大地上的山川河流,動物植物共同屬于一個(gè)家園”,喊出了我們所有人的.心聲。土地供我們吃穿,讓我們代代生生不息,動物、植物給我們提供各種便利,與我們相伴,我們共同擁有一個(gè)家園,我們沒有理由不去關(guān)心保護(hù)我們的環(huán)境,我們的家園。

      但現(xiàn)實(shí)中,我們卻對森林無節(jié)制的砍伐,對植被的破壞,對動物無情的撲殺,對礦產(chǎn)資源掠奪式的開采,使生態(tài)失去平衡,環(huán)境遭到破壞,資源枯竭,我們已經(jīng)在遭受懲罰,因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心,報(bào)恩的心來愛護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)我們的家園。

      最后我想用作者的話說:“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。

      這片土地是神圣的讀后感14

      我們學(xué)習(xí)了一篇課文,名字叫《這片土地是神圣的》,學(xué)習(xí)這篇課文后,讓我想到了我們身邊的自然資源。

      今天,我就來說一說我們身邊的自然資源。

      我們南寧又稱為“綠城”,是因?yàn)槌鞘兄杏泻芏鄻淠?、綠草,這些植物在街道兩旁,一排排連在一起,組成了“綠城”。在我家窗前,有一大片綠油油的草坪,和一棵棵高大的樹木。這是大家保護(hù)了這片土地,所以才有了南寧今天漂亮的今天。

      我覺得,在我們身邊,自然資源是必不可少的。人們疲勞時(shí)可以看一下綠地,能緩解眼睛的疲勞;人們渴時(shí),可以喝河里的.水……

      是啊!課文中講的“任何降臨到大地上的事,終究會降臨到大地孩子身上?!睕]錯(cuò),只要我們保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)自然資源,我們就可以繼續(xù)生活下去,而破壞的話,人類就沒有食物,沒有食物人類就會滅亡。我們要從一點(diǎn)一滴做起,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們身邊的自然資源,才能生存。

      這片土地是神圣的讀后感15

      我們教導(dǎo)自己的孩子那樣,告訴你們的孩子,大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的'孩子身上。

      ――――西雅圖《這片土地是神圣的》

      我的感想:我們都是大地的孩子,大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親,大地終有一天會使你受到同樣的報(bào)應(yīng)。

      如今的錦繡山川正一點(diǎn)點(diǎn)地在破壞,就像林清玄寫的一樣,這世界缺少清歡,有的只是烏煙瘴氣,弄虛作假。說的好聽去接近大自然,有的只是到農(nóng)家樂豪飲一頓罷了。自然,自然究竟都哪兒去了?在這座被污染的城市,還談何自然?

      周日去爬山,放眼望去,這綠色真是少的可憐呀!除了玉環(huán)公園還看得到,路上基本上都是車,兩旁都是房子,綠色呢?大自然呢?

      鄉(xiāng)下就別提了,個(gè)個(gè)工廠亂排亂放,田野里亂搭亂建,到底在哪里才能找到真正的生活?哪里才能算真正遠(yuǎn)離喧鬧?哪里才能真正放松心情?

      這個(gè)世界,清歡都哪兒去了?

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