第一篇：木蘭詩是哪個朝代

花木蘭是中國古代四大巾幗英雄之一，她是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。小編收集了木蘭詩是哪個朝代，歡迎閱讀。

南北朝之說

拓跋燾登基之后，長期受到柔然侵?jǐn)_的北魏帝國拉開了對柔然部落大反擊的序幕。以當(dāng)時的形勢看，北魏最大的禍患不是南朝、也不是其他北方割據(jù)勢力，而是盤踞漠北、氣勢旺盛的柔然。八王之亂以來，已經(jīng)混戰(zhàn)了一百五十年的中原地區(qū)之動蕩是加劇，還是平息，就取決于北魏與柔然的生死決戰(zhàn)。其中，公元429年是柔然敗得極為慘痛的一年，雙方都為這一場生死決戰(zhàn)做了慎重的準(zhǔn)備。

429年(太武皇帝(拓跋燾)神鹿二年)，“秋七月，車駕東轅，至黑山，校數(shù)軍，實班購?fù)豕珜⑹扛饔胁??！?《魏書》卷世祖紀(jì))這時花木蘭“昨日見軍貼，可汗大點兵”?！赌咎m辭》中連花木蘭父親這樣的年邁之老卒都要參軍，可見情勢之嚴(yán)重，國家已經(jīng)沒有多少選擇的余地，必須動了真格的了。而歷史上，也確實是在429年，北魏掏出了最后的血本，來跟柔然展開一決生死的大戰(zhàn)。

花木蘭替父從軍。北魏皇帝拓跋燾率軍一直將柔然趕到漠北,“北度燕然山”(《北史》卷86.蠕蠕傳)，燕然山即燕山，今蒙古共和國杭愛山?；咎m遠(yuǎn)離故土，發(fā)出“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴瞅瞅”的感慨。

太武皇帝(拓跋燾)太平真君(441年)“行幸陰山之北”(《魏書》卷4，世祖紀(jì)),花木蘭從軍正好12年“歸來見天子，天子坐明堂”。天子接見花木蘭，封她為五品尚書郎，她怕女兒身份暴露，犯下欺君之罪，提出“愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，史書的年代和木蘭辭的12年相吻合。

但是又有證據(jù)說明木蘭是漢朝時代的人。

《木蘭辭》最早見于南北朝陳代，此前何承天(370-447)在《姓苑》中也曾提到木蘭、《南齊書·州郡志》中提到在今湖北黃陂曾設(shè)過木蘭縣。依此推斷，木蘭生活的時代不會晚于南北朝，不會晚于何承天。所以，至少隋唐之說是難以服眾的，木蘭漢代說倒是有證據(jù)的。

木蘭曾戍邊燕山，在燕山南麓的河北省完縣，自古以來都有祭祀木蘭的廟宇。那里至今尚存一塊元代碑刻，題為《漢孝烈將軍記》。碑載：“漢文帝時，單于侵境，大括天下民以御，神父當(dāng)行戍。父極痛無男子可代己者。哀嘆良久，竟行。神閨中，憫其父老，即洗鉛粉，脫梳珥，一變?nèi)址灱纂?，趨赴軍中。搴旗斬將，攻城略地，所向克捷，莫有?dāng)其鋒者。在軍凡十二年，屢立殊勛，論功上首，辭弗受賞，愿歸故里，事奉父母。文帝嘉焉，特從其志。漢世嘗作《木蘭辭》，闡揚(yáng)于前，唐杜牧之亦歌其事于后?！贝吮⒂谠獙幾谲谗胭|(zhì)班至順三年(1332年)，是目前發(fā)現(xiàn)的記載木蘭事跡的最早的碑刻。從碑文來看，其中提到的漢世嘗作《木蘭辭》，這就充分說明木蘭出生的年代早，也說明木蘭出生于漢代。

明代御史何出光在為完縣木蘭祠作《木蘭辭賽神曲》十二首并序中說：“漢文帝時，老上寇邊，帝親征，大括民兵，殆可空國。將軍以父老，不任授甲，身偽其子以行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)燕山。完為古曲逆，當(dāng)為燕山之麓，將軍百戰(zhàn)收其地，土人廟祀之?！苯皲浧洹百惿袂币皇祝骸皾h家事業(yè)拓雄圖，勇健矯矯媲丈夫。揮槊當(dāng)關(guān)百戰(zhàn)后，堂堂正氣至今無，彎弓飛騎黑山頭，曲逆曾經(jīng)百戰(zhàn)收。縱使白登圍已解，羞將美女覓封侯?！庇纱丝梢姟百惿袂敝袑懙健皾h家事業(yè)拓雄圖”“羞將美女覓封侯”明顯提到花木蘭代父從軍是在漢代受祿朝廷的事。還有明代保定知府石麟，在《重修漢孝烈將軍廟》中說：“漢孝烈將軍，唐時追封也。文帝時建首功，載書史，而孝烈顛末，且復(fù)見于漢之詞、唐之歌、元之記焉?！笔氲脑捠怯懈鶕?jù)的?！霸洝奔粗冈稘h孝烈將軍記》，“唐之歌”是指唐代詩人韋元甫之《木蘭歌》，“漢之詞”就是《木蘭辭》，它在漢代以民歌的形式流傳于民間。韋元甫之《木蘭歌》凡四十四句，詩中說：“馳馬赴軍幕，慷慨?dāng)y千將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。夜襲燕支氐，更攜于闐羌。”所說的燕支，即燕支山，在匈奴境內(nèi)。印證了木蘭從軍的背景是漢與匈奴的戰(zhàn)爭。

證據(jù)之三，唐代李冗《獨異志》中的《木蘭從軍》篇曰：“古有女木蘭者，代其父從征，身備戎裝，凡十二年，同伙卒不知其是女兒。”唐代就稱木蘭為“古人”，可見她生年久遠(yuǎn)。特別值得注意的是，《獨異志》中的奇文異事，均按時代的先后排列。李冗把木蘭排在漢代人物之中，決非偶然。另外，從漢代《文獻(xiàn)通考》中的初兵制來看，也與木蘭代父從軍相吻合。如“漢調(diào)兵之制，民年二十三為正，一歲為衛(wèi)士，二歲為材官騎士，習(xí)射御馳戰(zhàn)陣。年六十五衰老，乃得免為庶民，就田里。漢民凡在官三十二年，自二十三以上為正卒。每歲當(dāng)給郡縣一月之役。其不役者，為錢二千入于官，以雇庸者?！庇纱丝梢?，當(dāng)時木蘭父雖年邁，但未超過六十五歲，所以不能免征，這是木蘭代父從軍的重要原因之一。

可以做這么一個推斷，花木蘭為漢文帝時人，她的事跡影響很廣，歷為傳揚(yáng)，南北朝時經(jīng)加工后遂有現(xiàn)在版本的木蘭辭。

第二篇：花木蘭是哪個朝代的人

花木蘭是哪個朝代的人

南北朝之說

拓跋燾登基之后，長期受到柔然侵?jǐn)_的北魏帝國拉開了對柔然部落大反擊的序幕。以當(dāng)時的形勢看，北魏最大的禍患不是南朝、也不是其他北方割據(jù)勢力，而是盤踞漠北、氣勢旺盛的柔然。八王之亂以來，已經(jīng)混戰(zhàn)了一百五十年的中原地區(qū)之動蕩是加劇，還是平息，就取決于北魏與柔然的生死決戰(zhàn)。其中，公元429年是柔然敗得極為慘痛的一年，雙方都為這一場生死決戰(zhàn)做了慎重的準(zhǔn)備。

429年（太武皇帝(拓跋燾)神鹿二年），“秋七月，車駕東轅，至黑山，校數(shù)軍，實班購?fù)豕珜⑹扛饔胁睢！保ā段簳肪硎雷婕o(jì)）這時花木蘭“昨日見軍貼，可汗大點兵”。《木蘭辭》中連花木蘭父親這樣的年邁之老卒都要參軍，可見情勢之嚴(yán)重，國家已經(jīng)沒有多少選擇的余地，必須動了真格的了。而歷史上，也確實是在429年，北魏掏出了最后的血本，來跟柔然展開一決生死的大戰(zhàn)。

花木蘭替父從軍。北魏皇帝拓跋燾率軍一直將柔然趕到漠北,“北度燕然山”（《北史》卷86.蠕蠕傳），燕然山即燕山，今蒙古共和國杭愛山?；咎m遠(yuǎn)離故土，發(fā)出“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴瞅瞅”的感慨。

太武皇帝(拓跋燾)太平真君（441年）“行幸陰山之北”（《魏書》卷4，世祖紀(jì)）,花木蘭從軍正好12年“歸來見天子，天子坐明堂”。天子接見花木蘭，封她為五品尚書郎，她怕女兒身份暴露，犯下欺君之罪，提出“愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，史書的年代和木蘭辭的12年相吻合。

但是又有證據(jù)說明木蘭是漢朝時代的人。

《木蘭辭》最早見于南北朝陳代，此前何承天(370-447)在《姓苑》中也曾提到木蘭、《南齊書·州郡志》中提到在今湖北黃陂曾設(shè)過木蘭縣。依此推斷，木蘭生活的時代不會晚于南北朝，不會晚于何承天。所以，至少隋唐之說是難以服眾的，木蘭漢代說倒是有證據(jù)的。

木蘭曾戍邊燕山，在燕山南麓的河北省完縣，自古以來都有祭祀木蘭的廟宇。那里至今尚存一塊元代碑刻，題為《漢孝烈將軍記》。碑載：“漢文帝時，單于侵境，大括天下民以御，神父當(dāng)行戍。父極痛無男子可代己者。哀嘆良久，竟行。神閨中，憫其父老，即洗鉛粉，脫梳珥，一變?nèi)址灱纂?，趨赴軍中。搴旗斬將，攻城略地，所向克捷，莫有?dāng)其鋒者。在軍凡十二年，屢立殊勛，論功上首，辭弗受賞，愿歸故里，事奉父母。文帝嘉焉，特從其志。漢世嘗作《木蘭辭》，闡揚(yáng)于前，唐杜牧之亦歌其事于后。”此碑立于元寧宗懿麟質(zhì)班至順三年（1332年），是目前發(fā)現(xiàn)的記載木蘭事跡的最早的碑刻。從碑文來看，其中提到的漢世嘗作《木蘭辭》，這就充分說明木蘭出生的年代早，也說明木蘭出生于漢代。

第三篇：金剛經(jīng)是哪個朝代

金剛經(jīng)是哪個朝代

《金剛經(jīng)》于公元前994年間（約當(dāng)中國周穆王時期），成書于古印度。是如來世尊釋迦牟尼在世時與長老須菩提等眾弟子的對話紀(jì)錄，由弟子阿難所記載。

《金剛經(jīng)》傳入中國后，自東晉到唐朝共有六個譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行?！敖饎偂?，喻指般若如金剛一樣鋒利無比，能破除世間一切煩惱與偏見?！鞍闳簟笔氰笪囊糇g，意為“通達(dá)世間法和出世間法，圓融無礙，恰到好處，絕對完全的大智慧”?！安_蜜”，意指超越生死而度達(dá)解脫的彼岸。經(jīng)題的意義，指以金剛一樣無堅不摧的大智慧，破除一切煩惱執(zhí)著，超越生死而達(dá)到永恒安樂的歸宿。

《金剛經(jīng)》的修行，就是教叫我們不執(zhí)著。當(dāng)然要做到不住，先要有般若正確觀念的`基礎(chǔ)，認(rèn)識到世間的緣起、無自性、空、幻化有。因為我們對諸法有了如實的觀察，自然就不容易被世間的假相所迷惑。因而本經(jīng)告訴我們：在度生時，不住我相、人相、眾生相、壽者相，就能廣度無量眾生；布施時，要不住色生心，不住聲、香、味、觸、法生心，才能成就無限布施；發(fā)阿耨多羅叁藐叁菩提心，不住色身相，才能成就勝義發(fā)心；見如來時，不可以身相見如來，不住色身相，才能見如來真身；修福德時，明了福德者，即非福德，不住福德相，方能成就無量福德；菩薩壯嚴(yán)國土，不住壯嚴(yán)國土相等。經(jīng)曰：“若菩薩心住於法而行布施，如人入暗則無所見，若菩薩心不住法而布施，如人有目，日光明照見種種色。”又曰：“若心有住，即為非住?！?/p>

《金剛經(jīng)》與《心經(jīng)》在思想上同一體系。經(jīng)曰：“世尊！佛得阿耨多羅叁藐叁菩提，為無所得耶佛言：如是！如是！須菩提！我於阿耨多羅叁藐叁菩提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅叁藐叁菩提?！庇衷唬骸绊毱刑幔§兑庠坪稳鐏盱度紵舴鹚?，有法得阿耨多羅叁藐叁菩薩提不不也，世尊！如我解佛所說義，佛於燃燈佛所，無有法得阿耨多羅叁藐叁菩提。佛言：如是！如是！須菩提，實無有法如來得阿耨多羅叁藐叁菩提。須菩提若有法如來得阿耨多羅叁藐叁菩提者，燃燈佛則不與我授記：汝於來世當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_叁藐叁菩提，是故燃燈佛與我授記?！?/p>

第四篇：科舉制度始于哪個朝代

科舉制度始于哪個朝代

科舉制度始于哪個朝代1

一般認(rèn)為，我國科舉制始于隋朝，成型于唐朝。歷史學(xué)界對于科舉制的起源時間目前有三種說法，分別以漢朝、隋朝、唐朝作為科舉制的首創(chuàng)時間。第一種看法以漢朝的對策、試經(jīng)作為科舉制度的開端，第二種看法以隋朝設(shè)進(jìn)士科作為科舉制度的開端。第三種看法認(rèn)為隋朝科舉制本質(zhì)仍是察舉制，因此以唐朝作為科舉制的首創(chuàng)時間。

科舉制度的介紹

科舉考試通常分為地方上的'鄉(xiāng)試、中央的省試與殿試。鄉(xiāng)試第一名為“解元”，中央省試為“省元”，殿試第一名為“狀元”。唐朝科舉考試有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法(法律)、明字、明算(數(shù)學(xué))等多種科目，考試內(nèi)容有時務(wù)策、帖經(jīng)、雜文等。 宋朝科舉考試有進(jìn)士、明經(jīng)科目，考試內(nèi)容有帖經(jīng)、墨義和詩賦，王安石任參知政事后，取消詩賦、帖經(jīng)、墨義，專以經(jīng)義、論、策取士。明清科舉改為考八股文。

科舉制度始于哪個朝代2

題目：

中國古代科舉制度始于哪個朝代？

答案：

隋朝

解析：

科舉是中國古代讀書人的所參加的'人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實行，到清光緒二十七年舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。

擴(kuò)展知識

科舉制度始于隋朝，由隋文帝楊堅創(chuàng)立。為了能夠加強(qiáng)皇權(quán)的統(tǒng)治，執(zhí)政者用科舉制度代替了原來的選拔制度。到了唐朝，科舉制度逐漸完善，被分為?？坪椭瓶苾煞N類別。到了宋朝，科舉制度出現(xiàn)改革，明確了考試時間，建立了防止徇私舞弊的系統(tǒng)，在考試內(nèi)容上也發(fā)生了重大變化。明朝時期，科舉制度進(jìn)入鼎盛時期，考試被分為三個等級，分別是鄉(xiāng)試、會試和殿試。到了清朝，八股文取士嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展，人們的思想也越來越僵化，最終科舉制度被統(tǒng)治者廢除。

科舉制度始于哪個朝代3

科舉制度是中國古代通過考試選拔官吏的一種基本制度。科舉制度始于隋朝，由隋文帝楊堅創(chuàng)立。為了能夠加強(qiáng)皇權(quán)的統(tǒng)治，執(zhí)政者用科舉制度代替了原來的選拔制度。

到了唐朝，科舉制度逐漸完善，被分為常科和制科兩種類別。到了宋朝，科舉制度出現(xiàn)改革，明確了考試時間，建立了防止徇私舞弊的系統(tǒng)，在考試內(nèi)容上也發(fā)生了重大變化。

明朝時期，科舉制度進(jìn)入鼎盛時期，考試被分為三個等級，分別是鄉(xiāng)試、會試和殿試。到了清朝，八股文取士嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展，人們的思想也越來越僵化，最終科舉制度被統(tǒng)治者廢除。

科舉制度是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式，它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會層面，吸收了大量出身中下層社會的'人士進(jìn)入統(tǒng)治階級。特別是唐宋時期，科舉制度之初，顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性，形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。

在科舉制度發(fā)展成熟之初的唐宋時期，其積極性還占主導(dǎo)地位。但在宋代以后，隨著封建專制的非人道發(fā)展，科舉的消極性越來越大。宋代以后，士大夫知識階層的文化創(chuàng)造能力每況愈下，人才一代不如一代。

第五篇：木蘭詩

《木蘭詩》教學(xué)設(shè)計

四川省成都市石室聯(lián)中 江 東

【學(xué)生分析】

在中國，花木蘭是一個家喻戶曉的傳奇人物。學(xué)生可能大多了解她女扮男裝，代父從軍的故事?？墒沁@樣的一位勇敢剛強(qiáng)的女英雄，她也有著豐富的內(nèi)心世界，也和普通女子一樣，愛美，愛她的親人，愛樸素平淡的生活。所以，學(xué)習(xí)《木蘭詩》，就是要引導(dǎo)學(xué)生體會作者是如何把一個有血有肉，有情有義，真實豐滿的人物形象刻畫出來的。

【教學(xué)建議】

１、這首敘事詩字面意義淺顯，可引導(dǎo)學(xué)生采取“自主、合作、探究”的方式解決生字詞句、理清故事情節(jié)。

２、《木蘭詩》是北方民歌的杰作，是中國詩歌史上的一支奇葩，它的多種藝術(shù)手法如鋪排、互文、對偶等對烘托氣氛、塑造人物形象等起著重要作用。要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會這一點。

３、體會本詩的選材對突出人物形象的作用。

４、培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家的責(zé)任感。

５、指導(dǎo)朗誦，爭取當(dāng)堂背誦。

建議一課時完成。

【教學(xué)設(shè)計】 〖教學(xué)過程〗

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們知道花木蘭的故事嗎？花木蘭女扮男裝，代父從軍的故事流傳了一千多年，一千多年來，花木蘭這個形象深受人們喜愛。她究竟是怎樣的一個女性呢？今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)《木蘭詩》，在這個傳奇的故事中尋找答案吧。

二、整體感知，了解故事情節(jié)

１、指導(dǎo)學(xué)生分組合作，疏通文意。學(xué)生質(zhì)疑，教師點撥對重點字詞句的理解。

２、填詞完成故事情節(jié)。

學(xué)生討論空白處填寫恰當(dāng)詞語：

木蘭停機(jī)（）──決心（）──從軍（）──奔赴（）──十年（）──拒賞（）──與親人（）

明確：嘆息、出征、準(zhǔn)備、沙場、征戰(zhàn)、辭官、團(tuán)聚

三、探究理解木蘭形象

討論：

１、木蘭是人人皆知的女英雄，詩中哪些描寫刻畫了她這一形象？

兩處：

⑴ “萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度如飛。朔氣傳金拆，寒光照鐵衣”。

⑵ “歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”。

前者烘托渲染了軍旅生活的艱苦與慘烈，從正面塑造了一個勇敢剛強(qiáng)的戰(zhàn)士形象。后者通過寫天子的賞賜之多，側(cè)面表現(xiàn)出木蘭是一位戰(zhàn)功顯赫的女英雄。

２、木蘭既是一位傳奇英雄，又是一個普通的女性。詩中哪些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了她的女性心理？

⑴ 停機(jī)嘆息時的心理描寫：既為家里著想（父親年齡大了，弟弟還?。譃閲掖笥嬛耄ū＜倚l(wèi)國是子民的責(zé)任）這種焦慮矛盾正是女子所特有的心理。

⑵ 遠(yuǎn)征沙場時的思鄉(xiāng)心理的描寫。遠(yuǎn)在邊塞的木蘭看到眼前一草一木都忍不住觸景生情，想起家中慈愛的雙親，想起家的溫暖。

⑶ 辭官還家后“著我舊時裳”和“對鏡貼花黃”的行為描寫。木蘭回家第一件事就是迫不及待地把自己還原成“女兒身”，從她“開、坐、脫、著、理、貼”一系列歡快的動作描寫中，我們可以看到木蘭一顆愛美、愛生活的心。

３、你認(rèn)為詩中刻畫她英雄形象的筆墨多一些還是作為一個普通女性的形象寫得多一些？為什么要這樣寫呢？

明確：詩中既寫出了她的英雄氣，更寫出了她的兒女情。正是這樣一位柔弱女子在國家需要、家庭需要的時候挺身而出，毅然奔赴艱惡的沙場，在戰(zhàn)爭中屢建奇功，這樣的奇女子怎么不令人心生敬佩之情？所以作者這樣選材更有利于刻畫一個真實豐滿的人物形象。

４、讀完此詩，你覺得我們應(yīng)向木蘭學(xué)習(xí)哪些精神品質(zhì)？

四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦

指導(dǎo)過程中串入對本詩修辭手法的簡要講解。

〖教學(xué)反饋〗

１、解釋句中加粗詞的意思：

⑴ 惟聞女嘆息（）

⑵ 問女何所憶（）

⑶ 愿為市鞍馬（）

⑷ 萬里赴戎機(jī)（）

⑸ 策勛十二轉(zhuǎn)（）

⑹ 安能辨我是雄雌（）

２、判斷正誤：（對的畫“√”，錯的畫“×”）

⑴ 《木蘭詩》出自我國南北朝時期一首著名的五言抒情詩，它是南北朝時北方的一首樂府民歌。（）

⑵ “歸來見天子”段，突出了木蘭不圖功名利祿的高尚品質(zhì)。（）

⑶ “出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎?！边@幾句作為故事的高潮和結(jié)局，是恢復(fù)女郎裝束的木蘭見伙伴的喜劇性的場面。（）

⑷ 《木蘭詩》全詩表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平勞動生活的向往。（）

３、用原文填空：

① 旦辭爺娘去，________，不聞爺娘喚女聲，________。旦辭黃河去，________，不聞爺娘喚女怕，________。

② 策勛十二轉(zhuǎn)，________。

③ ________，對鏡貼花黃。

④ 文中描寫邊塞夜景的句子是：________，________。

⑤ “撲朔迷離”一成語是由該詩中“________，”得出，現(xiàn)常用來比喻________。

４、請從課文中再找出一句與例句使用修辭方法相同的句子。

例⑴ 不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

例⑵ 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

例⑶ 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

例⑷ 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

５、問答題：

① 木蘭替父出征的原因是什么？（用原文回答）

② “不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”這句表達(dá)了木蘭怎樣的心情？

③ 寫出“開我東閣門，??對鏡貼花黃”一段中所用修辭方法及其表達(dá)上的作用？

④ 你認(rèn)為木蘭是一個怎樣的女子？

【案例推薦】

案例一

〖教學(xué)目的〗

１、理解木蘭這個古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動人民的愛國精神。

２、體會恰當(dāng)詳略敘述和成功運用排比、對偶、夸張等修的表現(xiàn)力量。

〖教學(xué)要點〗

１、故事情節(jié)和木蘭形象。

２、記敘的詳略處理。

３、對偶和排比。

〖教學(xué)設(shè)想〗

１、這首詩以木蘭代父從軍為故事核心，在故事情節(jié)發(fā)展當(dāng)中運用排比、對偶、夸張等修辭方法描寫人物，刻畫出了木蘭這個古代巾幗英雄形象。課本就詩中的排比句、對偶句組織了課后練習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生扣住故事情節(jié)的發(fā)展，分析詩篇對人物所作諸多描寫的表現(xiàn)力量，把此種練習(xí)統(tǒng)一于人物形象分析當(dāng)中，深刻理解木蘭這個人物形象。

２、這首詩敘述評略得當(dāng)。對此單獨進(jìn)行分析，以免影響分析人物形象的集中。

３、這首詩的語言富有民歌特色，剛健明快，引導(dǎo)學(xué)生注意朗讀和背誦。

〖教學(xué)課時〗

２課時。

第一課時

〖教學(xué)重點〗

字詞、字義、朗讀、故事情節(jié)。

〖教學(xué)過程〗

一、簡介木蘭其人及《樂府詩集》

花木蘭是古代時河南省虞城縣營廓人。女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。凱歸，帝封官嘉獎，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之。唐初，追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、業(yè)績及歷代修祠情況。近年來，又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點?；咎m祠已收入《中國名勝詞典》。

《木蘭詩》是南北朝時期北朝民歌的代表作品，選自南朝郭茂倩編的《樂府詩集》（樂府雙璧另一：《孔雀東南飛》），屬于敘事詩，敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事，刻畫出木蘭這個古代巾幗英雄形象。木蘭成了家喻戶曉的人物。

二、正字音

機(jī)抒 zhù（織布梭子）

可汗 ka hán

鞍韉 ān jiān（馬鞍下的墊子）

轡頭 pai（韁繩）

燕山 yān

胡騎 jì（戰(zhàn)馬）

戎機(jī) r?ng（軍事）

朔氣 shu?（北方）

金柝 tu?（打更用的梆子）

紅妝 zhuāng（裝飾，打扮）

著我舊時裳 zhu?（穿）

傍地走 bàng（臨近，此處引申為貼著）

三、要求學(xué)生參看注釋，閱讀詩篇，理解詞義、句意、詩篇大意

當(dāng)戶 惟 可汗 市 但 朔氣 金柝 鐵衣 明堂 策勛 強(qiáng) 不用 郭 著 帖花黃 撲朔 迷離 安能

萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場，過關(guān)越山，飛速而行。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣：北方寒氣傳送著打更的聲音，白色的月光與雪光交織著，映照著明晃晃的鎧甲。

將軍百戰(zhàn)死，壯士二年歸：（互文）“將軍壯士百戰(zhàn)死，將軍壯士十年歸”當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃：“當(dāng)窗對鏡理云鬢，當(dāng)窗對鏡帖花黃。”

四、朗讀全詩

五、引導(dǎo)學(xué)生劃分這首詩的結(jié)構(gòu)層次

依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩可以分為幾個部分？各寫出了什么？概括本詩情節(jié)并復(fù)述故事。

第一部分（１、２、３段）寫出木蘭代父從軍、踏上征途。

第二部分（第４段），寫出木蘭經(jīng)過長期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋。

第三部分（５、６段），寫出木蘭，還朝辭官，功成身退，返回家鄉(xiāng)，家人團(tuán)聚。

第四部分（第7段），吟唱詩歌的人用比喻贊美木蘭。

六、分析第一部分

（先出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生答出相關(guān)詩句，再分析人物形象、修辭手法）

１、詩篇怎樣寫出故事的開始？這樣寫具有什么樣的表現(xiàn)力量？

詩篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶織”，表明了木蘭織布姑娘的身份?！安宦剻C(jī)杼聲，惟聞女嘆息”，這組對偶句表現(xiàn)出木蘭停機(jī)不織，只是連聲嘆息，自然地引出母親的發(fā)問，木蘭的回答。富有生活實感，寫出了故事的開始。表現(xiàn)了木蘭的勤勞孝順。

２、木蘭的答話表明了什么情況？表現(xiàn)了她的什么特點？

“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳，“十二卷”（虛數(shù)）的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰(zhàn)爭氣氛。“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，父老弟幼，揭示出尖銳的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由。“愿為市鞍馬，從此替爺征”，表現(xiàn)出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過停織嘆息的考慮，毅然決定代父從軍。表現(xiàn)了木蘭的勇敢堅毅、忠孝兩全。

３、第三段運用什么修辭方法寫出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

“東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，北市買長鞭”（虛指），運用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭連赴東西南北四市，匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具的情景，表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切操辦而又井然有序。

４、這一部分還運用什么修辭方法寫出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

“旦辭黃河去??但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前后四句之間構(gòu)成對偶并運用了間隔反復(fù)修辭方法?！暗┺o黃河去，暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”這兩組對偶句之間，間隔反復(fù)，層嬗遞進(jìn)，表現(xiàn)出木蘭出征的路線，征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，點明了宿營的荒涼地點；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”之間，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，在荒涼夜間環(huán)境烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情，從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概。

七、小結(jié)，布置作業(yè)

１、完成課后練習(xí)二的１，三的１、３，四的３。

２、預(yù)習(xí)后文，準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行分析。

第二課時

〖教學(xué)重點〗

人物形象，詳略敘述的恰當(dāng)。

〖教學(xué)過程〗

一、復(fù)習(xí)第一部分

二、（課前重書上節(jié)課的板書）由上節(jié)課分析的木蘭代父從軍，奔馳征途，引導(dǎo)繼續(xù)分析后文

１、分析第二部分：

⑴ 這一部分前兩句在詩篇前后段落上起著什么作用？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，是對上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳騁戰(zhàn)場，引到描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。這兩句詩，寫出征途之遙，夸張地表現(xiàn)出木蘭身跨飛馳戰(zhàn)馬，萬里奔赴戰(zhàn)場，穿過關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿。

⑵ 后四句運用了什么修辭方法？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，兩句對偶：凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，將士們在軍中宿營；寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們在深夜值勤；在艱苦環(huán)境的烘托中，表現(xiàn)出木蘭在戰(zhàn)場上的艱苦生活，從而烘托出木蘭的勇敢堅強(qiáng)。

“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”兩句對偶，又是互文，互相滲透：將士們出征十年，經(jīng)歷過上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋歸來；寫出戰(zhàn)斗之多，時間之長，戰(zhàn)況之烈，表明了木蘭身經(jīng)長期激戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，凱旋歸來。

２、分析第三部分：

⑴ 這一部分運用什么修辭方法描寫木蘭朝見天子的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，夸張，對偶，互相補(bǔ)充，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問所欲”，意將封任高官；這就有力地襯托了“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。

⑵ 這一部分運用什么修辭方法描寫木蘭回到家園的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫出一家親人因木蘭歸來而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動，富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現(xiàn)出木蘭勝利歸來給全家親人帶來了一片歡樂。

“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。

“出門看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束。

３、分析第四部分：

這一部分是吟唱詩歌的人在詩篇故事結(jié)束以后的吟唱。運用了什么修辭方法？體現(xiàn)了什么樣的感情？

這一部分以雙兔為喻，很有風(fēng)趣；“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木蘭說話的意味，體現(xiàn)了對木蘭十分親切和非常喜愛的感情，贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警。

（如有學(xué)生把這四句詩歸入上一部分，理解為木蘭自己的話，認(rèn)為木蘭在這以兔自喻當(dāng)中閃耀著風(fēng)趣、智慧的光芒，體現(xiàn)了喜悅、自豪的感情，也應(yīng)予以肯定）

４、小結(jié)木蘭形象：

木蘭既是一個女孩子，更是一個金戈鐵馬的英雄。她勤勞善良，純樸孝順，在國家需要的時候，挺身而出，馳騁沙場，為國家盡忠效勞，表現(xiàn)出深明大義、勇敢堅毅，果斷的效國忠心和英雄氣概。從軍十二年，她憑著自己的堅強(qiáng)毅力和機(jī)智謹(jǐn)慎，女兒身份一直沒被揭穿。在凱旋歸來后，她不貪圖富貴，甘愿過回簡單安定的農(nóng)家生活。她是我國古代北方優(yōu)秀勞動婦女的象征。

５、分析這首詩詳略敘述的恰當(dāng)。這首詩詳寫什么？略寫什么？詩人為什么這樣處理題材？

這首詩詳寫木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫戰(zhàn)場生活、百戰(zhàn)情況。所以這樣詳略地處理題材，原因在于這首詩不是重在表現(xiàn)木蘭怎樣作戰(zhàn)勝，而是重在表現(xiàn)木蘭這個年輕女郎深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩中扣住從軍故事的始末，著重寫她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)她的思想感情，刻畫出了這個血肉豐滿的年輕女郎英雄形象。在內(nèi)容上，突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實感人。在結(jié)構(gòu)上，詳略得當(dāng)，使全詩顯得簡潔緊湊。這樣根據(jù)人物特點、詩篇主題來詳略地處理題材，非常恰當(dāng)。

征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時間之長，戰(zhàn)況之烈。

此外還有比喻、頂針、夸張等。

６、本詩主題：

歌頌了木蘭的英雄形象，贊美了我國北方勞動婦女的英雄氣概，表達(dá)了古代人民渴望和平安定生活的愿望。

７、學(xué)生朗讀全詩。要求緩急得當(dāng)，讀出氣勢感情：

三、課外延伸

學(xué)生列舉我國歷史上還有哪些著名的女英雄并作比較。

例：梁紅玉擊鼓退金兵，穆桂英大破天門陣，紅娘子，顧大嫂、孫二娘，扈三娘等。

四、布置作業(yè)

背誦并進(jìn)一步品味這首詩。完成課后練習(xí)。

五、板書設(shè)計

木蘭詩

故事情節(jié)：一代父從軍、踏上征途（詳寫）

二奔赴前線，十年征戰(zhàn)（略寫）

三還朝辭官，家人團(tuán)聚（詳寫）

四吟唱比喻，贊美木蘭（略寫）

木蘭形象：勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒情懷）（詳寫）

機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）（略寫）

案例二

〖教學(xué)目的〗

體會恰當(dāng)詳略敘述和成功運用排比、對偶、夸張等修的表現(xiàn)力量，培養(yǎng)處理題材和運用修辭方法的能力。

理解木蘭這個古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動人民的愛國精神。

〖教學(xué)設(shè)想〗

１、這首詩以木蘭代父從軍為故事核心，在故事情節(jié)發(fā)展當(dāng)中運用排比、對偶、夸張等修辭方法描寫人物，刻畫出了木蘭這個古代巾幗英雄形象。課本就詩中的排比句、對偶句組織了課后練習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生扣住故事情節(jié)的發(fā)展，分析詩篇對人物所作諸多描寫的表現(xiàn)力量，把此種練習(xí)統(tǒng)一于人物形象分析當(dāng)中，深刻理解木蘭這個人物形象。

２、這首詩敘述評略得當(dāng)。對此單獨進(jìn)行分析，以免影響分析人物形象的集中。

３、這首詩的語言富有民歌特色，剛健明快，引導(dǎo)學(xué)生注意朗育和背誦。

這首詩安排兩個課時進(jìn)行教學(xué)。

第一課時

〖教學(xué)重點〗

木蘭代父從軍的緣由，準(zhǔn)備出征的急切，奔馳征途的思親。

〖教學(xué)過程〗

１、由教學(xué)過的現(xiàn)代詩歌，引到將要教學(xué)的古代詩歌，引出《木蘭詩》：

（板書詩題）

２、教師指出：《木蘭詩》是南北朝時期北朝民歌的代表作品。它敘述木蘭代父從軍的故事，刻畫出木蘭這個古代巾幗英雄形象。木蘭成了家喻戶曉的人物。

（板書：木蘭）

３、要求學(xué)生參看注釋，閱讀詩篇，理解詞義、句意、詩篇大意。

４、出示小黑板，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)上面加點字的音，辨析一些字的形、義：

機(jī)抒：zhù，織布梭子。不能念 zhū，左旁偏旁從“木”不能與“抒情”的“抒”相混。

可汗：ka hán 專用名詞，不能念 kě hàn。

鞍韉：ān jiān 馬鞍下的墊子。

轡頭：pai，僵繩。

燕山：yān，山名，不能念 yàn。

胡騎：jì，戰(zhàn)馬，不能念 qí。

戎機(jī)：rǒng，軍事。與“戍”的念 shù，當(dāng)防守講，形音都不相同。

朔氣：shu?，北方。

金柝：tu?，打更用的梆子。與“析”的念 xī。當(dāng)劈開講，音義都不相同。

紅妝：zhuāng，裝飾，打扮。

著我舊時裳：zhu?，穿。與“著作”中的“著”，念 zhù，當(dāng)寫講，形同而音義不同。

傍地走：bàng，臨近，臨沂，此處引申為貼著。

５、教師范讀全詩。

６、引導(dǎo)學(xué)生劃分這首詩的結(jié)構(gòu)層次：

依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩可以分為幾個部分？各寫出了什么？

學(xué)生回答，教師明確，可以分為五個部分：１、２段為第一部分，寫出木蘭代父從軍的緣由。第３段為第二部分，寫出木蘭經(jīng)過長期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋。５、６段為第四部分，寫出木蘭功成身退，返回家鄉(xiāng)。第７段為第五部分，吟唱詩歌的人贊美木蘭。

如果有學(xué)生把前三段合為一個部分，或把第７段與前兩段合為一個部分，也都有道理，應(yīng)予肯定。

７、指定學(xué)生朗讀第一部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分：

⑴ 詩篇怎樣寫出故事的開始？這樣寫具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：詩篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶絹”，表明了木蘭織布姑娘的身份?！安宦剻C(jī)杼聲，惟聞女嘆息”，這組對偶句表現(xiàn)出木蘭停機(jī)不織，只是連聲嘆息，自然地引出母親的發(fā)問，木蘭的回答（板書：母問女答），富有生活實感，寫出了故事的開始。

⑵ 木蘭的答話表明了什么情況？表現(xiàn)了她的什么特點？

學(xué)生回答，教師明確：“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳，“十二卷”的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰(zhàn)爭氣氛。“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，父老弟幼，揭示出尖銳的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由（板書：表明緣由）?！霸笧槭邪榜R，從此替爺征’：，表現(xiàn)出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過?？棁@息的考慮，毅然決定代父從軍（板書：毅然代父從軍）。

８、指定學(xué)生朗讀第二部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分：

⑴ 這一部分先運用什么修辭方法寫出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：“東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，北市買長鞭”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭連赴東西南北四市，匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具的情景，表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切心情（板書：排比鋪陳匆忙購置急切準(zhǔn)備出征）。

⑵ 這一部分還運用什么修辭方法寫出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：“旦辭黃河去??但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前后四句之間構(gòu)成對偶并運用了間隔反復(fù)修辭方法?！暗┺o黃河去，暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”這兩組對偶句之間，間隔反復(fù)，層嬗遞進(jìn)（板書：反復(fù)），表現(xiàn)出木蘭出征的路線，征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，點明了宿營的荒涼地點；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”之間，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，在荒涼夜間環(huán)境烘托中（板書：烘托），揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情（板書：思親情切）；從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概（板書：奔馳遙遠(yuǎn)征途）。

９、布置作業(yè)：

⑴ 完成課后練習(xí)二的１，三的１、３，四的３。

⑵ 預(yù)習(xí)后文，準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行分析。

第二課時

〖教學(xué)重點〗

木蘭功成身退，返回家園。詳略敘述的恰當(dāng)。

〖教學(xué)過程〗

１、（課前重書上節(jié)課的板書）由上節(jié)課分析的木蘭代父從軍，奔馳征途，引到繼續(xù)分析后文。

２、指定學(xué)生朗讀第三部分后，引學(xué)生分析這一部分：

⑴ 這一部分前兩句在詩篇前后段落上起著什么作用？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，是對上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場，引到描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。這兩句詩，夸張地表現(xiàn)出木蘭身跨飛馳戰(zhàn)馬，萬里奔赴戰(zhàn)場，穿過關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿（板書：夸張）。

⑵ 后四句運用了什么修辭方法？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，兩句對偶（板書：對偶）：凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，將士們在軍中宿營；寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們在深夜值勤；在艱苦環(huán)境的烘托中（板書：烘托），表現(xiàn)出木蘭在戰(zhàn)場上的艱苦生活。

“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”兩句對偶，又是互文，互相滲透（板書；互滲）：將士們出征十年，經(jīng)歷過上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋歸來；表明了木蘭身經(jīng)長期激戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，凱旋歸來（板書：長期激戰(zhàn)凱旋）。

３、指定學(xué)生朗讀第四部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分：

⑴ 這一部分運用什么修辭方法描寫木蘭朝見天子的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，夸張，對偶，互相補(bǔ)充，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問所欲”，意將封任高官；這就有力地襯托了“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”（板書：夸張襯托），表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)（板書：功成身退不慕榮華富貴）。

⑵ 這一部分運用什么修辭方法描寫木蘭回到家園的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫出一家親人因木蘭歸來而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動，富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現(xiàn)出木蘭勝利歸來給全家親人帶來了一片歡樂（板書：排比鋪陳親歡）。

“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。

“出門看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時的驚詫和贊嘆（板書：伴驚），襯托了木蘭在長期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束（板書：喜劇高潮結(jié)束）。

４、指定學(xué)生朗讀第五部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分：

這一部分是吟唱詩歌的人在詩篇故事結(jié)束以后的吟唱。運用了什么修辭方法？體現(xiàn)了什么樣的感情？

學(xué)生回答，教師明確：這一部分以雙兔為喻，很有風(fēng)趣；“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木蘭說話的意味，體現(xiàn)了對木蘭十分親切和非常喜愛的感情（板書：雙兔為喻風(fēng)趣親切），贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警（板書：贊美謹(jǐn)慎機(jī)警）。

如有學(xué)生把這四句詩歸入上一部分，理解為木蘭自己的話，認(rèn)為木蘭在這以兔自喻當(dāng)中閃耀著風(fēng)趣、智慧的光芒，體現(xiàn)了喜悅、自豪的感情，也應(yīng)予以肯定。

５、引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩詳略敘述的恰當(dāng)：

這首詩詳寫什么？略寫什么？詩人為什么這樣處理題材？

學(xué)生回答，教師明確：這首詩詳寫木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫戰(zhàn)場生活、百戰(zhàn)情況。所以這樣詳?shù)靥幚眍}材，原因在于這首詩不是重在表現(xiàn)木蘭怎樣作戰(zhàn)勝，而是重在表現(xiàn)木蘭這個年輕女郎深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩中扣住從軍故事的始末，著重寫她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)她的思想感情，刻畫出了這個血肉豐滿的年輕女郎英雄形象。這樣根據(jù)人物特點、詩篇主題來詳略地處理題材，非常恰當(dāng)。

６、指定學(xué)生一人朗讀全詩：

要求緩急得當(dāng)，讀出氣勢感情。

７、布置作業(yè)：

背誦并進(jìn)一步品味這首詩。完成課后練習(xí)。

〖板書設(shè)計〗

木蘭詩

１、母問女答 表明緣由 毅然代父從軍

排比鋪陳 匆忙購置 急切準(zhǔn)備出征

２、反復(fù)烘托 思親情切 奔馳遙遠(yuǎn)征途

３、夸張對偶 烘托互滲 長期激戰(zhàn)凱旋

４、夸張襯托 功成身退 不慕榮華富貴

排比鋪陳 親歡伴驚 喜劇高潮結(jié)束

５、雙兔為喻 風(fēng)趣親切 贊美謹(jǐn)慎機(jī)警

津沽高中 田克君

【練習(xí)題庫】

一、積累運用

１、給加粗字注音：

可汗（）

鳴濺濺（）

胡騎（）

朔氣（）

金柝（）

百千強(qiáng)（）

十二轉(zhuǎn)（）

云鬢（）

相扶將（）

２、指出下列詩句使用的修辭手法：

⑴ 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣（）

⑵ 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（）

⑶ 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（）

３、為全詩每一小節(jié)取一個小標(biāo)題，并劃分全詩的結(jié)構(gòu)層次（用“／／”線）

⑴ 例：第一節(jié)：停機(jī)嘆息

第二節(jié)：

第三節(jié)：

第四節(jié)：

第五節(jié)：

第六節(jié)：

第七節(jié)：

⑵ ①②③④⑤⑥⑦

二、理解鑒賞

１、這首詩在敘事上有詳有略，你認(rèn)為哪些部分寫得比較詳細(xì)，哪些部分又寫得比較簡略呢？想一想，這樣安排有何作用？

２、古代民歌善使用鋪排的手法。如：本詩中“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！痹嚪治鏊鼈兊谋磉_(dá)效果，體會民歌的這種特點。

３、閱讀下面的課文選段，按要求完成后面的練習(xí)：

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辯我是雄雌？

⑴ 木蘭征戰(zhàn)十年，九死一生，好容易得勝還朝，領(lǐng)賞封爵，她為何要辭官還鄉(xiāng)呢？

⑵ 詩中哪些句子表現(xiàn)了木蘭重返故鄉(xiāng)做回女兒身的快樂？為什么作者要如此細(xì)致地描繪這一情形？

⑶ 詩的最后一節(jié)采用了什么修辭手法？有何含義？

４、對于這首詩還有哪些不理解的地方，提出來與老師、同學(xué)共同探究。

三、拓展延伸

閱讀下面這首詞，完成后面的練習(xí)。

漁家傲

范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

注釋：① 邊聲：馬嘶風(fēng)號之類的邊地荒塞肅殺之聲。角：軍中號角。

② 燕然未勒：指邊患未平，功業(yè)未成，勒，刻石記功。

１、這首詞勾勒了怎樣的一幅邊塞圖景？你從哪些詞句可以感知？

２、哪些詞句可以反映出將士們濃烈的思鄉(xiāng)之情？

３、此詞慷慨悲涼，其中是否傳達(dá)出了將士們抵御外患、報國立功的思想感情，為什么？

〖參考答案〗

一、積累運用

１、ka hán jiān jiān jì shu? tu? qiǎng zhuàn bìn jiāng

２、① 對偶

② 互文 對偶

③ 互文 排比

３、⑴ 從軍緣由 踏上征途 十年征戰(zhàn) 還朝辭官 親人團(tuán)聚 附文贊美

⑵ ①②／／③④／／⑤⑥／／⑦

二、理解鑒賞

１、詳寫從軍緣由，離別、征途中的心理活動，辭官還家，親人重聚等內(nèi)容，略寫十年軍旅生活。這樣寫突出了木蘭的女兒情態(tài)，使得她的英雄性格更為豐滿，形象更加真實感人。

２、前一句渲染了緊張而周密地準(zhǔn)備戎裝的氣氛。后一句渲染了木蘭回鄉(xiāng)，親人重聚的激動、歡樂之情。

３、⑴ 說明她不慕功名利祿，熱愛和平生活。封建禮法不允許（兩個答案均可）

⑵ “開我東閣門??貼花黃”。作者意在表現(xiàn)木蘭既有勇敢剛強(qiáng)的一面，又有可愛驕柔的一面。這正是這一形象深受人們喜愛的原因。

⑶ 比喻。作者用兔子跑在一起難辯雄雌的比喻，說明女子如果有施展抱負(fù)的機(jī)會，她們的智慧、膽略和才能一點都不遜色于男子。

三、拓展延伸

孤寂凄清、荒涼、肅殺。秋。

【資料鏈接】

《木蘭詩》：古代婦女潛在智慧與卓越才能的贊歌

湖南永州八中 周志恩

北朝樂府民歌《木蘭詩》是我國古典詩歌中膾炙人口的著名詩篇。它敘述的是女英雄木蘭代父從軍，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，最終辭官還鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚的故事。作者將女主人公放在北方少數(shù)民族之間的一場戰(zhàn)爭的背景中加以刻劃。作者的創(chuàng)作意圖不在于對這場戰(zhàn)爭本身作全方位的描述，而只是將它作為抒寫一種思想認(rèn)識的媒介。因而整首詩作在時間上有大跨度，在地點上有大轉(zhuǎn)移，在人物上有大變換，大場面上有大鋪敘。詩作對木蘭從軍的緣由、準(zhǔn)備、戰(zhàn)地的艱辛生活以及立功回朝、自請還鄉(xiāng)等情節(jié)，都有簡潔而必要的描述。作者借木蘭代父從軍的故事表達(dá)出對古代婦女潛在智慧與卓越才能的充分肯定，對古代婦女在獲得與男子同等條件下能夠發(fā)揮出杰出的聰明才智，立下卓越功勛表示極大的欣喜與敬佩。為突出創(chuàng)作主旨，詩作大量使用排比句，以風(fēng)趣的鋪敘渲染出或緊張或熱烈的場面氣氛，還特別注意句子的押韻、對偶句的使用，使得詩句流麗，音韻鏗鏘，詩風(fēng)明朗生動，質(zhì)樸剛健。這樣詩作以輕快明朗的剛健筆調(diào)刻劃出木蘭有血有肉、光彩照人的女中豪杰形象，流露出作者的喜悅心情與激情贊賞。

詩作以木蘭的停機(jī)“嘆息”引出“可汗大點兵”的事由?！白蛞挂娷娞?，可汗大點，軍書十二卷，卷卷有爺名”，極寫國家局勢之嚴(yán)峻，前線形勢之吃緊，急需補(bǔ)充大量兵員?？墒羌彝サ默F(xiàn)狀卻是“阿爺無大兒，木蘭無長兄”。讓年邁的“阿爺”走上慘烈撕殺的戰(zhàn)場，木蘭實在不放心也不忍心，可家中實在沒有能夠頂替“阿爺”的男兒，怎不叫人煩惱？“可汗大點兵”的背景為木蘭代父從軍、發(fā)揮其潛在智慧與才能提供了契機(jī)?？墒?，在“男治乎外，女治乎內(nèi)”的封建禮法約束下，婦女是不能隨便在外拋頭露面的。女扮男裝代父從軍非一般女子所能為，更非一般女子所敢為。它需要非凡的膽識與勇氣。在國家安危面前，木蘭經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，毅然作出抉擇：“愿為市鞍馬，從此替爺征”。在沉重的“嘆息”中作出這一決定，既表現(xiàn)出木蘭孝順父母、關(guān)心體貼年邁的“阿爺”的兒女柔情，又昭示出木蘭深明大義、顧全國家大局、敢于浴血衛(wèi)國的赤子情懷。作者對女主人公這種在國家、民族面臨危急存亡的緊要時刻敢于挺身而出、馳騁沙場的英勇行為是由衷贊賞的，因而以歡快的筆調(diào)，整齊的排比句將木蘭“替爺征”的準(zhǔn)備工作寫得緊張急切而井然有序：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”。這里既渲染出家庭氣氛的緊張熱烈，也寫出了木蘭的義無反顧與內(nèi)心的激動喜悅?！暗┺o爺娘去，暮宿黃河邊??旦辭爺娘去，暮至黑山頭??”的排比句式，極寫征途的遙遠(yuǎn)、軍情的緊急、行軍的匆忙神速；“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺??不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾??”的反復(fù)詠嘆，則是真切刻劃木蘭在生活的驟然變化中產(chǎn)生的微妙心理。這里既有她熱血沸騰、氣概豪邁的一面，渴望奔赴沙場，殺敵衛(wèi)國，也有她緊張擔(dān)憂、思親戀家的一面，她畢竟還是閨中少女，未曾遠(yuǎn)出家門，更兼這次代父從軍是隱匿了女兒身份、有違于“女治乎內(nèi)”的社會禮法。作者細(xì)膩地刻劃木蘭這種特定情境下的微妙、復(fù)雜的心理活動，能夠真實而立體地再現(xiàn)木蘭形象，豐富其英雄性格。木蘭倘若就此打退堂鼓，溜之大吉，本是符合當(dāng)時社會的正統(tǒng)要求的，只會受到稱贊，而不會遭責(zé)難。但木蘭開弓沒有回頭箭：“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，她抓住這次能與男子一樣顯示自己身手的難得機(jī)遇，以矯健豪邁氣概奔赴戰(zhàn)場，將一顯自己女兒身手的可能真正變成現(xiàn)實?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，是作者特意為歷經(jīng)漫長邊地生活的女英雄留下的一幅星夜巡邏的剪影，其中傾注著作者對這位浴血衛(wèi)國的巾幗英雄的無限敬意。在紛飛戰(zhàn)火中，木蘭與她的男性伙伴們一道守邊御敵，沖鋒陷陣，經(jīng)受了各種摔打錘煉，她的潛在智慧與作戰(zhàn)才能也因此得以充分展示和發(fā)揮?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”，漫漫征戰(zhàn)中木蘭立下赫赫戰(zhàn)功，終于凱旋受到天子隆重接見。這是她以“男兒”身份受到天子特別的重視、賞識與嘉獎，倘若她的“女兒”身份能夠公開的話，不知人們對立下如此卓越戰(zhàn)功的她會怎樣刮目下待。只可惜當(dāng)時的木蘭絕不能公開自己的身份。

木蘭最終“不用尚書郎”，是因為她自有秘密在，確有難言之隱，不能就官受祿。天子不知底里，木蘭不便明說，這是頗有戲劇意味的。無論如何，立功回朝，受到天子的接見與獎賞，這本身便是當(dāng)朝最高統(tǒng)治者對這位巾幗英雄潛在智慧與才能的直接肯定。木蘭最終坦然辭官謝賞，一心只想回歸故里，依舊過自己樸實的農(nóng)家女生活。踏上解甲還鄉(xiāng)道路是時勢使然，別無選擇，木蘭及其家人對此有清醒認(rèn)識，因而無悔亦無怨。作者對此結(jié)局也無異議，所以滿懷喜悅之情，著意描寫木蘭與家人團(tuán)聚的動人場面。這里既有家中爺娘“相扶將”、阿姊“理紅妝”、小弟“磨刀霍霍向豬羊”歡樂氣氛的渲染，又有木蘭歸家后喜不自禁地開東閣門、坐西閣床、著舊時裳、理云鬢、帖花黃的激情流露，更有同伴“皆驚忙”的烘托?！巴惺辏恢咎m是女郎”的伙伴們的“驚忙”更增添了故事的戲劇性。伙伴們的“驚忙”既是對木蘭女扮男裝代父從軍那么長時間而未被發(fā)現(xiàn)破綻的謹(jǐn)慎、機(jī)敏的驚奇，也是對木蘭敢于代父從軍的過人膽識與無畏勇氣的欽佩，更是對女兒身的木蘭在漫長征戰(zhàn)生涯中表現(xiàn)出來的杰出智慧、非凡身手、卓越才能的由衷贊嘆。

木蘭代父從軍的故事敘寫完了，作者還沉浸在極大的喜悅之中，木蘭代父從軍的經(jīng)歷點燃了作者的思想火花，激蕩著作者敏銳的心靈，他按捺不住內(nèi)心的激動，在詩作最后以兔子同跑，難辨雄雌的奇妙比喻，鮮明而形象地揭示其創(chuàng)作主旨：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”這一妙趣橫生的比喻令人玩味不盡。木蘭在國家、民族面臨危急存亡的非常時期，在“阿爺無大兒，木蘭無長兄”的特殊情況下，秘密從軍，這一偶然的機(jī)遇使她與男兒們一道浴血沙場，殺敵衛(wèi)國，使她發(fā)揮了自己作為普通婦女潛在的智慧和才能。作者由此欣喜地認(rèn)識到只要為普通婦女提供能與男子一樣擁有施展才能的平等機(jī)會，她們絕不會差到哪里去！因為婦女們本來就富有聰明智慧與杰出才能！盡管作者還未能象明朝末年的人那樣用“海內(nèi)靈秀或不鐘男子而鐘女子”明確大膽地說出來，但作者確實借木蘭代父從軍的故事充滿激情地為古代婦女的潛在智慧與卓越才能唱出了一曲動人的贊歌。

本文刊于《語文天地》２００２年第１２期

北朝民歌的奇葩 語言運用的經(jīng)典──《木蘭詩》鋪排方式及其作用

浙江省臨海市杜橋?qū)W海中學(xué) 王加明

北朝民歌《木蘭詩》是我國民歌中的一朵奇葩，與《西洲曲》一起被視為我國南北朝詩歌中的雙璧。《木蘭詩》成功地塑造了既有女兒的嬌美又有男子的剛健的女英雄木蘭的形象，并以精美的語言和多種方式的鋪排手法見長。在敘事時常抓住能更好刻畫木蘭形象的地方加以鋪排。鋪排時又多用排句、疊句，回旋復(fù)唱，搖曳多姿，彌足玩味。

一、按心理鋪排

如：“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。”這一問一答的鋪排可視為父母與女兒的問答，也可視為敘事人的擬問擬答，當(dāng)然，也可看做是歌者的口氣，因為它是口頭傳唱的民歌嘛！其目的是引出木蘭的自述，她是為父親被征而發(fā)愁。這四句并非多余，除了具有民歌的風(fēng)味外，對后面說出的原因“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄”起到了突出強(qiáng)調(diào)的作用。這一鋪排注重了人物的性格刻畫，使讀者看到了一個敢于挑重?fù)?dān)、富有責(zé)任感的果斷勇敢的婦女形象。

二、按方位鋪排

如：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！逼渲械摹皷|”、“西”、“南”、“北”四個方位詞并不是實指，而是虛擬，意在表達(dá)“許多地方”。按東西南北方位詞語鋪排，除了工整貼切、和諧優(yōu)美、讀起來音調(diào)抑揚(yáng)頓挫外，還能很好地渲染了木蘭出征前緊張而又有條不紊地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具，充分地表現(xiàn)了木蘭義無反顧地替父從軍的主動性和堅決性。

三、按時空鋪排

如：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！边@八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。時間從每天的“旦”到“暮”；地點從家鄉(xiāng)到黃河、黑山直到燕山。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍，同時有見其迤邐行軍、艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)。透過“不聞”、“但聞”的重復(fù)詞語，可以想見木蘭的離鄉(xiāng)思親之情。這八句按時空鋪排，是把敘事和抒情融合得恰到好處的典型例子。

四、按輩分鋪排

如：“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！边@六句按“爺娘”“阿姊”“小弟”的長幼順序進(jìn)行鋪排，寫木蘭在回家鄉(xiāng)時爺娘姐弟等人的不同行動，通過同樣的句調(diào)作三次反復(fù)重疊，生動地表現(xiàn)了親人們十年離別后終于得到團(tuán)聚時的喜悅心情和歡樂氣氛。一家人準(zhǔn)備為木蘭洗塵，都是寫迎接，而又合乎各自的身分和特點。

五、按動作鋪排

如：“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃?！逼渲械摹伴_”“坐”“脫”“著”“理”“帖”，這一系列的動作描寫，不厭其煩鋪排具體的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)了木蘭歸來后對故居產(chǎn)生的親切感和恢復(fù)女兒妝的喜悅心情，淋漓盡致地渲染了木蘭的熱愛生活、美麗可愛的女兒情態(tài)。這樣寫，也是為下文“出門看火伴，火伴皆驚惶”作鋪墊。

六、按性別鋪排

如詩的結(jié)尾：“雄兔腳撲朔，雌兔腳迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?” 以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場廝殺時，要分出男女就十分困難了。首先，這樣鋪排十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝，同時也是對讀者必然產(chǎn)生的疑問做出一個合情合理的解答。其次，可以將這四句話看做是木蘭對“火伴”的回答。從這四句俏皮風(fēng)趣的回答，我們可以看到木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情，還有什么能比這四句話更有趣巧妙呢？真是個錦心繡口的木蘭姑娘！再次，用雄兔雌兔來比喻人之男女，恰是民歌語言運用的特點。這一機(jī)巧的比喻，使全詩為之增色，錦上添花。結(jié)尾這四句的比喻，既質(zhì)樸，又風(fēng)趣，它來源于勞動生活，文人是寫不出來的，而且它帶有木蘭對伙伴的調(diào)侃意味，籠罩全篇，回翔照映，余韻不盡。

鋪排手法在民歌中固屬常見，但《木蘭詩》中用得尤多且活。它既渲染了氣氛，強(qiáng)調(diào)了所敘述的情節(jié)，又使語言流暢富有韻味?！赌咎m詩》用鋪排手法刻畫的種種兒女情狀，多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉，真實動人，兒女情與英雄氣相得益彰。