第一篇:詩(shī)四首的詩(shī)歌
一
渤海孫兒戲水
笑看吾孫踏浪時(shí),海仙料得也知他。
泳衣泳帽齊披掛,水里浪里自由娃。
教我平衡駕泳圈,令我海上綻心花。
叱咤風(fēng)云會(huì)有期,鯉躍龍門(mén)在我家。
二
北戴河別孫
孫兒登車(chē)將欲行
回頭擺手佇無(wú)聲。
莫言渤海深千尺,怎比祖孫啼血情。
三
乙未迎春
騏驥千里欲東行,驚耳已聞羊臨聲。
曉起憑欄任放眼,春陽(yáng)奪目滿(mǎn)驛城。
四
漁歌子
喧鬧江城一白丁,閑游網(wǎng)海樂(lè)無(wú)窮。
勤布陣,樂(lè)成功,古今都在逍遙中。
第二篇:詩(shī)四首
《詩(shī)四首》教學(xué)設(shè)計(jì)
竹條二中張敏
教材簡(jiǎn)析:
這四首古代詩(shī)歌都寫(xiě)得情景交融,以景傳情,為我們展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷。詩(shī)人用他們的筆觸,帶領(lǐng)我們走進(jìn)那色彩各異、形象鮮明的詩(shī)境之中。《歸園田居》表現(xiàn)的是陶淵明辭官歸隱樂(lè)于農(nóng)耕的思想,《使至塞上》的作者王維是山水田園詩(shī)的代表,這首詩(shī)寫(xiě)的卻是邊塞的風(fēng)光,體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的特點(diǎn),李白在《渡荊門(mén)送別》中表達(dá)的是初次離鄉(xiāng)時(shí)那種依依不舍之情,《游山西村》表達(dá)了陸游對(duì)農(nóng)家淳樸風(fēng)俗的 喜愛(ài)。
1.《歸園田居》和《游山西村》都是描寫(xiě)農(nóng)家村居生活,《使至塞上》和《渡荊門(mén)送別》都通過(guò)畫(huà)面展示不同空間內(nèi)景物的風(fēng)貌,可打亂課文的原順序,把它們分成兩組進(jìn)行比較閱讀,通過(guò)朗讀體味詩(shī)的語(yǔ)言美,通過(guò)聯(lián)想與想象領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美,通過(guò)討論加深對(duì)詩(shī)的印象。教 2.學(xué)本課文要達(dá)到的課標(biāo)要求: ——朗讀并背誦、默寫(xiě)四首古詩(shī);
——培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力;
——品味詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。
3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):
——正確、流利、有感情地朗讀,背誦、默寫(xiě);
——感知古代詩(shī)歌的內(nèi)容。
——品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課(學(xué)生學(xué)過(guò)《桃花源記》,可從陶淵明辭官歸隱設(shè)趣導(dǎo)入,也可從一般人們旅游都到風(fēng)景區(qū),而古代有一個(gè)詩(shī)人陸游就與眾不同,他去游鄉(xiāng)村,他怎么游的?引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)
(二)預(yù)習(xí)課文
結(jié)合課本注釋和工具書(shū),掃除字、詞障礙
(三)朗讀課文 1.聽(tīng)課文朗讀錄音或老師范讀。2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀
①通讀,要求讀準(zhǔn)音、讀順暢;(自由讀、齊讀)
②誦讀,要求讀出重音、讀出節(jié)拍、讀出韻味;(請(qǐng)學(xué)生個(gè)人讀,具體指導(dǎo)的重點(diǎn)放在重音和節(jié)拍上)
③再讀,要求讀出詩(shī)句的情感、美感。(個(gè)人讀、分組讀或齊讀)
(四)品味詩(shī)意
1.對(duì)陶淵明和陸游這兩位古代詩(shī)人同學(xué)們了解多少?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。
(開(kāi)放式,不求統(tǒng)一或標(biāo)準(zhǔn)。)2.同學(xué)們認(rèn)為這兩首詩(shī)中哪些詩(shī)句寫(xiě)得好?說(shuō)一說(shuō)理由。3.質(zhì)疑探究
①這兩首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(分組討論)
②同學(xué)們對(duì)這兩首詩(shī)還有什么問(wèn)題?說(shuō)出來(lái)大家交流。(教師可參與討論,鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō),不要急于下結(jié)論。)
4.發(fā)揮聯(lián)想和想象,用自己的話(huà)把這兩首詩(shī)寫(xiě)的畫(huà)面或場(chǎng)面的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)。(注意在同學(xué)們說(shuō)的時(shí)候老師適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生明白這就是品味詩(shī)的意境)5.賞析“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一聯(lián)——
① 藝術(shù)上的特色;(簡(jiǎn)單滲透對(duì)仗的知識(shí))
② ②用投影儀或發(fā)放文字材料,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這兩句詩(shī)的運(yùn)用:
③ 材料一:天發(fā)股份公司早就想獲得成品油的批發(fā)資格。但是,由于國(guó)家政策將成品油的批發(fā)經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中石油、中石化兩大集團(tuán),由他們壟斷全國(guó)的成品油批發(fā)銷(xiāo)售。這樣,一方面, 天發(fā)股份公司成品油批發(fā)經(jīng)營(yíng)資格被中止,不能開(kāi)展成品油批發(fā)及倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),導(dǎo)致公司投資數(shù)億元建成的三大油庫(kù)等優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)不能充分利用,處于低負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài);另一方面,進(jìn)油渠道也受到兩大集團(tuán)的控制,成本居高不下,毛利率下降。天發(fā)股份公司始終沒(méi)有放棄自己的努力,幾年后,天發(fā)股份終于如愿以?xún)斈玫匠善酚团l(fā)牌證。
④ 材料二:中國(guó)中場(chǎng)球員李鐵在未來(lái)的三年中,將以正式加盟球員的身份代表英超球隊(duì)埃弗頓隊(duì)征戰(zhàn)英超賽場(chǎng)。李鐵在上個(gè)賽季以租借的形式從遼寧隊(duì)轉(zhuǎn)會(huì)到埃弗頓隊(duì)。李鐵在租借期滿(mǎn)后的正式轉(zhuǎn)會(huì)過(guò)程中卻因?yàn)闅W洲足壇經(jīng)濟(jì)不景氣產(chǎn)生了一些波折。最終,在中國(guó)東莞星河傳說(shuō)商住區(qū)建造有限公司的出資幫助下,各方解決了轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)上的分歧,促成李鐵能能夠成功轉(zhuǎn)會(huì)英超埃弗頓。
⑤ ③引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)用和感悟中,體會(huì)詩(shī)句的哲理,它比喻困境中也往往蘊(yùn)含著希望。
⑥ 6.引導(dǎo)學(xué)生探究討論,比較賞析這兩首詩(shī)有什么相同和不同之處?
⑦ ——相同:都寫(xiě)的是鄉(xiāng)村生活;
⑧ ——不同:作者的身份不同,陶以農(nóng)民身份,陸以客人身份;陶寫(xiě)了自己一個(gè)人,陸寫(xiě)了歡聚的許多農(nóng)人;陶詩(shī)用語(yǔ)樸素不加修飾,陸詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)感情豐富;陶心情閑適,陸心情喜悅;陶用的是五古,陸用的是七律。(盡量讓學(xué)生引用詩(shī)句來(lái)證明自己的說(shuō)法)。
第三篇:詩(shī)四首
30、詩(shī)四首
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。
2、品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。【教學(xué)重點(diǎn)】
有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣?!窘虒W(xué)課時(shí)】4課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】
《歸園田居》(其三)陶淵明
一、導(dǎo)入
陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī),進(jìn)一步了解作者的思想感情。
二、整體感知
教師朗讀課文,學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。
種豆/南山下,草盛/豆苗稀。晨興/理荒穢,帶月/荷鋤歸。道狹/草木長(zhǎng),夕露/沾我衣。衣沾/不足惜,但使/愿無(wú)違。譯文:
南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長(zhǎng)得很稀。清晨我下地松土除草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣。衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。思考下列問(wèn)題
a.這首詩(shī)可分幾層意思? b.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么? c.這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情? 學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)并明確:
a.全詩(shī)寫(xiě)了三層意思:種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。b.田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。c.對(duì)田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。
讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn):這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)問(wèn):詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。)講:詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草:“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)?!昂伞保瑩?dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結(jié):前四句為第一層,寫(xiě)勞動(dòng)情形。
問(wèn):第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開(kāi)頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)問(wèn):為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)講:詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。
三、研讀與賞析
教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析,同時(shí)提出思考的問(wèn)題: a.用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)b.找出自己最喜歡的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。
學(xué)生思考并討論交流,明確:
a.詩(shī)人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下,種下了豆子,但因體力不支,農(nóng)藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起 來(lái)就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦,而深深地體味其中的樂(lè)趣。
b.“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。
“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘,寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言“自然、通俗”。
四、讀齊背誦 板書(shū)設(shè)計(jì)
歸田園居
前四句:田間的勞動(dòng)情形 五六句:歸途夕露沾衣 七八句:抒寫(xiě)歸隱意愿
《使至塞上》 王維
一、導(dǎo)入
唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái),各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北,有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間,有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類(lèi)詩(shī),文學(xué)史上稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。
二、整體感知
1、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
王維(公元70l~761),字摩詰,太原祁人,出身仕宦家庭,過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名,2l歲進(jìn)士及第,任大樂(lè)丞,后因伶人舞黃獅子事映犯皇權(quán)而受牽連,被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后,提拔他為右拾遺,后張九齡被罷官,他也被排擠出朝,以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后,他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度,過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教,信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間,通過(guò)對(duì)自然美的刻畫(huà)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。王維是唐代著名的山水田園詩(shī)人,人稱(chēng)“詩(shī)佛”。他不僅是作詩(shī)的妙手,而且是繪畫(huà)的行家,又妙解音律,所以蘇式盛贊他“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!睗庥舻脑?shī)情畫(huà)意是王維詩(shī)作的最大的藝術(shù)特色。
開(kāi)元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實(shí)際上是被排擠出朝廷,《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。
2、教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題: 單車(chē)/欲/問(wèn)邊,屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎,都護(hù)/在/燕然。
出使人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何? 明確:作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒(méi)有遇到將官,(一問(wèn)才知道),將官此時(shí)正在燕然前線(xiàn)。
三、研讀賞析,思考問(wèn)題:
1.品讀全詩(shī)
單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。這是第一聯(lián),“單車(chē)”,寫(xiě)其輕車(chē)簡(jiǎn)從,言慰問(wèn)使團(tuán)規(guī)模不大。“問(wèn)”,慰問(wèn)?!斑叀敝高吶!皩?lài)?guó)”,典屬?lài)?guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。本為秦漢時(shí)官名,這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族,這里指代使臣,是王維自指。因此,“屬?lài)?guó)”就成為外交官的代詞。居延是古地名,在今甘肅省張掖、酒泉一帶,在漢代,此地與匈奴接境。兩句十個(gè)字,意思只是說(shuō)使者要到邊塞上去,已經(jīng)行過(guò)居延,進(jìn)入胡地。“單車(chē)欲問(wèn)邊”,寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從,要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”,是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。這是頷聯(lián),是說(shuō)使者過(guò)了居延,就像滾滾塵沙一樣出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空?!罢髋睢笔窃诘厣巷w卷的塵沙,現(xiàn)在江南人還把隨風(fēng)卷地而來(lái)的塵土叫作“蓬塵”。
這兩句詩(shī)包含著多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語(yǔ)知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,故稱(chēng)“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況,寫(xiě)飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草,大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”,就是著名的例子。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照;而且,這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚,這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng),感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的,不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì),還是象本詩(shī)中聽(tīng)寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使,已自心境不佳,并不同于漢司馬相如初得武帝青睞,出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。詩(shī)人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭(zhēng)有關(guān)。一向器重詩(shī)人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長(zhǎng)史。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑
頸聯(lián)兩句,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,氣象極好。在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢,大河上一輪落日,沒(méi)有云翳,顯得格外圓而且大。大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日,抓到了西北高原的特色?!肮聼熤薄薄奥淙?qǐng)A”,表示天氣晴好,無(wú)風(fēng)無(wú)云,也是沙漠上的氣候特征。沙漠浩瀚無(wú)邊,所以用一個(gè)“大”字形容。邊塞荒涼,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào),緊接著一個(gè)“直”字卻又突出了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。一個(gè)“長(zhǎng)”字寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)。長(zhǎng)河落日本來(lái)很平常,這里用一個(gè)“圓”字,突出了在大漠中觀(guān)落日的特殊感受,給人以親切溫暖又微帶蒼茫的感覺(jué)。
被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀(guān)”的名句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色,非常講究景物的畫(huà)面感。首先,它有畫(huà)—樣的構(gòu)圖,從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠,空間闊大,層次很豐富。其次,它講究線(xiàn)條,一望無(wú)際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,線(xiàn)條簡(jiǎn)約,物態(tài)畢現(xiàn)。第三,色彩豐富,廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
這兩句寫(xiě)景,境界闊大,氣象雄渾。它由兩個(gè)畫(huà)面組成。第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠,展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無(wú)邊無(wú)際。昂首看天,天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木,斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩(shī)人的精神為之一振,似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙,它告訴詩(shī)人,此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個(gè)畫(huà)面的中心,自是點(diǎn)睛之筆。《坤雅》:“古之煙火,用狼煙,取其直而聚,雖風(fēng)吹之不斜?!鼻迦粟w殿成說(shuō):“親見(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳?!边@又是從用字上說(shuō)。
另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上,俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字,即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角,恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì),從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。
結(jié)尾一聯(lián)“蕭關(guān)選候騎,都護(hù)在燕然”,說(shuō)使者到了蕭關(guān),遇到巡邏偵察的騎兵,一問(wèn),才知道都護(hù)的軍部還在離這兒很遠(yuǎn)的燕然前線(xiàn)作戰(zhàn)呢?!笆掙P(guān)”,地名,在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南?!昂蝌T”,在前線(xiàn)擔(dān)任偵察、通訊的騎兵?!岸甲o(hù)”,官名,邊疆都護(hù)府的長(zhǎng)官,此指河西節(jié)度副使崔希逸?!把嗳弧?,山名。在今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)的杭愛(ài)山。東漢竇憲為車(chē)騎將軍,大破北單于,登燕然山,刻石記功而還。這里借作前線(xiàn)的代稱(chēng),并非實(shí)指,暗示唐軍作戰(zhàn)得勝。
這首詩(shī)作于赴邊途中,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦,以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美;本詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔,畫(huà)面奇麗壯美。既敘述了作者出使邊塞的艱苦行程,描繪了邊塞奇麗壯闊的景象,也寫(xiě)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。
2.本詩(shī)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容? 明確:詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。“單車(chē)欲問(wèn)邊”,寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從,欲前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”,是要到遠(yuǎn)在西北邊基的居延。天高路遠(yuǎn),詩(shī)人覺(jué)得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去,又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事,又寫(xiě)景,更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽隱難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢侯騎”,卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護(hù)在燕然”:將官尚在燕然前線(xiàn)呢!故事似乎還要延續(xù)下去,但詩(shī)歌卻于此戛然而止,給人留有回味的余地。
3.本詩(shī)寫(xiě)得最精彩的是哪兩句詩(shī)?為什么? 明確:“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)得最精彩。因?yàn)檫@兩句詩(shī)以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊,被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀(guān)”的名句。試想,那茫茫無(wú)邊的沙漠,只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀(guān);在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的背景之上,那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙,既顯得孤單,又格外地醒目,也只有“孤煙”二字方能狀其神韻?!肮聼煛敝箅S—“直”字,使景物——下子變得挺拔堅(jiān)韌、剛直有力?!伴L(zhǎng)河落日?qǐng)A”,蒼茫的沙漠,沒(méi)有山,沒(méi)有樹(shù)??只有黃河橫貫其間。視野所及,大漠無(wú)邊無(wú)際,黃河杳無(wú)盡頭,“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(zhǎng)河”之上,是那一輪圓圓的落日。這里的“圓”字與前面的“直”字,都用得逼真?zhèn)魃?,難以言其妙處。
4.譯詩(shī)參考:
一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從,將去慰問(wèn)將士護(hù)疆守邊,奉使前行啊,車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延。恰是路邊的蓬草,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的地界,又似那云際的大雁,翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。只見(jiàn)——燦黃無(wú)垠的大沙漠上,挺拔著一柱直沖云霄的孤煙,綿長(zhǎng)如帶的黃河邊,一輪火紅的落日顯得異常壯麗、渾圓。行程迢迢,終于到達(dá)蕭關(guān),遇到巡邏偵察的騎兵,—問(wèn),才知都護(hù)竟在(離此還很遠(yuǎn)的)燕然!
5.教師總結(jié)引申。
明確:王維善于以詩(shī)人的敏感,攝取契合主觀(guān)感情和意趣的景物;以畫(huà)家的眼光,運(yùn)用虛實(shí)相間的筆法、明暗濃淡互襯的色彩,經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖;以音樂(lè)家的聽(tīng)覺(jué),捕捉大自然的聲響,將它們有機(jī)地組合成如詩(shī)如畫(huà)的意境,使他的山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)成為情景交融的有聲畫(huà)(“詩(shī)中有畫(huà)”)。《使至塞上》正體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
四、齊讀背誦 板書(shū)設(shè)計(jì)
使至塞上
敘寫(xiě)出使經(jīng)歷(既言事,又寫(xiě)景)刻畫(huà)塞外風(fēng)光(意境雄渾,視野開(kāi)闊)
《渡荊門(mén)送別》 李 白
一、導(dǎo)入新課,介紹作者。
唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口,今天我們將要學(xué)的《渡荊門(mén)送別》,唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。
李白,字太白,唐代詩(shī)人,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,自號(hào)青蓮居士。〖拓展〗:歐陽(yáng)修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,蘇軾東坡居士。
二、整體感知
教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,注意字音、節(jié)奏 節(jié)奏劃分如下:
渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外,來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡,江入/大荒/流。月下/飛/天鏡,云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水,萬(wàn)里/送/行舟。思考問(wèn)題:
a.說(shuō)說(shuō)《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)的主要內(nèi)容。b.抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句? C.全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情? 討論明確:
a.寫(xiě)作者李白出蜀至荊門(mén)來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到景色及自己的感受。
b.“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟?!睆木拔锓矫嬷P,表現(xiàn)的是作者寫(xiě)出濃濃的鄉(xiāng)思。C.——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。
三、研讀賞析,思考下列問(wèn)題:
a.寫(xiě)景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b.找出自己最喜歡的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)理由。討論明確:
a.“山隨平野盡,江人大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!笔前从蛇h(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹?/p>
b.示例:“山隨平野盡,江入大荒流?!?/p>
頷聯(lián)寫(xiě)景,描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的?
——描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色,畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖,寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好,想一想好在何處?!半S”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)活了,給人以空間感和流動(dòng)感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。
——“入”字用得貼切,是對(duì)前途的展望,大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方,空間廣闊,打開(kāi)了詩(shī)人眼界,奔騰著詩(shī)人的想像,洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。
前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿(mǎn)動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫(huà)面來(lái)。后句寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì),寫(xiě)荊門(mén)一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人,初次出峽,見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!?/p>
頸聯(lián)則變換視角,描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景,談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中,好像從天上飛來(lái)一面明鏡?!霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多,則天空高遠(yuǎn),反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓:是大氣中由于光線(xiàn)的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象,多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的,就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué),如李白在荊門(mén)以東見(jiàn)到的是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓的景象,在正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀(guān)賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中,我們見(jiàn)到的則是:自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月;如在山地,我沒(méi)就只能見(jiàn)到:山高月小。
“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟?!?/p>
尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?從尾聯(lián)來(lái)看,這首送別詩(shī)是否是為朋友送行?
——擬人。不是,尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水,“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法,借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。
四、〖探討〗李白的《渡荊門(mén)送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的?
這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫(xiě)景色的本身而在它的托意?!霸孪嘛w天鏡”,“下”字是動(dòng)詞,說(shuō)月亮下來(lái)了,影子落在江水中。圓圓的月亮,像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢?從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮,水中一個(gè)月影,上下生光,照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī):“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想像。“云生結(jié)海樓”,詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化,產(chǎn)生無(wú)窮想像?!昂恰奔础昂J序讟恰?。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生,是由于光線(xiàn)在大氣中的折射,在大?;蛏衬纳峡?,有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象,古代人的科學(xué)水平低,驚為神怪,認(rèn)為是海中的蜃(蛤蚌之類(lèi))吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀,仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的,就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活,讀書(shū)于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門(mén),山漸消失,眼前是一望無(wú)際的低平的原野,詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。
五、齊讀背誦
六、比較《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》的異同
兩首詩(shī)都寫(xiě)了自己出游的經(jīng)歷,都展示了雄奇壯麗的自然景色,寫(xiě)景技法高明,均有名句彪炳千秋,讓世人時(shí)時(shí)吟誦。兩詩(shī)景物描寫(xiě)皆融注詩(shī)情?!妒怪寥稀芬詡魃竦墓P墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊,流露了詩(shī)人孤寂的心緒,《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)出了長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色,寫(xiě)景靈動(dòng),情韻悠長(zhǎng),意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健。流露了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠(yuǎn)行對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。板書(shū)設(shè)計(jì)
渡荊門(mén)送別
首聯(lián): 遠(yuǎn)渡的地點(diǎn) 此行的目的 頜聯(lián): 寫(xiě)景(遠(yuǎn))頸聯(lián): 寫(xiě)景(近)尾聯(lián): 抒情(思鄉(xiāng))
《登岳陽(yáng)樓》其一 陳與義
一、導(dǎo)入
陳與義,字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,是我國(guó)宋代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他在北宋時(shí)做過(guò)官。本詩(shī)寫(xiě)于北宋滅亡之后,詩(shī)人南逃,登岳陽(yáng)樓抒發(fā)國(guó)難家愁之恨。
二、整體感知,誦讀詩(shī)文。
三、詩(shī)文賞析
首聯(lián)“洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲?!边@兩句交待了岳陽(yáng)樓的地理位置,以及初次登樓所見(jiàn)之景?!昂熿骸?為近景,“夕陽(yáng)”為遠(yuǎn)景,近景遠(yuǎn)景合而為一,可以想見(jiàn)詩(shī)人的視線(xiàn)由近及遠(yuǎn)的掃描,逐漸放開(kāi),融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌,表明湖面風(fēng)平浪靜;緩緩下沉的落日,提示著傍晚的安寧?!昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”由近及遠(yuǎn),近處岳陽(yáng)樓上的“簾旌”沒(méi)有風(fēng)而靜止不動(dòng),遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)在緩慢下沉。初臨此地,面對(duì)這樣的景色,詩(shī)人的心情是沉重的,他想到的是自己的境遇以及國(guó)家政治,北宋就像這即將落下的夕陽(yáng),再?zèng)]有辦法挽回,這是對(duì)時(shí)局的一種感慨,不由悲從心來(lái)。
頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓,下句寫(xiě)了在傍晚時(shí)徘徊在岳陽(yáng)
樓這個(gè)有湖有山的地方。登樓有感,不禁想起了關(guān)于岳陽(yáng)這個(gè)地方的故事來(lái),想當(dāng)年三國(guó)時(shí)
期的吳與蜀正是在此地因爭(zhēng)奪荊州而兵戈相見(jiàn)。在這樣有山有水的岳陽(yáng)樓畔,詩(shī)人沒(méi)有盡情
享受山水之樂(lè),而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩(shī)人的舉動(dòng),在傍晚時(shí),詩(shī)人只在岳陽(yáng)樓畔徘徊。
再聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境,那是北宋滅亡三年后,想到這大好河山已經(jīng)易主,那種愛(ài)國(guó)之心使得詩(shī)人在這里徘徊,這也是思想上的徘徊,想到時(shí)局,感慨萬(wàn)千,“徙倚”二字將詩(shī)人那滿(mǎn)腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。
頸聯(lián)詩(shī)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到岳陽(yáng)游玩,靖康之變?nèi)陙?lái),自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬(wàn)里”和“三年”一虛一實(shí),交待了詩(shī)人來(lái)到此處登樓的路途及具體的時(shí)間?!叭f(wàn)里”與“三年”對(duì)舉,分別從空間、時(shí)間的跨度上來(lái)敘述其事,收到了雙重的藝術(shù)效果。其中,“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩(shī)人登樓的望遠(yuǎn),也是詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)時(shí)國(guó)家政治危亡,對(duì)將來(lái)的一種迷
茫之感。這兩句詩(shī)人聯(lián)系時(shí)局,表達(dá)詩(shī)人那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心緒。
尾聯(lián)情景相生,“風(fēng)霜”既指秋色濃重,又與自己的“白頭”相映襯,且暗示了當(dāng)時(shí)政 治局勢(shì)的嚴(yán)峻,北宋已經(jīng)危亡不可挽救?!暗豕拧保翰徽f(shuō)“傷今”,含蓄蘊(yùn)藉,意味深長(zhǎng)。
“風(fēng)霜”:明指自然事物,實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí),語(yǔ)意雙關(guān)?!袄夏緶娌ā奔葘?xiě)眼前實(shí)景,又是作者憔悴悲愁,飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照,同樣也是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治局勢(shì)的一種暗示。國(guó)破家亡,悲從心來(lái)??偨Y(jié):這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感,雖是抒寫(xiě)到岳陽(yáng)樓游玩,但心系國(guó)家政事,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,借登樓來(lái)譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
四、齊讀背誦 板書(shū)設(shè)計(jì)
首聯(lián):富有詩(shī)情畫(huà)意的意境,引起詩(shī)人豐富的想象。
登岳陽(yáng)樓 頷聯(lián):思索、徘徊,融情入景,借景抒懷。(其一)頸聯(lián):心中的苦悶,只好在“遠(yuǎn)望”中消解。
尾聯(lián):以無(wú)限悲涼的身世之慨收束全詩(shī)。
第四篇:冰心詩(shī)四首
《冰心詩(shī)四首》教案
教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo):
學(xué)習(xí)這四首詩(shī)豐富的想象,奇巧的構(gòu)思,凝練的語(yǔ)言。能力目標(biāo):
體會(huì)詩(shī)中所要抒發(fā)的感情和所蘊(yùn)涵的深刻的哲理。情感目標(biāo):
體味人間至愛(ài)親情,激發(fā)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái),設(shè)計(jì)自己的人生。教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)中所要抒發(fā)的感情和所蘊(yùn)涵的深刻的哲理。教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)這四首詩(shī)豐富的想象,奇巧的構(gòu)思,凝練的語(yǔ)言。教學(xué)設(shè)想:
為了更好的營(yíng)造氛圍,選擇閻維文的《母親》、毛阿敏的《燭光里的媽媽》和滿(mǎn)文軍的《懂你》三首歌曲在合適的時(shí)候插入教學(xué)過(guò)程,來(lái)更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。教學(xué)時(shí)數(shù): 2教時(shí)
教學(xué)過(guò)程: 第一教時(shí)
一、導(dǎo)入
1、(播放影像資料《游子吟》)
這是一個(gè)平凡母親的平常故事,但平凡的細(xì)節(jié)中卻折射出母愛(ài)的光芒,因而成了千古絕唱。母愛(ài)如玫瑰,馨香兒女的一生一世,它是世上至真至純的愛(ài)。今天我們就借助冰心的《母親》和《紙船》這兩首小詩(shī)走進(jìn)母愛(ài)的溫馨世界,來(lái)感受母愛(ài),體驗(yàn)?zāi)笎?ài),理解母愛(ài)。
2、以配樂(lè)詩(shī)《獻(xiàn)給母親的歌》導(dǎo)入:聽(tīng)完后問(wèn)同學(xué)們,你們?cè)趺礃觼?lái)贊美母親呢?同學(xué)回答后教師概括:母親是偉大的,無(wú)私的,母親的懷抱是溫暖的。先讓我們來(lái)看看冰心奶奶是怎樣來(lái)贊美母親的?
3、1999年2月28日21時(shí),中國(guó)“文壇祖母”冰心老人在北京逝世,時(shí)年99歲,冰心老人自“五四”運(yùn)動(dòng)步入文壇,在近一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里,她一直堅(jiān)持寫(xiě)作,為世人留下了珍貴的文學(xué)作品,為中國(guó)的文學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),今天我們來(lái)學(xué)習(xí)她的四首小詩(shī),藉此來(lái)紀(jì)念這位文壇世紀(jì)老人。
二、簡(jiǎn)介作者
冰心:原名謝婉瑩,福建閩侯縣人,現(xiàn)代著名作家,兒童文學(xué)家,作品有《春水》《繁星》《寄小讀者》《再寄小讀者》等。
“愛(ài)”的哲學(xué)——自然、童真、母愛(ài)。
三、賞析《母親》和《紙船》,體悟真情
(一)《母親》(以一張母女相依相偎的圖片為背景)
1、學(xué)生聽(tīng)朗讀錄音。要求:注意節(jié)奏和重音,把握親切、舒緩的語(yǔ)調(diào)。
2、有感情的誦讀《母親》,小組合作探究:
(1)詩(shī)中兩個(gè)“風(fēng)雨”的含義相同嗎?(第一個(gè)“風(fēng)雨”主要是指大自然中真實(shí)的風(fēng)雨;后一個(gè)“風(fēng)雨”主要是指在生活中遇到不順、挫折等等而引起不愉快乃至痛苦的心情,所以說(shuō)成是“心中的風(fēng)雨”。)
(2)詩(shī)中的“躲”字表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(詩(shī)人巧妙地借助前一個(gè)“躲”引出第二個(gè)“躲”字:如同鳥(niǎo)兒躲到鳥(niǎo)巢里避風(fēng)雨一樣,兒女的心靈、精神或感情受到了打擊,總會(huì)在母愛(ài)中得到慰藉。表現(xiàn)了詩(shī)人尋求母愛(ài)保護(hù)的心態(tài),是對(duì)母親的依戀之情,同時(shí)也謳歌了母愛(ài)的溫暖、無(wú)私、偉大。)
3、激情體驗(yàn):在自己的日常生活中你有過(guò)這種體驗(yàn)嗎?(播放歌曲:閻維文《母親》,學(xué)生談感受母愛(ài)的體驗(yàn)或講一個(gè)感人的母愛(ài)故事。)
4、請(qǐng)學(xué)生再次朗讀并背誦。
(二)《紙船》
1、導(dǎo)入過(guò)渡:
母愛(ài)是潤(rùn)物的春雨,母愛(ài)是醉人的春風(fēng)。正因?yàn)橛腥绱松钪氐哪笎?ài),一旦離開(kāi)母親,才會(huì)有對(duì)母親濃烈的思念。下面來(lái)看看《紙船》是如何來(lái)表達(dá)一個(gè)女兒對(duì)母親的思念的?;颍?母愛(ài)是永恒的,母愛(ài)又是博大的,作為兒女,我們又該如何表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)呢?
2.補(bǔ)充背景:
1923年求,冰心赴美留學(xué),海浪滔滔,天風(fēng)卷吹,詩(shī)人坐在一艘顛簸在太平洋的油輪上,遠(yuǎn)離親人,駛?cè)肽吧膰?guó)度。不知何時(shí)回到親人的懷抱?詩(shī)人因強(qiáng)烈思念故國(guó),親人,越發(fā)孤獨(dú),惆悵。
方案一:
學(xué)生自學(xué)《紙船》,選擇下列適合自己的學(xué)習(xí)方法。
可以讀,讀出一個(gè)女兒遠(yuǎn)離母親時(shí)的感情情:可以唱,選擇歌頌或表現(xiàn)母愛(ài)的歌曲來(lái)表達(dá)你對(duì)詩(shī)歌的理解;可以講,用自己的話(huà)描述一下詩(shī)中的情景,講講你對(duì)這首詩(shī)感受最深的地方;可以問(wèn),質(zhì)疑詩(shī)中自己不理解的內(nèi)容;可以寫(xiě),寫(xiě)幾句體現(xiàn)母愛(ài)的詩(shī)句或?qū)δ赣H說(shuō)幾句真情話(huà)。歌曲示例:《燭光里的媽媽》 寫(xiě)作示例:《寫(xiě)給母親》
我是一片遠(yuǎn)去的帆
卻永遠(yuǎn)也駛不出
您目光所圍成的河岸
《想起母親》
想起母親
晚霞里就升起了
一縷灰白的炊煙
它模仿母親綿長(zhǎng)的愛(ài)
朝著我離家的方向傾斜 方案二:
3、大聲朗讀《紙船》。
(1)注意:感情基調(diào)是思念母親,孤獨(dú)憂(yōu)傷;語(yǔ)調(diào)是深情,低沉,緩慢。
(2)說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)母親怎樣的情感?(表達(dá)了作者強(qiáng)烈地思念故土、思念親人孤獨(dú)、惆悵的情感)
4、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,合作探究:
(1)“從不肯”、“總是”有什么深意?(對(duì)母親思念很深,由來(lái)已久,詩(shī)人要用紙疊成紙船,用來(lái)寄托對(duì)母親的思念)
(2)“我仍是不灰心的每天的疊著,總希望有一只能流到我要它到的地方去?!痹?shī)人要紙船到什么地方去?(到日夜思念的母親的心田中)
(3)紙船不會(huì)飄向母親身邊,我為什么還是不灰心得“疊著疊著”?(愿望能否實(shí)現(xiàn)并不重要,重要的是,這是詩(shī)人寄托思念、排解孤獨(dú)、憂(yōu)傷的唯一方式),請(qǐng)你模擬一下作者當(dāng)時(shí)的情態(tài)。
(4)第三節(jié)是詩(shī)人的想象,在詩(shī)中有什么作用?(想象奇特,想象母親夢(mèng)見(jiàn)紙船。強(qiáng)烈表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的思念之情,是全詩(shī)的高潮所在。)
(5)全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆是哪一句?(“這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的,萬(wàn)水千山,求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。”詩(shī)人采用“卒章而顯其志”的方法,把實(shí)的物象和虛的物象,把眼前的實(shí)的意境與想象的母親夢(mèng)中的情境巧妙地融合起來(lái),是全詩(shī)的高潮?。?/p>
5、拓展延伸:
創(chuàng)設(shè)情境:在這首詩(shī)歌中,詩(shī)人以紙船為題,托物言志,賦予了紙船特別的含義。紙船象征著作者的孤獨(dú)無(wú)依,象征著作者思念母親,眷戀祖國(guó)的一顆赤子之心。
母愛(ài)是一個(gè)永恒的話(huà)題。它是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;它是一泓清泉,讓你的情感即便蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈純凈。可是我們的學(xué)生每天沐浴著母愛(ài)的光輝,每天領(lǐng)受著母愛(ài)的恩澤卻渾然不覺(jué),不覺(jué)得母親為了他(她)流了多少汗,操了多少心,甚至掉了多少淚,覺(jué)得的只是理所當(dāng)然,天經(jīng)地義,卻不知去為母親擦一把汗,倒一杯茶,甚至洗一回腳。
學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后,假如明天是母親節(jié),你將用什么方式表達(dá)你對(duì)母親的愛(ài)呢?(播放歌曲:滿(mǎn)文軍《懂你》。示例:送賀卡,干家務(wù),捶背,逗笑等。)
6、再次朗讀并背誦
四、小結(jié):
“我們也愛(ài)母親,卻和母親愛(ài)我們不一樣”,如果說(shuō)《母親》這首詩(shī)是一種童稚期尋求母愛(ài)保護(hù)的心態(tài),那么《紙船》則是步入青年以后對(duì)母愛(ài)的懷念和依戀;如果說(shuō)《母親》表現(xiàn)母愛(ài)的偉大和無(wú)私,那么《紙船》則體現(xiàn)和表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的感恩和回報(bào)。
五、結(jié)束語(yǔ):
母親是一座搭,永遠(yuǎn)以不變的姿勢(shì)站成一個(gè)溫情的港灣,而兒女是一艘小船,永遠(yuǎn)駛不出母親慈愛(ài)的視野。母愛(ài)如燈,點(diǎn)亮你的人生;母愛(ài)如歌,吟唱你的幸福。母愛(ài)無(wú)價(jià),人生苦短,孝心不能等待,同學(xué)們,好好珍惜母愛(ài)吧!
六、布置作業(yè)
請(qǐng)你親手為母親制作一張賀卡或疊一只紙船,并寫(xiě)一句祝福的話(huà)在上面,送給母親。
例::《寫(xiě)給母親》
《想起母親》
我是一片遠(yuǎn)去的帆
想起母親
卻永遠(yuǎn)也駛不出
晚霞里就升起了
您目光所圍成的河岸
一縷灰白的炊煙
它模仿母親綿長(zhǎng)的愛(ài)
朝著我離家的方向傾斜
第二教時(shí)
一、導(dǎo)入 1、21歲——生意失??;
22歲——角逐議員落選;
23歲——生意再度失??;
26歲——愛(ài)侶去世;
27歲——精神崩潰;
34歲——角逐聯(lián)邦眾議員落選;
36歲——角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;
47歲——提名副總統(tǒng)落選;
49歲——角逐聯(lián)邦眾議員三度落選;
這是一個(gè)美國(guó)人的人生片斷,請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)這個(gè)人會(huì)不會(huì)成功?老師揭示謎底:這個(gè)歷經(jīng)無(wú)數(shù)挫折的人就是美國(guó)第十六任總統(tǒng)——亞伯拉罕?林肯!請(qǐng)大家告訴我,你得知謎底后的真實(shí)感想。
老師歸納:許多人看成功,只看到成功美麗的光環(huán),卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛,一次又一次的挫折,沒(méi)有使林肯泄氣,反而激發(fā)起他向自己挑戰(zhàn)的信心和勇氣,激發(fā)起他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的信心和勇氣,終于他在52歲那年,登上了總統(tǒng)的寶座。
2、結(jié)合剛剛結(jié)束的奧運(yùn)會(huì)導(dǎo)入
光榮的桂冠,從來(lái)都是用荊棘編成的。寶劍鋒從磨勵(lì)出,梅花香自苦寒來(lái)。每一個(gè)成功者都要付出艱辛和努力,然而許多人只看到成功美麗的光環(huán),卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛。當(dāng)一個(gè)成功的人站在你的面前時(shí),你很羨慕他因成功而得到的榮譽(yù)嗎?正當(dāng)青春年華的年輕人,在投入社會(huì)的大海時(shí),如何把握人生的航向?青年人該怎樣寫(xiě)好自己的生活史?今天就讓冰心來(lái)告訴我們這些人生的哲理吧。
二、賞析《成功的花》和《嫩綠的芽?jī)骸罚I(lǐng)悟哲理
(一)《成功的花》
1、反復(fù)誦讀,找出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)并體會(huì)它的深刻含義。
示例:“明艷”比喻人們事業(yè)的成功,榮譽(yù)的奪目;“驚羨”,有驚嘆羨慕的意思,“驚羨”比 “羨慕”多一層驚嘆的意味,也更能襯托成功之花的明艷;“浸透”寫(xiě)出了眼淚之多,突出了奮斗的艱辛;“灑遍”指明了血雨灑的范圍之廣。
2、合作探究:
這是一首哲理小詩(shī),但作者并未空洞的說(shuō)教,而是大量運(yùn)用了比喻的修辭手法進(jìn)行說(shuō)理,給人鮮明的印象,請(qǐng)問(wèn)“花”“芽?jī)骸薄皽I泉”“血雨”分別比作什么?(“花”比作人生事業(yè)的成功;“芽?jī)骸北茸鞒删褪聵I(yè)的起步階段;“淚泉”比作為培養(yǎng)花付出的辛勞;“血雨”比作為滋潤(rùn)花而作出的犧牲。)
3、引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理:
花的成功歷程給了你什么樣的啟示?談一談自己的感想。
人不應(yīng)該只看到別人榮譽(yù),而應(yīng)該知道這成功背后蘊(yùn)涵的艱辛,它是血和淚浸潤(rùn)的結(jié)晶,是奮斗和犧牲孕育的蓓蕾。不經(jīng)過(guò)奮斗和犧牲,哪來(lái)成功的榮耀。(成功來(lái)自?shī)^斗和犧牲。)
4、拓展延伸
(1)請(qǐng)同學(xué)找出蘊(yùn)含此哲理的名言、警句、俗語(yǔ)。(臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。梅花香自苦寒來(lái),寶劍鋒從磨礪出。成功的桂冠是用荊棘編織成的。)
(2)你能舉例說(shuō)明這個(gè)道理嗎?
5、背誦
(二)《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
1、誦讀后品味語(yǔ)言:
(1)找出表示色彩的形容詞并分析體現(xiàn)了芽花果的什么特征?(嫩綠顯示了芽?jī)旱慕选⑼⒑统瘹?。淡白蘊(yùn)涵著樸素簡(jiǎn)潔,不追求外表華麗的特點(diǎn)。果兒的深紅象征著豐碩、甜蜜和美麗)
(2)詩(shī)中“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸闭f(shuō)的話(huà)能互換嗎?(不能?!把?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸钡捻樞蚺帕邪抵腹麡?shù)從抽芽、開(kāi)花到結(jié)果的生長(zhǎng)過(guò)程。它們說(shuō)的話(huà)與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的。“芽?jī)骸毙枰砷L(zhǎng)發(fā)展,正如青年需要學(xué)習(xí)、提高。一旦開(kāi)出花兒,不是要孤芳自賞,而是要裝點(diǎn)大地,有如青年要以自己的青春年華為社會(huì)注進(jìn)旺盛的活力。最終結(jié)成“果兒”,又如青年要甘于以犧牲精神為社會(huì)創(chuàng)造巨大業(yè)績(jī),使人生更顯輝煌。同時(shí),它們的成長(zhǎng)過(guò)程象征著青年人的成長(zhǎng)過(guò)程。)
2、引導(dǎo)感悟人生哲理:
詩(shī)人以植物的生長(zhǎng)來(lái)比喻青年的成長(zhǎng),勸勉青年人奮發(fā)努力,不斷充實(shí)、提高、發(fā)展自己,甘為人類(lèi)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲。作為新時(shí)代的青少年,如何使自己的青春更加美好,人生更加有意義?(①要刻苦學(xué)習(xí),充實(shí)自己,提高本領(lǐng)。②樹(shù)立為祖國(guó)強(qiáng)盛,民族富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己青春熱血的遠(yuǎn)大理想。③甘于奉獻(xiàn),犧牲自己為社會(huì)創(chuàng)造更大的財(cái)富。)
3、背誦
三、拓展訓(xùn)練
以上兩首詩(shī)都是哲理小詩(shī),它形式短小但意蘊(yùn)豐富,現(xiàn)在請(qǐng)你模仿它的形式,捕捉你生活中的具體的物,抓住其特征,以三言?xún)烧Z(yǔ)寫(xiě)出內(nèi)心的感受和思考。
示例:
墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。井底的蛙,你自我歡唱時(shí),視野便窄了?;\中的鳥(niǎo),你安于供養(yǎng)時(shí),自由便沒(méi)了。空中的鳥(niǎo)!你展翅藍(lán)天中,宇宙就大了。
空中的雁!你離開(kāi)隊(duì)伍時(shí),危險(xiǎn)就大了。山中的石!你背靠群峰時(shí),意志就堅(jiān)了。水中的萍!你隨波逐流后,根基就沒(méi)了。
四、全文小結(jié)
比較四首詩(shī)的異同:
1、不同點(diǎn):
(1)前兩首詩(shī)的主題是對(duì)母愛(ài)的歌頌,后兩首詩(shī)的主題是勉勵(lì)青年人珍惜青春,努力奮斗,積極奉獻(xiàn)。
(2)前兩首詩(shī)是抒情短章,以“情”感人,偏重情感,風(fēng)格溫婉;后兩首詩(shī)是哲理小詩(shī),以“理”明人,側(cè)重理趣,發(fā)人深省。
2、相同點(diǎn):
(1)四首詩(shī)的表現(xiàn)手法相同,或托物寓情,或借物言理。(四首詩(shī)都出現(xiàn)了“物”:第一首是“鳥(niǎo)兒”,第二首是“紙船”,第三首是“花”,第四首是“芽?jī)骸薄ⅰ盎▋骸?、“果兒”。?/p>
(2)四首詩(shī)的語(yǔ)言均凝練、清麗。(第一、三、四首詩(shī)的語(yǔ)句短小雋永,第二首詩(shī)行較長(zhǎng),節(jié)奏稍舒緩,正與對(duì)母親綿長(zhǎng)思念相協(xié)調(diào)。)
五、布置作業(yè)
結(jié)合《嫩綠的芽?jī)骸?,?xiě)100字左右的文字,構(gòu)想一下自己的人生三步曲。
附部分詞語(yǔ)解釋?zhuān)?妄棄:輕易丟棄。
無(wú)端:沒(méi)有由來(lái),無(wú)緣無(wú)故。至:極,最。明艷:鮮明艷麗。
第五篇:冰心詩(shī)四首
三、冰心詩(shī)四首
教學(xué)目的:
1.體會(huì)詩(shī)中所要抒發(fā)的感情和所蘊(yùn)涵的深刻的哲理 2.學(xué)習(xí)這四首詩(shī)豐富的想象,奇巧的構(gòu)思,凝練的語(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 1.朗讀詩(shī)歌
2.創(chuàng)造性地感悟詩(shī)歌,把握作者是如何來(lái)抒情和闡述哲理的。教時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
母親是偉大的,無(wú)私的,母親的懷抱是溫暖的。先讓我們來(lái)看看冰心奶奶是怎樣來(lái)贊美母親的?簡(jiǎn)介作者(“愛(ài)”的哲學(xué)——自然、童貞、母愛(ài)。有關(guān)作品等)
二、學(xué)習(xí)《母親》(找一張母女相依相偎的圖片)1.朗讀詩(shī)歌:
(1)糾正個(gè)別字的讀音。
(2)這首詩(shī)抒發(fā)了什么樣的感情?
(3)你認(rèn)為哪些字該重點(diǎn)讀?
(4)文中的“躲”字表達(dá)了作者什么樣的感情? 2.再讀課文體會(huì)作者要表達(dá)的感情:
作者用什么方法來(lái)抒發(fā)這種感情的? 3.抽同學(xué)朗讀。
三、學(xué)習(xí)《紙船》
1.先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,其他同學(xué)注意糾正讀錯(cuò)的地方。2.討論:
(1)這首詩(shī)作者抒發(fā)了什么樣的感情?(2)作者折紙船的整個(gè)過(guò)程你能描繪一下嗎? 3.再抽讀該首詩(shī):注意要有感情。
(1)這只紙船母親肯定是收不到的,但母親為什么卻能在夢(mèng)中看見(jiàn)呢?
(2)作者用什么方法來(lái)抒情的?并區(qū)別一下這兩首詩(shī)的抒情側(cè)重點(diǎn)。4.齊聲朗讀這首詩(shī)。四.拓展訓(xùn)練
以上兩首詩(shī)都是抒情短詩(shī),它們都是借用特定的物象(具體事物)來(lái)抒發(fā)感情的,請(qǐng)你從日常生活中選取一個(gè)事物來(lái)抒發(fā)贊美母親的感情。五.背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī)。
第二課時(shí)
一.導(dǎo)入:屏幕映出兩幅畫(huà)(一幅絢麗的花,一幅科學(xué)家的畫(huà)像)
教師導(dǎo)入語(yǔ):這幅花美嗎?你羨慕它的明艷嗎?這位科學(xué)家你熟悉嗎?你羨慕他因成功而得到的榮譽(yù)嗎?好,老師對(duì)你們的回答先不做評(píng)論,先讓冰心來(lái)告訴我們這個(gè)人生的哲理吧!二.朗讀詩(shī)歌
1.先請(qǐng)一名學(xué)生朗讀《成功的花》,其他同學(xué)注意聽(tīng),聽(tīng)一聽(tīng)該生朗讀的節(jié)奏,重音是否確當(dāng),讀后大家?guī)椭m正 2.討論問(wèn)題:
(1)“驚羨”一詞什么意思?可以換成“羨慕”嗎?“浸透”、“灑遍”分別換成“浸濕”、“灑下”好嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由;
(2)花的“明艷”與“淚泉”和“血雨”之間有什么關(guān)系?(3)花的成功歷程給了你什么啟示?談一談自己的感想;(4)你能舉一些名人成功的例子嗎?
3.在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)、板書(shū)。淚泉、血雨 芽?jī)骸髌G的花
↓ 艱辛、犧牲
人——————→成功的人(事業(yè)成功、榮譽(yù)奪目)
4.學(xué)生在領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上,再有感情的朗讀(朗讀形式:男、女生分讀,全班齊讀)三.學(xué)習(xí)第二首詩(shī)《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
1.學(xué)生朗讀詩(shī)歌(提醒讀時(shí)注意停頓、重音)
2.你們能用素描速寫(xiě)筆法將這三小節(jié)的意象用三幅圖畫(huà)形象地表示出來(lái)嗎? 「請(qǐng)一學(xué)生上黑板畫(huà),其他學(xué)生在自己本子上畫(huà)」 3.討論問(wèn)題
(1)找出詩(shī)中寫(xiě)色彩的詞,體會(huì)其作用;(2)這三小節(jié)能否調(diào)換位置,為什么?
(3)詩(shī)人以果樹(shù)生長(zhǎng)來(lái)比喻青年的成長(zhǎng),用擬人、反復(fù)的方法借“芽”、“花”、“果”之口勸勉青年應(yīng)該怎樣做?假如那青年就是你,你該怎么做呢? 4.教師總結(jié)、板書(shū):
果 ↓ 芽?jī)骸l(fā)展、學(xué)習(xí)提高 ↓ 人 樹(shù) ↓ ↓ 成 成 ↓ 花兒————→貢獻(xiàn)、努力回報(bào) ↓ 長(zhǎng) 長(zhǎng) ↓ ↓ 的 過(guò) ↓ ↓ 過(guò) 程 ↓ 果兒————→犧牲、貢獻(xiàn)社會(huì) ↓ 程 5.配樂(lè)朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
三.背誦四首詩(shī)(開(kāi)展小組競(jìng)賽活動(dòng))四.教師小結(jié):
1.總結(jié)一下“冰心體”小詩(shī)的特點(diǎn)
冰心的小詩(shī),主要是歌頌?zāi)赣H、自然、童真,這也是冰心早期創(chuàng)作的主題,是她當(dāng)時(shí)“愛(ài)的哲學(xué)”思想體現(xiàn)。課文中的前兩首是抒情短章,以“情”感人,偏重情感,風(fēng)格溫婉;后兩首詩(shī)是哲理小詩(shī),以“理”明人,側(cè)重理趣,發(fā)人深省。四首小詩(shī)語(yǔ)言凝練,清麗。五.布置作業(yè): 六.布置作業(yè): 完成“探究練習(xí)”四。
1.小作:學(xué)習(xí)冰心小詩(shī)風(fēng)格,發(fā)揮想象,借助形象事物,抒發(fā)自己的思想感情,自創(chuàng)
一、兩首小詩(shī),為辦手抄報(bào)準(zhǔn)備材料;
3.閱讀冰心《繁星》、《春水》并作讀書(shū)筆記?!缚梢跃鸵粋€(gè)詞或一句詩(shī)談自己的學(xué)習(xí)體會(huì),也可就一首詩(shī)談意旨」