第一篇：《在深淵里仰望星空》讀后感

《在深淵里仰望星空》讀后感

深淵，仰望星空（聯(lián)想到梵高），魏晉名士，卑微和驕傲，風(fēng)骨和風(fēng)流，封頁(yè)上映入眼簾的這些個(gè)關(guān)鍵字，讓我毫不猶豫地買(mǎi)下這本書(shū)，看完《夜照白》之后，就饒有興致地端起它。

薄薄的一本，裝幀精美，讀這種書(shū)最有成就感，一倆晚就能讀完，而且不同于其它哲思深刻的書(shū)籍，這本書(shū)，不需要用腦，也不需要?jiǎng)庸P，可以快速又輕便地讀，充其量，他只是一本小說(shuō)，是一本微型小說(shuō)的合集，一章一個(gè)人物，一章一個(gè)故事，寫(xiě)法上也是現(xiàn)在比較流行的插科打諢法，就是易中天老師比較擅長(zhǎng)的手法，古文今演，舊事新說(shuō)，所以，很自然地，會(huì)吸引當(dāng)下很多人的注意，此書(shū)也是豆瓣上非常受歡迎的書(shū)籍之一。

翻了幾篇之后，特別是翻了幾個(gè)耳熟能詳?shù)拿啃《涛闹?，要不是最近看多了太費(fèi)腦的書(shū)籍，想消遣消遣，我應(yīng)該早已撇下不看了，嘩眾取寵吸引眼球的語(yǔ)言氣氛太濃，這種寫(xiě)法確實(shí)是相當(dāng)好玩而有趣，比較適合很多年輕人的口味，可是于我，不適合，之所以讓我耐著性子看完，還是因?yàn)榕既环奖緯?shū)最后的大事年表，短短200年左右的魏晉南北朝，從黃巾起義開(kāi)始，戰(zhàn)亂從未停止，起義，打仗，復(fù)辟，稱(chēng)帝，然后又被篡位被謀殺，不是你殺了我，就是我殺了你，殺戮從不曾停止，混亂也從未停歇，沒(méi)一天是消停的，好一個(gè)動(dòng)蕩的年代，好一段混亂不堪的歷史。

在這樣惡劣的社會(huì)環(huán)境下，人如何成為一個(gè)人？就是很值得玩味和思索的一個(gè)問(wèn)題，所以我又重新拿起了書(shū)，想看看那些古代的風(fēng)流人士，如何完成了自己?？赐?，發(fā)現(xiàn)，確實(shí)是精彩非常，非常精彩，當(dāng)然指的是人性的精彩，這些個(gè)古人們，在實(shí)現(xiàn)自己理想的人生道路上，到處不適應(yīng)，到處碰壁，到處格格不入，到處委曲求全，到處小心翼翼而又險(xiǎn)象環(huán)生，用其短暫的一生做了各種各自獨(dú)特的注釋?zhuān)删土艘徊亢茪忾L(zhǎng)存的魏晉名士的風(fēng)流史，其人性的光輝，影響了中國(guó)文化千年，至今還在閃爍照耀著，光彩照人，璀璨奪目，讓人至今高山仰止，頂禮膜拜。

曹操，有作為一代梟雄的才干和霸氣，文能倚馬賦詩(shī)，武能安邦定國(guó)，雄糾糾氣昂昂地完成了跌倒爬起跌倒又爬起的波瀾壯闊的一生，其風(fēng)度和風(fēng)骨，開(kāi)創(chuàng)了魏晉文化人所追求的“風(fēng)流”的先河；

曹植的才氣著實(shí)讓人佩服，可是其狂傲又讓人為之著急跺腳，其人生就在這個(gè)大錯(cuò)位中走完；

曹丕在其弟光芒四射的光環(huán)籠罩之下，郁郁寡歡，才不及人的悲苦無(wú)法訴說(shuō)，只好選擇隱忍，私底下發(fā)憤用功，盡其洪荒之力寫(xiě)就最早的論文集子，徘徊失眠中創(chuàng)造出了最早的七言詩(shī)，還成了主編和散文家，生活的磨練和人格的磨礪，最終被老爹提拔到權(quán)力的頂峰，作為一個(gè)平常人他盡善盡美地完成自己；

孔融的迂腐和耿介是讓人又好氣又好笑，為了捍衛(wèi)心中理想的道德模樣，最終壯烈赴死，雖然死得可惜也有點(diǎn)滑稽，不過(guò)還是讓人覺(jué)得跟其小時(shí)讓梨一樣的清爽甘冽，不由得不佩服其人格的純凈和高尚；此類(lèi)在亂世中為維護(hù)道德以死殉道的，還有作為竹林七賢之首的嵇康，是絕對(duì)的瀟灑的個(gè)人主義自由人士，同時(shí)又有傳統(tǒng)道德的堅(jiān)定維護(hù)者，跟孔融一樣有著慷慨激昂的迂儒，為了捍衛(wèi)內(nèi)心的道德標(biāo)準(zhǔn)，不惜赴死，赴死之時(shí)索琴而彈的灑脫，讓多少人佩服不已；嵇康雖然死了，可是他的精神沒(méi)有死，還激勵(lì)了好多的后來(lái)人，其中就包括他自己的兒子，嵇紹，父子都死在了以生命維護(hù)傳統(tǒng)道德的梗上，這也說(shuō)明，亂世中，以儒治國(guó)的理想主義注定是不合時(shí)宜的；

跟上面幾位直愣愣的儒士作風(fēng)不同，墻頭草行徑卻也不失為在亂世中保全自己的一種方法，典型如陳琳，剛幫東家罵完仇家，又不得不站在仇家一邊立馬罵回老東家，人格是多么的分裂，內(nèi)心上應(yīng)該是劇痛的，也不曉得他在夜深人靜的時(shí)候，如何與這種痛苦相處又是如何麻痹自己的；

還有在亂世中耍小聰明求生存的，聰明反被聰明誤的王衍腰最軟，一開(kāi)始順風(fēng)順?biāo)?，不過(guò)最終還是死在其討好諂媚上，還被恥笑，想想也不免唏噓；心機(jī)男王導(dǎo)，也是亂世之中的善終幸存者，不過(guò)因?yàn)槠渚葱∩魑?，結(jié)果卻害了至友周顗，人生不免留下一大無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾；嵇康的絕交至友山濤，也秉持了差不多的處世原則，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，運(yùn)籌帷幄，茍且偷生，保得自身，也保全了至友的血脈，算是這類(lèi)人中比較成功地完成了自己的一個(gè)人；

在這亂世中，有才的人必定是得經(jīng)受更多磨礪的，大才子王粲，小小年紀(jì)就才氣橫溢，不過(guò)也被時(shí)局和掌權(quán)者磨平了傲氣，飽嘗人情冷暖的同時(shí)留下了流傳千古的文章，而在最終棱角圓潤(rùn)之時(shí)，厚積薄發(fā)，守得云開(kāi)見(jiàn)白日；同樣有才的還有被罰去磨了n年石頭的大才子劉楨，再有大氣晚成的謝鯤，也經(jīng)歷了幾乎同樣的打磨和最后有所成就。不過(guò)也有實(shí)在太驕傲了，始終磨不平的庾亮，最后重蹈百年前同名名士“瑜亮”的覆轍；也有有才又有德行，可是結(jié)局卻很悲催的樂(lè)廣，玩才氣玩德行都玩不過(guò)命運(yùn)的捉弄，一句話，聰明的腦袋并沒(méi)有給他們帶來(lái)更安穩(wěn)的生活。

也有不堪亂世的騷擾，甘愿做好好好好的老好人，阮籍爸爸阮瑀就是一輩子躲躲藏藏，柔聲細(xì)語(yǔ)，誰(shuí)都不得罪而能善終，死后其后代還被當(dāng)權(quán)者特別關(guān)照，結(jié)果照顧出一個(gè)看似極端浪漫極端自由極端不合作的風(fēng)流人士阮籍，其實(shí)內(nèi)心卻是極端糾結(jié)的怪胎，他對(duì)當(dāng)權(quán)者始終站在十步開(kāi)外，不靠近，也不走遠(yuǎn)，想靠近，又怕靠近，只能借酒借琴抒發(fā)自己的郁郁之情，個(gè)人清譽(yù)和政治擔(dān)當(dāng)這種魚(yú)和熊掌如何兼得的問(wèn)題始終未曾參透，糾結(jié)中蹉跎老去；不過(guò)他的悲劇卻給了后來(lái)的風(fēng)流宰相謝安和竹林七賢的后起之秀向秀以啟示，在不斷地磕碰磨合實(shí)踐中，完美解決了個(gè)人自由和社會(huì)擔(dān)當(dāng)兼得的問(wèn)題，此類(lèi)名士還有王承，不顯山不露水但是潛流洶涌，暗地里掀起了巨大的風(fēng)浪，這類(lèi)人算是這亂世中的辨證思考者，并真正做到了知行合一。

看過(guò)了太多鮮血淋漓的事實(shí)，有聰明人干脆選擇了躲在書(shū)桌邊，慧眼如炬的徐幹就是最早的一只，早已看透這亂世，遂將自己的匡扶天下的濟(jì)世情懷放到了枯燥的哲學(xué)思辨之中，用文學(xué)哲學(xué)麻痹自己的靈魂，做此同樣選擇的還有美男子何晏，傲嬌小青年王弼，玉樹(shù)臨風(fēng)的裴楷，還有深情公子哥衛(wèi)玠，都將其一生奉獻(xiàn)給哲學(xué)文學(xué)這片凈土；

除了哲學(xué)文學(xué)，酒也成了那個(gè)時(shí)代的最忠實(shí)的好友，不僅阮籍經(jīng)常躲在里頭，應(yīng)？和劉伶則希望自己一輩子躲在里頭，劉伶還為酒歌功頌德；

當(dāng)然，也不乏有軍人氣質(zhì)的名士，夏侯玄戎馬一生，最后從容就義，還感染了一幫揚(yáng)州城的倔犢子，被俘之時(shí)，個(gè)個(gè)昂首挺胸，引頸慷慨自戮；

也有裝瘋賣(mài)傻避世的亂世狂子，不同于嵇康的為道德而狂，阮咸只為自己而狂，活得完全自我，對(duì)政治從不感興趣也從不參與，真正把莊子學(xué)到了家；此類(lèi)狂徒還很多，而且基本都不是身負(fù)家國(guó)重?fù)?dān)的長(zhǎng)子，庾敳，衛(wèi)玠，荀粲，王澄，石崇，個(gè)個(gè)吊兒郎當(dāng)，玩世不恭，都好像是爹不管娘不顧的放浪形骸的野孩子；

各種活法，無(wú)奇不有，也有作為市井小人的名士，作為竹林七賢之一的王戎，清高，自由，愛(ài)錢(qián)，怕死，怕老婆，也喜歡權(quán)力，最后還留了全尸，也算完成得不錯(cuò)；

還有還有，清高做作的殷浩；小人物但野心勃勃的桓溫；風(fēng)流倜儻的書(shū)法大家王羲之王獻(xiàn)之父子；以及渾然天成的王家浪蕩子王徽之；王家還出了個(gè)女中豪杰—媳婦謝道韞，魏晉風(fēng)流人士，數(shù)不盡數(shù)。

一個(gè)個(gè)有血有肉，都是鮮活的生命，在那亂世中，奮斗，發(fā)光，隕落，他們的光榮和失敗，他們的不屈和抗?fàn)?，一直在照耀著我們這些后人，給我們以啟示以激勵(lì)，這么一番歸攏總結(jié)下來(lái)，卻也不失為一本值得一看的休閑好書(shū)，可能寫(xiě)讀后感的意義也在于此，把好的孬的給篩選出來(lái)。

不過(guò)，此書(shū)讓我感觸更深的是，生命太短暫了，不由得內(nèi)心波瀾，感慨感嘆。這些大名鼎鼎的活過(guò)的魏晉古人，有活得長(zhǎng)一點(diǎn)的，不過(guò)不多，更多的都是死于非命，大哲學(xué)家王弼20幾歲就死了，再聰明，再成就，再瀟灑，再不堪，再榮耀，都已灰飛煙滅。一滅就過(guò)去了2000年，人生短短那么幾十年，在歷史長(zhǎng)河中，算啥？何其之短，轉(zhuǎn)瞬即過(guò)。蕓蕓眾生，何其之多，真正活過(guò)的又有多少，這些風(fēng)流人物好歹是活過(guò)的，還留下了鮮活的活過(guò)的證明，更多人，寂寂無(wú)名到人間走一遭，我輕輕地來(lái)，正如我輕輕地走，不帶走一片云彩，我亦是其中之一，我來(lái)人世一趟，我是不是也該留下點(diǎn)什么？目前為止，沒(méi)有，只有一些苦痛的回憶，這算是我生命最深的印記，可是這些苦痛算得了啥，前人所經(jīng)歷的苦痛遠(yuǎn)比我深刻痛苦得多，到如今，也都已經(jīng)不算個(gè)啥了，只能從他們留下了的只言片語(yǔ)中，依稀能聽(tīng)到他們的喘息聲，依稀知曉一點(diǎn)點(diǎn)他們的苦痛，惆悵，郁郁不得志，也依稀能聽(tīng)見(jiàn)，他們與社會(huì)與命運(yùn)頑強(qiáng)不屈地抗?fàn)幍膮群奥暋?/p>

“一生復(fù)能幾，倏如流電驚，鼎鼎百年內(nèi)，持此欲何成？”,陶淵明也早就思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不過(guò)他并沒(méi)有給出明確的答案，即便給了答案，我們也還得找尋自己的答案，我相信每個(gè)人都在尋找一條路，一條完成自己的路，一條留下印記的路，這條路到底在哪里？好像有答案，好像又沒(méi)有，吾將不斷求索，也許這求索的過(guò)程就是答案？也是不置可否。

與釋

2018.12.20

第二篇：仰望星空(讀后感)

仰望星空，腳踏實(shí)地 ——讀《楊利偉著之天地九重》有感

楊利偉，“中國(guó)首飛航天員”，當(dāng)代中國(guó)與民族精神的一個(gè)標(biāo)志性英雄人物。2003年3月15日，“神五”的成功發(fā)射實(shí)現(xiàn)了中華民族數(shù)千年的飛天之夢(mèng)，楊利偉也成為了家喻戶曉的英雄。

當(dāng)捧起這本書(shū)，我心潮澎湃，如捧至世珍寶。在這本書(shū)中楊利偉以坦率而真摯的方式，講述了自己的成長(zhǎng)，回顧了一個(gè)小城少年如何成為軍人，成為一名優(yōu)秀的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員，如何通過(guò)艱苦的訓(xùn)練，終于成就了自己見(jiàn)證和創(chuàng)造奇跡的人生。除此之外，他還詳述了乘坐太空飛船時(shí)奇妙的身體感受，他在太空飛行14圈，經(jīng)歷地球上14個(gè)晝夜，看見(jiàn)了怎樣的太空奇景，他在太空中遇到了什么樣的危險(xiǎn)與痛苦，經(jīng)歷了哪些驚心動(dòng)魄的時(shí)刻?？偠灾瑥臈罾麄銓?shí)，真實(shí)的話語(yǔ)中，我不僅加深了對(duì)他航天英雄事跡的了解，知道了他對(duì)中國(guó)航天事業(yè)和中國(guó)國(guó)防建設(shè)做出的巨大貢獻(xiàn)，還深刻地認(rèn)識(shí)了另一個(gè)楊利偉——英雄背后的楊利偉。尤其是他成為飛行員之前的那段經(jīng)歷更是令人受啟發(fā)，特別是對(duì)青少年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成就人生具有重要意義。

世界上沒(méi)有所謂的“天才”，這句話講得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，也不是只有天才才能成為英雄。從楊利偉的成長(zhǎng)中我們可以總結(jié)出這么一個(gè)近乎定理的公式：英雄=夢(mèng)想+行動(dòng)，換句話說(shuō)，就是要做到既仰望星空又腳踏實(shí)地。

楊利偉自小就有兩個(gè)夢(mèng)想，一是當(dāng)飛行員，二是當(dāng)火車(chē)司機(jī)。在他很小的時(shí)候就喜歡玩有關(guān)英雄的游戲，扮演“英雄”的角色。可以說(shuō)，英雄，飛行員在小利偉的心里早早扎下了根。同時(shí)，上大學(xué)是父母對(duì)楊利偉的期望，況且那個(gè)時(shí)候在眾人看來(lái)，上大學(xué)似乎是唯一的出路。在這兩者之間，他毅然選擇了當(dāng)飛行員。

他放棄了高考，在一次飛行員招募，簡(jiǎn)稱(chēng)“招飛”中，楊利偉順利通過(guò)了選拔。十八歲的他毅然放下高考，向夢(mèng)想更進(jìn)了一步。讀到這里，大家不要誤會(huì)，我并非提倡每個(gè)人放棄高考，強(qiáng)調(diào)的是我們要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。因?yàn)閴?mèng)想是人生的引路燈，它可以指引你走好人生的每一步。也就是仰望星空，為前進(jìn)創(chuàng)造動(dòng)力。

然而，創(chuàng)造成功的人生之路，不僅僅靠夢(mèng)想就成事了。楊利偉踏上從軍的列車(chē)后，在飛行員訓(xùn)練中經(jīng)歷了常人難以想象的困難，挫折，但憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇于挑戰(zhàn)極限，最后破繭成蝶，在艱苦，近乎完美的訓(xùn)練中，楊利偉無(wú)論身體還是心理素質(zhì)都有了驚人的提高。從這里我們可以學(xué)到的，至關(guān)重要的一點(diǎn)是，要腳踏實(shí)地，有所行動(dòng)，不怕困難，方能沖破重重屏障，迎來(lái)成功的光芒。

可是，回到周邊生活中，真正能做到仰望星空，腳踏實(shí)地的人極其少。更常見(jiàn)的是，空有夢(mèng)想?yún)s無(wú)行動(dòng)或一開(kāi)始有行動(dòng)卻易退縮的人，另外一種便是只會(huì)蠻干，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有計(jì)劃的人。這兩種人都是難以成就大事的?？梢哉f(shuō)，要想成功，仰望星空，腳踏實(shí)地，二者缺一不可。

除此之外，這本書(shū)讓我印象極其深刻的另一個(gè)方面就是楊利偉的父母面對(duì)孩子的夢(mèng)想的做法。盡管他們想兒子考大學(xué)，但是他們最終還是尊重兒子的選擇，支持，鼓勵(lì)兒子追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。假如當(dāng)時(shí)楊利偉的父母極力反對(duì)他放棄高考這件事，阻止他當(dāng)飛行員，楊利偉絕對(duì)不是今天的楊利偉。

所以說(shuō)，孩子成才除了自身?xiàng)l件外，外部環(huán)境，條件的影響也是不容忽視的。這也給現(xiàn)代教育一個(gè)重要啟發(fā)。在面對(duì)孩子的夢(mèng)想這一問(wèn)題上，父母，老師千萬(wàn)不能把自己的想法強(qiáng)加給孩子，絕不能扼殺了孩子的夢(mèng)想。他們應(yīng)該成為孩子筑夢(mèng)的助夢(mèng)人，幫助，鼓勵(lì)孩子澆灌，培育夢(mèng)想之花，使之及早絢麗綻放。

仰望星空，腳踏實(shí)地，夢(mèng)想+行動(dòng)=成功，這是由古至今不變的真理，貝多芬，愛(ài)迪生，史泰龍，馬云等成功名人都是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而最終成功的典型例子。這是我從《楊利偉著之天地九重》中感觸最深的一點(diǎn)。我相信這也是最實(shí)用，最重要的一點(diǎn)。希望這成為我們每個(gè)人的行動(dòng)指南，幫助我們走向成功。

第三篇：讀后感《仰望星空》

觀《仰望星空》有感

星空是一個(gè)深邃而令人遐思的地方，因?yàn)槟抢镉兄覀兊膲?mèng)—中國(guó)航天事業(yè)的夢(mèng)。當(dāng)?shù)谝活w導(dǎo)彈騰空而起的時(shí)候，我們終于看到了夢(mèng)的光環(huán)，中國(guó)在國(guó)際上強(qiáng)大的夢(mèng)。

《仰望星空》是為了紀(jì)念中國(guó)偉大的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森誕生100周年而創(chuàng)作，電影中真實(shí)的記錄了錢(qián)學(xué)森一生的思想與作為。講訴了錢(qián)學(xué)森將畢生的都獻(xiàn)于學(xué)術(shù)和科研中，由始至終將個(gè)人前途、命運(yùn)融入國(guó)家、民族發(fā)展之中，保持著對(duì)黨的事業(yè)的高度忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)和人民的無(wú)限深情，他的事跡對(duì)于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義。

《仰望星空》從一個(gè)全新的角度講出了錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)心，以及不凡的愛(ài)國(guó)行為。利用一些生活中的小事，卻讓人們從小事看出了他的心，從平凡中看見(jiàn)他的偉大。事情雖小，但感人至深，是心靈的撼動(dòng)。錢(qián)學(xué)森為了中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展、為了祖國(guó)的強(qiáng)大不受威脅用盡畢生精力專(zhuān)研航天技術(shù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)飛天夢(mèng)想打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不計(jì)個(gè)人利益不惜放棄自身在美國(guó)的美好前程和名利投向祖國(guó)的懷抱。只為了這一片國(guó)土及這片土地上的兄弟姐妹。為了祖國(guó)的富強(qiáng)、兄弟姐妹們的幸福生活做出了無(wú)私貢獻(xiàn)和不懈努力。這在中華人民都看在眼里他都被中華民族兄弟姐妹們記在心里。

試想，這世界上能有多少人是不追求名利的，多少人能如此干脆的拋名舍利。確實(shí)，也有不少人為名利所惑。不念祖國(guó)的美好，改投他國(guó)懷抱。只因不是所有人都有錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)心、民族情不是所有人能免俗地看淡世間俗物。物以稀為貴，人以殊為寶。在經(jīng)歷5年的軟禁和監(jiān)視后1955年錢(qián)學(xué)森通過(guò)自身智慧和中國(guó)政府外交的不懈努力終于踏上祖國(guó)的熱土接著洗凈鉛華默默地獻(xiàn)身祖國(guó)航天事業(yè)。美國(guó)為何千方百計(jì)留住錢(qián)學(xué)森？只因他就是個(gè)寶！我們中華民族的寶！更是“威脅美國(guó)安全第一人”！他是我們國(guó)家的驕傲，他是一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)可以威脅到美國(guó)讓它不在自以為是，不敢再小看中國(guó)的中國(guó)人。一個(gè)令世界各國(guó)對(duì)中國(guó)刮目相看、甚至對(duì)中國(guó)存在敬畏心理的中國(guó)人。我們要以他為榜樣！我們要向世界證明中國(guó)人與中國(guó)魂永不言敗、自強(qiáng)不息。

第四篇：仰望星空讀后感

讀了***總理寫(xiě)的《仰望星空》后，我陷入了深深的思考，仰望星空讀后感。我想我也要做一個(gè)仰望星空的人，不僅關(guān)注個(gè)人的利益，還要關(guān)注集體、民族以至整個(gè)人類(lèi)的利益，并把它看成自己的責(zé)任和使命的人；就是不僅關(guān)注眼前利益，而且關(guān)注集體，國(guó)家以至整個(gè)人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的人；就是不僅關(guān)注物質(zhì)利益，而且有志于探索客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律的人；就是不僅滿足于適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而且追求正義和理想并愿意為之付出巨大努力甚至犧牲的人。那么如何能做到呢？放眼古今中外仁人志士，為什么他們能為一代又一代人所傳訟？最根本的就是他們的品格高尚，他們的精神偉大。還記得陶淵明嗎？他寧死也不接受美國(guó)人的救濟(jì)糧。他這種不為五斗米折腰的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)代社會(huì)，很多人的行為讓人寒心。比如在公車(chē)上看見(jiàn)小偷在偷東西，因?yàn)楹ε率潞蟊恍⊥祱?bào)復(fù)，而沒(méi)有出言提醒被偷的人，試問(wèn)我們的正義到哪里去了？總理在詩(shī)中告誡我們要相信正義，敬畏正義，要敢于維護(hù)正義，伸張正義，要修身律己，廉潔奉公，要清清白白，堂堂正正做人。放眼古今中外仁人志士，為什么他們能為一代又一代人所傳訟？最根本的就是他們的品格高尚，他們的精神偉大，讀后感《仰望星空讀后感》。還記得陶淵明嗎？他寧死也不接受美國(guó)人的救濟(jì)糧。他這種不為五斗米折腰的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)代社會(huì)，很多人的行為讓人寒心。比如在公車(chē)上看見(jiàn)小偷在偷東西，因?yàn)楹ε率潞蟊恍⊥祱?bào)復(fù)，而沒(méi)有出言提醒被偷的人，試問(wèn)我們的正義到哪里去了？總理在詩(shī)中告誡我們要相信正義，敬畏正義，要敢于維護(hù)正義，伸張正義，要修身律己，廉潔奉公，要清清白白，堂堂正正做人。每個(gè)人在享受權(quán)力的同時(shí)也在履行著義務(wù)，自由也是建立在講紀(jì)律、講法制的基礎(chǔ)上。雨果曾說(shuō)過(guò)，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。做人要有博大的胸懷，不僅對(duì)處事待人有利，而且對(duì)身心健康也有好處。前不久發(fā)生在廣東佛山的車(chē)禍，兩歲的小悅悅連遭兩車(chē)碾壓，路過(guò)的人卻熟視無(wú)睹，直到一個(gè)拾荒老人看到并把她送到醫(yī)院。這是一個(gè)什么樣的社會(huì)現(xiàn)象呢？為什么人們變得這么冷漠無(wú)情？難道心中都不存有愛(ài)嗎？厚道寬容，仁慈博愛(ài)，團(tuán)結(jié)友善，坦誠(chéng)相見(jiàn)，多講奉獻(xiàn)，少講索取，淡泊名利，榮辱與共，這不正是我們建設(shè)和諧社會(huì)所需要的嗎？“仰望星空”，就是仰望“真理”，仰望“正義”；仰望星空，讓人胸懷闊大，心懷“希望”，“響起春雷”。我們要經(jīng)常仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。為自己的理想、目標(biāo)追求，奮斗不息。

第五篇：《仰望半月的星空》讀后感

《仰望半月的星空》讀后感

仰望半月的星空讓我懂得生命的珍貴

生命從起點(diǎn)到終點(diǎn)是一條線，而從瞬間到永恒卻是一個(gè)圓，任憑時(shí)光如何流逝，生命的追求卻從未改變過(guò)。就好像殘翼的天使一直在追尋著失落的羽翼，生命也一刻不停的追求著它的價(jià)值。于是，生命像殘翼的天使在夜空中飛翔，而“那時(shí)，夜空中掛著一輪半月。雖熱不像滿月那么明亮，世界也融入了黑暗。但是它確實(shí)散發(fā)著光輝，照耀著如今世界?！?/p>

雙手合十，我總是虔誠(chéng)的為美滿而默默的祈愿。只是因?yàn)槿松塘?，短的?lái)不及經(jīng)受一切的打擊，來(lái)不及等到苦盡甘來(lái)。于是，人們祈禱這幸福早一些降臨，至少在他們還有機(jī)會(huì)看到的那一天之前。滿懷希望的夢(mèng)想在一個(gè)個(gè)月圓之夜，從一顆顆小小的心靈中放飛，在星辰的祝福下飛向遠(yuǎn)方。即便是在生命瀕臨死亡的邊

緣，在最黑暗的黎明前，總還抱著一些不愿放棄的東西，企盼著那起死回生后黎明的第一縷曙光。也許，這就是希望的驚人力量，既執(zhí)著又有幾分天真。

但希望終究還是希望，命運(yùn)不會(huì)因?yàn)樗拇嬖诙鴮?duì)誰(shuí)睜一只眼閉一只眼。反而倒是希望的光輝總會(huì)吸引命運(yùn)的注意，并給與擁有希望之人以“特別的關(guān)注”。在命運(yùn)惡意的作弄下，我的希望一個(gè)個(gè)破滅，最終變?yōu)榻^望。而夢(mèng)想也像一只只斷了線的風(fēng)箏再也回不到我逐漸粗糙的手中。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”便是如今，卻又如何？父母，朋友，愛(ài)人……這最親愛(ài)的人們終究會(huì)一個(gè)接一個(gè)的逝去，命運(yùn)的大手將他們一個(gè)個(gè)奪走，而我們留得住什么？留下的只有不甘，無(wú)可奈何，以至于麻木。于是，生命在這一刻實(shí)際上已經(jīng)凋零了，死只不過(guò)是最后的一個(gè)形式罷了，最終我們也將被帶走。當(dāng)魂

靈游蕩在無(wú)盡的黑夜之中，仰望星空，此刻的月亮不是殘的，碎的。

然而里香和裕一兩人總有一種不愿意放棄的信念，總有一種堅(jiān)定伴隨著他們前行的精神。只用時(shí)間來(lái)度量他們生命的長(zhǎng)度的方式早已不足以滿足他們對(duì)生命永恒地追求。他們還要用心來(lái)丈量生命的寬度，用雙手來(lái)創(chuàng)造生命的深度，也許他們正是為此而生的。擁有了被溫暖雙手緊緊地捧住的幸福，那么生命就可以含笑而終了；擁有了被柔軟的心靈的深深地銘記的回憶，那么生命就可以無(wú)限地延續(xù)了。

此時(shí)，讓我再次仰望這星空，即便是半月，卻也是滿的。黑暗遮的住它的光芒，卻遮不住人們對(duì)圓滿從不放棄的期望；即便是缺憾，卻也是完美。殘缺奪不走它的完滿的身形，卻抹不平人們對(duì)完美孜孜不倦地追求。而就在這企盼與追求中，生命獲得了永生。

里香和裕一兩人我會(huì)視你們是我的榜樣！你們給了我堅(jiān)強(qiáng)給你我面對(duì)生活的勇氣！感謝你們！

今夜，一切都靜的好像再也不會(huì)蘇醒一般。卻只有時(shí)間，在茫茫夜色中匆匆的穿行。月，只露出一半的臉頰，在星空的映照下窺伺著這悄然流逝的光陰。夜空中，光明與黑暗在這一刻達(dá)成了某種和解，用一種并不耀眼的方式，將天空化為一片寶藍(lán)色的晶瑩。可是瞬間與永恒間什么時(shí)候才能達(dá)成和解呢？難道總是要用一種悲壯而又凄涼的方式，將生命化為一片灰燼才算甘心？于是，寧?kù)o將這個(gè)世界籠罩，生命在這永恒的寂寞中只剩下了仰望這一種神情…….里香和裕一我真的感謝你們讓我明白了生命的意義！