第一篇：狗貓鼠讀后感100字

狗貓鼠讀后感100字

（一）在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！

這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。

狗貓鼠讀后感100字

（二）《狗貓鼠》是針對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓盡情折磨弱者、到處嗥叫、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛(ài)憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。

狗貓鼠讀后感100字

（三）《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

狗貓鼠讀后感100字

（四）《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣?！豆坟埵蟆吩谶@篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：()第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！

這篇文章取了貓這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

狗貓鼠讀后感100字

（五）有一座房子，里面有許多的老鼠，一天一只貓來(lái)到這里吃了好多只老鼠，老鼠被嚇得不敢出來(lái)了，于是貓想了一個(gè)辦法。它把自己掛在一個(gè)鉤子上，一動(dòng)也不動(dòng)地裝死。老鼠們以為貓死了都鉆出洞來(lái)。結(jié)果貓把它們給吃了。沒(méi)過(guò)多久貓又故伎重演，聰明的小老鼠看見(jiàn)了就對(duì)貓說(shuō):?嘿，伙計(jì)，我們?cè)僖膊簧袭?dāng)了?

讀了這個(gè)故事使我明白聰明的小老鼠上了一次當(dāng)，就不會(huì)再上第二次當(dāng)了。這也說(shuō)明聰明的人吃一塹長(zhǎng)一智，不會(huì)老受壞人的欺騙。

第二篇：狗貓鼠讀后感

篇一：狗貓鼠讀后感

最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風(fēng)遍，就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：

一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先不過(guò)是追趕，襲擊，后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。

這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。

篇二：狗貓鼠讀后感

這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出讀后感。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。

這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)；第三，它總在交配時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫(xiě)作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫(xiě)得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。

《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。

篇三：狗貓鼠讀后感

不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓?jiān)瓉?lái)是有著過(guò)節(jié)的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來(lái)是仇貓的。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單：它吃了魯迅心愛(ài)的隱鼠。真是單純！后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡，而是更深刻了。

為什么呢？因?yàn)檫@里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊！我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無(wú)罪，為何要仇貓呢？

誠(chéng)然，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名？常說(shuō)人在進(jìn)步，但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言，借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見(jiàn)了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’！”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎？這是人的墮落?。?/p>

人類的進(jìn)步，往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點(diǎn)放肆。

貓也罷，狗也罷，不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友，如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

篇四：狗貓鼠讀后感

在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了，才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時(shí)候，總是令人心煩意亂，最后，也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn)，它吃了他最愛(ài)的小老鼠。雖然他后來(lái)知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

我也和魯迅先生的想法所見(jiàn)略同，即便它動(dòng)作敏捷，惹人喜愛(ài)。

我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺(jué)就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它，它總是忠心不二，而且它很戀家。不像貓，天天弄得個(gè)早出晚歸，有時(shí)還幾天看不見(jiàn)貓影，等到終于有心想回來(lái)時(shí)，就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。

貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。

狗的精神就像魯迅先生一樣的愛(ài)國(guó)人士的精神，只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi)，批斗和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

整篇文章，內(nèi)容精練，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人！

第三篇：狗貓鼠讀后感

狗貓鼠讀后感

篇一：狗貓鼠>讀后感

最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風(fēng)遍，就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：

一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先不過(guò)是追趕，襲擊，后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙。“現(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟儯闩f隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。

這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。

篇二：狗貓鼠讀后感

這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出讀后感。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。

這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)；第三，它總在交配時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫(xiě)作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫(xiě)得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。

《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。

篇三：狗貓鼠讀后感

不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓?jiān)瓉?lái)是有著過(guò)節(jié)的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來(lái)是仇貓的。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單：它吃了魯迅心愛(ài)的隱鼠。真是單純！后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡，而是更深刻了。

為什么呢？因?yàn)檫@里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多??！我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無(wú)罪，為何要仇貓呢？

誠(chéng)然，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名？常說(shuō)人在進(jìn)步，但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言，借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見(jiàn)了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’！”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎？這是人的墮落啊！

人類的進(jìn)步，往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點(diǎn)放肆。

貓也罷，狗也罷，不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友，如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

篇四：狗貓鼠讀后感

在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了，才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時(shí)候，總是令人心煩意亂，最后，也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn)，它吃了他最愛(ài)的小老鼠。雖然他后來(lái)知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

我也和魯迅先生的想法所見(jiàn)略同，即便它動(dòng)作敏捷，惹人喜愛(ài)。

我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺(jué)就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它，它總是忠心不二，而且它很戀家。不像貓，天天弄得個(gè)早出晚歸，有時(shí)還幾天看不見(jiàn)貓影，等到終于有心想回來(lái)時(shí)，就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。

貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。

狗的精神就像魯迅先生一樣的愛(ài)國(guó)人士的精神，只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi)，批斗和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

整篇文章，內(nèi)容精練，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人！

第四篇：狗·貓·鼠讀后感

讀《狗·貓·鼠》有感

讀《朝花夕拾》，第一篇就是《狗·貓·鼠》，印象中魯迅先生的文章都是很艱深的，所以讀時(shí)有一種畏難情緒，初讀有印證了這一點(diǎn)。細(xì)讀幾遍之后有了一些感悟。不知確否，望大家指正。

《狗·貓·鼠》這篇文章主要是圍繞“貓”來(lái)寫(xiě)的，先寫(xiě)有人說(shuō)我仇貓，有因狗仇貓所以推斷我是狗，于是我查考狗仇貓的根源——德國(guó)童話中的故事曾講到狗仇貓，但我仇貓自有我的原因——①貓碰到弱小動(dòng)物，不是就咬死而是折磨；②有媚態(tài)；③配合時(shí)的嗥叫鬧得人心煩。這都是近來(lái)仇貓的緣由，其實(shí)仇貓可以上溯到十來(lái)歲時(shí)，我不討厭鼠，甚而救養(yǎng)了一只給我?guī)?lái)樂(lè)趣的隱鼠，隱鼠的不見(jiàn)據(jù)長(zhǎng)媽媽說(shuō)是被貓吃掉了，因此我開(kāi)始仇貓，雖然后來(lái)確認(rèn)這并非貓所為，但我和貓并沒(méi)融合起來(lái)。這是舊仇，有加上貓傷害了兔的兒女們的新怨，所以我更加仇貓，但我現(xiàn)在卻不虐貓了，只是趕走，我也學(xué)“聰明”了。

分析這篇文章，有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

一、邏輯嚴(yán)密，推理層層深入

如文章的第一段，開(kāi)頭就說(shuō)“從去年起，仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的?！睘槭裁催@樣說(shuō)呢？我的《兔和貓》是他們的證據(jù)。為什么會(huì)有人閑得如此無(wú)聊來(lái)考證我的隱私呢？因?yàn)槲覍?xiě)文章觸到了一些名流的痛處，他們要攻擊我。于是按他們的邏輯：我仇貓，狗也仇貓，因此我是狗，而我還說(shuō)要打“落水狗”，我是多么愚蠢的一個(gè)人啊。這是多么愚蠢的推理啊。從這一段環(huán)環(huán)相扣的說(shuō)理，我們看到先生邏輯思維的嚴(yán)密。

單從文章的這一段就可以看出，說(shuō)我仇貓、指我是狗是人們即那些名流們是別有用心的。這篇文章條理清晰，說(shuō)理層層深入，如文中寫(xiě)到：我寫(xiě)文章碰到一些人的痛處，得罪了名流就危險(xiǎn)了。為什么呢？因?yàn)檫@些大腳色是不好惹的?！霸醯牟缓萌悄?？”······通過(guò)設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)讀者進(jìn)一步的思考，層層深入地展開(kāi)問(wèn)題。

文中的第四段：其實(shí)人禽之辨······。最后一段;這確是先前所沒(méi)有料想到的，也都很好的體現(xiàn)了先生邏輯的嚴(yán)密，層層深入地闡述道理。

二、淵博的學(xué)識(shí)，使文章妙趣橫生

文章中寫(xiě)狗、貓、鼠，作者運(yùn)用了古今中外的童話、故事、傳說(shuō)。寫(xiě)狗仇貓引用了覃哈特博士的《自然史底國(guó)民童話》中的童話；寫(xiě)我討厭貓們配合時(shí)的嗥叫，又引用了大勃呂蓋爾的銅版畫(huà)來(lái)佐證；寫(xiě)我幼年時(shí)的不喜貓，有列出了日本的貓婆，中國(guó)古時(shí)候的“貓鬼”的傳說(shuō)；還有老祖母講貓和虎的故事；“八戒招贅”和“老鼠成親”的花紙；“墨猴”的傳說(shuō)······ 看完這篇文章，我一邊嘆服先生的博聞強(qiáng)識(shí)，一邊汗顏?zhàn)约旱墓侣崖劊贿呉矠楝F(xiàn)在的學(xué)生寫(xiě)不出好作文找到了緣由。

三、幽默的語(yǔ)言，辛辣的諷刺

魯迅先生的文章歷來(lái)充滿諷刺意味，這篇也不例外，如第一段中，得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，語(yǔ)中就滿含譏諷；如第四段中，蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但······。前者諷刺了那些自己“不干凈”但還自命清高的學(xué)者權(quán)貴；后者諷刺了那些打著“正義”的旗子殘害弱者的軍閥權(quán)貴。如第五段中這些含有“陰險(xiǎn)的暗示”的句子，多么幽默智慧啊。再如最后一段，作者由自己趕貓想到官兵們的剿匪或殺敵，接著說(shuō)：我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的前輩的罷，多么辛辣的諷刺啊，原來(lái)“指導(dǎo)青年”的前輩都是這樣誤導(dǎo)青年的呀。

四、文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)

如文中第一段提到說(shuō)我仇貓的依據(jù)是《貓和兔》，對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)這篇文章的讀者來(lái)說(shuō)就也些不明就理，但文章最后一段就有了補(bǔ)充就，我仇貓因貓傷害了兔的兒女們。再如第一段中提到了我寫(xiě)文章“甚而至于得罪了‘負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩’之流”，而文章最后又寫(xiě)到我的只做表面文章而不求徹底解決問(wèn)題的方法“如果將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為

所謂指導(dǎo)青年的前輩的罷”。原來(lái)魯迅先生得罪的是這樣的指導(dǎo)青年的前輩，我們也很慶幸先生沒(méi)有成為這樣的前輩，否則世上不知又多了多少禍國(guó)殃民的“名流”了。

以上是我的一點(diǎn)粗陋分析，我還有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家：文中寫(xiě)到老祖母講貓作虎老師的故事，我仔細(xì)想了半天，也不明白這個(gè)故事與中心的關(guān)系。所以我大膽地想刪去這個(gè)故事不致影響文意吧？敬待諸位高見(jiàn)。

第五篇：狗貓鼠讀后感

狗貓鼠讀后感

狗貓鼠讀后感1

《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自《朝花夕拾》。

俗話說(shuō)，貓是鼠的天敵，因?yàn)樨埵浅允箝L(zhǎng)大的，可正因?yàn)樨埑粤耸?，魯迅才?huì)折磨它。再說(shuō)說(shuō)狗和貓，天生的一對(duì)敵人??！

大家都知道貓是很可愛(ài)的，可魯迅先生卻仇貓，這是為什呢？

原來(lái)是因?yàn)樨埑粤唆斞傅碾[鼠呀！再加上后來(lái)魯迅又看到貓跟兔子過(guò)不去，更加的仇恨貓了，以致以后見(jiàn)了貓都要折磨它們，然后把它們趕走。

如此的仇貓，也就只有狗了。所以我認(rèn)為，狗、貓、老鼠之間是無(wú)法成為好朋友的。

記得原來(lái)讀過(guò)一則漫畫(huà)，是關(guān)于狗、貓、老鼠的。它們?nèi)齻€(gè)簽訂了友好條約，說(shuō)要做好朋友，互幫互助。貓看到老鼠受欺負(fù)急忙去幫助它，后來(lái)貓受欺負(fù)的`時(shí)候，狗也急忙去幫助它，它們?nèi)齻€(gè)過(guò)上了幸福美滿的生活，真的成為了好朋友。結(jié)果后來(lái)，它們?cè)诼愤厯斓揭粔K肉，就因?yàn)闋?zhēng)誰(shuí)應(yīng)得的肉多，它們撕破了臉，撕破了友好條約。所以說(shuō)，如果這樣做，貓、狗、老鼠是永遠(yuǎn)不可能成為好朋友的。

我們?yōu)槿颂幨虏灰彩沁@樣嗎？其實(shí)朋友之間，互相謙讓，也就不會(huì)有小沖突了，即使起了沖突，后退一步，不也化解了嗎？

狗貓鼠讀后感2

《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)這篇散文進(jìn)行了多次閱讀，這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過(guò)對(duì)“狗、貓、鼠”三種動(dòng)物的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。這篇文章正是因這些人對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)的，魯迅先生嘲諷他們散布的流言，通過(guò)回憶童年救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，描寫(xiě)貓折磨弱者到處叫，還不時(shí)顯出一副媚態(tài)等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。盡管魯迅先生后來(lái)知道了隱鼠不是被貓吃掉的，但他還是討厭貓。與其說(shuō)是先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨和鄙視。

《狗·貓·鼠》的寓意非凡，同時(shí)看出魯迅先生從小就是愛(ài)憎分明的'。難怪長(zhǎng)大后，魯迅先生不僅成為了一位文壇巨匠，而且還成為了高于世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣，但所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標(biāo)槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)?！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章表面上生動(dòng)有趣，實(shí)際卻飽含深意，足以讓當(dāng)年的所謂狗、貓、鼠們無(wú)地自容。

狗貓鼠讀后感3

那是一個(gè)迷信權(quán)威的世界，“我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一個(gè)字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見(jiàn)千等等，自然就不錯(cuò)?！睓?quán)威這個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強(qiáng)迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過(guò)了知識(shí)，這知識(shí)卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會(huì)想：既然我們已經(jīng)知道知識(shí)了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。

哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說(shuō)，但當(dāng)時(shí)的人們都只相信地心說(shuō)，日心說(shuō)的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說(shuō)而被燒死，雖然日心說(shuō)被提出很久后才會(huì)注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯(cuò)誤。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗(yàn)一下便可證明的錯(cuò)誤，卻能成為流傳千年的教條，權(quán)威的'影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理。權(quán)威的話，也毒害了人們的求知欲。

讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗(yàn)證真理!

狗貓鼠讀后感4

最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，書(shū)中共有十篇文章，如《狗貓鼠》，《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》。書(shū)里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。

比如說(shuō)《父親的`病》，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。

再如《從百草園到三味書(shū)屋》，則通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真。幼稚。歡樂(lè)的心理。

還有《無(wú)?！?，通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無(wú)?！分校瑥臒o(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。

總而言之，統(tǒng)而言之，這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，文化習(xí)俗，是值得大家品讀的好文章。

狗貓鼠讀后感5

魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國(guó)做出了偉大的貢獻(xiàn)，他用筆作為武器，抨擊了帝國(guó)主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。

《朝花夕拾》有許多個(gè)小故事組成，其中我尤其愛(ài)《狗·貓·鼠》。這個(gè)故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長(zhǎng)踩死，卻哄騙他說(shuō)是被貓所害。這個(gè)題目乍一看以為是講關(guān)于動(dòng)物的故事，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。

通過(guò)這個(gè)故事，他有力的.抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)那些做錯(cuò)事卻不承認(rèn)，將錯(cuò)誤陷害給一些無(wú)力辯解的人的人，就如那些動(dòng)物，雖然它們不會(huì)說(shuō)話，但在動(dòng)物界中，沒(méi)有打著正義的旗號(hào)，卻做出陰險(xiǎn)的事的動(dòng)物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說(shuō)話，更是一大奇跡；人能夠?qū)懽至?，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。

這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子?！绷恕?/p>

這本書(shū)讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神而感動(dòng)。

狗貓鼠讀后感6

“從去年起，仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的……”語(yǔ)出《朝花夕拾》貓狗鼠。

這篇文章是針對(duì)“正人君子”的攻擊而引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡追憶了自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨，活畫(huà)出帝國(guó)主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的`像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。

雖然并出處于那個(gè)時(shí)代，卻能感受到無(wú)盡的黑暗，揭露了其作為帝國(guó)主義和封建軍閥那些奴才的陰險(xiǎn)而丑惡的真面目。當(dāng)時(shí)老百姓無(wú)縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現(xiàn)代評(píng)論派進(jìn)行長(zhǎng)期的鏖戰(zhàn)。真的是一片黑暗呀！

文章絕對(duì)不僅僅是寫(xiě)普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運(yùn)用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛偽的人，且文章多處的語(yǔ)句循序漸進(jìn)，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點(diǎn)、論據(jù)供全，立場(chǎng)鮮明，一目了然，還是一篇佳作！

再回想一番，身處現(xiàn)在的我們，是多么幸福。國(guó)家民主、共和、領(lǐng)導(dǎo)人全心為人們服務(wù)，祖國(guó)強(qiáng)大，繁榮安康，前程遠(yuǎn)大。與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)相比，我們就更應(yīng)該珍惜這段安康時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，天天向上，成為國(guó)之棟梁。我們現(xiàn)在，沒(méi)有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國(guó)恥，現(xiàn)在的幸福安康，努力奮斗。歷史的長(zhǎng)卷翻過(guò)了一頁(yè)，將由我們抒寫(xiě)輝煌的詩(shī)篇！

狗貓鼠讀后感7

我利用輕松的寒假時(shí)間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生的許多經(jīng)典雜文，其中讓我感觸最深的莫過(guò)于《狗貓鼠》這篇文章了。

《狗貓鼠》表面是敘述作者對(duì)貓的討厭，其實(shí)是以貓喻人，實(shí)則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素?zé)o華的語(yǔ)言，讓人倍感親切，好像是一個(gè)老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對(duì)于敵人誣蔑的有力回?fù)簦质菍?duì)于他們卑鄙無(wú)恥的無(wú)情揭露。作者從來(lái)都對(duì)貓沒(méi)有任何好感，為什么呢？他也做了詳細(xì)的論述。貓作為一個(gè)捕食者，對(duì)于獵物卻沒(méi)有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會(huì)亂叫。這些都是對(duì)社會(huì)上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現(xiàn)出作者對(duì)于這些貓一樣令人討厭的.人的憎惡之情。

《狗貓鼠》蘊(yùn)含深刻寓意，作者對(duì)于同情弱小的同時(shí)，鞭笞暴虐者，讓社會(huì)對(duì)邪惡要有徹底除盡的決心，也體現(xiàn)出作者的革命斗士形象。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)于貓的討厭是因?yàn)槿ビ吧淠切┴堃粯拥娜?，我們還是要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的。