第一篇:朝花夕拾狗貓鼠讀后感
朝花夕拾狗貓鼠讀后感
朝花夕拾狗貓鼠讀后感一
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗。貓。鼠》。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感二
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現(xiàn)在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅“.新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調(diào)。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。
我們應(yīng)該全面地學習他的文章,多關(guān)注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進他的心靈。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感三
這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的”仇貓“.先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著”妖氣“;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的”名人“,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的”樂趣“.這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比”名人名教學“還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能”相逢一笑泯恩仇“了。
細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的”名人“,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些”名人"各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
第二篇:朝花夕拾狗貓鼠讀后感600字
朝花夕拾狗貓鼠讀后感600字
朝花夕拾狗貓鼠讀后感600字一
不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多??!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,為何要仇貓呢?
誠然,貓有著一些令人討厭的惡習,如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落??!
人類的進步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點放肆。
貓也罷,狗也罷,不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動物之間應(yīng)該多一份尊重。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感600字二
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家,又是中國現(xiàn)代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。文中:
一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙?!艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,”仇貓“的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感600字三
這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè),讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇,并寫出讀后感。我回到家,就翻開書,簡單看了一下目錄。頓時,我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目,還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后,我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中,先生清算了貓的三種惡性:第一,貓對自己捉到的獵物,總是玩弄厭了,才肯吃掉它;第二,貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類,但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三,它總在交配時嚎叫,讓人心煩。讀到這里,除了對先生精湛的寫作手法感嘆外,也不得不對魯迅先生的”罵人術(shù)“心生贊嘆!先生就是先生,連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的”正人君子“.在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中,魯迅先生取貓這樣一個典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致,生動形象得把那些所謂的”正人君子“欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來,表述了他們對弱者的”盡情折磨“和對強者的”一副媚態(tài)",寫出了先生對這些人的厭惡。同時,作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章,諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在,對文壇的影響依然十分巨大。
第三篇:朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記1
《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的'隱鼠。
魯迅也不喜歡貓,覺得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺得他因能力而故作媚態(tài),還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說,也確實讓人厭惡。
但在我的生活中,我對狗、貓、老鼠有不同的看法。我一直覺得狗調(diào)皮,聰明,忠誠,可靠。雖然有時候看起來有點傻,但它是人類的好伙伴。至于貓,她靈活、可愛、好奇。雖然有時候有點調(diào)皮好斗,但并不暴力。鼠標呢?我對此充滿了心理陰影。有一次我去閣樓,它剛好爬過我的腳,我嚇死了。老鼠對我來說特別神秘。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記2
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種。種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的`批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我非常喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記3
《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯家,中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉總是盡情玩弄夠了,才吃下去;日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;到的獵物,中篇小說《阿Q正傳》回憶性散文集,《朝第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第1881年9月25日,魯迅先生誕生在四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。浙江紹興。周家是一個大家族,到魯迅祖雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不父一輩,已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀會產(chǎn)生好感的.,何況它后來確實吃了小兔才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,人。12歲那年,祖父因科場案入獄,父尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病的人。
魯濱遜出身在英國一個中產(chǎn)階級家庭。青年時代,他便私自離家,到海外去冒險。一次在海上遇難,他獨自漂流到一個荒無人煙的小島上。開始很悲觀,后來為了生存,他搬來了破船上的衣服,淡水,食物,工具等,開始了新的生活。他種植谷物,馴養(yǎng)山羊,取得足夠的事物。若干年后,一群到此舉行人肉宴,他救了一個野人,給他去名“星期五”。此后,星期五成了他忠實的朋友和仆人。在島上生活了28年后,他們搭乘一條路經(jīng)荒島的英國船回到英國。
貓狗鼠》通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況,也正因為那時,發(fā)現(xiàn)了魯迅的隱鼠并不是因長媽媽故意殺死的,也為后〈阿長與山海經(jīng)〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗貓鼠》核心內(nèi)容表現(xiàn)了魯迅對貓的厭惡和仇視,媚態(tài)的貓實際上是以物喻人,不僅指現(xiàn)代評論派的資產(chǎn)階級文人,也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記4
從來沒有發(fā)現(xiàn)狗和貓竟然是節(jié)假日的敵人;我從來不知道魯迅先生是個討厭貓的人。
現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。
年輕的魯迅討厭貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的'隱鼠。多么簡單!后來魯迅認識到藏鼠被龍母踩死,但恨貓的感情不但沒有減少,反而加深了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多?。∥覀兩磉吘陀胁簧偃私?jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,為何要仇貓呢?
誠然,貓有著一些令人討厭的惡習,如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落??!
人類的進步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點放肆。
貓和狗只是無辜的動物。從人類會走路和打獵的那一天起,它們就一直跟著人類。但作為人類最忠實的朋友,現(xiàn)在卻被用作人們斗爭的工具,這是他們的不幸,也是人類的不公。在同一個搖籃下,人和動物之間應(yīng)該多一些尊重。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記5
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家,又是中國現(xiàn)代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。文中:一、“它的性情就和別的'猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度。”這段話用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙?!按丝涛乙呀?jīng)記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。 這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記6
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集,雖然我并不是很明白這篇散文的意思,有很多閱讀障礙,但是在讀《朝花夕拾》時,曾發(fā)生了一件小事,讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因:它有一副媚態(tài);它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經(jīng)歷,不過“受害”的不是“隱鼠”,而是一株植物。
有一天,爸爸在小院里喊我:“快過來看番茄長得怎么樣!”正巧桌上有一碟生花生,我盯著它,突然有了一個想法:如果像爸爸一樣,把它種下去,會怎么樣?我小心翼翼地剝開花生,在土里挖了一個坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都給它澆水,希望花生能活下來,結(jié)果花生居然真的成活了!開始只是一個小芽,后來慢慢長出了好幾株莖葉,早晨在露水的'點綴下閃閃發(fā)亮,像極了魯迅先生說的“帶露折花,色香自然要好得多。”
有一天早晨,我起來看看花生的長勢,突然發(fā)現(xiàn)花生已經(jīng)被連根拔起了!爸爸告訴我,是野貓在土里刨來刨去,把花生刨出來的。正如魯迅所說:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”
這樣的結(jié)果便是:只要有野貓走進小院子來,我必定拿出水管用水澆它們,澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的,但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記7
說到討厭貓,魯迅先生自己也覺得理由充分,光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)。但從我個人的角度來說,貓的性格并不僅限于此。貓?zhí)煨詯弁?、感恩。資產(chǎn)階級文人奉承上面的人,卻對下面的人視而不見。王先生通過貓的撒嬌間接批判了資產(chǎn)階級文人大講禮教和繁文縟節(jié)。根本原因是批判資產(chǎn)階級文人的花言巧語和陰險嘴臉。這樣才能表達以魯迅先生為代表的新文化教育體系倡導(dǎo)者的堅定信念。
鼠在本文中輕描淡寫,我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟他們的生活。 隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛,與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真,用隱鼠聊以自我安慰。歸根結(jié)底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”,借此話來諷刺資產(chǎn)階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個年代,中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據(jù)著對青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮(zhèn)壓,更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的'信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵著青年對革命的熱情,對革命的信念。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會,推翻資產(chǎn)階級的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來推動革命的步伐,從而實現(xiàn)革命的勝利。 魯迅先生用一生的努力和實際行動兌現(xiàn)了自己的諾言。低頭一千指,低頭是儒牛。
第四篇:朝花夕拾 狗、貓、鼠讀后感
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確,朝花夕拾 狗、貓、鼠讀后感。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑,讀后感《朝花夕拾 狗、貓、鼠讀后感》。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:“吃野吾做野,做野打爛野?!濒斢嵪壬€告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實,人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
第五篇:狗貓鼠讀后感
篇一:狗貓鼠讀后感
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家,又是中國現(xiàn)代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。文中:
一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙?!艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
篇二:狗貓鼠讀后感
這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè),讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇,并寫出讀后感。我回到家,就翻開書,簡單看了一下目錄。頓時,我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目,還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后,我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中,先生清算了貓的三種惡性:第一,貓對自己捉到的獵物,總是玩弄厭了,才肯吃掉它;第二,貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類,但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三,它總在交配時嚎叫,讓人心煩。讀到這里,除了對先生精湛的寫作手法感嘆外,也不得不對魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生,連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中,魯迅先生取貓這樣一個典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致,生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來,表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態(tài)”,寫出了先生對這些人的厭惡。同時,作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章,諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在,對文壇的影響依然十分巨大。
篇三:狗貓鼠讀后感
不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多??!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,為何要仇貓呢?
誠然,貓有著一些令人討厭的惡習,如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落?。?/p>
人類的進步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點放肆。
貓也罷,狗也罷,不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動物之間應(yīng)該多一份尊重。
篇四:狗貓鼠讀后感
在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點一點的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),第三,在叫的時候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點,它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動作敏捷,惹人喜愛。
我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎么對它,它總是忠心不二,而且它很戀家。不像貓,天天弄得個早出晚歸,有時還幾天看不見貓影,等到終于有心想回來時,就懶散地趴在地上曬太陽。
貓的精神就像統(tǒng)治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國人士的精神,只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學武器來捍衛(wèi),批斗和嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章,內(nèi)容精練,卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!