第一篇：《蘇東坡傳》讀后感：一蓑煙雨任平生

一蓑煙雨任平生

—《蘇東坡傳》讀后感

向來相信緣分，不只是人與人之間的緣分，而且人與書之間亦如此。中學(xué)時代，語文老師向我們推薦了兩本書，其中一本是林語堂先生的《蘇東坡傳》，另一本像是《朱元璋傳》（不確定，但前一本很確定）。當(dāng)時的反應(yīng)是我怎么可能對這種書感興趣呢？！遂不以為意。然而喜好確實是個很有意思的東西，隨著知識的增長和閱歷的增加，你會自然而然的對一些東西產(chǎn)生興趣，甚至是以前不感興趣的東西。比如說這本書……

多少年之后，初到杭州，求學(xué)于此。期間與好友漫步于西子湖畔，走到蘇堤的南端，旁邊即是蘇東坡紀(jì)念館，遂進(jìn)去參觀。其中有一段引用的林語堂的話深深的吸引了我。話是這樣的：

蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的部……我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。

看完這番話，很有共鳴。心想多么有意思的人生啊，這不正是自己想要的人生嗎？活的瀟灑自在、灑脫率性，做著各種各樣有意思有趣的事情。成人的理性兼具孩童般的心靈，做著自己想做的事而又不出格。懲惡揚善，有強(qiáng)烈的正義感，有著知識分子階層的悲憫情懷和極高的道德修養(yǎng)，不違背自己的良心。這樣的人生，堪稱完美！

之后與好友漫步于林木茂盛、郁郁蔥蔥的蘇堤之上，堤上有六個拱橋，甚是美觀。一千年后還能享受到蘇東坡提供給我們?nèi)绱说难胖碌沫h(huán)境，不禁更加感慨他的偉大，對他的崇拜也劇增，所以那天回去之后就毫不猶豫的把《蘇東坡傳》給買了下來。

看完后，確實是本好書，對自己很有啟發(fā)：人生還可以這樣有趣，原來心靈可以是如此美妙，同時也進(jìn)一步明白了應(yīng)當(dāng)怎樣做人。林語堂先生，這位學(xué)貫中西，兼具西方浪漫與東方雅致的江南才子，以他優(yōu)美的文筆把這位極為有趣惹人喜愛的文壇巨匠活生生的展現(xiàn)在讀者面前。讓讀者回味無窮！

下面就簡單的說說自己的感悟：

首先，蘇東坡是一個讀書人，而他對人對事的態(tài)度則告訴我們讀書的目的是什么？不是讓自己變得更清高—你們這群凡夫俗子我才不跟你們玩呢—而是變得更加包容，更加隨和，更加的平易近人，是一種對這個不完美世界的包容，對萬事萬物的包容。“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！碧K東坡的這句自我評價可以說是對此意一個很好的概括！而巧合的是英國著名詩人拉迪亞德·吉卜林在他那首經(jīng)典的詩《如果》里面也寫到：如果，你能和百姓打成一片，卻拒絕隨波逐流；或與王者同行，卻不忘，庶民本色……可見，在這個話題上了東西方思想巧妙的達(dá)到了統(tǒng)一。

生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對這個道理蘇東坡可以說是踐行的最好的，即使是被貶到偏遠(yuǎn)落后的地方，他仍能見到、感到別人即便在天堂也見不到感不到的美。正如他在《超然臺記》中所說：凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。藍(lán)天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小橋、星辰這些意象哪里都有，在蘇軾眼中只要它們隨機(jī)的自由組合好在哪都是一幅美景！

想要擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛關(guān)鍵要有一顆美妙的心靈，讀完蘇軾的文章往往會情不自禁的拍手稱妙，寫的這么美，這么妙，驚嘆其心靈之如此美妙！所以蘇東坡文章的魅力不僅在于文筆，更在于其心靈的美妙，在于其情感的自然流露，順乎天性，剛猛激烈。而想要使自己的心靈優(yōu)美，最關(guān)鍵的是要有一顆天真爛漫的赤子之心，一顆心無雜念的孩童般的心靈。蘇軾無疑全都具備了。有了真性情，再加上他那過人的才華—既有真性情，肚子里又有東西，那他就完美了。而蘇軾是把這兩點結(jié)合并發(fā)揮到極致的。

一顆美妙的心靈還不足以成就蘇東坡的成就，他的樂觀豁達(dá)的心態(tài)也是必不可少的。林語堂對他評價的第一印象是一個無可救藥的樂天派，他一生仕途坎坷，歷盡挫折。放在一般人身上可能就會一蹶不振，但蘇東坡終非常人。對他來說生活是要繼續(xù)的，遭遇挫折更要樂觀的面對生活，更要積極的去發(fā)現(xiàn)這個世界的美。既然官場上不如意，那我就在別的地方尋找成就，做自己喜歡的事情，過著隱士般逍遙自在的生活：散步、讀書、耕種、釀酒、與好友游山玩水喝到微醺之后再寫出上好的文章……有意思好玩的事情多著呢，生活終歸是精彩的，只要你用心去發(fā)掘和經(jīng)營。

在我看來，正是由于蘇東坡有一顆孩童般的心靈，使他對一切事物都充滿了好奇心和想象力，所以心靈才能如此美妙，成為一個有趣的人，一個真性情的人。樂觀豁達(dá)的心態(tài)，使他樂觀的面對生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的美。再加上自身的天分、過人的才華和極高的道德修養(yǎng)，一個名垂千古總會引起人親切敬佩的微笑的蘇東坡也就不足為怪了。

第二篇：[暑期征文]一蓑煙雨任平生

[暑期征文]一蓑煙雨任平生

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

暮靄時隱時涌，不知何處傳來渺遠(yuǎn)的箜篌聲。如此銷魂之景，心弦亦為之撩動，吾夢難成。獨品《東坡全集》，閉目吟詠，若飲醇醪自醉，漸感詩意朦朧，又覺豪氣頓生。掩卷長思，揮毫作此篇，以抒余情

他，曾是一位居廟堂之高的進(jìn)士，他，又是一位處江湖之遠(yuǎn)的隱士。他，胸懷濟(jì)世為民之壯志，卻滅不了仕途橫流的私欲；他，心存堅忍不拔之毅力，卻涉不過官場灘多流急。昨夜旖旎，今宵就成了冷寂，可他的臉上總是波瀾不驚，眼中只有秋風(fēng)洛水清波，身旁只有竹杖芒鞋雨蓑，決不茍同于凡夫俗子。一騎揚塵，東坡謫居黃州，愁緒飄飛成一段《記承天寺夜游》；壬戌之秋，也曾赤壁泛輕舟，把盞臨風(fēng)，舉酒屬客，攜飛仙以遨游，抱明月而長終。孟德在赤壁低吟悲歌，公瑾在赤壁談笑風(fēng)生，而子瞻望亂石穿空，聽驚濤拍岸，卷起千堆雪，也卷起萬丈豪情。他故國神游，道出大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的絕唱，留下人生如夢，一樽還酹江月的感傷，以如椽巨筆揮灑一段難解的滄桑。烏臺詩案，不過是一場游歷的序幕，把曾經(jīng)的東坡遺忘在京都，如今的東坡，開始了一場真正讓人心儀讓人醉的人生。

黃州的東坡，與民同樂，在貧瘠的黃土上栽下青苗，搖曳的卻是散仙一般的瀟然。如屈原的香草美人，如太白的飛殤醉月，他孑然一身，遙望姮娥，獨飲濁酒萬斛，品一分浪漫，一分恬然，心境卻不同了。他不再想密州的瓊樓玉宇，天上宮闕，還有密州出獵時的錦帽貂裘，牽黃擎蒼，也不再思索持節(jié)云中，何日遣馮唐。彼時東坡，猶殘存著親射虎，看孫郎的老當(dāng)益壯，西北望，射天狼的不羈狂放；彼時東坡，仍抱有對仕途得志的幻想，仍在乎那初入仕途的豪情萬丈，可如今卻只愿滄海濟(jì)余生了?！稏|坡七集》、《蘇氏易傳》、《東坡志林》一縷縷墨香是你的足跡，恰似飛鴻踏雪泥！

縱觀歷史長卷，多少圣人賢士，卻無人能比子瞻。老子西出函谷，不問世間事；陶潛心歸田園，不聞車馬喧。太白斗酒詩百篇，子厚逍游小石潭。他們獨上高樓，守護(hù)了自我，拋棄了污濁，可霓為衣兮風(fēng)為馬的癡想怎能粉飾萬古之愁；開荒南野際，守拙歸園田的隱居卻忘記了天下蒼生。而東坡，為了連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚瞧盱的理想，選擇了豁達(dá)。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷的孤寂啊，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡的哀思啊，春色三分，二分塵土，一分流水的幽怨啊，都埋葬在回憶的墳冢，有的只是浮游天地間，放浪形骸之外的不凡。

追溯昨日，感嘆今朝，那些紅袍加身，紫帶纏腰的佞臣，那些見利忘義，奸詐詭譎的小人，相比東坡，多么渺小。那些因為一點挫折、一道坎坷而一蹶不振的人們，相比東坡，多么可笑。后者為懦夫，前者則更為可怕。他們作威作福，腐蝕了人類社會，葬送了大好河山，此為國之恨。還有那些口中誦讀著《圣經(jīng)》，卻對貧民視而不見的牧師，苦閱金經(jīng)卻毫無普渡眾生之心的教徒，以及前面談到的懦夫，可曾做過一點點有益于人民的事？此為國之哀。而樂觀愛民的蘇軾則為國之大幸了。他筑蘇堤，開東坡，建雪堂，甚至執(zhí)犁把鋤，躬耕田野，心系黎民，情系百姓。屢遭貶謫、痛失伉儷、仕途不達(dá)、早生華發(fā)所有的沉郁，一切的寂寥，只化作筆端流淌的華彩。夜渡瓊州海峽時，也不忘道一句九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。他的寵辱不驚，他的九死不悔，他的兀傲孤高，他的隨遇而安，怎能不讓人感慨？

流年偷換，轉(zhuǎn)眼他便垂垂老矣，足音跫然間，他終是歸去了，但留一回醉，一回病，一回慵懶。

東坡的路已終結(jié)，后人無法續(xù)寫

不覺間已是拂曉，月牙兒下了樹梢。

《東坡全集》靜臥枕邊，氤氳著墨色的繾綣：

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。山東省淄博市博山區(qū)第六中學(xué)初三:李繼豪

第三篇：一蓑煙雨任平生優(yōu)秀散文（范文）

我笑，便絢如夏花，任憑庭前花開花落；我生，便靜如秋葉，漫隨天上云卷云舒。

——題記

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！惫庞胁懿俳杈茲渤?，愁那光陰似箭，日月如梭。而今天，也有那可憐的斷腿女生發(fā)出生活悲嘆而不能自拔。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此時古今難全，既然如此，當(dāng)命運敲響你的人生之門時，何不坦然以待，一蓑煙雨任平生呢？

樂觀是面對苦難的一種高潔情懷；

著名作家雪小禪在低谷期，曾用3年時間隨一高僧云游，學(xué)至深處，發(fā)現(xiàn)世人的苦難遠(yuǎn)比她受的多。于是她在文中寫道“一切都過去了，人生在世，關(guān)鍵在于與苦難搏斗，最后將它化成一朵花，別在你的衣襟上”。確實如此，人生之路，遙至千里，其中并無舟楫可渡人，除了自渡，別人愛莫能助。

畢淑敏曾說，怎樣度過人生的低谷？安靜地等待，鍛煉身體，好的體魄任何時候都用得著，與朋友聊聊天，回憶快樂的往事。我將你放下，享受著生活的樂趣；林語堂說，隨遇而安亦無不可；三毛則說，歲月極美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛開，清風(fēng)自來。既然歲月如此安好，為何不與時光化干戈為玉帛，明媚自己的一生？

樂觀是面臨厄運的一劑心靈良藥；

想起了蘇東坡，集詩人、書法家、美食家于一身的他，在許多方面成就卓越，廣為傳頌?？筛鼮槿朔Q道的是他面對厄運的坦然與豁達(dá)：“何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松樹柏樹在徐徐的夜風(fēng)中搖曳，枝椏拂動，像是縱橫交錯的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清涼，自許“閑人”，心情舒暢，何等寫意的心境！可一代詞宗身上背負(fù)著的分明是烏臺的波詭云譎，赤壁的波濤洶涌，黃州儋州與漳州的孤獨寂寞。

樂觀亦是直面殘缺的一絲精神慰藉；

我們所處的這個時代，燈紅酒綠，但街頭的人們行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，銷售業(yè)績完不成，升職希望渺?！蓜e忘記，看看身邊那些比你痛苦比你累的人們，他們有的沒有住房，蝸居都市一隅，沒有車、沒有工作、沒有穩(wěn)定的收入，他們含辛茹苦，像螞蟻一樣生活在繁華的車水馬龍之中，在蕓蕓眾生中卑微地飄來飄去。這時候，你該知道：自己得到的，其實已不算太少，知足才能驅(qū)除本不該有的痛苦。從自己造的精神囚籠中解脫出來。

面對種種非人力可改變的不如意，我們只能選擇把該做的做好，剩下的上帝自會安排。這種選擇也許是一種向命運的屈服，但卻是恪盡人力之后的屈服，這屈服包含了人類不可屈辱的尊嚴(yán)。

別丟掉，心中的寧靜致遠(yuǎn)，莫忘記，佛為骨，道為心，儒為衣，大度看世界。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

第四篇：蘇東坡傳 讀后感

《蘇東坡傳》讀后感

“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?”。他是一代文壇領(lǐng)袖，他是一位豪放大師，他是一個書畫大家?，在他的身上，閃耀著許多光點，他就是蘇軾，帶有傳奇色彩的東坡居士。

少年讀詩書，贏得考場春風(fēng)得意；憑心論時事，惹來宦海幾度沉浮? 科舉嶄露頭角，令其文章天下皆知；為官造福一方，贏得百姓贊許一片。作文文人士大夫，它秉承了“齊家，治國，平天下”的理念，為國謀利，為民謀福。官場風(fēng)云變幻，他卻不趨炎附勢，而是堅持自己的原則，導(dǎo)致受到排擠攻擊。君子與小人，往往是在非常時期才能區(qū)分，放眼當(dāng)時的朝堂，君子小人，一目了然。京官雖做不得，地方亦為父母。轉(zhuǎn)輾數(shù)十地，造福千萬家。地方遠(yuǎn)離是非之地，落得個逍遙自在，閑余時間游山玩水作詩論道，成就了這位生活上的藝術(shù)者，思想上的智者，文作上的大家。官場上的種種遭遇，更讓他堅定了自己的追求，愿得閑云野鶴般悠閑自在，成就他豪放灑脫的精神生活。官場幾重失意，生活幾分多姿。他的足跡在任職期間的山水上留下，他的精神在文墨飛揚的詩作中顯現(xiàn)。生活對他成為了一種藝術(shù)，自食其力，即使艱辛的生活也讓他過得別有一番滋味。他獨創(chuàng)多種飲食方法，頗得其樂；他寄情萬水千山之間，怡然自得。他的態(tài)度積極樂觀，他的心境豪放開闊?！皢柸昶缴I(yè)，黃州惠州儋州”。平生最滿意的生活不是身居廟堂，紫袍玉璋，而是心戀自然，美食佳釀。讀得萬卷書，揮筆能成文章；聽取一佛語，細(xì)品豁然開朗。他的精神已不簡單地系于儒家文化，更是汲取了佛家思想。集眾家所長，這就是作為學(xué)者的蘇東坡。

縱觀東坡一生，其人生經(jīng)歷豐富坎坷，其為人理念堅定不移。在今天我們看來，他留個我們的不僅是其詩文作品，而且他對待生活的態(tài)度更是我們所要學(xué)習(xí)的。不以物喜，不以己悲，他的生活態(tài)度是對這句話的詮釋。也許正是因為這樣，他才不僅僅是文人，更是生活中的智者，偉大的思想家。蘇軾的人格不會隨著大宋王朝湮沒在歷史的長河中，正如他所說的，大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。真正的風(fēng)流人物，大浪淘不盡，他，就是千古的風(fēng)流人物。

第五篇：蘇東坡傳讀后感

蘇東坡傳讀后感范文1

他將至情融化為筆端流淌華彩；

他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑旋律；

他用痛楚壓抑成意識奔涌篇章；

人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生?？酀姓诓蛔〉阋绯龃溆癜惚虊兀邼M心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”哀思。這種苦澀思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡相思，淺淺哀愁無需言語，沉郁便是所有。

蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心寂寥。埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織夢幻中遨游，在他用詩堆積象牙塔中放縱?！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念凝結(jié)點，是里程牌，是伴我一生人生格言。

回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外風(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風(fēng)雨也無晴。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；

蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。

蘇軾：我心中永恒！

蘇東坡傳讀后感范文2

讀了《蘇東坡傳》后，我覺的他是一個樂天派，什么事都能開心面對。他還是百姓的朋友，一個詩人、一個酒仙、一個小丑、一個大文學(xué)家……

蘇東坡雖然曾經(jīng)度過一段風(fēng)雨人生，但是他卻很開心的度過，這一生沒有一點怨言。不管在哪，他都很開心。不管他走到哪，哪里的百姓都很開心，他都能和百姓成為朋友。到哪都開心。他有一個大缺點，就是愛說實話，不管皇帝怎么罰他，不管責(zé)任在不在于他，他都沒有半點兒理由為自己辯解。

當(dāng)時的皇帝很無能，國家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的'心。

有一個故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子度步，他問侍兒們一個問題：“我肚子里藏了些什么？”侍兒們紛紛說：滿腹文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：學(xué)士一肚子不合時宜。蘇東坡捧腹大笑，連連稱是。這就是蘇東坡的不合適的表現(xiàn)。然而這又是文豪的可愛之處。

蘇東坡傳讀后感范文3

蘇軾——四川眉山人，是我國北宋時期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深，而且對醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨到見解。

他的大名，如雷貫耳，讓我萬分佩服，尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如：《水調(diào)歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。還有：《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜……等等等等，皆令我贊不絕口。

這里還有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇軾捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：“學(xué)士一肚子不合時宜?！碧K軾捧腹大笑，連連稱是。

人們都稱蘇軾乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔，而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的.喜悅和他那思想的快樂是分不開的，這才是他萬古不朽的根源，也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。

蘇東坡傳讀后感范文4

讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因為他那樂觀的心態(tài)，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。

蘇東坡在一生中大量地寫詩寫詞，詩、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對弟弟高大取笑，寫下兩句：常時低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋大頭。

這兩句的意思是這樣的，經(jīng)常吟誦詩句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂?shù)膲ι稀?/p>

蘇東坡的.一生被稱為風(fēng)雨人生，他經(jīng)常被趕到偏遠(yuǎn)的小城市，做一個小地方官。他被趕到一個地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時也些出了許多美妙的詩句。

蘇東坡在哪，別人就因為他的存在趕到幸福。他的快樂能感染身邊的每個人。當(dāng)他要離開莫個地方時，那里的村民都會依依不舍。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂觀的心態(tài)，無私奉獻(xiàn)，理解他人的美好的品質(zhì)！

蘇東坡傳讀后感范文5

在這個寒假里，侯老師為我們推薦了了一本書，叫《蘇東坡傳》，并且還要寫讀后感。開始，我很抱怨，推薦讀書怎么還送他篇讀后感??！可我一讀這本書，我就放不下手來了！

我很敬仰蘇東坡，因為他樂觀豁達(dá)的性格?！俺梢财湓?，敗也其詩?！庇迷谔K東坡身上在也合適本、不過了?！盀跖_詩案”讓我不禁感嘆：“天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與他為友的人也不會轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動人的詞句和奇美的意境至今長盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地。“日啖荔枝三百顆，不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)的心境的寫照。

我敬佩蘇東坡的才華、樂觀、豁達(dá)的性格和他的浩然之氣，蘇東坡雖然死了，但他的詩詞、他的精神卻永遠(yuǎn)活在了人們心中。正如林語堂所說：“蘇東坡已死，他的'名字只是一個記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將入他的詩詞一樣永留千古。

蘇東坡傳讀后感范文6

中國自古以來評價一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格能夠說是他的名氣的骨干。

蘇東坡所處的時代與此刻已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。

蘇東坡的'人格雖然復(fù)雜多面，然而我認(rèn)為也能夠用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。

有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：“學(xué)士一肚子不合時宜?！碧K東坡捧腹大笑，連勝稱是?！安缓蠒r宜”正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的體現(xiàn)。

蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。