第一篇:讀書(shū)筆記《安娜•卡列尼娜》讀后感
讀書(shū)筆記《安娜?卡列尼娜》讀后感
原創(chuàng): 林書(shū)山
讀書(shū)有個(gè)習(xí)慣,會(huì)在書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)下開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)間,讀完一遍再寫(xiě)下結(jié)束的時(shí)間,然后看看讀完這本書(shū)用了多長(zhǎng)時(shí)間。這樣做最開(kāi)始是因?yàn)樽灾屏Σ?,這樣可以勉勵(lì)自己趕快讀完一本書(shū),后來(lái)漸漸也就成了習(xí)慣。
2018年4月29日到2018年12月23日,跨越了九個(gè)月,用了239天,終于讀完了這本書(shū)。這本書(shū)很難讀,看幾頁(yè)就不自覺(jué)地困,想睡覺(jué),但是看進(jìn)去之后發(fā)現(xiàn)這真是一本好書(shū)。
其實(shí),說(shuō)這本書(shū)難讀也是不準(zhǔn)確的,因?yàn)槔锩娴墓适逻€是很簡(jiǎn)單的,難讀下去的原因在于名字。故事中的名字都很長(zhǎng),而且對(duì)于俄語(yǔ)一竅不通的我來(lái)說(shuō),完全分不清楚這些名字有什么規(guī)律,每個(gè)名字是誰(shuí),各個(gè)人物之間的關(guān)系是什么。好在,讀進(jìn)去之后就多少明白了,雖然許多人物依然不明白是做什么的。但是幾個(gè)主角總算是明白了。
這本書(shū)的結(jié)構(gòu)有點(diǎn)兒像路遙的《平凡的世界》,是同時(shí)寫(xiě)了兩條主線,卡列寧及他的妻子安娜和沃倫斯基,吉娣和列文這兩條線,同時(shí)兩條線也不是彼此獨(dú)立,而是互相糾纏的,人物關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)的。
在讀這本書(shū)之前,我很早就聽(tīng)說(shuō)了它。我原來(lái)以為,這個(gè)以人物名字作為書(shū)名的書(shū),講的是一個(gè)類似于一個(gè)被傳統(tǒng)思想束縛的女人對(duì)愛(ài)情的不斷的追求,最后卻失敗了的故事,要謳歌一下這個(gè)女人對(duì)愛(ài)情的不不懈追求,對(duì)家庭社會(huì)各種壓力下仍然追求獨(dú)立,追求自由,追求自己的愛(ài)情,反對(duì)禮教束縛的女性的贊美什么的。
我是這么想的,也一直帶著這種思路去看這本書(shū)??吹臅r(shí)候,雖然感覺(jué)和自己想象的有點(diǎn)兒偏差,但是因?yàn)楣适潞荛L(zhǎng),所以我覺(jué)得在后面會(huì)慢慢和我的想法一致起來(lái)。
直到看到這本書(shū)四分之三的時(shí)候我的想法變了。我突然討厭起安娜這個(gè)人來(lái)。為什么討厭呢?感到這個(gè)女人很自私,什么事情都是第一位的都是替自己想。
(我們暫且不把中國(guó)的德、禮放在這個(gè)故事里)她說(shuō)想追求自己的愛(ài)情,其實(shí)后來(lái)看著這種感覺(jué)已經(jīng)不是追求愛(ài)情了。開(kāi)始,她和情人有了關(guān)系之后,想和丈夫離婚,丈夫的要求是兒子留下。她要在兒子和情人之間選擇一個(gè),于是她選擇了情人,當(dāng)他選擇了情人之后,又開(kāi)始想得到兒子。不可否認(rèn)她可能對(duì)雙方都難以割舍,但是總覺(jué)得這樣做她兩邊都對(duì)不起。她的目的是情人和兒子都在自己的身邊,可是她這樣做的結(jié)果是兩個(gè)都失去了。
她沒(méi)有替丈夫想,沒(méi)有替兒子想,乃至沒(méi)有替她那個(gè)情人想,她心里想的全都是自己。她和情人在一起之后,卻又不和丈夫離婚(后來(lái)她也同意了,但是丈夫不同意了),為的是不想失去兒子。
這樣一來(lái),按照法律,她和丈夫還是法律上的夫妻關(guān)系。按照法律,只要不離婚,她和情人生的孩子也不屬于情人而是屬于她和丈夫。這樣,她的情人就為難了,他的情人正年輕,而且很富有,他希望能有屬于自己的孩子,希望自己的家產(chǎn)和自己的事業(yè)能有人繼承??墒侨绻桶材仍谝黄穑筒荒苡凶约旱暮⒆?。即便如此,他也沒(méi)有想過(guò)拋棄安娜,而是盡力想辦法去解決這個(gè)困境。
安娜生她和情人的孩子的時(shí)候得了病,如果再懷孕會(huì)危及生命,所以她不再懷孕了。這一點(diǎn)和我看過(guò)的電視劇不一樣,我一直以為如果她真是喜歡這個(gè)情人的話,瑪麗蘇的劇情是她會(huì)寧肯失去自己的生命,也要給他生一個(gè)孩子。我對(duì)她根本沒(méi)有那么高的期望。
不過(guò)我覺(jué)得她一定會(huì)和情人起碼商量一下再次懷孕的事情,相對(duì)于失去生命,這并不是什么大不了的事情,她的情人應(yīng)該會(huì)理解她??墒撬龥](méi)有,連商量的念頭都沒(méi)有,她在想的是怎樣把她的情人拴牢在她的身邊。她的情人,也就一直不知道她不能再次懷孕了。
我不意外這個(gè)人決定不再懷孕,因?yàn)樯亲顚氋F的,自我保護(hù)是一種本能,為了自己的生命,做什么事情的都是可以理解的。我不能接受的是這個(gè)人沒(méi)有和情人商量,而且說(shuō)的話讓我極其厭惡,她說(shuō)的話已經(jīng)和愛(ài)情沒(méi)有任何關(guān)系,表現(xiàn)出來(lái)的是完完全全的心機(jī),那話我沒(méi)記下來(lái),也不想再去查,總之就是不想再看第二遍。
我一直在想,她和情人之間的感情是愛(ài)情嗎?她和丈夫的關(guān)系很冷淡,所以希望不再這樣下去。她和情人相見(jiàn)的第一面到就是還是很有好感的(暫且不以我們的禮法去考慮這個(gè)問(wèn)題),但是到了后來(lái)就全部這些感覺(jué)漸漸都看不到了。
客觀地說(shuō),她的情人對(duì)她算挺好的了,即使在最后的時(shí)候她的各種作,各種毫無(wú)緣由的異常行為,他都一直在容忍??梢院苊黠@地看出,他不是冷暴力,而是一直在對(duì)她寬容。所以我感覺(jué)出的這個(gè)女人對(duì)愛(ài)情的追求已經(jīng)有點(diǎn)兒病態(tài)了,追求對(duì)愛(ài)情的絕對(duì)純粹,絕對(duì)不和人間煙火沾上半點(diǎn)兒關(guān)系,絕對(duì)到她喜歡的人只能在她身邊,不能再和別人有任何交集。
在我看來(lái)。這并不是愛(ài)情,這甚至算不上兩人之間正常的關(guān)系。整個(gè)故事中,沒(méi)有一點(diǎn)兒表現(xiàn)出,她為丈夫做了什么,也沒(méi)有一點(diǎn)為情人做了什么,全都是別人為她做了什么。我對(duì)愛(ài)情的理解是,一個(gè)人如果喜歡一個(gè)人,那更多的是為對(duì)方付出什么,而不是從對(duì)方那里得到什么,即使不如此,也不應(yīng)該只想著從對(duì)方那里獲取而從不想自己做點(diǎn)兒什么。就算是兩個(gè)普通的朋友也不能這樣。這個(gè)故事跟我想的差距有點(diǎn)兒大。我不能想象出怎么還會(huì)有人這樣想問(wèn)題。
我沒(méi)想明白作者為什么要?jiǎng)?chuàng)造這樣一個(gè)人物出來(lái)。在后面的作者生活背景中提到,這個(gè)人物的原型是跟作者生活得很近的一個(gè)人,也許可能是把幾個(gè)人的故事放到了一個(gè)人身上又經(jīng)過(guò)多次修改才改成這樣的吧。
突然想到了金庸先生,在他的故事中把他表哥徐志摩寫(xiě)成那樣,估計(jì)這位俄國(guó)的大作家可能也有類似的經(jīng)歷吧。
我其實(shí)很希望有一個(gè)女生讀一讀這個(gè)故事,然后跟我講講從女性視角怎么看待這個(gè)人。我想會(huì)有這么一個(gè)人的,不過(guò)不知道什么時(shí)候這個(gè)人會(huì)出現(xiàn)。我讀這本書(shū)用了239天,等待這個(gè)人出現(xiàn)的時(shí)間應(yīng)該會(huì)更長(zhǎng)吧。
十年之后我還會(huì)再讀一遍這個(gè)故事,不知道那個(gè)時(shí)候我的理解和現(xiàn)在會(huì)不會(huì)有什么不同。
最后推薦一下這本書(shū)。
如果你有時(shí)間,可以嘗試著看一看這本書(shū),雖然我不喜歡這個(gè)故事,但是這本書(shū)里不止這一個(gè)故事,而且作者的文筆真是沒(méi)的說(shuō),描寫(xiě)的很細(xì)膩,每一個(gè)人物的刻畫(huà)都很細(xì)。不論是誰(shuí),不論是多大的年齡,什么樣的工作,一定能在作者的文字里找到和自己共鳴的地方。
你,愿意讀一讀這本書(shū)嗎?
第二篇:《安娜 卡列尼娜》讀書(shū)筆記
《安娜.卡列尼娜》
列夫.托爾斯泰
北京燕山出版社
郭軍、張際標(biāo)、張名高
2008年1月
主要內(nèi)容:
安娜卡列尼娜是彼得堡上流社會(huì)一位美麗,純潔而熱情洋溢的貴婦人。她16歲時(shí)即由姑媽作主,下嫁給比自己年長(zhǎng)10歲的高官卡列寧??袑幹皇且患芄倭艡C(jī)器,除了投機(jī)鉆營(yíng),別無(wú)所長(zhǎng)。結(jié)婚十余年,安娜從未體會(huì)到愛(ài)情的滋味。她只能將自己的全部柔情都傾注在兒子謝遼莎身上。但是有一天她邂逅了青年軍官渥倫斯基,被他的風(fēng)采深深地吸引了。渥倫斯基也一見(jiàn)鐘情,狂熱地愛(ài)上了安娜。本來(lái),偷情茍合在彼得堡上流社會(huì)是人們津津樂(lè)道的事情,但是安娜和渥倫斯基的愛(ài)情卻遭到了上流社會(huì)的唾棄。其原因并不在于他們的行為是不道德的,恰恰相反,是因?yàn)樗麄兊男袨閷?duì)彼得堡上流社會(huì)虛偽、不道德的生活構(gòu)成了挑戰(zhàn),是因?yàn)樗麄冞`反了上流社會(huì)的“游戲規(guī)則”。而安娜卻在從馬賽場(chǎng)回家的路上向丈夫坦白了自己與渥倫斯基的私情,并且要求離婚!這種“離經(jīng)叛道”的行為當(dāng)然為上流社會(huì)所不容,更為卡列寧所不容。為了不影響自己仕途發(fā) 達(dá),也為了懲罰安娜,他堅(jiān)不離婚,并且不讓安娜得到自己心愛(ài)的兒子。更有甚者,在強(qiáng)大的社會(huì)壓力下,渥倫斯基也動(dòng)搖了。他開(kāi)始頻繁出入貴族議會(huì),并漸漸將安娜的愛(ài)情視為束縛。所以當(dāng)安娜聽(tīng)說(shuō)渥倫斯基的母親正為他擇親的時(shí)候,她終于絕望了。兒子與情人,她生命的兩大支柱,相繼坍塌,她的生命也就到了盡頭。
小說(shuō)的另一條主線是圍繞列文展開(kāi)的。列文與安娜一樣,也在生活中追尋真、善、美、所不同的是他最后不僅得到了愛(ài)情,也找到了生命的意義。可以說(shuō),他的結(jié)局是對(duì)安娜的探索作出的回答。
好段:
幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭卻各有各的不幸
上帝啊,原諒我的一切吧!
我不要什么幸福,我只要擺脫痛苦就好了..“獵熊不會(huì)妨礙我愛(ài)妻子”
“但妻子會(huì)妨礙你”
人之所以有理智,就是為了擺脫苦惱
改過(guò)遷善從不嫌遲
沒(méi)有純粹的幸福,幸福本身攜帶毒素
讀后感:
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她象蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍,她的單純、沉靜、從容、高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。如此一位優(yōu)美的女性,她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài),可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
第三篇:《安娜.卡列尼娜》讀書(shū)筆記
《安娜.卡列尼娜》是俄國(guó)著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一,創(chuàng)作于19世紀(jì)70年代。它是一部偉大的作品,作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家,托爾斯泰在這部小說(shuō)中創(chuàng)作了一幅無(wú)與倫比的19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)生活的畫(huà)卷,深刻的反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征,讓人有很大的觸動(dòng)。因當(dāng)時(shí)俄國(guó)正處于歷史大變動(dòng)時(shí)期,俄國(guó)古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊?!耙磺卸碱嵉沽诉^(guò)來(lái),一切都剛剛開(kāi)始建立?!敝傅木褪欠饨ㄙF族的舊秩序被顛倒了過(guò)來(lái),資本主義制度剛剛開(kāi)始建立。在這新舊交替的歷史時(shí)期,最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運(yùn)。家庭悲劇層出不窮,一幕幕展現(xiàn)在他的眼前,而一個(gè)婦女因愛(ài)情問(wèn)題而臥軌自殺的消息,特別使他感到震驚和難過(guò)。這也許就是他創(chuàng)作《安娜.卡列尼娜》的直接原因。也正由這個(gè)原因,我們又看到了一部驚世之作,它反映的現(xiàn)象的確與中過(guò)同一時(shí)期有著巨大的差別,讓人接觸了另一時(shí)代的不同特征,體會(huì)歷史。安娜卡列尼娜是彼得堡上流社會(huì)一位美麗,純潔而熱情洋溢的貴婦人。她16歲時(shí)即由姑媽作主,下嫁給比自己年長(zhǎng)10歲的高官卡列寧。卡列寧只是一架官僚機(jī)器,除了投機(jī)鉆營(yíng),別無(wú)所長(zhǎng)。結(jié)婚十余年,安娜從未體會(huì)到愛(ài)情的滋味。她只能將自己的全部柔情都傾注在兒子謝遼莎身上。但是有一天她邂逅了青年軍官渥倫斯基,被他的風(fēng)采深深地吸引了。渥倫斯基也一見(jiàn)鐘情,狂熱地愛(ài)上了安娜。本來(lái),偷情茍合在彼得堡上流社會(huì)是人們津津樂(lè)道的事情,但是安娜和渥倫斯基的愛(ài)情卻遭到了上流社會(huì)的唾棄。其原因并不在于他們的行為是不道德的,恰恰相反,是因?yàn)樗麄兊男袨閷?duì)彼得堡上流社會(huì)虛偽、不道德的生活構(gòu)成了挑戰(zhàn),是因?yàn)樗麄冞`反了上流社會(huì)的“游戲規(guī)則”。要知道,彼得堡上流社會(huì)雖然是一個(gè)男盜女娼的淵藪,但是維持表面上的“體面”卻是人人信守的法則。而安娜卻在從馬賽場(chǎng)回家的路上向丈夫坦白了自己與渥倫斯基的私情,并且要求離婚!這種“離經(jīng)叛道”的行為當(dāng)然為上流社會(huì)所不容,更為卡列寧所不容。為了不影響自己仕途發(fā)達(dá),也為了懲罰安娜,他堅(jiān)不離婚。后來(lái),安娜的處境越來(lái)越糟,她懷了孕,分娩時(shí)又患產(chǎn)褥熱,幾乎死去,病危時(shí)她向丈夫請(qǐng)求寬恕,并希望他與渥倫斯基和好,卡列寧出于基督徒的感情答應(yīng)了她的要求。可是安娜病愈后又無(wú)法繼續(xù)與丈夫生活下去,終于不等丈夫同意離婚,就與渥倫斯基一起到國(guó)外去了。在歐洲旅行三個(gè)月回來(lái),安娜思念兒子,在謝遼沙生日時(shí),她不顧一切撞進(jìn)自己住過(guò)九年的那幢房子??吹絻鹤铀?dòng)異常,母子倆緊緊擁抱,難分難舍。直到卡列寧走進(jìn)兒童室,安娜才不得不匆匆離去。從此,安娜永遠(yuǎn)失去了心愛(ài)的兒子,得不到離婚許可,與渥倫斯基只能是非法結(jié)合,上流社會(huì)的大門對(duì)她緊閉,處處遭受冷遇。她只能孤獨(dú)地住在渥倫斯基的莊園里,想方設(shè)法消磨時(shí)間。然而,在強(qiáng)大的社會(huì)壓力下,渥倫斯基也動(dòng)搖了。他開(kāi)始頻繁出入貴族議會(huì),并漸漸將安娜的愛(ài)情視為束縛。所以當(dāng)安娜聽(tīng)說(shuō)渥倫斯基的母親正為他擇親的時(shí)候,她母于絕望了。兒子與情人,她生命的兩大支柱,相繼坍塌,她的生命也就到了盡頭。列文是另一個(gè)人格特征明顯的人,是當(dāng)時(shí)社會(huì)一部分人的真實(shí)反映。列文婚后產(chǎn)生了精神危機(jī),他為貴族階級(jí)自甘敗落而憂心忡忡。列文在農(nóng)村常和農(nóng)民一起勞動(dòng),向往過(guò)一種全新的生活,像農(nóng)民一樣樸實(shí),但得知吉提曾大病一場(chǎng),在國(guó)外療養(yǎng)后即將回來(lái),又激發(fā)了對(duì)她的愛(ài),列文再次求婚,他們終于結(jié)合了。婚后住在莊園里,過(guò)著美滿的生活,但是列文并沒(méi)有得到真正的幸福。他在農(nóng)業(yè)上的各種設(shè)想常常失敗,農(nóng)民不信任地主。他幻想建立一種股東聯(lián)營(yíng)方式,使農(nóng)民和地主同樣得益,達(dá)到“以利害的調(diào)和和一致來(lái)代替互相仇視”,但各種新方法、新措施都無(wú)效。他不知道該如何生活,苦惱得幾乎自殺,最后從一個(gè)老農(nóng)那兒得到了啟示:“人活著不是為了填飽肚子,而是為了靈魂,為了上帝?!绷形闹鼗榈男腋<彝ヅc安娜的不幸家庭互為對(duì)照。安娜·卡列尼娜是一個(gè)具有及產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的貴族婦女。她不滿于封建婚姻,追求真摯自由的愛(ài)情。當(dāng)她不顧丈夫的威脅,公然與青年軍官渥倫斯基結(jié)合在一起時(shí),整個(gè)上流社會(huì)就一起向她施加種種可怕的侮辱和非難。但花花公子渥倫斯基有背叛了她。安娜付出了失去家庭、兒子和社會(huì)地位的高昂代價(jià),真摯自由的愛(ài)情不僅沒(méi)找到,而且陷入難堪的處境,她再也無(wú)法生活下去,于是以自殺的方式向這個(gè)社會(huì)提出了最嚴(yán)正的抗議。安娜的形象在作家創(chuàng)作過(guò)程中有過(guò)極大變化:從一個(gè)低級(jí)趣味的失足女人改寫(xiě)成真誠(chéng)、嚴(yán)肅、寧為玉碎、不為瓦全的女性。托爾斯泰通過(guò)安娜的愛(ài)情、家庭悲劇寄寓了他對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的俄國(guó)社會(huì)中人的命運(yùn)和倫理道德準(zhǔn)則的思考。作家歌頌人的生命力,贊揚(yáng)人性的合理要求。一百多年來(lái)各國(guó)作家按自己的理解把安娜搬上舞臺(tái)、銀幕。安娜以她勇敢的反抗封建社會(huì)壓迫的巨人形象一直激勵(lì)著不同時(shí)代、不同民族的讀者,把世界不同民族對(duì)自由的心的向往聯(lián)結(jié)在一起,不斷的傳承下去。安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。
第四篇:《安娜·卡列尼娜》讀書(shū)筆記
作者簡(jiǎn)介
夏洛蒂·勃朗特·C.(1816~1855)英國(guó)女小說(shuō)家。艾米莉·勃朗特之姐。出生于英國(guó)北部約克郡的豪渥斯。夏洛蒂·勃朗特排行第三,有兩個(gè)姐姐、兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。兩個(gè)妹妹,即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特,也是著名作家,因而在英國(guó)文學(xué)史上常有“勃朗特三姐妹”之稱。內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),小說(shuō)主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。但她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫(xiě),引入入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)。扎根于相互理解。相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情,具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象[1]。
著名對(duì)白
“每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé),不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)?? ”
“我們是平等的,我不是無(wú)情的機(jī)器?!?/p>
“你難道認(rèn)為,我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人?你以為我是一架機(jī)器?——一架沒(méi)有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?——你不是想錯(cuò)了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富,我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來(lái)就如此!”
(表達(dá)愛(ài)情的方式才不是甜膩的贊美,溫柔的絮語(yǔ),更不是祈求,誘惑或勾引,歸根結(jié)底,她追求的是兩顆心的平等結(jié)合。)
羅徹斯特:“你很沉著。像你這樣身份低微的孤兒,哪來(lái)的這種沉著?”
簡(jiǎn):“它來(lái)自我的頭腦,先生?!?/p>
羅徹斯特:“是我看到的,你肩膀上的那個(gè)?”
簡(jiǎn):“是的,先生。”
羅徹斯特:“你頭腦中還有沒(méi)有其他類似的東西?”
簡(jiǎn):“我想它樣樣具備,先生?!?/p>
(她所受過(guò)的教育和經(jīng)歷使她擁有一個(gè)富有智慧、善良敏感、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的高貴靈魂,在這一點(diǎn)上,她與主人相比毫不遜色,甚至使其有時(shí)感到慚愧。)
“如果大家老是對(duì)殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)簟!?/p>
一段簡(jiǎn)被置于臺(tái)上示眾時(shí)自己的想法:“一位姑娘走上前來(lái),從我身邊經(jīng)過(guò)。她在走過(guò)時(shí)抬起了眼睛。那雙眼睛閃著奇怪的光芒!那道光芒使我充滿了一種多么異乎尋常的感覺(jué)!這種新感覺(jué)給予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一個(gè)英雄走過(guò)一個(gè)奴隸或者是犧牲者的身邊,剎那之間把力量傳給了他。我控制住了正待發(fā)作的歇斯底里,抬起頭來(lái),堅(jiān)定地站在凳子上。她回到自己的位置上時(shí),再次走過(guò)我,對(duì)我微微一笑。多好的微笑?。∥抑两襁€記得,而且知道,這是睿智和真正的勇氣的流露,它像天使臉上的反光一樣,照亮了她富有特征的面容、削瘦的臉龐和深陷的灰眼睛?!蹦俏还媚锞褪呛?彭斯——她最好的朋友。
(正是海倫?彭斯對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)所說(shuō)的話和她的一舉一動(dòng),使她豁然開(kāi)朗,不再產(chǎn)生受辱后的報(bào)復(fù)念頭。簡(jiǎn)決定從頭努力,決心排除萬(wàn)難披荊斬棘地前進(jìn)。用心學(xué)習(xí)法文、繪畫(huà)、鋼琴,從普通班一下子升到了高班。她重新獲得了伙伴們的友愛(ài),博得了老師們的歡心,贏來(lái)了校長(zhǎng)的喜愛(ài)。)
讀后感
小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
在現(xiàn)代的社會(huì)中,很少有人會(huì)象簡(jiǎn)愛(ài)一樣,為愛(ài)情,為人格而拋棄所有,而且義無(wú)反顧.追求的全心付出,而且純凈的猶如一杯冰水.......對(duì)簡(jiǎn)愛(ài),我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念,平等的真實(shí)純粹的愛(ài),甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情,并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡(jiǎn)愛(ài)的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
這是一個(gè)老套的愛(ài)情故事,可比灰姑娘的童話故事要更能讓我們接受。也正是被故事所深深打動(dòng),使我在對(duì)待生活,對(duì)待環(huán)境,待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在當(dāng)今社會(huì),這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián),人情比紙薄,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)。愛(ài)》的故事讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛(ài)的真諦。展現(xiàn)給我們的是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。
第五篇:《安娜卡列尼娜》讀書(shū)筆記
《安娜卡列尼娜》讀書(shū)筆記
安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?,氣憤和傲慢的神情,她的美貌,聰慧和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由得在心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么可愛(ài),出色,惹人愛(ài)憐的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?!倍虝旱臅?huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情,她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切,溫柔,真摯,善良和友愛(ài)的感情,如此一位優(yōu)美的女性,他所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài),可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M?,人才有生活的勇氣?/p>
而愛(ài)情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火,注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛(ài)上了外表俊美,內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛(ài)情,對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基,他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使弗倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。被愛(ài)是一種多么了不起的幸福,而快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者。
可是,“水滿則溢,說(shuō)盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。
始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火,熊熊燃燒起來(lái),情感完全控制了理智。
安娜想起了家庭和道德,弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說(shuō),無(wú)為而為,才是人生的最高境界。當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
安娜是另外一個(gè)人的妻子,是一個(gè)孩子的母親,是社會(huì)希望她恪守道德的人。在愛(ài)情的對(duì)面,是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德,有時(shí)表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬,在理智與情感面前難以適從。愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕,他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,弗龍斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的,弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀,我們突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)人是如此脆弱。真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自己的信念,不能宣揚(yáng)純潔的生活,我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。