第一篇：把欄桿拍遍讀后感

把欄桿拍遍讀后感

（一）不朽的人生

季萱頤

讀多了繁瑣的散文，只覺(jué)得無(wú)奈以及枯燥。再回過(guò)頭來(lái)看梁衡先生的《把欄桿拍遍》，不由震驚，這才領(lǐng)略了散文的另一面，是如此酣暢淋漓，蕩氣回腸啊！

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?！笔钦l(shuí)，獨(dú)自高登危樓，痛拍欄桿？“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟！”是誰(shuí)，面對(duì)雙溪名勝，長(zhǎng)嘆一聲，只道：“載不動(dòng)許多愁！”.“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛?！笔钦l(shuí)，以這幅對(duì)聯(lián)為座右銘，上對(duì)蒼天，下對(duì)百姓，我行我志，不改初衷？拋開(kāi)那些花草閑情，丟棄那些所謂的故作深沉，我被一段段歷史震撼，那真是一種過(guò)目不忘的深刻啊！

最令我耳目一新的，莫過(guò)于辛棄疾了，他是沙場(chǎng)將軍，人盡皆知，他壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。而梁衡筆下的辛棄疾，卻讓我真正認(rèn)識(shí)了一位悲壯的，執(zhí)著的他。

他愿為君王收復(fù)失地，他有一顆比火還炙熱的心，他也有單槍匹馬，利劍斬人的經(jīng)驗(yàn)，只是，他錯(cuò)在了時(shí)間，他沒(méi)有遇到明君。那時(shí)動(dòng)蕩的南宋，只圖茍安，不求收復(fù)失地，他欲上戰(zhàn)場(chǎng)，只有淚雙流??！他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)馳騁沙場(chǎng)了！他只能用筆、用墨、用淚去揮灑宣紙；他再也不能血濺戰(zhàn)袍了！他只能仰問(wèn)蒼天，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息，以及無(wú)苦奈何，“可憐白發(fā)生！”他也只能自嘲地笑笑，熱淚橫流。即便他有一身力，一腔志，也無(wú)處安放，唯有江水悠悠，不知疲倦，似詞人的長(zhǎng)嘆，無(wú)語(yǔ)東流。

“他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的！”梁衡先生這么評(píng)價(jià)：“我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一遍一遍地表白，總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象?！笨障胙獮⒋竽?，臨江水，望長(zhǎng)安，拍欄桿，淚空流……

在今天這個(gè)浮華、喧囂的時(shí)代里，我們沒(méi)了昏君，卻也失了真正看透世俗的偉人。不妨在繁忙中想想吧，保持一顆寧?kù)o致遠(yuǎn)的心，像秋白一樣，像林則徐一樣，像稼軒一樣，在歷史上站起來(lái)，將一腔豪邁保存下來(lái)，千年以后，浩氣猶存……

把欄桿拍遍讀后感

（二）火 車

孫真吉

《把欄桿拍遍》是梁衡的一本散文集，他用樸實(shí)的話語(yǔ)講述了一個(gè)又一個(gè)故事，那一節(jié)節(jié)文字好像一列火車，從古代駛向現(xiàn)代，閱盡偉人生平；開(kāi)向人心深處，感悟生命；游遍大江南北，觀賞美景；又行在漫漫人生長(zhǎng)路上，載人成長(zhǎng)。

梁衡先生花了大量筆墨敘述了一位位偉人的一生和他眼中的他們，看著那一樁樁史事，我總是會(huì)有一絲難言的悲傷，悲在歷史上有多少人想報(bào)效祖國(guó)、馳騁疆場(chǎng)，最后卻郁郁而終。書(shū)中寫(xiě)到辛棄疾南歸之后只剩下羊毫軟筆，筆走龍蛇，淚灑宣紙；林則徐被流放邊疆，無(wú)奈地忍受寂寞……在梁衡心中，不論是辛棄疾還是林則徐，他們面對(duì)命運(yùn)是無(wú)奈的，但他們即使被棄用、被流放，依舊未曾淡忘過(guò)心中那分為國(guó)為民的決心。

梁衡先生也敘述了一個(gè)個(gè)平凡人卻又不平凡的事跡，感悟生命中的美麗、傳承和愛(ài)。像王洛賓，為那些遙遠(yuǎn)而朦朧的美麗譜寫(xiě)了一段段動(dòng)人的歌曲，他對(duì)美的追求不再停留在現(xiàn)實(shí)生活中，而是天地間和人心深處那分夢(mèng)幻但又短暫的光彩；又如深山里那位已近暮年的老人，他雖然蝸居在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋，但他在深山里種植樹(shù)木創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的美麗，將自己的思想、精神融入佇立的樹(shù)木，讓生命更長(zhǎng)久地流傳……生命是由這一點(diǎn)一滴構(gòu)成的，短暫的，飛逝的，所以要珍惜那些近在身邊的愛(ài)，不讓自己留下遺憾；要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去記錄，留下那轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗。

火車在這條名為生命的道路上加快了速度，因?yàn)樯鼘?shí)在包含了太多太多，慢慢地，它減緩了速度，游歷于中國(guó)美麗的景色中，帶領(lǐng)游客享受自然。

中國(guó)有無(wú)數(shù)的優(yōu)美景色，它們從不重復(fù)，各具特色?！跋硎茏约海@是一種美麗的生存?！贝_實(shí)，當(dāng)我們?nèi)谌胱匀?，體會(huì)自然之巧妙、壯美時(shí)，心中多的是一分愉悅一分輕松，但坐在這列火車上，看過(guò)一幕幕不同地點(diǎn)不同時(shí)節(jié)的景色，好似看盡那人生百態(tài)——夏天好像事業(yè)高峰，努力拼搏；冬天像低谷，但多了些真實(shí)與堅(jiān)持……他帶領(lǐng)我們看到生活，教會(huì)我們真實(shí)、堅(jiān)守，()或是一分平靜。

火車開(kāi)著開(kāi)著，來(lái)到了一條起伏曲折、一望無(wú)際的軌道。這里時(shí)而晴空萬(wàn)里，時(shí)而又狂風(fēng)暴雨，火車就行駛在這條風(fēng)云莫測(cè)的人生路上。

人生總會(huì)遇到一些挫折，但是行進(jìn)在人生的旅途上，也能遇到最美的風(fēng)景。在這條路上我們首先要懂得欣賞和學(xué)習(xí)，就像讀梁衡的文章便是一種欣賞與學(xué)習(xí)。沉浸在偉人的一生、生命的感觸及自然的奇妙中，并從中汲取智慧與樂(lè)趣，懂得如何面對(duì)突如其來(lái)的狂風(fēng)暴雨。同時(shí)，我們還要懂得“石頭里有一只會(huì)飛的鷹”,學(xué)會(huì)舍棄，舍掉那些多余的、幼稚的東西，我們才能成長(zhǎng)，才能更好地走在人生路上。

書(shū)讀完了，我合上它，閉上雙眼，但那軌道上的火車停了嗎？不，它不會(huì)停下，我們還要堅(jiān)持，要學(xué)習(xí)，要舍棄，然后繼續(xù)前進(jìn)……

洋涇中學(xué) 孫真吉

把欄桿拍遍讀后感

（三）錢(qián)與權(quán)

徐靖秋

權(quán)利本至高無(wú)上，掌握大局，或成敗，或功績(jī)……權(quán)因錢(qián)而生，又因錢(qián)而滅，故，自古以來(lái)，人們喜歡將其相提并論。

《把欄桿拍遍》，實(shí)乃絕佳散：文筆是形散而魂不散。以意味深長(zhǎng)的歷史，洗禮讀者心靈?？煞Q百年之來(lái)再無(wú)更勝一籌之著作！梁衡將感情浸透作品，訴說(shuō)著歷史——這是圣潔的！權(quán)與錢(qián)之關(guān)系，也在此淋漓盡致地展現(xiàn)。

以一個(gè)個(gè)真實(shí)歷史故事，助我們深入詩(shī)人的內(nèi)心境地，明白他的處境與愿望。讀懂他的詩(shī)文……

讀完第三單元時(shí)，我不禁感慨：談起對(duì)錢(qián)的重視程度，印度必將榜上有名！以現(xiàn)代眼光來(lái)評(píng)論，便當(dāng)屬“從未見(jiàn)過(guò)如此厚顏無(wú)恥之人”了。一個(gè)個(gè)習(xí)慣了被救助，變成了所謂的無(wú)業(yè)游民。政府曾經(jīng)為他們?cè)旆孔?，可他們卻不好好珍惜，成為了“乞丐”.他們有四肢健全，死纏爛打，只為了一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)；有的只有一點(diǎn)小病，大驚小怪，好似在“炫耀”他們的病情；身體殘疾的，更加爭(zhēng)相地顯露自己的可憐之處，望博得他人的同情（這倒算是情有可原）……

有的時(shí)候，生存是艱苦的，并非希望完全斷絕，平民百姓更是如此。九華山，可謂是佛之殿堂，殊不知有多少人濫竽充數(shù)？以假亂真的又有多少戶？假心假意的不知有多少人？站在那里，感到的并非是佛教的清幽，反倒是紅塵彌漫著的貪婪……

美國(guó)，世界強(qiáng)國(guó)之一，在這里權(quán)即為錢(qián)，擁有了它，你便是他人眼中的“上帝”,一但失去，你也就一文不值。玩過(guò)老虎機(jī)或買(mǎi)過(guò)彩票的，一定深有感觸：每次看著別人撞大運(yùn)，躍躍欲試，卻總是血本無(wú)還。這是為什么？十億分之一不到的概率，后臺(tái)看似公平的操作，這都是一個(gè)個(gè)“騙錢(qián)”的技巧。

權(quán)力現(xiàn)在也不重要了，但他它帶來(lái)利益的只會(huì)是錢(qián)與他人的尊重——殊不知官場(chǎng)是黑暗的，大部分只得被迫當(dāng)個(gè)貪官，受到本不屬于他的懲罰……因此，人們常常把他們聯(lián)系在一起，它們共存，共亡——貪財(cái)之心不可有，防人之心不可無(wú)??！

錢(qián)權(quán)乃身外之物，不計(jì)功名，為國(guó)付出，乃君子也！

第二篇：《把欄桿拍遍》讀后感

《把欄桿拍遍》讀后感

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

——辛棄疾《水龍吟》

說(shuō)起古代文人，腦海中便出現(xiàn)那些遷客騷人站在譬如黃鶴樓之類的名樓上，或憑欄遠(yuǎn)眺，或雙手背后目光深邃而遙遠(yuǎn)，或是飲酒對(duì)詩(shī)，或談起各自身世，或是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，或是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)痛拍欄桿的場(chǎng)景。欄桿似乎成了他們的發(fā)泄口，而欄桿也似乎在向我們?cè)V說(shuō)著那些有過(guò)壯志雄心的文人們的悲憤與無(wú)奈?！鞍褭跅U拍遍”語(yǔ)出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)曰：“讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。這次暑假，我有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。梁衡，是我非常喜歡的一位作家，他的作品沒(méi)有華麗虛浮的辭藻，卻字字珠璣；他的作品不是清雅流水般的清新，而是其實(shí)磅礴的大海，排山倒海，震撼我們的心靈。然而，在他的散文中，我又最喜歡他的《把欄桿拍遍》，他向我們描述了辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。

雖很早就知道辛棄疾，但對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過(guò)。而梁衡先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認(rèn)識(shí)了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場(chǎng)英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實(shí)卻將這一切敲碎。愛(ài)國(guó)將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，他只能“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周?！备锌跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！惫P走龍蛇，淚灑宣紙.他的詞，不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的；他的詞，不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓——他用盡一生都在等待一個(gè)能重新征戰(zhàn)沙場(chǎng)，報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)?！翱烧l(shuí)又能懂他這個(gè)游子，實(shí)際上有著亡國(guó)浪子的悲憤之心？”本想以身許國(guó)，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無(wú)處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長(zhǎng)嘆，掩埋在歷史的長(zhǎng)河中……從詞中跨越歷史去體會(huì)當(dāng)年稼軒的心境，這是我所不曾體驗(yàn)過(guò)的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開(kāi)一扇窗，讓我看到了一個(gè)“積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨(dú)特地位” 把欄桿拍遍的沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍——辛棄疾。

掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識(shí)，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟？《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現(xiàn)。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無(wú)限深情中，真切感受到先生對(duì)詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會(huì)有當(dāng)年白樂(lè)天那種“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當(dāng)然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時(shí)，時(shí)而為其絕妙的一筆而贊嘆，時(shí)而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。

辛棄疾的詞風(fēng)，不是豪放，也不是婉約，他有著自己獨(dú)有的特色，使人讀起來(lái)好像真的游離在宋代戰(zhàn)場(chǎng)，看到了硝煙的沙場(chǎng)，看到了殘酷的現(xiàn)實(shí)，也看到了詩(shī)人面對(duì)朝廷的不重用而油然而生的無(wú)奈和悲嘆。對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿的他無(wú)處宣泄的自己的痛苦，只能揮揮衣袖，寫(xiě)下這些詞來(lái)懷念、感嘆。

讀著這些散文，心靈在動(dòng)蕩亂世中穿梭，目光在滄桑歷史中徘徊，早已塵封于歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被梁衡先生用一支筆勾勒出來(lái)，時(shí)間與空間的遙隔，在作者筆下，全部消失，指引著心靈的碰撞。

在今天這個(gè)物質(zhì)的有些異化的時(shí)代，浮華與喧囂、聲色和娛樂(lè)的充斥，正逐漸使我們的心靈趨向枯竭，那就不妨于繁忙中暫時(shí)抽身出來(lái)，讀一讀梁衡先生的文字吧，或許，它們就是那一眼你曾經(jīng)苦苦尋覓的清泉，給予你以不盡的潤(rùn)澤。

第三篇：把欄桿拍遍 讀后感

讀罷《把欄桿拍遍》，辛棄疾給我的第一感覺(jué)就是文武雙全，可以說(shuō)是全面發(fā)展，偉岸的身軀中鑲嵌了一顆赤膽忠心，把欄桿拍遍讀后感。

雖很早就知道辛棄疾，但對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過(guò)。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認(rèn)識(shí)了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場(chǎng)英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實(shí)卻將這一切敲碎。愛(ài)國(guó)將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，他只能“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周。”感慨“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！惫P走龍蛇，淚灑宣紙.他的詞，不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓——他用盡一生都在等待一個(gè)能重新征戰(zhàn)沙場(chǎng)，報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)，讀后感《把欄桿拍遍讀后感》?！翱烧l(shuí)又能懂他這個(gè)游子，實(shí)際上有著亡國(guó)浪子的悲憤之心?”本想以身許國(guó)，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無(wú)處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長(zhǎng)嘆，掩埋在歷史的長(zhǎng)河中……從詞中跨越歷史去體會(huì)當(dāng)年稼軒的心境，這是我所不曾體驗(yàn)過(guò)的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開(kāi)一扇窗，讓我看到了一個(gè)“積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨(dú)特地位” 把欄桿拍遍的沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍——辛棄疾。

一代豪放派詞人辛棄疾，從他的一生中可以看出，為何詞風(fēng)如此豪放不拘。一位愛(ài)國(guó)卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，令人痛心!正是這種愛(ài)國(guó)精神成就了狂放派詩(shī)人辛棄疾。雖然辛棄疾風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，但其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣,所以辛棄疾也可以說(shuō)是可憐的人，如他所說(shuō)“欄桿百遍，終不能挽救南宋朝廷”

第四篇：《把欄桿拍遍》讀后感

《把欄桿拍遍》讀后感

《把欄桿拍遍》讀后感1

他，悲壯的讓人蕩氣回腸;他，執(zhí)著的讓人心痛不已。

他，一位壯志未酬的愛(ài)國(guó)將領(lǐng);他，一位拍遍欄桿的沙場(chǎng)英雄......

------題記

萬(wàn)千感慨萬(wàn)千愁，一路風(fēng)雨一路歌。翻開(kāi)梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“......把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。”就是這篇文章，讓我重新認(rèn)識(shí)了“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，開(kāi)始了解這位馬背上的大詞人。

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場(chǎng)面?殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬......我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，懷揣著無(wú)比堅(jiān)定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛(ài)國(guó)心，又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿，才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。

“詞人本色是武人，武人本色是政人?！边@是作家梁衡對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià)，也是辛棄疾一生的鮮明寫(xiě)照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨(dú)特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。

從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的辛詞?！跋袂菢友鰡?wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周”他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國(guó)家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩(shī)魂飄蕩人世間。

有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積3北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾?！?/p>

梁衡說(shuō)：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。

一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把欄桿拍遍》使我沉醉，使我愛(ài)不釋手。合上書(shū)時(shí)，夕陽(yáng)如醉。晚風(fēng)吹拂?！叭酥兄?，詞中之龍”將當(dāng)之無(wú)愧，永垂不朽!～

《把欄桿拍遍》讀后感2

這本書(shū)中介紹了許多歷史名人，有鐵甲烈馬，以武起家又以文為業(yè)的大詞人辛棄疾;有被皇家發(fā)配邊荒的中國(guó)古代最后一位罪臣、同時(shí)也是中國(guó)近代史的第一位功臣林則徐;有以文為政，又因政事之?dāng)《泵嫒松啮那锇住?/p>

對(duì)林則徐的描寫(xiě)給我留下深刻印象，說(shuō)他是一位功臣，又為何同時(shí)說(shuō)他是罪人。

在禁煙斗爭(zhēng)中，林則徐傾盡全力銷煙，并下了“若鴉一日未絕，本大臣一日不回“的決心。但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海，此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”，他又一次盡心盡力，但當(dāng)治水完畢，所有人都得到獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨，他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。

但民眾的眼睛是雪亮的，林則徐在西行途中，群眾都到他住處慰問(wèn)，并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開(kāi)封知府鄒鳴鶴公開(kāi)宣示：“有人能救林則徐酬萬(wàn)金?！蓖局校倮?、百姓都爭(zhēng)相迎送，為他減輕痛苦。

林則徐就像被皇帝甩出的磚頭，但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住，并以身相護(hù)，安放在他們中間。

但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦，他“體氣衰頹，常患感冒，“、”作字不能過(guò)二百，看書(shū)不能及三十行。而讓一個(gè)博學(xué)而有思想的人、曾有作為的`人、一個(gè)有大志于未來(lái)的人脫離戰(zhàn)場(chǎng)，這種寂寞，常人難以體會(huì)。但林則徐卻沒(méi)有被壓垮，相反，他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境，在亙古荒原上爆出一聲驚雷。

他還進(jìn)行了一次“土地改革”，將哈密土王所占一萬(wàn)多畝耕地分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著想，多好的官吏!

“一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是，前者愛(ài)國(guó)愛(ài)民，以天下為己任;后者愛(ài)自己的權(quán)位，以天下為己有?！绷謩t徐是愛(ài)民的，并一直為國(guó)效力，定是一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，我認(rèn)為他不是罪人，是功臣、是偉人。

漫漫黃沙、大雪紛飛，荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過(guò);痛苦、寂寞、黑暗，他默默忍受。常人難以想象有困難，這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。

我被這位民族英雄深深打動(dòng)，他能為民族、為人民，置個(gè)人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習(xí)，他的事跡也被編入教科書(shū)，影響著代代學(xué)子。

作者梁衡更是親自探訪林則徐所到之處，去感受他的偉大。在學(xué)習(xí)中，我們也要同困難斗爭(zhēng)，更上一層樓。

第五篇：《把欄桿拍遍》

一、【走進(jìn)作者】

梁衡（1946——）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。長(zhǎng)期在基層當(dāng)記者?，F(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員、全國(guó)記協(xié)常務(wù)理事。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)；1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽(tīng)“走西口”》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的“心系中華”散文征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。有散文三篇《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學(xué)教材。主要著作有《新聞三部曲》（3卷）、《數(shù)理化通俗演義》（2卷）、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。

二、【背景資料】 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論做了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓胄當(dāng)政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

這是一篇帶有人物評(píng)傳性質(zhì)的文章，揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的過(guò)程及原因。文章較多地引用了辛棄疾本人的詞作，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，這是本文的一大寫(xiě)作特點(diǎn)。

三、【積累整合】 1.字音識(shí)記

肘腋（zhǒuyè）押解（jiè）紙箋（jiān）熾熱（chì）挑燈（tiǎo）的盧（dí）媲美（pì）遙岑（cén）整飭（chì）金甌（ōu）鷓鴣（zhègū）憂心忡忡（chōng）奩（lián）2．字形辨識(shí)

寇敵寇髻發(fā)髻 凜凜冽 蔻豆蔻鬢鬢角懔懔厲 冠冠軍髯美髯檁檁子

3．詞語(yǔ)釋義

行伍：泛指軍隊(duì)。古時(shí)兵制,五人為伍,二十五人為行。光復(fù)：恢復(fù)原有的領(lǐng)土、統(tǒng)治或事業(yè)。

筆走龍蛇：形容書(shū)法風(fēng)格灑脫,也指書(shū)法速度很快。凜然：恐懼、畏懼。②整肅而又可敬又可怕。媲美：美好的程度可以相比；比美。馬革裹尸：用馬皮包裹尸體,指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

浪子：不受習(xí)俗慣例和道德規(guī)范約束的放蕩不羈的人,尤指不務(wù)正業(yè)過(guò)著放蕩生活的人。賦閑：晉代潘岳辭官家居，作《閑居賦》。后來(lái)就把沒(méi)有職業(yè)在家閑住叫賦閑。掉書(shū)袋：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章愛(ài)引用古書(shū)詞句,以顯示有學(xué)問(wèn)。五內(nèi)俱焚：五臟即內(nèi)心全都被燒壞、燒毀了。淺斟低唱：微微地喝酒，小聲地吟唱。

淺嘗輒止：微微品味一下就停止。比喻只有表面的興趣或喜好而不往深處研究。振聾發(fā)聵：聵:耳聾。比喻喚醒糊涂麻木的人。遒勁：強(qiáng)勁有力;剛健有力。多指書(shū)畫(huà)的運(yùn)筆。

四、【文本探究】

1、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：

人生際遇詞作八首作者感評(píng)

把欄桿拍遍（注：把中間圈住，六個(gè)箭頭分散指開(kāi)）行伍經(jīng)歷為官經(jīng)歷心路歷程

2、解析重點(diǎn)：

（1）辛棄疾南歸后為什么“只能筆走龍蛇，淚酒宣紙，為歷史流下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲？”從文章所引用的詞中，看出辛棄疾得的是什么心病？

【提示】因?yàn)槟蠚w之后，他立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍??辛棄疾的心病只有一個(gè)：金甌缺、月未圓、山河碎、心不安。（2）本文是一篇以歷史人物為題材的散文，作者以酣暢的筆墨為詞人辛棄疾傳形寫(xiě)神，將其豪邁絕倫的個(gè)性抒寫(xiě)得淋漓盡致。但是作者并沒(méi)有按照傳統(tǒng)人物傳記的寫(xiě)作手法，通過(guò)生平事件與時(shí)間順序一一寫(xiě)來(lái)。仔細(xì)閱讀全文，思考作者這樣構(gòu)思有什么特點(diǎn)。作品從哪幾個(gè)方面來(lái)突出人物最光彩的特點(diǎn)。

【提示】本文中，作者并沒(méi)有按照時(shí)間的先后將詞人一一道來(lái)。而是抓住詞人最為動(dòng)人心魄的閃光點(diǎn)進(jìn)行勾勒。并始終將詞人的詩(shī)詞創(chuàng)作的特色，形成過(guò)程與其生平交融起來(lái)敘寫(xiě)。作品分別從愛(ài)國(guó)、憂民、郁郁不得志以及在歷史激蕩、個(gè)體遭遇間所形成的詞風(fēng)等諸方面來(lái)突出詞人的個(gè)性風(fēng)采。

（3）為什么說(shuō)“辛棄疾的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是熏著血和淚涂抹而成的？

【提示】他本來(lái)是以身許過(guò)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的，但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地，象屈原那樣仰問(wèn)蒼天，象共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍遍地哭訴，一次次地表白，總忘不了他那在夕陽(yáng)中腐爛遠(yuǎn)眺，望眼欲窮的形象。

3、突破難點(diǎn)：

（1）結(jié)合全文分析，為什么作者說(shuō)“為辛棄疾造像，最貼切的題目就是‘把欄桿拍遍’”？ 【提示】宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)日：“讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。

本文以“把欄桿拍遍”這一動(dòng)作為題，傳神地描述了詞人扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的英雄形象，并傳達(dá)了他如今被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛(ài)國(guó)心，而無(wú)處可使的悲憤之心。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復(fù)雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼??用“把欄桿拍遍”作為題目可以十分形象地表現(xiàn)出辛棄疾的一腔愛(ài)國(guó)熱情。

4、寫(xiě)作借鑒：

本文最大的寫(xiě)作特點(diǎn)是豐富的聯(lián)想和想象。本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程，僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣。或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。例如，在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō)，把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開(kāi)了其中的謎底，這就是他太愛(ài)國(guó)家、百姓、朝廷了，只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干，時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來(lái)誹謗，皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。

再如，由“棄疾'這個(gè)名，聯(lián)想到他憂國(guó)的心病，聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作。

總之，作者通過(guò)聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)，充分表現(xiàn)了辛棄疾”欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地"的抱負(fù)和這種抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的悲憤、憂愁的心情。

五、【類文閱讀】 傾聽(tīng)那濤聲 蔡永祥

①聽(tīng)濤山，是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山，依江而立，佳木蔥蘢，蘭蕙芬芳，山泉淙淙。1992年5月10日，這座山顯得格外莊嚴(yán)肅穆。沈從文先生在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來(lái)此安葬。這顆生于斯愛(ài)于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠(yuǎn)安息。②沱江的水，進(jìn)入鳳凰城時(shí)，繞了個(gè)圈子，拐了個(gè)彎，江水由此變得緩慢。它清清凌凌、清亮可人，流動(dòng)起來(lái)也是一副大家閨秀的樣子，溫溫柔柔、不緊不慢，幾乎聽(tīng)不到濤聲。江水流著流著，就到了跳巖處。水一流到跳巖這里，就擁擠起來(lái)，吼叫起來(lái)，顯得異常熱鬧。白色的浪花高高飛舞，隆隆的濤聲響徹云天。仿佛這濤聲，就是專門(mén)讓沈老聽(tīng)的，自從沈老長(zhǎng)眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的濤聲，一直在沈老的夢(mèng)里啊!沈老在《心與物游》的開(kāi)頭這樣說(shuō)：“我的生活與思想皆從孤獨(dú)得來(lái)，而這點(diǎn)孤獨(dú)與水不能分開(kāi)?！?/p>

③二十年代就蜚聲文壇的沈從文先生，1902年12月28日，出生在風(fēng)凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。在沱江邊，他度過(guò)了充滿傳奇色彩的童年。他在沱江連綿不息的濤聲里，興味盎然地習(xí)讀著鳳凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫(xiě)成的社會(huì)大書(shū)，那無(wú)數(shù)平凡而新鮮的事物，總是牽動(dòng)著他好奇的目光。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài)，也在靜默中明白了很多事情。這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。

④1924年沈從文先生開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。語(yǔ)言格調(diào)樸實(shí)傳神，句式簡(jiǎn)潔峭拔，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采，充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，給人教益和啟示。

⑤沈從文先生魂歸鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽(tīng)濤山上。沈老墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風(fēng)景秀麗的聽(tīng)濤山，四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香、風(fēng)光如畫(huà)。這是一座別具一格的墳塋，沒(méi)有凸起的墳土，沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有人工雕刻的痕跡，一塊自墓穴后鑿取來(lái)的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立，成為沈老先生墳?zāi)沟莫?dú)特標(biāo)志。正面刻有沈老富有哲學(xué)內(nèi)涵的手跡：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。”這是真性情的沈從文先生晚年對(duì)人生的徹悟。用他兒子沈龍朱的話說(shuō)：“我覺(jué)得父親在晚年的時(shí)候有一種對(duì)世事的洞徹，他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了?！北趁婵逃猩驈奈钠廾谩⒚绹?guó)耶魯大學(xué)教授張充和先生撰書(shū)的挽聯(lián)：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人?！碧N(yùn)涵“從文讓人”之意，又是沈老一生的真實(shí)寫(xiě)照。讀其文、聽(tīng)其言、觀其行，沈老之所以能長(zhǎng)久地受到人們的敬仰，得到眾多文人騷客的祭拜，不能不引人深思。一位中國(guó)文壇上的大師，生前沒(méi)有顯赫的地位，死后在自己喜愛(ài)的聽(tīng)濤山上也僅僅占了這么小小的一個(gè)地方，真是與眾不同、“亦慈亦讓”的沈從文!⑥山是歸根山，水是忘情水，石是三生石[注]，倦游歸來(lái)的沈先生，在這兒畫(huà)上了他人生的句號(hào)?！耙粋€(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)”，出生在鳳凰的著名國(guó)畫(huà)大師黃永玉這樣寫(xiě)道。

⑦2007年5月20日，沈老的夫人張兆和女士的骨灰也被親人捧著從北京移居聽(tīng)濤山。⑧暮色中，沱江的水面上飄起了高高的一層白霧，如若仙境一般。濤聲也顯得格外清晰、委婉，宛若不加修飾的苗家山歌，動(dòng)人心魄。旁邊的聽(tīng)濤山更加寂靜，仿佛它也知道，有一對(duì)思鄉(xiāng)的人兒，正在靜靜地傾聽(tīng)，傾聽(tīng)??（摘自2008年第6期《散文百家》，有刪改）

[注]三生石，傳說(shuō)中立在奈何橋邊的一塊大石頭，能照出人前世的模樣。1．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)文章的標(biāo)題“傾聽(tīng)那濤聲”有哪些含義。2．根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)線句子的含意。

（1）自從沈老長(zhǎng)眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。（2）照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。3．作者為什么稱聽(tīng)濤山為“歸根山”，沱江水為“忘情水”，五色巨石為“三生石”? 4．文章開(kāi)頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?

【參考答案】

1．①幼年的沈從文在沱江的濤聲中成第，習(xí)讀自然與人事兩本大書(shū)。②離開(kāi)鳳凰的沈從文思念故鄉(xiāng)，沱江不息的濤聲一直在他的夢(mèng)里。③沈從文歸葬聽(tīng)濤山后，終于可以日夜靜靜傾聽(tīng)沱江的濤聲。④瞻仰沈從文的墓地，感情他深邃的思想和偉大人格。2．（1）沱江的濤飽含著沈老對(duì)家鄉(xiāng)的一片熱愛(ài)之情和他魂歸故里的無(wú)限欣慰；飽含著故鄉(xiāng)人民對(duì)沈老的無(wú)限敬仰與熱愛(ài)。

（2）用真性情去思索人生，就能認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我；超載個(gè)人的際遇替另人考慮，才能更好地認(rèn)識(shí)別人、理解別人。

3．因?yàn)樯驈奈囊恢蹦钅畈煌释?，在他死后四年張于魂歸鳳凰，葉落歸根，所以作用稱他安葬著的聽(tīng)濤由“歸要由”；此處的“忘情”是不能控制自己感情的意思，沱江水讓沈從文一生魂?duì)繅?mèng)縈，不能忘懷，所以作者稱沱江水為“忘情水”；這塊五色巨石上鐫刻的挽聯(lián)表現(xiàn)了沈從文謙遜讓人的美好品格，是他一生的真實(shí)寫(xiě)照，所以作者稱之為“三生石”（或答：“不規(guī)則的天然五色巨石”象征了沈從文自然、本真的性情，所以作者稱之為“三生石”）。4．開(kāi)關(guān)的環(huán)境描寫(xiě)營(yíng)造了一種寧?kù)o幽美的氛圍，為寫(xiě)沈從文對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念和死后歸葬聽(tīng)濤由作鋪墊，結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)突出了聽(tīng)濤山的寧表祥和，委婉地表達(dá)了對(duì)沈從文高尚人格的贊美。結(jié)尾與開(kāi)關(guān)的環(huán)境寫(xiě)相照應(yīng)，合結(jié)構(gòu)理更完整；緊扣標(biāo)題，深化了文章的主題。

孫元鴻