第一篇：讀高爾基《童年》有感800字

讀高爾基《童年》有感800字

西雅中學(xué)1714班 楊逸欣

書籍是人類進步的階梯，是人類的記憶。因為在書里，包含著人類的歷史，進化發(fā)展的過程，也描繪出自然界的神奇和優(yōu)美。

有人曾說過：“在童年時遭遇困苦，常常是件幸運的事。”那么高爾基先生一定是位十分幸運的人。高爾基的《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳三部曲”.在讀完《童年》后，高爾基那悲困的童年生活，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。

這部小說以阿廖沙的成長經(jīng)歷為線索，真實的記錄俄國沙皇時期在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭。蕭伯納曾說過：“家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時隱藏著甜蜜的愛。”在這樣的家庭里，阿廖沙還是真實的感受到了溫暖，那是來自外祖母、茨岡尼克、“好事情”、母親的溫暖。在受到外祖父的毒打時，善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到了人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。

比對我的童年，陽光燦爛、多姿多彩。在家中親人們無時不刻不關(guān)心我不照顧我，我更不會遭到毒打；在學(xué)校里，老師親切的呵護、同學(xué)真誠的關(guān)愛。我沒有體會過高爾基先生的痛苦，也不想體會那種痛苦。現(xiàn)在的我，每天無憂無慮，幸?？鞓返爻砷L著。高爾基呢？他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人傷害他、辱罵他、欺負他，他卻沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮進著，成長為一個正直、善良，對社會有用的人。

“最高貴的復(fù)仇是寬容。”這是雨果的名言。高爾基在成長為一個偉人后，寬容了曾經(jīng)殘暴的家人。他敢于面對困苦的童年，提筆寫下這本《童年》，我猜他是釋然了。這種精神不值得我學(xué)習(xí)嗎？我又何來他的堅強、自信、樂觀呢？遇到困難我常常畏手畏腳，何談堅強？常常遇到一點兒挫折就意志消極，何談樂觀？

在中國，“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列?！边@些人之所以能夠在苦難中成功，是因為他們和高爾基一樣堅強樂觀。盡管我們的生活沒有苦難，但我們一定要像阿廖沙一樣樂觀堅強。

（指導(dǎo)老師：胡欣）

家長寄語：孩子，和高爾基相比，你們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。希望你通過此次閱讀，能感悟到今日生活之幸福，學(xué)會珍惜，學(xué)會奮斗。誠如你文中所言，盡管你的生活沒有太多苦難，但一定要像阿廖沙一樣樂觀堅強。加油，孩子！

第二篇：讀高爾基童年有感

讀高爾基《童年》有感

三（1）班王佳雯

我相信，無論是怎么樣的人，一定都無法忘懷童年所給予他的回憶。無論這種回憶對他而言是否美好，是否擁有著重要的價值，都會無法忘記。因為，這種回憶早已深深的植入到他的記憶中了。所以，在空閑的日子里，我拜讀了高爾基的自傳三部曲之一的《童年》，以下就是我在讀的日子里的一些感觸與啟發(fā)。

《童年》一書很好的詮釋了?黑暗?一詞，它藉以主人公阿列克塞孩子的眼睛描述了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的黑暗社會，人們之間以各種仇恨作為紐帶的世界。在這個世界里，人們貪婪，自私，甚至可以為了利益而不顧一切。但正如那句話所說的：“有壓制的地方必然會有反抗，有黑暗的地方也必然會有光明?！边@個世界里也有一些高尚的人，像學(xué)徒岡茨和科學(xué)家“好事情”。他們都有著自己做事的原則，從而使自己被排在‘黑暗’的圈子之外，成為‘光明’中的一分子。但他們的下場終究悲慘，這又該怪誰呢？追根到底，錯的，始終是這個人性泯滅的扭曲社會。

本書中使我印象較為深刻的一個人物是主人公阿列克塞的姥姥，她仿佛是以一種?光明?而存在，是負責(zé)與爺爺那群惡勢力對抗的。所以在主人公的眼中，她仿佛是上帝派來拯救爺爺一家人的。是她把“我”從黑暗中救出來，然后向我灌輸光明的思想?？梢哉f，如果沒有她，“我”極有可能淪為?黑暗?中的一員，變成一具庸庸碌碌的行尸走肉。所以我認(rèn)為，姥姥這個人物是決定著阿列克塞一生所前進的方向的。若沒有她，阿列克塞的命運將與爺爺一家人無二。

有一次，小阿列克塞為了買書，拿了家里一戈比。從某種方面來說，他是個愛讀書的好孩子。但在當(dāng)時那么黑暗的社會里，這些都是不被允許的。所以，為此，他挨了爺爺一頓揍，但這對一個孩子的興趣來說，這不是扼殺又是什么呢？阿列克塞還是一個孝順的孩子，在和姥姥相依為命的日子里，他盡自己的一切能力賺錢，一戈比，兩戈比……全都凝結(jié)著他的汗水！但是他的努力并沒有白費，當(dāng)他把辛苦得來的錢交給姥姥的時候，姥姥那渾濁的眼睛里落下了一滴晶瑩的淚珠，那便是姥姥對他最大的肯定。

從某種方面來說，其實，在當(dāng)時那么黑暗的社會中，主人公阿列克塞的童年可以算是幸福的了。至少他活下來了，免遭死亡的厄運。雖然父親不在了，但他還有母親、姥姥，不僅不會無依無靠，而且也不必終日為一日三餐而擔(dān)心。而現(xiàn)在的我們呢？和當(dāng)時阿列克塞所處的黑暗社會相比，我們現(xiàn)在的社會有過之而無不及，不用擔(dān)心隨時會遭遇妻離子散，家破人亡的厄運，簡直好太多了。在這樣沒有硝煙的和平社會里，我們難道不是更容易施展拳腳來為祖國的發(fā)展而努力嗎？難道我們不應(yīng)該更努力嗎？而且，我們大家?guī)缀醵际窃诟改傅氖中睦镩L大的，沒有吃過什么苦、受過什么累。有父母從小疼著、慣著，所以對于父母們體貼入微的關(guān)愛，我們早已習(xí)以為常了，不會想到要去珍惜，更不會想到要去感恩這一切，總認(rèn)為自己擁有著的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹５聦崒嵎侨绱?，美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。對于這些，我們應(yīng)該從《童年》一書中得到啟發(fā)。

蘆墟第二中學(xué)三（1）班 王玲燕

一打開《格列夫游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國??

讀完這本書，使我深有感觸，我終于知道了當(dāng)時英國統(tǒng)治的黑暗與腐朽。

《格列夫游記》中，使我感受最深的是格列夫在慧骃國的游記。在那里，人們不會說像欺騙、懷疑等字眼，所以他們的社會就不像我們的社會一樣，到處都充滿著欺騙、陰謀、賄賂??他們的社會才算得上是一個真正充滿幸福和快樂的地方。

在我們身邊，那些小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物等到處可見。我們期盼著有一天我們的社會也像慧骃國一樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。愿為此付出努力，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點真誠、少點虛偽?，F(xiàn)在我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章??這些都是我們力所能及的事。我們是這個社會的一份子，為社會出自己的一份力，這是我們的義務(wù)，更是我們 的職責(zé)！

我讀完這本書的感受就是：《格列夫游記》這本書，在大人眼里就是一本好書，在孩子眼里也是一本引人入勝的著作。是一本能讓更多人分享到樂趣，讓更多人受益匪淺的書。這才是一本名著所具有的作用。

讀了《格列夫游記》，仿佛是在作者的想象中遨游。

《簡愛》讀后感 蘆墟第二中學(xué)三（1）班張超

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

——《簡愛》夏洛蒂

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。

19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的?！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”

也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一

2份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆诱宫F(xiàn)出來的力量,，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

《紅樓夢》讀后感 蘆墟第二中學(xué)三（1）班張偉華

《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>

說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！鄙跚?，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。”若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

其實，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”

那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。

現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

《水滸傳》讀后感 蘆墟第二中學(xué) 三（1）班沈耀庭

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

第三篇：讀高爾基的童年有感

讀高爾基的《童年》有感

桂花小學(xué)五年級肖穎

指導(dǎo)教師：楊興茂

聯(lián)系電話：***

陳壽說:“一日無書，百事荒蕪”。一個人如果要想成就一番事業(yè)，具有高尚的情操，只有多讀書，讀好書。我從臺灣林海音的《竊讀記》中悟道該珍惜讀書，季羨林的對讀課外書的建議，我更感讀書的必要性，從此也悄悄的喜歡上讀課外讀物?，F(xiàn)在我就談?wù)勎易x高爾基的《童年》后的感受吧！

每人都有一個不一樣的童年，有人的童年充滿歡聲笑語，有的卻暗淡無光。高爾基《童年》中的主人公‘阿廖沙’就是不幸的，他出生在一個偏僻的小山村，家庭貧窮，開始家中只靠父親掙錢維持生計。可天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，‘阿廖沙’出生沒多久，家里的頂梁柱垮了，爸爸離開了人世。他們母子走投無路就只有回到外公家暫住。外公脾氣暴躁，冷酷無情，舅舅勾心斗角，見利忘形?，F(xiàn)在看見他們回來更是表現(xiàn)的淋漓盡致，舅舅怕他們時間長都吃多占，強行分家產(chǎn)，外公鐵石心腸，逼著女兒改嫁?！⒘紊场哪赣H沒法只好改嫁。開始那男的還裝有錢，帶著他們到國外居住，可那人好逸惡勞，又染上賭博的惡習(xí)，沒多久就輸?shù)木猓€欠下一屁股債。心狠手毒的繼父就開始毒打妻子，折磨他們母子?！⒘紊场哪赣H終經(jīng)不起折磨含恨離開了人世。外婆雖然慈祥，但軟弱，在家沒有話語權(quán)，加之外公和舅舅的冷酷，他只有孤苦伶仃的流落人間。

看了這本書，我百感交集，思潮萬千?！⒘紊场木司吮鹿苷φf，他們也是你的親人，在他們走投無路時還那樣無情；他的繼父不負責(zé)任，自己弄得傾家蕩產(chǎn)，還使用家庭暴力摧殘他們母子，害死可憐的母親?！夤⊥夤@一切你是罪魁禍?zhǔn)祝阍鮽兛梢赃@樣對你的女兒?。⌒　紊场ツ膬毫?讓我牽腸掛肚，他過得好嗎？我真想請他來這兒。在黑暗社會里，生活在最底層的人們的命運是多么的寒酸與悲慘，在現(xiàn)實面前人們勾心斗角，骨肉相殘，親情淡如水。

讀一本好書，就如同一位高尚的學(xué)者對話。讓自己的心靈受到一次碰撞，故事情節(jié)曲折離奇洗禮著我們的靈魂，陶冶著我們的情操，積蓄我們的情感世界，也會讓我們理智的思考生活，笑對人生。

教師評語：書中主人翁的童年生活是灰色的，似乎離我們很遠很遠??在現(xiàn)實生活中我們當(dāng)然不需要體驗。然而偉大的高爾基卻讓我們的思想在哪不平的境遇中走了一遭，體驗了一回。這就是語言的藝術(shù)，讓我們足不出戶在書中就能品嘗百味人生，感悟人間百態(tài)，在悲歡離合的情節(jié)中變得更堅強，更善良，懂得包容、同情、關(guān)愛，倍加珍惜眼前的生活。劉向說，‘書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚’，我覺得書還可以讓你內(nèi)心更強大。

第四篇：讀高爾基的《童年》有感

讀高爾基的《童年》有感

我上初一的第一天，媽媽送給我一件禮物——高爾基的《童年》。它讓我認(rèn)識了這位偉大作家的悲慘童年。

故事的主人公阿廖沙就是高爾基的原型，幼年的他很早就失去了爸爸，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到殘忍的外祖父家，他在外祖父家里感受到了當(dāng)時家庭殘忍、自私、殘酷、野蠻、愚昧、污穢的黑暗生活。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

我最喜歡的就是阿廖沙的外祖母。當(dāng)阿廖沙被外祖父毒打時，只有和藹可親的外祖母處處護著他。她永遠是和藹的；她的上帝永遠是最美的；她的天堂永遠是最美好的，沒有壞人，只有好人；沒有被拋棄的孩子，沒有富和窮之分，每個人都是平等的。他每晚睡覺前都給高爾基講一個甜美的故事，也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。這為作者以后的成長產(chǎn)生了很大的影響。

后來，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

想想現(xiàn)在的我們，不愁吃不愁穿，每天快樂幸福地生活著，而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。讓我不由得想到：假

如我生活在俄國沙皇時期又會怎么樣？我會像阿廖沙一樣堅強嗎？我能不怕困難，頑強的生存下來嗎？ 有時候我在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難就會退縮，遇到不如意的事情就會不開心，甚至?xí)l(fā)脾氣。在家里也很少做家務(wù)，什么事情都讓媽媽幫我去做，跟阿廖沙比起來，我真是慚愧?。?/p>

《童年》讓我明白了：做人一定要堅強，遇到困難不退縮，在殘酷的環(huán)境中也要戰(zhàn)勝自己。在生活中要獨立，自己能做的事情要自己解決?！锻辍纷屛抑懒撕芏鄷旧蠜]有的知識。

第五篇：讀《高爾基的童年》有感

讀《高爾基的童年》有感

吉埠中心小學(xué)西區(qū) 四（6）班 趙燁

讀了《高爾基的童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們是多么幸福??！

高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了，生活更加艱難了，她和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝束，引起同學(xué)們的嘲笑。

和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。因為盡管有這么好的條件，我們卻身在福中不知福，常常挑三揀四。

但高爾基為了上學(xué)，只得撿破爛換錢。每逢不上學(xué)的日子，他就一大早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭，爛紙片賣給廢品工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒有著落了。

而現(xiàn)在我們過著無憂無慮，衣來伸手、飯來張口的美日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢？撿破爛換來的錢成了高爾基學(xué)費的來源，但學(xué)校那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成了催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力，刻苦讀書，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。

我合書沉思，不禁思緒萬千。我由衷的佩服他--高爾基。