第一篇：蘇共亡黨之謎讀后感

蘇共亡黨之謎讀后感

（一）李步

1917年11月7日俄共以35萬名黨員為主要力量取得了十月革命的偉大勝利，建立了全世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開啟了世界政治的新格局。

1945年蘇共以554萬名黨員為骨干，舉全國(guó)之力，打敗了德國(guó)法西斯，取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

1991年8月27日蘇共以1900多萬名黨員之眾，被一紙?zhí)K聯(lián)最高蘇維埃決議而禁止活動(dòng)，甚至在部分加盟共和國(guó)被宣布為非法組織。

蘇共亡黨作為上個(gè)世紀(jì)末國(guó)際政治舞臺(tái)上的重大事件，其沖擊力十分巨大，影響也十分深遠(yuǎn)，可以講是舉世震驚，但作為事件主角的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在其亡黨時(shí)其黨員、工會(huì)會(huì)員、團(tuán)員竟然格外的泰然，好像一切均與己無關(guān)，一片漠然。是什么原因?qū)е绿K共亡黨？是什么原因讓蘇共黨員和蘇聯(lián)人民如此的冷漠？

《蘇共亡黨之謎—從權(quán)力結(jié)構(gòu)之傷到用人體制之亡》一書由中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院李永忠副院長(zhǎng)和董英副研究員共同著作，該書主要從權(quán)力結(jié)構(gòu)和用人體制兩個(gè)方面回答了上面兩個(gè)問題。

該書認(rèn)為蘇聯(lián)的“議行監(jiān)合三為一”的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式，“用等級(jí)授職制代替普選制”的用人體制是導(dǎo)致蘇共亡黨的“總病根”，而這其中“議行監(jiān)合三為一”（即立法、行政與監(jiān)督合三為一）的權(quán)力結(jié)構(gòu)是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的“特產(chǎn)”，也是東歐社會(huì)主義的“遺產(chǎn)”。其發(fā)端于巴黎公社，初創(chuàng)于列寧執(zhí)政前期，演化、固化和推廣于斯大林時(shí)期，完成和極化于赫魯曉夫、勃列日涅夫、安德羅波夫、契爾年科時(shí)期，改革與破產(chǎn)于戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期。

從蘇共由盛而衰的歷程中，我們可以清楚地看到權(quán)力結(jié)構(gòu)與用人體制的封建性，向領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)與向群眾負(fù)責(zé)的背離性，黨群之間與干群關(guān)系的疏離性，重用身邊之人與淘汰孫臏之士的偏向性，批評(píng)日少與假話愈多的虛偽生，兩極分化日重與社會(huì)共識(shí)愈少的裂變性，長(zhǎng)期打算日少與短期行為愈多的麻木性，廉政不斷貶值與腐敗持續(xù)升值的破壞性。等等。

作為從建立、發(fā)展都與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨有著千絲萬縷的聯(lián)系的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)蘇共亡黨事件進(jìn)行了深入的剖析，提出了很多的原因分析，包括“三大壟斷”說、體制弊端說、改革失敗說、蛻化變質(zhì)說、精英叛變說、黨群疏離說、腐敗亡黨說、斯大林模式說、和平演變說、戈氏葬送說、民族矛盾說、軍備競(jìng)賽說等等，林林總總幾十種，《蘇共亡黨之謎》一書則從權(quán)力結(jié)構(gòu)和用人體制方面進(jìn)行了分析。

該書認(rèn)為權(quán)力結(jié)構(gòu)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是主觀世界與物質(zhì)世界的系統(tǒng)構(gòu)造，是上層建筑領(lǐng)域的一種核心政治制度，在國(guó)家制度及體制中發(fā)揮著戰(zhàn)略性的宏觀調(diào)控作用。按照力學(xué)和幾何學(xué)原理，權(quán)力結(jié)構(gòu)可分為三角形權(quán)力結(jié)構(gòu)和非三角權(quán)力結(jié)構(gòu)，三角形權(quán)力結(jié)構(gòu)就是將決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)或立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立且平行制衡，達(dá)到“合力”為零的平衡狀態(tài)。從權(quán)力運(yùn)行的軌跡來看，科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)必定是雙向循環(huán)運(yùn)行的三維空間立體形態(tài)；從權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系來看，科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)必定是權(quán)利的廣泛性與權(quán)力的代表性相均衡、權(quán)利的參與度與權(quán)力的公信度相對(duì)應(yīng)、權(quán)利的制衡度與權(quán)力的清廉度相協(xié)調(diào)的三維空間立體形態(tài)；從權(quán)力作用的領(lǐng)域來看，科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)必定是權(quán)力的高度維、寬度維和長(zhǎng)度維相匹配的三維空間立體形態(tài)。所以說科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)是制約平衡的協(xié)調(diào)形態(tài)，必須要做到科學(xué)分權(quán)、相互牽制、總體平衡。

從幾何學(xué)上分析，單邊形和兩邊形的抗壓性和抗變性絕對(duì)劣于三角形結(jié)構(gòu)，而多邊形的“分力”很多，支點(diǎn)也很多，多個(gè)“分力”左沖右突，不容易形成合力，更不容易保持制衡和穩(wěn)定，抗壓性和抗形變性遠(yuǎn)不及三角形態(tài)，可見，多邊形處于一種更易于變形的劇烈運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，消耗的資源和投入的“力”很大，系統(tǒng)“維穩(wěn)”和制衡的成本相當(dāng)高。所以該書認(rèn)為三角形的權(quán)力結(jié)構(gòu)是最穩(wěn)定、最安全的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

蘇聯(lián)采取的“議行監(jiān)合一”的權(quán)力結(jié)構(gòu)是一種權(quán)力高度重合、“過分集中”的單邊形權(quán)力結(jié)構(gòu)?！白h行監(jiān)合一”的權(quán)力結(jié)構(gòu)由于不搞權(quán)力分工，導(dǎo)致權(quán)力高度重合；由于不要監(jiān)督制衡，導(dǎo)致權(quán)力成為“樂趣”；由于不受內(nèi)外牽制，所以權(quán)力方便好用；由于不能循環(huán)閉合，導(dǎo)致權(quán)力開裂短路。“議行監(jiān)合一”權(quán)力結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的危害，一是權(quán)力過分集中，配置嚴(yán)重失稱衡，民主嚴(yán)重削弱，監(jiān)督嚴(yán)重虛化。二是形成“一把手”一人治極權(quán)體制，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)神散而形不散的“土皇帝”、獨(dú)立王國(guó)和各種利益集團(tuán)。三是用等級(jí)授職制取代普選制，不斷培養(yǎng)和復(fù)制舊體制舊權(quán)力結(jié)構(gòu)的受益者、守夜人和掘墓人。四是不斷開設(shè)“武大郎店鋪”，復(fù)制“武大郎”式干部，執(zhí)政隊(duì)伍整體陷入平庸化陷阱。五是“短板”制約了“長(zhǎng)板”，導(dǎo)致蘇共領(lǐng)導(dǎo)層脫離了黨員隊(duì)伍和人群眾，最終無人替“天下”負(fù)責(zé)。

從以上分析可以看出，蘇共亡黨不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)停滯，也不是因?yàn)橥獠吭?，還不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和冷戰(zhàn)，更不是因?yàn)樽匀恢卮鬄?zāi)害，而是問題出在蘇共本身！與蘇共脫離群眾，不能代表最廣大人民的根本利益，完全喪失了群眾基礎(chǔ)有著密切的因果關(guān)系。

蘇共的亡黨絕不是社會(huì)主義制度的失敗，也不是共產(chǎn)主義理想的失敗，恰恰相反，蘇共的亡黨給我們敲響了警鐘，中國(guó)共產(chǎn)黨必須深深扎根在群眾中，以群眾的利益為自己的利益，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能不斷發(fā)展壯大，才能帶領(lǐng)全國(guó)人民邁向小康社會(huì)。（李步）

蘇共亡黨之謎讀后感

（二）國(guó)運(yùn)沉思

孟浩辰

1922年12月30日，蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟正式成立，成為了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

1991年末，戈?duì)柊蛦谭虻母母锝舆B失敗，蘇聯(lián)走向解體。

這不禁讓我想起了秦朝，它們都是開創(chuàng)性的政權(quán)。

蘇聯(lián)在本國(guó)實(shí)行社會(huì)主義制度，使世界進(jìn)入新格局。

秦朝開創(chuàng)了中央集權(quán)制度，促進(jìn)了歷史進(jìn)程。

但是它們一個(gè)存活了69年，一個(gè)存活了14年，時(shí)間都極為短暫。

Chapter.ONE

蘇聯(lián)

先說說蘇聯(lián)。

歐陽修在《五代史·伶官傳序》中曾寫道：“方其盛也，舉天下豪杰，()莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑?！边@幾句話形容蘇共的執(zhí)政歷程再合適不過。

方其盛也

1945年，完成了工業(yè)化的蘇聯(lián)成功擊敗德國(guó)法西斯，結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn)，冷戰(zhàn)時(shí)期成為了能抗衡美國(guó)的世界一極。

及其衰也

1991年12月25日，蘇共黨內(nèi)破裂，總書記戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o職。蘇共解散、蘇聯(lián)解體。

“嗚呼！盛衰之力，雖曰天明，豈非人事載？”蘇聯(lián)的解體，看似偶然，實(shí)則必然。

蘇共亡黨，不是社會(huì)主義制度的失敗，而是蘇聯(lián)已經(jīng)腐朽的政治體制和蘇聯(lián)發(fā)展模式的失敗。

根本原因有兩個(gè)：一是“議行監(jiān)合一”的權(quán)力結(jié)構(gòu)，二是以等級(jí)授權(quán)制代替普選制的用人體制。

這也為“以蘇為師”的其他國(guó)家?guī)砹藝?yán)重的發(fā)展問題。

1巴黎公社運(yùn)動(dòng)

1871年的巴黎公社運(yùn)動(dòng)，在嚴(yán)峻戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)以及缺乏理論指導(dǎo)的狀況下下，公社委員會(huì)決定將決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)集中到公社委員手中，形成了初期的“議行合一”制度。

2議行合一，三權(quán)分立

十月革命后，列寧在建國(guó)初期，學(xué)習(xí)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了蘇聯(lián)的“議行合一”制度，并依照國(guó)情局勢(shì)取締其他黨派形成一黨制，將全方位的普選制改為有限的普選制，形成了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。

后來，隨著蘇共從革命黨向執(zhí)政黨邁進(jìn)，列寧深感此制度的不適，開始探索黨內(nèi)權(quán)利結(jié)構(gòu)立法、執(zhí)行、監(jiān)督“三權(quán)分立”的結(jié)構(gòu)，并實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，國(guó)家發(fā)展進(jìn)入良性軌道。

3以黨代政

第二屆領(lǐng)導(dǎo)核心斯大林掌權(quán)后，拋棄了列寧的改良政策，進(jìn)一步集中權(quán)力，將“議行合一”發(fā)展為“議行監(jiān)合一”，黨委書記成為獨(dú)攬立法、執(zhí)行、監(jiān)督三大權(quán)力的“一把手”，并實(shí)行終身制；并將普選制改為等級(jí)授權(quán)制，層層任命、層層矮化、代代僵化，形成任人唯親、打擊異己、嫉賢妒能的惡循環(huán)。

黨國(guó)不分、黨政不分、以黨代政就此開始。

1945年蘇聯(lián)取得第二次世界大戰(zhàn)勝利后，蘇共的地位更加穩(wěn)固，以“紅色恐怖”和“大清洗”的方式保衛(wèi)政權(quán)，缺少監(jiān)督的集權(quán)體制逐漸加深，改革舉步維艱。

4黨政合一

1953年，赫魯曉夫成為第一書記后，對(duì)“議行監(jiān)合一”進(jìn)行了反思和改革，他推進(jìn)了“思想解凍”、批判了個(gè)人崇拜、改革了監(jiān)督制度。

但由于沒有觸動(dòng)“議行監(jiān)合一”這一根本體制，加上后期赫魯曉夫自身權(quán)力受到威脅，他不得不為了穩(wěn)固自己第一書記的地位而加大權(quán)力集中和黨政合一，改革陷入了僵局。

5勃列日涅夫改革

1964年保守派的勃列日涅夫上臺(tái)執(zhí)政，在與美國(guó)冷戰(zhàn)的形勢(shì)下固守“議行監(jiān)合一”的制度并將其發(fā)展到極端，打著“維穩(wěn)”的口號(hào)限制民主權(quán)利與公民監(jiān)督，高級(jí)精英和知識(shí)分子的諫言獻(xiàn)策被打壓，代表工人利益的工會(huì)也形同虛設(shè)。

黨國(guó)合一體制的老年政治格局最終形成，掌握著權(quán)力的他們積累了大量社會(huì)財(cái)富，黨風(fēng)腐敗不堪。

改革又該從何談起呢？

滅蘇聯(lián)者蘇聯(lián)也，非歐美也，族蘇共者體質(zhì)也，非民也。

經(jīng)歷了安德羅波夫（15月）和契爾年科（13月）短暫執(zhí)政后的戈?duì)柊蛦谭?，面?duì)著風(fēng)燭殘年的國(guó)家和“議行監(jiān)合一”已經(jīng)根深固化的蘇共——改革已經(jīng)進(jìn)入了要么亡國(guó)、要么亡黨的兩難處境。

在經(jīng)濟(jì)改革與政治改革接連失敗后，黨內(nèi)高層破裂，社會(huì)動(dòng)蕩，敲響了蘇共的喪鐘。

Chapter.TWO

秦朝

再回顧中國(guó)的秦朝，我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然蘇聯(lián)與秦朝處于不同年代，政治體制、社會(huì)制度和生產(chǎn)力水平都不一樣，但是它們的體制都存在著一個(gè)問題：集權(quán)政府過于注重國(guó)家或自己集團(tuán)的利益，嚴(yán)重忽視了人民的祈愿。

秦朝在統(tǒng)一中華后，沒有讓百姓修養(yǎng)生息，也不讓賢者上書進(jìn)言，而是燒毀詩(shī)書、大興土木、搜刮名力、實(shí)行嚴(yán)刑酷法，百姓的利益受損極大。結(jié)果就是——“戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土?！?/p>

蘇聯(lián)是第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家，本應(yīng)為廣大人民群眾著想，作為執(zhí)政黨的蘇共卻實(shí)行“議行監(jiān)合一”的權(quán)利結(jié)構(gòu)和以等級(jí)授權(quán)制代替普選制的用人體制。權(quán)力集中、用人體制僵化、缺少監(jiān)督，民主法治建設(shè)被忽略，公民權(quán)益受到極大損害。加之經(jīng)濟(jì)上過于忽視輕工業(yè)生產(chǎn)、實(shí)行集體農(nóng)莊，人民生活所需極度匱乏。到了后期，上層集團(tuán)已經(jīng)逐漸背離了社會(huì)主義道路、背離了人民，使其在改革失敗后，黨內(nèi)高層分裂，基層群眾民怨爆發(fā)，局勢(shì)得不到控制，國(guó)家走向解體。

馬克思說過：“人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者”，背離人民的政權(quán)，可以開創(chuàng)國(guó)家，但絕不能創(chuàng)造歷史。

“帝王苦竭生靈力，大業(yè)沙崩固不難?！?/p>

有開創(chuàng)性的政權(quán)如果只顧自己的發(fā)展、忽視人民的利益，它的存在是不會(huì)長(zhǎng)久的。

人類歷史發(fā)展了幾千年，數(shù)不清的國(guó)家在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)立又覆沒。

蘇聯(lián)，一個(gè)只存在了69年的政權(quán)，如白駒過隙、似滄海一粟。

和中國(guó)的秦朝一樣，它們都是具有開創(chuàng)性的政權(quán)，卻同時(shí)也是短命的政權(quán)。

輝煌一時(shí)的他們又隨即湮滅。

給后人留下的既有璀璨的寶藏，也有永恒的沉思。

第二篇：《蘇共亡黨二十年祭》讀后感a

《蘇共亡黨二十年祭》讀后感

曾經(jīng)感傷于蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義大國(guó)的解體，感嘆著一個(gè)打著為了人民旗號(hào)的國(guó)家在人民的漠視和反對(duì)下瓦解；而一個(gè)標(biāo)榜革命、進(jìn)步、為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義，曾經(jīng)是廣大人民群眾的利益代表，有著一千多萬黨員的政黨也在瞬息間崩潰滅亡。以史為鑒，是我們?nèi)パ芯亢头此继K共亡黨的歷史背景及原因。記得高中課本中談到蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨的原因首推蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，貌似一個(gè)體制的弊端成為了蘇東劇變歷史解釋的萬精油。蘇聯(lián)大部分的歷史及其悲劇都深深的打上了“高度集中”的烙印，這個(gè)由斯大林建立的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制對(duì)蘇聯(lián)的崛起和滅亡有著靈魂般的影響。

在蘇聯(lián)和蘇共的歷史中，斯大林占據(jù)了一個(gè)極其重要而又尷尬的位置。正是在斯大林時(shí)代，蘇共帶領(lǐng)蘇聯(lián)人民把蘇聯(lián)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家發(fā)展成為工業(yè)產(chǎn)值位居歐州第一、世界第二的工業(yè)強(qiáng)國(guó)，正如丘吉爾所說：“斯大林接受的是還在使用木犁的俄羅斯,而他留下的卻是裝備了原子武器的俄羅斯?！苯柚w制優(yōu)勢(shì)蘇聯(lián)可以迅速的從二戰(zhàn)中恢復(fù)和發(fā)展，在斯大林去世的時(shí)候蘇聯(lián)成為能夠與美國(guó)媲敵的世界超級(jí)大國(guó)；而也恰恰是在斯大林時(shí)期，蘇聯(lián)集權(quán)政治和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)得以形成，政治上黨政不分、缺乏民主、個(gè)人崇拜，經(jīng)濟(jì)上重工業(yè)優(yōu)先、忽視了民用工業(yè)的發(fā)展。更為突出的是大清洗運(yùn)動(dòng)，對(duì)政治對(duì)手加以迫害，打壓不同政見者，視黨內(nèi)外不同意見者為階級(jí)敵人，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段來對(duì)待人民內(nèi)部矛盾，為蘇聯(lián)解體和蘇共滅亡埋下了歷史隱患。

當(dāng)然蘇聯(lián)后來的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也沒有改變這個(gè)國(guó)家和政黨的命運(yùn)，有一個(gè)政治笑話講到，話說列寧、斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蛭迦送涣猩鐣?huì)主義號(hào)火車前進(jìn)，突然火車停了，車長(zhǎng)過來報(bào)告，前面鐵路斷了，列寧：“說發(fā)動(dòng)一次星期六義務(wù)勞動(dòng)把它修好”，斯大林一瞪眼：“一定有階級(jí)敵人搞破壞，抓起來槍斃”，赫若有所思：“前面不通，就倒車吧”，勃列日涅夫：“找?guī)讉€(gè)人下車搖火車就行了，乘客感到車在動(dòng)就以為在前進(jìn)”，只有戈?duì)柊蛦谭蜃罱^：“把火車拆了，每人扛一件零件前進(jìn),，到有鐵軌的地方再裝起來”。于是拆了火車??這從一個(gè)很形象的角度來評(píng)價(jià)蘇聯(lián)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人——列寧懷著極大的革命熱情，斯大林的恐怖政治，赫魯曉夫開歷史的倒車，勃列日涅夫假裝在發(fā)展社會(huì)主義，戈?duì)柊蛦谭蜃罱K葬送的蘇聯(lián)。

當(dāng)然，蘇聯(lián)的解體，可能更多的歸因于戈氏改革。我也曾極度的相信蘇聯(lián)的悲劇是由戈?duì)柊蛦谭蜻@個(gè)“社會(huì)主義叛徒”造成的，也有些風(fēng)聲風(fēng)雨說戈氏可能為美國(guó)中情局秘密培養(yǎng)的特工。沒有戈氏的“新思維”、“民主化”就沒有后來的八一九事件和蘇聯(lián)、蘇共的瓦解。正如歷史書中對(duì)戈氏的評(píng)價(jià)是“改革缺乏指導(dǎo)思想”、“否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用”“過于激進(jìn)的政治改革”，完全給我的印象是戈?duì)柊蛦谭蛲耆谥巧躺嫌袉栴}，不然怎么會(huì)做那種“親者痛，仇者快”的事情啊！他的政改完全不是在改革，純粹是搞亂國(guó)家，幻想著敵人美國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助，大力宣揚(yáng)不切實(shí)際的“全世界人民的根本利益”和“人道的民主的社會(huì)主義”。

但是在黃葦町文章《蘇共亡黨二十年祭》中提出“把一個(gè)執(zhí)政七十多年、擁有近兩千萬黨員大黨的崩潰，歸罪于‘兩個(gè)叛徒’，也有些簡(jiǎn)單化?！彼昧硕鞲袼沟囊欢卧挕?dāng)你問到反革命成功的原因時(shí)，你卻到處聽到一種現(xiàn)成的回答：因?yàn)檫@個(gè)先生或那個(gè)公民“出賣了“人民。從具體情況來看，這種回答也許正確，也許錯(cuò)誤，但在任何情況下，它都不能說明任何東西，甚至不能說明，“人民”怎么會(huì)讓別人出賣自己。顯然，這些原因不應(yīng)該從一些領(lǐng)袖的偶然的動(dòng)機(jī)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或變節(jié)中尋找，而應(yīng)該從每個(gè)經(jīng)歷了動(dòng)蕩的國(guó)家的總的社會(huì)狀況和生活條件中尋找。如果一個(gè)政黨的全部本錢，只是知道某某公民不可靠這一件事，那么它的前途就太可悲了?！蚨鴨栴}雖然出在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人身上；雖然在革命隊(duì)伍中混入了一些投機(jī)革命、妄圖發(fā)家致富之人來破壞革命、顛覆社會(huì)主義政權(quán)；但是深層原因，還是要從體制機(jī)制中去尋找。的確，一個(gè)國(guó)家和政黨絕不是幾個(gè)歷史性的關(guān)鍵人物可以決定的。一句流傳頗廣的反思蘇共滅亡的語句這樣寫道：“蘇共20萬黨員時(shí)取得二月革命的勝利，35萬黨員時(shí)取得十月革命的勝利，550萬黨員時(shí)打敗了希特勒和日本法西斯，而在近2000萬卻人亡政息。”這不得不讓我們反思蘇共的悲劇僅僅只是領(lǐng)袖的悲劇嗎？它更多的是輸在了與人民群眾的廣大聯(lián)系上。一個(gè)十幾萬黨員為什么能夠革命勝利，它贏在得到了廣大人民的支持；它贏在代表了廣大人民群眾的利益；它贏在與人民的血肉聯(lián)系。而當(dāng)它坐擁政權(quán)，這個(gè)群體、這個(gè)階層、這個(gè)特殊利益集團(tuán)開始慢慢的腐化墮落，開始僅僅追求自我利益的最大化，開始逐漸的忘記了自己的誓言和革命熱情，陶醉在特供商品和特別待遇的溫柔鄉(xiāng)中。一個(gè)政黨開始保守、追逐特殊利益時(shí)，這個(gè)政黨也就預(yù)示著滅亡的結(jié)果。

因而我們可以理解為什么千萬黨員的蘇共滅亡時(shí)，廣大黨員、廣大人民群眾是冷漠甚至是支持的了，當(dāng)克里姆林宮上的鐮刀錘子旗悄然落下時(shí)，又有多少人為它感到悲哀。先烈拋頭顱、灑熱血，多少勞動(dòng)者辛勤勞作換來的社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間消失了，蘇共也被這個(gè)國(guó)家的政治和人民邊緣化。想起保爾?柯察金式的人物那充滿激情的保衛(wèi)和建設(shè)著這個(gè)偉大的國(guó)家，它的落幕是不是對(duì)這個(gè)先烈和勞動(dòng)人民的莫大諷刺呢？

忘記歷史意味著背叛，忘記信念和主義意味著腐化和墮落，蘇共的悲劇給我們的反思莫過于我黨要加強(qiáng)與人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記人民的意志和利益。想起在《南方周末》上看到這樣一段話——2000年的一天，原廣東省委第一書記、中顧委委員任仲夷和幾個(gè)老干部吃飯，突然放下筷子問：“你們說說，年輕的時(shí)候，我們追隨共產(chǎn)黨究竟是為什么？”見大家面面相覷，他又自言自語地說：“還不是為了建立一個(gè)民主、自由、富強(qiáng)的國(guó)家嗎？”時(shí)刻反思和牢記自我的歷史使命，這莫不是蘇共亡黨二十年后給我們的最大的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)了。

第三篇：《蘇共亡黨十年祭》讀后感

蘇共亡黨十年祭讀書心得

在上個(gè)世紀(jì)的最后二十年里，沒有什么事件比東歐劇變，蘇聯(lián)解體更令人嘩然，并曾如此深刻的觸動(dòng)世界。蘇聯(lián)，這個(gè)世界版圖最大，并在能源和原材料上唯一能夠自給自足的國(guó)家；這個(gè)人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；這個(gè)唯一能與美國(guó)抗衡爭(zhēng)霸的全球超級(jí)大國(guó)，轟然倒下，一個(gè)有著1500萬名黨員、88年建黨史、74年執(zhí)政史的大黨也隨之一在夜之間失去了統(tǒng)治地位。事件發(fā)生時(shí)，我還是一個(gè)小學(xué)生，對(duì)它的印象只是身為黨員的父親的幾聲嘆息和電視畫面上的新聞報(bào)道。在自己也成為一名黨員之后,隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，同時(shí)也受好奇心的驅(qū)使，我渴望了解這一事件的來龍去脈，去探尋如此巨大的帝國(guó)與其強(qiáng)大的神話在短短的幾年中崩潰，成為歷史變動(dòng)中的最離奇的例子的真正原因。雖然這一重大歷史事件已過去了20個(gè)年頭，但蘇共之于中國(guó)共產(chǎn)黨，蘇聯(lián)之于中國(guó)，卻屬前車之鑒。我選擇了黃葦町的《蘇共亡黨十年祭》，作為研究那段歷史的資料?！短K共亡黨十年祭》從社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨長(zhǎng)期一黨執(zhí)政的角度，以蘇共執(zhí)政為一個(gè)完整的案例，從蘇聯(lián)共產(chǎn)黨建黨立國(guó)的基礎(chǔ)條件、社會(huì)狀況，執(zhí)政的興亡過程、階段劃分、時(shí)期特點(diǎn)，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺(tái)解體的主要原因、教訓(xùn)以及蘇聯(lián)共產(chǎn)黨跨臺(tái)解體后俄羅斯社會(huì)的狀況與反思，對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨74年的執(zhí)政史，進(jìn)行了深度總結(jié)和全景透視，探索其初期興盛、中期停滯、后來衰亡的成敗得失、內(nèi)在規(guī)律和執(zhí)政文化，為后人及執(zhí)政黨提供思考與借鑒。蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的根本原因是什么？基本的看法是由經(jīng)濟(jì)、政治思想、民族、軍備競(jìng)賽、西方和平演變、蘇共自身、戈?duì)柊蛦谭颉?guó)家體制、國(guó)家結(jié)構(gòu)、宗教等多種因素合力作用的結(jié)果。但是根本原因在于執(zhí)政黨，包括執(zhí)政黨的思想路線、政治綱領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)方式、作風(fēng)形象、執(zhí)政能力、領(lǐng)袖集團(tuán)；在于執(zhí)政黨與民眾的關(guān)系，是認(rèn)同，還是拒絕；是擁護(hù)，還是反對(duì)；是得民心，還是失民心。對(duì)大多數(shù)人心靈的缺失和擁有，才是一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)生死存亡、興盛衰落的決定因素。中國(guó)自古就有“水能載舟，亦能覆舟”、“得民心者得天下”等治國(guó)安邦的良言。蘇共和蘇聯(lián)的悲劇再一次向社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨敲起警鐘——執(zhí)政黨沒有一勞永逸的合法性，只有堅(jiān)持三個(gè)代表的思想，立黨為公，時(shí)時(shí)刻刻珍視和努力實(shí)現(xiàn)人民的愿望與利益，執(zhí)政黨才能贏得人民的擁護(hù)，并長(zhǎng)久立于不敗之地。讀完《蘇共亡黨十年祭》，感觸很深。居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴。作為一名黨員，應(yīng)該時(shí)刻不忘加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。即使是在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨也沒有放松對(duì)黨員的道德修養(yǎng)的要求。毛澤東幾篇闡述共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的著名文章，都是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代寫成的。江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”重要思想，明確指出我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。總之，每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得，其道德水準(zhǔn)的高低，修養(yǎng)品行的好壞，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。因此，作為共產(chǎn)黨員，必須時(shí)刻牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，必須時(shí)刻以“三個(gè)代表”重要思想來嚴(yán)格要求自己，必須具有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。總之，要把道德修養(yǎng)作為自己時(shí)刻不忘的準(zhǔn)則來提醒自己。

2009年正值新中國(guó)成立60周年，舉國(guó)歡慶，華夏沸騰，全國(guó)人民以各種形式來表達(dá)對(duì)祖**親的熱愛之情。在這60年里，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)日益增長(zhǎng)，人民生活逐漸富裕，綜合國(guó)力日漸提升，社會(huì)政治穩(wěn)定和諧。這一切來之不易的成果離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開黨制定的科學(xué)的方針政策，離不開黨對(duì)我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)狀的科學(xué)分析，更離不開我們始終堅(jiān)持的“四項(xiàng)基本原則”。在這中華民族歡度華誕，中華兒女祝福祖國(guó)之際，我校黨委也組織了“紅色之旅”為主題的讀書活動(dòng)，以知識(shí)來表達(dá)當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)黨的熱愛，對(duì)人民的熱愛。在“紅色之旅”讀書活動(dòng)期間，我認(rèn)真閱讀了許多紅色經(jīng)典書籍，其中使我感受最深的是《蘇共亡黨十年祭》，作為一名學(xué)生黨員，從書中我深刻的了解到了一個(gè)曾經(jīng)擁有近2000萬黨員，輝煌74年的世界第一大黨最終走向亡黨亡國(guó)的內(nèi)在原因。以前對(duì)蘇共的亡黨原因眾說紛紜，有“改革路線錯(cuò)誤說”、“叛徒葬送說”、“和平演變說”、“民族矛盾說”、“經(jīng)濟(jì)沒搞好說”、“冷戰(zhàn)結(jié)束說”等等，但是這些原因大多都是只強(qiáng)調(diào)外在的因素，沒有本質(zhì)的分析其根本性的因素。特別是“和平演變說”，它作為蘇共亡黨后外部媒介給出的第一個(gè)解釋而被熱議?！懊苷摗钡木僬撜f以及理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)秀傳統(tǒng)：外因是引起發(fā)展變化的條件，內(nèi)因才是發(fā)展變化的根本依據(jù)；鵝卵石即使有母雞抱而孵之，也不會(huì)化為雞雛；雞蛋自行墮落，掉在地上，無法不摔出蛋黃來。難道蘇共蘇聯(lián)之亡竟然自外于這條黃金律？今天，看了黃葦町先生寫的《蘇共亡黨十年祭》一文，猶如撥開云霧見青天般了解了蘇維埃政權(quán)的垮臺(tái)。《蘇共亡黨十年祭》一文指出，“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅是被國(guó)內(nèi)外的反共勢(shì)力所搞垮，也是被它一直宣稱代表的工人階級(jí)和蘇聯(lián)人民所拋棄。而這后一點(diǎn)，是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一?！边@正是充分的指出了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離人民群眾，缺乏人民民主這一導(dǎo)致滅亡的根本性內(nèi)在因素。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，下級(jí)絕對(duì)服從上級(jí)，多講集中少講民主，可以提高效率，樹立權(quán)威，提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，以戰(zhàn)勝敵人，讓自己獲得生存，從而保住革命的勝利果實(shí)。蘇聯(lián)異常殘酷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)造就了她特殊的戰(zhàn)時(shí)運(yùn)行機(jī)制，在建國(guó)時(shí)期自然而然隨之沿襲，然而，在和平年代，在建設(shè)年代，這種機(jī)制未必會(huì)適合，因此時(shí)代就對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人物或者說領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)提出了要求，必須由集權(quán)社會(huì)向民主社會(huì)轉(zhuǎn)型。可悲的是，前蘇聯(lián)不僅沒有實(shí)行和實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)型，反而由于當(dāng)時(shí)的種種歷史因素，由集權(quán)進(jìn)一步走向了專制。在斯大林上臺(tái)后，推行了“斯大林模式”體制，這一體制表現(xiàn)出了的領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷專權(quán)，排除異己，搞個(gè)人崇拜等專權(quán)政治，極大地背離了人民群眾，背離了黨的宗旨。這一體制雖然產(chǎn)生于斯大林時(shí)期，但其影響深遠(yuǎn)，對(duì)蘇共的滅亡埋下了重大陰影。在社會(huì)生活上缺乏民主，民眾日趨疏遠(yuǎn)蘇共。普通民眾缺乏參與政治生活是渠道，蘇維埃代表制形同虛設(shè)，沒有實(shí)質(zhì)性的得到落實(shí)?！霸谳浾撘宦桑枷敫叨纫恢隆钡囊笾?，官方意志總能高票獲得通過，以全體人民的名義出現(xiàn)。高支持率的背后是代表們淪為御用的工具，隨言符合，絕不敢背離所謂中央的意見，普通民眾更是不敢言語，生活在高壓和恐怖之中。自由思想招致扼殺，廣大知識(shí)分子缺少表達(dá)渠道。一個(gè)社會(huì)的知識(shí)精英對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用，他們的觀點(diǎn)和思想如能部分為領(lǐng)導(dǎo)者采納，并付諸于實(shí)際行動(dòng)，這會(huì)大大降低社會(huì)發(fā)展中摸索的成本，讓政策更加具有前瞻性和實(shí)效性。保有和造就這樣一批公共知識(shí)分子并讓他們有生存和論政的空間，一定程度上形成和影響政府的決策，這是一個(gè)政權(quán)開放民主的體現(xiàn)，也是一個(gè)政權(quán)得以穩(wěn)步運(yùn)行的保證。然而，蘇共非但沒有這樣做，而且大肆扼殺和壓制知識(shí)分子的言論自由，這不僅沒有自由思想生存的土壤，甚至知識(shí)分子身上的公共性也喪失殆盡，原本富有思想和激情的知識(shí)分子，不是淪為御用文人，就是遭到摒棄，被驅(qū)逐，被軟禁，乃至被殺害，甚至連外國(guó)同情革命的人士不合當(dāng)局之意時(shí)，也不例外。缺乏民眾有效監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)腐敗加速。社會(huì)生活缺乏民主，公共事務(wù)缺乏透明性和公開化，給權(quán)力濫用提供了空間，領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人生活更是在公共視線之外，民眾無法對(duì)領(lǐng)導(dǎo)階層形成有效的監(jiān)督，這樣，腐敗和變質(zhì)就不可避免。正如阿克頓爵士所說“沒有監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗，絕對(duì)的權(quán)力產(chǎn)生絕對(duì)的腐敗。” 蘇聯(lián)的解體，蘇共的滅亡有其外在的客觀原因，也有其內(nèi)在的主觀原因，這一切都帶給了我們無盡的啟示和教訓(xùn)。一個(gè)缺乏民主的制度，必然導(dǎo)致專制的出現(xiàn)；專制必然導(dǎo)致腐敗、陳腐的出現(xiàn)。往事已矣，難忘的是馬克思列寧這些偉大先驅(qū)播下的思想龍種，何曾想后來變異成前蘇聯(lián)這只畸形的跳蚤。讓人不勝唏噓，感慨至深。

2009年10月26日

第四篇：《蘇共亡黨十年祭》讀后感

得民心者得天下

——從《蘇共亡黨十年祭》看我國(guó)民生建設(shè)

公民是國(guó)家的主體，民生問題是每個(gè)國(guó)家的根本性問題，政府只有建設(shè)好民生，讓廣大人民群眾享受到切實(shí)的利益保障，才能得到絕大多數(shù)人的支持，使整個(gè)國(guó)家平穩(wěn)地運(yùn)行；若是脫離了群眾，失去民心，就會(huì)出現(xiàn)政府工作無法開展、社會(huì)矛盾激化等一系列嚴(yán)重問題。民眾的力量一直是國(guó)家力量的重要組成部分，作為人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)也應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的原則，切實(shí)保障好人民群眾的根本利益，深深地扎根于群眾。

水能載舟，亦能覆舟。如果把政府比作領(lǐng)航艦，人民就是那波瀾壯闊的大海——時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌。秦始皇暴政，于是就有了陳勝吳廣起義；清政府腐敗，于是就有了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命。統(tǒng)治階級(jí)若是無法使人民滿意，人民就有權(quán)利推翻它，建立新的政權(quán)；而當(dāng)國(guó)家遭遇外敵侵略、爆發(fā)民族戰(zhàn)爭(zhēng)（如我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和前蘇聯(lián)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)）時(shí)，正所謂國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，任何階級(jí)矛盾都會(huì)被民族矛盾所取代，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，用盡一切力量誓死捍衛(wèi)祖國(guó)，即使?fàn)奚晕乙苍谒幌?。為了增?qiáng)國(guó)家的凝聚力，更好的建設(shè)和諧社會(huì)，政府應(yīng)加大力量改善民生，得到廣大人民群眾的認(rèn)可。

以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)包括六個(gè)方面：

一、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；

二、實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；

三、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；

四、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活；

五、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；

六、完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。從新中國(guó)成立后來看，由于一些錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)的政治運(yùn)動(dòng)，如“大躍進(jìn)”、“人民公社化運(yùn)動(dòng)”和“文化大革命”，給人民群眾造成了巨大損失，農(nóng)民受到剝削，知識(shí)分子受到打壓，人民思想被禁錮了，公民個(gè)人發(fā)展不被允許，當(dāng)時(shí)的民生建設(shè)可以說是基本沒有的。改革開放以來，隨著民主體制的不斷完善，國(guó)家實(shí)施了如提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)公共廉租房和醫(yī)療保障等一系列措施，民生建設(shè)逐漸取得了一些成績(jī)：人們生活水平顯著提高，反貧困取得巨大成就，覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系正在形成。

政府的成績(jī)是有目共睹和值得肯定的，百姓確實(shí)享受到了民生建設(shè)帶來的好處，大部分人對(duì)此表示滿意和贊許，但是為什么仍會(huì)出現(xiàn)“三聚氰胺毒奶粉”、“染色饅頭”、“地溝油”、“瘦肉精”等食品安全問題？為什么官員腐敗成風(fēng)而貧困地區(qū)的孩子卻吃不上像樣的午餐、甚至流浪在外冬天在垃圾箱里生火取暖導(dǎo)致一氧化碳中毒死亡？為什么現(xiàn)在人們連一個(gè)幾十平米的房子都買不起而政府閑置用地面積卻越來越大？為什么社會(huì)財(cái)富只掌握在少數(shù)人手中、貧富差距不斷擴(kuò)大？面對(duì)這些殘酷的事實(shí)，民間的輿論與呼聲總是比政府的反應(yīng)更快些，因?yàn)槠胀ɡ习傩帐侵苯邮芎φ?。這證明了我國(guó)的民生建設(shè)還存有諸多漏洞，比如食品安全保障體系沒有充分建立起來，對(duì)官員的監(jiān)督問責(zé)不到位，政府宏觀調(diào)控力度不夠，民生建設(shè)覆蓋面不高，居民工資增長(zhǎng)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不協(xié)調(diào)等等。

既然存在問題就應(yīng)該去解決。十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)食品安全法》；18大提出了“反腐”；政府為抑制高房?jī)r(jià)推出了“限購(gòu)令”；政府提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)等措施都表示政府在試圖解決問題，效果如何暫且不表，有了政府支持，人民至少不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗了。而制度的完善從來

不是一朝一夕就能完成的，期間也難保出現(xiàn)更多的漏洞，然而知錯(cuò)能改，善莫大焉，一步一步走才更腳踏實(shí)地。

民生建設(shè)是個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過程，這關(guān)乎全中國(guó)普通人民群眾的根本利益。作為我國(guó)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨任重而道遠(yuǎn)，必須堅(jiān)持以人為本，立黨為公，執(zhí)政為民，并且深入社會(huì)實(shí)踐，了解群眾需求，制定符合時(shí)代的指導(dǎo)理論；政府應(yīng)合理使用人民賦予的權(quán)力，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則，在教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、文化等方面加大資金投入，將改善民生與擴(kuò)大內(nèi)需結(jié)合起來，提高城鄉(xiāng)低收入群眾的基本收入，讓人們享受到改革開放的成果，建設(shè)好服務(wù)型政府，提高民心民意認(rèn)可度；人民群眾要勇于使用權(quán)利維護(hù)自身利益，說出自己的需求，向政府提出批評(píng)和建議，對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督，合理利用輿論及媒體的力量。總之，各方應(yīng)群策群力，努力使民生建設(shè)落到實(shí)處。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，必將上下而求索！

第五篇：蘇共亡黨觀后感

蘇共和蘇聯(lián)的興亡，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨人，要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)定馬列主義信仰，進(jìn)一步加深對(duì)“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀”以及“ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”精神實(shí)質(zhì)的理解。要進(jìn)一步提高對(duì)把握黨的執(zhí)政規(guī)律、加強(qiáng)“黨的先進(jìn)性建設(shè)”和“執(zhí)政能力建設(shè)”的必要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的責(zé)任感和使命感。

歷史是一面鏡子。蘇共的興亡告訴我們，什么時(shí)候黨對(duì)人民負(fù)責(zé)，人民就必然給黨最堅(jiān)強(qiáng)的支持，政權(quán)就會(huì)鞏固；什么時(shí)候黨放棄對(duì)人民負(fù)責(zé)，人民就會(huì)拋棄黨，最終亡黨亡國(guó)。人民群眾是黨執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)使我們認(rèn)識(shí)到，必須堅(jiān)持馬克思主義群眾觀。馬克思主義的唯物歷史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力。黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，代表群眾的利益，才能凝聚起強(qiáng)大的力量。91年來，我們黨不斷發(fā)展壯大，在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中取得成功，一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)使我們認(rèn)識(shí)到，必須全心全意為人民服務(wù)，為人民群眾謀利益。我們黨代表了人民的根本利益，為人民群眾謀利益是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有我們黨的每一個(gè)干部都能夠做到權(quán)為民所用情為民所系，利為民所謀，自覺地把群眾利益放在第一位，做到凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，致力于抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)事業(yè)進(jìn)步，讓人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高。只有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨一心為人民謀幸福的政治承諾，才能真正換得人民群眾對(duì)黨的事業(yè)的擁護(hù)和支持。只有著力構(gòu)建公平正義、道德規(guī)范、社會(huì)穩(wěn)定、充滿創(chuàng)造和活力、能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)主義和諧社會(huì)，人民才能安居樂業(yè)，自覺珍惜美好的生存和發(fā)展環(huán)境，從而自覺響應(yīng)黨的號(hào)召，投身于黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)中來。應(yīng)該說，黨在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中，讓人民過上幸福生活，同時(shí)也筑牢了自己的執(zhí)政之基。無論世情國(guó)情發(fā)生怎樣的變化，我們黨都會(huì)巋然不動(dòng)。蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)使我們認(rèn)識(shí)到，沒有什么比腐敗更能喪失人心的。因?yàn)楦瘮?yán)重破壞了黨和人民群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代建立的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的根本利益。人民群眾對(duì)腐敗深惡痛絕。因此，必須堅(jiān)持黨要管黨和從嚴(yán)治黨，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。必須堅(jiān)持不懈地開展反腐敗斗爭(zhēng)，提高拒腐防變的能力。任何時(shí)候我們不能放松黨的自身建設(shè)，要把黨的思想建設(shè)放在首位，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育和武裝黨員干部的思想，使黨員干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，牢記黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，自覺踐行“三個(gè)代表”，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)使我們認(rèn)識(shí)到，黨員干部必須嚴(yán)于律己，起好表率和帶頭作用。黨的先進(jìn)性，黨在人民群眾中的形象不是靠口頭講的，而是靠黨員實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)的。因此，我們每個(gè)黨員要站在維護(hù)黨的執(zhí)政地位、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的高度，堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，從自我做起，從本職工作做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)為黨旗增光添彩。