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      讀朝花夕拾有感600字

      時間:2019-05-15 16:04:16下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀朝花夕拾有感600字》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀朝花夕拾有感600字》。

      第一篇:讀朝花夕拾有感600字

      讀朝花夕拾有感600字

      篇一:讀《朝花夕拾》有感

      宋雨萌

      書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊(yùn)含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。

      我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

      本文真實地 反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點,文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經(jīng)》后,作者發(fā)生新的敬意了。

      最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊每一個人。

      巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此,本文是寫真人實事散文的典范之作,一定會讓你受益匪淺。

      篇二:讀《朝花夕拾》有感

      在眾多中國優(yōu)秀作家中,我最喜歡的是朱自清、羅蘭,其次就是魯迅先生了。讀他們的書,就像和許多高尚的人談話。

      《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》,也許是題目太直白了吧,便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經(jīng)歷,也說明了自己最珍貴的童年過得很不好,他所做的每一件事都得不到長輩們的認(rèn)同,這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是:能從童年的無奈釋放出來,是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態(tài)對待我們。

      這本書里有很多生動的故事,給我印象最深的是《范愛農(nóng)》這一篇,寫了作者在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的事情。范愛農(nóng),在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者,這位正直倔強(qiáng)的愛國者,至今不知是如何去世的。無論如何,讓我們?yōu)樗o予沉重的悼念吧。范愛農(nóng),一位知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他內(nèi)的心痛苦、悲涼,有誰替他分解點呢?所以,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。

      《阿長與山海經(jīng)》,這一章給我的印象也很深,長媽媽很愛魯迅,但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼,從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字,可以看出來,她也是一個粗俗、不拘小節(jié)的人;“死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去?!薄皶裱澴佑玫闹窀拖?,是萬不可鉆過去的。”……這些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章,使我非常的敬佩長媽媽。

      在這些“歷史”書中,我們知道了偉大的祖國有著太多屈辱的歷史。但現(xiàn)在,祖國一天天繁榮富強(qiáng)起來,值得我們?nèi)ジ桧?、去贊美我們那偉大的祖國?/p>

      中國,崛起??!

      篇三:讀《朝花夕拾》有感

      這幾天,我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

      這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動,因為這篇文章讓我知道,知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛,給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

      藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來到了中國,他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意思,而是堅持留在了中國,最終在為病人的手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世。

      藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。

      《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶,更是對我們現(xiàn)在的激勵,激勵我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國。

      篇四:讀《朝花夕拾》有感

      讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶,令人回味無窮。細(xì)細(xì)的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,無時不刻地享受著那從字里行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉,仿佛就發(fā)生在昨天,就發(fā)生在自己身上。讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶,令人回味無窮

      讀著這篇充滿對童年回憶的散文,我感受到了發(fā)自魯迅先生心底對自由的向往和童年獨(dú)有的童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥墻;.他與昆蟲為伴,在玩弄斑蝥;他又采摘野果,津津有味的吃著。然后與玩伴一起捕鳥,但由于性子急,總是捕不到很多。玩累了,他又聽長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,因而不敢再答應(yīng)陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細(xì)致描寫,為百草園土涂抹了一筆神秘的色彩,令我無比向往。

      在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過魯迅先生與同學(xué)們們心中的孩子氣,當(dāng)先生讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫著畫。也表現(xiàn)了魯迅先生童年的樂趣。但是魯迅先生也從側(cè)面寫出舊社會時先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取,可能會挫傷學(xué)生求知的主動性和積極性。

      作者以一個孩子的眼光描寫童年,讀起來使我倍感到親切,作者的一切感受都是那么天真爛漫,天真無邪。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對我來說已經(jīng)是過去式了,可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶,“童年呵!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?!?/p>

      我們童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。

      篇五:讀《朝花夕拾》有感

      《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集,也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

      《朝花夕拾》原名《舊事重提》,該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章,但都反映著當(dāng)時社會斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。

      本書記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

      作者以清新、平易、深情的筆調(diào),描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。

      我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經(jīng)》,每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”.在這篇故事里,魯迅先生懷著真摯的感情,細(xì)致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。

      “她常常對我講‘長毛’”.……“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后,魯迅深情地為她呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。

      還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬,從草間竄向云霄的云雀,低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇,卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!

      這本書是不朽的經(jīng)典之作,有極高的藝術(shù)品味,其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。

      篇六:讀朝花夕拾有感

      余子超

      斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個人的夜晚,不僅有皎潔,悄然的月光,更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟 ——題記

      在魯迅的世界里遨游,我初有體會。

      初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛。看出了他對老鼠的同情,對貓的憎惡??杉?xì)細(xì)體會,我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體么?他們遭人鄙夷,受盡艱難困苦,生活在社會的底層,他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛心與溫暖,為他們帶來關(guān)心與幫助,那么我們的生活不也會更加美好,家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛,我們的心情才碧波蕩漾;正是因為愛,我們的生活才充滿芬芳;正是因為愛,我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間!

      在魯迅的世界里遨游,我略有感觸。

      看了《五猖會》,總會感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠(yuǎn)也不會懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時常抵觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應(yīng)該學(xué)會理解,學(xué)會溝通,應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁,有了理解,生活才會充滿歡樂,有了理解,家庭才會充滿關(guān)愛!

      在魯迅的世界里遨游,我思索萬千。

      告別了《五猖會》,來到了“長媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實,和藹可親,更為她的樂觀所感動,她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當(dāng)烏云密布天空時,悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”.無論處在什么厄運(yùn)中,只要保持樂觀的心態(tài),總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!

      輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中?!笥?/p>

      篇七:讀《朝花夕拾》有感

      在我國近代史上,曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后,也反映了一個個優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的愛國精神,戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼;戰(zhàn)場外一群群宣揚(yáng)民族精神,揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)建了新中國;魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現(xiàn)實……

      《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事,留學(xué)期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文,想通過文章來改變國人,喚醒國人,從而使祖國繁榮強(qiáng)盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景,其中一名中國人給俄國做偵探,被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中,也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好,這反映了當(dāng)時中國國力衰弱、清政府的腐敗,任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土,留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”.魯迅先生只用了非常平淡的幾句話,就揭露反映了一個個現(xiàn)實。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想,當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。

      魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的神情,總是會更加勤奮地工作、寫文章,為喚醒國人而不懈奮斗著?!坝械娜怂懒?,可他卻活著;有的人或者,可他已經(jīng)死了?!边@句話正是對魯迅先生的精神寫照。《朝花夕拾》表現(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神,表達(dá)魯迅先生的心聲,他將感染著一代又一代,讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗?fàn)幍募睢K?,就是我們偉大的“民族魂?領(lǐng)著我們上前去。

      第二篇:讀朝花夕拾有感

      讀《朝花夕拾》

      -------有感

      讀了魯迅先生的文章真的讓人難以忘懷,這里我談?wù)勛约鹤x了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》感受吧。

      細(xì)讀魯迅先生《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》這篇文章時,我時刻都能感受到魯迅先生從字里行間中透露出來兒時的那份天真爛漫的感情。魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,形象地再現(xiàn)了魯迅先生童年時心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅先生,趁著大人不注意,鉆進(jìn)了小小的百草園。他與昆蟲們?yōu)榘?,又采摘著野花野果,然后又與玩伴一起捕鳥,但由于性子急,總是捕不到很多;后來他又常常聽保姆長媽媽講的故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,但當(dāng)壽先生讀書讀得入神時,卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣稀奇古怪的事,比如有的正用紙糊的盔甲套在指甲上扮演戲,而只有魯迅正聚精會神地在畫畫。

      《藤野先生》這篇文章主要記敘了魯迅先生青年時代在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷。作為一個中國留學(xué)生,尤其在中國正處于水深火熱的年代,魯迅先生的痛楚是可想而知的。當(dāng)魯迅先生發(fā)現(xiàn)中國留學(xué)生在外面生活很是瀟灑,經(jīng)常成群結(jié)隊地出去玩,還不忘將辯子盤得很美的;一到傍晚就咚咚地跳舞,弄得震天響。他痛恨那些留學(xué)生已經(jīng)忘記了作為一名中國人的尊嚴(yán)和責(zé)任。也講述了有一次日本學(xué)生懷疑魯迅先生作弊,用盡各種方式來譏諷他,只有藤野先生正直,沒有民族偏見,讓魯迅先生很是感動。最重要的是文章描述了他和日本留學(xué)生一起看電影時,出現(xiàn)的一個慘不忍睹的鏡頭:當(dāng)中國人被殘忍地殺害時,一旁的中國人竟然一起鼓

      掌喝彩著。當(dāng)時的魯迅先生在日本學(xué)生的嬉笑中,他的心被深深刺痛了。于是他改變了原先的學(xué)醫(yī)救人的想法,他認(rèn)為拯救民族精神比拯救人的生命更加為之重要,于是他做出一項很重的決定:棄醫(yī)從文。這就是我們所知道的具有強(qiáng)烈的民族感和責(zé)任感的魯迅先生。

      我讀了《朝花夕拾》這本書使我很受感動。它讓我明白了為什么魯迅先生會受這么多人愛戴、他的文章有很多人喜歡的原因了。

      第三篇:讀《朝花夕拾》有感

      《朝花夕拾》讀后感

      定海五中八年級九班陳思翰***

      我喜歡周樹人——魯迅,他是“中國現(xiàn)代小說之父”。我喜歡魯迅,因為他是第一個讓我感動的文學(xué)家,他為了我們國家曾經(jīng)走了當(dāng)時人最看不起的道路——進(jìn)“洋學(xué)堂”,又為了我們中國人不被稱為“東亞病夫”去當(dāng)醫(yī)生。輾轉(zhuǎn)反側(cè),魯迅意識到精神上的麻木比身體上的病弱更加可怕,醫(yī)治精神上的麻木比醫(yī)治身體上的病弱更為重要,于是決定棄醫(yī)從文。魯迅這種精神深深地感動了我,而我對他的了解少之又少,因此在暑假我欣賞了魯迅的《朝花夕拾》,原名叫做“舊事重提”。

      《朝花夕拾》寫魯迅回憶童年,少年和青年時期不同生活經(jīng)歷的體驗。其中《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發(fā)生的波折,控訴了封建家長和封建教育制度對少年身心的摧殘?!陡赣H的病》揭露了“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索,封建迷信,鞭撻額復(fù)古倒退的反動?!冬嵱洝犯桧灹恕安粷M現(xiàn)狀”的革命青年。

      但其中讓我感觸最深的是《狗,貓,鼠》,它是通過三種動物之間詳盡的論述來表明當(dāng)時中國的境況,通過追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的痛恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法做了自己力所能及的事,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn)。說實話,我很贊同魯迅的看法,不喜歡那些暴虐者的行為。雖然現(xiàn)在國家已經(jīng)頒布了保護(hù)動物的一些條款,但是在這個社會還是有“虐待”動物的人存在。我希望這些人能得到一些警示,保護(hù)動物,保護(hù)我們?nèi)祟惖呐笥选V挥猩鷳B(tài)平衡了,我們賴以生存的環(huán)境才會更加美好。讀了《朝花夕拾》使我了解到了封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的向往和追求。他用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

      現(xiàn)在的我們比魯迅幸福,然而我們卻沒有像魯迅一樣為我們的國家,為我們的民族做出一點點貢獻(xiàn),這是否值得我們深思呢?作為青少年的我們應(yīng)該利用現(xiàn)在這么好的生活環(huán)境去做一些有用的事,事不在小,而在于他的意義。

      第四篇:讀《朝花夕拾》有感

      讀《朝花夕拾》有感

      1.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。

      我正在讀“無?!边@一篇章時,也正好是全書的一半,這“無?!迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

      再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

      說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

      一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西��我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

      從看了《阿長與<山海經(jīng)>》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經(jīng)>》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

      《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!

      2.《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

      魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

      比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

      魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

      〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

      如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。

      3.三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'??“

      細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.”油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧??“

      我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫??

      一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個”小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自

      然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

      第五篇:讀《朝花夕拾》有感

      讀《朝花夕拾》有感

      《朝花夕拾》是“俯首甘為孺子牛”的魯迅先生于一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,公式片。偶然間,我讀了這本書,也深有感悟。

      本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅先生要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧!在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。

      就比如說在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的??”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出??這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.。

      此外,魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

      當(dāng)然,還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

      《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

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