第一篇：中級導(dǎo)游考試心得體會
中級導(dǎo)游考試心得體會
（一）周逸炯
一份遲到的證書
自11月13日中級考完，業(yè)內(nèi)朋友說成績放榜要在1月29日大概主要是為了讓朋友們安安心心的過個快樂年吧。其實(shí)自從走出考場的那一刻我都是笑嘻嘻的，也不是有多少自信但是總歸心里還是有點(diǎn)把握，雖然我的確在揭榜的那一刻手也抖了抖、心也跳了跳。不過結(jié)果還是如愿的，總算榜上有名。此時立馬又接到群主周立冰老師的邀約，說考過的朋友要寫一份心得，以給后來考的朋友有個借鑒，這的確讓我為難了一陣，因?yàn)槲业男睦锍錆M了負(fù)能量，怎能成為大家的指路明燈呢？直到今天，有2位高級考出的朋友已經(jīng)刊發(fā)了心得，于是我想我也應(yīng)該來談?wù)勛约旱男穆窔v程。
2016年經(jīng)歷了2次考試，一場是領(lǐng)隊證考試、一場是中級導(dǎo)游證考試。這兩張證對于一個從業(yè)17年旅游行業(yè)的我來說都是遲到的證書。其實(shí)我只是一個目光短淺、安于現(xiàn)狀的人，如果有追求的人應(yīng)該在十年前就去參加考試并且早就是資深領(lǐng)隊和高級導(dǎo)游了。很遺憾我只是和大多數(shù)人的想法一樣，認(rèn)為導(dǎo)游證等級考試可有可無，反正也沒見得導(dǎo)服費(fèi)多一點(diǎn)，再加上10多年一直從事OP工作，這一拖便拖到了現(xiàn)在。而現(xiàn)在之所以去考，其實(shí)也只是為了證明一下自己的能力，至少從事了十幾年了，拿出去的導(dǎo)游證還是初級的，那實(shí)在是臉上放不下啊，于是在領(lǐng)隊證考試后我便決定再考個中級。
應(yīng)該說考領(lǐng)隊證我真是花了大力氣的，那時候培訓(xùn)一課不落、背書廢寢忘食。而中級考試，真的是沒有怎么看書了，一是沒時間看，另外一個也真是懶得看。為什么會這樣呢，主要是
1、我讀書時本身歷史地理還算優(yōu)秀，導(dǎo)基知識自然問題不大。
2、領(lǐng)隊證考了，知識多少還有點(diǎn)相通的。
3、領(lǐng)隊證考試也讓我琢磨出了一些考試門道（我覺得這個比較重要）。
在考前，我們要樹立信心。要考證的朋友，我告訴你們，首先題目并非你們想象的那么難，大多數(shù)書本里都會有，雖說我懶得看書，但是我指的是沒有昏天黑地的看書，粗粗翻還是要翻的，大概背還是要背的。很多朋友會糾結(jié)培訓(xùn)到底要不要去，這個就是看個人的情況了，我是沒有去的，因?yàn)槲业玫搅艘槐究荚噷毜淠蔷褪侵芰⒈蠋煹摹吨屑墝?dǎo)游考試指南》一書中指明了重點(diǎn)詩詞和對聯(lián)的提示和導(dǎo)基需要掌握的重點(diǎn)，這個真的可以幫大家省很多力氣。另外周老師也會組織群里朋友一起劃重點(diǎn)，那實(shí)際上也就相當(dāng)于培訓(xùn)了（如果沒時間參加劃重點(diǎn)的朋友也可以自己參照書中的重點(diǎn)自己劃）。另外周老師建的群里會發(fā)布?xì)v年真題和其他城市的考題，這其實(shí)真的是一種偷懶的好辦法。我們只要把真題背下來，其實(shí)考試時候就會遇到很多重復(fù)的題目，這樣你至少可以拿到很多分了，不是么？
考試中，我們經(jīng)常會遇到很多朋友缺考的情況。說實(shí)在話，作為競爭對手，我巴不得所有人都缺考，那我就算不考也能通過。但是作為正常的思維，對于缺考-----也就是不戰(zhàn)而降是感到非常遺憾的。棄考無非是2個原因：
1、是沒看書認(rèn)為考不出。
2、要帶團(tuán)沒時間。這里只針對第1個原因來說。如果你對自己有信心一點(diǎn)，去考了萬一能蒙出了呢？哪怕沒考出也去見見題型，這樣來年再考的時候，()你的把握是不是大一點(diǎn)？從實(shí)用主義來說，交了錢了，那總要給自己機(jī)會去證明一下的。
另外考試的時候最怕的就是不會的題目空著。題目空著那就是舉手投降了，老師想放你一馬都沒有機(jī)會。我在培訓(xùn)領(lǐng)隊證的時候，培訓(xùn)老師明確說碰到不會的題目也不能讓他空著，瞎填都要填滿。為什么呢？首先不會做是能力問題，填不填滿就是態(tài)度問題。老師閱卷時看到填滿的卷子心情肯定是很舒暢的，這是人之常情。其次，改卷的老師會有審美疲勞，一天要改那么多卷子，說不定改著改著就犯迷糊了，反正看你寫滿了，也就會稀里糊涂的打勾通過了，這些都是有可能的，但是空著，那就直接玩完。
好了這個就是我自己考前和考試中的心得體會。如果做到上面2點(diǎn)，我估計大家的成績也不會差到哪里去。好了，祝各位要考的朋友好運(yùn)！
中級導(dǎo)游考試心得體會
（二）趙曉明
考中級導(dǎo)游時候，和大家心情一樣的困惑，怕通過不了，但考完之后，就想和大家分享下考試心得。
一、題量很少?！秾?dǎo)游知識》題型為單選、多選、判斷、簡答，正常情況用一半的考試時間就可以做完這些題；《漢語言文學(xué)》題型為單選、多選、填空、論述，考試時間也是綽綽有余，我是考場最后一個交的卷，距離考試結(jié)束還有半個小時時間。
二、難度系數(shù)很低。考試內(nèi)容幾乎沒什么深度，基本都是識記內(nèi)容。
三、網(wǎng)上有關(guān)導(dǎo)游中級考試的試題太少太滯后，我今年把能搜集到的全搜集了，可是一考試就傻眼了。
四、別迷信考前模擬題或者去壓題，老老實(shí)實(shí)看書比什么都重要。
五、看書不用去背書，就當(dāng)平時業(yè)務(wù)中的知識來看，考試內(nèi)容的實(shí)用性很強(qiáng)，重在平時的積累，千萬別妄想考前的突擊，沒事就翻翻書挺好的。
六、考場監(jiān)考很嚴(yán)，有作弊念頭的朋友還是醒醒吧。
七、我不一定能通過這個考試，但我知道自己是缺在什么環(huán)節(jié)了，如果感覺自己復(fù)習(xí)的不充分還是建議你去考一下，至少會明白些道理的。
導(dǎo)游考試心得
（三）：講求技巧 全力以赴
我是2016年11月份在青島參加的導(dǎo)游考試，順利通過，很快就可以拿到導(dǎo)游證了，看到很多朋友關(guān)注著導(dǎo)游考試，所以就想把自己備考經(jīng)驗(yàn)，考試的心得分享給大家，希望幫助那些將要參加考試的朋友。
一、前期準(zhǔn)備
我的本專業(yè)就是旅游管理，本科生，但是大學(xué)不在家鄉(xiāng)，所以一直沒考。雖然專業(yè)對口，外人可能覺得科班出身，考過應(yīng)該不難，其實(shí)不然，政策法規(guī)、基礎(chǔ)知識、面試景點(diǎn)和在學(xué)校學(xué)的還是差別很大。之所以選擇在山東考導(dǎo)游資格證，是因?yàn)橛X得山東競爭不如大學(xué)那邊激烈，而且都是客觀題，考過的把握應(yīng)該比較大，所以沒有參加培訓(xùn)班，9月份按部就班報名、體檢……只買了五本必備教材、模擬試題和歷年真題。
二、復(fù)習(xí)
前期復(fù)習(xí)很盲目，就是籠統(tǒng)看書，做點(diǎn)模擬題，再就是真題。真題研究的很仔細(xì)，不管確不確定答案，每一個選項(xiàng)在書的頁數(shù)都標(biāo)注出，這個量是很大的。
真正的復(fù)習(xí)是在10月份左右，才開始認(rèn)真，因?yàn)殚_始復(fù)習(xí)時覺得反正都是客觀題，即使記得不那么牢靠，把書多看幾遍，做題的時候也會有印象。可是之后開始緊張了，因?yàn)楣饪糠瓡膸妆橛∠笫遣粔虻?，這就要求實(shí)記，才能考試的時候拿分。于是一場浩大的復(fù)習(xí)工作開始了。
1）拿出考試大綱，把“掌握”、“熟悉”“了解”的知識點(diǎn)對應(yīng) 三本書中的標(biāo)題，在三本書上一一標(biāo)注出來。
2）自己動手把三本書中和往年教材不同的知識點(diǎn)全部總結(jié)了出來，哪些是新增的、哪些是培訓(xùn)班老師標(biāo)注出以往教材沒有的新增的重點(diǎn)……自己用紅筆在書上做出標(biāo)記，不同于之前的“掌握”、“熟悉”、“了解”知識點(diǎn)。
3）搜集導(dǎo)游詞，最好根據(jù)各種版本提取出自己認(rèn)為精華的，整合在一起，一是內(nèi)容新穎，二是印象深刻。自己特別用心準(zhǔn)備好青島簡介的導(dǎo)游詞，因?yàn)闊o論抽哪個景點(diǎn)，都要先介紹青島。如果說其他景點(diǎn)是1/8的概率，那么青島簡介就是100%的概率。而且自我介紹后馬上進(jìn)入介紹青島，流利程度影響到考官對你的看法。（即使抽得景點(diǎn)不是很流利，也應(yīng)該會彌補(bǔ)點(diǎn)吧）。
4）熟背所有“掌握”的、背過“熟悉”的、看透“了解”的。用紅筆標(biāo)注的也全部背過，這個工作說起來簡單，考過導(dǎo)游的就知道有多難。我基本做到了，沒辦法，從小到大經(jīng)歷的考試都是這種模式，背對我來說不是難事——只要肯下工夫。
5）離筆試還有一段時間就開始背導(dǎo)游詞，自我介紹+城市介紹是重中之重，筆試復(fù)習(xí)累得時候背背導(dǎo)游詞也是一種放松，還不浪費(fèi)時間。
6）自己很幸運(yùn)在筆試前幾天又瀏覽了網(wǎng)站，注意到一個題型預(yù)測文章，里面舉例了幾個題，可能是當(dāng)時培訓(xùn)班老師給的。舉例：簡介魯文化的特點(diǎn)？就是基礎(chǔ)知識考試的綜合分析題中的一個小題，當(dāng)時自己看到后，考試前又大概背了背齊文化的特點(diǎn)，沒想到最后都考到了。而且總結(jié)的新增重點(diǎn)，很多今年都考到了。
7）另外給些建議：復(fù)習(xí)時多注意本微信平臺的信息，不管是官方的還是個人的；客觀題想要拿分，只有死背;業(yè)務(wù)知識和法規(guī)政策，最難背、最容易混淆的處罰方式、事故處理……都是案例大題的考點(diǎn)。如果有條件、有能力，一字不差背過，先死背才能活用?？荚嚂r你會發(fā)現(xiàn)關(guān)于這類什么題都所向無敵了。
三、考試
這個不多說了，筆試按照上面那么復(fù)習(xí)，問題不大。面試導(dǎo)游詞背的滾瓜爛熟，再看看微信平臺的面試攻略，應(yīng)該也沒問題了。
第二篇：中級導(dǎo)游考試心得體會
中級導(dǎo)游考試心得體會
中級導(dǎo)游考試心得體會
（一）周逸炯
一份遲到的證書
自11月13日中級考完，業(yè)內(nèi)朋友說成績放榜要在1月29日大概主要是為了讓朋友們安安心心的過個快樂年吧。其實(shí)自從走出考場的那一刻我都是笑嘻嘻的，也不是有多少自信但是總歸心里還是有點(diǎn)把握，雖然我的確在揭榜的那一刻手也抖了抖、心也跳了跳。不過結(jié)果還是如愿的，總算榜上有名。此時立馬又接到群主周立冰老師的邀約，說考過的朋友要寫一份心得，以給后來考的朋友有個借鑒，這的確讓我為難了一陣，因?yàn)槲业男睦锍錆M了負(fù)能量，怎能成為大家的指路明燈呢？直到今天，有2位高級考出的朋友已經(jīng)刊發(fā)了心得，于是我想我也應(yīng)該來談?wù)勛约旱男穆窔v程。
2016年經(jīng)歷了2次考試，一場是領(lǐng)隊證考試、一場是中級導(dǎo)游證考試。這兩張證對于一個從業(yè)17年旅游行業(yè)的我來說都是遲到的證書。其實(shí)我只是一個目光短淺、安于現(xiàn)狀的人，如果有追求的人應(yīng)該在十年前就去參加考試并且早就是資深領(lǐng)隊和高級導(dǎo)游了。很遺憾我只是和大多數(shù)人的想法一樣，認(rèn)為導(dǎo)游證等級考試可有可無，反正也沒見得導(dǎo)服費(fèi)多一點(diǎn)，再加上10多年一直從事OP工作，這一拖便拖到了現(xiàn)在。而現(xiàn)在之所以去考，其實(shí)也只是為了證明一下自己的能力，至少從事了十幾年了，拿出去的導(dǎo)游證還是初級的，那實(shí)在是臉上放不下啊，于是在領(lǐng)隊證考試后我便決定再考個中級。
應(yīng)該說考領(lǐng)隊證我真是花了大力氣的，那時候培訓(xùn)一課不落、背書廢寢
忘食。而中級考試，真的是沒有怎么看書了，一是沒時間看，另外一個也真是懶得看。為什么會這樣呢，主要是
1、我讀書時本身歷史地理還算優(yōu)秀，導(dǎo)基知識自然問題不大。
2、領(lǐng)隊證考了，知識多少還有點(diǎn)相通的。
3、領(lǐng)隊證考試也讓我琢磨出了一些考試門道（我覺得這個比較重要）。
在考前，我們要樹立信心。要考證的朋友，我告訴你們，首先題目并非你們想象的那么難，大多數(shù)書本里都會有，雖說我懶得看書，但是我指的是沒有昏天黑地的看書，粗粗翻還是要翻的，大概背還是要背的。很多朋友會糾結(jié)培訓(xùn)到底要不要去，這個就是看個人的情況了，我是沒有去的，因?yàn)槲业玫搅艘槐究荚噷毜淠蔷褪侵芰⒈蠋煹摹吨屑墝?dǎo)游考試指南》一書中指明了重點(diǎn)詩詞和對聯(lián)的提示和導(dǎo)基需要掌握的重點(diǎn)，這個真的可以幫大家省很多力氣。另外周老師也會組織群里朋友一起劃重點(diǎn)，那實(shí)際上也就相當(dāng)于培訓(xùn)了（如果沒時間
參加劃重點(diǎn)的朋友也可以自己參照書中的重點(diǎn)自己劃）。另外周老師建的群里會發(fā)布?xì)v年真題和其他城市的考題，這其實(shí)真的是一種偷懶的好辦法。我們只要把真題背下來，其實(shí)考試時候就會遇到很多重復(fù)的題目，這樣你至少可以拿到很多分了，不是么？
考試中，我們經(jīng)常會遇到很多朋友缺考的情況。說實(shí)在話，作為競爭對手，我巴不得所有人都缺考，那我就算不考也能通過。但是作為正常的思維，對于缺考-----也就是不戰(zhàn)而降是感到非常遺憾的。棄考無非是2個原因：
1、是沒看書認(rèn)為考不出。
2、要帶團(tuán)沒時間。這里只針對第1個原因來說。如果你對自己有信心一點(diǎn)，去考了萬一能蒙出了呢？哪怕沒考出也去見見題型，這樣來年再考的時候，()你的把握是不是大一點(diǎn)？從實(shí)用主義來說，交了錢了，那總要給自己機(jī)會去證明一下的。
另外考試的時候最怕的就是不會的題目空著。題目空著那就是舉手投降
了，老師想放你一馬都沒有機(jī)會。我在培訓(xùn)領(lǐng)隊證的時候，培訓(xùn)老師明確說碰到不會的題目也不能讓他空著，瞎填都要填滿。為什么呢？首先不會做是能力問題，填不填滿就是態(tài)度問題。老師閱卷時看到填滿的卷子心情肯定是很舒暢的，這是人之常情。其次，改卷的老師會有審美疲勞，一天要改那么多卷子，說不定改著改著就犯迷糊了，反正看你寫滿了，也就會稀里糊涂的打勾通過了，這些都是有可能的，但是空著，那就直接玩完。
好了這個就是我自己考前和考試中的心得體會。如果做到上面2點(diǎn)，我估計大家的成績也不會差到哪里去。好了，祝各位要考的朋友好運(yùn)！
中級導(dǎo)游考試心得體會
（二）趙曉明
考中級導(dǎo)游時候，和大家心情一樣的困惑，怕通過不了，但考完之后，就想和大家分享下考試心得。
一、題量很少?！秾?dǎo)游知識》題型
為單選、多選、判斷、簡答，正常情況用一半的考試時間就可以做完這些題；《漢語言文學(xué)》題型為單選、多選、填空、論述，考試時間也是綽綽有余，我是考場最后一個交的卷，距離考試結(jié)束還有半個小時時間。
二、難度系數(shù)很低?？荚噧?nèi)容幾乎沒什么深度，基本都是識記內(nèi)容。
三、網(wǎng)上有關(guān)導(dǎo)游中級考試的試題太少太滯后，我今年把能搜集到的全搜集了，可是一考試就傻眼了。
四、別迷信考前模擬題或者去壓題，老老實(shí)實(shí)看書比什么都重要。
五、看書不用去背書，就當(dāng)平時業(yè)務(wù)中的知識來看，考試內(nèi)容的實(shí)用性很強(qiáng)，重在平時的積累，千萬別妄想考前的突擊，沒事就翻翻書挺好的。
六、考場監(jiān)考很嚴(yán)，有作弊念頭的朋友還是醒醒吧。
七、我不一定能通過這個考試，但我知道自己是缺在什么環(huán)節(jié)了，如果感覺自己復(fù)習(xí)的不充分還是建議你去考一
下，至少會明白些道理的。
導(dǎo)游考試心得
（三）：講求技巧 全力以赴
我是2016年11月份在青島參加的導(dǎo)游考試，順利通過，很快就可以拿到導(dǎo)游證了，看到很多朋友關(guān)注著導(dǎo)游考試，所以就想把自己備考經(jīng)驗(yàn)，考試的心得分享給大家，希望幫助那些將要參加考試的朋友。
一、前期準(zhǔn)備
我的本專業(yè)就是旅游管理，本科生，但是大學(xué)不在家鄉(xiāng)，所以一直沒考。雖然專業(yè)對口，外人可能覺得科班出身，考過應(yīng)該不難，其實(shí)不然，政策法規(guī)、基礎(chǔ)知識、面試景點(diǎn)和在學(xué)校學(xué)的還是差別很大。之所以選擇在山東考導(dǎo)游資格證，是因?yàn)橛X得山東競爭不如大學(xué)那邊激烈，而且都是客觀題，考過的把握應(yīng)該比較大，所以沒有參加培訓(xùn)班，9月份按部就班報名、體檢……只買了五本必備教材、模擬試題和歷年真題。
二、復(fù)習(xí)
第三篇：中級導(dǎo)游考試大綱
中級導(dǎo)游員《漢語言文學(xué)知識》考試大綱（試行）
通過本書的學(xué)習(xí)，要求考生了解與導(dǎo)游工作相關(guān)的漢語言文學(xué)知識，熟悉常用的漢字、導(dǎo)游語言及旅游文學(xué)的特點(diǎn)和作用，并能結(jié)合導(dǎo)游工作實(shí)際予以應(yīng)用，豐富導(dǎo)游講解的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)導(dǎo)游語言表達(dá)的形象性、藝術(shù)性，力求導(dǎo)游語言形象生動、引人入勝?？荚嚪绞脚c題型題量：
考試為閉卷、筆試；考試時間為120分鐘；評分采用百分制，60分為及格。包括單選（4項(xiàng)選1）44題（每題1分）、多選（5項(xiàng)選2、3或4）20題（每題1分）、填空20題（每題1分）、論述2題（每題8分）。第一編 漢字與導(dǎo)游語言 第一章 漢字文化導(dǎo)游知識
考試目的：通過本章的考試，檢查考生對漢字文化導(dǎo)游知識了解、熟悉與掌握的程度?？荚噧?nèi)容：
第一節(jié) 漢字與旅游的關(guān)系
了解漢字的歷史、漢字文化在旅游中的作用；熟悉漢字的種類，能識別不同種類漢字的形體特點(diǎn)，熟悉漢字特點(diǎn)產(chǎn)生的修辭技巧；掌握《說文解字》（許慎著）劃分的漢字六種造字方法。
第二節(jié) 漢字在導(dǎo)游中的作用
了解漢字形體的藝術(shù)變化和漢字結(jié)構(gòu)的文化功能，掌握在導(dǎo)游中常見的難讀易錯漢字的讀音。
第二章 導(dǎo)游語言
考試目的：通過本章的考試，檢查考生對導(dǎo)游語言相關(guān)知識了解、熟悉與掌握的程度?？荚噧?nèi)容：
第一節(jié) 導(dǎo)游詞概述
熟悉導(dǎo)游詞的含義、分類方法及其特點(diǎn)，掌握導(dǎo)游詞不同語體的表達(dá)風(fēng)格和導(dǎo)游詞不同的表現(xiàn)形式。
第二節(jié) 導(dǎo)游詞的表達(dá)藝術(shù)
熟悉導(dǎo)游詞表達(dá)的特點(diǎn)，掌握導(dǎo)游詞表達(dá)的基本要求。第二編 旅游文學(xué)知識 旅游與旅游文學(xué)概述
考試目的：通過本章的考試，檢查考生對旅游文學(xué)了解、熟悉和掌握的程度?？荚噧?nèi)容：
了解旅游文學(xué)的含義與淵源，熟悉旅游文學(xué)的特征和作用，以及導(dǎo)游人員應(yīng)具備的旅游文學(xué)知識。第一章至第八章
考試目的：檢查考生對旅游景點(diǎn)詩文了解、熟悉和掌握的程度?？荚噧?nèi)容：
一、了解選篇的作者、朝代、篇名、景點(diǎn)。
二、理解選篇的內(nèi)容，會講解，會翻譯。
三、掌握重點(diǎn)篇目，記識精彩語句。了解篇目：
1、頤和園銅牛銘（愛新覺羅·弘歷）
2、盤山道中（朱之蕃）
3、孟姜女廟聯(lián)（文天祥）
4、題云岡石窟寺（宋昱）
5、游懸空寺（鄧克劭）
6、青冢（王循）
7、內(nèi)蒙古呼和浩特長白書院聯(lián)（薛慰農(nóng)）
8、長相思（魯歌）
9、題太陽島、松花江聯(lián)（門奎）
10、寒山寺聯(lián)（鄒福保）
11、泰山刻石（李斯）
12、望廬山瀑布（李白）
13、少林寺寺外門石柱聯(lián)（佚名）
14、黃山獅子林聯(lián)（毛大周）
15、廬山五老峰聯(lián)（佚名）
16、廬山簡寂觀聯(lián)（李漁）
17、游肇慶七星巖（葉劍英）
18、廣州陶陶居酒家聯(lián)（佚名）
19、桂林獨(dú)秀峰聯(lián)（廖鴻熙）20、鄭成功紀(jì)念館聯(lián)（郭沫若）
21、武夷山-覽臺聯(lián)（佚名）
22、人月圓、泛大理海子（楊慎）
23、甲秀樓（江東之）
24、貴陽甲秀樓聯(lián)（劉蘊(yùn)泉）
25、自巴東舟行經(jīng)瞿塘峽登巫山最高峰晚還題壁（李白）
26、華山（寇準(zhǔn)）
27、天水麥積山石窟聯(lián)（葉昌熾）
28、青海湖擬日月山石碑聯(lián)（佚名）
29、說園聯(lián)（王樹楠）30、波密窮多宗衙門聯(lián)（裕綱）熟悉篇目：
1、天壇松月（戴梓）
2、題寫長城聯(lián)（羅哲文）
3、盛京舊宮再依皇祖原韻（愛新覺羅·弘歷）
4、題千山景物聯(lián)（尚文化）
5、泊秦淮（杜牧）
6、莫愁湖聯(lián)（彭玉麟）
7、題南京長江大橋聯(lián)（竇天語）
8、靈隱寺（宋之問）
9、錢塘觀潮（施閏章）
10、大明湖（曾鞏）
11、孔府大門聯(lián)（紀(jì)昀）
12、嵩山（顧炎武）
13、龍門山色（呂維祺）
14、山行（杜牧）
15、衡陽南天門牌坊聯(lián)（佚名）
16、題武陵源聯(lián)（劉新明）
17、海角天涯勝跡聯(lián)（李求真）
18、滇海曲（其一）（楊慎）
19、滇池大觀樓聯(lián)（孫髯）20、都江堰聯(lián)（佚名）
21、題九寨溝聯(lián)（侯正榮）
22、夜入瞿塘峽（白居易）
23、題長江三峽聯(lián)（魏建國）
24、華山玉泉院聯(lián)（嚴(yán)長明）
25、月牙泉聯(lián)（佚名）
26、題敦煌鳴沙山月牙泉聯(lián)（宗學(xué)義）
27、蘇幕遮·青海湖（時樂鳴）
28、青山禪院聯(lián)（佚名）
29、新界長山古寺聯(lián)（佚名）30、媽祖閣聯(lián)（佚名）
31、松山風(fēng)雨亭聯(lián)（佚名）
32、臺北市武圣廟聯(lián)（王凱泰）
33、鄭成功廟聯(lián)（佚名）掌握篇目：
1、御花園花朝（愛新覺羅·弘歷）
2、頤和園（愛新覺羅·溥杰）
3、登萬里長城（康有為）
4、題天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑聯(lián)（陳謙）
5、故宮太和門聯(lián)（佚名）
6、頤和園仁壽殿聯(lián)（愛新覺羅·弘歷）
7、長城居庸關(guān)聯(lián)（蕭詩）
8、天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑碑文（毛澤東）
9、步出夏門行·觀滄海（曹操）
10、浪淘沙·北戴河（毛澤東）
11、長城山海關(guān)聯(lián)（佚名）
12、避暑山莊后序（第二自然段）（愛新覺羅·弘歷）
13、晉祠門聯(lián)（劉大鵬）
14、應(yīng)縣木塔聯(lián)（佚名）
15、長白山（吳兆騫）
16、沈陽故宮衍慶宮聯(lián)（阮元）
17、吉林北山玉皇閣聯(lián)（成多祿）
18、鏡泊湖望湖亭聯(lián)（佚名）
19、豫園新詠（陳詔）20、豫園卷雨樓聯(lián)（佚名）
21、登金陵鳳凰臺（李白）
22、寄揚(yáng)州韓綽判官（杜牧）
23、楓橋夜泊（張繼）
24、中山陵聯(lián)（汪爾駒）
25、春題湖上（白居易）
26、西湖三潭印月聯(lián)（程云）
27、杭州靈隱寺聯(lián)（趙孟兆 頁）
28、望岳（杜甫）
29、大明湖小滄浪園聯(lián)（劉鳳誥）30、泰山南天門聯(lián)（佚名）
31、黃鶴樓（崔顥）
32、念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾）
33、黃鶴樓聯(lián)（薩迎阿）
34、登岳陽樓（杜甫）
35、望洞庭（劉禹錫）
36、岳陽樓聯(lián)（何紹基）
37、望九華山贈青陽韋仲堪（李白）
38、黃山九龍瀑聯(lián)（佚名）
39、登廬山（毛澤東）40、廣州鎮(zhèn)海樓聯(lián)（彭玉麟）
41、送桂州嚴(yán)大夫（韓愈）
42、獨(dú)秀峰（張固）
43、龍隱洞聯(lián)（劉德宜）
44、游武夷（郁達(dá)夫）
45、五指參天（丘浚）
46、雷瓊道大堂聯(lián)（佚名）
47、滇海曲（其二）（楊慎）
48、石林（趙樸初）
49、洱海聯(lián)（趙藩）50、蝴蝶泉聯(lián)（彭祜）
51、麗江玉泉公園得月樓聯(lián)（郭沫若）
52、黃果樹廟壁題詩（佚名）
53、黃果樹瀑布聯(lián)（佚名）
54、蜀相（杜甫）
55、樂山大佛（時樂鳴）
56、九寨溝風(fēng)景區(qū)（熊克威）
57、成都武侯祠聯(lián)（趙藩）
58、過始皇陵（王維）
59、過華清宮絕句（杜牧）60、華清池聯(lián)（楊頤）61、題黃帝陵聯(lián)（姜園憲）62、敦煌二十詠（選一）（佚名）63、訪莫高窟（吳丈蜀）64、瑤池（李商隱）
中級導(dǎo)游員《導(dǎo)游知識專題》考試大綱（試行）
考試方式與題型題量：
考試為閉卷、筆試；考試時間為120分鐘；評分采用百分制，60分為及格。包括單選（4項(xiàng)選1）50題（每題1分）、多選（5項(xiàng)選2、3或4）20題（每題1分）、判斷15題（每題1分）、簡述3題（每題5分）。專題一：中國傳統(tǒng)文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國傳統(tǒng)文化的特色，中國古代主要思想流派、代表人物和主要思想，中國戲劇的特點(diǎn)、主要劇種、流行地區(qū)和代表劇目，中國書法的特色、漢字書體類別、代表人物和著名書法作品，中國繪畫的特點(diǎn)、分類、主要流派、代表人物和代表作的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中國戲劇、中國書法和中國繪畫的識別、欣賞能力和導(dǎo)游講解水平?？荚噧?nèi)容：
一、中國傳統(tǒng)文化簡述
了解“中國傳統(tǒng)文化”的概念，熟悉中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)、行為、制度、精神（社會意識）四種形式和中國傳統(tǒng)文化的六大特色。
二、中國古代思想流派
了解夏代之前“公天下”的“禪讓”思想，“三易”之名及“儒易”、“道易”和“學(xué)理易”、“術(shù)數(shù)易”的區(qū)別，“五行”、“陰陽”學(xué)說產(chǎn)生形成的過程以及春秋戰(zhàn)國時期名家、農(nóng)家，“為我”縱橫家、陰陽家、雜家等流派，孔子學(xué)說和儒家流派的發(fā)展演變，老莊思想的主要內(nèi)容是“無為無不為”的思想方法和魏晉玄學(xué)“貴無”、“貴有”理論的實(shí)質(zhì)以及佛教融入中國文化的過程；
熟悉“八卦”的創(chuàng)造者，墨家、兵家、法家的創(chuàng)派時間、代表人物及其思想要義，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人姓名、記錄其理論的有關(guān)典籍、孔子的認(rèn)知、教育觀和“仁學(xué)”的“仁”所包涵的內(nèi)容、“禮治”的功用、孟子的“民本”、“性善”說和儒家學(xué)派在四個發(fā)展演變階段的四種形式，“道”的本質(zhì)及道家以柔克剛、奇正互變的辯證思想、莊子“自恣，適己”、“大智”、“物化”、“游世”的思想要義以及中原佛教八大宗派的主要經(jīng)典；
掌握八卦所代表的八種自然事物和現(xiàn)象，“五行”所代表的物質(zhì)元素及其相生、相克關(guān)系，孔子修身觀的要義、孟子在修身時所提倡的“三不能”、“苦勞餓空亂”名言、儒家學(xué)派四個發(fā)展演變階段的代表人物及理論的核心要點(diǎn)，道家學(xué)派在不同時代的代表人物及有關(guān)著作，佛教思想流派中凈土宗、禪宗的要義以及魏晉時儒、道、佛三家構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的主體格局。
三、中國戲劇
了解中國戲劇的產(chǎn)生、發(fā)展過程，京劇產(chǎn)生、發(fā)展情況和現(xiàn)存的地方主要劇種以及中國話劇的基本情況；
熟悉不同階段出現(xiàn)的戲劇的不同形式、京劇“四大徽班進(jìn)京”、“徽漢合流”、“老三鼎甲”（“老生三杰”）、“后三鼎甲”（“老生新三杰”）、“四大須生”及“海派” 著名演員、京劇虛擬性的程式化特點(diǎn)以及昆劇、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇、秦腔、川劇、漢劇、晉劇、湖南花鼓戲、江西采茶戲、藏戲、評劇等地方劇種的腔調(diào)特點(diǎn)與田漢、曹禺及其話劇代表作；
掌握京劇傳統(tǒng)劇目數(shù)量與“四大名旦”的有關(guān)知識、京劇角色種類、臉譜的象征意義、“四功五法”概念、我國主要地方劇種產(chǎn)生的時代、流行地區(qū)、代表劇目和著名演員。
四、中國書法
了解漢字的起源、古文字和今文字的涵蓋范圍，構(gòu)成書法視覺形象美的基礎(chǔ)和鐘繇、衛(wèi)夫人、王羲之、王獻(xiàn)之等人的成就以及欣賞書法的三個“性”及五個“美”；
熟悉廣義和狹義大篆的概念，筆墨、筆韻對書法視覺形象美和書法藝術(shù)的意義和書法作品神韻美的內(nèi)容；
掌握大、小篆書、隸書、楷書、行書、草書（章草，今草）的產(chǎn)生時代和其不同風(fēng)格流派、代表人物、著名書法作品。
五、中國繪畫
了解歷史上對中國畫的不同分類、中國繪畫流派和中國繪畫的評價以及西方油畫的簡單歷史；
熟悉中國畫的藝術(shù)特征、技法的特點(diǎn)，院體畫、水墨畫、壁畫、年畫、風(fēng)俗畫、畫像石與畫像磚的概況，西方油畫與中國畫在寫意與寫實(shí)、點(diǎn)線與塊面、層墨與色彩、構(gòu)圖虛與實(shí)、畫面組合（詩、書、畫、印、簽名）復(fù)雜與簡單、技法的筆墨有無等方面的區(qū)別以及如何欣賞中國畫的筆墨、畫法，如何欣賞畫面上詩、書、畫、印的組合和“留虛”，以及如何評價中國畫的氣韻和意境；
掌握院體畫、水墨畫、壁畫、年畫、風(fēng)俗畫、畫像石與畫像磚等基本畫科的分類（人物、山水、花鳥、界畫）與基本技法的分類（工筆、寫意、勾勒、設(shè)色、水墨）以及文人畫的主要特征，“元四家”、“吳門畫派”（“明四家”）、清“四憎”、“四王”、“揚(yáng)州八怪”、“海上畫派”、“嶺南畫派”、20世紀(jì)“傳統(tǒng)派”、20世紀(jì)“中西融合派”、“江蘇畫派”、“長安畫派”的代表人物及代表作，中國古代繪畫中的名作與作者以及對中國繪畫“詩情畫意”的欣賞。專題二：宗教文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對宗教(佛教、道教、伊斯蘭教和基督教)的產(chǎn)生、傳播、消亡的條件及其性質(zhì)、功用及其基本教義、經(jīng)典和對中國文化的影響等基本知識的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在正確認(rèn)識宗教的基礎(chǔ)上，在工作中尊重國內(nèi)外游客的宗教信仰和習(xí)俗，正確宣講我國宗教政策和宗教文化的能力。考試內(nèi)容：
一、中國宗教文化概況簡述
了解宗教是一種社會、歷史、文化現(xiàn)象，熟悉其存在、消亡的基礎(chǔ)、條件及宗教的實(shí)質(zhì)、功用，掌握學(xué)習(xí)宗教文化知識的目的。
二、中國的佛教
了解佛教傳入中國的基本情況、“四圣諦”中各諦的內(nèi)容、“八戒”、“十戒”、“具足戒”、度牒、僧服與飲食、寺院制度的內(nèi)容和云南上座部佛教的出家制度以及佛教對漢語、文學(xué)和古代其他藝術(shù)的影響；
熟悉佛教傳入中國的三條路線和所形成的三大系，佛教“四圣諦”和“十二因緣”的要義，藏傳佛教的**轉(zhuǎn)世制度，“五戒”的含意，“納衣”、喇嘛裝所屬僧別，“十方叢林”和“子孫院”的區(qū)別以及佛教對格律詩（包括詞）形式、對山水詩、禪意詩、志怪小說、神魔小說和說唱文學(xué)，對佛塔建筑、雕塑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、音樂藝術(shù)的影響；
掌握佛教完成中國化過程的標(biāo)志，中原佛教八大宗派的創(chuàng)派人、祖庭，藏傳佛教四大宗派名稱、格魯派創(chuàng)立人，云南上座部佛教中西雙版納地區(qū)的兩派名稱及其主張，藏傳佛教各派別名及取名的因由，佛教“三法印”的內(nèi)容、大藏經(jīng)的組成以及對漢語詞匯、句序、聲韻、四聲影響的典型例證。
三、道教
了解道教的產(chǎn)生與發(fā)展的基本情況，道教神學(xué)的創(chuàng)世思想、重己貴生、長生不老的人生觀，有無雙遣、心道相通的認(rèn)知觀（悟道觀），《中華道藏》的價值，內(nèi)丹道派的性命雙修論、全真道的識心見性說與道教的服食以及道教對政權(quán)更迭、政治制度、社會倫理、節(jié)日、禁忌、風(fēng)俗、音樂等的影響；
熟悉道家與道教的聯(lián)系與區(qū)別、道教的根本信仰與最高目標(biāo)、道教產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷的五個階段，唐代至北宋、金、元、明歷代所編道藏的名稱與價值以及道教哲學(xué)對宋代理學(xué)的影響，對祖國醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)，對二十八宿、北斗星的測定繪圖，珠算之法，平面成像，凸透鏡原理的發(fā)現(xiàn)，對水法煉銅技術(shù)，計時秤漏，飛行機(jī)械發(fā)明等做出的貢獻(xiàn)；
掌握道教的創(chuàng)立人、創(chuàng)教時間、地點(diǎn)，“五斗米道”（天師道）、“太平道”、“新天師道”、“茅山上清派”、“太一道”、“大道教”、“全真道”等教派的創(chuàng)派人、創(chuàng)立時代，道教人士在中醫(yī)醫(yī)學(xué)方面著名的人物與成就，在天文學(xué)方面取得的世界級成就，在四大發(fā)明中對火藥、指南針、印刷術(shù)發(fā)明的貢獻(xiàn)，以及有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說和對唐代著名詩人、詞牌名稱、永樂宮繪畫、晉祠雕塑和民間習(xí)俗的影響。
四、中國的伊斯蘭教
了解伊斯蘭教在中國的傳入、傳播和在中國的教派，伊斯蘭教教義一般內(nèi)容，伊斯蘭教經(jīng)典傳入中國的情況以及《古蘭經(jīng)》包括的主要內(nèi)容和《圣訓(xùn)》的基礎(chǔ)知識；
熟悉伊斯蘭教一般認(rèn)為的傳入時間、傳入路線，我國伊斯蘭教的“三大教派”、“四大門宦”名稱和伊斯蘭教“六大信仰”、“五功”的概念； 掌握我國信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族情況。我國大多數(shù)信徒為遜尼派、少數(shù)為沙斐爾派和蘇非派的狀況，以及《古蘭經(jīng)》與《圣訓(xùn)》的內(nèi)容實(shí)質(zhì)及其關(guān)系。
五、中國的基督教
了解基督教傳入中國的一般情況及其教義的一般內(nèi)容；熟悉基督教最早傳入中國的時間、派別、名稱，其第二、三、四次傳入中國的時間、主要教派，基督教“三位一體”信條、上帝創(chuàng)世說、贖罪說、末日審判說以及“圣經(jīng)”的涵義，“舊約”、“新約”的由來及其包括的主要內(nèi)容；掌握基督教的“三自”原則。專題三：建筑文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國建筑文化的發(fā)展歷程，建筑的總體特征、基本要素、主要類型、各類建筑(宮殿、園林、宗教、陵墓、工程、居住)的類型、功能、特征和代表性建筑等，以及中國城市規(guī)劃與建設(shè)的發(fā)展歷程、中國旅游城市類型、大陸與港臺標(biāo)志性建筑的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中國底蘊(yùn)深厚的建筑文化的認(rèn)知和導(dǎo)游宣講水平?？荚噧?nèi)容：
一、中國建筑文化的發(fā)展歷程
了解中國建筑歷史演進(jìn)的四個階段，中國南北地區(qū)建筑風(fēng)格的差異，中國古代建筑裝飾的美學(xué)特征和不同單體建筑的名稱；
熟悉中國建筑演進(jìn)不同階段的歷史和文化背景，中國古代建筑群的布局手法和形成背景，風(fēng)水論對中國建筑空間布局的影響，中國建筑的基本構(gòu)件，五大建筑裝飾類型以及中國傳統(tǒng)建筑的十大功能性類型；
掌握中國建筑在各階段的風(fēng)格特征、類型和主要營造技術(shù)，中國建筑的主要文化特征，在結(jié)構(gòu)和空間上的處理方式與木結(jié)構(gòu)建筑在中國廣泛應(yīng)用的原因及其優(yōu)點(diǎn)，中國建筑基本構(gòu)件的含義與功能，不同建筑裝飾類型的藝術(shù)處理以及各種單體建筑的類型和功能。
二、宮殿（壇廟、祠堂、書院、會館）建筑
了解中國宮殿的形制演變趨勢；熟悉宮殿的內(nèi)外陳設(shè)；掌握宮殿的各種布局特征及所反映的中國封建社會的等級和秩序觀念，宮殿、壇廟、祠堂、書院和會館的定義、功能、特征及其代表性建筑實(shí)例。
三、園林建筑
了解中國園林的發(fā)展過程；熟悉中國園林各發(fā)展階段的造園特點(diǎn)，中國園林的五大組成要素和各類造園手法；掌握中國園林的不同分類和相應(yīng)類型，中國古典園林的四大特征和內(nèi)涵，園林五大組成要素在造園中的作用，各種造園手法的含義和在意境營造上所起的作用以及中國園林建筑的主要類型及其典型實(shí)例。
四、宗教建筑
了解中國三大佛教建筑、道教建筑的類型和中國伊斯蘭教建筑的兩個體系以及中國佛塔的起源與發(fā)展；
熟悉各種宗教信仰對中國建筑類型的影響，石窟的功能、分布范圍和著名實(shí)例，中國寺廟的形制演變，佛寺的三種類型與其代表名寺，幢的起源和演變，道觀建筑的基本特征及其與佛寺的差異，伊斯蘭教建筑的特征，天主教在中國的早期營造活動與其教堂在中國的分布情況；
掌握佛教建筑的形成與發(fā)展，中國唐代佛寺的特點(diǎn)和明代以后 “伽藍(lán)七堂”式布局特點(diǎn)，三類佛寺的建筑特征，佛塔的不同類型、特點(diǎn)和代表作，道教建筑、現(xiàn)存較大規(guī)模伊斯蘭教建筑的著名實(shí)例以及基督教建筑的基本特征和其典型實(shí)例。
五、陵墓建筑
了解中國陵墓的分布情況和各朝代規(guī)模宏大的陵墓實(shí)例；熟悉其功能和在建筑上的相應(yīng)處理方式以及中國陵墓的主要類型；掌握不同朝代陵墓建筑的藝術(shù)特征、墓室內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和具有代表性的陵墓實(shí)例。
六、工程構(gòu)筑
了解軍事構(gòu)筑的起源；熟悉中國橋梁建筑的不同類型、功能，中國古代水利工程的類型，軍事構(gòu)筑的發(fā)展演變和功能作用；掌握中國橋梁的造型與技術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系和代表性實(shí)例、不同水利工程的功能作用和著名實(shí)例以及長城的建造歷程、軍事意義及其著名關(guān)口。
七、居住建筑
了解中國古代居住形式的演變歷程；熟悉早期人類居住的主要形式、構(gòu)成要素與特點(diǎn)，中國傳統(tǒng)住宅布局類型，近代鄉(xiāng)土民居的各類代表性流派，官僚府第和莊園的演變發(fā)展過程；掌握木構(gòu)架建筑技術(shù)的提高對中國古代居住形式的影響，中國住宅結(jié)構(gòu)的主要類型，中國特殊建筑形式的分布范圍和結(jié)構(gòu)特征，中國傳統(tǒng)住宅布局特征，近代鄉(xiāng)土民居的形成背景、結(jié)構(gòu)布局和整體特征以及近代官僚府第、地主莊園的典型實(shí)例。
八、城市
了解早期城市的起源，中國近代城市建筑的發(fā)展過程，中國近代殖民地、半殖民地城市的規(guī)劃特點(diǎn)，香港標(biāo)志性建筑的建設(shè)背景和臺灣建筑的發(fā)展歷程和建筑風(fēng)格的產(chǎn)生背景；
熟悉鄴城和汴梁的規(guī)劃格局和對后世的影響，元大都的規(guī)劃特點(diǎn)，中國近代傳統(tǒng)城市的格局變化，中國現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展過程和現(xiàn)代城市建筑各階段建筑風(fēng)格的文化背景，中國當(dāng)代旅游城市的四種類型以及香港標(biāo)志性建筑實(shí)例；
掌握中國古代城市格局的特征，中國近代城市建筑三種類型的演變過程和著名實(shí)例，中國現(xiàn)代城市建筑三個階段建筑風(fēng)格的含義、特征和代表實(shí)例，中國四種類型旅游城市的定義和代表實(shí)例以及代表臺灣各時期建筑風(fēng)格的實(shí)例。
專題四：飲食文化 考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國傳統(tǒng)食文化、酒文化、茶文化的起源與發(fā)展、基本知識及其內(nèi)涵的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生宣講中國飲食文化的水平和鑒賞與品評能力。考試內(nèi)容：
一、飲食文化概論
了解中國飲食文化模式的形成、飲食文化的概念、飲食文化的兩大體系；熟悉中國飲食文化的基本特征；掌握中西方飲食文化的區(qū)別。
二、食文化
了解中國烹飪起源和發(fā)展的不同階段，面點(diǎn)的發(fā)展演變、小吃的概念與地方代表品種；熟悉我國四大菜系、菜肴的構(gòu)成與命名，筵席的組合原則和組成格局，七種面團(tuán)的特性與代表品種；掌握菜肴的鑒賞方法。
三、酒文化
了解酒的起源和發(fā)展，酒的釀造工藝和保健功用，主要世界名酒以及感官品評的原理和方法；熟悉酒的六種分類方法，中國著名啤酒、葡萄酒、果酒的品牌和感官品評的程序；掌握酒的文化魅力(酒人、酒事、酒禮、酒俗)和中國著名白酒的品牌。
四、茶文化
了解茶葉的分類和茶具的種類以及中國茶道的精神；熟悉茶葉的不同命名方法和代表性茶種以及我國七大茶類的特色、基本工藝和代表性茶種；掌握各類茶的沖泡技法以及茶的營養(yǎng)成分與療效。
專題五：武術(shù)文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對武術(shù)和武術(shù)文化的基本概念、中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展、中國武術(shù)文化的內(nèi)涵、中國武術(shù)主要流派的認(rèn)識水平，以促進(jìn)考生對武術(shù)理論知識的掌握，提高考生的武術(shù)鑒賞能力?？荚噧?nèi)容：
一、中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
了解中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，認(rèn)識中國武術(shù)的歷史演進(jìn)是人類社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然結(jié)果；熟悉各歷史階段武術(shù)文化的發(fā)展原因及其特征；掌握武術(shù)與武術(shù)文化的基本概念。
二、中國武術(shù)文化的內(nèi)涵
了解中國武術(shù)的文化內(nèi)涵；熟悉中國武術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的相互關(guān)系；掌握中國武術(shù)文化的倫理思想。
三、中國武術(shù)主要流派的特點(diǎn)及鑒賞
了解中國武術(shù)主要流派的特點(diǎn)；熟悉少林、武當(dāng)、峨眉三大流派的技擊特征；掌握少林、武當(dāng)、峨眉三大武術(shù)流派的比較差異。專題六：中醫(yī)學(xué)
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中醫(yī)學(xué)的概念、起源、形成，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)以及中藥的性能特點(diǎn)、功效分類、部分常用中成藥的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中醫(yī)、中藥治療原理的認(rèn)知和工作中的宣講水平。考試內(nèi)容：
一、中醫(yī)學(xué)的起源與形成
了解中醫(yī)學(xué)的起源、形成；熟悉不同歷史時期代表性中醫(yī)學(xué)著作的歷史年代、醫(yī)家或作者以及金元時期?quot;四大家“醫(yī)學(xué)流派；掌握中醫(yī)學(xué)的概念。
二、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)
了解中醫(yī)學(xué)對人體疾病認(rèn)識的理論基礎(chǔ)和治療疾病的基本原則；熟悉中醫(yī)學(xué)的兩個基本特點(diǎn)；掌握整體觀念和辯證論治的基本含義。
三、中藥基本知識介紹
了解中藥的概念、中藥的四氣、成品藥的劑型和部分常用中成藥；熟悉中藥的功效分類和代表性藥物。專題七：陶瓷鑒賞
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國陶瓷發(fā)展歷史、文化特質(zhì)、藝術(shù)成就、產(chǎn)品和技術(shù)輸出，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷與藝術(shù)特點(diǎn)，紫砂陶器的起源、特色、功能、藝術(shù)成就及其與茶文化的關(guān)系，中國古代各著名窯場的基本情況以及對瓷器的仿制、鑒別與選購的一般方法的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對陶瓷器基本知識的認(rèn)知、宣講、鑒別和促銷能力。
考試內(nèi)容：
一、中國陶瓷概述
了解中國陶瓷歷史演進(jìn)的基本線索、中國陶瓷的文化特質(zhì)及其與其它藝術(shù)門類的關(guān)系，熟悉中國陶瓷及制瓷技術(shù)對外輸出的基本情況，掌握唐代以后中國瓷業(yè)格局的演變情況。
二、景德鎮(zhèn)瓷器鑒賞
了解青花瓷器的產(chǎn)生時代，釉上彩瓷器發(fā)展的大致過程，玲瓏瓷器的產(chǎn)生原因和藝術(shù)特點(diǎn)，顏色釉瓷器的發(fā)色原理、基本分類以及薄胎瓷器、綜合裝飾瓷器的基本概念；
熟悉不同時期青花瓷器裝飾風(fēng)格的演變，粉彩瓷器的產(chǎn)生背景與裝飾特點(diǎn)，薄胎瓷器的一般工藝過程、技術(shù)要求及其所體現(xiàn)的古代制瓷技術(shù)的高度成就；
掌握青花瓷器的定義、基本特點(diǎn)、青花瓷器產(chǎn)生的意義及其藝術(shù)成就以及景德鎮(zhèn)高溫顏色釉瓷器發(fā)展的基本歷程。
三、宜興紫砂陶器鑒賞
了解宜興紫砂陶器發(fā)展的本源及其與原料、飲茶風(fēng)俗的關(guān)系；熟悉紫砂具備的工藝性能及紫砂壺的制作原理與精加工工序；掌握紫砂壺的良好功能、紫砂材質(zhì)美的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)成就。
四、其他名窯瓷器鑒賞
了解各重點(diǎn)窯口的分布區(qū)域及燒造的起迄年代，唐三彩陶的產(chǎn)生背景及其工藝、藝術(shù)特點(diǎn)；熟悉并掌握唐?quot;南青北白”瓷業(yè)格局和宋代五大名窯、六大瓷系代表性窯場，以及建窯、德化窯、石灣窯等產(chǎn)品的基本特點(diǎn)、技術(shù)和藝術(shù)成就及其在建國后的恢復(fù)與發(fā)展情況。
五、瓷器鑒別與選購的一般方法
了解仿制瓷器的歷史，熟悉瓷器鑒別的主要內(nèi)容和古瓷鑒定的主要依據(jù)，掌握選購瓷器的一般方法。
專題八：珠寶玉石鑒賞
考試目的:通過本專題的考試，檢驗(yàn)考生對珠寶玉石的概念、分類、鑒定方法、藝術(shù)與特色欣賞、加工與銷售市場以及主要珠寶玉石的基本特征、品種評價與質(zhì)量鑒別的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在向游客提供導(dǎo)購服務(wù)中對珠寶玉石的促銷和鑒賞能力。
考試內(nèi)容:
一、珠寶玉石的概念及分類
了解珠寶玉石的含義和特性；熟悉和掌握其分類及最珍貴的天然寶石和天然玉石的名稱。
二、珠寶玉石鑒賞的基本方法
了解常用的珠寶玉石鑒定儀器；熟悉珠寶玉石鑒定的要素、基本方法以及假寶石、熗色品與拼合寶石鑒別技法；掌握珠寶玉石欣賞的依據(jù)、目的和應(yīng)把握的方面。
三、珠寶玉石市場
了解世界主要珠寶玉石市場及其消費(fèi)特點(diǎn)；熟悉我國珠寶玉石的主要產(chǎn)地與珠寶玉石市場的發(fā)展情況；掌握珠寶玉石選購和保管應(yīng)注意的方面。
四、主要珠寶玉石鑒賞
了解鉆石經(jīng)濟(jì)價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，世界紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠和海藍(lán)寶石的主要產(chǎn)地，能產(chǎn)生貓眼效應(yīng)的寶石的品種，有機(jī)寶石的品種，世界翡翠和歐泊的主要產(chǎn)地和品種類型；
熟悉鉆石的基本特征，紅藍(lán)寶石的基本特征與其優(yōu)質(zhì)品種，祖母綠和海藍(lán)寶石的基本特征，金綠寶石包括的寶石的名稱、基本特征，珍珠與琥珀的類型以及歐泊的價值評價依據(jù)；
掌握區(qū)別真假鉆石、天然藍(lán)寶石與合成藍(lán)寶石的要領(lǐng)，評價祖母綠與海藍(lán)寶石質(zhì)量的依據(jù)和最佳品種，金綠貓眼寶石的價值評價以及與其他能產(chǎn)生貓眼效應(yīng)的寶石的區(qū)別，珍珠和琥珀質(zhì)量的評價依據(jù)，翡翠的識別、質(zhì)地的優(yōu)劣和顏色上的等級以及天然歐泊與各種仿冒品的根本區(qū)別。專題九：游客心理
考試目的:通過本專題的考試，檢查考生對影響游客行為的心理因素、旅游過程中與游客溝通的基本原則、分析游客心理和行為的方法、旅游活動不同階段游客心理和行為的主要特征以及不同國家和地區(qū)游客的接待技巧的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游服務(wù)過程中較好地洞察和判斷游客的心理和行為表現(xiàn)，有針對性地做好導(dǎo)游服務(wù)工作?？荚噧?nèi)容:
一、游客心理概述
了解影響游客行為的心理因素的四個方面，旅游活動中人際交往的特點(diǎn)；熟悉認(rèn)知主體的社會知覺誤區(qū)、分析游客心理和行為的方法；掌握轉(zhuǎn)變旅游者態(tài)度的主要辦法、與游客語言溝通中應(yīng)遵循的原則以及洞察和判斷游客心理和行為的途徑。
二、游客心理和行為的一般特征及接待技巧
熟悉游客在旅游活動各階段的心理特征、行為表現(xiàn)和接待技巧以及游客的購物動機(jī)；掌握引導(dǎo)游客購物的服務(wù)技巧。
三、不同地區(qū)的游客心理及接待技巧
熟悉我國內(nèi)地各不同地區(qū)游客的個性特征；掌握分別向其提供導(dǎo)游服務(wù)時應(yīng)注意的問題與我國港、澳、臺地區(qū)游客的心理個性特點(diǎn)和我國主要客源國家游客的個性特點(diǎn)以及旅游接待時應(yīng)注意的事項(xiàng)和分別接待他們時應(yīng)注意的方面。專題十：自然旅游資源
考試目的:通過本專題的考試，檢驗(yàn)考生對地質(zhì)地貌景觀資源、風(fēng)景水景景觀資源和奇特的大氣物理現(xiàn)象的景觀特征與其成因的了解、熟悉和掌握程度以及生態(tài)旅游、保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)同可持續(xù)發(fā)展關(guān)系的理解與應(yīng)用程度，以提高考生在導(dǎo)游講解中的科學(xué)知識水平和按照生態(tài)旅游與保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)的要求開展旅游活動的自覺性。考試內(nèi)容:
一、地質(zhì)地貌景觀資源
了解熔巖地貌的類型和火山的種類，巖溶地貌的主要類型，“鬼城”的主要分布地區(qū)和鳴沙現(xiàn)象發(fā)生的地區(qū)；
熟悉花崗巖景觀的主要特征與我國主要花崗巖山地的名稱，流紋巖山地的景觀特征與我國流紋巖典型山地的名稱，錐狀火山群與熔巖臺地的主要特征和我國火山的兩個活動帶，我國巖溶地貌的分布地區(qū)和著名的巖溶地貌名稱，丹霞地貌的形態(tài)特征和我國著名的丹霞地貌名稱，“鬼城” 景觀的形態(tài)特征以及我國主要鳴沙地名稱；
掌握花崗巖山地和石塊景觀、流紋巖山地景觀形成的原因以及熔巖洞與巖溶洞形成機(jī)理的差別，五大連池火山群、長白山火山群和騰沖火山群的形成過程及獨(dú)特的景觀特征，石芽、峰叢、峰林、孤峰、巖溶洼地、漏斗、落水洞、溶洞、天坑、地縫的差別與成因，桂林山水、路南石林、黃龍自然保護(hù)區(qū)的景觀特征與成因，丹霞地貌形成的地質(zhì)基礎(chǔ)與外在條件，形成“鬼城”的必備條件以及構(gòu)成此種地貌的類型以及產(chǎn)生沙鳴現(xiàn)象的幾種學(xué)說。
二、風(fēng)景、水景景觀資源
了解地?zé)崴c溫泉的區(qū)別和世界涌潮的主要發(fā)生地；
熟悉泉的類型、門類及我國涌泉與噴泉分布地區(qū)，溫泉的類型和對人體的主要功能以及湖汐景觀的形態(tài)特征；
掌握噴泉與涌泉的異同及其不同的成因，溫泉形成的兩種原因及我國受地?zé)嶙饔玫闹饕獪厝褪軒r漿作用的主要溫泉的名稱，瀑布形成的幾種原因以及我國和世界不同成因的代表性瀑布，潮汐景觀形成的原因和我國錢塘江大潮壯觀景象形成的原因，地表水體呈現(xiàn)不同色彩的成因以及九寨溝和黃龍景區(qū)的水景形態(tài)特征與形成的原因。
三、奇特的大氣物理現(xiàn)象
了解蜃景、霞與虹的概念；
熟悉我國云海、云瀑的主要發(fā)生地，霞與虹景觀的主要特征，佛光發(fā)生的環(huán)境及我國主要發(fā)生地，蜃景的類型和蜃景在我國多次出現(xiàn)的地區(qū)以及極光的類型、景觀特征和最經(jīng)常出現(xiàn)的地方；
掌握云海與云瀑的主要區(qū)別與成因以及黃山云海、云瀑的主要特點(diǎn)和最為奇特、最為壯觀的主要原因，霞與虹發(fā)生的時間、形成的原因及其出現(xiàn)同未來天氣預(yù)示的關(guān)系，佛光形成的原因和峨眉山出現(xiàn)佛光頻率最高的原因，“上現(xiàn)蜃景”、“下現(xiàn)蜃景”和“側(cè)現(xiàn)蜃景”出現(xiàn)的條件和原因以及“蓬萊仙境”出現(xiàn)頻率高的原因，極光現(xiàn)象的本質(zhì)、形成的條件和原因以及我國出現(xiàn)極光、“白夜”現(xiàn)象的地方與其在夏至前后九天出現(xiàn)的原因。
四、生態(tài)旅游
了解生態(tài)旅游各方參與者的職責(zé)；熟悉生態(tài)旅游的概念和特點(diǎn)；掌握生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游的區(qū)別。
五、中國的世界遺產(chǎn)目錄
了解世界遺產(chǎn)的由來和國際管理機(jī)構(gòu)；熟悉世界遺產(chǎn)的類型；掌握我國迄今列入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目和其類別。國家旅游局人事勞動教育司
（全國導(dǎo)游人員等級考核評定委員會）
考試方式與題型題量：
考試為閉卷、筆試；考試時間為120分鐘；評分采用百分制，60分為及格。包括單選（4項(xiàng)選1）50題（每題1分）、多選（5項(xiàng)選2、3或4）20題（每題1分）、判斷15題（每題1分）、簡述3題（每題5分）。
專題一：中國傳統(tǒng)文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國傳統(tǒng)文化的特色，中國古代主要思想流派、代表人物和主要思想，中國戲劇的特點(diǎn)、主要劇種、流行地區(qū)和代表劇目，中國書法的特色、漢字書體類別、代表人物和著名書法作品，中國繪畫的特點(diǎn)、分類、主要流派、代表人物和代表作的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中國戲劇、中國書法和中國繪畫的識別、欣賞能力和導(dǎo)游講解水平。
考試內(nèi)容：
一、中國傳統(tǒng)文化簡述
了解“中國傳統(tǒng)文化”的概念，熟悉中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)、行為、制度、精神（社會意識）四種形式和中國傳統(tǒng)文化的六大特色。
二、中國古代思想流派
了解夏代之前“公天下”的“禪讓”思想，“三易”之名及“儒易”、“道易”和“學(xué)理易”、“術(shù)數(shù)易”的區(qū)別，“五行”、“陰陽”學(xué)說產(chǎn)生形成的過程以及春秋戰(zhàn)國時期名家、農(nóng)家，“為我”縱橫家、陰陽家、雜家等流派，孔子學(xué)說和儒家流派的發(fā)展演變，老莊思想的主要內(nèi)容?quot;無為無不為“的思想方法和魏晉玄學(xué)”貴無“、”貴有“理論的實(shí)質(zhì)以及佛教融入中國文化的過程；
熟悉”八卦“的創(chuàng)造者，墨家、兵家、法家的創(chuàng)派時間、代表人物及其思想要義，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人姓名、記錄其理論的有關(guān)典籍、孔子的認(rèn)知、教育觀和”仁學(xué)“的”仁“所包涵的內(nèi)容、”禮治“的功用、孟子的”民本“、”性善“說和儒家學(xué)派在四個發(fā)展演變階段的四種形式，”道“的本質(zhì)及道家以柔克剛、奇正互變的辯證思想、莊子”自恣，適己“、”大智“、”物化“、”游世“的思想要義以及中原佛教八大宗派的主要經(jīng)典；
掌握八卦所代表的八種自然事物和現(xiàn)象，”五行“所代表的物質(zhì)元素及其相生、相克關(guān)系，孔子修身觀的要義、孟子在修身時所提倡?quot;三不能”、“苦勞餓空亂”名言、儒家學(xué)派四個發(fā)展演變階段的代表人物及理論的核心要點(diǎn)，道家學(xué)派在不同時代的代表人物及有關(guān)著作，佛教思想流派中凈土宗、禪宗的要義以及魏晉時儒、道、佛三家構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的主體格局。
三、中國戲劇
了解中國戲劇的產(chǎn)生、發(fā)展過程，京劇產(chǎn)生、發(fā)展情況和現(xiàn)存的地方主要劇種以及中國話劇的基本情況；
熟悉不同階段出現(xiàn)的戲劇的不同形式、京劇“四大徽班進(jìn)京”、“徽漢合流”、“老三鼎甲”（“老生三杰”）、“后三鼎甲”（“老生新三杰”）、“四大須生”及“海派” 著名演員、京劇虛擬性的程式化特點(diǎn)以及昆劇、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇、秦腔、川劇、漢劇、晉劇、湖南花鼓戲、江西采茶戲、藏戲、評劇等地方劇種的腔調(diào)特點(diǎn)與田漢、曹禺及其話劇代表作；
掌握京劇傳統(tǒng)劇目數(shù)量與“四大名旦”的有關(guān)知識、京劇角色種類、臉譜的象征意義、“四功五法”概念、我國主要地方劇種產(chǎn)生的時代、流行地區(qū)、代表劇目和著名演員。
四、中國書法
了解漢字的起源、古文字和今文字的涵蓋范圍，構(gòu)成書法視覺形象美的基礎(chǔ)和鐘繇、衛(wèi)夫人、王羲之、王獻(xiàn)之等人的成就以及欣賞書法的三個“性”及五個“美”；
熟悉廣義和狹義大篆的概念，筆墨、筆韻對書法視覺形象美和書法藝術(shù)的意義和書法作品神韻美的內(nèi)容；
掌握大、小篆書、隸書、楷書、行書、草書（章草，今草）的產(chǎn)生時代和其不同風(fēng)格流派、代表人物、著名書法作品。
五、中國繪畫
了解歷史上對中國畫的不同分類、中國繪畫流派和中國繪畫的評價以及西方油畫的簡單歷史；
熟悉中國畫的藝術(shù)特征、技法的特點(diǎn)，院體畫、水墨畫、壁畫、年畫、風(fēng)俗畫、畫像石與畫像磚的概況，西方油畫與中國畫在寫意與寫實(shí)、點(diǎn)線與塊面、層墨與色彩、構(gòu)圖虛與實(shí)、畫面組合（詩、書、畫、印、簽名）復(fù)雜與簡單、技法的筆墨有無等方面的區(qū)別以及如何欣賞中國畫的筆墨、畫法，如何欣賞畫面上詩、書、畫、印的組合和“留虛”，以及如何評價中國畫的氣韻和意境；
掌握院體畫、水墨畫、壁畫、年畫、風(fēng)俗畫、畫像石與畫像磚等基本畫科的分類（人物、山水、花鳥、界畫）與基本技法的分類（工筆、寫意、勾勒、設(shè)色、水墨）以及文人畫的主要特征，“元四家”、“吳門畫派”（“明四家”）、清“四憎”、“四王”、“揚(yáng)州八怪”、“海上畫派”、“嶺南畫派”、20世紀(jì)“傳統(tǒng)派”、20世紀(jì)“中西融合派”、“江蘇畫派”、“長安畫派”的代表人物及代表作，中國古代繪畫中的名作與作者以及對中國繪畫“詩情畫意”的欣賞。專題二：宗教文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對宗教(佛教、道教、伊斯蘭教和基督教)的產(chǎn)生、傳播、消亡的條件及其性質(zhì)、功用及其基本教義、經(jīng)典和對中國文化的影響等基本知識的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在正確認(rèn)識宗教的基礎(chǔ)上，在工作中尊重國內(nèi)外游客的宗教信仰和習(xí)俗，正確宣講我國宗教政策和宗教文化的能力?？荚噧?nèi)容：
一、中國宗教文化概況簡述
了解宗教是一種社會、歷史、文化現(xiàn)象，熟悉其存在、消亡的基礎(chǔ)、條件及宗教的實(shí)質(zhì)、功用，掌握學(xué)習(xí)宗教文化知識的目的。
二、中國的佛教
了解佛教傳入中國的基本情況、“四圣諦”中各諦的內(nèi)容、“八戒”、“十戒”、“具足戒”、度牒、僧服與飲食、寺院制度的內(nèi)容和云南上座部佛教的出家制度以及佛教對漢語、文學(xué)和古代其他藝術(shù)的影響；
熟悉佛教傳入中國的三條路線和所形成的三大系，佛教“四圣諦”和“十二因緣”的要義，藏傳佛教的**轉(zhuǎn)世制度，“五戒”的含意，“納衣”、喇嘛裝所屬僧別，“十方叢林”和“子孫院”的區(qū)別以及佛教對格律詩（包括詞）形式、對山水詩、禪意詩、志怪小說、神魔小說和說唱文學(xué)，對佛塔建筑、雕塑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、音樂藝術(shù)的影響；
掌握佛教完成中國化過程的標(biāo)志，中原佛教八大宗派的創(chuàng)派人、祖庭，藏傳佛教四大宗派名稱、格魯派創(chuàng)立人，云南上座部佛教中西雙版納地區(qū)的兩派名稱及其主張，藏傳佛教各派別名及取名的因由，佛教“三法印”的內(nèi)容、大藏經(jīng)的組成以及對漢語詞匯、句序、聲韻、四聲影響的典型例證。
三、道教
了解道教的產(chǎn)生與發(fā)展的基本情況，道教神學(xué)的創(chuàng)世思想、重己貴生、長生不老的人生觀，有無雙遣、心道相通的認(rèn)知觀（悟道觀），《中華道藏》的價值，內(nèi)丹道派的性命雙修論、全真道的識心見性說與道教的服食以及道教對政權(quán)更迭、政治制度、社會倫理、節(jié)日、禁忌、風(fēng)俗、音樂等的影響；
熟悉道家與道教的聯(lián)系與區(qū)別、道教的根本信仰與最高目標(biāo)、道教產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷的五個階段，唐代至北宋、金、元、明歷代所編道藏的名稱與價值以及道教哲學(xué)對宋代理學(xué)的影響，對祖國醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)，對二十八宿、北斗星的測定繪圖，珠算之法，平面成像，凸透鏡原理的發(fā)現(xiàn)，對水法煉銅技術(shù)，計時秤漏，飛行機(jī)械發(fā)明等做出的貢獻(xiàn)；
掌握道教的創(chuàng)立人、創(chuàng)教時間、地點(diǎn)，“五斗米道”（天師道）、“太平道”、“新天師道”、“茅山上清派”、“太一道”、“大道教”、“全真道”等教派的創(chuàng)派人、創(chuàng)立時代，道教人士在中醫(yī)醫(yī)學(xué)方面著名的人物與成就，在天文學(xué)方面取得的世界級成就，在四大發(fā)明中對火藥、指南針、印刷術(shù)發(fā)明的貢獻(xiàn)，以及有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說和對唐代著名詩人、詞牌名稱、永樂宮繪畫、晉祠雕塑和民間習(xí)俗的影響。
四、中國的伊斯蘭教
了解伊斯蘭教在中國的傳入、傳播和在中國的教派，伊斯蘭教教義一般內(nèi)容，伊斯蘭教經(jīng)典傳入中國的情況以及《古蘭經(jīng)》包括的主要內(nèi)容和《圣訓(xùn)》的基礎(chǔ)知識；
熟悉伊斯蘭教一般認(rèn)為的傳入時間、傳入路線，我國伊斯蘭教的“三大教派”、“四大門宦”名稱和伊斯蘭教“六大信仰”、“五功”的概念； 掌握我國信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族情況。我國大多數(shù)信徒為遜尼派、少數(shù)為沙斐爾派和蘇非派的狀況，以及《古蘭經(jīng)》與《圣訓(xùn)》的內(nèi)容實(shí)質(zhì)及其關(guān)系。
五、中國的基督教
了解基督教傳入中國的一般情況及其教義的一般內(nèi)容；熟悉基督教最早傳入中國的時間、派別、名稱，其第二、三、四次傳入中國的時間、主要教派，基督教“三位一體”信條、上帝創(chuàng)世說、贖罪說、末日審判說以及“圣經(jīng)”的涵義，“舊約”、“新約”的由來及其包括的主要內(nèi)容；掌握基督教的“三自”原則。專題三：建筑文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國建筑文化的發(fā)展歷程，建筑的總體特征、基本要素、主要類型、各類建筑(宮殿、園林、宗教、陵墓、工程、居住)的類型、功能、特征和代表性建筑等，以及中國城市規(guī)劃與建設(shè)的發(fā)展歷程、中國旅游城市類型、大陸與港臺標(biāo)志性建筑的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中國底蘊(yùn)深厚的建筑文化的認(rèn)知和導(dǎo)游宣講水平。考試內(nèi)容：
一、中國建筑文化的發(fā)展歷程
了解中國建筑歷史演進(jìn)的四個階段，中國南北地區(qū)建筑風(fēng)格的差異，中國古代建筑裝飾的美學(xué)特征和不同單體建筑的名稱；
熟悉中國建筑演進(jìn)不同階段的歷史和文化背景，中國古代建筑群的布局手法和形成背景，風(fēng)水論對中國建筑空間布局的影響，中國建筑的基本構(gòu)件，五大建筑裝飾類型以及中國傳統(tǒng)建筑的十大功能性類型；
掌握中國建筑在各階段的風(fēng)格特征、類型和主要營造技術(shù)，中國建筑的主要文化特征，在結(jié)構(gòu)和空間上的處理方式與木結(jié)構(gòu)建筑在中國廣泛應(yīng)用的原因及其優(yōu)點(diǎn)，中國建筑基本構(gòu)件的含義與功能，不同建筑裝飾類型的藝術(shù)處理以及各種單體建筑的類型和功能。
二、宮殿（壇廟、祠堂、書院、會館）建筑
了解中國宮殿的形制演變趨勢；熟悉宮殿的內(nèi)外陳設(shè)；掌握宮殿的各種布局特征及所反映的中國封建社會的等級和秩序觀念，宮殿、壇廟、祠堂、書院和會館的定義、功能、特征及其代表性建筑實(shí)例。
三、園林建筑
了解中國園林的發(fā)展過程；熟悉中國園林各發(fā)展階段的造園特點(diǎn)，中國園林的五大組成要素和各類造園手法；掌握中國園林的不同分類和相應(yīng)類型，中國古典園林的四大特征和內(nèi)涵，園林五大組成要素在造園中的作用，各種造園手法的含義和在意境營造上所起的作用以及中國園林建筑的主要類型及其典型實(shí)例。
四、宗教建筑
了解中國三大佛教建筑、道教建筑的類型和中國伊斯蘭教建筑的兩個體系以及中國佛塔的起源與發(fā)展；
熟悉各種宗教信仰對中國建筑類型的影響，石窟的功能、分布范圍和著名實(shí)例，中國寺廟的形制演變，佛寺的三種類型與其代表名寺，幢的起源和演變，道觀建筑的基本特征及其與佛寺的差異，伊斯蘭教建筑的特征，天主教在中國的早期營造活動與其教堂在中國的分布情況；
掌握佛教建筑的形成與發(fā)展，中國唐代佛寺的特點(diǎn)和明代以后 “伽藍(lán)七堂”式布局特點(diǎn)，三類佛寺的建筑特征，佛塔的不同類型、特點(diǎn)和代表作，道教建筑、現(xiàn)存較大規(guī)模伊斯蘭教建筑的著名實(shí)例以及基督教建筑的基本特征和其典型實(shí)例。
五、陵墓建筑
了解中國陵墓的分布情況和各朝代規(guī)模宏大的陵墓實(shí)例；熟悉其功能和在建筑上的相應(yīng)處理方式以及中國陵墓的主要類型；掌握不同朝代陵墓建筑的藝術(shù)特征、墓室內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和具有代表性的陵墓實(shí)例。
六、工程構(gòu)筑
了解軍事構(gòu)筑的起源；熟悉中國橋梁建筑的不同類型、功能，中國古代水利工程的類型，軍事構(gòu)筑的發(fā)展演變和功能作用；掌握中國橋梁的造型與技術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系和代表性實(shí)例、不同水利工程的功能作用和著名實(shí)例以及長城的建造歷程、軍事意義及其著名關(guān)口。
七、居住建筑
了解中國古代居住形式的演變歷程；熟悉早期人類居住的主要形式、構(gòu)成要素與特點(diǎn)，中國傳統(tǒng)住宅布局類型，近代鄉(xiāng)土民居的各類代表性流派，官僚府第和莊園的演變發(fā)展過程；掌握木構(gòu)架建筑技術(shù)的提高對中國古代居住形式的影響，中國住宅結(jié)構(gòu)的主要類型，中國特殊建筑形式的分布范圍和結(jié)構(gòu)特征，中國傳統(tǒng)住宅布局特征，近代鄉(xiāng)土民居的形成背景、結(jié)構(gòu)布局和整體特征以及近代官僚府第、地主莊園的典型實(shí)例。
八、城市
了解早期城市的起源，中國近代城市建筑的發(fā)展過程，中國近代殖民地、半殖民地城市的規(guī)劃特點(diǎn)，香港標(biāo)志性建筑的建設(shè)背景和臺灣建筑的發(fā)展歷程和建筑風(fēng)格的產(chǎn)生背景；
熟悉鄴城和汴梁的規(guī)劃格局和對后世的影響，元大都的規(guī)劃特點(diǎn)，中國近代傳統(tǒng)城市的格局變化，中國現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展過程和現(xiàn)代城市建筑各階段建筑風(fēng)格的文化背景，中國當(dāng)代旅游城市的四種類型以及香港標(biāo)志性建筑實(shí)例；
掌握中國古代城市格局的特征，中國近代城市建筑三種類型的演變過程和著名實(shí)例，中國現(xiàn)代城市建筑三個階段建筑風(fēng)格的含義、特征和代表實(shí)例，中國四種類型旅游城市的定義和代表實(shí)例以及代表臺灣各時期建筑風(fēng)格的實(shí)例。
專題四：飲食文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國傳統(tǒng)食文化、酒文化、茶文化的起源與發(fā)展、基本知識及其內(nèi)涵的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生宣講中國飲食文化的水平和鑒賞與品評能力?？荚噧?nèi)容：
一、飲食文化概論
了解中國飲食文化模式的形成、飲食文化的概念、飲食文化的兩大體系；熟悉中國飲食文化的基本特征；掌握中西方飲食文化的區(qū)別。
二、食文化
了解中國烹飪起源和發(fā)展的不同階段，面點(diǎn)的發(fā)展演變、小吃的概念與地方代表品種；熟悉我國四大菜系、菜肴的構(gòu)成與命名，筵席的組合原則和組成格局，七種面團(tuán)的特性與代表品種；掌握菜肴的鑒賞方法。
三、酒文化
了解酒的起源和發(fā)展，酒的釀造工藝和保健功用，主要世界名酒以及感官品評的原理和方法；熟悉酒的六種分類方法，中國著名啤酒、葡萄酒、果酒的品牌和感官品評的程序；掌握酒的文化魅力(酒人、酒事、酒禮、酒俗)和中國著名白酒的品牌。
四、茶文化
了解茶葉的分類和茶具的種類以及中國茶道的精神；熟悉茶葉的不同命名方法和代表性茶種以及我國七大茶類的特色、基本工藝和代表性茶種；掌握各類茶的沖泡技法以及茶的營養(yǎng)成分與療效。
專題五：武術(shù)文化
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對武術(shù)和武術(shù)文化的基本概念、中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展、中國武術(shù)文化的內(nèi)涵、中國武術(shù)主要流派的認(rèn)識水平，以促進(jìn)考生對武術(shù)理論知識的掌握，提高考生的武術(shù)鑒賞能力?？荚噧?nèi)容：
一、中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
了解中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，認(rèn)識中國武術(shù)的歷史演進(jìn)是人類社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然結(jié)果；熟悉各歷史階段武術(shù)文化的發(fā)展原因及其特征；掌握武術(shù)與武術(shù)文化的基本概念。
二、中國武術(shù)文化的內(nèi)涵
了解中國武術(shù)的文化內(nèi)涵；熟悉中國武術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的相互關(guān)系；掌握中國武術(shù)文化的倫理思想。
三、中國武術(shù)主要流派的特點(diǎn)及鑒賞
了解中國武術(shù)主要流派的特點(diǎn)；熟悉少林、武當(dāng)、峨眉三大流派的技擊特征；掌握少林、武當(dāng)、峨眉三大武術(shù)流派的比較差異。
專題六：中醫(yī)學(xué) 考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中醫(yī)學(xué)的概念、起源、形成，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)以及中藥的性能特點(diǎn)、功效分類、部分常用中成藥的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中醫(yī)、中藥治療原理的認(rèn)知和工作中的宣講水平。考試內(nèi)容：
一、中醫(yī)學(xué)的起源與形成
了解中醫(yī)學(xué)的起源、形成；熟悉不同歷史時期代表性中醫(yī)學(xué)著作的歷史年代、醫(yī)家或作者以及金元時期?quot;四大家“醫(yī)學(xué)流派；掌握中醫(yī)學(xué)的概念。
二、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)
了解中醫(yī)學(xué)對人體疾病認(rèn)識的理論基礎(chǔ)和治療疾病的基本原則；熟悉中醫(yī)學(xué)的兩個基本特點(diǎn)；掌握整體觀念和辯證論治的基本含義。
三、中藥基本知識介紹
了解中藥的概念、中藥的四氣、成品藥的劑型和部分常用中成藥；熟悉中藥的功效分類和代表性藥物。
專題七：陶瓷鑒賞
考試目的：通過本專題的考試，檢查考生對中國陶瓷發(fā)展歷史、文化特質(zhì)、藝術(shù)成就、產(chǎn)品和技術(shù)輸出，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷與藝術(shù)特點(diǎn)，紫砂陶器的起源、特色、功能、藝術(shù)成就及其與茶文化的關(guān)系，中國古代各著名窯場的基本情況以及對瓷器的仿制、鑒別與選購的一般方法的了解、煜ず駝莆粘潭齲蘊(yùn)岣嚦忌蘊(yùn)沾善骰局兜娜現(xiàn)⑿?、棘寅v痛儐芰Α? 考試內(nèi)容：
一、中國陶瓷概述
了解中國陶瓷歷史演進(jìn)的基本線索、中國陶瓷的文化特質(zhì)及其與其它藝術(shù)門類的關(guān)系，熟悉中國陶瓷及制瓷技術(shù)對外輸出的基本情況，掌握唐代以后中國瓷業(yè)格局的演變情況。
二、景德鎮(zhèn)瓷器鑒賞
了解青花瓷器的產(chǎn)生時代，釉上彩瓷器發(fā)展的大致過程，玲瓏瓷器的產(chǎn)生原因和藝術(shù)特點(diǎn)，顏色釉瓷器的發(fā)色原理、基本分類以及薄胎瓷器、綜合裝飾瓷器的基本概念；
熟悉不同時期青花瓷器裝飾風(fēng)格的演變，粉彩瓷器的產(chǎn)生背景與裝飾特點(diǎn)，薄胎瓷器的一般工藝過程、技術(shù)要求及其所體現(xiàn)的古代制瓷技術(shù)的高度成就；
掌握青花瓷器的定義、基本特點(diǎn)、青花瓷器產(chǎn)生的意義及其藝術(shù)成就以及景德鎮(zhèn)高溫顏色釉瓷器發(fā)展的基本歷程。
三、宜興紫砂陶器鑒賞
了解宜興紫砂陶器發(fā)展的本源及其與原料、飲茶風(fēng)俗的關(guān)系；熟悉紫砂具備的工藝性能及紫砂壺的制作原理與精加工工序；掌握紫砂壺的良好功能、紫砂材質(zhì)美的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)成就。
四、其他名窯瓷器鑒賞
了解各重點(diǎn)窯口的分布區(qū)域及燒造的起迄年代，唐三彩陶的產(chǎn)生背景及其工藝、藝術(shù)特點(diǎn)；熟悉并掌握唐?quot;南青北白”瓷業(yè)格局和宋代五大名窯、六大瓷系代表性窯場，以及建窯、德化窯、石灣窯等產(chǎn)品的基本特點(diǎn)、技術(shù)和藝術(shù)成就及其在建國后的恢復(fù)與發(fā)展情況。
五、瓷器鑒別與選購的一般方法
了解仿制瓷器的歷史，熟悉瓷器鑒別的主要內(nèi)容和古瓷鑒定的主要依據(jù)，掌握選購瓷器的一般方法。
專題八：珠寶玉石鑒賞
考試目的:通過本專題的考試，檢驗(yàn)考生對珠寶玉石的概念、分類、鑒定方法、藝術(shù)與特色欣賞、加工與銷售市場以及主要珠寶玉石的基本特征、品種評價與質(zhì)量鑒別的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在向游客提供導(dǎo)購服務(wù)中對珠寶玉石的促銷和鑒賞能力?？荚噧?nèi)容:
一、珠寶玉石的概念及分類
了解珠寶玉石的含義和特性；熟悉和掌握其分類及最珍貴的天然寶石和天然玉石的名稱。
二、珠寶玉石鑒賞的基本方法
了解常用的珠寶玉石鑒定儀器；熟悉珠寶玉石鑒定的要素、基本方法以及假寶石、熗色品與拼合寶石鑒別技法；掌握珠寶玉石欣賞的依據(jù)、目的和應(yīng)把握的方面。
三、珠寶玉石市場
了解世界主要珠寶玉石市場及其消費(fèi)特點(diǎn)；熟悉我國珠寶玉石的主要產(chǎn)地與珠寶玉石市場的發(fā)展情況；掌握珠寶玉石選購和保管應(yīng)注意的方面。
四、主要珠寶玉石鑒賞
了解鉆石經(jīng)濟(jì)價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，世界紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠和海藍(lán)寶石的主要產(chǎn)地，能產(chǎn)生貓眼效應(yīng)的寶石的品種，有機(jī)寶石的品種，世界翡翠和歐泊的主要產(chǎn)地和品種類型；
熟悉鉆石的基本特征，紅藍(lán)寶石的基本特征與其優(yōu)質(zhì)品種，祖母綠和海藍(lán)寶石的基本特征，金綠寶石包括的寶石的名稱、基本特征，珍珠與琥珀的類型以及歐泊的價值評價依據(jù)；
掌握區(qū)別真假鉆石、天然藍(lán)寶石與合成藍(lán)寶石的要領(lǐng)，評價祖母綠與海藍(lán)寶石質(zhì)量的依據(jù)和最佳品種，金綠貓眼寶石的價值評價以及與其他能產(chǎn)生貓眼效應(yīng)的寶石的區(qū)別，珍珠和琥珀質(zhì)量的評價依據(jù)，翡翠的識別、質(zhì)地的優(yōu)劣和顏色上的等級以及天然歐泊與各種仿冒品的根本區(qū)別。
專題九：游客心理
考試目的:通過本專題的考試，檢查考生對影響游客行為的心理因素、旅游過程中與游客溝通的基本原則、分析游客心理和行為的方法、旅游活動不同階段游客心理和行為的主要特征以及不同國家和地區(qū)游客的接待技巧的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游服務(wù)過程中較好地洞察和判斷游客的心理和行為表現(xiàn)，有針對性地做好導(dǎo)游服務(wù)工作?？荚噧?nèi)容:
一、游客心理概述
了解影響游客行為的心理因素的四個方面，旅游活動中人際交往的特點(diǎn)；熟悉認(rèn)知主體的社會知覺誤區(qū)、分析游客心理和行為的方法；掌握轉(zhuǎn)變旅游者態(tài)度的主要辦法、與游客語言溝通中應(yīng)遵循的原則以及洞察和判斷游客心理和行為的途徑。
二、游客心理和行為的一般特征及接待技巧
熟悉游客在旅游活動各階段的心理特征、行為表現(xiàn)和接待技巧以及游客的購物動機(jī)；掌握引導(dǎo)游客購物的服務(wù)技巧。
三、不同地區(qū)的游客心理及接待技巧
熟悉我國內(nèi)地各不同地區(qū)游客的個性特征；掌握分別向其提供導(dǎo)游服務(wù)時應(yīng)注意的問題與我國港、澳、臺地區(qū)游客的心理個性特點(diǎn)和我國主要客源國家游客的個性特點(diǎn)以及旅游接待時應(yīng)注意的事項(xiàng)和分別接待他們時應(yīng)注意的方面。
專題十：自然旅游資源
考試目的:通過本專題的考試，檢驗(yàn)考生對地質(zhì)地貌景觀資源、風(fēng)景水景景觀資源和奇特的大氣物理現(xiàn)象的景觀特征與其成因的了解、熟悉和掌握程度以及生態(tài)旅游、保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)同可持續(xù)發(fā)展關(guān)系的理解與應(yīng)用程度，以提高考生在導(dǎo)游講解中的科學(xué)知識水平和按照生態(tài)旅游與保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)的要求開展旅游活動的自覺性。考試內(nèi)容:
一、地質(zhì)地貌景觀資源
了解熔巖地貌的類型和火山的種類，巖溶地貌的主要類型，“鬼城”的主要分布地區(qū)和鳴沙現(xiàn)象發(fā)生的地區(qū)；
熟悉花崗巖景觀的主要特征與我國主要花崗巖山地的名稱，流紋巖山地的景觀特征與我國流紋巖典型山地的名稱，錐狀火山群與熔巖臺地的主要特征和我國火山的兩個活動帶，我國巖溶地貌的分布地區(qū)和著名的巖溶地貌名稱，丹霞地貌的形態(tài)特征和我國著名的丹霞地貌名稱，“鬼城” 景觀的形態(tài)特征以及我國主要鳴沙地名稱；
掌握花崗巖山地和石塊景觀、流紋巖山地景觀形成的原因以及熔巖洞與巖溶洞形成機(jī)理的差別，五大連池火山群、長白山火山群和騰沖火山群的形成過程及獨(dú)特的景觀特征，石芽、峰叢、峰林、孤峰、巖溶洼地、漏斗、落水洞、溶洞、天坑、地縫的差別與成因，桂林山水、路南石林、黃龍自然保護(hù)區(qū)的景觀特征與成因，丹霞地貌形成的地質(zhì)基礎(chǔ)與外在條件，形?quot;鬼城“的必備條件以及構(gòu)成此種地貌的類型以及產(chǎn)生沙鳴現(xiàn)象的幾種學(xué)說。
二、風(fēng)景、水景景觀資源
了解地?zé)崴c溫泉的區(qū)別和世界涌潮的主要發(fā)生地；
熟悉泉的類型、門類及我國涌泉與噴泉分布地區(qū)，溫泉的類型和對人體的主要功能以及湖汐景觀的形態(tài)特征；
掌握噴泉與涌泉的異同及其不同的成因，溫泉形成的兩種原因及我國受地?zé)嶙饔玫闹饕獪厝褪軒r漿作用的主要溫泉的名稱，瀑布形成的幾種原因以及我國和世界不同成因的代表性瀑布，潮汐景觀形成的原因和我國錢塘江大潮壯觀景象形成的原因，地表水體呈現(xiàn)不同色彩的成因以及九寨溝和黃龍景區(qū)的水景形態(tài)特征與形成的原因。
三、奇特的大氣物理現(xiàn)象
了解蜃景、霞與虹的概念；
熟悉我國云海、云瀑的主要發(fā)生地，霞與虹景觀的主要特征，佛光發(fā)生的環(huán)境及我國主要發(fā)生地，蜃景的類型和蜃景在我國多次出現(xiàn)的地區(qū)以及極光的類型、景觀特征和最經(jīng)常出現(xiàn)的地方；
掌握云海與云瀑的主要區(qū)別與成因以及黃山云海、云瀑的主要特點(diǎn)和最為奇特、最為壯觀的主要原因，霞與虹發(fā)生的時間、形成的原因及其出現(xiàn)同未來天氣預(yù)示的關(guān)系，佛光形成的原因和峨眉山出現(xiàn)佛光頻率最高的原因，”上現(xiàn)蜃景“、”下現(xiàn)蜃景“和”側(cè)現(xiàn)蜃景“出現(xiàn)的條件和原因以及”蓬萊仙境“出現(xiàn)頻率高的原因，極光現(xiàn)象的本質(zhì)、形成的條件和原因以及我國出現(xiàn)極光、”白夜"現(xiàn)象的地方與其在夏至前后九天出現(xiàn)的原因。
四、生態(tài)旅游
了解生態(tài)旅游各方參與者的職責(zé)；熟悉生態(tài)旅游的概念和特點(diǎn)；掌握生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游的區(qū)別。
五、中國的世界遺產(chǎn)目錄
了解世界遺產(chǎn)的由來和國際管理機(jī)構(gòu)；熟悉世界遺產(chǎn)的類型；掌握我國迄今列入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目和其類別。
第四篇：導(dǎo)游考試心得體會
導(dǎo)游考試心得體會
當(dāng)下正值炎炎夏日，有春城之美譽(yù)的昆明在全國各地高溫難耐的時候儼然成為暑期最佳旅游目的地。而我也拿著剛剛到手的導(dǎo)游證走上了工作崗位。每當(dāng)佩戴著導(dǎo)游證帶團(tuán)時，總會想起那段備戰(zhàn)全國導(dǎo)游人員資格考試的艱辛歲月，重溫起那份沉甸甸的感動。
兩年前的今天，大家都在暑假旅游的時候，我還在圖書室溫習(xí)導(dǎo)游資格考試的科目。因?yàn)楣P試要考四科：全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識、云南導(dǎo)游基礎(chǔ)知識、導(dǎo)游業(yè)務(wù)知識、旅游政策與法規(guī)，外加一門口試?？键c(diǎn)覆蓋面廣，知識非常細(xì)，這就要求同學(xué)們備考階段一定要面面俱到，而且能把繁雜的知識點(diǎn)梳理清晰并且牢記。我的瞬間記憶力特別不好，而且高中讀的是理科，關(guān)于人文地理的東西知道的少之又少，所以背起考點(diǎn)來真是特別吃力。別人花一個早上能背下來的考點(diǎn)，我得花三倍的時間才能拿下。但是經(jīng)過第一個星期的掙扎，我總算是找出了一套適合我的記憶方法，以至于后期的背誦任務(wù)能夠順利進(jìn)行。首先是全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識，其實(shí)很多是常識，只不過要把大的知識點(diǎn)細(xì)化，條理劃。我用了三天把一整本書過了一遍，算是初步消化。讓這本書所有的內(nèi)容在腦海里形成一個模糊輪廓。遇到不明白的地方我還查了資料或者請教同學(xué)老師，因?yàn)橛涀〉那疤崾抢斫?。所以第一遍下來我能保證自己能說得出每一章節(jié)大致講了什么。接下來就開始第二遍的消化，這個環(huán)節(jié)我一般都是在早上完成，因?yàn)檫@個時間段我的記憶效率最高。我并不是像其他有些同學(xué)拿著書本像背課文一樣大聲背誦，那樣我會很容易感到疲憊不堪。我是坐在自習(xí)室里，課本的旁邊放一個筆記本，拿著筆分章節(jié)細(xì)看，看到有提示性的重要字眼就用筆做上備注。每看完一個章節(jié)就在筆記本上寫一個總結(jié)性的提綱，把復(fù)雜的細(xì)節(jié)知識點(diǎn)整理成條條框框的重點(diǎn)。并且每開始下一個章節(jié)的學(xué)習(xí)前，都會溫習(xí)一遍自己整理的筆記，做好記憶的有效銜接。因?yàn)槲矣浀靡郧霸跁峡催^有一位專家曾說過視覺記憶法的重要性，我想大概說得就是看的多了就會在大腦成像的意思吧。所以我把筆記當(dāng)成一副圖像把它記住，腦子就不會混亂了。這種方法對我還真的很有效，經(jīng)過前面兩遍的學(xué)習(xí)，我基本能掌握全書的百分之七十了。第三遍主要是做題，通過對自己的檢測來查缺補(bǔ)漏，做錯的題就做上重點(diǎn)標(biāo)記并且找到課本上的相關(guān)章節(jié)進(jìn)行鞏固記憶。過了這三遍，基本上問題就不大了，總結(jié)出來就是：理解、記憶、鞏固。就像蓋房子一樣，先建出框架，再添磚加瓦，最后粉刷裝修，三步缺一不可。云南導(dǎo)游基礎(chǔ)知識我采用的是同樣的方法，效果也很不錯。關(guān)于導(dǎo)游業(yè)務(wù)知識和政策法規(guī)的復(fù)習(xí)，我主要是把重點(diǎn)放在理解記憶上，因?yàn)楹芏嗍浅ＷR，涉及到的都是旅游過程中很實(shí)際的問題，要通過做題來行成一個知識反饋，只要理解了做起材料分析題來是很容易的。當(dāng)然條條框框的法律法規(guī)和業(yè)務(wù)知識還是要靠背的，至于怎么快速背下來，我想每個人都有不同的技巧吧。
最后說說面試，我是個背功不好的學(xué)生，由于我比較了解自己這一點(diǎn)，所以在一開始我就放棄了把十篇導(dǎo)游詞一字不漏地背下來的念頭。而是像記憶筆試部分一樣把這些景點(diǎn)的講解要點(diǎn)、關(guān)鍵詞做成了十篇提綱。剛開始是看著提綱講解，然后就脫稿一邊想著提綱內(nèi)容一邊講解。當(dāng)然是需要對導(dǎo)游詞相當(dāng)熟悉的情況下才能進(jìn)行。經(jīng)過了一個星期的準(zhǔn)備，我已經(jīng)能夠脫稿流利講解十篇中的任意一篇導(dǎo)游詞了?？荚囈踩宽樌ㄟ^。
現(xiàn)在想起當(dāng)初的努力，對自己的成果還是感到很欣慰。所以說無論做什么，都要找到適合自己的方法并且堅持下去，這就是我在考場上百戰(zhàn)百勝的秘訣。
第五篇：中級導(dǎo)游考試漢語言文學(xué)練習(xí)題
中級導(dǎo)游考試漢語言文學(xué)練習(xí)題
一、選擇題：
1、《天壇松月》的作者（A）
A戴梓B羅哲文C尚文化D竇天語
2、《瓊島春陰》中的瓊島指（C）
A現(xiàn)在海南島B泛指蓬萊島C 北海公園瓊?cè)A島D浙江普陀山
3、《題寫長城聯(lián)》中“望不斷長龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障墩堠，有如玉帶明珠，占綴成江山繡錦?！边@里的“墩堠”解釋：（B）
A古代邊塞堡壘B長城上的烽火臺C城墻D長城關(guān)口
4、以下愛新覺羅?弘歷的詩作中寫北海公園的有（B）
A盛京舊宮再依皇祖原韻B瓊島春陰C頤和園銅牛銘D御花園花朝
5、以下屬于尚文化的對聯(lián)有（C）
A莫愁湖聯(lián)B衡陽南天門牌坊聯(lián)C《題千山景物聯(lián)》D滇池大觀樓聯(lián)
6、泊秦淮的作者（A）
A杜牧B曾鞏C李求真D白居易
7、《莫愁湖聯(lián)》的作者（彭玉麟）
A彭玉麟B尚文化C李求真D白居易
8、莫愁湖位于（A）
A江蘇南京B浙江紹興C江蘇無錫D江蘇揚(yáng)州
9、莫愁湖以人名命名，最早見于（南朝）樂府《莫愁樂》
A唐朝B隋朝C南朝D北朝
10、“樓觀滄海日，門對浙江潮。”出自（B）的《靈隱寺》
A杜牧B宋之問C李求真D白居易
11、孔府大門聯(lián)的作者（C）
A顧炎武B呂維祺C紀(jì)昀D竇天語
12、以下不屬于嵩山的游覽勝地是（A）
A白馬寺B少林寺C中岳廟D嵩陽書院
13、《龍門山色》的作者呂維祺是（C）
A宋朝人B元朝人C明朝人D清朝人
14、杜牧《山行》寫的是（A）景色。
A岳麓山B衡山C黃山D泰山
15、“衡陽南天門牌坊聯(lián)”的上聯(lián)融合了（C）的詩句
A李白和黃庭堅B杜甫和黃庭堅C白居易和黃庭堅D范仲淹和黃庭堅
16、題武陵源聯(lián)中“洵及人間勝境”的“洵”字意思是（A）
A誠然B達(dá)到C好象D顧及
17、海角天涯勝跡聯(lián)的作者（李求真）
A劉新明B李求真C呂維祺D竇天語
18、楊慎《滇海曲》（其一）“烏鵲雙星帶五潢”中的“五潢”是（C）
A泛指B五條江C古星宿名稱D指五個星座
19、滇池大觀樓聯(lián)中有“盡珠簾畫棟”，化用“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”，此句出
自（B）
A孫髯的詩B王勃的詩C楊慎的詩D李白的詩
20、都江堰位于（B）上，是我國古代創(chuàng)建的一項(xiàng)巨大水利工程。
A長江B岷江C嘉陵江D金沙江
21、黃龍寺是祠奉的是（C）。
A龍王B龍神C夏禹D黃龍
22、夜入瞿塘峽的作者（C）
A李白B杜甫C白居易D侯正榮
23、“九派無窮銀漢來，神州物態(tài)易新。”中的“九派”指（B）
A神州大地B長江支流C銀河九天D泛指大多數(shù)
24、“爽氣金天豁，清淡玉露繁?！弊髡撸–）
A李白B嚴(yán)長明C杜甫D白居易
25、月牙泉古稱沙井，俗名（B）
A月泉B藥泉C井泉D仙泉
26、據(jù)稱，鳴沙山天氣晴朗時，有絲竹管弦之音，猶如奏樂。成為敦煌八景之一，稱之為（A）。
A沙嶺晴鳴B月泉曉澈C千佛靈巖D鳴沙風(fēng)囀
27、《蘇幕遮?青海湖》的作者樂時鳴是（A）
A當(dāng)代詩人B現(xiàn)代詩人C清末詩人D五四時代詩人
28、青山禪院位于（B）
A臺北B香港C澳門D珠海
29、新界長山古寺聯(lián)中的“風(fēng)磐”指（B）
A一種用風(fēng)力推動的石磨B比喻行路艱難C風(fēng)吹發(fā)出的聲音D比喻快樂的心
情
30、媽祖閣聯(lián)中下聯(lián)最后的“唯德之休”的“休”指（C）
A休息B罷了C美善D放棄
31、松山風(fēng)雨亭位于現(xiàn)澳門的（B）
A大三巴B松山市政公園C媽祖閣D澳門市區(qū)
32、臺北市武圣廟祠奉的是（C）。
A鄭成功B岳飛C關(guān)羽D鄭和
33、鄭成功廟位于今臺灣?。ㄅ_南市）。
A臺北市B臺南市C新竹市D高雄市
34、“鴟夷有遺恨，終古使人哀?！边@里的“鴟夷”代指（C）
A吳王B越王C伍子胥D劉邦
35、“一川風(fēng)露荷花曉，六月蓬瀛燕坐涼?！敝械摹把唷弊质牵–）
A比喻B比擬C通假D替代
36、“一橋飛架南北，天塹變通途”出自（B）
A題南京長江大橋聯(lián)（竇天語）B《菩薩蠻“ 黃鶴樓》（毛澤東）
C《水調(diào)歌頭” 游泳》（毛澤東）D浪淘沙" 北戴河（毛澤東）
二、填空題：
1、我們目前最早見到的最古老的漢字是甲骨文，已有三千多年的歷史了。
2、甲骨文在旅游景點(diǎn)常作為一種旅游景物或文化背景 出現(xiàn)。
3、鑄刻在器物上的文字古時稱 “銘”。
4、石鼓文是刻在鼓形石上的文字，又因其內(nèi)容為歌詠秦國君游獵情況而稱 “獵碣”。
5、漢字的造字方法一般依據(jù) 東漢 許慎《說文解字》。
6、隸書是漢字形體和結(jié)構(gòu)上一次重大的突破。
7、秦國人在秦始皇統(tǒng)一中國之前就開始使用篆體的 “簡筆字”。
8、根據(jù)草書的書寫特點(diǎn)可分為：章草、今草、狂草等。
9、漢字的形體結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造方法形成了使用過程中大量的特殊表達(dá)方式，在漢語表達(dá)中成漢
字修辭等文化現(xiàn)象。
10、在導(dǎo)游詞講解中經(jīng)常會運(yùn)用到漢字字形來描述景觀。
11、民謠《怨歌》：“千里草，何青青，十日卜，不得生?！边@里是運(yùn)用漢語 拆解漢字結(jié)構(gòu) 修
辭手法，隱晦地表達(dá)了無限的怨恨之情。
12、漢字結(jié)構(gòu)的文化性和變化的造型特點(diǎn)使它成為旅游景觀的重要組成部分。
13、北京頤和園東宮門外有一高大華麗的中國傳統(tǒng)式牌樓，正反兩面分別題寫 “涵虛”、“罨秀” 兩詞，這四個字說明了漢字對旅游景觀具有解析景觀文化的功能。
14、北京頤和園昆明湖畔“銅牛銘”的作者：愛新覺羅?弘歷。
15、廣西桂林龍隱巖有清人王靜山題刻的“佛”字，形似一個老婆婆在燒香拜佛。
16、山東曲阜孔府大門兩側(cè)有一副對聯(lián)，上聯(lián)是 “與國咸休安富尊榮公府第”，下聯(lián)是：
“同天并老文章道德圣人家”。
17、導(dǎo)游詞的介紹或講解要根據(jù)對象、目的、背景、場合 等多種語境因素的不同選擇不
同的表達(dá)形式。
18、導(dǎo)游講解是導(dǎo)游語言中最能體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)水平的表達(dá)形式。
19、我國著名的“五岳”： 東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
20、集五岳山峰各種景象于一體的是：黃山。
21、在自然景觀的講解中，多常用 形容詞語 描繪讓人產(chǎn)生聯(lián)想。
22、修辭手法的種類很多，常用的有 比喻、夸張、白描、比擬 等修辭格和類比、對比等修
辭手法。
23、所謂空間順序就是游程順序，這是導(dǎo)游詞最獨(dú)到的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
24、“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。”這是晚唐 韋莊 的詩句。這首詩的名稱： 臺城。
25、《易經(jīng)》：“九五，飛龍在天，利見大人”中“九五”這兩個數(shù)字表示至尊中正含意。
26、“巴邱淮水，共貫同條。人稱漢武，我慕唐堯?！背鲎灶U和園銅牛銘的句子。
27、《盤山道中》的作者是朱之蕃。
28、“極目雄關(guān)環(huán)帝闕，可知奇奧在屏幽。”的作者是朱之蕃。
29、“鳥樂菁林山果熟，客停飛旆野云流。”描寫的是盤山的風(fēng)光景色，以此來表達(dá)作者
對田園生活的向往。
30、孟姜女廟聯(lián)的作者是文天祥。孟姜女廟位于秦皇島山海關(guān)城東。
31、題云岡石窟寺作者（宋昱）
32、“瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。”這里的“瑤樹”指的是（傳說中白色的樹）
33、游懸空寺（鄧克劭），懸空寺被明代旅行家（徐霞客）稱其為“天下巨觀”，是中外建筑
史上的奇跡，恒山第一奇觀。
34、青冢（王循）
35、“黃沙迷古渡，翠靄護(hù)煙螺?！边@里的“煙螺”指的是 昭君墓
36、長白書院位于 內(nèi)蒙古呼和浩特
37、“山一彎，水一彎，山水相連窄復(fù)寬，詩情山水間。興正歡，酒正酣，湖上風(fēng)光且細(xì)看，舟行莫便還?！泵鑼懙氖?鏡泊湖 的對聯(lián)。
38、題太陽島、松花江聯(lián)中“蔚為人間仙境”“堪稱水上洞天”采用了 夸張 的手法。（門奎）
39、寒山寺聯(lián)（鄒福保）下聯(lián)有“詩人題二十八字，長留勝跡，可知佳句不須多?！逼渲小岸?/p>
十八字”指的是 張繼《楓橋夜泊》
40、《泰山刻石》作者 李斯 又稱《封泰山碑》，是泰山現(xiàn)存最早的碑刻，是秦始皇登泰山刻
石紀(jì)功之碑。
41、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這里的“三千尺”“九天”的數(shù)字是 文化數(shù)字。
42、少林寺寺外門石柱聯(lián)（佚名）上聯(lián)“地在天中，四海名山為第一；”下聯(lián)：“ 心傳言外，十方法教是祖元 ”。指的是 菩提達(dá)摩。
43、北魏孝明帝孝昌三年，釋迦牟尼的第二十八代徒孫菩提達(dá)摩在少林寺傳授禪宗，佛教界
稱 達(dá)摩 為中國禪宗的初祖。
44、“青天削出金芙蓉”這是 李白《望廬山五老峰》 的詩句。
45、廬山簡寂觀聯(lián)的作者是清朝 李漁
46、“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山?！泵鑼懙氖?肇慶七星巖 的風(fēng)光。
47、桂林獨(dú)秀峰聯(lián)“撐天凌日月，插地震山河”的作者是 廖鴻熙。
48、開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基?！背鲎脏嵆晒Φ摹稄?fù)臺》詩。
49、“一覽無余，獨(dú)占地勢；四時皆適，樂與天游?！薄疤煊巍敝傅氖俏湟纳教煊畏?。
50、“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇。讓我一層更上，眼界拓開。”此句出自比“古今第一長聯(lián)”
少6個字的“貴陽甲秀樓聯(lián)”。
51、自巴東舟行經(jīng)瞿塘峽登巫山最高峰晚還題壁 李白
52、巴國為先秦時代的古國，今四川東部 一帶。
53、“歸途行欲曛，佳趣尚未歇。”中的“曛”應(yīng)解釋為：黃昏。
54、“旦為朝云，暮為行雨”寫的是 巫山云雨。
55、巫山神女的故事出自文學(xué)家 宋玉 的《高唐賦》、《神女賦》。
56、寇準(zhǔn)《華山》詩語言通俗，采用 對比、襯托 的手法，寫出華山獨(dú)立天外，稱雄天下的氣勢。
57、華山 自古以雄偉奇險而聞名，被稱為“奇險天下第一山”。
58、天水麥積山石窟聯(lián)的作者是 葉昌熾。
59、麥積山石窟 位于甘肅省天水市，被譽(yù)為“東方雕塑館”。
60、“九州靈岳瀆根源”的“瀆”是 水 的意思。
61、日月山 位于青海湖東部，史稱“西海屏風(fēng)”。
62、說園聯(lián)的上聯(lián)“萃天山南北異果奇花，重編塞國群芳譜”中的“群芳譜”指：明朝 王
象晉撰的《二如堂群芳譜》。
63、“好風(fēng)兩日相迎送，渺渺碧波平。”這是出自于 楊慎 《人月圓?泛大理海子》
64、甲秀樓是明代萬歷年間，貴州巡撫 江東之建造的，取“科甲挺秀”之意。
65、“此日臨淵何羨，擎天砥柱在中流?！贝嗽娋渲胁捎昧?比喻 的修辭手法。
三、簡述題：
1、根據(jù)以下的范文，就導(dǎo)游詞表達(dá)風(fēng)格進(jìn)行評析。
A、黃果樹瀑布在貴州，大極了，特高。流下的水白白的，流得可快哪！夏天水大時人不敢
到跟前去，會把衣服濺濕了。離老遠(yuǎn)就能聽見它的聲，震耳朵，人說話都聽不見。有時還能
看到彩虹，一道兒一道的，可好看啦！
B、云南路南石林屬喀斯特地貌?？λ固氐孛灿址Q巖溶地貌，是地下水和地表水對以石灰?guī)r
為主等可溶性巖石的破壞和改造而形成的地貌景觀。巖溶景觀有地表的和地下的兩類。地表
水沿石灰?guī)r的坡面和裂隙流動，侵蝕和溶蝕出許多凹糟，凹糟之間的突出部分稱為石芽。??
答題要點(diǎn)：
A段導(dǎo)游詞過于口語化，失去了旅游景觀的嚴(yán)肅和完美。一般口語導(dǎo)游應(yīng)該用通俗而又經(jīng)過
加工的言語表達(dá)。
B段更適合于教科書、論文類的書面語體，作為導(dǎo)游詞有所不足，主要使用太多的專有詞語，有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，但缺少了導(dǎo)游詞美感。
2、簡述導(dǎo)游詞的表達(dá)特點(diǎn)。
答題要點(diǎn)：
1、詞語的特點(diǎn)。導(dǎo)游詞匯豐富，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是詞匯量大、涉及范圍廣；二是詞匯富于形象變化。語體色彩分明。
2、篇章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。導(dǎo)游詞的講解結(jié)構(gòu)可以有三種形式：以空間即游覽順序?yàn)樾?；以事件的時間發(fā)展為序；以事理的邏輯為序。
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