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      紅樓夢(mèng)讀后感作文

      時(shí)間:2019-05-15 16:06:25下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:紅樓夢(mèng)讀后感作文

      紅樓夢(mèng)讀后感作文

      (一)——談對(duì)待生活的態(tài)度

      岐山縣京當(dāng)九年制學(xué)校八年級(jí) 張佳靜

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,它是我國(guó)古典小說(shuō)之中最為優(yōu)秀的一部,在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,以前讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),讀到主人公最后的結(jié)局,總覺(jué)得太過(guò)悲慘了?;蛟S是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局,或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無(wú)奈。但也正是這樣悲慘的結(jié)局,給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們:人應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挫折!應(yīng)該快樂(lè)而健康的生活著!

      “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”《紅樓夢(mèng)》中林黛玉表現(xiàn)的是那樣的病態(tài)美!這種殘缺的美感,楚楚動(dòng)人,令人憐惜!以前讀《紅樓夢(mèng)》總覺(jué)得黛玉的一生是那樣的凄涼!那樣的悲慘!每當(dāng)讀到黛玉郁郁而終時(shí)又是那樣的難過(guò)。但是隨著年齡的不斷增長(zhǎng),經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,竟也覺(jué)得,黛玉的結(jié)局對(duì)她而言或許也是一種最好的解脫,但更是讓我敬佩的是那對(duì)待生活的態(tài)度。黛玉面對(duì)是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷的封建大家庭勢(shì)力。對(duì)此,她從未放棄、從未妥協(xié),她熱愛(ài)生活,以自己的生命為代價(jià),寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭(zhēng),最終香消玉殞。讀到這里,我看到的是:黛玉那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的挫折,她毫不氣餒,勇敢面對(duì),勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現(xiàn)在所需要的生活態(tài)度嗎?

      “好風(fēng)憑借力,送我上青云。”這是對(duì)薛寶釵躊躇滿志的生動(dòng)寫(xiě)照。寶釵盡管后來(lái)青云直上,坐上了賈府二奶奶的寶座,但她并不幸福,以前總覺(jué)得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細(xì)想想,寶釵和黛玉一樣,她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中,寶釵的結(jié)局,甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚,循規(guī)蹈矩,在其他人看來(lái)幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品,人們總是稱贊她會(huì)為人處事,這正是她自小受封建教育的結(jié)果,她甚至因此變喜怒不形于色,人前人后各一副嘴臉??v觀全書(shū),她對(duì)待生活的態(tài)度與黛玉截然不同,面對(duì)生活的壓力,她只是一味的順從,面對(duì)強(qiáng)大的封建禮教,她只是一味的妥協(xié),委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過(guò)、追求過(guò)、斗爭(zhēng)過(guò),而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來(lái)的傀儡,她的一生都被別人的看法所束縛。所以,我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)寶釵那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的困難,我們不能被嚇倒,更不能隨波逐流,而是要全力以赴。

      “天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙?!辟Z寶玉看起來(lái)更像個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù),而他自己尚且需要保護(hù)。當(dāng)外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí),他的象牙塔坍塌了,他終于明白他眼前的一切只不過(guò)是鏡花水月而已。他沒(méi)有勇氣直面生活中的困難,因此,他的家垮掉之后,他的愛(ài)情死去之后。他的一切也就完了,生活啊、愛(ài)情啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他也只能出家做了和尚以此來(lái)逃避了。說(shuō)到這里,其實(shí)你也可能覺(jué)得:黛玉真的是幸福的,她至少是以自己生命為代價(jià)來(lái)斗爭(zhēng),來(lái)爭(zhēng)取的,她也是帶著美好回憶里開(kāi)這世間的。如果一切都成為實(shí)際,時(shí)間是無(wú)情的,不管多么美好的愛(ài)情,經(jīng)過(guò)歲月的蹉跎,終將會(huì)化為虛無(wú)。但積極面對(duì)生活的精神將存之永久。

      “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!币蛔嗝疵利惖拇笥^園呀。留下了那么多美好的回憶,但終究是物是人非,留給我們諸多的啟迪。

      指導(dǎo)老師:馬慶偉

      紅樓夢(mèng)讀后感作文

      (二)續(xù)在紅塵等待,為你請(qǐng)歌一曲。看空中那紛飛的雨,承載著誰(shuí)的思念?清風(fēng)不解君意,細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。

      ——題記

      踏破時(shí)間,回望那一段凄婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結(jié)局。

      我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢(mèng)寐以求的地方,而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書(shū)時(shí),才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面,但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。

      一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,現(xiàn)在卻被這樣無(wú)情對(duì)待。這便是我初識(shí)的黛玉。

      “鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波?!睍?shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤(rùn)清朗;春曉之花,尤為鮮艷潤(rùn)澤。這樣的美男子便是寶玉。

      就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那么自然,纖塵不染。

      在封建禮教前,當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默地對(duì)抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近,愛(ài)得最深。

      “弱水三千只取一瓢飲”。

      《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng).....作者:機(jī)電1401班 王榮榮

      指導(dǎo)教師:趙俊強(qiáng)

      紅樓夢(mèng)讀后感作文

      (三)落英繽紛,紅樓夢(mèng)斷

      夏語(yǔ)冰

      “質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!边@是林黛玉葬花時(shí)泣的詞。如今春早已來(lái)臨,百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷,但誰(shuí)都沒(méi)注意那踩在腳下的落花。只要看到這首詞,眼前就仿佛浮現(xiàn)出黛玉站在各色落花重重鋪了一地的地上葬花泣花的情景,別人在欣賞那開(kāi)在枝上正盛的花兒,而她卻為“花謝花飛飛滿天”的殘花獨(dú)自傷心。

      可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》里賈家由繁盛到敗落就像這花兒一樣,過(guò)了這花期,便不會(huì)再綻放出什么了。在花快開(kāi)的時(shí)候,有著不少人圍觀,等待著它的綻放;當(dāng)花正怒放時(shí),人們?cè)骄墼蕉?,想要和它蹭上關(guān)系,想讓自己也帶上點(diǎn)它發(fā)出的光芒;但這花期一過(guò),圍觀的人立馬就散了一些;花兒落的時(shí)候,那些人很快就走得干干凈凈,因?yàn)檎l(shuí)也不想和這敗落的孤單的落花殘花,帶上半點(diǎn)關(guān)系。

      這本書(shū)中,劉姥姥是一個(gè)十分重要的人物,因?yàn)樗H眼目睹了這個(gè)家族從繁盛到衰敗的過(guò)程。她第一次進(jìn)大觀園時(shí),出現(xiàn)在她眼里的是“白玉為堂金作馬”,那時(shí)賈家正是繁榮昌盛的階段,十二朵花正剛剛綻放,朵朵都在爭(zhēng)奇斗艷,都在展現(xiàn)自己的風(fēng)姿。而第二次來(lái)時(shí),賈家開(kāi)始敗落,花兒的風(fēng)姿都不見(jiàn)了,正相繼飄落,只留下那空空如也的枝頭。

      《紅樓夢(mèng)》實(shí)際上就在描述花兒從綻放到敗落的經(jīng)過(guò),黛玉的“瀟湘館”,寶釵的“很無(wú)緣”,寶玉的“懸崖上撒手怡紅院”,無(wú)非就是花兒敗落后的結(jié)局。

      看眼前春景,花飄花落,卻再?zèng)]有人為它哭泣安葬。

      蒲鞋市小學(xué)五年級(jí) 夏語(yǔ)冰

      第二篇:紅樓夢(mèng)讀后感作文

      看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么? 黛玉的脫俗氣質(zhì)與她近乎病態(tài)的柔弱不無(wú)關(guān)系,紅樓夢(mèng)讀后感作文?!皯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,暗飄雙淚損香肌,起坐花叢獨(dú)顰眉,如此我見(jiàn)猶憐的娟雅女子,難怪寶哥哥會(huì)對(duì)她眷顧有加,疼惜至了,讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感作文》。而黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,也令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。而最后,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。她們?nèi)缁ǖ臍q月就這樣匆匆結(jié)束,帶著一生不曾了卻的情,一世未曾流盡的淚,一雙枯瘦的身軀,已隨飄舞的花瓣,化塵而去。黛玉的死,給寶玉帶來(lái)了許多傷悲,所以,寶玉最終還是出了家。紅樓夢(mèng)讀后感作文400字

      第三篇:《紅樓夢(mèng)》讀后感(1600字)作文

      精選作文:《紅樓夢(mèng)》讀后感(1600字)作文

      《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書(shū)。小說(shuō)以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫(huà),真實(shí)、具有活力地描畫(huà)了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z氏為開(kāi)頭引出著一故事石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。

      在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)他是異步偉大的著作,還不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)權(quán)貴的生存,還不如說(shuō)是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的吸引力表現(xiàn)出來(lái)出來(lái),用形象具有活力的語(yǔ)言刻畫(huà)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無(wú)不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì),無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

      面前說(shuō)都都是前八十回,然后四十回我覺(jué)得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒(méi)有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我覺(jué)得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒(méi)有道理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是沒(méi)有辦法寫(xiě)好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見(jiàn)還不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,仍然聽(tīng)美妙的。

      讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說(shuō)來(lái)也真是羞愧,不過(guò)有幾個(gè)男的看見(jiàn)一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒(méi)來(lái)由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?

      說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青色的梅子出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟,讓讀者覺(jué)得,世界上又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然,幾乎沒(méi)有人置疑過(guò),它的顯露出來(lái)是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。不過(guò)生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,一無(wú)避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益&&種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫(huà)意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫(xiě)詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇,注定了她的伶俜無(wú)依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚??v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧熱,可是這處沒(méi)有她可以有賴的親人,沒(méi)有她可以訴說(shuō)的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著天止境,何處有香丘,傷心著3??香巢已壘成,梁間家燕套無(wú)情,因感觸而悲傷著花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐,終撈得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)的寂寞冷落最終結(jié)局。

      與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無(wú)能是悲劇的原因,不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛(ài)情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫(xiě),那末我可以感覺(jué)到一個(gè)錯(cuò)過(guò)至愛(ài)的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)滿紙荒唐言,一把酸辛淚的興嘆!

      還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了??匆?jiàn)黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著啥子蘭桂齊芳六年級(jí):凄涼彡美 篇一:小學(xué)作文:讀《紅樓夢(mèng)》有感

      讀《紅樓夢(mèng)》有感

      《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹?!都t樓夢(mèng)》也是中國(guó)的四大名著之一?!都t樓夢(mèng)》里描述了十二金釵的悲慘命運(yùn),機(jī)關(guān)算盡的鳳辣子——王熙鳳、封建家庭叛道逆子——賈寶玉、潔身自好的悲劇典型——林黛玉,《紅樓夢(mèng)》里講述了寶玉和黛玉的情感悲劇,并以他們的愛(ài)情,生動(dòng)的講述了多姿多彩的世欲人情,淋漓盡致的說(shuō)明了一個(gè)封建大家庭的興衰榮辱。這真是一部偉大的杰作。

      《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的“劉姥姥二進(jìn)大觀園”這一章。劉姥姥那種毫不做作的性情討得賈母的歡心。在大觀園里設(shè)宴時(shí),她說(shuō)的一句話——老劉老劉食大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!把大伙都逗笑了。劉姥姥幽默的話語(yǔ)讓我看了,笑得合不攏嘴。

      我希望我長(zhǎng)大以后把《紅樓夢(mèng)》改寫(xiě),讓王熙鳳不再令人厭惡,林黛玉不再弱小,賈寶玉可以放心的與林黛玉有情人終成眷屬。

      呵呵,我想我還是要生活在新時(shí)代中,不能再做像林黛玉式的人物了?,F(xiàn)代女性的命運(yùn)要掌握在自己手中。

      篇二:《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字作文

      “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

      記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.

      可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

      寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁校窟@也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

      雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

      讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

      靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷??

      篇三:《紅樓夢(mèng)》讀后感

      《紅樓夢(mèng)》讀后感:

      《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

      曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。

      曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

      “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是

      命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

      《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

      篇四:《紅樓夢(mèng)》讀后感

      《紅樓夢(mèng)》讀后感

      如饑似渴的讀完《紅樓夢(mèng)》,靜靜的合上書(shū),為書(shū)中人物的命運(yùn)感慨不已。最初薛王賈史四大家族的榮華富貴令人驚訝,并且也覺(jué)得那里的小姐夫人老爺少爺是多么的幸福,確切的說(shuō)是幸運(yùn),他們是那么幸運(yùn),出生在那樣榮華富貴的家族,衣食無(wú)憂。

      后來(lái)漸漸地體會(huì)到,其實(shí)出生在那樣家族的人也有許多無(wú)奈。外人看來(lái)他們是那么幸福,而他們快樂(lè)嗎?那樣的家族中正如皇帝的皇宮中,勾心斗角,人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。一點(diǎn)也不安心。

      有人覺(jué)得書(shū)中人物中,絳珠仙子林黛玉是最悲慘的,她的心中仿佛永遠(yuǎn)都是憂傷,每天以淚洗面,以至于黛玉去世很久以后,寶玉走到湘瀟館,還能聽(tīng)到林妹妹的哭聲。黛玉到生命的最后一刻心中還充滿了怨恨和疑問(wèn):“寶玉怎么這么狠心?寶玉為什么要娶寶釵?以前的態(tài)度和語(yǔ)言都是假的么?”她生前的最后一句話就是:“寶玉,寶玉,你好??”有人猜測(cè),黛玉想說(shuō)的是:“寶玉,寶玉,你好狠?!币灿腥讼?,黛玉想說(shuō)的也許是:“寶玉,寶玉,你好傻?!蔽覀兤鋵?shí)都希望黛玉想說(shuō)的是后者,因?yàn)轺煊裾`會(huì)了,寶玉娶寶釵時(shí),根本沒(méi)有意識(shí),見(jiàn)人只是傻傻的笑,全府上下只有他蒙在鼓里,在揭蓋頭之前,他還傻傻的認(rèn)為娶的是林妹妹。他真正愛(ài)的是林黛玉,如果不是,為什么有一次黛玉的小丫鬟跟寶玉開(kāi)玩笑,說(shuō)林妹妹要坐船回家,寶玉竟然差一點(diǎn)瘋了,晚上抱著一只金船不放手。而黛玉雖然知道這些,但是最后的結(jié)果還是寶玉沒(méi)有娶她,所以即使寶玉以前對(duì)她多么好,她也是一樣的怨恨。寶玉得知黛玉生前的話后,每晚睡覺(jué)前都希望黛玉給他托夢(mèng),可見(jiàn)的是多么想挽回自己的過(guò)失—即使這不是他的錯(cuò)。

      所以我覺(jué)得書(shū)中最苦的是寶玉,因?yàn)樗嬲龕?ài)的人含恨而終,他往日的好心好意,黛玉不能理解,還是恨寶玉恨到最后一刻。

      寶玉和黛玉真是一對(duì)苦命鴛鴦,他們是兩廂情愿,可是誰(shuí)也不愿意說(shuō)出來(lái),如果說(shuō)黛玉不愛(ài)寶玉,為什么得知寶玉要娶寶釵后一病不起,最后送了命?

      《紅樓夢(mèng)》中是有許多的神話色彩的。寶玉的寶貝玉是女?huà)z補(bǔ)天所剩的一塊石頭,因?yàn)榱w慕人間的生活,乞求一僧一道帶他去人間走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株絳珠草,寶玉則是天上的神瑛侍者,澆灌了絳珠草,絳珠草發(fā)誓要報(bào)恩,得知神瑛侍者下了凡,也跟了下去,才有了這一番故事。

      回頭想想,寶釵也是苦命的,因?yàn)閷氂袢⑺?,一直把她?dāng)黛玉,寶釵就委屈的充當(dāng)著別人,到后來(lái),寶玉看破紅塵,跟隨那一僧一道飄然而去,只剩寶釵孤苦伶仃,此時(shí)腹中還有寶玉的遺孤。寶玉以前每次發(fā)瘋發(fā)傻時(shí),也只有寶釵在默默垂淚。

      書(shū)中許多人都有悲慘的命運(yùn),老太太也是享盡了榮華富貴,兒女孝順,可是生前最后一刻也沒(méi)有看到賈府的復(fù)蘇,悲痛而終。她的丫鬟鴛鴦殉主登太虛,隨老太太去了。元春做了貴妃,也算是享盡了榮華富貴,可還是早早的離開(kāi)了人世。迎春被父親嫁給了孫家,受盡虐待,最后悲慘而死,探春遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)了家人,雖然日子過(guò)得不錯(cuò),可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置,做了尼姑。黛玉生前的丫鬟紫鵑做了她的侍女。而妙玉呢,一生清白,不想?yún)s被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去,寧死不屈,結(jié)果被強(qiáng)盜殺了。

      不過(guò)賈府后來(lái)的命運(yùn)還是比較令人期待的,因?yàn)橘Z雨村曾經(jīng)問(wèn)過(guò)老仙翁甄士隱:“那榮寧兩府,尚可如前否?”士隱道:“福善禍淫,古今定理?,F(xiàn)今寧榮兩府,善者修德,惡者悔禍,將來(lái)蘭桂齊芳,家道復(fù)初,也是自然的道

      理?!敝斑€說(shuō)到寶玉“高魁子貴”,雨村低頭了半日頭,忽然笑道:“是了,是了。現(xiàn)在他府中有一個(gè)名蘭的已中鄉(xiāng)榜。恰好應(yīng)著‘蘭’字。適間老翁說(shuō)‘蘭桂齊芳’又道寶玉‘高魁子貴’,莫非他有遺腹之子,可以飛黃騰達(dá)的么?”士隱微微笑道:“此系后事,未便預(yù)說(shuō)?!?/p>

      《紅樓夢(mèng)》值得我們?nèi)ヌ剿鳎セ匚?,不愧是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠!

      第四篇:《紅樓夢(mèng)》讀后感作文1000字

      近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在,《紅樓夢(mèng)》讀后感作文1000字。

      《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

      《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

      作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,讀后感《《紅樓夢(mèng)》讀后感作文1000字》。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

      作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

      《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

      初二:周雯婧

      第五篇:《紅樓夢(mèng)》讀后感(350字)作文

      精選作文:《紅樓夢(mèng)》讀后感(350字)作文

      無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到,一個(gè)候門(mén)公子,擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程,但會(huì)以寂寞告終。

      他就如雪花一樣,人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美,就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。

      上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)林黛玉來(lái)人間是為了還債,用一生的眼淚還了前世的債,把所有的感情都交托了賈寶玉,在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。

      可能因?yàn)樗麄兊膼?ài)情本身就帶著一種凄美,花落冰韻,訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分,就像一段還未來(lái)得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的記憶。

      正因?yàn)閻?ài)的太深,所以才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén),其實(shí)早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把痛苦放在心底。六年級(jí):xbz010104 篇一:小學(xué)作文:讀《紅樓夢(mèng)》有感

      讀《紅樓夢(mèng)》有感

      《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹?!都t樓夢(mèng)》也是中國(guó)的四大名著之一。《紅樓夢(mèng)》里描述了十二金釵的悲慘命運(yùn),機(jī)關(guān)算盡的鳳辣子——王熙鳳、封建家庭叛道逆子——賈寶玉、潔身自好的悲劇典型——林黛玉,《紅樓夢(mèng)》里講述了寶玉和黛玉的情感悲劇,并以他們的愛(ài)情,生動(dòng)的講述了多姿多彩的世欲人情,淋漓盡致的說(shuō)明了一個(gè)封建大家庭的興衰榮辱。這真是一部偉大的杰作。

      《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的“劉姥姥二進(jìn)大觀園”這一章。劉姥姥那種毫不做作的性情討得賈母的歡心。在大觀園里設(shè)宴時(shí),她說(shuō)的一句話——老劉老劉食大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!把大伙都逗笑了。劉姥姥幽默的話語(yǔ)讓我看了,笑得合不攏嘴。

      我希望我長(zhǎng)大以后把《紅樓夢(mèng)》改寫(xiě),讓王熙鳳不再令人厭惡,林黛玉不再弱小,賈寶玉可以放心的與林黛玉有情人終成眷屬。

      呵呵,我想我還是要生活在新時(shí)代中,不能再做像林黛玉式的人物了。現(xiàn)代女性的命運(yùn)要掌握在自己手中。

      篇二:《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字作文

      “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

      記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.

      可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

      寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁校窟@也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

      雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

      讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

      靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷??

      篇三:《紅樓夢(mèng)》讀后感

      《紅樓夢(mèng)》讀后感:

      《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

      曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。

      曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是

      命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

      《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

      篇四:《紅樓夢(mèng)》讀后感

      《紅樓夢(mèng)》讀后感

      如饑似渴的讀完《紅樓夢(mèng)》,靜靜的合上書(shū),為書(shū)中人物的命運(yùn)感慨不已。最初薛王賈史四大家族的榮華富貴令人驚訝,并且也覺(jué)得那里的小姐夫人老爺少爺是多么的幸福,確切的說(shuō)是幸運(yùn),他們是那么幸運(yùn),出生在那樣榮華富貴的家族,衣食無(wú)憂。

      后來(lái)漸漸地體會(huì)到,其實(shí)出生在那樣家族的人也有許多無(wú)奈。外人看來(lái)他們是那么幸福,而他們快樂(lè)嗎?那樣的家族中正如皇帝的皇宮中,勾心斗角,人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。一點(diǎn)也不安心。

      有人覺(jué)得書(shū)中人物中,絳珠仙子林黛玉是最悲慘的,她的心中仿佛永遠(yuǎn)都是憂傷,每天以淚洗面,以至于黛玉去世很久以后,寶玉走到湘瀟館,還能聽(tīng)到林妹妹的哭聲。黛玉到生命的最后一刻心中還充滿了怨恨和疑問(wèn):“寶玉怎么這么狠心?寶玉為什么要娶寶釵?以前的態(tài)度和語(yǔ)言都是假的么?”她生前的最后一句話就是:“寶玉,寶玉,你好??”有人猜測(cè),黛玉想說(shuō)的是:“寶玉,寶玉,你好狠。”也有人想,黛玉想說(shuō)的也許是:“寶玉,寶玉,你好傻?!蔽覀兤鋵?shí)都希望黛玉想說(shuō)的是后者,因?yàn)轺煊裾`會(huì)了,寶玉娶寶釵時(shí),根本沒(méi)有意識(shí),見(jiàn)人只是傻傻的笑,全府上下只有他蒙在鼓里,在揭蓋頭之前,他還傻傻的認(rèn)為娶的是林妹妹。他真正愛(ài)的是林黛玉,如果不是,為什么有一次黛玉的小丫鬟跟寶玉開(kāi)玩笑,說(shuō)林妹妹要坐船回家,寶玉竟然差一點(diǎn)瘋了,晚上抱著一只金船不放手。而黛玉雖然知道這些,但是最后的結(jié)果還是寶玉沒(méi)有娶她,所以即使寶玉以前對(duì)她多么好,她也是一樣的怨恨。寶玉得知黛玉生前的話后,每晚睡覺(jué)前都希望黛玉給他托夢(mèng),可見(jiàn)的是多么想挽回自己的過(guò)失—即使這不是他的錯(cuò)。

      所以我覺(jué)得書(shū)中最苦的是寶玉,因?yàn)樗嬲龕?ài)的人含恨而終,他往日的好心好意,黛玉不能理解,還是恨寶玉恨到最后一刻。

      寶玉和黛玉真是一對(duì)苦命鴛鴦,他們是兩廂情愿,可是誰(shuí)也不愿意說(shuō)出來(lái),如果說(shuō)黛玉不愛(ài)寶玉,為什么得知寶玉要娶寶釵后一病不起,最后送了命?

      《紅樓夢(mèng)》中是有許多的神話色彩的。寶玉的寶貝玉是女?huà)z補(bǔ)天所剩的一塊石頭,因?yàn)榱w慕人間的生活,乞求一僧一道帶他去人間走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株絳珠草,寶玉則是天上的神瑛侍者,澆灌了絳珠草,絳珠草發(fā)誓要報(bào)恩,得知神瑛侍者下了凡,也跟了下去,才有了這一番故事。

      回頭想想,寶釵也是苦命的,因?yàn)閷氂袢⑺?,一直把她?dāng)黛玉,寶釵就委屈的充當(dāng)著別人,到后來(lái),寶玉看破紅塵,跟隨那一僧一道飄然而去,只剩寶釵孤苦伶仃,此時(shí)腹中還有寶玉的遺孤。寶玉以前每次發(fā)瘋發(fā)傻時(shí),也只有寶釵在默默垂淚。

      書(shū)中許多人都有悲慘的命運(yùn),老太太也是享盡了榮華富貴,兒女孝順,可是生前最后一刻也沒(méi)有看到賈府的復(fù)蘇,悲痛而終。她的丫鬟鴛鴦殉主登太虛,隨老太太去了。元春做了貴妃,也算是享盡了榮華富貴,可還是早早的離開(kāi)了人世。迎春被父親嫁給了孫家,受盡虐待,最后悲慘而死,探春遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)了家人,雖然日子過(guò)得不錯(cuò),可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置,做了尼姑。黛玉生前的丫鬟紫鵑做了她的侍女。而妙玉呢,一生清白,不想?yún)s被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去,寧死不屈,結(jié)果被強(qiáng)盜殺了。

      不過(guò)賈府后來(lái)的命運(yùn)還是比較令人期待的,因?yàn)橘Z雨村曾經(jīng)問(wèn)過(guò)老仙翁甄士隱:“那榮寧兩府,尚可如前否?”士隱道:“福善禍淫,古今定理?,F(xiàn)今寧榮兩府,善者修德,惡者悔禍,將來(lái)蘭桂齊芳,家道復(fù)初,也是自然的道

      理?!敝斑€說(shuō)到寶玉“高魁子貴”,雨村低頭了半日頭,忽然笑道:“是了,是了?,F(xiàn)在他府中有一個(gè)名蘭的已中鄉(xiāng)榜。恰好應(yīng)著‘蘭’字。適間老翁說(shuō)‘蘭桂齊芳’又道寶玉‘高魁子貴’,莫非他有遺腹之子,可以飛黃騰達(dá)的么?”士隱微微笑道:“此系后事,未便預(yù)說(shuō)?!?/p>

      《紅樓夢(mèng)》值得我們?nèi)ヌ剿鳎セ匚?,不愧是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠!

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