第一篇:讀《巨人的工具》有感
讀《巨人的工具》有感
本文作者:周翔
成功者之所以成功,是因為他們都具備自己獨特的特質(zhì)和行為習(xí)慣,也就是《巨人的工具》一書提到的方法論。
在我看來,這些成功人士的方法論和做事的方法,已經(jīng)深入到骨髓中,形成了一種本能,這種本能類似條件反射一樣,當(dāng)他們遇到問題或做出決策時,他們會通過這種本能來思考問題并做出行動。
下面,淺談一下書中比較有感觸的幾個點。
一、不要去追求實現(xiàn)一個什么具體的“目標(biāo)”,而是要發(fā)展一個“系統(tǒng)”
記得之前聽過喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中,講過關(guān)于如何把生命中的點點滴滴串連起來這個話題,其中提到了一個觀點是我們無法在向前展望的時候?qū)⒛阄磥硇枰募寄艽?lián)起來,我們只能在回顧的時候?qū)Ⅻc點滴滴串連起來。
所以我們必須相信當(dāng)前所學(xué)的技能會在未來的某一天串連起來。我們必須要相信不斷學(xué)習(xí),不斷成長,因為未來我們一定會因為這些技能形成自己獨有的能力。保持學(xué)習(xí)的心態(tài),并為之付出努力是非常必要的,它決定了你自己的價值。
但是同樣,如果我們可以設(shè)定自己的職業(yè)發(fā)展路徑,那么我們可以從現(xiàn)在做起,積累需要的技能,并加以學(xué)習(xí)和鍛煉,通過一個一個小的技能和實踐的積累,成為一個系統(tǒng)和自己的知識體系,最終變成我們想要成為的人。
二、真正的自由是自律,你要對自己的世界擁有極端的控制權(quán)
人生總是在追求自我的實現(xiàn)和真正的自由,而真正的自由就是一個人時時刻刻都知道自己應(yīng)該干什么,會獲得一種自主的感覺。
在學(xué)習(xí)和成長的過程中,我們總是有這樣那樣的理由不去執(zhí)行自己的學(xué)習(xí)計劃,很多人都是重度的“拖延癥患者”。
其實我們可以這么思考,人一生可以由自己支配的時間可能不到一半,在可支配的時間內(nèi),我們才有可能自主自己的人生,人生是有緊迫感的,只有做到自律才可以完全的掌控自己,成就自己,才可以有節(jié)奏、有規(guī)劃的利用自己的時間去做自己真正想做的事。
三、別打價格戰(zhàn),漲價
在現(xiàn)在的商業(yè)競爭環(huán)境中,價格的競爭只會與競爭對手變?yōu)閮蓴【銈木置妫瑫r價格也不是客戶最關(guān)注的點。
如何提升企業(yè)提供的產(chǎn)品服務(wù)的價值,并且有效的進(jìn)行對內(nèi)對外的宣導(dǎo),變得尤為重要。
高價值匹配的高價格,才能讓客戶愿意買單并產(chǎn)生對企業(yè)的依賴和粘性。以我對知識產(chǎn)權(quán)行業(yè)的理解,核心競爭力對內(nèi)在于專業(yè)能力和服務(wù)能力,對外在于品牌口碑和影響力。打造自己的核心能力才能在競爭中立于不敗之地。
四、100%專注
專注不僅對個人工作很重要,對于整個組織管理和變革也非常重要。
我們在組織管理和變革中,往往會發(fā)現(xiàn)很多問題需要解決,我們也經(jīng)常性希望能解決所有的問題,但是往往我們在回顧中什么問題,都沒有徹底解決。
對于一個企業(yè),一個組織,所有發(fā)現(xiàn)的問題均是系統(tǒng)性問題,要同時解決多個系統(tǒng)性問題,基本是不可能實現(xiàn)的,結(jié)果往往就是什么都關(guān)注,但什么都沒有真正解決。對于問題的解決要專注,要抓住現(xiàn)階段的主要矛盾和問題,對最核心的問題投入資源、提供思路、落地執(zhí)行、最終解決。
第二篇:讀《巨人傳》有感
課 程 作 業(yè)
題 目:教育鑄造成功
——讀《巨人傳》有感科 目:外 國 文 學(xué) 專 業(yè): 學(xué) 號: 班 級: 學(xué)生姓名:
教育鑄造成功——讀《巨人傳》有感
在沒有讀過《巨人傳》之前,對這部作品的了解,僅僅知道它的作者是法國作家拉伯雷,還以為它是一本講述名人事跡的作品。而當(dāng)真正捧起這部《巨人傳》,置身其中時,卻被它深深地吸引住了,對這部作品的觀念也發(fā)生了本質(zhì)性的變化。我想說,這本書真是值得一讀的。
《巨人傳》以巨人國三代國王格朗古杰、高康大、龐大固埃的人生歷程為主要內(nèi)容,主要寫了第二代國王和第三代國王接受教育,保衛(wèi)國家和外出尋找象征理想的“神瓶”的故事,為我們塑造了高康大、龐大固埃等力大無窮、知識淵博、寬宏大量、熱愛和平的全知全能全才的巨人形象。作品中荒誕不經(jīng)的夸張描寫中所透顯出來的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力使人為之慨嘆;而其中包含的天文,地理,氣象,航海等豐富的知識更是耐人尋味,讓人視野開闊。在思想上,作者拉伯雷把對封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個情節(jié)之中,把文藝復(fù)興時期的人文主義精神表現(xiàn)得淋漓盡致。而讀完這本《巨人傳》,最令我深思,讓我印象深刻的是作品中貫穿的培養(yǎng)全知全能的人、實現(xiàn)人的身心和諧發(fā)展的教育思想。其中許多先進(jìn)的教育思想和教育理念在我們今天看來,仍然具有極大的理論意義和現(xiàn)實意義。
在《巨人傳》中,教育思想大都體現(xiàn)在作品的第一部《高康大傳奇》中。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
一、追求知識,重視教育
(一)對知識的渴求與追求
在中世紀(jì)幾百年的教會統(tǒng)治下,神的“啟示”代替了人類歷史創(chuàng)造的全部知識。古代希臘和羅馬文化的發(fā)現(xiàn),猶如在河堤上挖開了缺口,對知識和科學(xué)的追求洶涌奔瀉,不可遏止。知識和神權(quán)如水火互不相容,資產(chǎn)階級為了同神權(quán)斗爭,迫切需要知識這個武器。小說的開頭,高康大離開母體后不是發(fā)出呱呱的哭聲,而是用震耳欲聾的叫聲喊出:“喝呀,喝呀,喝呀!”。第三代巨人龐大固埃的名字是“渴”的意思。顯而易見,這些情節(jié)都具有一定的象征意義。一個“喝”字,一個“渴”字,寓示了人們對生活的渴求,特別是對知識的渴求,這是三代巨人一生的追求,也是新興資產(chǎn)階級渴望知識的迫切心情的寫照。
《巨人傳》中,格朗古杰為使高康大能夠在所有的學(xué)問及社會知識上獲得教益,費盡心力,數(shù)易教師。到高康大師從于巴諾克拉忒大師時,已經(jīng)123歲了。他把生命中最輝煌的歲月都投人到了對知識的學(xué)習(xí)之中,可謂是終生學(xué)習(xí)的典范。而龐大固埃特意到巴黎學(xué)習(xí)各種知識,門類眾多,勘稱世界之最。他們這種對知識的渴求和不懈追求體現(xiàn)了一種巨大的生命活力,一種熱烈的勇氣、一種征服自然和主宰人世的信念和雄心。而這也充分顯示出文藝復(fù)興時期“知識就是力量”的特點。
(二)強(qiáng)調(diào)教育對人發(fā)展的重要性
作者拉伯雷生活在16世紀(jì)的法國,親身感受了封建社會對人的壓迫和中古經(jīng)院教育對人的束縛,強(qiáng)烈要求人的解放和自由。拉伯雷認(rèn)為解放人,就要通過人文主義教育,即以人為本,拓寬課程內(nèi)容和學(xué)科范圍,使用新的教學(xué)方法,以培養(yǎng)身心兩方面和諧發(fā)展的“新人”。正基于此,拉伯雷的《巨人傳》高度頌揚了人文主義教育理想,肯定教育的巨大作用,他用許多篇幅和筆墨去論述教育在巨人成長中的作用。高康大、龐大固埃父子之所以能成為身心發(fā)達(dá)、和諧發(fā)展的巨人,全賴于良好的人文主義教育。在高康大給兒子龐大固埃的信中,寫道:“吾兒,你一定要珍惜時光,趁年輕的時候,刻苦攻讀,潛心研修,注意品德修養(yǎng),你身在巴黎,有好老師埃庇斯特蒙朝夕教導(dǎo),學(xué)業(yè)定會與日漸進(jìn),逐步提高?!睆闹校覀兛梢园l(fā)現(xiàn)拉伯雷的“巨人”正是通過教育而鑄造成功的,也不難看《巨人傳》所強(qiáng)調(diào)的教育的重要性。
二、全面發(fā)展的教育觀
(一)廣博的知識教育
在《巨人傳》中,高康大在給龐大固埃的家書中,為龐大固埃列出了一份包羅萬象的“課程表”,要求他學(xué)習(xí)諸多文化知識,其中包括多種語言:希臘語、拉丁語、希伯萊語等。還有就是保持中世紀(jì)傳統(tǒng)“七藝”的學(xué)習(xí),“七藝”之中,尤重視幾何、算術(shù)、音樂。主張學(xué)習(xí)自然科學(xué)、探索自然界的一切事物。他寫道:“至于自然界的事物,我亦希望你抱著好奇心去探索,務(wù)使沒有一處江河湖海你不認(rèn)得它的魚產(chǎn);舉凡空中的飛鳥,森林里的大小樹木和荊棘,地上的青草,山腹和海底的礦藏,東方和南國的寶石,沒有一種你不聞其名而知其實?!边@個“課表”中還包括醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)、法學(xué)等。正是在這種全面教育的培養(yǎng)下,龐大固埃終于成為身心和諧發(fā)展、具有代表社會先進(jìn)意義的“巨人”。
另外書中描寫的德廉美修道院中的學(xué)生,“全都受到扎實的教育,無論男女沒有一個不能讀、寫、唱、熟練地彈奏樂器,說五六種語言,并運用這些語言寫詩寫文章。從來沒有見過比德廉美修士更英勇、更知禮、馬上步下更矯健、更精神、更活潑、更善于使用武器的騎士。也從沒有見過比德廉美修女更純潔、更可愛、更不使人氣惱,對一切手工針線、全部正式女紅更能干的婦女了。”這些都體現(xiàn)了作品中廣博的知識教育理念。
(二)重視道德教育
拉伯雷在《巨人傳》中說“有知者而無良心,便是靈魂的死亡”,說明了他對道德教育的重視。在德育中,他推崇的品行是:“仁愛、勤勞、勇敢、正義?!比蕫劬褪菒廴嗣?,要保護(hù)被壓迫的人,安慰受苦痛的人,援助有急需的人。勤勞就是熱愛勞動。勇敢就是抗拒侵略。正義就是對善惡、是非應(yīng)愛憎分明。正如格朗古杰和兒子高康大面對亞皮克羅肖人的進(jìn)犯時,所表現(xiàn)出來的正義和勇氣。拉伯雷在作品中還引用先知所羅門的話:“智慧不入卑劣的靈魂,知識沒有覺悟適足以促成靈魂的破產(chǎn)?!币虼怂麚P科學(xué),要求人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識,但并不排斥道德教育。他認(rèn)為只有德行高尚的人才能很好地運用知識,才能成為“巨人”。學(xué)習(xí)的目的是為了保家衛(wèi)國、保護(hù)人民、反抗侵略。這種正氣和豪情、膽略,只有通過道德教育來培養(yǎng)。在《巨人傳》中,三個主人公都是以“仁愛、勤勞、勇敢、正義”的形象出現(xiàn),從而與封建制度和舊經(jīng)院教育培養(yǎng)出來的膽小怕事、腐敗、虛偽、無能的神學(xué)士形成強(qiáng)烈的反差。也體現(xiàn)出道德教育對人的發(fā)展的重要性,以及應(yīng)重視道德教育的教育思想。
(三)重視體育教育和勞動教育
在《巨人傳》中,高康大在老師的指導(dǎo)下,每天都進(jìn)行兩次體育鍛煉。運動的項目無所不包,幾近囊括了當(dāng)時所有的體育運動項目。他還注意把體育運動同軍事訓(xùn)練結(jié)合起來,把騎術(shù)、槍術(shù)、箭術(shù)等作為重要的練習(xí)項目。他還重視勞動教育、要求人們熱愛勞動。高康大的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一就是參觀學(xué)習(xí)各種手藝人的技術(shù)。雨天,他“去觀看人們?nèi)绾我睙捊饘?、如何鑄造槍炮,或者造訪寶石工、金器工、石匠、化煉師、造幣工、織氈工、紡織工、絲絨織工、鐘表匠、制鏡匠、印刷工、樂器制造匠、洗染工等各種工匠,到處請人喝酒,向人請教,留心觀看手藝人的技術(shù)和創(chuàng)造”。作品中,作者拉伯雷還譏諷那些游手好閑、不事生產(chǎn)勞動的教士,把他們斥之為寄生蟲。而對勞動人民卻充滿了同情。這些都體現(xiàn)出《巨人傳》所貫穿的教育思想中重視體育教育和勞動教育的理念。
三、“以人為本”的個性化教育方式
(一)因材施教與啟發(fā)并行
《巨人傳》中,充分地展現(xiàn)出了“以人為本”的人文主義教育方式。在小說的開始,人們看到的小王子高康大活潑、聰明伶俐,如經(jīng)過好的教育培養(yǎng),必將有大的作為。于是,其父格朗古杰先后為他請來兩位經(jīng)院派教師。高康大在他們的指導(dǎo)下,花了50年功夫熟讀《宗教考證》、《教理注釋》、《拉丁文語法》、《希臘詞解》、《倫理學(xué)課本》等讓他無法理解的書籍。雖說他都能倒背如流,但其結(jié)果卻變成一個瘋瘋癲癲、呆頭呆腦的糊涂蟲。國王盛怒之下趕走了經(jīng)院派教師。之后,請了一位人文主義教師,對兒子施以全新的教育。
首先,教師巴諾克拉忒讓高康大服一種藥,以驅(qū)除舊教育在他身上形成的一切毛病和惡習(xí),以使他忘掉從以前老師們那里學(xué)來的一切。其次,培養(yǎng)他良好的生活習(xí)慣。對早晨、上午、中午、下午、晚上的功課和活動都進(jìn)行了合理的安排,把體育鍛煉、娛樂活動同知識的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。從高康大的作息表中我們看到,沒有具體的時間來約束人的自由,而只是彈性的指導(dǎo)時間,因為人的自由是人文主義教育所追求的目標(biāo)。此外,人文主義教師充分考慮到了學(xué)習(xí)者是“人”這一要素:年幼,好動,好奇心強(qiáng)。保證其身體健康成長是首要任務(wù),因此,高康大一天的活動中,戶外活動多,學(xué)習(xí)與娛樂兼顧,直觀教學(xué)時間多于書本學(xué)習(xí)時間。同時,學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程也遵循了教育規(guī)律:由舊到新、由易到難、由近及遠(yuǎn)、逐步展開的過程。
另外,為了激發(fā)高康大的學(xué)習(xí)興趣,吃飯時結(jié)合講動植物;玩紙牌時結(jié)合學(xué)數(shù)學(xué)。高康大還到各行各業(yè)手工藝人那里參觀學(xué)習(xí),與當(dāng)?shù)貙W(xué)者交流思想,公開接受一切學(xué)問的答辯。方式靈活,生動有趣,輕松愉快,不必機(jī)械地死記硬背。正是在這種“因材施教”與啟發(fā)并行的方法的培育下,高康大從此對學(xué)習(xí)“不再犯難,看著倒像國王消遣散心,而非小學(xué)生在忙著做功課。”學(xué)識也因此日益見長。
(二)重視生活實踐,理論與實際相結(jié)合
在《巨人傳》中,人文主義教師巴諾克拉忒要高康大 “誦讀課文,并聯(lián)系實際,談人生,往往長達(dá)兩三小時。”還有,高康大在寫給龐大固埃的家書中,勉勵其子時說到:“我還想讓你自測以下自己究竟從學(xué)業(yè)中學(xué)到了多少知識,掌握到何種程度。你最好是走出書齋,參加各科學(xué)術(shù)討論會,與有知識有學(xué)問的人進(jìn)行辯論。另外,還應(yīng)與巴黎以及各地的文人雅士多相往來。三人行必有我?guī)熞病!?/p>
此外,在《巨人傳》中,巴諾克拉忒在給高康大授課時,通過觀察天象教授天文學(xué),觀察自然界的花草樹木而教授博物學(xué),通過解剖人體學(xué)習(xí)解剖學(xué),通過參觀手工業(yè)生產(chǎn)去掌握自然科學(xué)與技術(shù)知識等。另外,為了真正地掌握生產(chǎn)技術(shù),高康大和老師一起去參觀各類工匠的操作,如制玉器、銀器和寶石,觀粉如何冶煉金屬,怎樣鑄造槍炮等。他們還訪問過制鏡、鐘表、印刷、制琴和染色等師傅,每到一處卡岡都亞都認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)觀察工業(yè)上的技術(shù)和制造。這些都體現(xiàn)出了《巨人傳》教育思想中的理論與實際相結(jié)合,重視生活實踐的教育理念。
(三)重視婦女教育,提倡教育平等
《巨人傳》中還有一個閃光的思想便是重視婦女教育,提倡男女平等地接受教育。在德廉美修道院中,不論男女,均是能讀能寫能唱、會多種武器、能講五、六種語言的人。婦女自由地生活在修道院中。即使婦女,也能一窺學(xué)術(shù)之門,并以此為榮。這些都是與中世紀(jì)對婦女的壓制、歧視完全不同的清新的思想。
綜上所述,拉伯雷《巨人傳》中所體現(xiàn)的教育思想的成功之處在于它把全面教育與提高個人修養(yǎng)并行,把知識教育與德育教育放在同等重要的地位,它遵循“以人為本”的教育原則,采取因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)以致用的個性化教育方式,從而達(dá)到了培養(yǎng)理想的完人的目的。
從影響上看,拉伯雷通過《巨人傳》所體現(xiàn)出的教育思想,至今仍值得我們借鑒,對我國當(dāng)前的教育也有很多的啟示:
一、知識、道德教育與提升個人修養(yǎng)并行。
教育不僅僅是為了讓受教育者獲得更多的文化知識,同時也是為了提升個人修養(yǎng)。因此我國教育不應(yīng)該只放在教學(xué)內(nèi)容傳授上,而應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)和人品形成的過程上。為了使中國社會和諧發(fā)展,教育就肩負(fù)著培養(yǎng)有文化有道德的,既有利于個人、家庭和社會發(fā)展的社會公民。
二、全面教育與個性化教學(xué)相結(jié)合。
當(dāng)前,中國教育還處在大一統(tǒng)的局面之中,因此,走出校門的學(xué)生普遍缺乏個性、沒有創(chuàng)造力。要改變這種局面,教師就應(yīng)“因材施教”,樹立學(xué)習(xí)者為教育主體的思想,從而調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性和主動性,并鼓勵學(xué)生發(fā)揮個性和創(chuàng)造力。
三、知識的廣泛性與實用性的結(jié)合。
隨著當(dāng)代人類社會科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,我們不僅要全面了解社會、自然科學(xué)知識,以給自己制定前進(jìn)的方向。而實用的知識和技能是保證學(xué)習(xí)者將來立足于社會和工作成功的必備條件。因此,實用知識的傳授和相關(guān)的技能的訓(xùn)練,在當(dāng)前中國學(xué)生就業(yè)壓力倍增的社會大背景下,就顯得尤為迫切和必要。
四、樹立“以人為本”的教育思想。
我國的教育應(yīng)樹立“以人為本”的教育思想,把教育建立在增進(jìn)個人幸福、人的自由和人的個性化發(fā)展為目的的基礎(chǔ)上,避免大一統(tǒng)的教育格局。
讀完《巨人傳》,讓人不由為這部充滿著智慧與思想內(nèi)涵的傳奇著作而贊嘆,它的夸張和想象令人感嘆,它豐富的知識使人開闊,它的幽默讓人捧腹,它絕妙的諷刺發(fā)人深思??而在作品中,更讓人回味無窮的,卻是它渴求知識、尋求真理、追求愛情的精神內(nèi)涵,尤其是它先進(jìn)的教育思想,至今看來,仍然熠熠生輝。我想這或許就是拉伯雷《巨人傳》的不朽魅力所在吧。
第三篇:讀巨人的花園有感
讀巨人的花園有感
讀巨人的花園有感1
從前,一個小村子里面有座漂亮的花園,一年四季都很飄亮,那里,春天生機(jī)勃勃的時候:草地里鮮花盛開,夏天烈日炎炎的時候:樹木綠樹成蔭,秋天豐收糧食的時候:果園里鮮果飄香,冬天冰雪覆蓋的時候:大地白雪一片,這就是花園一年四季的`景色。
這個花園的主人是一個巨人,出外旅行好久,一年四季花園里都蘊(yùn)含孩子們的歡笑聲,突然有一年秋天巨人回來了,看孩子們在草地里踩來踩去,巨人想到:他們一定是來破壞花園的,還趕踩自己養(yǎng)的小花,于是生氣的把它們趕出了花園,還在門口沏起圍墻不讓他們進(jìn)來。
第二天早上又發(fā)生了這樣的事情,孩子們又被巨人訓(xùn)斥了一頓,于此同時鮮花凋謝,樹葉飄落,花園被冰覆蓋住了,巨人這時候才明白了沒有孩子的地方就沒有春天的存在,于是把花園的圍墻拆掉,并答應(yīng)把花園給孩子們現(xiàn)在花園成了一片樂土。
在巨人的花園中,那里面的春天是無處不在的,現(xiàn)在社會上也是,冬天是媽媽的關(guān)愛添加了一個紅彤彤的太陽,讓我感受到春天的溫暖,秋天雖然大地沒有了生命,但孩子們的娛樂聲讓我感受到春天的存在,夏天是孝敬長輩的人,用身遮擋這炎熱的太陽,小朋友請明白春天是無處不在的。
讀巨人的花園有感2
《巨人的花園》講述的是:有一個巨人,他有一座漂亮的花園。巨人有一次出門旅行去了很久了,孩子們就在這花園里快樂的玩耍,巨人回來了,見孩子們在自己的花園里玩,就把孩子們都趕出去了。巨人的花園本來是陽光燦爛,可是孩子一走,花園里立刻變成了冬天。每次孩子們跑來玩,巨人就把他們趕走,花園里又變成了冬天。最后,在一位小男孩的幫助下,他終于醒悟了:沒有孩子的地方就沒有春天;快樂要和大家一起分享,才會感到無比幸福。故事雖簡短卻寓意深刻,讓我不禁想起了自己。記得大年初一那天,我和家人圍坐在一起看電視,突然,弟弟不知從哪拿出了我的芭比娃娃玩,那可是我最心愛的玩具。我生怕弟弟弄壞,就從弟弟手中一把搶了過來,弟弟立馬號啕大哭起來,媽媽聞聲趕來,苦口婆心地開導(dǎo)我??晌野阉脑挳?dāng)耳邊風(fēng),一句也沒聽進(jìn),還跟媽媽賭氣。一天都沒吃東西,犯了胃病,媽媽將我送到醫(yī)院治療...... 現(xiàn)在想來真是后悔不已!
點評:這一段應(yīng)該可以從“故事雖然簡短”前分為二段來寫。這樣結(jié)構(gòu)更清晰一些。
是啊,其實在我們的.生活中這樣的事例比比皆是,若是我們都能像巨人那樣醒悟,我們既可以讓自己快樂,也能滿足別人的快樂,有了快樂才會幸福,有了快樂才會讓世界充滿愛。
讓我們一起懂得分享,傳遞快樂,做個生活中的——巨人!
點評:結(jié)尾點明主旨。
讀巨人的花園有感3
一個蘋果,如果你不會與別人分享,那么,你只能嘗到蘋果的滋味,但假設(shè)你把蘋果分成兩半分享給他人一半,那么,你將品嘗到三種味道:蘋果的味道;和別人交換的水果的味道;最重要的是:和別人共享的快樂的味道。
語文課上,我們學(xué)到了這樣一篇童話,童話的名字叫《巨人的花園》,文章是這樣描述的`:有一個巨人,他擁有一個美麗的花園。因為巨人已經(jīng)外出很久了,所以花園里長年洋溢著孩子的笑聲??稍谝荒昵锾?,巨人突然回來了,冷酷的巨人趕走了孩子,并在園子周邊圍上了圍墻。不久,隆冬來臨,巨人孤獨地度過了寒冬??纱禾旖K于來了,但巨人的花園里仍是冬天。后來,巨人終于醒悟了,把花園讓給了孩子們玩,并深情地說:“換來寒冬的是我那顆冷酷的心??!”從此以后,巨人的花園更加美麗了。
這篇文章雖然是一個童話,并且情節(jié)簡單,但在這簡單的后面,深深隱藏著一個大道理:那就是與別人分享的快樂才是真正的快樂。剛學(xué)完這篇文章,就引起了我的沉思:童話中的巨人有著一顆自私、冷酷的心,他想霸占整個花園,但同時,他的任性、冷酷,也趕走了孩子們和春天,不過,巨人最后醒悟了,他把花園給了孩子們,從此,他的花園又生機(jī)勃勃起來,巨人也感受到分享的快樂與幸福。
仔細(xì)地想想,生活中其實有很多這樣的例子。比如說:在公共汽車上,一位提著重物的老奶奶剛上車,由于人多,座位都被占滿了,但沒有一個人為他讓座,可見這些人的心里都被自私占滿了。當(dāng)然,這樣的例子畢竟是少數(shù),我們都聽到“奶奶,您坐。”這樣如春風(fēng)般的話語,看到奶奶如花般綻開的笑容,感受到車廂里因為分享而快樂溫馨的氣氛。
其實,我們每個人的心里都有一個美麗的花園,但我們一定要記?。翰灰屪运健⒗淇?、任性的種子在園子里生根發(fā)芽。因為這樣,才不會讓我們的花園荒蕪。我們的花園才會鮮花綻放,生機(jī)勃勃!
學(xué)會分享吧!能與別人分享的快樂才是真正的快樂!
讀巨人的花園有感4
請問同學(xué)們,有了幸福你是和別人同享呢還是自己獨用?我的答案是和別人一起分享。因為把幸福分享給別人的同時自己也會感到很幸福。這個道理是我從《巨人的花園》中得到的。
巨人住在一座漂亮的花園里,花園里“長滿了綠茸茸的青草,美麗的鮮花隨處可見,一到春天就開放出粉撲撲的團(tuán)團(tuán)花朵,秋天里則結(jié)下累累果實。棲息在樹枝上鳥兒唱著歡樂的曲子,到處是鳥語花香、勃勃生機(jī)?!庇幸恍┖⒆映镁奕瞬辉诩?,就鉆到花園里去玩。后來巨人發(fā)現(xiàn)了他們,就粗聲粗氣地吼叫起來:“我的花園就是我自己的花園,誰都清楚,我不準(zhǔn)外人來這里玩?!彼刂▓@筑起一堵高高的圍墻,還掛出一塊告示:“閑人莫入違者重罰 ”。
然而,巨人沒想到,失去了孩子們歡聲笑語的花園卻變得不再美麗,鳥兒不唱,花兒不開,死一般的沉靜。春天里巨人的`花園還是一片是寒冷。一天,孩子們從圍墻的破處又鉆了進(jìn)來,帶來了溫暖和生機(jī),春天的美景又在花園里重現(xiàn)。巨人終于明白了:“原來,換來寒冬的是他那顆任性冷酷的心?。 睆拇?,巨人把花園和孩子們一同分享,孩子們給他帶來了他從未有過的幸福和快樂。
讀了這個故事,讓我想到了發(fā)生在我自己身上的事:爸爸給我買了一個遙控飛機(jī),我愛不釋手,總是在家里自己玩,不舍得給別人玩??偱聞e人把飛機(jī)給玩壞了。一天,堂弟到我家,臨走的時候非要把我的遙控飛機(jī)拿走,我真想上前把飛機(jī)搶回來,可是我最終沒有那么做。一個星期后,我回到爺爺家,一進(jìn)門,堂弟就撲到我懷里說:“哥哥,你的飛機(jī)真好玩。你和我一起玩吧?!笔迨鍘е液吞玫芤黄鸬晋棾菑V場玩飛機(jī),我的飛機(jī)在高空翱翔,叔叔指揮著飛機(jī),我和堂弟追著飛機(jī)跑,旁邊還有很多人都在看我的飛機(jī)。大家說著,笑著。我很驕傲,玩得也很開心,這種感覺是我自己玩飛機(jī)時沒有的。我恍然大悟,突然體會到了巨人的心情:原來和別人分享自己的幸福是件很快樂的一件事情。
一個人,不能太自私,否則你身邊的人都會離你越來越遠(yuǎn),你也就變得孤單了。所以,我們要學(xué)會和別人一起分享幸福。
讀巨人的花園有感5
又是一年春天的到來,到處是小鳥的歌唱和花兒的微笑,巨人呢?他的春天在哪里?巨人一個人寂寞得著急了,窗外的花園卻北風(fēng)呼呼的,這使他冷得發(fā)抖。他越想越害怕:自己會不會就這樣悶死呢?春天什么時候才能來??!于是,他再也等不急了,他想出去找大家一起打雪仗,這樣一個人悶在家里,會失去多少美麗時光,那也太不劃算了。咚咚咚。巨人跑出去找那些被自己趕走過的小孩子玩了??墒呛⒆觽円幌伦佣愕搅藰湎拢蓱z的.孩子們以為巨人要把這里也霸占了呢!
花在她們的臉前遮擋著,巨人揉了揉久未見春的雙眼,這是多么美啊!他又跑回自己的花園,想看看春姑娘把他心愛的小花園打扮成了什么樣子。可一切還是那樣,毫無變化,他不單單愛這一片花園,他要擁有欣賞世界的權(quán)利了,他打翻了自己為了不讓別人分享他的快樂而建起的圍墻。他要分享快樂了。
就在這剎那間,孩子們歡快地歌聲感染了雪霜們,他們不再吹啊打?。《己π叩耐肆讼氯??;ê腿~子瞬時來到了這兒,這兒也成為了春的天地。巨人被這一場景打動了,他終于明白了是他的自私讓他得不到曾失去的春天,現(xiàn)在他擁有了,他要好好珍惜。哈!哈!巨人開朗地笑了起來,孩子們和他一起玩,就這樣,這樣。
讀巨人的花園有感6
前天我讀了一本名叫《巨人的花園》的書,這課書寫了從前,有一個巨人,巨人有一個花園,花園很美麗,有許多孩子都到這里玩,巨人已經(jīng)外出許多年了,有一年巨人回來了,看見有人在自己的`花園玩,就發(fā)脾氣。
這課書的主人公是巨人和孩子們。
讀了這課書給我的感受是巨人從開心到不開心又到開心的,首先是巨人不喜歡有人在他的花園玩,所以我覺得巨人很自私,但是后來巨人又從自私變到不自私了,因為有一個小男孩提醒了巨人,巨人本來心里是火辣辣的。后來就不火辣辣了。所以我很欣賞巨人和小男孩,欣賞小男孩是因為小男孩知道提醒巨人而其他小朋友害怕,我欣賞巨人是因為巨人有錯就改的這個長處。
大體上講這個童話故事給我的感受是開心的。
所以我喜歡這個童話故事。
讀巨人的花園有感7
《巨人的花園》這個故事是一個英國人寫的,他叫奧斯卡.王爾德,故事講述了一個自私的巨人,他擁有一片美麗的花園,有一次巨人出遠(yuǎn)門去看望老朋友,孩子們就每天下午放學(xué)的時候來巨人的花園里玩,花園里長滿了青草,開滿了鮮花,還有鳥兒在歌唱,十二棵桃樹到了秋天就結(jié)出累累的果實,可愛的大花園真美麗!轉(zhuǎn)眼間七年過去了, 巨人回到了家中,他看見了正在追逐嬉戲的孩子們,巨人生氣地發(fā)出了一聲暴吼,孩子們?nèi)急粐樑芰恕>奕藶榱瞬蛔屵@些淘氣的孩子來他的花園里,他就想辦法在四周筑起了一座圍墻,并掛起一張寫著“禁止擅入,違者嚴(yán)懲”的告示牌。冬天來了,巨人只能一個人度過漫長而又寒冷的冬天;春天到了,可是巨人的.花園還是一片嚴(yán)寒。巨人就很傷心自言自語地說:冬天是這么寒冷,為什么春天到了還是這么寒冷。
后來,淘氣的孩子們從一個小小的洞里爬了進(jìn)來,同時他們把春天和快樂也帶了進(jìn)來,鳥兒四處翩翩起舞,花兒也紛紛從草地里伸出頭,展露笑臉。巨人看到這一切后忽然醒悟了,自己太自私了,為自己過去的所作所為而感到羞愧,原來把自己的快樂分享給別人才是真正的快樂。于是,巨人就把墻推倒,把告示牌拿掉。孩子們玩到哪里那里就有春天,但有一個小角落里還是被冰雪覆蓋,原來有一個小男孩太小,爬不到樹上,正在一邊輕輕的哭泣,醒悟的巨人就把小男孩輕輕地抱上樹……
最后,巨人變得老、弱起來,有一天巨人又見到那個小男孩兒了,小男孩兒也把巨人帶到了自已的花園里,那里就是天堂,巨人去世了。
通過這個故事,讓我知道了做人要寬容、大方,而不是自私自利,學(xué)會與人分享才會更快樂!
讀巨人的花園有感8
當(dāng)別處都春暖花開的時候,巨人的花園卻又冷又靜。孩子們闖入花園,只要是孩子們碰過的地方都開出了鮮花,草地上長滿了青草,頓時整個花園充滿了歡樂的笑聲。巨人看見了這一切,但他卻把孩子們趕出了花園,他的自私、冷酷換來了寒冬,后來經(jīng)過一個小孩提醒,巨人就把花園讓給了孩子,是他們留住了春天、留住了快樂 ……
巨人自私的行為也讓我看到了自己的影子。
我記得有一次上三年級,老師說:“我們都帶一些書,組建一個圖書角。”“為什么要讓你們看?”我想。第二天,大家都帶來了書,什么《神話故事》、《童話故事》……還有一些叫不上名的`書。老師表揚他們大方,可我卻慚愧的低下了頭。
只有我,始終沒和大家分享,我仿佛就是那個巨人。
請記?。邯殬窐凡蝗绫姌窐?。
讀巨人的花園有感9
這個暑假,我讀了《巨人的花園》,認(rèn)識了許多人物,有快樂的小王子、小漢斯、小公主、坎特維爾的幽靈等。讓我感觸最深的是《少年國王》這篇故事。
這個故事講少年國王在加冕典禮的前一天晚上做了三個夢。他夢見許多身影憔悴的織工幫他織加冕時的金袍,他們都非常窮苦,主人給他們的工資也很少。他夢見奴隸的鼻子和耳朵里被一位船長灌進(jìn)蠟,一次又一次被逼迫著下海尋珍珠。奴隸拾來的珍珠是給國王加冕時鑲嵌在權(quán)杖上的。奴隸因精疲力竭而死去。他夢見許多人為找他王冠上的紅寶石而丟失了性命。第二天加冕時,少年國王拒絕了王袍,穿上牧羊人的衣服離開了王宮。大家都以為他瘋了。少年國王一路看到許多人辛苦勞作但饑寒交加,他跪著祈禱上天要讓人民幸福,陽光照在他身上比真正的王袍更漂亮。大家都認(rèn)為他是真正的國王了。
《少年國王》這個故事反映了窮人們在貴族的`壓迫下過著悲慘的生活。少年國王通過夢了解到了老百姓的苦難,立志要改變這種情況,他放棄富貴的生活,但得不到大家的理解,甚至連窮人都認(rèn)為他發(fā)瘋了。但少年國王沒有放棄,終于成為一個人人擁護(hù)的國王。他這種憂國憂民、堅持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們無論做什么事都要堅持到底,不被別人的話語所干擾。
另外,我還很喜歡書中的其他幾個故事?!毒奕说幕▓@》告訴我們?nèi)瞬灰运截澙罚駝t將自食其果;《星孩》告誡我們不要因為自己某一方面優(yōu)秀而輕視別人……這真是一本值得一讀再讀的書。
讀巨人的花園有感10
今天我讀了一篇童話故事,是巨人的花園。就讓我來講講吧!
從前有一個花園,花園的'主人是個巨人,外出旅行很多年了。這里每天都能聽到孩子們的歡笑聲。這里春天花草樹木開始生長,夏天綠樹成蔭,秋天瓜果飄香,冬天是雪的世界。這里一年四季風(fēng)景美好,也給孩子們帶來了快樂!有一年夏天,巨人突然來了,看到了孩子們都在玩耍,很是生氣,就把孩子們趕出花園,又搭上石板墻,孩子們都進(jìn)不去了,花園一下變成了冬天。過了幾天,孩子們發(fā)現(xiàn)了一個寫,又鉆過寫回到了花園,花園又變回了春天。巨人出了門看到春天來了,看到孩子們,又發(fā)火了,孩子們逃了,花園又變成了冬天。巨人看到一個小男孩站在桃樹下,一伸手桃花開了。這時,巨人明白了:喚來冬天的是我那顆冷酷的心,如果沒有你春天將永遠(yuǎn)向我告別。
如果沒有孩子們的快樂,就沒有春天。這時巨人在孩子們之間感到無比的幸福。
讀巨人的花園有感11
今天,我學(xué)了《巨人的花園》這一篇課文,我懂得了一個道理:好東西要和朋友分享,收獲的是你意想不到的快樂。
《巨人的花園》主要講了:一個自私的巨人在孩子的.幫助下,改正了自己的錯誤做法,和孩子們過上了幸福的生活,同時也告訴我們能和大家一起分享的快樂才是真正的快樂。
我讀完這篇課文,我聯(lián)想到我自己在生活中就是這么自私。當(dāng)同桌跟我借一支筆時,我會堅定地說:“不”!當(dāng)朋友跟我借一本書時,我也堅定地說了聲:“不行!”我每次說完也沒有慚愧過,不過我現(xiàn)在后悔了我當(dāng)時說出的字。每當(dāng)我說一聲“不”,就會讓朋友認(rèn)為我很自私,
我們不能做之前的巨人,我們應(yīng)該當(dāng)改變了的巨人。我們要:有好東西就應(yīng)該拿出來和好朋友分享,收獲的是你意想不到的快樂!
第四篇:巴黎巨人 (讀巴黎圣母院有感)
巴黎巨人
無論如何去讀,她給我留下的深刻印象只有那美輪美奐的神秘。
了解歷史,你會明白巴黎圣母院是一個早期的哥特式建筑。查遍圖片庫,細(xì)細(xì)品味著巴黎圣母院的建筑:空靈 纖瘦 高聳 多彩……
空靈:
那頂部的兩個鐘樓,在黑瓦的遮蔽下顯得神秘,如一雙銳利的目光直刺你內(nèi)心的一角。那正是卡西魔多的家,一個對鐘有著無比喜愛的敲鐘人的家。
教堂內(nèi)那高大的拱頂上鑲欽著繁多的花紋,給人以美的享受。一眼望去金壁輝煌,但那不是用金子裝飾的,而是一盞盞透射光明的蠟燭。她的高曠、樸素而帶神秘的色彩襯托出她的空靈、純潔而神圣。纖瘦:
圣母院并不像其他教堂,以笨重的巨石來構(gòu)造。她以輕揚的建筑方式帶給我們舒暢和愉悅,而不是沉重的喘息。圣母院的纖瘦能從她的整體體現(xiàn),那中庭上高達(dá)100米的尖塔加上頂部聳立的鐘塔,使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。垂直的線條不覺使人向上仰望,給人
以“羽化而登仙”的感覺。
紋飾:
巴黎圣母院的汶飾多的使人眼花潦亂。圣母院正面的國
王廊,有代表著以色列和憂太國歷代囯王的二十八尊雕塑。羅馬式的服裝、頭帶王冠、手持權(quán)杖給人們帶來了一種戚嚴(yán)、一種權(quán)力和恐懼。
正如雨果所寫:“無數(shù)魔鬼怪龍的雕刻,呈現(xiàn)猙獰的面孔?;鸸忾W爍變幻,看上去就像魔龍飛舞,那些怪龍妖獸都從石頭中驚醒……”這些石頭帶來了一種生命,一種活力,但也有著恐懼。它們是一個個小魔怪,坐落在巴黎上空,面帶狡黠的笑,望著巴黎。正如文中克落德·弗羅洛死前在塔樓上的笑一樣,陰森恐怖。
那玫瑰彩飾窗被陽光照射下,大面積的排面造就了教堂內(nèi)部神秘的景象,表達(dá)了信徒們對天國的無限向往。
巴黎圣母院是一個成就,是法國歷史上建筑的結(jié)晶,同時也是法國人民對美好生活的向往與追求。她是一首狂風(fēng)暴雨般的交響樂,燦爛而使人震撼。正由于她集歐洲宗教.文化建筑于一身,造就了這舉世的樂章。
巴黎圣母院,巨石的交響樂,見證法國風(fēng)云的巨人》。
第五篇:讀《好心眼巨人》有感
讀《好心眼兒巨人》有感
今天,我讀完了《好心眼兒巨人》這本書,有藍(lán)色的封面,封面上畫著好心眼兒巨人正用手托著索菲。
這本書主要寫了在巫師出沒時刻,好心眼兒巨人來到孩子們睡覺的地方。把他捕捉來的好夢放到一只長號里,從窗口悄悄地伸進(jìn)孩子們睡覺的地方,輕輕一吹、、、、、、沒想到這一幕被小女孩索菲看到了。這時,好心眼巨人也發(fā)現(xiàn)了索菲,他一把捉住她,用毯子把索菲包起來帶出了孤兒院。巨人帶著索菲跑了大半夜最后來到了一個連英國皇家空軍地圖上也沒有標(biāo)注的地方——巨人國。天哪!巨人國里有各種各樣可怕的巨人,有吃人肉塊巨人、嘎吱嘎吱嚼骨頭巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃內(nèi)臟巨人、喝血巨人、、、、、、他們都喜歡吃人,只有好心眼兒巨人除外,他每天吃令人惡心的大鼻子瓜而且制作美夢送給小朋友。于是,他就有了一個綽號:好心眼兒巨人。好心眼兒巨人和索菲相處得很好。但索菲煩透了吃人的巨人,她和好心眼兒巨人聯(lián)合英國女王,運用集體
智慧戰(zhàn)勝了可惡的吃人巨人。最后女王給好心眼兒巨人和索菲建了一座巨宅,他們從此過上了快樂的生活。
我真為他們感到高興他們再也不用受
其他巨人的辱罵和凌辱了。好心眼兒巨人真是一位善良的巨人,他和索菲用智慧保護(hù)了人類,這個巨人真是與眾不同??!他有一雙又大又靈的耳朵,有一個能夠帶給人們快樂的吹夢器,他還有一顆善良樸實和美麗的心。尤其是他在那樣惡劣的環(huán)境中,卻做出出淤泥而不染,我真佩服他!
生活中,我也遇到過許多“好心眼巨人”
有一天,我在樓下玩,這時侄女的姥姥來了,說“你們在樓下玩我不放心,看著你們玩?!蔽覀兺媪瞬坏绞昼?,一個上穿粉紅色上衣,下穿黑褲子的奶奶,手里拿著一件衣服向我們走來,問道:“這是你們的衣服嗎?”“不是?!蔽覀儞u搖頭說,“哦!行我把它掛在樹上失主看見了會取走的?!蓖x去的背影,我向他伸出了大拇指。
《好心眼兒巨人》告訴我,無論在什么時候,什么地方都要做一個善良的人我們應(yīng)
該對每個人都多一些寬容,這樣人與人之間才會相處的更加融洽。要記住,不要被外表所迷惑,心靈的美永遠(yuǎn)高于外表的美。