第一篇：《優(yōu)秀的綿羊》讀后感1500字大全

《優(yōu)秀的綿羊》讀后感1500字

葉開

一本書凝聚著作者對時代、對社會、對人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作為讀者，角度不同、認(rèn)知不同，讀后感悟也不盡相同，亦是仁者見仁、智者見智。

近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》，作者從美國高校教育切入，對教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會發(fā)展的問題等進(jìn)行剖析反思，列舉了大量事例，提出了很多有價值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思，有這么幾點(diǎn)感悟。

首先，教育的目的是什么？

作者認(rèn)為“教育是社會表達(dá)價值觀的一種方式，也是社會傳遞其價值觀的方式”,“大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會給年輕人去嘗試和探索，讓其發(fā)現(xiàn)新的角度來觀察這個世界，并在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力”,“大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考，培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣，以批判的眼光審視身邊任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺，更有責(zé)任感，更有自由度并更加完整”.同時，作者也指出，目前的教育“雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人，但卻沒有教會他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，他們按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他們也缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路”.作者寫的是美國的教育，反觀我們國家，何嘗不是如此，教育產(chǎn)業(yè)化帶來了教學(xué)功利化，傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化，學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)“工業(yè)產(chǎn)品”的流水線。俗話說“十年樹木，百年樹人”,學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo)，也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，不是制造“考試機(jī)器”,也不是培養(yǎng)精致利己主義者，更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會，樹立正確價值取向，形成獨(dú)立思考能力，具備探索創(chuàng)新精神。

其次，人生的追求是什么？

學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑，但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)？作者在文中提到“整個教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度：盲目的野心，對風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避，霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競爭”“學(xué)生們之所以會參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的活動，其動力并非源自內(nèi)心對這些精神的信仰，而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動原本是有意義的，但是現(xiàn)在被簡化成一種手段：體育競技講究的是體能訓(xùn)練；音樂不過是技術(shù)上的嫻熟；服務(wù)他人等同于做慈善；領(lǐng)導(dǎo)能力無非就是追求位高權(quán)重”.看來，()在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會，東、西方面臨同樣的問題，青少年時期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個好的大學(xué)（在中國可能是以清華、北大為代表的，在美國是以常春藤名校為代表的），上了大學(xué)又為了將來更好的就業(yè)，都在你追我趕，以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn)，為了成績和簡歷，不惜犧牲自己的健康、友情、愛情、個人探索、課余活動等等，而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著，唯恐自己落后于他人，但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知，忽視了對內(nèi)心的探尋、對人生的審視。

再者，教育該如何發(fā)展？

社會的發(fā)展是由人來推動的，人是要靠教育培養(yǎng)的，從這個角度看，教育是一個國家、一個民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中，既受社會方方面面的影響，也影響著社會的方方面面面。作者在文中談到美國的常春藤名校主要面向精英階層，通過設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié)，以及偏好運(yùn)動員或者有“領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)”學(xué)生等等，基本上將普通大眾的孩子排除在外?！捌胀ù蟊姶_實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未來擔(dān)憂，社會流動性停滯不前，競爭已經(jīng)全球化，中產(chǎn)階層艱難生存，資本階層變得越來越遙不可及。在這樣一個”贏家通吃“的社會環(huán)境之下，唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一”“要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，沒有其他選擇”.一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資源只針對少數(shù)人開放，這是社會階層固化對教育的影響，反過來這種教育模式又進(jìn)一步加深社會的焦慮與隔閡?；貧w教育本質(zhì)，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促進(jìn)社會健康持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。

第二篇：《優(yōu)秀的綿羊》讀后感4000字

《優(yōu)秀的綿羊》讀后感

杜旭巖

大學(xué)的意義到底是什么？這個問題從來都沒有人問過我，我自己甚至也沒有考慮過這個問題。剛到大學(xué)的時候，我有些迷茫。以前自己有一個目標(biāo)：就是考上自己理想的大學(xué)。至少高中三年，這個目標(biāo)很清晰，這也成為我奮斗的動力。大學(xué)開學(xué)周的時候，我覺得突然間沒有了方向，只是有一種很習(xí)慣的想法：我要好好學(xué)習(xí)，好好享受大學(xué)的時光，主要是在上海好好玩一玩，然后參加一些社團(tuán)活動，讓自己的生活豐富一些。選完課以后，聽一些學(xué)長學(xué)姐說有些課程很難，我便放棄了社團(tuán)，想自己先適應(yīng)一個學(xué)期，感覺一下，如果課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重就不再參加社團(tuán)活動了。沒有參加社團(tuán)其實(shí)還是自己的興趣不夠，說到興趣這個問題，我發(fā)現(xiàn)自己好像沒有什么興趣。從小到大，我沒有培養(yǎng)過自己的興趣：一來，我家里沒有經(jīng)濟(jì)條件；二來，我父母都不看好學(xué)什么特長，只是教育我好好學(xué)習(xí)是農(nóng)村孩子的唯一出路。其實(shí)，我父母算是農(nóng)村最重視教育的家長了，和我一起長大的很多孩子僅僅上到初中就不再上學(xué)了。當(dāng)時我就特別羨慕那些可以上興趣班的孩子，因?yàn)槲倚r候特別想學(xué)鋼琴和電子琴。當(dāng)然，這個愿望要以后去實(shí)現(xiàn)了。所以我長這么大都沒有什么特長，這也是我比較遺憾的地方。

這本書寫了美國的精英教育，很多孩子參加了好多課外活動，有很多特長，我沒有這樣的經(jīng)歷，所以也不知道同時學(xué)很多特長，同時參加很多課外活動是什么感覺，應(yīng)該挺累的吧。但是我可以肯定一點(diǎn)，就是不能做到精透。其實(shí)我還是很相信做什么事情要做精就必須付出時間的。當(dāng)我們的時間被很多活動分割得支離破碎，是不會把事情做得很好的。還有，這些孩子都來自精英階層，有很多天然的優(yōu)勢和條件，這是我沒有的，所以有一些建議對我不太適用，這在下面會提到。

前言里有這樣一句話：反思能力是精神生活的關(guān)鍵，而獨(dú)處是反思的前提。我很贊同這句話。這可能和我的經(jīng)歷有關(guān)系。雖然我生長在農(nóng)村，但是由于父母對教育的重視，我初中是在縣城讀的，升高中時我放棄了縣一中的通知書，到了市一中就讀。在市一中的英才班里，我的成績不再像初中那么拔尖，各種學(xué)神，極其聰明。我只能排在班級中游，每時每刻都頂著巨大的壓力。我有兩個同桌，每次參加什么活動或者吃飯我們都一起。后來因?yàn)槲睦矸职啵业膬蓚€同桌都去學(xué)了文科，我們班只有三個同學(xué)去學(xué)了文科，我的兩個同桌都走了！兩邊的人都走了，后來班主任就只調(diào)來了一個同桌，我們兩個關(guān)系還不錯，有什么話都說，一起吃飯，一起玩?？墒呛髞恚敳蛔毫?，轉(zhuǎn)去了普通班。沒錯，我就是這么悲催，同桌都走了，連一起吃飯的人都沒有了，嗚嗚。我自己獨(dú)桌一直到高考。開始的那一段時間我真的不適應(yīng)，總感覺一個人怪怪的。可是后來，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己一個人的時候會思考很多問題，比如對近期生活的總結(jié)，自己有什么問題等等。我越來越享受獨(dú)處的時間，自己一個人真心感覺不錯，在某些事情上效率也會提高很多。所以到現(xiàn)在我還是喜歡自己一個人做一些事情。在我們班里，這樣的人似乎并不多，特別是女孩子。很多女孩子都喜歡和別人一起做事情，受不了自己一個人，我想如果不是我那三個“棄我而去”的同桌，我也會這樣吧。我是不是應(yīng)該感謝我那三個同桌呢？哈哈。

其實(shí)，再后面提到的那些優(yōu)秀學(xué)生身上的恐懼、焦慮、失落、無助、空虛和孤獨(dú)，我都感受過。其中最多的還是焦慮。其實(shí)我自己也很奇怪，自己以前高中的時候會因?yàn)閾?dān)心自己的成績而焦慮恐懼，還有很多老師方面的原因。到了大學(xué)，本來就很自由了，也沒有老師管，自己應(yīng)該會放縱一些，不會再有焦慮恐懼的心理，至少不會再因?yàn)閾?dān)心成績而這樣?？墒巧狭舜髮W(xué)以后我發(fā)現(xiàn)自己錯了，我還是會因?yàn)槌煽兌乖瓴话?；或者說，這已經(jīng)成為了自己的習(xí)慣。第一學(xué)期，我的績點(diǎn)達(dá)到了4.9,感覺第一學(xué)期挺輕松的；雖然第一學(xué)期成績很好，或者說就是因?yàn)榈谝粚W(xué)期成績比較好，第二學(xué)期我覺得壓力很大，時常焦慮恐懼，擔(dān)心自己會做不好。我也總在想自己為什么會這樣，難道每個學(xué)生都會這樣嗎？理智告訴我不是的。恰巧第二學(xué)期我選了“社會心理學(xué)”這門選修課，我就帶著自己的疑惑咨詢了這門課的老師。我大致講了一下我的心理問題，老師說每個人都會有焦慮的時候，但是持續(xù)時間會不一樣。其實(shí)我的焦慮也只是暫時性的，屬于很正常的現(xiàn)象，特別是在期末考試期間。而且老師建議我在學(xué)習(xí)之余找一些其他的可以分散注意力的樂趣。其實(shí)我也很想，可是我一看書學(xué)課本，總覺得自己學(xué)的東西還不夠，自己學(xué)的還不夠精，總是想反復(fù)多看幾遍，讓自己理解更透徹一些，我不想讓學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，而是讓自己所收獲，特別是一些理科，這樣會有一些心理安慰。沒什么事的時候就喜歡出去玩一玩，賞賞風(fēng)景，散散心。

“我們現(xiàn)在的教育系統(tǒng)培育出了高智商、有成就的二十幾歲年輕人，但卻沒有教育他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至并不知道如何去尋找生命的意義。他們按部就班地生活，缺乏新生活的想象力，在內(nèi)心深處，他們也缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路”.其實(shí)中國的教育系統(tǒng)也是如此的。至少我是這樣的。我每天的生活很有規(guī)律，而且不愿意去打破這個規(guī)律，很多人都說我過著老年人的生活。我喜歡健康的生活。所以不管遇到什么事情，我都會準(zhǔn)時地睡覺，絕不熬夜。這也是一種習(xí)慣吧?！鞍床烤桶唷?缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路，我就是這樣的，不敢去冒險(xiǎn)，做什么事情總是想要有絕對的把握，當(dāng)然，我也愿意去嘗試一些事情。同班的一個女同學(xué)曾經(jīng)和我說：“我覺得自己什么事情也不敢做，除非有絕對的把握，我比你差遠(yuǎn)了?！蔽液茉尞悾乙彩且粋€不愿意冒險(xiǎn)的人啊，有時候是不得已或者禁不住誘惑。慢慢地，如果持續(xù)下去，我們只會迷失自我，在預(yù)定的框框里生活，不敢嘗試，畏畏縮縮。多嘗試一些事情還是很好的，哪怕最后失敗了?；蛘哒f，很少有人一次就成功。只有我們不斷地突破自己的框框，才會發(fā)現(xiàn)更美好的世界。就像柏拉圖的“洞穴神話”,我們不能只看到影子就滿足了，而要走出洞穴尋找更美好的世界。洞穴就是束縛我們的條條框框，自己不敢走出的牢籠，而很多人情愿在牢籠里終其一生。從影子到投射影子的人，再到洞穴外面的世界，需要我們不斷突破，而這是很艱難的。

其實(shí)，我很崇拜“機(jī)器人學(xué)生”.他們很厲害，是現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)霸學(xué)神，是每個學(xué)生崇拜的對象。他們很努力，同時參加很多活動，同時學(xué)習(xí)很多課程，而且全A.我們以這樣的學(xué)生為榜樣，老師也大力吹捧這樣的學(xué)生，提起這樣的學(xué)生，我們的眼里全是敬佩與羨慕。我沒有努力嘗試過那樣的生活是什么樣子的，但是可以想象很累很累，我終于知道為什么哈佛大學(xué)的學(xué)生會住在圖書館了。當(dāng)美國大學(xué)教授在質(zhì)疑這種教育系統(tǒng)的時候，我們還在羨慕和努力發(fā)展中，不禁讓我覺得中國在教育方面有些落后。這是一個沉重的話題。我們一直想要創(chuàng)新，一直想要全面發(fā)展，其實(shí)和美國現(xiàn)在的教育系統(tǒng)差不多，甚至我們做不到美國學(xué)生那么優(yōu)秀。

還有一點(diǎn)，在名校的大學(xué)生會自認(rèn)為自己是最棒的。這點(diǎn)嘛，沒有親身經(jīng)歷，不好說。我沒有這種感覺。我覺得吧，自以為是的背后是自卑與恐懼，這只是我個人的想法。很多人表面上很驕傲，其實(shí)是不想讓自己顯得很卑微，為什么會這樣？因?yàn)樵趦?nèi)心深處是自卑的。想一想，在名校很多人都是極其優(yōu)秀的，身邊都是一些很優(yōu)秀的人，一定會有自卑的感覺，很可能會覺得自己不如別人。我為什么會知道呢？因?yàn)槲腋咧械陌嗉壚锒际谴髮W(xué)霸，大家都有這樣的想法。我想那些很優(yōu)秀的人在優(yōu)秀的氛圍里也會有這樣的心理吧。

最后談一下最重要的話題：尋找自我。大學(xué)，首先要選擇自己的專業(yè)。我不知道自己喜歡什么，之前也沒有考慮過，報(bào)志愿的時候才想了幾天。我覺得自己不適合學(xué)習(xí)工科，我更喜歡理科。我開始有一個很普遍的想法：大學(xué)就是為就業(yè)做準(zhǔn)備。特別是經(jīng)常和我一起的一個女同學(xué)，她就一直想在大學(xué)里學(xué)一些職場的技能，比如談吐、化妝。這一點(diǎn)，我就做不到。我開始也挺羨慕她的，這么早就考慮工作的事情了，我還生活在學(xué)生的世界里，呵呵。我說話做事非常直接，很多時候會讓人不開心，但那些就是我自己的真實(shí)想法。我總是不會偽裝自己，總是會被好朋友說“傻”、“情商低”.可是了解我的人都知道我的性格，反而會更加信任我。各有利弊吧，每個人都喜歡聽好話，我也是這樣，但是我更愿意說真話、聽真話。學(xué)?？赡苁俏覀冏詈竽軌虮磉_(dá)自己真實(shí)想法的地方了，我想珍惜這個地方，珍惜這段時間，珍惜這種機(jī)會。等到步入社會，自己可能會變得連自己都不認(rèn)識了，各種迷失。大學(xué)是塑造自我的時間，我不想讓自己很早地去接受社會那些潛規(guī)則，或者說那些比較陰暗的東西。我想讓自己保持一顆純凈的心，享受這段時光。等我在大學(xué)養(yǎng)成了滿滿正能量的習(xí)慣，以后可能會與社會格格不入，但是我知道自己是正確的，至少會有抗拒負(fù)能量的意識，再加上堅(jiān)強(qiáng)的意志，一定會走上正確的道路。其實(shí)重點(diǎn)是怎么找到自我。我沒有這么遠(yuǎn)大的理想，或者說我好像沒有太多機(jī)會和條件去發(fā)現(xiàn)自我。我沒有精英階層家庭的經(jīng)濟(jì)條件，我?guī)缀鯖]有機(jī)會去嘗試，沒有犯錯誤的空間和余地，我一旦犯錯，基本上就挽回不了啦，而且我的生活會變得更加沉重。這也是我說有些建議對我不太適用的原因。我的目標(biāo)很簡單，本科畢業(yè)讀研（爭取出國的機(jī)會），畢業(yè)以后好好工作，讓我的弟弟妹妹有尋找自我的機(jī)會，至少有嘗試和失敗的機(jī)會。我要努力為他們創(chuàng)造條件，我不想讓他們像自己一樣活得很被動。我一直相信，每個人來到這個世界上都有自己的使命，可大可小。其實(shí)我還是希望自己的貢獻(xiàn)可以大一點(diǎn)呢，最好可以做一些驚天動地的改革之類的，哈哈。機(jī)會總是有的，我相信自己可以抓住有限的機(jī)會找到真正的自我。

我一直都覺得學(xué)習(xí)很重要，學(xué)的多了才會有自己的想法。多讀書也會拓展自己的視野，讓自己從多個角度思考問題。所以為了改變我一貫的理科直線思維，我決定多讀一些文學(xué)書籍，感覺哲學(xué)類的還不錯，雖然有時候不太懂。以前讀的書不是很多，以后要多讀書，提升自己的內(nèi)涵。我還要多聽一聽自己感興趣的講座，拓展知識面。我最喜歡的就是音樂了。幸運(yùn)的是，我選到了“星期音樂會”這門選修課，哈哈，下個學(xué)期就有耳福了，想一想就覺得自己很幸福。到了大學(xué)我挺滿足的，校園環(huán)境很不錯，走在小路上欣賞大自然的風(fēng)景是一種很美好的享受，這是高中的我做不到的。大學(xué)也很自由，自己想做什么就可以做什么，老師不再管學(xué)習(xí)（對我來說都一樣）。唉，我還沒有變成自己想要的樣子——美國的那些優(yōu)秀的“精英”,就被這本書敲了一下。我真的想成為學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎？不不，當(dāng)了那么多年學(xué)習(xí)的機(jī)器，真的不想了，可是自己還是很羨慕崇拜那些學(xué)生，明明就很厲害嘛，現(xiàn)在，他們的能力很讓我佩服，但是他們內(nèi)心的承受能力就太差了。我覺得自己的內(nèi)心還是很強(qiáng)大的。有時候我還是很相信命運(yùn)的，當(dāng)我遇到挫折、很痛苦的時候，我就會想：我的命運(yùn)是很好的，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，只要永遠(yuǎn)相信這一點(diǎn)，再大的困難也能克服。我有些焦慮恐懼的心理和“精英”還是很類似的，但是抗打擊能力應(yīng)該比“精英”強(qiáng)，能力方面自然就差遠(yuǎn)了。不過我還是希望通過自己的努力成為一個很優(yōu)秀的人，每個人應(yīng)該都希望吧。我有一個很壞的毛病，太注重結(jié)果，往往會因此忽略過程的美好，最后只要結(jié)果不好，自己就會很郁悶，我要努力改正這一點(diǎn)。對于大學(xué)的發(fā)展，我還是想多通過書籍尋找自我，很多時候都可以和作者產(chǎn)生共鳴，這時候應(yīng)該就找到一些自我了。還有就是多運(yùn)動，我喜歡羽毛球，新的學(xué)期我要多打打羽毛球，我選到了羽毛球課也是一件很令人興奮的事情。英語，我要提高自己的英語水平，養(yǎng)成每天聽新聞的習(xí)慣，背單詞。以前總是想多看一些專業(yè)書，現(xiàn)在想想，自己的知識儲備不夠，很難看懂，課外書是很好的選擇。

總之，多讀書，好好學(xué)習(xí)，好好享受，認(rèn)真對待每一件事情。

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A樓之巔

2017級經(jīng)濟(jì)二班

第三篇：三國演義讀后感(00字)

三國演義讀后感（2000字）

三國演義讀后感

「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

「三國演義」是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很

多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。

一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要?dú)⒛?，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險(xiǎn)境。

這二則故事使我受到了啟發(fā)，是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位

嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末

年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

三國演義讀后感專題：http:///s/sanguoyanyi 發(fā)表99

第四篇：《優(yōu)秀的綿羊》讀后感

《優(yōu)秀的綿羊》讀后感

了融

《優(yōu)秀的綿羊》的作者威廉·德雷謝維奇在常春藤盟校待了24年之后，決定辭去耶魯大學(xué)教授的職位，隨后發(fā)表了一篇文章《精英教育的劣勢》引來10萬次的點(diǎn)擊量。從那之后，他開始應(yīng)邀到美國各地的大學(xué)發(fā)表演講，跟學(xué)生們交流，回答他們的問題，也向他們請教了許多問題，并傾聽和了解了他們的答案。這本書就是他對這段經(jīng)歷的思考和總結(jié)。

本書的第二章主要講了大學(xué)需要承擔(dān)的責(zé)任是什么，學(xué)生應(yīng)該在大學(xué)里面做什么。對于在校的大學(xué)生和渴求成長的我們，可以參考一下作者的觀點(diǎn)。在我們接受教育的時候，有沒想過，教育的目的是什么？在我們義無反顧的走上成長之路的時候，有沒有想過，成長是為了什么？

以下是我對第二章節(jié)的摘抄和歸納。

大學(xué)的使命

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1教給學(xué)生如何思考——思辨和質(zhì)疑。每當(dāng)學(xué)習(xí)之前，先把自己“放空”，而不是接觸到一個話題，個人的意見會迅速反應(yīng)，給話題披上一層膜（偏見）。教給學(xué)生獨(dú)立思考的能力，大學(xué)里的導(dǎo)師促使學(xué)生檢查自己“最根深蒂固的一些理念”是錯的，“令自己最振奮人心的新發(fā)現(xiàn)”，大部分將會是錯誤的。

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2最具有特殊意義的思考對象是你自己。博雅教育為公共利益服務(wù)只是一個層面，更深一層的意義是為個人服務(wù)——建立自我——至于建立自我是否令他人受益，那并不是主題。

只有在經(jīng)歷了反思、內(nèi)視并建立起思想和內(nèi)心的交流及理 想與現(xiàn)實(shí)的橋梁，我們才成為一個獨(dú)特的、具有靈魂的個 體。

博雅教育（liberal art）將質(zhì)疑所有事物，因此它要求學(xué)生 愿意接受推翻現(xiàn)前所有認(rèn)知的風(fēng)險(xiǎn)。大學(xué)教育鼓勵為自己而 想，勇于發(fā)現(xiàn)新的理想和新的追求，避免掉入他人哺喂給你 的思想以及為你設(shè)計(jì)夢想的“二手生活”。

自我意識是一個極其私密的空間，在這個空間里，你能找 到自己的力量、安全感、自主、創(chuàng)造力和快樂。

創(chuàng)建自己的生活

方向

職業(yè)是你的天命。

找到自我的前提是解放自我，去熟悉干擾我們的聲音是什么。

除了我們常說的創(chuàng)新，還有一種“生活的創(chuàng)新”，依賴于“精神想象力”，與“精神想象力”相關(guān)的是個人品質(zhì)，而非想象力。

核心問題是：如何尋找屬于自己的使命呢？選擇做一些自發(fā)純粹的事情，就如同你小時候那樣；選擇做一些即使沒有外在獎勵也會選擇做的事情；選擇做一些你可以廢寢忘食地專注去做的事情；做你最喜歡做的事。不是你認(rèn)為自己喜歡或者應(yīng)該喜歡的，而是你的真愛。

懼。

風(fēng)險(xiǎn)

面對失敗的風(fēng)險(xiǎn).一個人，只有不知道自己的路將伸向何方的時候，他才可能達(dá)到頂峰。當(dāng)你試圖拒絕不確定性，那么你就拒絕了生命的意義。

強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建自己的生活方式，但我同樣強(qiáng)調(diào)為之付出的代價。追隨熱情的定義包括懂得放棄。如果你未曾放棄什么，那根本談不上精神勇氣。挫折、犧牲、內(nèi)心掙扎、出師不利、走彎路、與家人朋友之間的矛盾等，這才算是真正意義上走向獨(dú)立的特征。只有痛，是真實(shí)的。

不能不面對的現(xiàn)實(shí)

金錢從表面上看是決定因素，但事實(shí)并非如此。在20多歲所能夠承受的不確定性的程度以及能夠管理的財(cái)富取決于你是誰。重建自己的生活是一種特權(quán)，有機(jī)會追求自己的熱情是每個人最終應(yīng)得的權(quán)利。對于窮人，不要賤賣了自己。平時生活樸素本身就是一種自由，因?yàn)槟隳芨m應(yīng)簡單的生活。家庭環(huán)境下的“不忠”正是每個人生活的本質(zhì)質(zhì)疑。成為自己就是對他人的忠誠相對。堅(jiān)定的表達(dá)“我是誰”是任何語言里最強(qiáng)烈也是最具風(fēng)險(xiǎn)的語言。

不會一蹴而就

做出決定要為自己的生活負(fù)責(zé)，并非僅僅是個答案，而是一系列問題的開始。尋找答案的唯一途徑就是付出行動。“讓激情找到你，而不是你去尋找激情”。這個前提是，你為此付出了很多艱辛，而且要接受，你所做的大部分事情并非是你所熱愛的。

一定要選擇一個方向，而放棄其他的選項(xiàng)？

我不是要選擇一項(xiàng)事業(yè)而要放棄其他的事業(yè)，而是，當(dāng)我不能全身心投入一件事情的時候，我將什么都不是。你不需要擔(dān)心自己一輩子只能選擇一次，不需要在第一次就做終極選擇，即使做了這樣的選擇，你應(yīng)該做好隨時改變的準(zhǔn)備。你選擇了一條路，在這條路上克服千辛萬苦徒步前進(jìn)，你會遇到不同的人，發(fā)現(xiàn)新鮮未知的世界，從而你會思考這個世界能夠給你帶來什么，以及你能夠給這個世界帶來什么。通過這個過程，遇到更好的自己。

不意味著理想的工作

創(chuàng)建自己的生活并不意味著你會成為一名藝術(shù)家、前衛(wèi)的積極分子或創(chuàng)業(yè)者，而是找到一條適合自己餓道路。

創(chuàng)建自己的生活并不意味著你可以成就任何的事情,所以要選定一個方向。

創(chuàng)建自己的生活并不意味著世界圍繞著自己轉(zhuǎn)動。工作感覺起來總像工作。工作中你會經(jīng)歷焦慮、挫敗、羞辱等等，但因?yàn)槲覀優(yōu)樽约旱睦硐牖驘釔廴ト淌苓@些繁雜無聊的事情。

創(chuàng)建自己的生活并非不思進(jìn)取，你還是要努力工作，尤其在起步階段。只是當(dāng)你所做的事情有強(qiáng)大的使命感的時候，你會感受到無比的成就感。

聰明人的道德和責(zé)任

頂尖的高校學(xué)府秉承著培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)者的使命。在大學(xué)校園里“領(lǐng)導(dǎo)者”是一個常見詞匯。如今當(dāng)人們談及“領(lǐng)導(dǎo)者”時，是實(shí)實(shí)在在的“追隨者”，像是一群寄生在鯊魚身上的小魚。

與其培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，不如致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的公民和思想家。最好的領(lǐng)導(dǎo)者是思想家，能夠以批判的視角來審視自己所處的組織和社會人士，他們能夠把批判落實(shí)到實(shí)處。

最核心的元素是勇氣和想象力——所謂勇氣就是愿意用行動說話，所謂想象力就是構(gòu)思出與現(xiàn)狀不同甚至有沖突的未來。最核心的任務(wù)是，籌建一個有能力與這個社會現(xiàn)狀對抗的個體——這也可能是通過個人行為，潤物細(xì)無聲的滲透到社會的血液中并改變了它的性質(zhì)。

哲學(xué)家艾默生呼吁，我們每個人都必須發(fā)動個人革命，把自己從現(xiàn)實(shí)的意識形態(tài)中解救出來。

因?yàn)檫@本書，我又回想起我的大學(xué)生活......在我大學(xué)的第二個年頭，經(jīng)歷了一場嚴(yán)重的浩劫——由于過度的思考，我得了神經(jīng)衰弱睡不著覺、抑郁癥隨之而來，身體也出狀況了，體重掉到80斤以下。我感到前所未有的恐懼和無助，因?yàn)槲覠o法專心的學(xué)習(xí)，甚至無法安心的在路上走。我害怕見到人，回避和同學(xué)接觸，我仿佛一下子失去了我曾經(jīng)在乎的東西，安全感徹底瓦解。

我一直以為我不研究物理就什么都不是了，可恰恰因?yàn)檫@次挫折，我開始關(guān)心以前我不曾關(guān)心的問題——探索自我的世界。從困擾我的問題入手，我涉獵了大量心理、哲學(xué)、宗教方面的讀物，我開始修習(xí)瑜伽學(xué)習(xí)氣功。那些如靈感般來到我跟前的洞見，讓我在絕望中看到希望。

我為神秘的未知而著迷，雖然身心備受痛苦困擾，卻沉浸在探索未知的生命能量的快樂之中，專注又篤定。

那段經(jīng)歷如今回顧，卻蒙上了一層浪漫主義的色彩——在那段似乎不會結(jié)束的孤獨(dú)和絕望中，我感受過靈魂的溫度。

第五篇：大灰狼與小綿羊讀后感

你們認(rèn)識沈石溪嗎?如果認(rèn)識的話,你們應(yīng)該知道他寫的文章可有意思啦!既生動又幽默.我最喜歡看的就是他寫的書啦!

這次我看的是<<大灰狼與小綿羊>>.我從這本書中學(xué)到的道理就是:人與人之間要互相幫助,互相體貼,不能互相傷害.我在這本書里印象最深的故事叫做“金絲猴與盤羊”.故事是這樣的:有一群獵人和獵狗,他們的村長叫帕琺.有一天他帶著一群獵人和獵狗一起去林中打獵.金絲猴與盤羊是完全不同的兩種動物,但奇怪的是,有金絲猴的地方就一定有盤羊,有盤羊的地方也一定有金絲猴,這真是讓我很意外呢!盤羊喜歡吃椿樹葉,而金絲猴也喜歡吃椿樹葉,盤羊要吃到他們也不能光靠自己,一定要有金絲猴的幫助才行呢!在一次打獵中,在一片椿樹林里獵人們發(fā)現(xiàn)了十幾只盤羊,他們還沒有開槍,書上就有猴子的叫聲.原來,他們是在跟盤羊說快跑,獵人來了!盤羊都跑了,只剩下一對母女,因?yàn)槟侵恍⊙蚋崤懿粍恿?這個場面被猴子發(fā)現(xiàn)了,它們就搭了一個猴梯,用一只只猴子組成的.那一對母女在猴子的幫助下得救啦!但是那群獵人覺得這一群猴子太會管閑事啦!就想著要把猴子殺掉,他們就在林中放火,可猴子逃了出來,騎在盤羊身上跑走了.正因?yàn)榻鸾z猴與盤羊之間的互相幫助,他們才能最終逃出獵人的捕殺,幸存了下來.讀了這本書,我局的人一定要互相幫助,五項(xiàng)體貼.