第一篇：讀《大衰退》有感

思維---讀《大衰退》有感

圓個小橙

思想有多遠，我們就能走多遠。思維的力量在當(dāng)下更是凸顯的尤為重要，好的邏輯可以幫助我們看清事物的本質(zhì)從而從根源處采取行動，而被蒙蔽的思路，卻堵塞其中，反反復(fù)復(fù)，落得鉆入牛角尖的地步。最近看的辜朝明先生著的《大衰退—如何在金融危機中幸存和發(fā)展》，更是讓我感觸十分深刻。

Fisher曾經(jīng)提出了債務(wù)通縮理論。他認為經(jīng)濟衰退主要涉及過度債務(wù)負擔(dān)引起的通縮問題。在繁榮的時候，人們預(yù)期過于樂觀，導(dǎo)致非理性繁榮下的資產(chǎn)價格高估，大家容易舉債也有意愿進行舉債，此時債務(wù)/資產(chǎn)比率將會升高。當(dāng)經(jīng)濟放緩的時候，資產(chǎn)價格會慢慢下落，形成債務(wù)負擔(dān)。部分主體開始清償債務(wù)。從而出現(xiàn)了資產(chǎn)的供給大于需求，資產(chǎn)出售價格繼續(xù)下降，導(dǎo)致市場的價格指數(shù)下降，從而實際利率上升，引起了債務(wù)負擔(dān)的進一步加重。最終由于通縮產(chǎn)生了越努力還債，債務(wù)越多的現(xiàn)象。但是Fisher模型的存在需要建立在一個較為苛刻的前提下，即價格的下跌速度必須超過企業(yè)的償債速度，這樣才會出現(xiàn)越償債，債務(wù)越多的現(xiàn)象。這種前提是有可能產(chǎn)生的，但是難以為繼，并且在解釋日本失落的十年現(xiàn)象上也存在比較大的局限性，在日本不景氣的經(jīng)濟環(huán)境下，償債現(xiàn)象一直在發(fā)生，但是拋售現(xiàn)象卻基本沒有發(fā)生過，這樣就不會產(chǎn)生因為大量拋售而出現(xiàn)的通貨緊縮狀態(tài)，前提的否定代表著Fisher模型的局限性。

辜朝明先生對這一問題提出了獨特的見解，（至少在現(xiàn)階段，由于我閱讀文獻范圍有限）我認為他的理論較為有道理，而且與實際現(xiàn)狀相符，盡管這種思路在之前的學(xué)習(xí)中，我是很少接觸到的。

主流的新古典主義學(xué)派、貨幣主義以及新凱恩斯學(xué)派都是將企業(yè)追求利潤最大化作為假設(shè)前提來構(gòu)建理論。在這個前提下，貨幣政策是較為有效的，當(dāng)央行將利率降低到企業(yè)足以獲得利潤的時候，在利潤最大化的驅(qū)動下，企業(yè)會增加負債，進行投資，從而將整個社會從經(jīng)濟衰退中解救出來。凱恩斯雖然提出了流動性陷阱的問題，并且認為應(yīng)該通過提供資金來阻止貨幣（現(xiàn)金）替代債券，但是這一理論和現(xiàn)實是有所出入的。以日本為例，日本經(jīng)濟在20世紀(jì)80年代末對低利率反應(yīng)強烈，但是僅僅數(shù)年之后，對于同樣低的利率卻無動于衷。流動性陷阱無法解釋不同時期同一國家經(jīng)濟對相似的貨幣政策卻產(chǎn)生了截然相反的反應(yīng)。

截止到現(xiàn)在為止，以上的主流理論都是從放貸方的角度來分析的，皆認為如果可以增加更多的流動性，將利率降低到足以盈利的地步，理性的經(jīng)理人將會選擇繼續(xù)借貸。同樣這些理論的支持者，對于財政政策抱有敵意。從經(jīng)濟模型的角度來看，財政支出的加大將會對私人部門產(chǎn)生擠出效應(yīng)，所以在經(jīng)濟衰退的時候，他們反對進一步擴大財政支出，甚至開始進行財政改革，保持充足的財政盈余。

辜朝明的理論則是從借貸方的角度來思考。他認為關(guān)鍵不在于利率多低，而是在于目前的經(jīng)濟處于什么階段。他將經(jīng)濟周期分為兩個狀態(tài)，在“陽”態(tài)經(jīng)濟中，私營部門資產(chǎn)負債表狀況良好，企業(yè)以利潤最大化作為目標(biāo)，而在“陰”態(tài)經(jīng)濟中，企業(yè)面臨著因為資產(chǎn)價格暴跌所帶來的資產(chǎn)負債表問題，所以不得不極力縮減債務(wù)來維持財務(wù)狀況。“陰”態(tài)經(jīng)濟中，企業(yè)的這種行為很符合邏輯。一家企業(yè)，如果盈利狀態(tài)良好，但是因為資產(chǎn)暴跌使得負債負擔(dān)過重，那么此時經(jīng)理人最直接的舉動就是償還債務(wù)。一方面，放任不管會使得今后現(xiàn)金流產(chǎn)生更嚴重的問題，另一方面，一旦債務(wù)問題曝光，企業(yè)將面臨股價重挫。同時，本身良好的盈利狀態(tài)將會使得企業(yè)有能力慢慢修復(fù)自己的資產(chǎn)負債表，雖然這個過程將歷時較久。對于這些企業(yè)來說，未來利率下降不會激勵他們在遠沒有修復(fù)完成自己資產(chǎn)負債表的情況下，貿(mào)然借貸。所以在“陰”態(tài)經(jīng)濟中，利率持續(xù)下降是無法刺激借貸，從而此時的貨幣政策作用不顯著。（雖然我認為利率下降，會幫助企業(yè)減少負債，還是有一定的意義）而面臨這種形式，擴大財政支出反而會起到意想不到的效果。由于此時私營部門正在忙于還債，所以財政政策并不需要擔(dān)心會過多的擠出私人投資。企業(yè)和個人償債資金流入銀行，但同時銀行卻找不到企業(yè)和個人放出貸款，這一部分資金將會沉淀在銀行系統(tǒng)中，政府的介入將會使這部分資金重新進入收入循環(huán)中，且大量基礎(chǔ)設(shè)施的項目開展會創(chuàng)造出豐富的就業(yè)資源，促進家庭還債，從而早日開始新一輪的消費。所以如果在經(jīng)濟處于“陰”態(tài)時，采用“陽”態(tài)政策，積極的貨幣政策以及實行財政改革，反而會阻礙資產(chǎn)負債表的修復(fù)過程，將經(jīng)濟拖入更深的泥潭當(dāng)中。

辜朝明的思路視角與傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論迥然不同，讀完有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，這就是不同的思維帶給我們的震撼。“思維世界的發(fā)展，在某種意義上就是對驚奇的不斷擺脫。”

第二篇：讀《大敗局》有感

讀《大敗局》有感我主要看了《大敗局1》中的巨人：“請人民作證” 文弱書生的豪賭天性（史玉柱)飛龍：被詩意寵壞 廣告開道飛龍騰起(姜偉）南德：一個“堂吉訶德”的中國版本 牟其中是企業(yè)家嗎？（牟其中）《大敗局2.》中的健力寶：“東方魔水”是如何變味的 “東方魔水”：一個橙黃的傳說（李經(jīng)緯）。作為90后的我，我熟悉的只有健力寶，其他的都很陌生。但通過讀這本報告書，我知道：這4個企業(yè)都曾經(jīng)在90年代叱咤中國，都曾經(jīng)在短時間內(nèi)讓世界為之側(cè)目，同時也在很短的時間內(nèi)土崩瓦解。他們是時代的寵兒，同時也是時代的棄兒；他們是那個時代的探路者，更是那個時代的犧牲品。除了極少數(shù)企業(yè)現(xiàn)在能茍延殘喘，但早已風(fēng)光不再，大多已經(jīng)隨著那個時代離我們遠去。

但是，我想說我們不能以成王敗寇的慣性思維看待與評價企業(yè)和企業(yè)家們，我們應(yīng)該從當(dāng)時的時代特點出發(fā)，理性的為這幫初吃螃蟹的被“亨利?盧斯”稱為“最偉大職業(yè)”的群體作評。當(dāng)然，作者也是這樣寫的，作者把他們的失敗歸結(jié)成一段具中國特色的企業(yè)發(fā)展史，而在這段歷史里，你可以清楚地看到整個中國的現(xiàn)實商業(yè)環(huán)境、企業(yè)家的整體浮躁、當(dāng)然，還有那些近乎神話色彩般的企業(yè)敗局。

那個時代造就那個時代的英雄

要分析他們的成與敗還得首先拿他們所處的那個時代的商業(yè)環(huán)境和消費群體說起。

那個時代，物質(zhì)匱乏，消費者，接觸的商業(yè)信息也不多，更缺乏對商業(yè)信息的基本判斷力，所以那個時代如果你頭腦靈光，或者能夠販賣一個新的商業(yè)或產(chǎn)品概念你就能夠成功，比如史玉柱、李經(jīng)緯。那個時代你只需要把廣告無條件的大轟炸即使你腦袋不靈光只要敢投錢，套用《天下無賊》中的一句話：即使你的廣告一點技術(shù)含量都沒有。你也能夠成功。

眾多企業(yè)老板的管理感覺也是處于一種輕視和愚民的心態(tài)，可惜最終成也百姓，敗也百姓。當(dāng)暴風(fēng)雨來臨的時候，也許以前的忠實客戶反而成為你的嘲笑者和幸災(zāi)樂禍者，因為中國百姓是最好愚弄的一個特殊群體，當(dāng)然也是一群喜歡仰視英雄，踐踏英雄的一個特殊群體。牟其中不幸也就成了這樣的一個正反“英雄”形象，風(fēng)光之時，其美名美事上了小學(xué)教課書，被贊譽為那個時代的英雄；凄涼之時卻是牢中思考，此人無法一言而斷之，只能用怪才來形“中國式失敗基因”

作者真正把那些背后影響企業(yè)成敗的制度制約、政商關(guān)系及企業(yè)家的欲望膨脹等因素裸露在世人面前，為后來者尋找到一些共同的、具有啟迪價值的“中國式失敗基因”。概括起來有三條：

一、普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識

草創(chuàng)型的中國企業(yè)家群體，在某種意義上算得上是“功利的、不擇手段的理想主義者”的俱樂部，在這個特殊的群體中蔓延著一種病態(tài)的道德觀。

這些企業(yè)家中的絕大多數(shù)就他們個人品質(zhì)和道德而言算得上無可挑剔，甚至律己之嚴達到苛刻的地步?？墒牵麄儗γ癖娭巧虡O度地蔑視，在營銷和推廣上無不夸大其詞，隨心所欲；他們對市場游戲規(guī)則十分的漠然，對待競爭對手冷酷無情，兵行詭異。而我們的公眾輿論和社會集體意識又有著一種根深蒂固的“成者為王，敗者為寇”的考量標(biāo)準(zhǔn)，對那些取得輝煌市場業(yè)績的企業(yè)家們往往無意于追究其過程的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。這一現(xiàn)象，幾乎成為阻礙中國許多新生代企業(yè)家真正走向成熟的最致命的痼疾。這種種的蔑視、漠然和淡薄，最終必定會傷害到企業(yè)家自身及他們的事業(yè)。

二、普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重

而我們的許多企業(yè)家則缺乏對游戲規(guī)則的遵守和對競爭對手的尊重。在捍衛(wèi)市場公平這個層面上，他們的責(zé)任感相當(dāng)?shù)?，往往信口開河，翻云覆雨。他們是一群對自己、對部下、對企業(yè)負責(zé)的企業(yè)家，而對社會和整個經(jīng)濟秩序的均衡有序則缺少最起碼的責(zé)任感，這種反差造成了他們的個人道德與職業(yè)道德的分裂癥狀。

三、普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神

文中講述了 一個真正的“企業(yè)家經(jīng)濟”應(yīng)該具有三個基本的特征，如果用這個標(biāo)尺來衡量，我們自然可以清醒地捫心自問，到底我們離“企業(yè)家經(jīng)濟”還有多遠？這也正是本書希望表述的最重要的一個觀點：中國企業(yè)家要真正成為這個社會和時代的主流力量，那么首先必須完成的一項工作——一項比技術(shù)升級、管理創(chuàng)新乃至種種超前的經(jīng)營理念更為關(guān)鍵的工作，是塑造中國企業(yè)家的職業(yè)精神和重建中國企業(yè)的道德秩序。

企業(yè)家與企業(yè)成敗

我自始至終都堅信一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人可以決定企業(yè)的成敗。人的因素在企業(yè)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。史玉柱巨人大廈垮臺時候，僅僅差兩千萬就可以救活，而最終卻沒有救活的這樣一個悲慘而又無奈的處境。而兩千萬僅僅是他高峰時候一個分公司一個月的經(jīng)營收入而已，可當(dāng)他倒下的時候，由于前期管理的未深入，忽視了對資金管理的風(fēng)險和隱患，造成危機來臨時候，大部分資金被各分公司截留，卷走。所以企業(yè)什么時候倒下，50%來自老板的心態(tài)，另外50%也來自于老板的管理能力。

企業(yè)家的思想就是企業(yè)的思想，企業(yè)家的靈魂就是企業(yè)的靈魂，企業(yè)家的處世之道就是企業(yè)的文化，華為集團的任正非作為一名軍人出身，所以走進華為我們可以處處體會到一個軍事企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。海爾集團的張瑞敏秉承了德國集團的嚴謹與認真，所以才會有了張瑞敏揮錘怒砸70不合格臺冰箱的故事，也才有了今天早已走向全球的海爾集團。

可口可樂收購匯源時卻用了一句“企業(yè)應(yīng)該當(dāng)孩子來養(yǎng)，當(dāng)豬來賣“，確實把中國人噎的夠嗆。也許朱新禮是對的，宗慶后也不一定是錯的，誰對誰錯以后自然會見分曉。一個企業(yè)家的素質(zhì)，包括他的視野，思想，知識水平等等都將會影響到一個企業(yè)的發(fā)展，甚至是企業(yè)的存亡。

書中我特別話

“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得·杜拉克在他1995年出版的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書中，第一次指出美國經(jīng)濟已經(jīng)從“管理型經(jīng)濟”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌髽I(yè)家經(jīng)濟”。

史玉柱曾經(jīng)告誡我們“少看成功學(xué)，多看失敗的學(xué)問”，成功的是你學(xué)不來的，唯一能學(xué)到的是別人所犯的錯誤，這些對你來說遠遠比那些成功學(xué)要有用的多。尤其是那句“人這動物啊，每成功一次，智商就下降一截；每失敗一次，智商就上升一截。”更是發(fā)人深省。斯蒂芬·茨威格曾在《人類群星閃耀時》中寫道：“一個人命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己生活的使命?！痹谶@個意義上，那些成功或失敗的中國企業(yè)家都是幸運的，因為在應(yīng)當(dāng)由他們承擔(dān)責(zé)任的這個年代，他們發(fā)動了一場

最具激蕩力的企業(yè)革命，他們的使命與他們的命運，決定了一個民族的進步，他們的悲劇也成為一個國家進步史的一部分。他們?nèi)紟缀跎頍o分文，可他們?nèi)紕?chuàng)造了讓人驚嘆的奇跡，他們?nèi)季邆涑蔀橛⑿鄣姆A質(zhì)，可是最終他們?nèi)加兄欢螣熁ò闼查g璀璨又歸于寂寞的命運。記住他們，就記住了中國改革的全部曲折和悲壯。

第三篇：讀大敗局有感

關(guān)于中國式失敗的幾點思考---讀?大敗局Ⅱ?有感

一個偶然的機會接觸到了大敗局一書,本來是抱著隨便翻閱的想法看下的,可沒想到結(jié)果卻一發(fā)不可收拾,現(xiàn)在此淺談下個人的幾點感受.在這本書中作者共收錄了九個經(jīng)典案例,一部九個企業(yè)的興衰歷史.正如作者在文中所說的那樣,在任何一個商業(yè)社會中,成功永遠只是偶然和幸運的,而失敗卻無處不在.或許商業(yè)的本質(zhì),就是一個關(guān)于幸存者的游戲,在這個由市場規(guī)律操控游戲規(guī)則的博弈過程中,對于企業(yè)家而言,失敗注定會是職業(yè)生涯的一部分,而且是不可或缺的.這看似是一個讓人遺憾的事情,但它并不可恥,因為失敗往往伴隨著偉大的創(chuàng)新和冒險.相信看過吳曉波這本著作的朋友都知道,作者在書中把這些中國企業(yè)的最終失敗歸結(jié)為三個原因:政治因素的干擾,現(xiàn)行企業(yè)規(guī)則的困擾以及企業(yè)家道德精神的缺失.這本書我是看過幾遍的,在一次又一次的思考過程中,我更加深信作者的以上三個觀點,現(xiàn)在仔細談下自己的幾點看法,這也是我今天演講的重點吧.關(guān)于政商博弈的敗局景象,我們至少可以看到企業(yè)產(chǎn)權(quán)明晰化過程中政商關(guān)系的破裂.從1998年起,國家開始實施國退民進戰(zhàn)略,也就是國有資本逐漸從完全競爭性領(lǐng)域中次第退出,民間資本漸進涌入市場.在這個過程中,一些企業(yè)家選擇與地方政府合作共同努力創(chuàng)建企業(yè),可是伴隨著企業(yè)綜合實力的不斷強大,地方政府與民營企業(yè)家在企業(yè)產(chǎn)權(quán)明晰化的思路上逐漸產(chǎn)生分歧,溝通破裂,最終,前者因種種原因選擇了拋棄后者的策略.科龍,健力寶兩個案例堪稱經(jīng)典.關(guān)于中國式失敗因素之二,企業(yè)家職業(yè)精神的缺失.在書中,我們不難發(fā)現(xiàn),這些企業(yè)家們往往都有著比較好的專業(yè)素養(yǎng),在某一領(lǐng)域,他們甚至有著超人的直覺和運營天賦.但他們又有著不可遏制的豪情賭注,急速膨脹的野心,甚至不惜違背企業(yè)經(jīng)營管理的基本原則.如果戴國芳不去長江邊建他的大鋼廠,如果宋如華專心經(jīng)營一個軟件園,如果顧雛軍買進科龍后再不去從事其他收購,如果唐萬新只是專注于他的三駕馬車,如果……可這只是如果,否則也不會留給我們這些后人站在這里評說的機會.三,現(xiàn)行企業(yè)規(guī)則的困擾.在任何一個轉(zhuǎn)型時代,任何細微的變革便意味著對現(xiàn)有體制的突破.因此,企業(yè)家們的某些行走在現(xiàn)行規(guī)則邊緣的嘗試,不是某一群體的原罪,而可以說是一個時代的過錯.中國企業(yè)改革的自下而上的特征,已經(jīng)決定了制度的變革往往會落后于企業(yè)的實踐這一天然法則.在書中很多案例中,我們看到,企業(yè)家們因為自己的行為不被制度所容而鋌而走險……

在失敗中學(xué)會成長,企業(yè)如此,國家如此,個人亦是如此.當(dāng)下正值中國新一代領(lǐng)導(dǎo)集體上任之際,我們更應(yīng)以嶄新的面貌,迎接下一個更大的新的勝利!謝謝.

第四篇：讀《大道行》有感

讀《大道行》有感

東勝鐵西供電分局------屈承義

《大道行》為?楊曉光廉政散文集?，收錄了追尋偉大的清貧精神、?七一?感懷、走近井岡、紅都懷想、仰望延安、共產(chǎn)黨人從這里進京趕考、路漫漫——再訪西柏坡等內(nèi)容。一個有著清貧意識的人，一定是個心靈開放、充實和自由的人，清白、單純、透明，思想充實而又健康。一個有著清貧意識的人，一定是個品格高尚的人，簡單、樸素、厭惡貪婪，道德純粹而又閃光。當(dāng)人人崇尚清貧，人與人、人與自然就會變得更加和諧，這個世界就會變得更加美好。作者寫了一組無產(chǎn)階級的杰出人物，像馬克思、列寧，毛澤東、周恩來、方志敏這樣的思想家、革命家，也寫了一批革命圣地，如南湖、井岡山、瑞金、延安、西柏坡。這些偉人和圣地，相信讀者不會陌生，作者的獨特視角在于，沒有過多地敘述事跡或是描繪場景，而是擷取勤政廉政方面的內(nèi)容，將筆觸深入人的靈魂深處，著力挖掘他們的寶貴思想、優(yōu)秀品質(zhì)和道德操守，即最富價值的精神力量所在，來展露這些杰出人物的崇高心靈，堅毅剛強和清正廉潔，從而使作品呈現(xiàn)出新的意蘊。謁列寧時，作者頌揚他“創(chuàng)造了一種新型的社會形態(tài)，展示了人類社會更為進步的發(fā)展方向”，又令人扼腕地痛惜，“因為列寧的后繼者們漸漸遠離了列寧所指引的航向，才匆匆葬送了這個曾經(jīng)無比強大的生命體”。

讀史使人明智，從《感悟恭王府》中，我們可以讀出和紳以其飛黃騰達的經(jīng)歷和可悲的結(jié)局，引起我們的深思。和紳出身平平，憑著自已的才干和努力，加上某種機緣的巧合，得以快速升遷，最是應(yīng)該保持一顆平常的心。但是貪欲吞噬了他的靈魂，斂財使他喪失了理智。憑著一人之下，萬人之上的權(quán)力，就有了大量受賄的時機，就有勢不可遏的膽量，終究變成一個臭名昭著的巨貪。歷史的教訓(xùn)足以警示我們，權(quán)力失去有效制約的監(jiān)督會產(chǎn)生多大的惡果！在和效鄂電這塊凈土上，只有加強廉潔文化建設(shè)，讓文化滲透到工作生活的方方面面，并能深入到人心的各個角落，浸潤每個人的靈魂。

作者在《后記》中說，“這本書里的每字每句，都浸潤著自己的心血和汗水。”這既表現(xiàn)在作者煉字、煉句之講究，更表現(xiàn)在其作為從事反腐倡廉工作的領(lǐng)導(dǎo)干部的時代和社會責(zé)任感，把廉政思想和廉政文化“發(fā)掘出來，傳播出去，我覺得是一種崇高責(zé)任”。

閱讀該書，能使讀者的心靈獲得滋養(yǎng)。書中展示的我國傳統(tǒng)文化，尤其是豐富的廉政思想和廉潔文化，闡發(fā)了天下大道和人生大道。體悟這些道理，能陶冶性情、修養(yǎng)身心，使心田歸于寧靜和諧，不為庸常所困，不為物欲所擾，堅守誠實、清廉的品性。

作者自己講到，這部散文集之所以取名《大道行》，?既有行走各地，朝圣勝跡，瞻仰偉人，追尋先賢的意思。但更想表達的是，一個具有先進思想、崇高品格的人物，必定是遁‘大道’而行；一個政黨，能夠發(fā)展壯大，從勝利走向勝利，并為人民接受、擁戴，也必定行于‘大道’?。鄂爾多斯電業(yè)局的同仁們正滿懷激情的走在?和效之道?這條正確的大道上，正如董事長的提詞?秉和效之道 走卓越之路?，我堅信?和效鄂電?明天更美好。

第五篇：讀十八大有感

讀十八大有感

內(nèi)容摘要 十八大總結(jié)了黨的十七大以來5年的工作，總結(jié)了改革開放以來的寶貴經(jīng)驗和歷史進程。首次將“科學(xué)發(fā)展觀”明確為重要的指導(dǎo)思想。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。關(guān)鍵詞 總結(jié)經(jīng)驗 科學(xué)發(fā)展

2012年11月8日，中國共產(chǎn)黨第十大次全國人民代表大會勝利召開。黨的十八大高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，分析了國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，回顧和總結(jié)了過去五年的工作和黨的十六大以來的奮斗歷程及取得的歷史性成就，確立了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位，提出了奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，確定了全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)，對新的時代條件下推進中國特色社會主義事業(yè)作出了全面部署，對全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平提出了明確要求。解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。不走改旗易幟邪路。

一、過去五年的工作和十年的基本總結(jié)

十七大以來的五年，是我們經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險考驗、奪取全面建設(shè)小康社會新勝利的五年。為貫徹十七大精神，中央先后召開七次全會，分別就深化行政管理體制改革、推進農(nóng)村改革發(fā)展、加強和改進新形勢下黨的建設(shè)、制定“十二五”規(guī)劃、推進文化改革發(fā)展等關(guān)系全局的重大問題作出決定和部署。五年來，我們勝利完成“十一五”規(guī)劃，順利實施“十二五”規(guī)劃，各方面工作都取得新的重大成就。

（一）經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，人們生活水平明顯提高。

1、農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力提高，糧食連年增產(chǎn)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整取得新進展，基礎(chǔ)設(shè)施全面加強。城鎮(zhèn)化水平明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強。改善民生力度不斷加大，城鄉(xiāng)就業(yè)持續(xù)擴大，居民收入較快增長，家庭財產(chǎn)穩(wěn)定增加，衣食住行用條件明顯改善，城鄉(xiāng)最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)和農(nóng)村扶貧標(biāo)準(zhǔn)大幅提升，企業(yè)退休人

員基本養(yǎng)老金持續(xù)提高。

2、創(chuàng)新型國家建設(shè)成效顯著，載人航天、探月工程、載人深潛、超級計算機、高速鐵路等實現(xiàn)重大突破。生態(tài)文明建設(shè)扎實展開，資源節(jié)約和環(huán)境保護全面推進。

3、現(xiàn)代市場體系和宏觀調(diào)控體系不斷健全，財稅、金融、價格、科技、教育、社會保障、醫(yī)藥衛(wèi)生、事業(yè)單位等改革穩(wěn)步推進。開放型經(jīng)濟達到新水平，進出口總額躍居世界第二位。

（二）民主法治建設(shè)、文化和社會建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、外交工作都有明顯的進步

1、政治體制改革繼續(xù)推進?；鶎用裰鞑粩喟l(fā)展，中國特色社會主義法律體系形成，社會主義法治國家建設(shè)成績顯著。

2、文化體制改革全面推進，公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得重大進展，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化創(chuàng)作生產(chǎn)更加繁榮，人民精神文化生活更加豐富多彩。全民健身和競技體育取得新成績。

3、基本公共服務(wù)水平和均等化程度明顯提高。教育事業(yè)迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育全面實現(xiàn)。城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險制度全面建立，新型社會救助體系基本形成。全民醫(yī)?；緦崿F(xiàn)，城鄉(xiāng)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度初步建立。保障性住房建設(shè)加快推進。加強和創(chuàng)新社會管理，社會保持和諧穩(wěn)定。

4、中國特色軍事變革取得重大成就，軍隊革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)協(xié)調(diào)推進、全面加強，軍事斗爭準(zhǔn)備不斷深化，履行新世紀(jì)新階段歷史使命能力顯著增強，出色完成一系列急難險重任務(wù)。

5、堅定維護國家利益和我國公民、法人在海外合法權(quán)益，加強同世界各國交流合作，推動全球治理機制變革，積極促進世界和平與發(fā)展，在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)進一步增強，為改革發(fā)展?fàn)幦×擞欣麌H環(huán)境。

二、堅持以“科學(xué)發(fā)展”為指導(dǎo)思想，努力爭取社會主義建設(shè)新勝利

（一）在此次十八大報告中，我們黨對科學(xué)發(fā)展觀作了新的歷史定位，把它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想。胡錦濤書記在十八大報告中強調(diào)，科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)

各方面。

（二）發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。綜觀國際國內(nèi)大勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機遇，沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來，確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)。全面建成小康社會，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領(lǐng)域改革，堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。

（三）在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動，更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動，更多依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動，更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟推動，更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動，不斷增強長期發(fā)展后勁。堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。

十八大精神尚有許多待我們?nèi)W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)落實貫徹十八大精神，大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，不斷爭取中國特色社會主義新勝利，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來！

參考文獻：《胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》