第一篇：卡爾威特教育全書(shū)讀后感

卡爾威特教育全書(shū)讀后感

（一）王二冬

老卡爾·威特，是德國(guó)哈勒附近一個(gè)叫做洛赫的小村莊的牧師，一個(gè)上帝和凡人的信徒。1818年他根據(jù)親子教育的成功經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成了一本舉世聞名的教育奇書(shū)——《卡爾·威特的教育》。

小卡爾·威特，1800年7月出生于哈勒洛赫小村，在父親老卡爾的教育下，八、九歲就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘等6國(guó)語(yǔ)言，并精通化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)。9歲考入萊比錫大學(xué)，10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)，12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文，13歲出版了《三角術(shù)》一書(shū)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，而且終生在各領(lǐng)域都有顯著成就。

在這里不贅述小卡爾·威特的成功與成就，深深地被該書(shū)震撼地讀了兩三遍，震撼我的不是孩子的成就，而是每個(gè)階段老卡爾·威特適時(shí)的教育思想、方法的調(diào)整，該書(shū)所體現(xiàn)的不只是早期教育開(kāi)發(fā)，而是終生教育。要想教育出具有獨(dú)立思想、正常思維、良好習(xí)慣的孩子需要父母有非凡的毅力、足夠的知識(shí)儲(chǔ)備、不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)取心、良好的自我管理能力等等。許多主張過(guò)早開(kāi)發(fā)孩子智力是毒害孩子的人是錯(cuò)誤的，他們的不成功是源于在孩子取得某一階段的成功后，父母自滿(mǎn)或者知識(shí)能力跟不上孩子下一階段的教育需求，做不了下一階段的思想導(dǎo)師了，在教育孩子過(guò)程中過(guò)度單方面追求知識(shí)死記硬背，沒(méi)有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、生活習(xí)慣的情況下放任自流了，將造成的失敗歸咎于過(guò)早開(kāi)發(fā)智力對(duì)孩子是有損害的。

教育孩子首先要端正自己的思想、充實(shí)自己的知識(shí)，不見(jiàn)得是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，起碼得有足夠的思想高度和正確的方法論。通過(guò)讀該書(shū)，還認(rèn)識(shí)到教育孩子、讀教育書(shū)籍又是不斷提高自我、完善自我的過(guò)程。

套用“治國(guó)若烹小鮮”，我說(shuō)“育子若烹小鮮”，菜譜千千萬(wàn)，同一個(gè)菜譜，不同的烹飪者因著油鹽醬醋多少、火候大小、時(shí)間長(zhǎng)短而做出具有各家風(fēng)味的菜肴。同樣教育理論千千萬(wàn)，家長(zhǎng)對(duì)理論的理解程度、堅(jiān)持程度、采納程度等等使得各家教育出各式各樣的孩子。

讀了《卡爾威特教育全書(shū)》，使我愛(ài)上讀教育類(lèi)書(shū)籍尤其是家庭教育書(shū)籍，在讀書(shū)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到了自己的許多偏激認(rèn)識(shí)甚至錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，也是我愛(ài)上了讀書(shū)，書(shū)真的是良師益友，讀一本好書(shū)，如同與好友談心，振奮精神、積蓄力量、開(kāi)闊視野，見(jiàn)縫插針讀上五分鐘十分鐘，撫慰心靈、審視靈魂。

謝謝老卡爾威特帶來(lái)了《卡爾威特教育全書(shū)》，教育了我。

卡爾威特教育全書(shū)讀后感

（二）在假期中我研讀了《卡爾·威特教育全書(shū)》。書(shū)中很多話(huà)語(yǔ)都有很多啟示。如：“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。從事小學(xué)生的教育工作多年，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng)，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會(huì)適得其反?？梢圆扇为?dú)和他談話(huà)的方法，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改變。

書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生接受了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子，做練習(xí)來(lái)鞏固，這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有趣味性。我認(rèn)為這是很有必要的。

在教育學(xué)生的問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察，并以平等，坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛(ài)老師，老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

卡爾威特教育全書(shū)讀后感

（三）卡爾威特是19 世紀(jì)德國(guó)的一名馳譽(yù)先天，是他的爸爸老卡爾威特把這個(gè)以出身就被以為有些先天不夠、癡呆的嬰兒費(fèi)盡心血地培育種植提拔成一位全世界矚目的“神童”。小卡爾威特 8、9 歲時(shí)就已知曉化學(xué)、物理、植物學(xué)與植物學(xué)，尤其長(zhǎng)于數(shù)學(xué)，并且能自由運(yùn)用德語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)等六國(guó)語(yǔ)言。他 9 歲時(shí)考入萊比錫大學(xué)，10 歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué)，年僅 14 歲就被賦與哲學(xué)博士學(xué)位，16 歲又失去法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)傳授。13 歲時(shí)便出書(shū)了《三角術(shù)》一書(shū)，23歲時(shí)宣告《但丁的誤會(huì)》一書(shū)。這些都?xì)w功于老卡爾威特悉心教育的終于。分外是老卡爾得天獨(dú)厚的晚期教育，事實(shí)證實(shí)蒙受科學(xué)的早期教育的寶寶與平庸寶寶比，存在如下上風(fēng)：、身體發(fā)育的更好、當(dāng)心力更齊集、比平庸寶寶更早應(yīng)用語(yǔ)言，評(píng)釋本事也更強(qiáng)、邏輯思惟手腕遠(yuǎn)遠(yuǎn)搶先于尋常寶寶、對(duì)于未知的事物有強(qiáng)烈的獵奇心和試探愿望、心理實(shí)質(zhì)更好，遇到升沉?xí)r熱心更動(dòng)搖

《卡爾威特教育全書(shū)》是我在大學(xué)時(shí)辰讀過(guò)的一本書(shū)，上面我就連絡(luò)書(shū)中的內(nèi)容談?wù)劚救说囊恍┬牡谩?/p>

人得天賦是異樣的，主要是后天的情況，尤其是孩子初期所處的環(huán)境。孩子在尚無(wú)出生的時(shí)刻，即寶寶還在母親肚里的時(shí)刻就曾經(jīng)初步了他的人生之路，以是寶寶的成長(zhǎng)從寶寶降生于母親的肚里時(shí)刻就應(yīng)經(jīng)起源。事實(shí)上，嬰兒從生下來(lái)起到3 歲之前，是個(gè)最為需要的時(shí)期。剛出生避世的嬰兒沒(méi)有辨他人技巧，為何到三四個(gè)月，或五六個(gè)月，就能判別出母親和外人的面目面貌了。起因在于在幾回再三的考察中，嬰兒把母親整個(gè)面容心中的形象一成不變地作了一個(gè)“模式”印進(jìn)了大腦傍邊。嬰兒依托植物的直感，具備在一剎那主宰整體的模式辨認(rèn)才干，是成人遠(yuǎn)遠(yuǎn)所不能及的。他的大腦還處在一個(gè)白紙狀態(tài)，無(wú)奈像成年人那樣進(jìn)行綜合判斷，于是，可以說(shuō)他存在一種不需要理解或體味的吸收手腕，可以說(shuō)內(nèi)容時(shí)代決定了人的終生。另外一方面，兒童在 3 歲以前，是語(yǔ)言進(jìn)行的最好期，要是到了六七歲再學(xué)習(xí)語(yǔ)言，可以學(xué)會(huì)，但其時(shí)分進(jìn)修的造詣大不如三歲疇昔了，家長(zhǎng)根蒂不必耽心寶寶會(huì)排匯不了那么多器材，恰好相反，嬰兒的吸收才能是成年人所沒(méi)法相比的，所以趁早教孩子語(yǔ)言這一點(diǎn)十分重要。孩子入世后，就理應(yīng)初階教育，但良多父母以為孩子還小，以為這么小的孩子不克不及吸收這么多的器材，就不在寶寶充盈任何東西，或是出于種種緣故原由雇人來(lái)對(duì)寶寶進(jìn)行教育，如許做是不稱(chēng)職的，母親的腳色是旁人無(wú)可替代的。種種原由導(dǎo)致寶寶不克不及夠很好的接受早期教育，以致寶寶的天賦一點(diǎn)一滴地被淹沒(méi)。

說(shuō)中是這樣說(shuō)的：遵照生理、生物、生理學(xué)等學(xué)科的研究，人生成就存在一種非凡的才能。只不過(guò)這類(lèi)材干輪廓上是看不出來(lái)的，它竄伏在人體內(nèi)，咱們稱(chēng)這類(lèi)匿伏的技巧為潛力。孩子雖然生成就具備潛在技巧，可是多么潛能是有著遞減功令的。每種動(dòng)物的潛能都有各自靜止不變的生長(zhǎng)時(shí)間，即最好生永劫期。有的動(dòng)物的潛能生暫且長(zhǎng)，有些則短，不論植物生長(zhǎng)光陰詬誶若何，要是不在它生長(zhǎng)久進(jìn)行墾荒，那么它就失去了進(jìn)行的良機(jī)。以是杜絕寶寶潛能遞增的最好非辦法便是從孩子出生避世的那天就入手下手對(duì)他們進(jìn)行教育。

專(zhuān)家指出，由于嬰兒的聽(tīng)力往往比眼力進(jìn)行得要早，所以在寶寶的五官磨煉中首先要哺育他的聽(tīng)力。目力作育起來(lái)之后就要進(jìn)行觀察力的作育。對(duì)付窺察力的造就門(mén)徑，()我從書(shū)中收拾整頓了一些：其一，可以在孩子的房間墻壁上掛滿(mǎn)各種名畫(huà)；其二，在房里裝置雕琢的仿造品；其三，制作有關(guān)小植物、花草樹(shù)木和房子等等的一些小卡片，并且在畫(huà)面下標(biāo)出相應(yīng)的名稱(chēng)，將這些卡片貼在孩子的臥室或者客堂廚房的墻壁上，讓寶寶能經(jīng)常地看到他們來(lái)加深印象；其四，用玩具來(lái)開(kāi)辟孩子的視察力、智力，不要把玩具仍給寶寶后就不管了，還要在閣下指導(dǎo)；其五，當(dāng)孩子共同進(jìn)來(lái)嬉戲時(shí)，看到甚么就讓孩子說(shuō)出它的名字；其五，可以帶寶寶到曠野里去撿一塊巖石、摘一朵花或者拔一棵草來(lái)對(duì)他們進(jìn)行視察，無(wú)意偶爾候去察看小鳥(niǎo)與蟲(chóng)豸的生活狀況等；其六，常帶孩子去見(jiàn)物，如常拔出年光帶著寶寶去旅行工廠礦山、動(dòng)植物園、博物館、美術(shù)館、保育院等處所，欣賞完后讓寶寶具體論說(shuō)當(dāng)天所看到的所有器材；

背面就已經(jīng)說(shuō)過(guò)兒童語(yǔ)言進(jìn)行的最佳時(shí)代是在他3 歲此前，家長(zhǎng)應(yīng)趕早跟寶寶進(jìn)行扳談，嬰兒一個(gè)半月大的時(shí)分就會(huì)對(duì)措辭的音響有反響。我從書(shū)中收拾整頓了一些教寶寶語(yǔ)言的辦法：其一，跟寶寶發(fā)言或輕聲地給寶寶唱歌；其二，當(dāng)孩子可以聽(tīng)懂話(huà)的時(shí)候，就給寶寶講故事，家長(zhǎng)講完故事還應(yīng)邀寶寶復(fù)述一遍，不能只是讓他被動(dòng)地聽(tīng)；其三，將寶寶能懂得的滑稽故事，編成一篇洗練的文章讓寶寶記??；其四，帶孩子去各類(lèi)場(chǎng)合，讓寶寶從小就跟各種身份的人物交往講話(huà)；其五，當(dāng)寶寶甜睡來(lái)激情尤為好的時(shí)候，就用癡鈍清晰地調(diào)子給寶寶讀詩(shī)歌等；其六，當(dāng)寶寶碰著不明白的單詞時(shí)，就讓他去查字典；其七，抨擊寶寶經(jīng)常和外國(guó)的友好通訊往來(lái)；其八，對(duì)立個(gè)故事可以用差別的語(yǔ)言去讀；其九，但孩子學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的句子后，就讓他養(yǎng)成每天寫(xiě)日志的好習(xí)氣。屬意當(dāng)孩子的智力已經(jīng)準(zhǔn)備充足了，即可以末尾教孩子識(shí)字了，但當(dāng)心不要采用勒迫性的手段來(lái)戰(zhàn)勝寶寶，要用科學(xué)的方式去教孩子。

說(shuō)到書(shū)，家長(zhǎng)應(yīng)留心選擇書(shū)，孩子第一次讀的是什么類(lèi)型的書(shū)，往往決定他未來(lái)love看什么類(lèi)型的書(shū)，幼年時(shí)期讀的書(shū)時(shí)常能管教這小我得一生。常選擇一些果敢積極地故事來(lái)說(shuō)給孩子聽(tīng)或給寶寶看?？梢赃x擇一些神話(huà)類(lèi)的故事，但不要用鬼怪或幽靈來(lái)威嚇孩子，就由于這種謬誤的教育門(mén)徑，以是世上才有了那么多恐驚的人。指點(diǎn)寶寶要將書(shū)中的人物、故事扮演進(jìn)去，無(wú)意偶爾候家長(zhǎng)也要插足表演。

寶寶可以做的事，家長(zhǎng)不要替他去做。家長(zhǎng)可以出產(chǎn)一個(gè)舉動(dòng)記事錄來(lái)勉勵(lì)孩子多積善事，把孩子所有的顯示出的良好舉動(dòng)都紀(jì)錄下去，多么孩子就會(huì)經(jīng)常做善事，并經(jīng)常應(yīng)用物品或其他器械贊譽(yù)寶寶。但不率性歌詠寶寶，歌詠要有個(gè)度。寶寶許多情況下城市犯錯(cuò)，失足就必需讓孩子為自己的行為負(fù)責(zé)，必要時(shí)該抱愧的必需謝罪。當(dāng)寶寶遇到荊棘而殷勤儒雅時(shí)，最好不要用過(guò)激的話(huà)去招惹他，待寶寶心里恢復(fù)安靜后在耐煩啟發(fā)。要是孩子在總目睽睽下活氣，家長(zhǎng)相對(duì)弗成允從他。當(dāng)孩子們因?yàn)榘l(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而打架時(shí)，他們往往會(huì)沖突不時(shí)互相告狀。這時(shí)家長(zhǎng)只需讓孩子岑寂下來(lái)，并將他們各自吞并獨(dú)處，任何事便可輕松打算。鞭撻寶寶插足不異于家庭會(huì)議的發(fā)言勾當(dāng)，讓孩子和父母計(jì)議一些標(biāo)題問(wèn)題。天天孩子睡覺(jué)之前。怙恃要花些光陰聽(tīng)孩子講他當(dāng)天發(fā)生的事故。

第二篇：《卡爾威特教育全書(shū)》讀后感

《卡爾·威特教育全書(shū)》讀后感

如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的掌上明珠，在家庭的溫室下成長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者，低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生，知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生，而且自古以來(lái)就有“一日為師，終生為父”的說(shuō)法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時(shí)間也不長(zhǎng)，因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾·威特教育全書(shū)》，《1-2年級(jí)，決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》）這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。

卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō)：“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?！边@句話(huà)我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。

書(shū)中還談到：“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng)，這樣不僅達(dá)不到教

育的效果，還會(huì)適得其反?？梢圆扇为?dú)和他談話(huà)的方法，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改變。

書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等，但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個(gè)小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)，與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿(mǎn)自信，健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生接受了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子，做練習(xí)來(lái)鞏固，這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞

時(shí)，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過(guò)學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。

書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，然而有個(gè)學(xué)生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德，即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，將來(lái)他也不會(huì)取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng)，甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng)，學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做，從小養(yǎng)成助人為樂(lè)，正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì)，上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂（從小學(xué)到大學(xué)）上比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴：對(duì)膽小的學(xué)生，要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí)，當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí)，就可以讓學(xué)生做深呼吸，同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松，我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是

正確的，害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默?？蓯?ài)的孩子，如果你答錯(cuò)了，老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你，反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題，幫學(xué)生做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái)，自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此，學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性，又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí)，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處，那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累，半年、一年后，和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái)，絕對(duì)是不同的。

這兩本書(shū)，對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察，并以平等，坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí)，對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō)，年輕是筆財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作，除了認(rèn)真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍

并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

第三篇：卡爾威特加訓(xùn)全書(shū)讀后感

今年寒假我看了《卡爾威特加訓(xùn)全書(shū)》這本書(shū)，給了我很大的啟示。書(shū)中講述了在老卡爾威特的精心培育下，眾人眼中的癡呆兒變成了聞名全歐洲的神童，成了歷史上最有影響的少年大學(xué)生。作為一名小學(xué)老師，擔(dān)負(fù)的就是教書(shū)育人的責(zé)任。老卡爾威特的教育方式，非常值得我們學(xué)習(xí)。下面我就談?wù)勎覍?duì)老卡爾威特的教育方式的幾點(diǎn)想法：

一、興趣的培養(yǎng)

他認(rèn)為能使孩子產(chǎn)生興趣的教育方法就是最好的方法。因此在卡爾威特三四歲時(shí)，便開(kāi)始堅(jiān)持每天早晨帶他去野外散步。每當(dāng)此時(shí)，老卡爾威特都要給他講幾個(gè)有趣的故事。就在這看似平常的散步中卡爾威特獲得了許多歷史和地理的知識(shí)。而我們的學(xué)生接受知識(shí)，大多數(shù)都局限在課堂上，很多學(xué)生已經(jīng)厭煩了這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該努力挖掘課外的學(xué)習(xí)素材，多讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然。

二、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)

在注重培養(yǎng)興趣的同時(shí)，老卡爾威特也注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。他教育兒子，要像把握音樂(lè)的節(jié)奏那樣把握學(xué)習(xí)過(guò)程中的節(jié)奏。學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，要安排足夠的休息時(shí)間（不超過(guò)10分鐘）。卡爾威特在有節(jié)奏的學(xué)習(xí)過(guò)程中，花費(fèi)不太多的時(shí)間便掌握了許許多多的知識(shí)。而我們現(xiàn)在的學(xué)生就是不會(huì)安排自己的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候不認(rèn)真學(xué)，有的學(xué)生成了一個(gè)讀書(shū)的機(jī)器，只會(huì)一天到晚捧著書(shū)，死讀書(shū)。作為老師，我們要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)。讓他們能夠在學(xué)習(xí)的時(shí)候全神貫注的學(xué)習(xí)，應(yīng)該休息的時(shí)候就盡量地放松自己。

三、品德的培養(yǎng)

老卡爾威特認(rèn)為培養(yǎng)孩子的感情是頂重要的事。我可不想兒子長(zhǎng)成一個(gè)學(xué)識(shí)很高但卻冷漠無(wú)情的人。所以老卡爾威從小就通過(guò)父母的榜樣展現(xiàn)給兒子，讓他明白心中要充滿(mǎn)愛(ài)，既能夠愛(ài)別人，也能接受別人的愛(ài)。我們現(xiàn)在的學(xué)生心中就缺少這份愛(ài)。他們體諒不到長(zhǎng)輩，老師給他們的愛(ài)。不懂的愛(ài)別人，只知道愛(ài)自己。作為老師，我們應(yīng)該努力的走進(jìn)學(xué)生的心理，用我們的愛(ài)心慢慢的感化他們。這需要我們教師要有耐心、恒心。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺(jué)得無(wú)論作為家長(zhǎng)，還是作為教師，這本書(shū)都值得一看。

第四篇：讀《卡爾威特教育全書(shū)》心得

讀《卡爾威特教育全書(shū)》心得

卡爾威特是19世紀(jì)德國(guó)的一位著名天才，是他的父親老卡爾威特把這個(gè)以出身就被認(rèn)為有些先天不足、癡呆的嬰兒嘔心瀝血地培養(yǎng)成一位舉世矚目的“神童”。小卡爾威特8、9歲時(shí)就已通曉化學(xué)、物理、動(dòng)物學(xué)和植物學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，并且能自由運(yùn)用德語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)等六國(guó)語(yǔ)言。他9歲時(shí)考入萊比錫大學(xué)，10歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲又獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。13歲時(shí)便出版了《三角術(shù)》一書(shū)，23歲時(shí)發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)。這些都?xì)w功于老卡爾威特悉心教育的結(jié)果。特別是老卡爾得天獨(dú)厚的早期教育，事實(shí)證明接受科學(xué)的早期教育的孩子和普通孩子比，具有以下優(yōu)勢(shì)：

1、身體發(fā)育的更好

2、注意力更集中

3、比普通孩子更早使用語(yǔ)言，表達(dá)能力也更強(qiáng)

4、邏輯思維能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于普通孩子

5、對(duì)于未知的事物有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲望

6、心理素質(zhì)更好，遇到挫折時(shí)情緒更穩(wěn)定

《卡爾威特教育全書(shū)》是我在大學(xué)時(shí)候讀過(guò)的一本書(shū)，下面我就結(jié)合書(shū)中的內(nèi)容談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩?/p>

人得天賦是一樣的，主要是后天的環(huán)境，尤其是孩子早期所處的環(huán)境。孩子在還沒(méi)有出生的時(shí)候，即孩子還在母親肚里的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了他的人生之路，所以孩子的成長(zhǎng)從孩子誕生于母親的肚里時(shí)候就應(yīng)經(jīng)開(kāi)始。事實(shí)上，嬰兒從生下來(lái)起到3歲之前，是個(gè)最為重要的時(shí)期。剛出生的嬰兒沒(méi)有分辨人能力，為什么到三四個(gè)月，或五六個(gè)月，就能分辨出母親和別人的面孔了。原因在于在反復(fù)的觀察中，嬰兒把母親整個(gè)面孔印象原封不動(dòng)地作了一個(gè)“模式”印進(jìn)了大腦之中。嬰兒依靠動(dòng)物的直感，具有在一瞬間掌握整體的模式識(shí)別能力，是成人遠(yuǎn)遠(yuǎn)所不能及的。他的大腦還處在一個(gè)白紙狀態(tài)，無(wú)法像成人那樣進(jìn)行分析判斷，因此，可以說(shuō)他具有一種不需要理解或領(lǐng)會(huì)的吸收能力，可以說(shuō)模式時(shí)期決定了人的一生。另一方面，幼兒在3歲以前，是語(yǔ)言發(fā)展的最佳期，如果到了六七歲再學(xué)習(xí)語(yǔ)言，可以學(xué)會(huì)，但那時(shí)候?qū)W習(xí)的效果大不如三歲以前了，家長(zhǎng)根本不必?fù)?dān)心孩子會(huì)吸收不了那么多東西，恰恰相反，嬰兒的吸收能力是成人所無(wú)法比擬的，所以盡早教孩子語(yǔ)言這一點(diǎn)非常重要。孩子出生后，就應(yīng)該開(kāi)始教育，但很多父母認(rèn)為孩子還小，認(rèn)為這么小的孩子不能吸收這么多的東西，就不在孩子充實(shí)任何東西，或許出于各種原因雇人來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育，這樣做是不稱(chēng)職的，母親的角色是旁人無(wú)可替代的。種種原因?qū)е潞⒆硬荒軌蚝芎玫慕邮茉缙诮逃灾潞⒆拥奶熨x一點(diǎn)一滴地被淹沒(méi)。

說(shuō)中是這樣說(shuō)的：根據(jù)心理、生物、生理學(xué)等學(xué)科的研究，人天生就具有一種特殊的能力。只是這種能力表面上是看不出來(lái)的，它隱藏在人體內(nèi)，我們稱(chēng)這種隱藏的能力為潛力。孩子雖然天生就具有潛在能力，但是這樣潛能是有著遞減法則的。每種動(dòng)物的潛能都有各自固定不變的生長(zhǎng)期，即最佳成長(zhǎng)時(shí)期。有的動(dòng)物的潛能生長(zhǎng)期長(zhǎng)，有些則短，不管動(dòng)物生長(zhǎng)期長(zhǎng)短如何，要是不在它生長(zhǎng)期進(jìn)行開(kāi)發(fā)，那么它就失去了發(fā)展的良機(jī)。所以杜絕孩子潛能遞減的最好非方法就是從孩子出生的那天就開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行教育。

專(zhuān)家指出，由于嬰兒的聽(tīng)力往往比視力發(fā)展得要早，所以在孩子的五官訓(xùn)練中首先要培養(yǎng)他的聽(tīng)力。視力培養(yǎng)起來(lái)之后就要進(jìn)行觀察力的培養(yǎng)。關(guān)于觀察力的培養(yǎng)方法，我從書(shū)中整理了一些：其一，可以在孩子的房間墻壁上掛滿(mǎn)各種名畫(huà)；其二，在房里擺設(shè)雕刻的仿制品；其三，制作有關(guān)小動(dòng)物、花草樹(shù)木和房子等等的一些小卡片，并且在畫(huà)面下標(biāo)出相應(yīng)的名稱(chēng)，將這些卡片貼在孩子的臥室或者客廳廚房的墻壁上，讓孩子能經(jīng)常地看到他們來(lái)加深

印象；其四，用玩具來(lái)開(kāi)發(fā)孩子的觀察力、智力，不要把玩具仍給孩子后就不管了，還要在旁邊指導(dǎo)；其五，當(dāng)孩子一起出去游玩時(shí)，看到什么就讓孩子說(shuō)出它的名字；其五，可以帶孩子到田野里去撿一塊巖石、摘一朵花或者拔一棵草來(lái)對(duì)他們進(jìn)行觀察，有時(shí)候去觀察小鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的生活狀況等；其六，常帶孩子去見(jiàn)物，如常抽出時(shí)間帶著孩子去參觀工廠礦山、動(dòng)植物園、博物館、美術(shù)館、保育院等地方，參觀完后讓孩子詳細(xì)敘述當(dāng)天所看到的一切東西；

前面就已經(jīng)說(shuō)過(guò)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期是在他3歲以前，家長(zhǎng)應(yīng)盡早跟孩子進(jìn)行交談，嬰兒一個(gè)半月大的時(shí)候就會(huì)對(duì)說(shuō)話(huà)的聲音有反應(yīng)。我從書(shū)中整理了一些教孩子語(yǔ)言的方法：其一，跟孩子談話(huà)或輕聲地給孩子唱歌；其二，當(dāng)孩子可以聽(tīng)懂話(huà)的時(shí)候，就給孩子講故事，家長(zhǎng)講完故事還應(yīng)邀孩子復(fù)述一遍，不能只是讓他被動(dòng)地聽(tīng)；其三，將孩子能懂得的有趣故事，編成一篇簡(jiǎn)短的文章讓孩子記??；其四，帶孩子去各種場(chǎng)合，讓孩子從小就跟各種身份的人物交往談話(huà)；其五，當(dāng)孩子覺(jué)醒來(lái)情緒非常好的時(shí)候，就用緩慢清晰地語(yǔ)調(diào)給孩子讀詩(shī)歌等；其六，當(dāng)孩子碰到不明白的單詞時(shí)，就讓他去查字典；其七，鼓勵(lì)孩子經(jīng)常和外國(guó)的朋友通信來(lái)往；其八，同一個(gè)故事可以用不同的語(yǔ)言去讀；其九，但孩子學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的句子后，就讓他養(yǎng)成每天寫(xiě)日記的好習(xí)慣。注意當(dāng)孩子的智力已經(jīng)準(zhǔn)備充足了，就可以開(kāi)始教孩子識(shí)字了，但注意不要采用強(qiáng)迫性的手段來(lái)壓制孩子，要用科學(xué)的方法去教孩子。

說(shuō)到書(shū)，家長(zhǎng)應(yīng)注意選擇書(shū)，孩子第一次讀的是什么類(lèi)型的書(shū)，往往決定他將來(lái)喜歡看什么類(lèi)型的書(shū)，幼年時(shí)期讀的書(shū)常常能控制這個(gè)人得一生。常選擇一些勇敢積極地故事來(lái)講給孩子聽(tīng)或給孩子看。可以選擇一些神話(huà)類(lèi)的故事，但不要用鬼怪或幽靈來(lái)嚇唬孩子，就因?yàn)檫@種錯(cuò)誤的教育方法，所以世上才有了那么多膽怯的人。教導(dǎo)孩子要將書(shū)中的人物、故事表演出來(lái)，有時(shí)候家長(zhǎng)也要參加表演。

孩子可以做的事，家長(zhǎng)不要替他去做。家長(zhǎng)可以制作一個(gè)行為記事錄來(lái)鼓勵(lì)孩子多行善事，把孩子所有的表現(xiàn)出的良好行為都記錄下來(lái)，這樣孩子就會(huì)經(jīng)常做善事，并常用物品或其他東西獎(jiǎng)勵(lì)孩子。但不隨意贊揚(yáng)孩子，贊揚(yáng)要有個(gè)度。孩子很多情況下都會(huì)犯錯(cuò)，犯錯(cuò)就必須讓孩子為自己的行為負(fù)責(zé)，必要時(shí)該道歉的必須道歉。當(dāng)孩子遇到挫折而情緒惡劣時(shí)，最好不要用過(guò)激的話(huà)去招惹他，待孩子心里恢復(fù)平靜后在耐心開(kāi)導(dǎo)。要是孩子在總目睽睽下發(fā)火，家長(zhǎng)絕對(duì)不可順從他。當(dāng)孩子們因?yàn)榘l(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而打架時(shí)，他們往往會(huì)爭(zhēng)吵不休相互告狀。這時(shí)家長(zhǎng)只要讓孩子冷靜下來(lái)，并將他們各自分開(kāi)獨(dú)處，任何事就可輕松解決。鼓勵(lì)孩子參加類(lèi)似于家庭會(huì)議的談話(huà)活動(dòng)，讓孩子和父母討論一些問(wèn)題。每天孩子睡覺(jué)之前。父母要花些時(shí)間聽(tīng)孩子講他當(dāng)天發(fā)生的事情。

第五篇：卡爾威特教育讀后感

《卡爾〃威特的教育》讀后感

暑假里，我抽空拜讀了《卡爾〃威特的教育》這本書(shū)，這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功經(jīng)驗(yàn)證明了早期教育的價(jià)值的論文集，是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動(dòng)性實(shí)踐手冊(cè)，是提升每個(gè)家庭的教育水平的指路燈，也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒(méi)真正體會(huì)到書(shū)中教育的效果，有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。

一、卡爾威特的教育理念。

1、高尚的情操：樂(lè)于助人和行善，有同情心，與人為善，活潑開(kāi)朗，講文明，講禮貌；端莊，見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合 ；

2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證，用事半功倍的辦法，快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè)學(xué)習(xí)各種知識(shí)；玩也要玩得有水平，有知識(shí)，不過(guò)我更鼓勵(lì)跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。

3、加強(qiáng)體質(zhì)：第一，健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎(chǔ)，在這里，卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食，否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生，自不必多說(shuō)了；

4、高雅文化熏陶：聲樂(lè)和美術(shù)教育，鑄成一個(gè)高尚情趣的人；

5、勞動(dòng)光榮： 珍惜勞動(dòng)成果，并創(chuàng)造勞動(dòng)成果；只有付出才有收獲，不能不勞而獲；(同時(shí)也要說(shuō)明：付出了，不是絕對(duì)就有收獲。)

卡爾的做法比較簡(jiǎn)單：表現(xiàn)好就給一個(gè)戈比做獎(jiǎng)勵(lì)；新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲，也要體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛。

二、卡爾威特的教育原則。

1、“成人化”教育：在對(duì)孩子的教育過(guò)程中，老卡爾威特在很多時(shí)間從來(lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來(lái)交流。

2、“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。

3、“快樂(lè)化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并沒(méi)有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的，相反對(duì)他來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)。

4、“個(gè)性化”教育：教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教，不僅如此，因時(shí)而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

讀了這本書(shū)，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周?chē)挛锏呐d趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。