第一篇：讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感1500字

讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感1500字

杜銀霞

今天早上讀了隆興發(fā)群里的一篇情感文章，說(shuō)林徽因，梁思成，金岳霖的情感，當(dāng)時(shí)他們3個(gè)坐下來(lái)談?wù)l更愛(ài)林徽因，結(jié)果是梁思成，林與梁便選擇結(jié)婚，可笑的后來(lái)林徽因死了，梁思成馬上再娶，而金岳霖為了林徽因終生不娶。誰(shuí)更愛(ài)?？戳宋移鋵?shí)覺(jué)得有點(diǎn)可笑，每個(gè)人都覺(jué)得自己的觀點(diǎn)是正確的，因此發(fā)表的文字也是毋庸置疑的態(tài)度，也許每個(gè)人都認(rèn)為金岳霖是為了林徽因終身不娶，子非魚(yú)又焉知魚(yú)?；蛟S金岳霖就與我們現(xiàn)在大多數(shù)的剩男剩女一樣，當(dāng)時(shí)錯(cuò)過(guò)了一份感情，后面左突右擊，就再難得尋找到那個(gè)互相喜歡的人了呢？而并非不娶就是為了林徽因。

這就印證了我們?nèi)豪镆黄鸢l(fā)起讀書(shū)會(huì)要讀的書(shū)里的話，這本書(shū)就是《未來(lái)簡(jiǎn)史》，它里面寫到“意義的網(wǎng)”的時(shí)候就是這么說(shuō)的：人覺(jué)得現(xiàn)實(shí)只有兩類：客觀現(xiàn)實(shí)與主觀現(xiàn)實(shí)。殊不知還有一種情況：互為主體。我們給很多東西賦予了一種意義，其實(shí)都是虛構(gòu)的，人類會(huì)為一種不斷自我循環(huán)的方式，持續(xù)增強(qiáng)彼此的信念。每一次互相確認(rèn)，會(huì)讓意義這張網(wǎng)收的越近。所以很多并非存在的東西，大家都認(rèn)為是這樣的，那么它就是這樣的。很多東西并不存在，但是我們都認(rèn)為它是存在的，那就存在了，就如上面林梁金三者之間的關(guān)系，看所有的文章都認(rèn)為金岳霖是為了林徽因終生不娶，因此一般的人深信不疑，但是誰(shuí)知道結(jié)果是不是這么一回事呢。這只是一個(gè)例子，或許你認(rèn)為他們的感情與我無(wú)關(guān)，我只要過(guò)好我自己的生活就夠了，但是那只是一個(gè)例子，放到很多事情中皆準(zhǔn)。所以在評(píng)判想象一件事情的時(shí)候不要總認(rèn)為自己有那么的正確，不要對(duì)自己一貫以來(lái)的思想那么深信不疑。

讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》，讀書(shū)會(huì)要分享，對(duì)于這種類型的看法我想我暫時(shí)表達(dá)還有點(diǎn)困難，我比較擅長(zhǎng)把它寫下來(lái)。在看這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為自己是個(gè)無(wú)宗教信仰之人。因?yàn)槲掖_實(shí)不信教啊，我也認(rèn)為沒(méi)有上帝，也許大部分人都與我一樣。但是看完這本書(shū)之后，我認(rèn)為自己是個(gè)不折不扣的宗教主義信仰者。為什么呢？因?yàn)槲铱偸窍嘈興estiny，在美劇大片中，總是在結(jié)尾的時(shí)候會(huì)讓你相信這是destiny。平時(shí)我也相信冥冥之中，很多事情總覺(jué)得是冥冥之中發(fā)生的，相信很多事情是命運(yùn)，就比如婚姻，我一直在想，為什么我總是不能找到合適的人結(jié)婚，我就認(rèn)為這是冥冥之中的事情，冥冥之中總會(huì)安排那么一個(gè)人在等待。但是看完《未來(lái)簡(jiǎn)史》之后，我不免有點(diǎn)絕望了，因?yàn)檫@本書(shū)里面根本沒(méi)有destiny，一切都是算法，連意識(shí)感覺(jué)都是算法，可以從根本上來(lái)說(shuō)都是虛無(wú)的，哪里還會(huì)有destiny呢？

又比如我喜歡說(shuō)隨緣，按《未來(lái)簡(jiǎn)史》說(shuō)的意思，是沒(méi)有緣這一字的，一切都是意識(shí)中的虛幻，哪有緣可以隨，不過(guò)這讓我想起一件事。我的好朋友劉滔，我們認(rèn)識(shí)也好多年了，從高中開(kāi)始的朋友，他之前沒(méi)結(jié)婚的時(shí)候要我介紹女友，我與他說(shuō)“這么急干什么，隨緣吧”，他當(dāng)時(shí)是這么回答我的：“如果聽(tīng)你的隨緣，這輩子我估計(jì)就娶不到老婆”，現(xiàn)在他已經(jīng)結(jié)婚很久了。有點(diǎn)搞笑，確實(shí)有時(shí)候真的不要太過(guò)于相信隨緣，或許這生活中根本就沒(méi)有緣。

其次看完這本書(shū)之后，我還是覺(jué)得現(xiàn)在的生活很好，因?yàn)槲磥?lái)的某一天，全世界都是數(shù)據(jù)化時(shí)代，什么都是算法，你的思維，你的感知都只是算法，我不免覺(jué)得那是一個(gè)冷冰冰的時(shí)代，因?yàn)檫B情感與體驗(yàn)都是可以花錢買到，就像買一支雪糕一樣。每個(gè)人都不是獨(dú)一無(wú)二的，可以買藝術(shù)家的才華，科學(xué)家的智慧，你能想象得到的，都可以買。都可以像芯片一樣存儲(chǔ)于你的身體，你可以變成萬(wàn)能，升級(jí)為神。那么我想我還是不愿當(dāng)神，我還是愿意活在這個(gè)世界當(dāng)一個(gè)普通的人，體驗(yàn)普普通通的生老病死，愛(ài)恨情仇。

以前我大部分就是讀讀紅樓夢(mèng)，張愛(ài)玲，世界名著，中國(guó)名著這類型的文學(xué)作品，托群里一大咖的福，讓我接觸到了很多我以前從未接觸過(guò)的東西?？戳艘恍┮郧拔覐膩?lái)沒(méi)有想過(guò)要看的書(shū)，比如《三體》《世界通史》《未來(lái)簡(jiǎn)史》《道德經(jīng)》等等，這些書(shū)放以前或許從來(lái)不會(huì)進(jìn)入我的世界，現(xiàn)在我卻會(huì)為之入迷，讀書(shū)對(duì)我的生活或許并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的幫助，它不能幫我找到一份薪水更高的工作，或者讓我過(guò)上不一樣的生活。但是它確實(shí)開(kāi)闊了我的眼界，讓我的思想從只關(guān)注自身的一點(diǎn)小情小愛(ài)突然開(kāi)闊起來(lái)。我會(huì)明白站在歷史的長(zhǎng)河中，站在宇宙的高度，我真的連一粒沙子都不是。所以很多時(shí)候不必那么糾結(jié)自己的一點(diǎn)郁郁寡歡。盡管最終我還是回到我的小小世界中來(lái)，寫著一些我自己的小小情緒的文字。但是至少我明白了這個(gè)世界還有那么多站在人類的高度在奮斗的人。

最后再送大家一首詩(shī)：

《 惑 》

我難道是真的在愛(ài)著你嗎

難道　難道不是

在愛(ài)著那不復(fù)返的青春

那一朵

還沒(méi)開(kāi)過(guò)就枯萎了的花

和那樣倉(cāng)促的一個(gè)夏季

那一張

還沒(méi)著色就廢棄了的畫

和那樣不經(jīng)心的一次別離

我難道是真的在愛(ài)著你嗎

不然　不然怎么會(huì)

愛(ài)上

那樣不堪的青春

第二篇：讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感：學(xué)習(xí)歷史，擺脫枷鎖

學(xué)習(xí)歷史，擺脫枷鎖

——讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感

非洲夢(mèng)

赫拉利尤瓦爾寫的《人類簡(jiǎn)史》給過(guò)我極大的震撼，所以當(dāng)?shù)弥男聲?shū)《未來(lái)簡(jiǎn)史》出版之后，我在第一時(shí)間就在網(wǎng)上購(gòu)買了該書(shū)。

書(shū)到手之后，我非常興奮，迫不及待地讀了起來(lái)，可完全沒(méi)有讀《人類簡(jiǎn)史》那種“翻開(kāi)任何一頁(yè)都可以津津有味地讀下去，不斷地感受到原有思想被沖擊和顛覆”的快感。

這本叫《未來(lái)簡(jiǎn)史》的書(shū)很大篇幅竟然都在寫歷史，并且一些內(nèi)容在《人類簡(jiǎn)史》中還似乎看到過(guò)。我覺(jué)得無(wú)法理解，一本描寫未來(lái)的書(shū)，怎么一直在寫過(guò)去呢？會(huì)不會(huì)是赫拉利尤瓦爾江郎才盡了，只是接著《人類簡(jiǎn)史》的知名度和熱度撈金？我隨意翻了幾十頁(yè)后，特別失望，就將書(shū)扔在一邊了。

近日，和朋友聊天，對(duì)方聊起《未來(lái)簡(jiǎn)史》中的內(nèi)容眉飛色舞，由衷地贊嘆《未來(lái)簡(jiǎn)史》是一本難得一見(jiàn)的好書(shū)。我說(shuō)了對(duì)該書(shū)的看法，對(duì)方覺(jué)得不可思議。我想我肯定錯(cuò)過(guò)了一些什么東西，于是將《未來(lái)簡(jiǎn)史》重新找出來(lái)，再次認(rèn)真閱讀。

這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)《未來(lái)簡(jiǎn)史》確實(shí)是一本好書(shū)，其中給我沖擊最大的一個(gè)觀點(diǎn)是：

我們無(wú)不活在歷史的枷鎖當(dāng)中，只有深入研究歷史，了解我們?yōu)槭裁磿?huì)成為現(xiàn)在的樣子，才有可能掙脫過(guò)去的桎梏，讓我們能看向不同的方向，并開(kāi)始注意到前人無(wú)法想象或過(guò)去不希望我們想象到的可能性。

書(shū)中舉例說(shuō)：很多現(xiàn)代人希望在家門口有一塊漂亮的草坪，為什么呢？

究其根源，原來(lái)是因?yàn)樵诠糯?，糧食非常稀缺，土地合理用途應(yīng)該是種植糧食、養(yǎng)家糊口，但如果你特別有錢，能空出大片的地來(lái)種植不會(huì)有任何產(chǎn)出的草，并且請(qǐng)不少員工，花極大的精力去灌溉、修剪和維護(hù)草坪，就能展示草地的主人有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，草坪是貴族用于炫耀的東西，是奢侈品。

而到了現(xiàn)代，工業(yè)革命以后，我們?cè)缫寻l(fā)明了自動(dòng)灑水裝置和割草機(jī)，維護(hù)草坪根本不需要花費(fèi)太大的精力，草坪自然失去了炫耀的功能和作用，平整漂亮的草坪也就從貴族的奢侈品轉(zhuǎn)變成了中產(chǎn)階級(jí)的必須品。

但現(xiàn)代的絕大部分人還是希望自己家門口能有一片草坪，為什么呢？

因?yàn)槲覀兩钤跉v史的枷鎖當(dāng)中，過(guò)去的我們認(rèn)為草坪是一件值得崇拜和追求的東西。當(dāng)我們現(xiàn)在知道了這段關(guān)于草坪的歷史，在將來(lái)購(gòu)買或裝修新房的時(shí)候，或許就會(huì)認(rèn)真的考慮草坪的必要性。

看到草坪的故事，我想起近些年大家經(jīng)常取笑的“鳳凰男”:一些來(lái)自貧困地區(qū)的孩子學(xué)習(xí)非?？炭唷⒎浅Ｅ?，考上不錯(cuò)的大學(xué)，畢業(yè)后在城市里找了不錯(cuò)的工作，非常努力也小有所成，但他們身上有一些諸如過(guò)分敏感、過(guò)分節(jié)約等“城市人”看起來(lái)相對(duì)猥瑣的特質(zhì)，這些“鳳凰男”往往會(huì)非常痛苦，甚至憎恨自己的父母。

但是如果他能好好想想家族的歷史，就會(huì)知道自己身上這些猥瑣的氣質(zhì)只不過(guò)是歷史的產(chǎn)物，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了完全沒(méi)有必要繼續(xù)如此，理解了父母，他反而可能沖出身份的牢籠，從此不再猥瑣。

我們身上還有無(wú)數(shù)的枷鎖，赫拉利尤瓦爾在開(kāi)篇幾十頁(yè)的地方就講到，數(shù)萬(wàn)年來(lái)一直困擾人類發(fā)展的三大問(wèn)題是饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，《論語(yǔ)》也說(shuō)過(guò)“子之所慎：齊、戰(zhàn)、疾”,因?yàn)闊o(wú)論是饑荒、瘟疫還是戰(zhàn)爭(zhēng)，一旦爆發(fā)就能讓一個(gè)國(guó)家人口死亡百分之幾甚至百分之幾十，而這些東西都不可預(yù)測(cè)，誰(shuí)也保不準(zhǔn)哪天就會(huì)發(fā)生，所以生活在古代的很多人生活都非常艱苦，也不敢想象和追求太遙遠(yuǎn)和美好的未來(lái)。

而發(fā)展到現(xiàn)代，因?yàn)榭萍?、?jīng)濟(jì)和政治的進(jìn)步，這三個(gè)問(wèn)題都基本被控制住了，如果再發(fā)生這些問(wèn)題，大家不會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，會(huì)覺(jué)得某個(gè)政府或者國(guó)際機(jī)構(gòu)沒(méi)有盡到責(zé)任。

在遠(yuǎn)古農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類暴力導(dǎo)致的死亡人數(shù)占死亡總數(shù)的15%,而在20世紀(jì)，這一比例降至5%;到了21世紀(jì)初，更是只占全球死亡總數(shù)的1%.令人聞風(fēng)喪膽、在世界各地到處制造和傳播恐懼的極端恐怖分子，2010年在全球造成的死亡人數(shù)是7697人，而在同一時(shí)間，因肥胖及相關(guān)疾病造成的死亡人數(shù)約為300萬(wàn)人。

對(duì)美國(guó)人或歐洲人（對(duì)我們又何嘗不是）來(lái)說(shuō)，可口可樂(lè)對(duì)生命造成的威脅，遠(yuǎn)比基地組織要大。

狄更斯在《雙城記》中說(shuō)“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最糟糕的時(shí)代”,這句話幾乎可以應(yīng)用于歷史中的任何一個(gè)時(shí)期。

歷史發(fā)展到今天，在困擾智人的饑荒、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)三大問(wèn)題已經(jīng)基本解決的今天，在人工智能、基因技術(shù)等科技飛速發(fā)展的今天，我們似乎趕上了一個(gè)最好的時(shí)代，據(jù)說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)中等收入的普通人，所享受的生活比過(guò)去的帝王將相還要好；然而，我們卻并沒(méi)有因此而活得更快樂(lè)，而是更加痛苦、更加焦慮……

我們都站在一個(gè)叫 “現(xiàn)在”的十字路口，在我們的面前有無(wú)數(shù)條路，無(wú)數(shù)個(gè)未來(lái)，沿著任何一條路走下去可能會(huì)遇見(jiàn)完全不同的未來(lái)。

我們只有深入學(xué)習(xí)歷史，了解我們的過(guò)去，真正放下歷史強(qiáng)加給我們的那些枷鎖和桎梏，才有機(jī)會(huì)站在一個(gè)更高的視角，去想象并創(chuàng)造一個(gè)真正美好的未來(lái)。

第三篇：讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感：未來(lái)一定是美好的

未來(lái)一定是美好的——讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感

原創(chuàng)： 老班長(zhǎng)

竟然用了近兩個(gè)月的時(shí)間才把赫拉利《未來(lái)簡(jiǎn)史》讀完。不是因?yàn)檫@本書(shū)晦澀難懂、部頭巨大，而是因?yàn)樽约簝?nèi)心浮躁、私欲膨脹浪費(fèi)了大量的時(shí)間。作為一個(gè)文科生，科學(xué)素養(yǎng)實(shí)在欠缺。然而，讀這本書(shū)竟然深深被吸引，被作者犀利的思想、淵博的知識(shí)、海量的信息、辯證的思維所折服。

顧名思義，《未來(lái)簡(jiǎn)史》是一本關(guān)于未來(lái)的書(shū)。依據(jù)近三百年來(lái)人類社會(huì)地覆天翻一日千里的變化，對(duì)未來(lái)的人類和人類社會(huì)做了諸多合理的令人信服的推測(cè)和想象，盡管這些推測(cè)和想象僅僅是一種可能性。但是，這本書(shū)并不是關(guān)于未來(lái)人類和人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度或其他什么制度的安排，而是用大量的篇幅描述人類社會(huì)的歷史演進(jìn)，由此推演出可能的未來(lái)社會(huì)。而且，赫拉利一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這種結(jié)果只是一種可能性，進(jìn)而啟發(fā)我們思考怎樣達(dá)到這種可能性或避免這種可能性，這種可能性下我們應(yīng)該怎么做。

這是赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》中文版扉頁(yè)上的親筆書(shū)寫：當(dāng)我們面對(duì)這個(gè)混亂的世界的終極問(wèn)題的時(shí)候，我們需要中國(guó)讀者貢獻(xiàn)智慧。

活在當(dāng)下，我們是幸福的。當(dāng)大約6萬(wàn)年前人類走出非洲邁向世界各地的時(shí)候，我們的祖先經(jīng)歷了多少磨難呀！6萬(wàn)年，對(duì)于地球42億的年齡，實(shí)在算不上什么。然而，就是在這6萬(wàn)年里，人類征服了地球，成為地球的最高統(tǒng)治者，萬(wàn)物惟我獨(dú)尊！從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命再到信息革命，再到今天的萬(wàn)物互聯(lián)，人類創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。這財(cái)富，有物質(zhì)，滿足我們的物欲；有精神，滿足我們的神性；有制度，無(wú)論是專制的還是民主的，都使得我們?nèi)祟悘?qiáng)大有力量。這一切都奠定了我們?nèi)祟惖闹粮邿o(wú)上的地位。

這是一張著名的照片，1990年，旅行者1號(hào)探測(cè)器即將飛出太陽(yáng)系的時(shí)候，在距離地球60億公里的地方，美國(guó)國(guó)家航空航天局命令它回頭再看一眼，拍攝了60張照片，其中一張上，正好包括了地球 —— 圖中那個(gè)亮點(diǎn)。天體物理學(xué)家、著名科學(xué)作家卡爾·薩根就上面照片說(shuō)了這段著名的話 —在這個(gè)小點(diǎn)上，每個(gè)你愛(ài)的人、每個(gè)你認(rèn)識(shí)的人、每個(gè)你曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的人，以及每個(gè)曾經(jīng)存在的人，都在那里過(guò)完一生。這里集合了一切的歡喜與苦難，數(shù)千個(gè)自信的宗教、意識(shí)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，每個(gè)獵人和搜尋者、每個(gè)英雄和懦夫、每個(gè)文明的創(chuàng)造者與毀滅者、每個(gè)國(guó)王與農(nóng)夫、每對(duì)相戀中的年輕愛(ài)侶、每個(gè)充滿希望的孩子、每對(duì)父母、發(fā)明家和探險(xiǎn)家，每個(gè)教授道德的老師、每個(gè)貪污政客、每個(gè)超級(jí)巨星、每個(gè)至高無(wú)上的領(lǐng)袖、每個(gè)人類歷史上的圣人與罪人，都住在這里 —— 一粒懸浮在陽(yáng)光下的微塵。

應(yīng)該說(shuō)，今天的我們擁有了人類以來(lái)最舒適的生活了。大快朵頤的美食，安全便利快捷的交通，寬大漂亮的房子，舒適開(kāi)心的工作，開(kāi)放平安的社會(huì)，民主自由的政治，核威懾下的和平，等等，等等。這些，都是我們?nèi)祟愑昧?萬(wàn)年的時(shí)間一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下。

活在當(dāng)下，我們是痛苦的。也許真的如赫拉利所說(shuō)，人類一下子成為地球的主宰就如同暴發(fā)戶沒(méi)有心理、文化的準(zhǔn)備一樣，我們給這個(gè)地球帶來(lái)的災(zāi)難也是前無(wú)歷史的。物種的滅絕，氣候的變暖，人口的爆炸，山洪、地震、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)等等，一直以來(lái)困擾著人類。人類在無(wú)窮盡的追求物質(zhì)享受的進(jìn)程中也把自身置于危險(xiǎn)的境地。

赫拉利在書(shū)中有這樣一段話：

石器時(shí)代的體驗(yàn)：第一天，在原始深林徒步旅行10小時(shí)，在河邊開(kāi)闊的空地搭營(yíng)過(guò)夜；第二天，獨(dú)木舟順流而下10小時(shí)，在小河旁露營(yíng)；第三天，向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)如何在湖里釣魚(yú)、在附近的樹(shù)林里采蘑菇。

現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)體驗(yàn)：第一天，在受到污染的紡織廠工作10小時(shí)，在擁擠的公寓大樓過(guò)夜；第二天，在當(dāng)?shù)匕儇浌臼浙y員10小時(shí)，回到同一棟公寓大樓睡覺(jué)；第三天，向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)如何開(kāi)立銀行賬戶、填寫貸款表格。

你會(huì)選擇哪一個(gè)？答案顯而易見(jiàn)。

造成這種困境的原因到底是什么？人類到底怎么了？人性，物性，亦或是神性？

未來(lái)一定是美好的。這是我的斷言，也是我的堅(jiān)信。盡管赫拉利說(shuō)我們無(wú)法真正預(yù)測(cè)未來(lái)，盡管他把未來(lái)的宗教歸結(jié)為數(shù)據(jù)主義而不是人文主義。數(shù)據(jù)主義可能是未來(lái)的宗教，人們可以把一切都?xì)w于數(shù)據(jù)，但是，人，人類，一定會(huì)在這個(gè)新宗教里起到?jīng)Q定作用。離開(kāi)了人的宗教，無(wú)論這個(gè)宗教信仰的是上帝，人自身，還是無(wú)處不在的數(shù)據(jù)，都將是毫無(wú)意義且沒(méi)有價(jià)值。數(shù)據(jù)的力量再?gòu)?qiáng)大，如同無(wú)所不能的上帝，那都是人賦予他們的。人類追求的一切都是以自我為中心，而不是把自己埋葬。人類因?yàn)槭侨祟悾圆粩嘣诜稿e(cuò)。但是人類一直在修正錯(cuò)誤，不斷邁向更美好的未來(lái)。

編者后記：以色列的赫拉利簡(jiǎn)直是一位“奇人”，1976年出生的他，年紀(jì)輕輕就寫下了讓全球?qū)W術(shù)界矚目的世界史書(shū)，這位“曠世罕見(jiàn)的天才歷史學(xué)家”一下子結(jié)合那么多的“硬科學(xué)”，寫出了一本完整的“人類未來(lái)史”，他的非同尋常的想象力有些匪夷所思。正如我們知道“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”的道理一樣，不親身體會(huì)，怎會(huì)讀懂作者所要表達(dá)的思想?！段磥?lái)一定是美好的》這篇讀后感的作者是一位哲學(xué)系文科生，與工作百忙之中抽點(diǎn)滴碎片時(shí)間看完赫拉利的巨作，實(shí)屬不易，也貴有持之以恒之心，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)電子橫行時(shí)代肯花時(shí)間看書(shū)的人太少太少了，所以也可稱為“奇人”了，“奇人”看“奇人”，碰撞出幾多共性火花，又產(chǎn)生出幾多逆向思維，但共同點(diǎn)都是一樣的：我們?nèi)祟惖奈磥?lái)一定是美好的。雖然之前有眾多的“世界末日論”，人類只有把握好擁有的科技，正確運(yùn)用科技，遵循自然法則，讓人成為或者接近更智慧的神，在“宇宙大爆炸”之前，讓我們這個(gè)“懸浮在陽(yáng)光下的微塵”上的人類在謝幕之前，珍惜在一起的時(shí)間，過(guò)好共同存在的每一天。

第四篇：讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感

充滿奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類無(wú)盡的幻想。世界之外，未來(lái)之變，如此神奇美妙！——題記

有一個(gè)人，他戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了奇跡，他證明了殘疾并非是成功的障礙，他用他生命踐行他的諾言，他為他所熱愛(ài)的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生。他，就是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。

捧著這本沉甸甸的書(shū)，我仔細(xì)端詳著它的封面，一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾，這個(gè)鐘表十分抽象，橢圓形的表盤，中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表著時(shí)間沒(méi)有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡(jiǎn)史”。我慢慢翻開(kāi)書(shū)本，陶醉在書(shū)海中。在我沒(méi)有讀這本書(shū)前，我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著，讀起來(lái)肯定會(huì)枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了?；艚鹣壬梅浅Ｓ哪恼Z(yǔ)言，生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí)，他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子，把恒星比喻成吃的鹽，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識(shí)，還能獲得一種美的享受，讀來(lái)生動(dòng)有趣，讓人不禁想趕快通讀全書(shū)，滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言，我深深地記在心里，“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然，他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，它的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對(duì)科學(xué)的熱誠(chéng)，他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性，即任何物理理論都只不過(guò)是一個(gè)假設(shè)，在這個(gè)意義上，理論只是暫時(shí)的，而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間，他不僅沒(méi)有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究，廢寢忘食，終于得出了量子引力論。

他不僅對(duì)量子引力有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)宇宙黑洞的研究更是透徹，可以說(shuō)霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射，黑洞在逐漸縮小的過(guò)程中溫度不斷升高，輻射不斷增強(qiáng)，直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn)，然后再逐漸增大，以此循環(huán)。

讀了這本書(shū)，我深深地愛(ài)上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說(shuō)：“充分熱愛(ài)科學(xué)，因?yàn)槿祟悰](méi)有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大！”的確如此，科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天，我們靠什么來(lái)增強(qiáng)國(guó)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國(guó)巍然屹立在世界東方？答案只有科學(xué)。

初二:厲功卿

第五篇：讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》有感

讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》有感

《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》一書(shū)由中央黨史研究室編寫，中共黨史出版社２００１年出版。經(jīng)中央審定的面向廣大干部群眾的黨史普及教育讀本，系統(tǒng)、簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地記述了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民建立新中國(guó)、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)行改革開(kāi)放、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光輝歷程和作出的歷史性貢獻(xiàn)。該書(shū)一共有12部分，其中第一部分為前言部分，中間的十部分是正文，分十章，最后一部分是后記。

該書(shū)系統(tǒng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為求得民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史。全書(shū)對(duì)黨所走過(guò)的道路、經(jīng)歷的復(fù)雜斗爭(zhēng)、遇到的艱難曲折、經(jīng)歷的一系列重要事件，都作了恰當(dāng)?shù)氖崂砗头从?。尤其是集中敘述了黨領(lǐng)導(dǎo)人民所干的三件大事：一是奪取新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放；二是確立社會(huì)主義基本制度，全面展開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)，并在曲折中探索社會(huì)主義建設(shè)的道路；三是實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論。全書(shū)緊緊抓住黨史的主題和主線，用雄辯的歷史事實(shí)說(shuō)明：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的選擇。

該書(shū)在系統(tǒng)勾勒黨的奮斗歷程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)。深刻闡明了黨的歷史不僅是一部奮斗史，也是一部探索史、理論發(fā)展史和自身建設(shè)史。重點(diǎn)闡述了馬克思主義中國(guó)化兩次歷史性飛躍的進(jìn)程以及所形成的創(chuàng)新理論成果，深刻揭示了創(chuàng)新理論成果的偉大意義。全書(shū)反映的艱難探索、寶貴經(jīng)驗(yàn)，無(wú)不展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷開(kāi)拓進(jìn)取、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的偉大品格，同時(shí)也深刻地告訴我們：必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的道路。

此外，該書(shū)全面總結(jié)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)和偉大精神，充分展現(xiàn)我們黨的崇高品質(zhì)。其中包括“三大作風(fēng)”和“兩個(gè)務(wù)必”等在內(nèi)的優(yōu)良作風(fēng)；包括長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等在內(nèi)的革命精神，包括雷鋒精神、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的建設(shè)精神，以及改革開(kāi)放以來(lái)以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、敢闖新路、開(kāi)拓創(chuàng)新等為基本內(nèi)容的時(shí)代精神。這些在歷史上逐步形成的優(yōu)良作風(fēng)和精神，鮮明而生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)、立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高形象和人格魅力，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也成為中華民族偉大精神的重要組成部分。

同時(shí)，該書(shū)堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，既充分體現(xiàn)黨性原則又充分體現(xiàn)科學(xué)精神。全書(shū)以黨的兩個(gè)歷史決議和黨中央的有關(guān)文獻(xiàn)為依據(jù)，以豐富的歷史資料為基礎(chǔ)，堅(jiān)持客觀反映介紹黨的歷史。既充分肯定成績(jī)，也對(duì)曾經(jīng)出現(xiàn)的失誤和挫折作了一定分析。對(duì)黨史上的一系列重要事件、重要人物作出了權(quán)威的評(píng)價(jià)，對(duì)人們關(guān)心的很多問(wèn)題作出了適當(dāng)?shù)幕卮?，具有較強(qiáng)的準(zhǔn)確性、權(quán)威性，是一部廣大黨員干部掌握黨的歷史的基本教材。

讀完整本書(shū)之后，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨以及新中國(guó)的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也明確了自己應(yīng)當(dāng)如何珍惜這來(lái)之不易的勝利，而作為一名黨員，更應(yīng)發(fā)揮黨員的先進(jìn)性和模范性作用，更好的履行自己應(yīng)有的責(zé)任。在看這本書(shū)的時(shí)候，我思考了很多，想到了過(guò)去，想到了新時(shí)期，想到了現(xiàn)在，想到了未來(lái)，想到了一句話：道路是曲折的，前途是光明的。

新時(shí)期，面對(duì)汶川地震、玉樹(shù)地震、舟曲特大泥石流等自然大災(zāi)害，我們的黨和政府從沒(méi)松懈，決策有力，到位，帶領(lǐng)我們奮戰(zhàn)在前線，最終我們戰(zhàn)勝了天災(zāi)。天災(zāi)無(wú)情，但人間有情，過(guò)程不容易，很艱辛，但黨和政府始終不放棄，不拋棄，凝聚了全國(guó)人民的力量，贏得了全世界尊重。在汶川地震抗災(zāi)中，溫總理深情的說(shuō)到：只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一個(gè)人，我們都要搶救到底；我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們自己看著辦。可見(jiàn)，這就是一個(gè)真正為人民的黨和政府，一個(gè)值得我們永遠(yuǎn)尊重的黨和政府，他教會(huì)了我們自強(qiáng)，教會(huì)了我們百折不饒。我們?cè)诟袆?dòng)，我們?cè)谒伎迹覀兏铻槲覀凕h和政府鼓掌。

回首過(guò)去，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們?nèi)〉昧溯x煌的成就，特別是在“十一五”中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人民的生活質(zhì)量不斷提高，新的理念和方針不斷提出，幫助中國(guó)真正走上一條繁榮富強(qiáng)之路。在3月5日十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議中，溫家寶總理作長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的政府工作報(bào)告，共贏得與會(huì)代表委員24次掌聲，會(huì)場(chǎng)內(nèi)不斷響起的掌聲不僅表達(dá)了參會(huì)者對(duì)政府工作的肯定，更傳遞出中國(guó)百姓對(duì)政府的信心。物價(jià)、房?jī)r(jià)、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等民生話題，一直位居“兩會(huì)”期間百姓最關(guān)心的問(wèn)題排行榜前列，在今年中國(guó)總理溫家寶的政府工作報(bào)告中，多處涉及百姓民生，于細(xì)微處體現(xiàn)著政府對(duì)百姓民生問(wèn)題的關(guān)切。

今年是“十二五”的開(kāi)局之年，我們國(guó)家面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)也會(huì)更多，如何在新時(shí)期走得更好更快，也將是黨和人民肩負(fù)的首要任務(wù)?！笆濉遍_(kāi)局之年，一幅生活更加幸福的美好藍(lán)圖已然繪就。我們相信在黨和國(guó)家，在全中國(guó)的人的努力下，幸福會(huì)在中華大地蓬勃“起飛”！