第一篇：《消失的請假條》讀后感2篇

不做溫室里的花朵

——讀《消失的請假條》有感

公子旭

這幾天，我看了一本有意思的書，書名叫《消失的請假條》，我非常喜歡。其中有一段故事令我印象深刻。

這段故事主要寫了雙胞胎馬一左、馬一右的同學(xué)沙莉莉家里沒有報紙，小喬老師卻留了要用報紙抄寫手抄報的作業(yè)，沙莉莉拿到了一張她認(rèn)為全是“壞報道”的報紙，馬太太用報紙上一則生病的媽媽在臨終前教導(dǎo)女兒學(xué)會生活技能的報道，來教育沙莉莉不要只看事情的表面，要看它的深層含義。正所謂：莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深。

這段故事讓我體會到了報道中的媽媽想讓女兒活下去，在臨終前，她還囑托女兒：“你一定要活下去。”就是這句“你一定要活下去”,讓我想到那些總是向父母一味的索取，不勞而獲的孩子們。他們不曾想過，父母終究會離開他們，到那時他們怎么辦？再看看那些失去父母的孩子，他們因為有一顆更堅強、不怕失敗的心，所以，他們更會有所作為。

我要像報紙上的小姑娘那樣，不做溫室里的花朵，我要拋開對父母的過度依賴，像雛鷹一樣飛上藍(lán)天，做一個自立的人！

儉以養(yǎng)德

——讀《絕佳拍檔——消失的請假條》有感

五年一班 高稀雅

翻開《絕佳拍檔——消失的請假條》這本書，我認(rèn)識了那個膽子小，明明是哥哥卻有時候覺得自己像弟弟的馬一左；還有那個膽子大，明明是弟弟，卻有時候覺得自己像哥哥的馬一右。兄弟倆性格不同，但都喜歡賴在床上，都想快點長大，都擔(dān)心小喬老師讓他們寫作文……

他們想讓媽媽生個小妹妹，而努力幫媽媽做家務(wù)；馬一右迷上寫請假條，在經(jīng)歷了馬一左、媽媽和爸爸都“請假”以后，把請假條都丟進(jìn)了垃圾桶；他們一起比賽走步去書店，馬一右卻總是不專心……

在這么多有趣的事中，給我留下深刻印象的是，他們出去吃飯時遇到一位父親，拿他們喝剩的飲料給自己的孩子喝。讀到這里，我不禁臉上一熱，我們每天都有媽媽爸爸準(zhǔn)備的豐盛飯菜，不是大魚大肉就是漢堡披薩，飲料更是各種各樣的，可我們不僅不覺得好吃，還經(jīng)常是沒吃幾口就扔掉了。想想那些吃不飽飯還在挨餓的人，想想辛辛苦苦種出糧食的人，怎能不臉紅呢？

現(xiàn)今社會，講攀比，講排場的風(fēng)氣非常嚴(yán)重，我們小學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己做起，從身邊的的小事做起，時刻提醒自己。吃飯不浪費，節(jié)約用電，不浪費紙張，購物用環(huán)保購物袋……“以勤養(yǎng)志，以儉養(yǎng)德”,節(jié)約是一種美德，一種修養(yǎng)，更是對國家、民族、家庭的一種責(zé)任和一種力量。

勤儉節(jié)約是中華民族的光榮傳統(tǒng)，我們一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)。

第二篇：《消失的地平線》讀后感

《消失的地平線》讀后感

許久沒讀小說了，因為現(xiàn)在很多快餐作品實在讀之無趣。一個偶然的機會，我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了這本小說。

《消失的地平線》是英國作家希爾頓在上世紀(jì)30年代寫的一部小說。主人公康維是二戰(zhàn)時期英國的駐印度大使，在完成使命，乘坐飛機回國時，飛機遭到劫持，和他同乘一架飛機的有兩名英國人，一名美國人，一個法國人。飛機把他們載到風(fēng)景綺麗，山勢巍峨，人跡罕至的西藏高原。這時，飛機沒油，突然地迫降使劫持飛機的飛行員喪生。五個人中，只有康維最有生存能力，因為他經(jīng)歷過殘酷的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中生存下來，他練就了一身本事。然而即使再有野外生存的能力，在這無人之境也是一籌莫展。正在五人發(fā)愁時，卻發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的雪山丘上迤邐過來一行人。最前面的有四個人抬一頂小轎，走到近前，轎中下來一位面容清秀的老者，老者是漢人，卻說一口流利的英語，老者把五人帶到一座喇嘛寺。小說重點描述的是五人，尤其是主人公康維在喇嘛寺的所見，所感。

小說語言優(yōu)美，意境神秘，針砭時弊。尤其是寺中的大喇嘛對人類的預(yù)測更是切中要害，與現(xiàn)實相符。大喇嘛感覺“似乎所有最可愛動人的事物都那么變幻無常，稍縱即逝，而且很不經(jīng)久。戰(zhàn)爭，貪欲和野蠻的暴行不知哪天把他們毀得一干二凈。他所親眼目睹的那些情景還歷歷在目，他的頭腦中又浮現(xiàn)出許多其他的情景：他看到那些國家在不斷強大，但不是以明智的方式，而是憑粗俗瘋狂的激情，這將會帶來毀滅，他看到機械的威力在不斷膨脹，已到了一個人只拿一件武器就足以與整個法王路易十四的軍隊相匹敵的地步。他也預(yù)感到當(dāng)他們把大地和海洋都填滿人類文明的廢墟之時，他們就開始轉(zhuǎn)向進(jìn)攻天空，宇宙?！?/p>

但這還不是全部，他還預(yù)卜到將要來臨的一個時代，人類為殺人技術(shù)而瘋狂地興高采烈，同時它就要在全世界狂熱地猖獗起來。所有珍貴的東西將會處在危險之中，所有的書籍和藝術(shù)，一切和諧的，美好的事物，還將波及每一件保存了兩千年的奇珍異寶，這些小巧的，精美的物品將在毫無防備之中像郎維的著作那樣散失殆盡。“

在大喇嘛心中，書籍，音樂，繪畫等藝術(shù)是救贖人類心靈的靈丹妙藥，只有守住香格里拉這片凈土，人類才會守住最后的根。難道不是這樣嗎？當(dāng)人類冷卻自己的欲望-----一切罪惡的源泉，一心去研究書籍，音樂等藝術(shù)門類時，那整個世界將是一片祥和、安寧的景象，處處四季如春，陽光明媚，每個人的心靈都是那么純潔，每個人都是得道高人，世界處處是香格里拉，沒有貧窮，沒有饑餓。

然而，這只不過是作者的理想?，F(xiàn)實卻是：自從上世紀(jì)80年代開始，整個世界的發(fā)展正在踐行大喇嘛的預(yù)言，極端天氣發(fā)生的頻率不斷提高，人類幾千年的文明，人類所引以為豪的高科技在這種極端天氣下無計可施。

如果能留在香格里拉，康維也會像那些喇嘛一樣修行，去研究一門藝術(shù)，然后忘記自己的年齡，直到死去的那一天仍然保持年輕的面容，這是香格里拉的神秘所在。如果康維成為大喇嘛，他又會怎樣治理喇嘛寺呢？然而康維卻禁不住朋友的勸說離開了香格里拉。小說到這里戛然而止，留給讀者無盡遐想。

第三篇：《消失的地平線》讀后感

《消失的地平線》小感

希爾頓在《消失的地平線》一書中，通過曲折離奇的故事為我們揭開了一個又一個的謎底，最后道明了“消失的地平線”的廬山真面目。

文章里的康維是一個西方的英雄主義者？還是一個東西方文化合二為一的理想主義者呢？最后作者以第一人稱的口吻提出這樣的一個問題：你認(rèn)為他會找到香格里拉嗎？

我也被作者牽引著思維，做了這樣的一個思考。在希爾頓的筆下，香格里拉寺廟，不正是陶淵明筆下的《桃花源記》 ？只是，這樣的香格里拉在如此虛幻迷離的“適度”、“中庸”中呈現(xiàn)出一種安寧與祥和。也恰恰是這樣一個地方既神秘又偏僻，所以逃離了各種苦難。仿佛時間靜止，天人合一，所以在宇宙的無垠里，它獨一無二，而又遙遠(yuǎn)得讓人產(chǎn)生縹緲、觸不可及的悲哀。這樣的一個地方，從大僧人與康維的談話中，我們可以把它認(rèn)為這是人在現(xiàn)實生活與精神世界之間的地平線，在這里思想是自由的，戰(zhàn)爭是絕跡的，人情是寬松的、、、、、、人在其中，內(nèi)心深處沒有了紛亂，只有學(xué)術(shù)，以及智慧。也恰恰是這樣的方式昭示著每個人“心中的日月”，在陰晴月缺、黑白分明中，讓人心存善念，守一方樂土而“無為而治”。

可是，在使命既定的情況下，作為香格里拉寺廟的繼承人的康維選擇了出逃，是否是作者作為一個西方人，對中國“桃花源”思想以及現(xiàn)象的一種接受，以及叛變呢？康維的出逃，讓我看到一個西方的自由主義者的果敢與行動，但找回記憶后痛苦萬分的康維，又讓我看到他面對現(xiàn)實，極力掩飾卻不敢直面內(nèi)心深處的向往時的表現(xiàn)出的隱忍以及無奈。

我相信有一道精神的枷鎖讓康維不敢直視，而選擇出逃，那是什么呢？那是一個人最天性的感情吧？要不，康維怎么會想起那個永遠(yuǎn)“18歲”的羅珍在微笑著，目光聚焦在馬林遜身上。但又仿佛不可能只是這樣的一道障礙，因為他明明相信了靈魂的交流，精神的愛情。

康維，帶著未解之謎消失在作品中，就像香格里拉寺廟消失在現(xiàn)實中，而這樣的結(jié)局也恰恰引起了讀者的一番思索：在人生中，現(xiàn)實生活與精神追求無法達(dá)成一致的情況下，你會選擇怎樣的一種思想去“適度”地生活或生存著？

第四篇：《消失的地平線》讀后感

[《消失的地平線》讀后感]

你的心里，是否有屬于自己的“香格里拉”？

在這個和平表象下的喧囂塵世和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會的大背景之下，我們每天面臨著許多的誘惑、許多解釋不清的現(xiàn)狀、許多日益劇烈的勾心斗角，盡管是在象牙塔之下我們，也不免讓我們看到大學(xué)中的利益爭奪時那些平日難得一見的“真面目”，不知道你們是否也會和我一樣，有些恐懼，有些失望，有些無奈··· 我愿尋求我心中的“香格里拉”，《消失的地平線》讀后感。

書中的“香格里拉”只是作者心中的凈土的代名詞，一片虛化的土地，沒有人可以辨別他的真?zhèn)危私馐虑榈恼嫦?，可是這些就夠了，就像文中說的“她的氛圍越是平靜，她的神秘感就越激蕩人心，而且整個的感覺是愜意而令人欣快的?！笔前?，如果真正的，完完全全的了解他，這片土地也許就不會這么美好，這么神圣，就像殘缺的美，往往是最美的，因為她永遠(yuǎn)帶著我們無法揭下的面紗，這正是英國小說家希爾頓《消失的地平線》這部傳世之作的神奇之處。

并不想過多的去重復(fù)書中的內(nèi)容以及作者的內(nèi)心深處，只想說，每個人心中都會有一個可以讓自己靈魂安寧的地方。之前我也說過，小時候我很幸運能夠跟隨者父母到處旅游，小小的我開始體會到遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離城市的那些寧靜和輕松，給了我“香格里拉”的向往，讀后感《《消失的地平線》讀后感》?？墒撬烤乖诤翁幵?？？或許，它在人們傳誦的云南，又或許，它在西藏，在那些被開發(fā)出來的地方，節(jié)假日里，無數(shù)游人蜂擁而至，把現(xiàn)代化的快捷付諸實際。我也尋覓了很久，在這喧鬧的塵世，究竟什么才是我想要的，在大學(xué)，在兩年后就將踏入的社會，在今后的十年、二十年、三十年的時光里···我沒有一個答案，可有一點是可以明確的，我渴望屬于自己的“香格里拉”，我渴望在經(jīng)歷忙碌的工作、復(fù)雜的人情世故之后，能暫時躲進(jìn)我的“香格里拉”，得到一片寧靜的歸屬，純潔心靈，保留心中的那一席璞和真。必須強調(diào)的是，這種躲并不是逃避，畢竟，歸隱是現(xiàn)代最不可思議的事情，逃到哪里都會有人類的蹤跡。我需要心靈的寧靜而不是肉體上的。之所以說在心中，是因為真正的世外桃源是不存在的，找到香格里拉和沒有找到又有什么分別，你的香格里拉已經(jīng)在你心中了。

我想，“沒有人和人之間的斗心勾腳，沒有名利與財富的互相攀比。”這大概就是“香格里拉”的含義吧！那么，不管現(xiàn)實中的我們怎樣處理怎樣和諧，就在心里保留這樣一塊凈地吧！

第五篇：《晚霞消失的時候》讀后感

讀《晚霞消失的時候》有感

班級：熱動四班學(xué)號：100130401姓名：劉 夢

這是一個高中同學(xué)推薦給我的一本小說，它很普通，甚至沒有幾個人知道還有這樣一本書的存在，但是我用心讀過了，感受了，所以，心里有了一些感受，想借這個機會表達(dá)出來。這部小說講述的是一個動人的愛情故事，同時也是一部有關(guān)現(xiàn)代思想解放的文獻(xiàn)。這個故事發(fā)生在中國那段動蕩的歲月——文革。男主人公李淮平和女主人公南珊本是兩個充滿激情的學(xué)生，偶遇在清晨的小樹林中，擁有一段激烈而溫馨的談話。但是，文革的浪潮將這兩個年輕人推到了截然相反的兩端：李淮平成了紅衛(wèi)兵，而南珊卻恰恰是國民黨將領(lǐng)的后代；李淮平帶領(lǐng)紅衛(wèi)兵抄了南珊的家。政治背景的關(guān)系，時代條件的因素，讓這兩人天各一方：一個成了海軍，一個做了翻譯，十三年后的泰山偶遇又是一番激蕩，但同時也為彼此開辟了一片開闊地。

“經(jīng)歷是一個人理解任何道理都離不開的基礎(chǔ)，只有閱歷豐富的人，才可能有很強的理解力和洞察力?！边@是南珊的爺爺，也就是那個國民黨將領(lǐng)告訴孫女的道理。人不可能天生就懂得一切道理，也不可能一生順順當(dāng)當(dāng)?shù)刈哌^一生，所以道路畢竟是曲折的。人都是從懵懂無知過渡到能洞察世事的，都是經(jīng)歷過一些事情，對這個世界的認(rèn)識才逐漸清晰起來的。曾經(jīng)聽人說過：只有有經(jīng)歷的人，才能創(chuàng)作出好的作品。其實，不只是創(chuàng)作，僅就生活而論，只有經(jīng)歷過，才能看清你生命中什么是重要的，而什么又是不值得的，只有明白了這一點，才會讓自己的人生不留遺憾。這大概就是人生真正的意義所在吧。

“這個世界的希望，更多的是在人類自己的心靈中，而不是在那些形形色色的立說者的頭腦中。”立說者也不過是通過自己的思考而形成一些自認(rèn)為正確的理論，然后通過書本這樣一種媒介而表達(dá)出來，為他人所看到。也許，有些道理并不適合于你的生活，所以你沒有必要因為這樣那樣的一些觀點而左右自己的想法或決定，也沒有必要把自己的思想一概推翻，因為真正了解你處境的只有你自己，真正懂得你的心理的也是你自己，所以，請相信自己心里的想法，順著心的方向，你才能遠(yuǎn)航！

“痛苦與幸福的因果循環(huán)，才造成了豐富的人生?！边@是本書留給我最最深刻的一句話。一個超凡脫俗、沒有凡塵雜念的人固然不會感覺到痛苦，但是同樣的，他也無法感知幸福；而一個事事滿足的人，只會在永恒的幸福中沉寂。世間總有許多無情的事，在突然之間降落在你我身邊，這個時候的我們彷徨而無助，我們該怎么辦？難道一味地情緒低落、放縱自我就能獲得解脫嗎？那你就大錯特錯了。經(jīng)歷是上天提供給我們的歷練的機會，唯有經(jīng)歷過一些不遂愿的事情，我們的心才能逐漸堅強起來，生命的光環(huán)才能搖曳出它該有的色彩。人生，在不同的階段，會擁有各自不同的主題。在歷史的長河中，原始的傳說，遠(yuǎn)古的神話，中古的宗教，近古的文學(xué)和現(xiàn)代的科技，它們都有著各自的光輝，卻不能顛倒。就像幼年時追求的父母的慈愛，青年時執(zhí)著的愛情的熱戀，中年時堅持的奮斗的激情，老年時享受的無悔的回憶。我們不用執(zhí)著于一時的悲痛，因為人生之路到底是延伸到前方的；不必糾結(jié)于世事的難料與無情，經(jīng)歷過，你就會懂，其實你是那樣的幸運，有機會去進(jìn)一步觀察人生，去感受苦盡甘來的香甜。

所以，不管你現(xiàn)在正處于何種狀態(tài)，正在經(jīng)歷著何種不幸與坎坷，請你抬起頭，看看藍(lán)天白云，告訴自己：一切都會過去。然后，贈與自己一抹甜美的微笑，迎接生命中下一段經(jīng)歷。