第一篇：《奇跡樹》讀后感450字

《奇跡樹》讀后感450字

季德毅

今天，我讀了一本名叫《奇跡樹》的書，這本書很好看。里邊的故事大概是這樣的：許多孩子都討厭學(xué)校、學(xué)習、作業(yè)和父母，可他們長大以后都抱怨他們的父母和老師們?yōu)槭裁床槐扑麄?，?xùn)他們，他們也都后悔當初沒有好好學(xué)習。

看看現(xiàn)在有多少孩子討厭學(xué)習，討厭父母，他們都說：“學(xué)校作業(yè)太多，父母又管的太嚴，都沒有時間玩了！”“父母都不了解我，學(xué)校作業(yè)多，他們還給我們報補習班、另外增加作業(yè)！”……有些人抱怨父母另增作業(yè)？你有和他們說過你的作業(yè)很多嗎？有人抱怨父母不理解他？如果你想要父母理解你，那你必須先理解父母，站在父母的角度去看，了解了父母，父母才會了解你，想讓父母了解你的好方法就是溝通、溝通再溝通。父母其實是我們最好的朋友，也可以把心中不敢說給別人聽的話說給他們聽，學(xué)習上有什么壓力也可以跟他們說。你說老師和父母管得嚴，可他們也是迫不得已，他們都希望你可以考上重點高中、大學(xué)。

如果你一回到家就把自己關(guān)在房間里，一個月只和父母說一句：“爸爸/媽媽你的電話！”如果你站在他們的角度去想一下，就不會有“恐龍和大象的對話＂，也不會有討厭父母的人。

有些時候，我們要多站在父母的角度想一下，這樣父母不會傷心，我們也不會說父母不理解我們。

第二篇：夜晚的奇跡樹讀后感

夜晚的奇跡樹讀后感1

今天，我讀了一本名叫《奇跡樹》的書，這本書很好看。里邊的故事大概是這樣的：許多孩子都討厭學(xué)校、學(xué)習、作業(yè)和父母，可他們長大以后都抱怨他們的父母和老師們?yōu)槭裁床槐扑麄?，?xùn)他們，他們也都后悔當初沒有好好學(xué)習。

看看現(xiàn)在有多少孩子討厭學(xué)習，討厭父母，他們都說：“學(xué)校作業(yè)太多，父母又管的太嚴，都沒有時間玩了！”“父母都不了解我，學(xué)校作業(yè)多，他們還給我們報補習班、另外增加作業(yè)！”……有些人抱怨父母另增作業(yè)？你有和他們說過你的作業(yè)很多嗎？有人抱怨父母不理解他？如果你想要父母理解你，那你必須先理解父母，站在父母的角度去看，了解了父母，父母才會了解你，想讓父母了解你的好方法就是溝通、溝通再溝通。父母其實是我們最好的.朋友，也可以把心中不敢說給別人聽的話說給他們聽，學(xué)習上有什么壓力也可以跟他們說。你說老師和父母管得嚴，可他們也是迫不得已，他們都希望你可以考上重點高中、大學(xué)。

如果你一回到家就把自己關(guān)在房間里，一個月只和父母說一句：“爸爸/媽媽你的電話！”如果你站在他們的角度去想一下，就不會有“恐龍和大象的對話＂，也不會有討厭父母的人。

有些時候，我們要多站在父母的角度想一下，這樣父母不會傷心，我們也不會說父母不理解我們。

夜晚的奇跡樹讀后感2

此書分為船長手記、花香磨房、木馬奔騰、童年味道、心情小詩和閱讀教室六大板塊，單是這些歸類的名稱就是一種吸引，書中美妙的排版和插畫設(shè)計也為內(nèi)容增色甚多。

本書的內(nèi)容正如本書封面上的這句話所說：帶著孩子從生活此岸到達文學(xué)彼岸……

一個個簡短的小故事匯聚在這里，它生動美妙的文字，讓讀者發(fā)現(xiàn)，原來很多故事中都有自己的影子，這些故事和我如此親近。噢，原來文學(xué)一直在我們的身邊，它不遙遠。也許我自己嘗試一下也可以寫出這樣的文字。因為，我就這么想。即使我已經(jīng)是個成人了，是個在20xx年以前從來對文字不感冒的.人。在看到這些故事時，我不禁被這些文字所打動，跟著文字時而熱淚盈眶，時而心跳加速，時而悲傷……

在我們大多數(shù)人看來，生活只是簡單的各種活動，但這本書中的文字卻能夠帶領(lǐng)我們從看似枯燥乏味的生活中領(lǐng)略無法擁有的詩意和情調(diào)。這不僅是想象力和創(chuàng)造力的杰作，更包含了對生活的態(tài)度——我們怎么看待世界，世界怎么回應(yīng)我們。讀過文字，再看生活，我們更加熱愛了，眼中增添的那縷絲絲的光，指引著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的美，尋找心靈中的那份歸屬。

一本好書，就是這樣能夠走進心靈的文字。

第三篇：奇跡讀后感

堅持創(chuàng)造奇跡

《教育的奇跡》這本書告訴我們只要有堅持和愛就會產(chǎn)生奇跡，就是因為沙利文老師有了堅持和愛，才會使得海倫凱勒成為世人敬仰的偉大女性，就是因為孫維岡老師有了堅持和愛，才使得他的學(xué)生明白怎樣才為一個品德高尚的人，就是因為堅持信念，蘇靜老師班上的孩子都能寫詩。在這本書中還有很多很多關(guān)于愛和堅持成就奇跡的例子。

“一個教師的寶貴之處不在于他教了多少能書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁矗繜o非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。沒有“愛”，就不能從這個職業(yè)中獲得樂趣。奇跡其實離我們并不遙遠?？此撇豢赡艿氖?，也許并沒有那么難。堅持是一種可貴的品質(zhì)，它有一種神奇的力量。滴水能穿石，鐵杵能磨針。遇到挫折時，要學(xué)會堅持，它會讓你離成功越來越近；取得成就時，要學(xué)會堅持，它會讓你攀上更高的山峰。每個人都渴望創(chuàng)造奇跡，然而奇跡卻不會輕易產(chǎn)生。奇跡的發(fā)生總伴隨這汗水，堅持，努力，付出??創(chuàng)造奇跡的秘訣就在于在堅持不住時提醒自己：再堅持一下。能堅持走下去的人，就創(chuàng)造了屬于自己的奇跡，至少他們戰(zhàn)勝了自己。地球在腳下，奇跡會發(fā)生。要相信，沒有什么是不可能的；要相信，奇跡是會發(fā)生的；要相信，夢想是可以實現(xiàn)的；更要相信，堅持是不可缺少的。堅持下去，下一個奇跡屬于你的學(xué)生。教育她既是復(fù)雜的，又是簡單的。說她簡單，實際就是堅持從孩子的心理出發(fā)，把每一件小事都認真、專注，有方法地去做，教學(xué)貴在時時堅持，事事堅持。堅持每一件小事，尤其是學(xué)生學(xué)有困難時，想辦法讓學(xué)生理解，讓學(xué)生在輕松、愉快中接受。這本書中寫了很多身體殘疾的孩子在老師或父母親的教導(dǎo)下成才的故事，這些本身有缺陷的孩子就是因為老師或父母對他們不放棄和無限的愛，才最后能成為人才，而我們現(xiàn)在所教的學(xué)生都是身體和智力正常的人，可能這些孩子的家庭環(huán)境大都不好，家里沒有良好的學(xué)習環(huán)境，沒有家長的傾力配合，但是，只要我們老師依然信任他們、理解他們，相信每個孩子都有巨大的潛能，鼓勵孩子不斷去探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。篇二：中國教學(xué)的奇跡讀后感

《中國教師的奇跡》讀后感

暑期時光閱讀了《中國教師的奇跡》這本著作，書中孫維剛老師獨特的教學(xué)方式和教學(xué)實踐深深吸引著我，通過他的故事，我感受到了他對教育事業(yè)的執(zhí)著與激情，對我也有了很大的激勵，使我對自己的教育教學(xué)工作開始了新的審視。書中所講述的“教學(xué)五部曲”特別是“造就一個強大的大腦”——養(yǎng)“活”思維，變“薄”教材的教學(xué)理念給了我極大的啟發(fā)。課堂不是教師一個人的“獨角戲”，應(yīng)該讓學(xué)生做課堂真正的主人。孫維剛老師曾在自己的書里寫到，他教學(xué)生數(shù)學(xué)，幾乎每道例題、每個定理、每個公式，都是引導(dǎo)學(xué)生自己動手完成。這樣，學(xué)生真正成為了學(xué)習的主人，他們在上課時能始終保持積極的思維狀態(tài)。因此，他送給學(xué)生的是“獵槍”而不是干糧，他教給學(xué)生的是科學(xué)的學(xué)習方法。在學(xué)生理解的前提下，讓學(xué)生多去觀察日常生活中，學(xué)生們開始活躍起來，受到啟發(fā)，每個學(xué)生都在生活中找實例，學(xué)生從中都能深深感受到“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”的新理念，從生活出發(fā)的教學(xué)讓學(xué)生感受到學(xué)習的快樂。作為教師，我們應(yīng)該加強直觀教學(xué)，注重創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生積極參與。根據(jù)教材的不同特征，教法上不拘一格，靈活多變，講課時要注意由淺入深，由易到難，盡量降低學(xué)習坡度，分散難點，給予模仿性練習的機會，使學(xué)生理解和掌握知識的情況及時得到反饋，講課語言應(yīng)盡量通俗易懂，生動活潑，同時注重組織各種學(xué)習活動，例如分組討論、動手操作、引導(dǎo)猜想等，積極引導(dǎo)學(xué)生參與，使他們體驗其中的樂趣，從而接受所學(xué)的內(nèi)容。教學(xué)成效往往取決于能否增強學(xué)生的認知過程，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性，變“要我學(xué)”為“我愿學(xué)”，從而將外在的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。篇三：《中國教室的奇跡》讀后感 總有一些改變，能美麗自己

——讀《中國教室的奇跡》匯報 高力板中學(xué) 語文組 徐春紅 “總有一些改變，能美麗自己”這是從俞玉萍老師“百合班”學(xué)期末慶典時黑板上摘選的一句話，我非常喜歡這句話。我覺得它蘊含著深刻的哲理，也似乎在書寫著我自己。讀完《中國教室的奇跡》，我驚嘆不已，既佩服創(chuàng)造中國教室奇跡的俞玉萍老師的責任心事業(yè)心，更佩服她敢于走出傳統(tǒng)教育模式獨立創(chuàng)新的精神，同時我也感嘆主編趙國忠老師文筆的嫻熟和優(yōu)美。

俞玉萍老師不用全部的課時教語文課本上的內(nèi)容，而是用一部分的課時去教全部的內(nèi)容，她幾乎不讓孩子去做題，她用更多的時間讓孩子讀書，而她每年的中考成績，在當?shù)貐s遙遙領(lǐng)先，連續(xù)幾屆都是這樣，要超出平均分二十分以上，她說她一定不為分數(shù)教語文，但是我覺得分數(shù)卻是對她的額外獎賞。俞玉萍老師在用自己的心、自己的青春、自己的生命做教育工作，她把教育教學(xué)的細節(jié)做得很詩意、很有情味，很有藝術(shù)氛圍，她的“名片”使用，她的期末“頒獎詞”，她照相機的剪影運用，都一一告訴我，對學(xué)生的教育不能如此單一，生活中的點滴形式都能成為教育的資源，這使我想到了羅丹的那句話“生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而對照俞玉萍老師的做法我想說：“生活不是缺少教育的素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)素材與教育相聯(lián)系的眼睛?！睙o論是“名片”或是“頒獎詞”，我都毫不陌生，可我卻沒想到事物間的聯(lián)系，沒有把它們作為一種教育手段運用到自己的日常教育中去。俞老師點醒了我，做一個生活的有心人，把解決問題的方法伸延到生活中去，借助生活這樣的大材料庫去搭建溝通的橋梁；做一個教育的有心人，把孩子們出現(xiàn)的問題好好分析，而不僅僅以分析為主，口頭教育為輔，更重要的是能把形式運用好來引導(dǎo)學(xué)生，最終解決問題，使其得以進步。

教育而活，在自由奔放的教育天地里，她和她的孩子們一路享受著教育生活的美好與幸福?？v觀她整個教育活動是以“尊重孩子、關(guān)愛孩子、鼓勵孩子、引領(lǐng)孩子”為主旨，以“名片、書簽、班會、寄語、愛心、閱讀、傾聽、理解、守望、責任、觀察、信任等等”為載體和形式，春風化雨潤物無聲般細膩周全，溫暖了學(xué)生心靈、開啟了學(xué)生智慧、重塑了學(xué)生性格、鞭策了學(xué)生成長。我印象最深的是百合班期末的隆重慶典。家長們參與并宣讀頒獎詞，“努力頒獎詞、思考頒獎詞、成長頒獎詞等”每一份頒獎詞都濃墨重彩地突出了每個孩子的進步和成長，以激發(fā)學(xué)生對自己未來的成長懷抱更大的信心；老師為每位學(xué)生制作精美書簽，并附上老師熱情洋溢的“新年預(yù)言”，給予溫暖和鼓勵。這種形式的期末慶典意在暗示學(xué)生：假期只是成長的另一個起點，而不是努力的結(jié)束。臨近期末我們都滿足于工作的圓滿和輕松；欣喜于假期的悠閑和快樂。而俞玉萍老師卻有長足的眼光和鋪墊的思維，這是多么有創(chuàng)意的舉措，這是多么了不起的精神。

領(lǐng)略過俞玉萍老師的職業(yè)風采后，感觸真的是“總有一些改變，能美麗自己”。正是她的每一次改變，快樂著自己更幸福著學(xué)生，正所謂教室是師生放飛夢想的地方，是師生追尋快樂幸福的天堂。靜下心來回首我們教師生涯的點滴成功和辛苦經(jīng)歷，雖沒有俞玉萍老師的完美和精彩，但正像校長所說：我們工作做得不少也不差，只是缺少記載和宣傳。是啊，我們不也經(jīng)常為自己有意或無意的做法收獲小回報小成功而感到驚喜和歡悅嗎，那么就不要自慚形穢，反而應(yīng)該驕傲自豪。今天，在學(xué)習教育名家之后，我們在自己的理論和經(jīng)驗上再有所改變，不更好嗎。蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！泵鎸逃y題，俞玉萍老師沒有怨天尤人，沒有憤憤不平。她關(guān)注的不是人生的雜草，而是考慮在心田上種植鮮花，她關(guān)注的不是學(xué)生今天的分數(shù)，而是學(xué)生的靈魂，她用自己優(yōu)秀的靈魂來引領(lǐng)孩子的生活成長，這樣的老師我由衷的欽佩，同是教育工作者，我雖然已經(jīng)人到中年，但身體尚好，精力還旺，余熱尚未散盡，心若在，夢就在。教育無大事，處處皆學(xué)問，我們也可以用一些改變，來美麗自己。感受粗淺，請同事們見諒。謝謝大家！2013年12月28日篇四：《教育的奇跡》讀后感 《教育的奇跡》讀后感

書籍是人類進步的階梯，書是知識的海洋，取之不盡、用之不絕。假期里，學(xué)校要求在假期讀一些有意義的教育書籍，寫寫心得，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我遨游在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易。朱永新的《教育的奇跡》一書中的教育成功經(jīng)驗來自教育的門外漢，給我很大的感觸。所有這一切來自一個“愛”字——人世間最普通也偉大的父愛。他們用父愛使教育出現(xiàn)奇跡得到成功，成為教育家。我們呢？我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，不斷的學(xué)習，更新教育觀念，教師要學(xué)會在言行中思考，在反思中成長，在學(xué)習中升華。

《教育的奇跡》書中介紹了周弘用母語玩字法教女兒識字，他從來沒有強迫女兒非得把這些字認會。正是這種只管耕耘不問收獲的心態(tài)使女兒對文字發(fā)生了興趣，從此婷婷在書的海洋里自由地汲取知識如癡如醉。周弘帶著雙耳全聾的女兒走上了一條與命運抗爭的路，一條充滿希望但不平坦的路，一條沒有捷徑的路。日本心理學(xué)家多湖輝所著的《幼兒才能開發(fā)》正是這本書改變了周弘一生，也使女兒實現(xiàn)了超越，從一個聾啞孩子成長為一名優(yōu)秀的少年女大學(xué)生。

胡厚培看到了由美國威斯康星大學(xué)心理學(xué)教授申白普利和美國職業(yè)作家奧個茲合著的《兒童世界》一書，書中闡述的觀點讓他深受啟發(fā)，他選擇了音樂刺激法。使舟舟對音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣，在舟舟的早期教育中，第一次有成功的喜悅感。他便有意識地讓舟舟欣賞更多的歌舞和交響曲的排練，并對舟舟進行適當?shù)膯l(fā)和提示，舟舟認識了很多的樂器，懂得了很多世界名曲。這為后來舟舟當上樂隊指揮起到了很大作用。書中還有很多的例子不再一一介紹，每個教育成功的經(jīng)驗背后都有一條不平坦的路，他們用耐心、愛心、責任心來填平這條不平坦的路，使殘疾人成為有用的人才。

看了此書我被書中成功的奇跡所感動，認為教育需要思想。教育不光需要有思想的教育工作者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物、書籍，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。做一個有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；命運改變”。命運的改變，遠遠不只是個人命運的改變，也將是整個國家和民族命運的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。

在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者，學(xué)習是唯一的途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。學(xué)習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學(xué)習是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。有這樣一句話只有教不好的老師，沒有學(xué)不好的學(xué)生。我們教育工作者應(yīng)向《教育的奇跡》中每個教育成功的人士學(xué)習，把自己的愛心奉獻給每位學(xué)生，使他們?nèi)巳顺刹?，我們必須認真讀書學(xué)習增長知識不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，教書育人，認真、有責任心地工作，只有這樣才不愧為人民教師。因為學(xué)習，我們勝任著我們的工作，我們將學(xué)習與工作合為一體，我們實現(xiàn)了我們美好的生活，“愛”是教育成功的基石。篇五：教育的奇跡讀后感

《教育的奇跡》讀后感

五常市實驗小學(xué) 徐海燕 假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量！《教育的奇跡》主要講的是一些當代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。

書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運的。作為他的父母，從未把他當成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂?？磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責，更多是家人的責任！總之，無論是來自哪一個人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后，無時無刻不在顯示人性的愛！是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能！我被書中成功的奇跡所感動，細想平時的教育生涯。在我們的身邊，總是不乏一些調(diào)皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學(xué)生。他們的個性、缺點各不相同。由于成長環(huán)境不同、家庭的教養(yǎng)方式不同，年幼的孩子表現(xiàn)出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙，所以我認為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信，每個孩子身上都有自己的閃光點, 他們也都有一個共同的需要。那就是需要老師和家長的愛。我們每一位教育工作者需要學(xué)會去賞識每一個孩子, 要給予孩子關(guān)愛的目光、鼓勵的微笑、贊美的語言、親切的擁抱。讓他們在愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長；教育沒有情感，沒有愛，如同魚兒離開水一樣。我國童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師

和差家長聯(lián)手締造的。”這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責任。從舟舟身上我深深懂得：沒有教不好的孩子，只要我們?nèi)ヅ?，每個孩子都可以獲得成功。我相信：愛的確會創(chuàng)造教育的奇跡！最后我想說：每一個孩子都是天使，我們一定要相信孩子與孩子的潛力，給他一個舞臺他就能給你一個精彩，給他一點空間他就能給你創(chuàng)造無數(shù)的輝煌。

第四篇：范愛農(nóng)讀后感0字300字

范愛農(nóng)讀后感200字300字

范愛農(nóng)讀后感200字

在魯迅先生接下來的描述中，我才真正地了解到了一個真實的范愛農(nóng)先生，他的外表雖然十分冷淡，但是在他的外表下充滿了他當時對整個黑暗社會的焦慮、擔憂和痛惡，他對社會上的那些骯臟、齷齪的反動勢力投以“白眼”……他借酒消愁，對社會進行冷嘲熱諷，最后溺水身亡。讀完全篇文章，才可以體會到魯迅先生對范愛農(nóng)先生的無比欽佩之心、無比懷念之情。

在我看來，魯迅先生、范愛農(nóng)先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動人民，胸懷著一顆不與反動勢力妥協(xié)，并堅決與之抗爭到底的決心。

魯迅先生獨特的寫作手法，也值得我們學(xué)習和借鑒。他在《范愛農(nóng)》一文中，先從表面言行去描寫范先生的如何可惡、如何可恨，再漸漸地引領(lǐng)著讀者走近、深入范先生憂國憂民的赤子之心。

范愛農(nóng)這個人無論在那個時期(日本留學(xué)時期、辛亥革命時期、民國建立)都是個不合時宜的人。在日本留學(xué)時，徐錫麟被殺后，范愛農(nóng)那冷漠的表現(xiàn)在魯迅筆下完全冷凍住了，無論是什么讀者，我想都會和魯迅一樣討厭這個人，討厭這個離奇而可惡的人。而在辛亥革命時期，他的形象竟是來了個600°大翻轉(zhuǎn)成了個“辦事兼教書，實在勤快得可以”的人。之前的誤會消除了，人們對這個角色的“警戒”也消除了，而魯迅也和范愛農(nóng)成了親友：談革命、揭露軍閥、為紹興的光復(fù)而喜為做學(xué)兼工作而戒酒、范愛農(nóng)也會時時為魯迅擔心!讀者們剛對這個角色起了好感，可魯迅的筆鋒又一轉(zhuǎn)——似乎將范愛農(nóng)世界的天和地換了個個兒!革命失敗后，范愛農(nóng)和之前

那個令人生厭的留日學(xué)生沒什么區(qū)別了。可畢竟朋友一場，在得知范愛農(nóng)溺死后，魯迅心感悲涼，涼如夜半寒水凄慘而離奇地去了!魯迅覺著社會對范愛農(nóng)的死造成很大的影響，于是，魯迅開始反思與批判，用筆桿子與黑暗戰(zhàn)斗!

范愛農(nóng)在看戲的歸途中，微醉著，在水里淹死了。自殺?失足?其實魯迅這里探索的并不是范農(nóng)那天夜里的死因——這并不重要，范愛農(nóng)不是拿破侖，他的死因不會有人感興趣。

魯迅通過大段文字來描寫革命后的現(xiàn)實，這才是范愛農(nóng)悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子，而且窮，到最后只能“寄食”為生，這種思想與現(xiàn)實的矛盾，理想與生存的沖突，他死了，對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。

幾十年過去了，中國外在的面貌發(fā)生了根本變化，草房換成了高樓，小車代替了步行。但風燭之中的老年人，就算披上華麗服裝，也還是快要入土的死

相。中國必須再次進行一次根本性變化，才會真正醒過來。沒有百年以上的斗爭，中國人的思想真正覺醒，民主真正的實現(xiàn)，這些都還將是一個夢。

現(xiàn)在，窮人還是不要讀書好些。醉著，昏著，瘋著，感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書，就會多一層痛。

如果科學(xué)發(fā)達，有一種讓人忘記知識的藥，我就是傾家蕩產(chǎn)，也買來吃下去。(也許，酒精就是其中一種?有人罵道，媽的，我要用酒淹死煩惱，可是煩惱學(xué)會了游泳。

《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后

文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責任感

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會中，發(fā)現(xiàn)一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對魯迅的意見大抵是反對。一問才知道：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。

魯迅就憤怒起來了，覺得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個電報也害怕，于是堅持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛農(nóng)甚過滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見，成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事，范愛農(nóng)與魯迅處處作對，原來是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛農(nóng)以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多

誤會。如果魯迅在同鄉(xiāng)會上問一問范愛農(nóng)，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對他人的錯誤行為加以體諒，畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農(nóng)都沒有站在對方的角度去思考、分析。所以，我們還要學(xué)會換位思考。

同時，我們對事物也不要太敏感，范愛農(nóng)把魯迅的一次搖頭當作輕視，實在不應(yīng)該。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會避免很多誤會。

第五篇：葉公好龍作文0字

葉公好龍作文200字

1葉公好龍

從前有一個這樣的人，他叫子高，他有一個愛好，他非長喜歡龍。就連他自己用的東西都寫著龍。連屋子外面都刻著龍畫畫也畫龍。于是掌管龍的人知道了，他去告訴天上的龍，天龍知道了就飛到了，人間葉公子高的家里一看屋子，到處都刻著它的樣子。于是天龍打扮了一下，帶著禮物來到葉公子高的家扒在窗外看看正看見葉公子高正在畫它呢，于是它打了一下窗戶，葉公子回頭一看下了一大跳，連魂都沒了，臉變的蒼白蒼白的，轉(zhuǎn)身就跑。跑幾步就摔倒一次馬上就爬起來繼續(xù)跑。真龍知到了葉公子不是真正的喜歡它，她搖頭擺尾的回到了天庭。由此看來，葉公子并不

真正喜歡龍，他喜歡的是龍非龍的東西。

2葉公好龍

今天，我看了一本成語故事書里的其中一個故事，叫《葉公好龍》。故事是講春秋的時候，有一個縣令叫葉公，他特別喜歡龍，他家里到處都有關(guān)龍的圖案。可是當天上的真龍來到葉公家里的時候，嚇得他連滾帶爬逃出了屋子。這個故事告訴我們表面上是喜歡某樣?xùn)|西，但實際上不是那樣。

3葉公好龍

從前，有個官叫葉子高。他非常非常喜歡龍，他家里所有的東西上都有龍。他有些近視眼，就連眼鏡片上都有特別淡的龍的形狀。葉公喜歡龍，全鎮(zhèn)的人都知道了，葉公的家人笑他說：“你呀，就差一點了，就是沒把你自己變成龍了。”葉公聽了，沒說什么。很快，幾個月后，天上的龍就聽說了，他很高興，簡直是幸福死了，天下居然有人這么喜歡我，真是太棒了。龍還說：“等哪天，我一定要親自拜訪這位龍的愛好者。”一

天，葉公正在畫龍，突然狂風大作，葉公把窗戶剛剛關(guān)嚴，就看見龍的頭了，他嚇的渾身發(fā)抖，面如土色，冷汗直流，馬上就跑了，鞋頭子都飛了，正好甩到龍王的臉上了，龍王特別生氣。我明白了，葉公并不是喜歡龍，他喜歡的是似龍而非龍的東西。

4葉公好龍的啟示

今天，我學(xué)習了“葉公好龍”這一課，它讓我感悟很深。

這篇課文講的是：古代有個叫葉子高的的人，他非常喜歡龍，家里無論什么東西都刻畫有龍的圖案。于是天上的真龍知道了，便到葉子高家去。他的頭往屋里探，尾巴托在廳堂里，葉公見了，撒腿就跑，下的魂飛魄散，五色無主。原來葉公并不真的喜歡龍，他喜歡的是似龍非龍的東西。

我懂得了一個道理，做人不要言行不一。由此我想到了答應(yīng)媽媽的一件事，那就是要好好練琴，但我沒按說的去做，到了琴行，不耐煩的去練，有時還偷偷的偷懶。

但我可不想做葉公這樣的人，所以我要言行一致，實事求是的做人。